莊子在我們無路可走的時候課件

莊子：在我們無路可走的時候鮑鵬山

12/25/20221莊子--在我們無路可走的時候莊子：在我們無路可走的時候鮑鵬山12/19/2

鮑鵬山

大學(xué)畢業(yè)后在青海工作，曾任青海師范大學(xué)古代文學(xué)碩士導(dǎo)師，現(xiàn)為上海電視大學(xué)教師，中國作家協(xié)會會員。

12/25/20222莊子--在我們無路可走的時候鮑鵬山12/19/20教學(xué)目標(1)認真閱讀課文，把握行文脈絡(luò)。(2)理解莊子的精神世界及作者寫作本文的意圖。12/25/20223莊子--在我們無路可走的時候教學(xué)目標(1)認真閱讀課文，把握行文脈絡(luò)。12/19/20我們都知道姜子牙在渭水河邊釣魚的故事,他后來被文王請出了山;幾百年后,又有一個人在河邊釣魚,是在濮水邊,這個人是莊子.請看下面的討論下列問題:故事:12/25/20224莊子--在我們無路可走的時候我們都知道姜子牙在渭水河邊釣魚的故事,他后來被文王請出了山;莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥(sì盛飯或盛衣物的方形竹器)而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中。”翻譯下面的故事莊子在濮水邊垂釣，楚王派遣兩位大臣先行前往致意，說：“楚王愿將國內(nèi)政事委托給你而勞累你了?！?/p>

莊子手把釣竿頭也不回地說：“我聽說楚國有一神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王用竹箱裝著它，用巾飾覆蓋著它，珍藏在宗廟里。這只神龜，是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢，還是寧愿活著在泥水里拖著尾巴呢？”兩位大臣說：“寧愿拖著尾巴活在泥水里?！鼻f子說：“你們走吧！我仍將拖著尾巴生活在泥水里?！?2/25/20225莊子--在我們無路可走的時候莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊思考下面的問題:1.面對高官厚祿,莊子的態(tài)度什么樣?你是從哪句話看出來的?他為什么會有這樣的態(tài)度?2.莊子在這里用了什么比喻?能不能把這個比喻換成別的,如小鳥、雄鷹等?12/25/20226莊子--在我們無路可走的時候思考下面的問題:1.面對高官厚祿,莊子的態(tài)度什么樣?你是從哪中國歷史上的春秋戰(zhàn)國時期（公元前770—前256年），是一個大動亂、大變革的時期，是中國社會由奴隸制到封建制的大轉(zhuǎn)折時期，是各種政治主張、哲學(xué)觀點、學(xué)術(shù)思想異?；钴S的時期，形成了儒、道、法、墨、名、兵等諸子百家爭鳴的局面。莊子（約前369—前286年），名周，宋國蒙（今河南省商丘縣東北）人，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。他曾做過宋國蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。相傳，莊子自幼聰明好學(xué)，與惠施為同學(xué)、摯友，曾南游楚越，探訪古風(fēng)，一率性認真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，他拒絕了，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書十余萬言。

關(guān)于莊子12/25/20227莊子--在我們無路可走的時候中國歷史上的春秋戰(zhàn)國時期（公元前770—前256年），是一個莊子在哲學(xué)上，繼承發(fā)展了老子的思想，認為“道”是客觀真實的存在，把“道”視為宇宙萬物的本源。他說：“道之真以修身，其緒余以為國家，其土苴以為天下?！保ā肚f子·讓王篇》）意思是，大道的真髓、精華用以修身，它的余緒用以治理國家，它的糟粕用以教化天下。又說：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂友其真?！保ā肚f子·秋水篇》）意思是，不要為了人工而毀滅天然，不要為了世故去毀滅性命，不要為了貪得去身殉名利，謹守天道而不離失，這就是返樸歸真?？傊?，他繼承了老子《道德經(jīng)》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精髓，在政治上主張無為而治，在人類生存方式上主張返樸歸真。

