2022屆蘇北四市高三一統(tǒng)語(yǔ)文講評(píng)課件66張

蘇北四市2022屆一統(tǒng)2022.01.22語(yǔ)文講評(píng)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分（

）A．優(yōu)秀古典戲曲作品既可以和心悅性，也可以勸善懲惡，這是兩則材料觀點(diǎn)上的共通之處。B．材料一認(rèn)為，“陶情”完成了中國(guó)古典戲曲美育的審美實(shí)踐，“風(fēng)教”則完成其德育實(shí)踐。C．“通”與“變”是古典戲曲美育觀演進(jìn)的并行邏輯，古典戲曲的美育功能因此得以形成。D．材料二認(rèn)為，陶情說(shuō)決絕個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系，風(fēng)教說(shuō)可能漠視個(gè)體的內(nèi)在審美感受。【解析】C項(xiàng)，根據(jù)原文，“通”與“變”并非使古典戲曲美育功能得以形成，而是使古典戲曲的美育內(nèi)涵得以傳承和發(fā)展。c2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．中國(guó)古典戲曲勃興于元、明，從那時(shí)起，古典戲曲陶情、風(fēng)教的美育功能就已經(jīng)形成。B．程式化的表演形式，使中國(guó)古典戲曲獨(dú)特的美育范式在當(dāng)代文化語(yǔ)境下能夠得以延續(xù)。C．進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，戲曲美育的首要目標(biāo)將是追求戲曲的藝術(shù)美，強(qiáng)化戲曲的陶情功能。D．如果想融合古典戲曲的陶情、風(fēng)教這兩種美育功能，我們就不應(yīng)該對(duì)情與理有所偏廢。【解析】A．中國(guó)古典戲曲的美育功能是在戲曲幾經(jīng)歷史演化后逐漸形成的。B．“程式化的表演形式”表述有誤，應(yīng)是“借助古典戲曲美育功用”。C．“強(qiáng)化戲曲的陶情功能”無(wú)中生有。D3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列關(guān)于戲曲的論述中最能體現(xiàn)古典戲曲美育觀的一項(xiàng)是（3分）

（

）A．觀其所述曰忠、曰孝，有補(bǔ)于世。（元·周德清）B．本色者為詞人之詞，否則為文人之詞。（明·李開(kāi)先）C．劇場(chǎng)即一世界，倘演者不真，則觀者之精神不動(dòng)。（明·袁于令）D．極粗極俗之語(yǔ)，未嘗不入填詞，但宜從腳色起見(jiàn)。（清·李漁）【解析】材料一：中國(guó)古典戲曲的美育觀：陶情、風(fēng)教。B．戲曲本色論，談戲曲與生活的關(guān)系；C．談戲曲表演；D．談戲曲創(chuàng)作中的人物語(yǔ)言。A4.材料一和材料二都討論了“古典戲曲美育觀”，但兩者在論證特色上有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)【解析】本題考察學(xué)生篩選信息整合概括信息的能力。首先找到答案的區(qū)間——？；然后根據(jù)答題指向“論證特色……不同”篩選有用信息提煉歸納；最后進(jìn)行分點(diǎn)分角度概括即可?！咀⒁狻恳蟆昂?jiǎn)要分析”——答題模式：論證特色：+分析。

論證特色包括：論證結(jié)構(gòu)、論證方式、論證方法、論點(diǎn)提出方式、論證語(yǔ)言等方面。存在問(wèn)題此題滿分4分，總均分0.79，得分較低。主要問(wèn)題：1.審題及思維能力弱，題干要求答論證特色，學(xué)生沒(méi)能理解從哪些角度作答，部分學(xué)生直接答成論證思路。2.論證方法辨別不清，材料二不少學(xué)生答主要論證方法是對(duì)比，部分學(xué)生答正面論證方法，排比論證方法。3.投機(jī)取巧：能答的論證方法都答了。4.文本閱讀能力弱，論證結(jié)構(gòu)分析不對(duì)，材料一大多答總分總，材料二答分總。5.概括能力弱，論證方法，論證結(jié)構(gòu)等上位概念不能提取。6.答題不規(guī)范，只答了論證方法，但是沒(méi)有簡(jiǎn)要說(shuō)明！鏈接：《信息類(lèi)文本閱讀之主觀題探究》第二類(lèi)：⑥論證特點(diǎn)

【參考答案】①?gòu)恼撟C方法看：材料一以例證法為要，列舉戲曲表演形式和劇目加以論證；

材料二以引證法為主，選用王國(guó)維、李漁的具體論述加以論證。②從論證方式看：材料一以立論為主；

材料二立論、駁論相結(jié)合，對(duì)兩種美育目的分別加以辯證分析。③從論證結(jié)構(gòu)看：材料一整體上采用了層遞式結(jié)構(gòu)。

材料二采用總分式結(jié)構(gòu)。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）4.材料一和材料二都討論了“古典戲曲美育觀”，但兩者在論證特色上有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)【鏈接：2020山東模擬】4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明（4分）【參考答案】①以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,引發(fā)關(guān)注;②采用辯駁的論證結(jié)構(gòu),先立再駁;③論證中綜合運(yùn)用了多種論證方法,如例證法、引證法、對(duì)比法等?！敬嬖趩?wèn)題】本題分值6分，總體均分：2.78分。答題情況如下：1.絕大多數(shù)同學(xué)能夠答到2點(diǎn)這樣，但很多表述不夠精準(zhǔn)。2.僅有少部分好的同學(xué)3個(gè)方面答案全部涉及，概括的精準(zhǔn)度要提高。3.少數(shù)同學(xué)沒(méi)有結(jié)合材料，談?wù)?、教育部門(mén)、學(xué)校幾個(gè)方面舉措。也有一部分僅圍繞一點(diǎn)大談特談。還有少數(shù)同學(xué)完全脫離材料談做法，比如開(kāi)主題班會(huì)、舉行演講比賽等。4.一些同學(xué)分點(diǎn)作答意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有用序號(hào)或分號(hào)將幾點(diǎn)答案間隔開(kāi)來(lái)；還有一些同學(xué)分點(diǎn)太多，答案零散。5.市文化、教育部門(mén)準(zhǔn)備啟動(dòng)2022年度“戲曲進(jìn)校園”專(zhuān)題活動(dòng)。如何在本次活動(dòng)中更好地發(fā)揮戲曲的美育功能？請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?6分)【解析】情境材料：市文化、教育部門(mén)準(zhǔn)備啟動(dòng)2022年度“戲曲進(jìn)校園”專(zhuān)題活動(dòng)”。著眼點(diǎn)一是“2022年”，時(shí)間是現(xiàn)在，著眼點(diǎn)二是“戲曲進(jìn)校園”，針對(duì)的目標(biāo)是學(xué)生。任務(wù)要求：1.“如何更好地發(fā)揮戲曲的美育功能”，著力點(diǎn)在“如何”、“更好”、“美育”上。2.“請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā币笠弧敖Y(jié)合材料內(nèi)容”，二“談自己的看法”。答題注意點(diǎn)：1.回答不能偏離材料。2.結(jié)合時(shí)間和對(duì)象談。3.強(qiáng)調(diào)如何做。答題應(yīng)涉及點(diǎn)：1.情理結(jié)合、寓教于樂(lè)2.新媒體、數(shù)字化3.新時(shí)代價(jià)值觀5.市文化、教育部門(mén)準(zhǔn)備啟動(dòng)2022年度“戲曲進(jìn)校園”專(zhuān)題活動(dòng)。如何在本次活動(dòng)中更好地發(fā)揮戲曲的美育功能？請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?6分)【解析】從陶情、風(fēng)教之“通”、風(fēng)教之“變”三個(gè)角度作答材料一第2段：“在戲曲舞臺(tái)上呈現(xiàn)出華麗的角色造型、精彩的“唱念做打”和曲折的戲曲沖突，無(wú)不引發(fā)觀眾看戲、聽(tīng)?wèi)蚝推窇虻呐d趣，促成他們?cè)诟泄倮^而在心理層面產(chǎn)生基于審美共識(shí)的情感共鳴?！睋?jù)此，提煉概括出“第一點(diǎn)”：借助具有美感的表演要素，激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)和情感共鳴，寓教于樂(lè)。材料一：“大眾皆耳熟能詳?shù)摹陡]娥冤》《趙氏孤兒》《桃花扇》《中山狼》等劇目，因傳遞出是非、愛(ài)憎、曲直、善惡等倫理道德價(jià)值而盛傳不衰”“戲曲承載教化意義的天然功利性能夠被持續(xù)性地激活潛藏能量”“古典戲曲中積淀著中華民族最深沉的精神追求，諸如《精忠記》……《桃園結(jié)義》……”據(jù)此，提煉概括出“第二點(diǎn)”：選取具有教育意義、符合新時(shí)代價(jià)值觀的劇目，引領(lǐng)學(xué)生的精神追求。材料一：“古典戲曲的美育內(nèi)涵也相應(yīng)地呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征”“進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，如何利用新媒介的影響力，讓古典戲曲走進(jìn)課堂、走向大眾”“古典戲曲美育觀在今天既對(duì)“發(fā)現(xiàn)美”有所傳承，又踏上了深入“探索美”的新征程?！睋?jù)此，提煉概括出“第三點(diǎn)”：順乎學(xué)生的身心特點(diǎn)，充分利用數(shù)字化手段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、探索美。

