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第二章簡(jiǎn)單命題的基本要素—概念

第二章簡(jiǎn)單命題的基本要素—概念

第一節(jié)概念及其特征一、什么是概念?概念是反映對(duì)象特有屬性或本質(zhì)屬性的思維形式。1、對(duì)象:是指自然界、人類社會(huì)、精神領(lǐng)域的各種事物。2、屬性:是指事物的性質(zhì)、事物與事物之間的關(guān)系。第一節(jié)概念及其特征一、什么是概念?特有屬性特有屬性是指只為該類事物所獨(dú)有,而其它事物不具有的屬性。例如人具有以下一些屬性:(1)有四肢、有耳朵、有眼睛;(2)有語言、能思維、能制造和使用生產(chǎn)工具。(1)是人的一般屬性;(2)是人的特有屬性。特有屬性特有屬性是指只為該類事物所獨(dú)有,而其它事物不具有的屬本質(zhì)屬性本質(zhì)屬性就是決定一事物之所以成為該事物并區(qū)別于其它事物的屬性。例如水具有以下這些屬性:(1)液體、無色、無味……;(2)由兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子構(gòu)成。(1)是非本質(zhì)屬性;(2)是本質(zhì)屬性。本質(zhì)屬性本質(zhì)屬性就是決定一事物之所以成為該事物并區(qū)別于其它事二、概念、語詞與詞項(xiàng)(一)概念與語詞之間的關(guān)系A(chǔ)、聯(lián)系:概念是語詞的思想內(nèi)容,語詞是概念的表現(xiàn)形式,二者是緊密聯(lián)系不可分割的。概念的形成和存在必須信賴于語詞。任何概念都是通過語詞來表達(dá)的。二、概念、語詞與詞項(xiàng)(一)概念與語詞之間的關(guān)系B、區(qū)別:1、概念具有全民性,語詞具有民族性。書book人person2、任何概念都通過語詞表達(dá),但并非所有的語詞都表達(dá)概念。

現(xiàn)代漢語中的實(shí)詞表達(dá)概念,虛詞一般不表達(dá)概念。B、區(qū)別:3、同一個(gè)概念可以用不同的語詞來表達(dá)。(同義詞)如:魯迅《阿Q正傳》的作者4、同一個(gè)語詞可以表達(dá)不同的概念。(多義詞)如:邏輯3、同一個(gè)概念可以用不同的語詞來表達(dá)。舉例:“閻錫山登報(bào)征求下聯(lián)”

1937年,閻錫山經(jīng)過無錫,游覽了錫山,寫了上聯(lián):閻錫山過無錫登錫山錫山無錫

登報(bào)征求下聯(lián),當(dāng)時(shí)無人能對(duì)。你能對(duì)嗎?請(qǐng)能對(duì)者在紙上寫出下聯(lián)交給我。8年后,范長(zhǎng)江隨陳毅同志到天長(zhǎng)縣采訪。范對(duì)陳毅說:“閻錫山的絕句我對(duì)上了,是‘范長(zhǎng)江到天長(zhǎng)望長(zhǎng)江長(zhǎng)江天長(zhǎng)’。”陳毅連聲贊道:“妙!妙!長(zhǎng)江,才子也?!?/p>

舉例:“閻錫山登報(bào)征求下聯(lián)”1937年,閻錫山經(jīng)過無錫,(二)詞項(xiàng)詞項(xiàng)是現(xiàn)代邏輯的一個(gè)基本概念,它是指概念和詞形的統(tǒng)一,即表達(dá)概念的語詞。在現(xiàn)代邏輯中,凡能充當(dāng)簡(jiǎn)單命題的主項(xiàng)或謂項(xiàng)的詞或詞組,都叫詞項(xiàng)。(二)詞項(xiàng)詞項(xiàng)是現(xiàn)代邏輯的一個(gè)基本概念,它是指概念和詞形的統(tǒng)三、概念的內(nèi)涵和外延1、概念的內(nèi)涵是指反映在概念中的對(duì)象的特有屬性或本質(zhì)屬性。2、概念的外延是指具有概念所反映的特有屬性或本質(zhì)屬性的對(duì)象。內(nèi)涵質(zhì)它回答這類事物是什么樣的?外延量它回答這類事物有哪些?三、概念的內(nèi)涵和外延1、概念的內(nèi)涵是指反映在概念中的對(duì)象的特案例:渾水摸魚——混淆概念的詭辯據(jù)報(bào)載,某人在家具商場(chǎng)看中了一件家具,按約定向商家交了200元訂金,而商場(chǎng)卻在相關(guān)票據(jù)上將“訂金”改為“定金”。后來這個(gè)人由于某種原因不打算購買這件家具了,便要求商場(chǎng)退還200元訂金。但商場(chǎng)卻以《合同法》的有關(guān)規(guī)定為由,不予退款。此時(shí),這個(gè)人才意識(shí)到當(dāng)初商場(chǎng)將“訂金”改寫為“定金”就是為了扣住這200元錢。

案例:渾水摸魚——混淆概念的詭辯據(jù)報(bào)載,某人在家具商場(chǎng)概念辨析混淆概念:指在同一個(gè)思維過程中,有某些聯(lián)系或有某些表面相似之處的不同概念,當(dāng)作相同的概念來使用;或者是把同一個(gè)概念在不同的含義下使用。