12/25/20228莊子--在我們無路可走的時候莊子在哲學(xué)上，繼承發(fā)展了老子的思想，認為“道”是客觀為此，他對世俗社會的禮、法、權(quán)、勢進行了尖銳的批判，提出了“圣人不死，大盜不止”，“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的精辟見解。在人類生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地與我并生，萬物與我為一”的精神境界，并且認為，人生的最高境界是逍遙自得，是絕對的精神自由，而不是物質(zhì)享受與虛偽的名譽。莊子這些思想和主張，對后世影響深遠，是人類思想史上一筆寶貴的精神財富。莊子對后世的影響，不僅表現(xiàn)在他獨特的哲學(xué)思想上，而且表現(xiàn)在文學(xué)上。他的政治主張、哲學(xué)思想不是干巴巴的說教，相反，都是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事，通過汪洋恣肆、儀態(tài)萬方的語言文字，巧妙活潑、引人入勝地表達出來，具有石破天驚、振聾發(fā)聵的藝術(shù)感染力。如果說，屈原的離騷是中國浪漫主義詩歌的鼻祖，那么，莊子的文章，無疑是中國浪漫主義散文的先河。12/25/20229莊子--在我們無路可走的時候為此，他對世俗社會的禮、法、權(quán)、勢進行了尖銳的批判，《莊子》一書，通行本有內(nèi)篇七章：《逍遙游》第一，《齊物論》第二，《養(yǎng)生主》第三，《人間世》第四，《德充符》第五，《大宗師》第六，《應(yīng)帝王》第七。這七篇，思想深透，風(fēng)格飄逸，而且十分連貫，認為它們是莊子自著是非常有道理的。外篇共十五篇文章，大部分非莊子手筆。但《天地》可與《應(yīng)帝王》相發(fā)明，《秋水》可以補充《逍遙游》和《齊物論》，《達生》可以助人深入了解《養(yǎng)生主》和《大宗師》，《山木》可以引證《人間世》，《田子方》可以作《齊物論》的參考，《知北游》可以闡明《大宗師》。這六篇很可能是莊子自著，或是他的弟子整理老師著作編成的文章，但其中也有不少不經(jīng)之詞的摻入。雜篇共十一篇文章，除《讓王》、《盜路》、《說劍》、《漁父》四篇外，都是非常漂亮的文章，定是莊生手筆。即使這四篇，文采斐然，也值一讀，只是不合莊子思想而已。

《莊子》其書12/25/202210莊子--在我們無路可走的時候《莊子》一書，通行本有內(nèi)篇七章：《逍遙游》第一，《齊思考:課文的題目是什么意思?提示:這題目告訴我們,《莊子》代表了人們無路可走時的一種意識形態(tài),我們無路可走時應(yīng)該看看莊子,學(xué)學(xué)莊子.12/25/202211莊子--在我們無路可走的時候思考:課文的題目是什么意思?提示:這題目告訴我們,《莊子》代

第一部分（１）：讀莊子的獨特感受，贊美其卓越天才和永恒魅力。第二部分（２--８）：莊子拒楚王聘的故事，表現(xiàn)莊子對權(quán)勢利祿的鄙棄和對自由人生的追求。第三部分（9--10）揭示莊子精神世界的實質(zhì)——對人生的憐憫。課文結(jié)構(gòu)總12/25/202212莊子--在我們無路可走的時候第一部分（１）：讀莊子的獨特感受，贊美其卓越天才和1、

開頭一段講的是什么?開頭一段講了三個方面，一是《莊子》作品的意象和意蘊，二是閱讀的感受，三是莊子的才智。

分析第一部分

12/25/202213莊子--在我們無路可走的時候1、開頭一段講的是什么?開頭一段講了三個方面，分析第一部分析第二部分，探究下列問題

（1）

莊子拿烏龜?shù)倪x擇來打比方，說明他鄙棄的是什么?追求的是什么?

說明他鄙富貴權(quán)勢，追求人格的獨立，精神的自由，品行的高潔。

（2）

作者所說的“清潔的精神”的含義是什么?