5.市文化、教育部門(mén)準(zhǔn)備啟動(dòng)2022年度“戲曲進(jìn)校園”專(zhuān)題活動(dòng)。如何在本次活動(dòng)中更好地發(fā)揮戲曲的美育功能？請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?6分)必備知識(shí)：材料一的觀點(diǎn)，文外運(yùn)用與文內(nèi)觀點(diǎn)的關(guān)系能力素養(yǎng)：考查學(xué)生如何運(yùn)用文本內(nèi)容來(lái)解決文本外實(shí)際問(wèn)題能力【參考答案】

①借助具有美感的表演要素，激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)和情感共鳴，寓教于樂(lè)。

②選取具有教育意義、符合新時(shí)代價(jià)值觀的劇目，引領(lǐng)學(xué)生的精神追求。

③順乎學(xué)生的身心特點(diǎn)，充分利用數(shù)字化手段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、探索美。5.市文化、教育部門(mén)準(zhǔn)備啟動(dòng)2022年度“戲曲進(jìn)校園”專(zhuān)題活動(dòng)。如何在本次活動(dòng)中更好地發(fā)揮戲曲的美育功能？請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?6分)環(huán)境：

自然環(huán)境——

社會(huì)環(huán)境——人物：

主要人物：次要人物：情節(jié)：主旨：現(xiàn)代文閱讀（二）《常守山》環(huán)境：

自然環(huán)境——云陽(yáng)山、常家村

社會(huì)環(huán)境——“現(xiàn)在”（玩抖音）中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代人物：

主要人物：常守山——最讓人高看一眼、是個(gè)人物次要人物：妻子、村民們（側(cè)面烘托）情節(jié)：守著老物件、隔三差五制作木綁、喜歡讀傳統(tǒng)國(guó)學(xué)普及讀本、利用抖音帶動(dòng)常家村鄉(xiāng)村旅游，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們致富。主旨：表現(xiàn)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興中農(nóng)民對(duì)傳統(tǒng)生活方式堅(jiān)守、對(duì)（傳統(tǒng)文化）精神世界追求以及他們心懷鄉(xiāng)鄰的寬廣胸懷，盡情贊美了新時(shí)代農(nóng)民帶頭人，熱情謳歌了偉大的新時(shí)代?，F(xiàn)代文閱讀（二）《常守山》6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．常守山是種田的好把式，是種樹(shù)栽竹的行家里手，把屋后的自留山當(dāng)成儲(chǔ)錢(qián)、取錢(qián)的銀行，顯示出常守山的生活很有條理。B．常守山做出一個(gè)木梆需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，但他樂(lè)此不疲，村里人甚至認(rèn)為他腦子有問(wèn)題，突出常守山不能與時(shí)俱進(jìn)。C．面對(duì)妻子的質(zhì)疑，常守山用“常家村是一家人”回答妻子，這樣的做法體現(xiàn)了他為全村著想的胸懷，也贏得了村民們的敬佩。D．客人們都睡著了，常守山還要起身巡查敲梆子，不是為了報(bào)時(shí)，而是為了報(bào)平安，此處表明他極其看重守護(hù)客人的平安?！窘馕觥緼項(xiàng)，“顯示出常守山的生活很有條理”錯(cuò)；B項(xiàng)，“不能與時(shí)俱進(jìn)”錯(cuò)；D項(xiàng)，“表明他極其看重守護(hù)客人的平安”錯(cuò)。C7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．作者選取了幾個(gè)與主人公相關(guān)的生活片段進(jìn)行剪裁和組合，作品無(wú)激烈矛盾沖突，敘事節(jié)奏舒緩。B．小說(shuō)運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)塑造了常守山的形象，還運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)使其形象更鮮明。C．“你不懂什么叫無(wú)用之用！”此處的“無(wú)用之用”設(shè)置懸念，激發(fā)讀者興趣，暗示下文木梆的作用。D．小說(shuō)描寫(xiě)非常細(xì)膩，比如常守山做木梆的過(guò)程和常守山挖取竹筍的情形，充滿了濃郁的生活氣息?！窘馕觥緽項(xiàng)，無(wú)心理描寫(xiě)。B1、在理解題目本意的基礎(chǔ)上，首先要注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義。如：《夢(mèng)非夢(mèng)》：“如何理解小說(shuō)標(biāo)題‘夢(mèng)非夢(mèng)’的含義?！?/p>

本意是“夢(mèng)不是夢(mèng)”，小說(shuō)內(nèi)容敘述的是關(guān)主任做了個(gè)夢(mèng)，可現(xiàn)實(shí)中小李、小金并沒(méi)有把它當(dāng)做夢(mèng)來(lái)看待（“夢(mèng)非夢(mèng)”的第一層含義）；而后關(guān)主任竟然也把夢(mèng)中的事情作為衡量、提拔下級(jí)的依據(jù)，也就是說(shuō)關(guān)主任也沒(méi)有把夢(mèng)僅僅當(dāng)做夢(mèng)而已（“夢(mèng)非夢(mèng)”的第二層含義）。又如：《黑色旅游》：“‘黑色旅游’在文中的具體內(nèi)涵是指什么？”

“黑色旅游”實(shí)際上比喻一些單位或部門(mén)組織的以監(jiān)獄為“警示教育基地”，讓干部們?cè)凇奥?tīng)犯人作報(bào)告”中得到“警示”，從而達(dá)到教育干部們廉潔奉公、抵制腐敗的反腐倡廉教育效果的參觀活動(dòng)。2、其次要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨意義。

如：《鎖》：“小說(shuō)題目‘鎖’有什么含義？”

“鎖”表面意思是小說(shuō)中寫(xiě)的“門(mén)鎖、雙保險(xiǎn)鎖”，實(shí)際上是文章所要揭示的“人與人之間的心鎖”；一實(shí)一虛，一表一里。

又如《天職》：“在這篇小說(shuō)中‘天職’一詞被賦予了兩重含義，請(qǐng)加以闡釋。這里也是虛與實(shí)、表與里得關(guān)系，救死扶傷是醫(yī)生的天職，這表現(xiàn)的是主人公的高尚醫(yī)德；而保家衛(wèi)國(guó)是每個(gè)公民的天職，這才是小說(shuō)要表現(xiàn)的主旨——偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。存在問(wèn)題本題：4分。最終這個(gè)題的平均分為2.3分主要問(wèn)題：1.審題不準(zhǔn)確。把“寓意”理解為“作用”，于是很多同學(xué)的答案出現(xiàn)了“線索、懸念、照應(yīng)、鋪墊”等詞語(yǔ)；2.盲目堆積術(shù)語(yǔ)：奠定基調(diào)，點(diǎn)明背景，呼應(yīng)題目，設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣等。3.表述不準(zhǔn)確?！笆厣健彪m然是常守山的名字，其實(shí)是在考查詞語(yǔ)含義的理解。“守山”是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，所以在組織答案時(shí)盡量按照動(dòng)賓結(jié)構(gòu)來(lái)表述?！笆亍笨梢岳斫鉃椤笆刈o(hù)”、“守住”，也可以理解為“守著”“靠著”；“山”可以理解為“山脈”“山村”也可以理解為“山民”，結(jié)合文本內(nèi)容給出的三條答案可謂規(guī)范。①“守住生活中的大山”就是守住“”現(xiàn)實(shí)中”的大山，這一條大部分同學(xué)能答出來(lái)。②“守護(hù)溫馨的家園”，這一條很少答出來(lái)。③依靠大山改變生活。指的是常守山“靠山吃山”，利用山的優(yōu)勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，帶領(lǐng)山民利用抖音改變生活?！緟⒖即鸢浮竣偈刈∩钪械拇笊健?/p>