“清潔的精神”，其含義是潔身自好，拒絕誘惑，決不同流合污。

12/25/202214莊子--在我們無路可走的時候分析第二部分，探究下列問題（1）莊子拿烏龜?shù)倪x擇來打比方（3）“當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失?就是因為有了這樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨自看守月亮的樹?！蹦銓@句話如何解讀?月亮比喻什么？

這句話的含義是，正因為有莊子等人具有超凡絕俗的清潔精神，堅守了獨立的文化品格，決不屈從權(quán)勢，這種文化精神才沒有徹底失落。前一句有“心靈月亮”四字，可見月亮是比喻心靈的，作者是拿皎潔的月亮比喻純潔的心靈，比喻一種獨立的文化精神。

12/25/202215莊子--在我們無路可走的時候（3）“當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失?就分析第三部分

1、怎樣理解胡文英一段話中的“是非不管”與“終不下手”?

下文說到莊子的筆鋒荒唐到極致，態(tài)度偏激到極致，《莊子》中充滿“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”，“他好像在和這個世界比試誰更無賴，誰更無理，誰更無情，誰更無聊，誰更無所顧忌，誰更無所關(guān)愛，……誰更無正義無邏輯無方向無心肝……”所有這些都是“是非不管”的表現(xiàn)。

看莊子拒絕權(quán)勢媒聘的故事，也能明白他“雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿”?！敖K不下手”，就是不謀官職，不付諸行動。

12/25/202216莊子--在我們無路可走的時候分析第三部分1、怎樣理解胡文英一段話中的“是非不管”與“終2、怎樣理解作者對莊子怪誕的解釋?

作者將莊子的怪誕和孤傲，放在特定的歷史背景之下來考察，看成是對黑暗的挑戰(zhàn)，對人類的憐憫?！八猩叩睦淇嵯保@是對付殘忍的諸侯們的；“更有鴿子的溫柔寬仁”，這是對待天下蒼生的，是更加深沉的?？闯鰸M紙荒唐言中的一把辛酸淚，也就看出了他對人類的憐憫。

12/25/202217莊子--在我們無路可走的時候2、怎樣理解作者對莊子怪誕的解釋?

作者將莊子的怪擴展思考:莊子拒絕作官,留芳千古;在今天如果這樣,是否會遺臭萬年?

人類物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，人類的精神家園也難免受到各方面的沖擊，社會上的物欲橫流，人格的扭曲，道德的淪喪------在我們無路可走的時候，哲學(xué)大師莊子的思想智慧和人格的光芒，穿透時空在我們的心中閃耀。追求精神上的自由，讓生命從世俗的塵網(wǎng)中掙脫出來，不為智累，不為情牽，不為名利攪擾，找回失落的精神，重建我們的精神家園！12/25/202218莊子--在我們無路可走的時候擴展思考:莊子拒絕作官,留芳千古;在今天如果這樣,是否會遺臭像莊子一樣的人,你還能舉出哪些?如陶淵明魯迅等,他們在思想上或文筆上與莊子有類似特點.12/25/202219莊子--在我們無路可走的時候像莊子一樣的人,你還能舉出哪些?如陶淵明魯迅等,他們在思想上總結(jié)

1、在作者看來，莊子的精神境界究竟是怎樣的?莊子的精神世界是矛盾的兩個方面不斷沖突的內(nèi)心世界。一方面，他對人類充滿憐憫，最多情，最溫柔寬仁，最敏感，因而最脆弱，最易受到傷害。另一方面，對污濁黑暗的世界，冷眼看穿，冷酷犀利。莊子的精神世界是一個“哲學(xué)困境”，他徘徊其間，在內(nèi)心的矛盾中作困獸之斗。莊子在污濁的人世間保持著清潔的精神，他超凡絕俗，拒絕誘惑，把自由的價值看得至高無上，不屑與統(tǒng)治者同流合污。

12/25/202220莊子--在我們無路可走的時候總結(jié)1、在作者看來，莊子的精神境界究竟是怎樣的?莊子2,作者對他是什么態(tài)度?作者對莊子表示激賞的態(tài)度，認為他的怪誕與孤傲都是可以理解的。對他獨立的人格，清潔的精神，推崇備至。作者對莊子充滿血淚的怪誕與孤傲，充滿敬仰愛戴之情。