②守護(hù)溫馨的家園。

③依靠大山改變生活。

（第①②點(diǎn)各1分，第③點(diǎn)2分）存在問(wèn)題整體均分3.1。在批改過(guò)程中，敘寫(xiě)農(nóng)具式樣這一層次，常守山用的工具都是老式樣，一般能答到，但交代常守山的生活背景很少答到；而常守山喜歡讀書(shū)這一層次，豐富人物形象，為下文情節(jié)作鋪墊，許多考生能答到，但體現(xiàn)他對(duì)精神世界的追求很少涉及。需要強(qiáng)調(diào)的是，分點(diǎn)分層作答和書(shū)寫(xiě)規(guī)范不涂改，依然要引起相當(dāng)?shù)弥匾暎?.

“閑筆不閑”是這篇小說(shuō)的一大特點(diǎn)。所謂“閑筆”，是指敘事文學(xué)作品中在人物和事件主要線索外穿插進(jìn)去的部分。請(qǐng)分析小說(shuō)中敘寫(xiě)農(nóng)具式樣、常守山喜歡讀書(shū)這兩處“閑筆”的作用。（6分）9.

“閑筆不閑”是這篇小說(shuō)的一大特點(diǎn)。所謂“閑筆”，是指敘事文學(xué)作品中在人物和事件主要線索外穿插進(jìn)去的部分。請(qǐng)分析小說(shuō)中敘寫(xiě)農(nóng)具式樣、常守山喜歡讀書(shū)這兩處“閑筆”的作用。（6分）【解析】試題考查注重因文設(shè)題。抓住本文“閑筆”這一特色，讓考生分析小說(shuō)中敘寫(xiě)農(nóng)具式樣、常守山喜歡讀書(shū)這兩處。首先應(yīng)找準(zhǔn)文本區(qū)間，分別在文章的開(kāi)頭和中間，然后根據(jù)相關(guān)文本要有所分析。家具式樣折射的是人物的時(shí)代背景和社會(huì)生活環(huán)境，而主人公喜歡讀書(shū)是為了凸顯人物的相關(guān)形象，一定要分點(diǎn)分層作答，有條理意識(shí)！【參考答案】①開(kāi)頭敘寫(xiě)常守山用的工具都是老式樣，家具是按老規(guī)矩打造，對(duì)新款式嗤之以鼻，對(duì)新材料敬而遠(yuǎn)之（1分），這既交代了常守山的生活背景（1分），也表明他對(duì)傳統(tǒng)生活方式的堅(jiān)守（1分）。②中間部分?jǐn)?xiě)常守山喜歡讀書(shū)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)（1分），體現(xiàn)他對(duì)精神世界的追求（1分），豐富了人物形象（1分）。讀懂上自出（于）玄武門(mén)，與高士廉、房玄齡等六騎徑【徑直，直接】詣【到，前往】渭水上【邊】，與頡利隔水而語(yǔ)，責(zé)以負(fù)約【違背盟約】。突厥大驚，皆下馬羅拜【環(huán)繞而下拜】。俄而諸軍繼至【相繼而至】，旌甲【旌旗與鎧甲】蔽野，頡利見(jiàn)執(zhí)失思力【原是東突厥執(zhí)失部酋長(zhǎng)，后歸降唐朝，擔(dān)任左領(lǐng)軍將軍，并娶唐太宗之妹九江公主為妻，官拜駙馬都尉，封安國(guó)公】不返，而上挺身輕出【簡(jiǎn)從出行】，軍容甚盛，有懼色。節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》（一）文言文閱讀太宗親自出玄武門(mén)，與高士廉、房玄齡等六人騎馬徑直來(lái)到渭水邊上，同頡利可汗隔著渭水對(duì)話，責(zé)備他背棄盟約。突厥大為吃驚，紛紛跳下馬來(lái)，對(duì)著太宗羅列而拜。一會(huì)兒，唐朝各軍相繼趕到，旗幟與盔甲遮蓋了原野。頡利可汗看到執(zhí)失思力沒(méi)有回來(lái)，而太宗挺身而出，唐軍的陣容又很盛大，臉上也浮現(xiàn)出恐懼的神色。上麾【指揮】諸軍使卻卻【后退】而布陳【同“陣”】，獨(dú)留與頡利語(yǔ)。蕭瑀以【認(rèn)為】上輕敵，叩馬【拉住馬不使行進(jìn)。叩：同“扣”，拉住，勒住】固【一再；執(zhí)意、堅(jiān)決地】諫，上曰：“吾籌【籌劃，謀劃】之已熟仔細(xì)，周密】

非卿所知突厥所以敢傾國(guó)而來(lái)直抵郊甸【城外郊區(qū)。甸：古代京城郊外的地方稱“甸”。又“田野，原野”。張若虛《春江花月夜》：“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸（芳草豐茂的原野），月照花林皆似霰?！薄空?/p>

以我國(guó)內(nèi)有難

朕新即位謂我不能抗御故也我若示之以弱，閉門(mén)拒守，虜【古時(shí)對(duì)敵人或北方外族的蔑稱】必放兵大掠，不可復(fù)制【再控制，繼續(xù)控制】。太宗指揮各軍退出一些地方來(lái)結(jié)成陣列，自己仍獨(dú)自留下與頡利可汗交談，蕭瑀認(rèn)為太宗輕敵，便勒住太宗的坐騎再三勸阻。太宗說(shuō)：“我已經(jīng)周密地謀劃過(guò)了，不是你所能知曉的。突厥之所以膽敢竭盡全國(guó)兵力前來(lái)，徑直抵達(dá)京城的郊野，是因?yàn)槲覀儑?guó)家內(nèi)部出現(xiàn)了禍難，我又是新近即位，認(rèn)為我軍不能抵抗防御他們的緣故。如果我軍向他們示弱，關(guān)閉城門(mén)，防守抵御，突厥必然要放縱兵馬大規(guī)模地劫掠，使我們難以再次遏制他們。上麾諸軍使卻卻而布陳，獨(dú)留與頡利語(yǔ)。蕭瑀以上輕敵，叩馬固諫，上曰：“吾籌之已熟非卿所知突厥所以敢傾國(guó)而來(lái)直抵郊甸者

以我國(guó)內(nèi)有難朕新即位謂我不能抗御故也我若示之以弱，閉門(mén)拒守，虜必放兵大掠，不可復(fù)制?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。運(yùn)用“對(duì)象+動(dòng)詞”語(yǔ)法分析、求異縮句法、“標(biāo)志六法”結(jié)合語(yǔ)境斷句。運(yùn)用好排除法?！胺乔渌保Y(jié)構(gòu)完整，排除A、D；“以我國(guó)內(nèi)有難”為一句，排除B。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．吾籌之已熟/非卿所知突厥/所以敢傾國(guó)而來(lái)/直抵郊甸者/以我國(guó)/內(nèi)有難/朕新即位/謂我不能抗御故也/B．吾籌之已熟/非卿所知/突厥所以敢傾國(guó)而來(lái)/直抵郊甸者/以我國(guó)/內(nèi)有難/朕新即位/謂我不能抗御/故也/C．吾籌之已熟/非卿所知/突厥所以敢傾國(guó)而來(lái)/直抵郊甸者/以我國(guó)內(nèi)有難/朕新即位/謂我不能抗御故也/D．吾籌之已熟/非卿所知突厥/所以敢傾國(guó)而來(lái)/直抵郊甸者/以我國(guó)內(nèi)有難/朕新即位/謂我不能抗御/故也/上麾諸軍使卻卻而布陳，獨(dú)留與頡利語(yǔ)。蕭瑀以上輕敵，叩馬固諫，上曰：“吾籌之已熟非卿所知突厥所以敢傾國(guó)而來(lái)直抵郊甸者

以我國(guó)內(nèi)有難朕新即位謂我不能抗御故也我若示之以弱，閉門(mén)拒守，虜必放兵大掠，不可復(fù)制。

不同人物的動(dòng)作要斷開(kāi)（除非某人作為前者的賓語(yǔ)），同一個(gè)人物的不同動(dòng)作要斷開(kāi)（連動(dòng)除外）。存同求異語(yǔ)意完整關(guān)注動(dòng)詞固定搭配直接先看選項(xiàng)的區(qū)別，快速鎖定需要重點(diǎn)分析的部分，對(duì)有區(qū)別的斷句點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比分析。斷句題旨在判斷句子的完整性，其中多主謂賓結(jié)構(gòu)。注意語(yǔ)意完整，瞻前還要顧后。關(guān)注固定搭配，固定搭配不斷開(kāi)。斷句題備考建議故朕輕騎獨(dú)出，示若輕【看不起】之；又震曜【顯耀，炫耀。曜（yào）：日、月、五星均稱“曜”。引申為“明亮；光輝”。再引申為“炫耀；顯示”】軍容，使知必戰(zhàn)；出虜不意，使之失圖【失去主意（主張）】。虜入我地既深，必有懼心，故與戰(zhàn)則克【勝，戰(zhàn)勝】，與和則固【與他們言和，則可相安無(wú)事。固：安，安定】矣。制服突厥，在此一舉，卿第【只管】觀之！”是日，頡利來(lái)請(qǐng)和，詔許之。上即日還宮。所以，我輕裝騎馬獨(dú)自前來(lái)，是要顯示出看不起他們的樣子；又向他們大肆炫耀軍隊(duì)的陣容，是要讓他們知道我軍肯定會(huì)出戰(zhàn)；我的行動(dòng)出于突厥的意料之外，是要讓他們失去主意。突厥已經(jīng)深入到我國(guó)疆域中來(lái)，肯定懷有戒懼之心。所以，如果我軍與他們交戰(zhàn)，便能取勝，與他們通好言和，則可以相安無(wú)事。制服突厥，就看這一行動(dòng)了。你只管看著好了。”當(dāng)天，頡利可汗前來(lái)請(qǐng)求講和，得到了太宗的許可。太宗當(dāng)天返回宮中。乙酉，又幸【到。特指皇帝到某地去】城西，與頡利盟于便橋【即便門(mén)橋。長(zhǎng)安城西門(mén)曰便門(mén)，橋北與便門(mén)相對(duì)，因稱便橋】之上【狀語(yǔ)后置】，突厥引【率領(lǐng)】兵退。蕭瑀請(qǐng)【請(qǐng)教】于上曰：“突厥未和之時(shí)，諸將爭(zhēng)戰(zhàn)，陛下不許，臣等亦以（之）為疑，既而虜自退，其策安在？【您這計(jì)策（的奧妙）在哪里】”乙酉這一天，唐太宗又來(lái)到城西，和頡利可汗在便橋上締結(jié)盟約，突厥人帶領(lǐng)軍隊(duì)撤退了。蕭瑀向太宗請(qǐng)教說(shuō)：“在突厥沒(méi)有準(zhǔn)備言和的時(shí)候，各位將領(lǐng)爭(zhēng)相請(qǐng)求出戰(zhàn)，陛下沒(méi)有允許，我等對(duì)陛下的做法也感到疑惑不解。不久，突厥果然自動(dòng)撤退了，您計(jì)策（的奧妙）在哪里？”【翻譯13（1）】得分點(diǎn)：“幸”，帝王到某處，1分；“盟”，締結(jié)盟約，1分；“盟于便橋之上”句式，1分；“引”，帶領(lǐng)，1分。上曰：“吾觀突厥之眾雖多而不整，君臣之志【意圖】惟賄是求【賓語(yǔ)前置——求賄或惟求賄。惟：助詞，無(wú)義?；蚪飧痹~，只，只是。賄：財(cái)物?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷?！笔牵褐~，作用是把賓語(yǔ)提前】，當(dāng)其請(qǐng)和之時(shí)，可汗獨(dú)在水西，達(dá)官皆來(lái)謁【拜謁，謁見(jiàn)】我，我若醉【使……醉】而縛之，因【趁機(jī)】襲擊其眾，勢(shì)如拉朽。太宗說(shuō)：“我觀察突厥兵馬雖然為數(shù)眾多，但是陣容并不整飭，突厥君臣的意圖只是一味貪圖財(cái)物。當(dāng)突厥請(qǐng)求講和的時(shí)候，可汗獨(dú)自留在渭水西岸，他的職位顯要的官員都來(lái)謁見(jiàn)我，如果我們將他們灌醉了，再將他們捉拿起來(lái)，就勢(shì)襲擊突厥兵馬，那形勢(shì)就如摧毀朽壞的物品一樣容易。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）D．可汗，中國(guó)古代鮮卑、蒙古、匈奴等少數(shù)民族對(duì)其最高統(tǒng)治者的稱呼?！窘馕觥俊靶倥弊罡呓y(tǒng)治者稱呼為“單于”。又命長(zhǎng)孫無(wú)忌、李靖伏兵于幽州以待之，虜若奔?xì)w，伏兵邀【阻攔，攔擊】（于）其前，大軍躡【追蹤；追擊】其后，覆【消滅】之如反掌耳。所以不戰(zhàn)者，吾即位日淺【時(shí)間太短】，國(guó)家未安，百姓未富，且當(dāng)靜【使安定】以撫【安撫】之。一與虜戰(zhàn)，所損甚多；虜結(jié)怨既深【狀語(yǔ)后置】，懼而修備【整治武備】，則吾未可以得志【能如愿——讓百姓休養(yǎng)生息，使國(guó)安民富】矣。我再讓長(zhǎng)孫無(wú)忌和李靖在豳州埋伏兵力，等待他們前往，假如突厥奔逃回去，埋伏著的兵馬在前面阻攔截?fù)?，大部?duì)在后面跟蹤追擊，消滅他們易如反掌。我不肯與他們交戰(zhàn)，是由于我即位的時(shí)間太短，國(guó)家尚未安定，百姓并不富足，暫且應(yīng)當(dāng)休養(yǎng)生息，安撫他們。一旦與突厥開(kāi)戰(zhàn)，帶來(lái)的損失一定很多。突厥在與我們結(jié)下深深的怨仇以后，因恐懼而整治武備，我們便不能夠如愿以償了?！痉g13（2）】得分點(diǎn)：“（于）其前、（于）其后”，特殊句式，1分，“邀”，阻擊、攔截，1分；“躡”，追蹤、追擊，1分；“覆”，消滅1分。存在問(wèn)題（1）本題均分2.88分.從批閱情況看，“盟”、“盟于便橋之上”、“引”這三個(gè)得分點(diǎn)絕大部分學(xué)生都能準(zhǔn)確譯出，“幸”這個(gè)得分點(diǎn)得分率較低，翻譯為“臨幸”“駕臨”的較多。另外，非得分點(diǎn)“乙酉”一詞大多數(shù)同學(xué)譯得不夠準(zhǔn)確，翻譯成“乙酉年”、“三天后”“二十三天后”等，千奇百怪，在講評(píng)試卷時(shí)要跟學(xué)生講清楚干支計(jì)時(shí)法。（2）本題均分為2.04分。錯(cuò)誤最多的是邀的解釋?zhuān)芏嗤瑢W(xué)解釋為邀請(qǐng)或者其他錯(cuò)誤答案，學(xué)生沒(méi)有在翻譯以后檢查翻譯語(yǔ)句是否通順、符合前后語(yǔ)境及事理。備考建議1.注重人物傳記重要實(shí)詞的積累。2.加強(qiáng)文言得分點(diǎn)意識(shí)的培養(yǎng)3.回歸教材，注重積累實(shí)詞及翻譯訓(xùn)練4.注重翻譯語(yǔ)境意識(shí)的培養(yǎng)