布置作業(yè)

閱讀《語文讀本》上相關(guān)的文章《永恒的鄉(xiāng)愁》和《莊子使我上癮的兩個理由》。

12/25/202221莊子--在我們無路可走的時候2,作者對他是什么態(tài)度?作者對莊子表示激賞的態(tài)度，課后練習(xí)(一)寫一段文字，評價一個人。文段中必須用進下列詞語中的五個：1.目不暇接2.蕓蕓眾生3.超凡絕俗4.轆轆饑腸5.仰之彌高，鉆之彌堅6.冷酷犀利7.山窮水復(fù)，柳暗花明8.幻化無方，意出塵外9.無所適從10.風(fēng)塵仆仆11.千載難逢12/25/202222莊子--在我們無路可走的時候課后練習(xí)(一)寫一段文字，評價一個人。文段中必須用進下列詞語

朝三暮四薪火相傳成者英雄敗者賊東施效顰鵬程萬里扶搖直上盜亦有道無中生有枯魚之肆越俎代庖望洋興嘆運斤成風(fēng)標新立異呆若木雞無用之用明鏡止水壽長辱多螳臂擋車蝸角之爭每況愈下以貌取人課后練習(xí)(二):查找下列成語，看哪些出自于《莊子》，并用其中的五個寫一段話。12/25/202223莊子--在我們無路可走的時候

朝三暮四薪火相傳成者英雄敗者賊

莊子：在我們無路可走的時候鮑鵬山

12/25/202224莊子--在我們無路可走的時候莊子：在我們無路可走的時候鮑鵬山12/19/2

鮑鵬山

大學(xué)畢業(yè)后在青海工作，曾任青海師范大學(xué)古代文學(xué)碩士導(dǎo)師，現(xiàn)為上海電視大學(xué)教師，中國作家協(xié)會會員。

12/25/202225莊子--在我們無路可走的時候鮑鵬山12/19/20教學(xué)目標(1)認真閱讀課文，把握行文脈絡(luò)。(2)理解莊子的精神世界及作者寫作本文的意圖。12/25/202226莊子--在我們無路可走的時候教學(xué)目標(1)認真閱讀課文，把握行文脈絡(luò)。12/19/20我們都知道姜子牙在渭水河邊釣魚的故事,他后來被文王請出了山;幾百年后,又有一個人在河邊釣魚,是在濮水邊,這個人是莊子.請看下面的討論下列問題:故事:12/25/202227莊子--在我們無路可走的時候我們都知道姜子牙在渭水河邊釣魚的故事,他后來被文王請出了山;莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥(sì盛飯或盛衣物的方形竹器)而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！狈g下面的故事莊子在濮水邊垂釣，楚王派遣兩位大臣先行前往致意，說：“楚王愿將國內(nèi)政事委托給你而勞累你了?！?/p>

莊子手把釣竿頭也不回地說：“我聽說楚國有一神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王用竹箱裝著它，用巾飾覆蓋著它，珍藏在宗廟里。這只神龜，是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢，還是寧愿活著在泥水里拖著尾巴呢？”兩位大臣說：“寧愿拖著尾巴活在泥水里。”莊子說：“你們走吧！我仍將拖著尾巴生活在泥水里?！?2/25/202228莊子--在我們無路可走的時候莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊思考下面的問題:1.面對高官厚祿,莊子的態(tài)度什么樣?你是從哪句話看出來的?他為什么會有這樣的態(tài)度?2.莊子在這里用了什么比喻?能不能把這個比喻換成別的,如小鳥、雄鷹等?12/25/202229莊子--在我們無路可走的時候思考下面的問題:1.面對高官厚祿,莊子的態(tài)度什么樣?你是從哪中國歷史上的春秋戰(zhàn)國時期（公元前770—前256年），是一個大動亂、大變革的時期，是中國社會由奴隸制到封建制的大轉(zhuǎn)折時期，是各種政治主張、哲學(xué)觀點、學(xué)術(shù)思想異常活躍的時期，形成了儒、道、法、墨、名、兵等諸子百家爭鳴的局面。莊子（約前369—前286年），名周，宋國蒙（今河南省商丘縣東北）人，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。他曾做過宋國蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。相傳，莊子自幼聰明好學(xué)，與惠施為同學(xué)、摯友，曾南游楚越，探訪古風(fēng)，一率性認真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，他拒絕了，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書十余萬言。