【友情再?gòu)?qiáng)調(diào)】文言翻譯重點(diǎn)要做到“信達(dá)”。即準(zhǔn)確、通順。翻譯時(shí)一定要放到原段落里，結(jié)合上下文語(yǔ)境推斷重點(diǎn)實(shí)詞（詞類(lèi)活用、古今異義、臨時(shí)重點(diǎn)詞、通假字）、虛詞的意思，同時(shí)，對(duì)于難的詞義，要?jiǎng)佑脤W(xué)過(guò)的“形旁推義、對(duì)稱推義、聯(lián)想推義、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)推義”等方法，大膽的進(jìn)行綜合推斷。同時(shí)要注意特殊句式——尤其倒裝句、被動(dòng)句、判斷句等。翻譯時(shí)，要一一對(duì)譯，直譯為主。不跳譯，盡量不意譯。不留空白。故卷甲韜戈【卷起鎧甲，收起武器。指停止戰(zhàn)爭(zhēng)。韜：tāo裝弓箭的袋子。亦作“弢”。引申為“掩藏；斂藏”】，啖【利誘。《高祖本紀(jì)》：“及趙高已殺二世，使人來(lái)，欲約分王關(guān)中。沛公以為詐，乃用張良計(jì)，使酈生、陸賈往說(shuō)秦將，啖以利，因襲攻武關(guān)，破之?！薄恳越鸩思鹊盟?，理當(dāng)自退，志意【思想；精神】驕惰【驕縱怠惰】，不復(fù)設(shè)備【設(shè)防】，然后養(yǎng)威【（我們）蓄養(yǎng)威力】伺釁【尋找可乘之機(jī)。釁：縫隙；裂痕。引申為破綻，機(jī)會(huì)】，一舉可滅也。將欲取之，必固【同“姑”，姑且，暫且，先】與之【語(yǔ)出《老子》（三十六章）：“將欲歙（xī收斂）之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明，柔弱勝剛強(qiáng)?！薄胍諗克叵葦U(kuò)張它；想要削弱它，必先加強(qiáng)它；想要廢去它，必先抬舉它；想要奪取它，必先給予它。這就叫做雖微妙而顯明，柔弱可戰(zhàn)勝剛強(qiáng)】，此之謂矣。卿知之乎？”瑀再拜曰：“非所及也?！彼圆艣Q定停戰(zhàn)息兵，用金銀布帛誘惑他們。他們的欲望得到滿足以后，理應(yīng)自動(dòng)撤退，心志驕矜，意氣怠惰，不再設(shè)置軍備防御。然后，我軍蓄養(yǎng)軍威，窺伺破綻，就能夠一舉消滅他們。打算有所索取，就要先有所給與，說(shuō)的就是這個(gè)道理。你明白了嗎？”蕭瑀拜了兩拜說(shuō)：“這不是我所能夠想到的??！”12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．唐太宗責(zé)備突厥背棄盟約，突厥人都大為驚訝，頡利可汗看到太宗挺身而出，唐軍陣容盛大，臉上不禁浮現(xiàn)出恐懼的神色。B．太宗指揮各軍退出一些地方來(lái)結(jié)成陣列，自己仍獨(dú)自留下與頡利可汗交談，蕭瑀認(rèn)為太宗輕敵，便阻止了他這種冒險(xiǎn)行為。C．太宗認(rèn)為，突厥深入大唐腹地，肯定懷有戒懼之心，如果開(kāi)戰(zhàn)，大唐一定會(huì)取勝；如果與他們通好言和，則可以相安無(wú)事。D．蕭瑀對(duì)太宗不許諸將出戰(zhàn)而結(jié)果突厥自行退兵表示不解，太宗稱自己對(duì)策實(shí)質(zhì)為“將欲取之，必固與之”，蕭瑀深表嘆服?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解原文內(nèi)容的能力。B項(xiàng)原文：“蕭瑀以上輕敵，叩馬固諫”，意為“蕭瑀認(rèn)為太宗輕敵，便勒住太宗的坐騎再三勸阻”，而非“阻止了他這種冒險(xiǎn)行為”。B【備考建議】12題之“內(nèi)容概括與分析”題，做文言文須先做此題??！以求理解內(nèi)容大致了解，便于其他題目的解答。

這類(lèi)題目選擇支設(shè)置是“概括+分析”，一般要多關(guān)注后面的分析，往往會(huì)出現(xiàn)：張冠李戴（人物、事件、官職等）、關(guān)鍵詞翻譯不當(dāng)、時(shí)間事件先后錯(cuò)位等錯(cuò)誤。注意和原文相關(guān)區(qū)域內(nèi)容作細(xì)心的比對(duì)。從而找到符合題干要求的選項(xiàng)。14.太宗為什么要對(duì)突厥采取“靜以撫之”的政策？（3分）【解析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生從文本中獲取信息與加工的能力、綜合運(yùn)用文中信息和文言文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行分析概括的能力。此為原因概括題，首先在文中要找到“靜以撫之”，然后再結(jié)合上下文篩選概括原因。本題應(yīng)從兩個(gè)角度來(lái)分析，一是唐朝目前的情況和對(duì)將來(lái)的謀算，二是突厥進(jìn)攻的意圖和由此產(chǎn)生仇恨的后果。上曰：“吾觀突厥之眾雖多而不整，君臣之志惟賄是求，當(dāng)其請(qǐng)和之時(shí)，可汗獨(dú)在水西，達(dá)官皆來(lái)謁我，我若醉而縛之，因襲擊其眾，勢(shì)如拉朽。又命長(zhǎng)孫無(wú)忌、李靖伏兵于幽州以待之，虜若奔?xì)w，伏兵邀其前，大軍躡其后，覆之如反掌耳。所以不戰(zhàn)者，吾即位日淺，國(guó)家未安，百姓未富，且當(dāng)靜以撫之。一與虜戰(zhàn)，所損甚多；虜結(jié)怨既深，懼而修備，則吾未可以得志矣。故卷甲韜戈，啖以金帛，彼既得所欲，理當(dāng)自退，志意驕惰，不復(fù)設(shè)備，然后養(yǎng)威伺釁，一舉可滅也。將欲取之，必固與之，此之謂矣。卿知之乎？”瑀再拜曰：“非所及也?！?4.太宗為什么要對(duì)突厥采取“靜以撫之”的政策？（3分）【解析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生從文本中獲取信息與加工的能力、綜合運(yùn)用文中信息和文言文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行分析概括的能力。此為原因概括題，首先在文中要找到“靜以撫之”，然后再結(jié)合上下文篩選概括原因。本題應(yīng)從兩個(gè)角度來(lái)分析，一是唐朝目前的情況和對(duì)將來(lái)的謀算，二是突厥進(jìn)攻的意圖和由此產(chǎn)生仇恨的后果。【參考答案】①知道突厥進(jìn)攻大唐的意圖只是貪圖財(cái)物；②太宗即位的時(shí)間短，國(guó)家尚未安定，百姓并不富足，暫且應(yīng)當(dāng)休息生養(yǎng)；③突厥會(huì)因?yàn)榻Y(jié)下深仇而心懷戒懼并認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)，就不容易消滅了；④現(xiàn)在蓄養(yǎng)軍威，窺伺破綻，就能夠一舉消滅突厥。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可）鏈接：14．白居易為何能“不以遷謫介意”？請(qǐng)概括其原因。（3分）【解析】本題為原因概括題?！霸颉狈帧皟?nèi)因、外因”。

題干“不以遷謫介意”出于第3段第一行。按照“近指”“遠(yuǎn)指”的方法，找

到“遷謫”出的文字，結(jié)合上下文語(yǔ)境，篩選“內(nèi)因、外因”。

近指：第3段——“居易儒學(xué)之外，尤通釋典，常以忘懷處順為事，都不以遷謫介意?！备爬ǔ觯海?）外因：受儒家佛家思想影響，尤其佛家思想的浸染；（2）內(nèi)因：能忘記是非恩怨，順應(yīng)自然。遠(yuǎn)指：第一段“襟懷宏放”；第6段——“……自是宦情衰落，無(wú)意于出處，唯以逍遙自得，吟詠情性為事。”概括出：（3）內(nèi)外因：逍遙灑脫，屢遭打擊，不介意升降進(jìn)退。存在問(wèn)題總分3分，均分1.79。存在問(wèn)題:1.學(xué)生對(duì)文本不理解，找錯(cuò)答題區(qū)域甚至不忠于原文，全憑主觀臆斷。2.不少學(xué)生照抄原文，沒(méi)有自主概括。3.學(xué)生思考角度不全面，不少學(xué)生見(jiàn)分值3分，就只寫(xiě)了唐太宗即位時(shí)間短，國(guó)家不安定，百姓不富裕。4.本題的難點(diǎn)在于答案的第一點(diǎn)，“突厥進(jìn)攻大唐的意圖只是貪圖財(cái)物”這一點(diǎn)幾乎沒(méi)有學(xué)生回答出來(lái)。另外，第四點(diǎn)也是失分點(diǎn)。5.錯(cuò)別字太多，“休養(yǎng)生息”“韜光養(yǎng)晦”等字寫(xiě)錯(cuò)導(dǎo)致失分。1.讀題目

【背景】紹熙三年，朝廷下令于江南諸郡行使鐵錢(qián)會(huì)子，楊萬(wàn)里上書(shū)諫阻，不奉詔，因此得罪了宰臣，因而改任贛州知州，楊萬(wàn)里未就職，并請(qǐng)求任祠祿官，獲授秘閣修撰、提舉萬(wàn)壽宮，于八月謝病自免，回歸吉水。自此幽屏，便與世絕。此詩(shī)是楊萬(wàn)里乘船回鄉(xiāng)途中所作，抒發(fā)了詩(shī)人掙脫樊籠，復(fù)返自然的心情。

發(fā)趙屯：指從趙屯出發(fā)。得風(fēng)：指順風(fēng)。宿楊林池：指夜晚宿在楊林池。是日行二百里：指這一天行走了二百里水路。

詩(shī)題釋意：早晨從趙屯出發(fā)，一路順風(fēng)，夜晚宿在楊林池，只一天就行走了二百里水路。讀懂(二)古代詩(shī)歌閱讀發(fā)趙屯，得風(fēng)宿楊林池，是日行二百里楊萬(wàn)里動(dòng)地風(fēng)來(lái)覺(jué)地浮，拍天浪起帶天流。舞翻柳樹(shù)知何喜？拜殺蘆花未肯休。兩岸萬(wàn)山如走馬，一帆千里送歸舟。出籠病鶴孤飛后，回首金籠始欲愁！2.讀作者楊萬(wàn)里(公元1127-1206年),字廷秀,自號(hào)誠(chéng)齋野客,吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉(xiāng)洴塘村)人。他是南宋杰出的詩(shī)人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“中興四大家”。楊萬(wàn)里詩(shī)自成一家，獨(dú)具風(fēng)格，形成對(duì)后世影響頗大的誠(chéng)齋體。既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸氣勢(shì),也有“狀物姿態(tài),寫(xiě)人情意,則鋪敘纖悉,曲盡其妙”(周必大《跋楊廷秀石人峰長(zhǎng)篇》)的委曲細(xì)膩功力。絕大部分愛(ài)國(guó)憂時(shí)詩(shī)篇,不象陸游那樣奔放、直露,而是壓抑胸中的萬(wàn)丈狂瀾,凝蘊(yùn)地底的千層熔漿,大多寫(xiě)得深沉憤郁,含蓄不露。代表作有《插秧歌》《竹枝詞》《小池》《初入淮河四絕句》等。今存詩(shī)4200余首。3.讀正文讀懂發(fā)趙屯，得風(fēng)宿楊林池，是日行二百里楊萬(wàn)里動(dòng)地風(fēng)來(lái)覺(jué)地浮，拍天浪起帶天流。舞翻柳樹(shù)知何喜？拜殺蘆花未肯休。兩岸萬(wàn)山如走馬，一帆千里送歸舟。出籠病鶴孤飛后，回首金籠始欲愁！咬文嚼字首聯(lián)：動(dòng)地風(fēng)來(lái)：指驚天動(dòng)地的狂風(fēng)刮起來(lái)。動(dòng)地，指驚天動(dòng)地，夸張。覺(jué)地浮：指感覺(jué)大地都好像被狂風(fēng)刮得浮動(dòng)起來(lái)。拍天浪起：指拍打向天的浪濤洶涌而起。拍天，形容浪濤洶涌，氣勢(shì)浩大，夸張。帶天流：指如同連接了天河。帶，指連接。天流，指天河。

首聯(lián)大意：驚天動(dòng)地的狂風(fēng)卷來(lái)，仿佛大地也被卷得已經(jīng)飄浮在空中。巨浪洶涌般掀起，仿佛已經(jīng)連接了天河。3.讀正文讀懂發(fā)趙屯，得風(fēng)宿楊林池，是日行二百里楊萬(wàn)里動(dòng)地風(fēng)來(lái)覺(jué)地浮，拍天浪起帶天流。舞翻柳樹(shù)知何喜？拜殺蘆花未肯休。兩岸萬(wàn)山如走馬，一帆千里送歸舟。出籠病鶴孤飛后，回首金籠始欲愁！咬文嚼字頷聯(lián)：舞翻柳樹(shù)：指翻來(lái)覆去舞動(dòng)著的柳樹(shù)。知何喜：指不知道因何而如此欣喜若狂。拜殺蘆花：指兩岸蘆花一而再，再而三地向我跪拜祝賀，行禮告別。殺，用在動(dòng)詞后，表示程度深。未肯休：指不肯罷休、停止。

頷聯(lián)大意：江邊楊柳，翻來(lái)覆去地舞動(dòng)著，不知因何而如此欣喜若狂？?jī)砂短J花，再三地向我祝賀并拜別，始終都不肯停止。3.讀正文讀懂發(fā)趙屯，得風(fēng)宿楊林池，是日行二百里楊萬(wàn)里動(dòng)地風(fēng)來(lái)覺(jué)地浮，拍天浪起帶天流。舞翻柳樹(shù)知何喜？拜殺蘆花未肯休。兩岸萬(wàn)山如走馬，一帆千里送歸舟。出籠病鶴孤飛后，回首金籠始欲愁！咬文嚼字頸聯(lián)：兩岸萬(wàn)山：指兩岸千萬(wàn)重山。如走馬：指如同疾馳的奔馬。一帆千里：指一帆順風(fēng)，千里飛駛。送歸舟：指相送我回歸故鄉(xiāng)。歸舟，指回歸故鄉(xiāng)的行舟。

頸聯(lián)大意：一帆相送，千里行舟。兩岸千萬(wàn)重連綿起伏的山峰仿佛疾馳的奔馬，向后飛躍。勁風(fēng)吹起船帆，送我回歸故鄉(xiāng)。3.讀正文讀懂發(fā)趙屯，得風(fēng)宿楊林池，是日行二百里楊萬(wàn)里動(dòng)地風(fēng)來(lái)覺(jué)地浮，拍天浪起帶天流。舞翻柳樹(shù)知何喜？拜殺蘆花未肯休。兩岸萬(wàn)山如走馬，一帆千里送歸舟。出籠病鶴孤飛后，回首金籠始欲愁！咬文嚼字尾聯(lián)：出籠：指飛出籠子，此處喻指離開(kāi)官場(chǎng)。病鶴：指詩(shī)人的自喻。以“病”喻己，有自嘲之意，一指詩(shī)人年老體衰之病，二指詩(shī)人政治抱負(fù)不得施展的抑郁。孤飛后：指獨(dú)自飛走之后。詩(shī)人用一“孤”字，不僅表達(dá)自己此行的孤獨(dú)，也表達(dá)自己在政見(jiàn)上缺少或難得知音。回首金籠：指回頭看朝堂、家國(guó)?；厥?，一指回頭望，二指回憶。金籠，一喻指官場(chǎng)，二喻指朝堂、家國(guó)。始欲愁：才開(kāi)始感到深深的憂愁。