關(guān)于莊子12/25/202230莊子--在我們無路可走的時候中國歷史上的春秋戰(zhàn)國時期（公元前770—前256年），是一個莊子在哲學(xué)上，繼承發(fā)展了老子的思想，認為“道”是客觀真實的存在，把“道”視為宇宙萬物的本源。他說：“道之真以修身，其緒余以為國家，其土苴以為天下?！保ā肚f子·讓王篇》）意思是，大道的真髓、精華用以修身，它的余緒用以治理國家，它的糟粕用以教化天下。又說：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂友其真?！保ā肚f子·秋水篇》）意思是，不要為了人工而毀滅天然，不要為了世故去毀滅性命，不要為了貪得去身殉名利，謹守天道而不離失，這就是返樸歸真。總之，他繼承了老子《道德經(jīng)》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精髓，在政治上主張無為而治，在人類生存方式上主張返樸歸真。

12/25/202231莊子--在我們無路可走的時候莊子在哲學(xué)上，繼承發(fā)展了老子的思想，認為“道”是客觀為此，他對世俗社會的禮、法、權(quán)、勢進行了尖銳的批判，提出了“圣人不死，大盜不止”，“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的精辟見解。在人類生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地與我并生，萬物與我為一”的精神境界，并且認為，人生的最高境界是逍遙自得，是絕對的精神自由，而不是物質(zhì)享受與虛偽的名譽。莊子這些思想和主張，對后世影響深遠，是人類思想史上一筆寶貴的精神財富。莊子對后世的影響，不僅表現(xiàn)在他獨特的哲學(xué)思想上，而且表現(xiàn)在文學(xué)上。他的政治主張、哲學(xué)思想不是干巴巴的說教，相反，都是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事，通過汪洋恣肆、儀態(tài)萬方的語言文字，巧妙活潑、引人入勝地表達出來，具有石破天驚、振聾發(fā)聵的藝術(shù)感染力。如果說，屈原的離騷是中國浪漫主義詩歌的鼻祖，那么，莊子的文章，無疑是中國浪漫主義散文的先河。12/25/202232莊子--在我們無路可走的時候為此，他對世俗社會的禮、法、權(quán)、勢進行了尖銳的批判，《莊子》一書，通行本有內(nèi)篇七章：《逍遙游》第一，《齊物論》第二，《養(yǎng)生主》第三，《人間世》第四，《德充符》第五，《大宗師》第六，《應(yīng)帝王》第七。這七篇，思想深透，風(fēng)格飄逸，而且十分連貫，認為它們是莊子自著是非常有道理的。外篇共十五篇文章，大部分非莊子手筆。但《天地》可與《應(yīng)帝王》相發(fā)明，《秋水》可以補充《逍遙游》和《齊物論》，《達生》可以助人深入了解《養(yǎng)生主》和《大宗師》，《山木》可以引證《人間世》，《田子方》可以作《齊物論》的參考，《知北游》可以闡明《大宗師》。這六篇很可能是莊子自著，或是他的弟子整理老師著作編成的文章，但其中也有不少不經(jīng)之詞的摻入。雜篇共十一篇文章，除《讓王》、《盜路》、《說劍》、《漁父》四篇外，都是非常漂亮的文章，定是莊生手筆。即使這四篇，文采斐然，也值一讀，只是不合莊子思想而已。

《莊子》其書12/25/202233莊子--在我們無路可走的時候《莊子》一書，通行本有內(nèi)篇七章：《逍遙游》第一，《齊思考:課文的題目是什么意思?提示:這題目告訴我們,《莊子》代表了人們無路可走時的一種意識形態(tài),我們無路可走時應(yīng)該看看莊子,學(xué)學(xué)莊子.12/25/202234莊子--在我們無路可走的時候思考:課文的題目是什么意思?提示:這題目告訴我們,《莊子》代