王子文曰：“回首金籠始欲愁”本句象喻高深，其“愁”為全詩(shī)之眼。詩(shī)人化鶴出樊籠，回歸故鄉(xiāng)，離開(kāi)官場(chǎng)得自由，是為前三聯(lián)的無(wú)盡歡喜。然自己如此離開(kāi)之后，家國(guó)之事，又當(dāng)如何？故國(guó)分裂已久，朝廷偏安一隅，人生已然老，抱負(fù)更難酬，蒼茫中回首，始覺(jué)無(wú)盡憂愁。詩(shī)人不得已離開(kāi)官場(chǎng)，離開(kāi)朝廷，一喜一憂之中，更覺(jué)憂愁無(wú)盡重。

尾聯(lián)大意：我如同一只病鶴飛出了籠子，離開(kāi)了官場(chǎng)。孤獨(dú)地飛走之后，驀然中回首朝堂。蒼茫的家國(guó)，不禁引起我深深的憂愁。3.讀正文讀懂發(fā)趙屯，得風(fēng)宿楊林池，是日行二百里楊萬(wàn)里動(dòng)地風(fēng)來(lái)覺(jué)地浮，拍天浪起帶天流。舞翻柳樹(shù)知何喜？拜殺蘆花未肯休。兩岸萬(wàn)山如走馬，一帆千里送歸舟。出籠病鶴孤飛后，回首金籠始欲愁！咬文嚼字尾聯(lián)：出籠：指飛出籠子，此處喻指離開(kāi)官場(chǎng)。病鶴：比喻處境困難，淪落不遇的人。這里是詩(shī)人的自喻。以“病”喻己，有自嘲之意，一指詩(shī)人年老體衰之病，二指詩(shī)人政治抱負(fù)不得施展的抑郁。孤飛后：指獨(dú)自飛走之后。詩(shī)人用一“孤”字，不僅表達(dá)自己此行的孤獨(dú)，也表達(dá)自己在政見(jiàn)上缺少或難得知音?；厥捉鸹\：指回頭看朝堂、家國(guó)?；厥祝恢富仡^望，二指回憶。金籠，一喻指官場(chǎng)，二喻指朝堂、家國(guó)。始欲愁：才開(kāi)始感到深深的憂愁。

“回首金籠始欲愁”句象喻高深，其“愁”為全詩(shī)之眼。詩(shī)人化鶴出樊籠，回歸故鄉(xiāng)，離開(kāi)官場(chǎng)得自由，是為前三聯(lián)的無(wú)盡歡喜。然自己如此離開(kāi)之后，家國(guó)之事，又當(dāng)如何？故國(guó)分裂已久，朝廷偏安一隅，人生已然老，抱負(fù)更難酬，蒼茫中回首，始覺(jué)無(wú)盡憂愁。詩(shī)人不得已離開(kāi)官場(chǎng)，離開(kāi)朝廷，一喜一憂之中，更覺(jué)憂愁無(wú)盡重。

尾聯(lián)大意：我如同一只病鶴飛出了籠子，離開(kāi)了官場(chǎng)。孤獨(dú)地飛走之后，驀然中回首朝堂。蒼茫的家國(guó)，不禁引起我深深的憂愁。3.讀正文【借助選擇題理解詩(shī)意】讀懂發(fā)趙屯，得風(fēng)宿楊林池，是日行二百里楊萬(wàn)里動(dòng)地風(fēng)來(lái)覺(jué)地浮，拍天浪起帶天流。舞翻柳樹(shù)知何喜？拜殺蘆花未肯休。兩岸萬(wàn)山如走馬，一帆千里送歸舟。出籠病鶴孤飛后，回首金籠始欲愁！15．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)寫(xiě)“地浮”“天流”，語(yǔ)意夸張，極言風(fēng)大浪高；而詩(shī)人此日能行二百里，也有賴動(dòng)地強(qiáng)風(fēng)之力。B．頸聯(lián)將“兩岸”的“萬(wàn)山”比作奔跑的快馬，寫(xiě)出了舟行迅捷，也暗示了詩(shī)人返鄉(xiāng)途中的愉悅心情。C．尾聯(lián)詩(shī)人以“病鶴”“金籠”作比，這與陶淵明《歸園田居》中“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的詩(shī)意相當(dāng)?！窘馕觥勘驹?shī)尾聯(lián)較陶詩(shī)詩(shī)意更進(jìn)一層，不僅寫(xiě)出了脫身官場(chǎng)生活的歡喜，也寫(xiě)出了回首官宦生涯的不堪。D．全詩(shī)除了頷聯(lián)、頸聯(lián)之外，首聯(lián)也用對(duì)仗，且對(duì)仗工整，卻不見(jiàn)雕琢痕跡，自然清麗，令人嘆服。寫(xiě)景抒情咬文嚼字15

題

詳

解有方家認(rèn)為“尾聯(lián)用病鶴飛出金籠比喻此時(shí)的心情，不由得讓人想起陶淵明《歸園田居》中的名句‘久在樊籠里，復(fù)得返自然’，而楊詩(shī)‘回首金籠始欲愁’在陶淵明詩(shī)上更翻出新意，回首往昔之‘愁’，更襯托出當(dāng)今沖出牢籠之喜?！贝擞^點(diǎn)實(shí)不敢茍同。執(zhí)此觀點(diǎn)者，只見(jiàn)其一，而不見(jiàn)其二；只看到其離開(kāi)官場(chǎng)之喜，而未見(jiàn)其深深家國(guó)之情無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲傷。楊萬(wàn)里力主抗金，反對(duì)屈膝議和。在進(jìn)奏皇帝的許多“書(shū)”、“策”、“札子”中，他一再痛陳國(guó)家利病，力排投降之誤，愛(ài)國(guó)之情溢于言表。面對(duì)中原淪喪、江山唯余半璧的局面，他指出：“為天下國(guó)家者不能不忘于敵，天下之憂，復(fù)有大于此者乎！”（《千慮策·國(guó)勢(shì)上》）告誡統(tǒng)治者要時(shí)刻不忘備敵謀敵、御敵制勝。他既大膽批評(píng)孝宗經(jīng)過(guò)符離之?dāng)?，“前日之勇一變而為怯，前日之銳一變而為鈍”（《千慮策·君道中》），又堅(jiān)決反對(duì)一些人輕易用兵、盲目冒進(jìn)，主張以“守而取”（《與陳應(yīng)求左相書(shū)》）的積極、慎重策略，穩(wěn)步進(jìn)取，先實(shí)國(guó)力而后圖恢復(fù)，以求最終勝利。他看重和同情人民，認(rèn)為：“民者，國(guó)之命而吏之仇也。”（《千慮策·民政上》）將國(guó)家命運(yùn)系之于人民，指斥官吏只會(huì)敲骨吸髓地壓榨人民，激起人民的仇恨、憤怒和反抗。因此，他提醒光宗“要節(jié)財(cái)用、薄賦斂、結(jié)民心，民富而后邦寧，興國(guó)之計(jì)，就在于此。”（《轉(zhuǎn)對(duì)札子》）。楊萬(wàn)里為人清直，個(gè)性剛褊，孝宗貶他“直不中律”，光宗稱他“也有性氣”。紹熙三年，朝廷下令于江南諸郡行使鐵錢(qián)會(huì)子，楊萬(wàn)里上書(shū)諫阻，不奉詔，因此得罪了宰臣，因而改任贛州知州，楊萬(wàn)里未就職，并請(qǐng)求任祠祿官，獲授秘閣修撰、提舉萬(wàn)壽宮，于八月謝病自免，回歸吉水。自此幽屏，便與世絕。詩(shī)人立朝剛正，遇事敢言，指摘時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因而始終不得大用。他一生視仕宦富貴猶如敝履，隨時(shí)準(zhǔn)備唾棄。在作京官時(shí)，就預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家盤(pán)纏，鎖置箱中，藏在臥室，又戒家人不許置物，以免離職回鄉(xiāng)行李累贅，就這樣“日日若促裝”待發(fā)者。這與那些斤斤營(yíng)求升遷、患得患失之輩適成鮮明對(duì)照。詩(shī)人為官清正廉潔，不擾百姓，不貪錢(qián)物。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿時(shí)，應(yīng)有余錢(qián)萬(wàn)緡，他全棄之于官庫(kù)，一文不取而歸。退休南溪之上，自家老屋一隅，僅避風(fēng)雨。當(dāng)時(shí)詩(shī)人徐璣稱贊他“清得門(mén)如水，貧惟帶有金”（《投楊誠(chéng)齋》），正是他清貧一生的真實(shí)寫(xiě)照。試問(wèn)一個(gè)如此深?lèi)?ài)于家國(guó)的詩(shī)人，他的辭官是快樂(lè)的嗎？“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！痹?shī)人辭官以后便與世絕，那應(yīng)是一種怎樣的悲傷欲絕？故王子文曰：“以喜而襯愁，是為愁上愁！”選擇過(guò)程中，（1）要一字不漏地找出選項(xiàng)中各個(gè)方面的關(guān)鍵信息。（2）從各個(gè)方面的易錯(cuò)點(diǎn)入手進(jìn)行判斷。【解析】審題——答題范圍：頷聯(lián)；答題方向：頷聯(lián)是如何體現(xiàn)這些特點(diǎn)的；答題要求：分析。

如何體現(xiàn)——考慮【藝術(shù)手法】；“這些”——活潑自然、通俗淺近、饒有趣味等特點(diǎn)在答題分析中要體現(xiàn)16.楊萬(wàn)里創(chuàng)立的“誠(chéng)齋體”具有活潑自然、通俗淺近、饒有趣味等特點(diǎn)，請(qǐng)分析本詩(shī)頷聯(lián)是如何體現(xiàn)這些特點(diǎn)的。（6分）【參考答案】①以“舞”“拜”二字形容柳樹(shù)、蘆花在風(fēng)中起伏的姿態(tài)，活潑而逼真；【煉字】②“拜殺”一句用一個(gè)“殺”字，口語(yǔ)入詩(shī)，語(yǔ)言通俗淺近；

【語(yǔ)言特點(diǎn)】③不直寫(xiě)自己心情歡暢，卻說(shuō)柳樹(shù)知我有喜，蘆花不停拜賀，顯得饒有趣味?！舅囆g(shù)手法：曲筆，擬人】舞翻柳樹(shù)知何喜？拜殺蘆花未肯休。存在問(wèn)題整體均分為1.96分。1.審題不準(zhǔn)確。題目要求“分析頷聯(lián)是如何體現(xiàn)這些特點(diǎn)的”，部分學(xué)生把答題區(qū)間誤認(rèn)為全詩(shī)或者頸聯(lián)。部分學(xué)生未抓住“誠(chéng)齋體”活潑自然、通俗淺近、饒有趣味的特點(diǎn)分角度作答，結(jié)果答非所問(wèn)。有部分同學(xué)寫(xiě)出“拜殺”一詞，但未能分析其是“口語(yǔ)入詩(shī)，通俗易懂”；很少有學(xué)生寫(xiě)出第三點(diǎn)“不直寫(xiě)自己心情歡暢，卻說(shuō)柳樹(shù)知我有喜，蘆花向我拜賀”。2.因不理解詩(shī)歌導(dǎo)致分析有誤，如學(xué)生把“拜殺蘆花”理解為“殺蘆花雞”，把頷聯(lián)的情感誤讀為“壯志難酬的悲傷”。3.答題不規(guī)范，未做到分點(diǎn)答題；點(diǎn)與點(diǎn)之間存在重復(fù)與交叉，答題不全面。備考建議：1.在平時(shí)學(xué)習(xí)中要培養(yǎng)精準(zhǔn)審題能力。2.讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要掌握讀懂詩(shī)歌的技巧與方法，提升理解詩(shī)歌的能力。3.按照老師指導(dǎo)規(guī)范作答，角度全備。(三)名篇名句默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易《琵琶行》中寫(xiě)琵琶女演奏時(shí)，先用“

”寫(xiě)其校弦試音，接著用“

”來(lái)贊嘆，一個(gè)“情”字寫(xiě)出了琵琶女內(nèi)心世界的波濤洶涌。（2）簫聲多悲涼，蘇軾《赤壁賦》中“

，

”用夸張的手法側(cè)面寫(xiě)出簫聲的凄惻悲涼。（3）人們常說(shuō)：日有所思，夜有所夢(mèng)。古人在詩(shī)詞中，常常借“夢(mèng)”表達(dá)思鄉(xiāng)之情，比如：“

，

。”【參考答案】（1）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲；未成曲調(diào)先有情。（2）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（3）示例：昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家；小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦；因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。存在問(wèn)題1.記的不牢,書(shū)寫(xiě)習(xí)慣差，錯(cuò)別字較多。17（1）均分1.49，主要錯(cuò)誤在第一空，表現(xiàn)在:“轉(zhuǎn)軸撥弦”順序不當(dāng)，“撥”寫(xiě)成“拔”，“兩”寫(xiě)成“二”，還有寫(xiě)成“沉吟放撥插弦中”等句子。17（2）均分1.16，錯(cuò)字集中在“壑”“嫠”兩個(gè)字。17（3）均分0.79，錯(cuò)誤表現(xiàn)在所寫(xiě)詩(shī)句有“夢(mèng)”但與“思鄉(xiāng)”無(wú)關(guān)。錯(cuò)字主要是把“潭”寫(xiě)成“譚”、“憐”少一點(diǎn)、“楫”寫(xiě)成“揖”、“浦”寫(xiě)成“蒲”。2.對(duì)詩(shī)句理解不到位，答非所問(wèn)。3.記誦積累不夠。總體得分較差。其中備考建議:1.死記硬背不足取，要在理解的基礎(chǔ)上背誦。2.名句分?jǐn)?shù)的提高，還得靠多練習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在音近字、形近字、難寫(xiě)字、語(yǔ)境默寫(xiě)上多下功夫。3.對(duì)常用的、易讀錯(cuò)和混淆的字分類(lèi)整理。（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展五大目標(biāo)任務(wù)之一就是保護(hù)、

、弘揚(yáng)黃河文化，……

黃河非遺承載著中華民族的共同記憶，蘊(yùn)含歷史文化價(jià)值、精神價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等多重價(jià)值，在

民族精神力量、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展方面，有著獨(dú)特的作用。

湯湯大河，涓流萬(wàn)戶。黃河自西向東，流過(guò)了生活的

，最動(dòng)人的是黃河岸邊萬(wàn)家燈火的

。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．流傳集聚千變?nèi)f化勃勃生機(jī)B．傳承凝聚千姿百態(tài)勃勃生機(jī)C．流傳集聚千姿百態(tài)朝氣蓬勃D．傳承凝聚千變?nèi)f化朝氣蓬勃流傳：傳下來(lái)或傳播開(kāi)。傳承：泛指對(duì)某學(xué)問(wèn)、技藝、教義等，在師徒間的傳授和繼承的過(guò)程。集聚：集合；聚合：。

凝聚：1、氣體變濃或凝結(jié)。2、聚集;積聚。千變?nèi)f化：形容變化極多。千姿百態(tài)：形容姿態(tài)多種多樣，各不相同。勃勃生機(jī)：形容充滿生氣活力,生命力旺盛。朝氣蓬勃：形容精神振奮，斗志旺盛，充滿生氣。19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．依河而生的人們正不斷汲取著黃河的養(yǎng)分，讓民族的記憶以古樸的韻味煥新生活，讓河韻長(zhǎng)久地綿延存續(xù)，讓古老的非遺以新生的形象傳遞新聲。B．依河而生的人們正不斷汲取著黃