第一部分（１）：讀莊子的獨特感受，贊美其卓越天才和永恒魅力。第二部分（２--８）：莊子拒楚王聘的故事，表現(xiàn)莊子對權(quán)勢利祿的鄙棄和對自由人生的追求。第三部分（9--10）揭示莊子精神世界的實質(zhì)——對人生的憐憫。課文結(jié)構(gòu)總12/25/202235莊子--在我們無路可走的時候第一部分（１）：讀莊子的獨特感受，贊美其卓越天才和1、

開頭一段講的是什么?開頭一段講了三個方面，一是《莊子》作品的意象和意蘊，二是閱讀的感受，三是莊子的才智。

分析第一部分

12/25/202236莊子--在我們無路可走的時候1、開頭一段講的是什么?開頭一段講了三個方面，分析第一部分析第二部分，探究下列問題

（1）

莊子拿烏龜?shù)倪x擇來打比方，說明他鄙棄的是什么?追求的是什么?

說明他鄙富貴權(quán)勢，追求人格的獨立，精神的自由，品行的高潔。

（2）

作者所說的“清潔的精神”的含義是什么?

“清潔的精神”，其含義是潔身自好，拒絕誘惑，決不同流合污。

12/25/202237莊子--在我們無路可走的時候分析第二部分，探究下列問題（1）莊子拿烏龜?shù)倪x擇來打比方（3）“當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失?就是因為有了這樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨自看守月亮的樹?！蹦銓@句話如何解讀?月亮比喻什么？

這句話的含義是，正因為有莊子等人具有超凡絕俗的清潔精神，堅守了獨立的文化品格，決不屈從權(quán)勢，這種文化精神才沒有徹底失落。前一句有“心靈月亮”四字，可見月亮是比喻心靈的，作者是拿皎潔的月亮比喻純潔的心靈，比喻一種獨立的文化精神。

12/25/202238莊子--在我們無路可走的時候（3）“當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失?就分析第三部分

1、怎樣理解胡文英一段話中的“是非不管”與“終不下手”?

下文說到莊子的筆鋒荒唐到極致，態(tài)度偏激到極致，《莊子》中充滿“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”，“他好像在和這個世界比試誰更無賴，誰更無理，誰更無情，誰更無聊，誰更無所顧忌，誰更無所關(guān)愛，……誰更無正義無邏輯無方向無心肝……”所有這些都是“是非不管”的表現(xiàn)。

看莊子拒絕權(quán)勢媒聘的故事，也能明白他“雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿”。“終不下手”，就是不謀官職，不付諸行動。

12/25/202239莊子--在我們無路可走的時候分析第三部分1、怎樣理解胡文英一段話中的“是非不管”與“終2、怎樣理解作者對莊子怪誕的解釋?

作者將莊子的怪誕和孤傲，放在特定的歷史背景之下來考察，看成是對黑暗的挑戰(zhàn)，對人類的憐憫?！八猩叩睦淇嵯?，這是對付殘忍的諸侯們的；“更有鴿子的溫柔寬仁”，這是對待天下蒼生的，是更加深沉的?？闯鰸M紙荒唐言中的一把辛酸淚，也就看出了他對人類的憐憫。

12/25/202240莊子--在我們無路可走的時候2、怎樣理解作者對莊子怪誕的解釋?

作者將莊子的怪擴展思考:莊子拒絕作官,留芳千古;在今天如果這樣,是否會遺臭萬年?

人類物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，人類的精神家園也難免受到各方面的沖擊，社會上的物欲橫流，人格的扭曲，道德的淪喪------在我們無路可走的時候，哲學(xué)大師莊子的思想智慧和人格的光芒，穿透時空在我們的心中閃耀。追求精神上的自由，讓生命從世俗的塵網(wǎng)中掙脫出來，不為智累，不為情牽，不為名利攪擾，找回失落的精神，重建我們的精神家園！12/25/202241莊子--在我們無路可走的時候擴展思考:莊子拒絕作官,留芳千