偷換概念:指在同一思維過程中,故意用一個(gè)概念代替另一個(gè)不同的概念,從而制造概念混亂。

概念辨析混淆概念:指在同一個(gè)思維過程中,有某些聯(lián)系或有某“夾肉面包”與“啤酒”——偷換概念和轉(zhuǎn)移論題有一個(gè)旅行者經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉,又渴又饑,步履艱難地走進(jìn)了一家酒店?!袄习澹?qǐng)問夾肉面包多少錢一份?”“五先令一份,先生!”“請(qǐng)給我拿兩份?!崩习褰o了旅行者兩份夾肉面包,旅行者又問:“請(qǐng)問,黑啤酒多少錢一瓶?”“十先令一瓶,先生!”“現(xiàn)在我感到渴比餓還厲害,我想用兩份夾肉面包換一瓶黑啤酒,可以嗎?老板!”“當(dāng)然可以。”老板爽快地說。老板收起了面包,拿來一瓶黑啤酒,旅行者“咕嘟咕嘟”一飲而盡,嘴巴一擦,然后背起背包就要登程。老板急忙叫住他,客氣地說:“先生……”旅行者打斷了老板的話,不耐煩地說:“難道非要我在這里住下?”“不,先生,您還沒有付啤酒錢呢?”“我不是用夾肉面包換的啤酒嗎?”“可是面包錢您也未付啊,先生!”“我沒有吃你的面包,為什么要我付面包錢啊?“是啊,他沒有吃我的面包?!崩习逑?,一時(shí)竟找不出對(duì)方的差錯(cuò),聽任旅行者揚(yáng)長(zhǎng)而去?!皧A肉面包”與“啤酒”——偷換概念和轉(zhuǎn)移論題【評(píng)析】這則故事中,旅行者犯了“偷換概念”和“轉(zhuǎn)移論題”的邏輯錯(cuò)誤。所謂偷換概念,是指在同一思維過程中,中途改變一個(gè)概念的內(nèi)涵或外延,使之變?yōu)榱硪粋€(gè)概念,或者是將相同的概念混為不同。所謂轉(zhuǎn)移論題是指在同一思維過程中,把所要論證的論題拋在一邊,而用似是而非的論題取代了原論題。上例中,旅行者把“沒有付錢的夾肉面包”偷換為“已付錢的夾肉面包”。從而用面包兌換了啤酒。又把“用面包兌換到的啤酒”和“用來兌換啤酒的面包”這兩個(gè)相同的概念(由于它們是等價(jià)兌換,在此應(yīng)視為相同的概念)混為不同。這樣一來,當(dāng)酒店的老板要求付款時(shí),他就能夠“順理成章”把話題從“沒付錢”轉(zhuǎn)移為“沒吃”,從而達(dá)到賴帳不付的目的。【評(píng)析】第二節(jié)概念的種類邏輯學(xué)是根據(jù)概念的內(nèi)涵或外延的一般特征把概念分成若干種類的。通過概念種類的研究使我們能夠更好的掌握概念的特征,有助于我們準(zhǔn)確地使用概念。第二節(jié)概念的種類邏輯學(xué)是根據(jù)概念的內(nèi)涵或外延的一般特征把一、單獨(dú)概念和普遍概念根據(jù)概念外延數(shù)量的多少,可以把概念分為單獨(dú)概念和普遍概念。1、單獨(dú)概念是指外延僅有一個(gè)對(duì)象的概念。如:中國、長(zhǎng)江、周恩來、布什、《阿Q正傳》的作者……從語詞角度看:專有名詞、摹狀詞一、單獨(dú)概念和普遍概念根據(jù)概念外延數(shù)量的多少,可以把概念分為二、普遍概念是指外延有兩個(gè)或兩個(gè)以上對(duì)象的概念。如:人、商品、學(xué)生、法律、大橋……從語詞角度看:普通名詞、形容詞、不及物動(dòng)詞二、普遍概念是指外延有兩個(gè)或兩個(gè)以上對(duì)象的概念。如:人、商品二、集合概念和非集合概念根據(jù)概念所反映的對(duì)象是否為同一種事物個(gè)體組成的群體,可以把概念分為集合概念和非集合概念。二、集合概念和非集合概念例如:在“我們班的同學(xué)來自全國各地”和“我們班的同學(xué)都是中國人”這兩個(gè)語句中,前一個(gè)“我們班的同學(xué)”是個(gè)集合概念,它不反映我們班中的某個(gè)同學(xué),不能說成“我們班的某個(gè)同學(xué)來自全國各地”。后一個(gè)“我們班的同學(xué)”是個(gè)非集合概念,它既反映我們班中所有的同學(xué),也反映我們班中的某個(gè)同學(xué),可以說“我們班的某個(gè)同學(xué)是中國人”。前者表示集合概念,而后者則表示非集合概念。例如:在“我們班的同學(xué)來自全國各地”和“我們班的同學(xué)都是中國1、集合概念只是以事物的群體為反映對(duì)象的概念。2、非集合概念并不是只以事物的群體為反映對(duì)象的概念。

集合概念:森林、叢書、群島、艦隊(duì)非集合概念:樹、書、島、軍艦1、集合概念只是以事物的群體為反映對(duì)象的概念。怎樣區(qū)別集合概念與非集合概念1、集合概念所反映的對(duì)象的屬性只是集合體具有,其中的個(gè)體不具有。2、非集合概念所反映的對(duì)象的屬性不僅這類事物具有,其中的分子也具有。例如:森林是有廣泛用途的。樹是植物“有廣泛用途”只是集合體具有,其中的個(gè)體不具有?!爸参铩辈粌H樹這類事物具有,其中的每一個(gè)樹都具有。怎樣區(qū)別集合概念與非集合概念1、集合概念所反映的對(duì)象的屬性只怎樣區(qū)別集合概念與非集合概念“類”與“分子”:事物的類是由若干同類的分子組成的;

“集合體”與“個(gè)體”:事物的集合體是由若干同類的個(gè)體有機(jī)組成的。

怎樣區(qū)別集合概念與非集合概念“類”與“分子”:事物的類是由區(qū)別:①一個(gè)類所具有的屬性,它的分子也一定具有;一個(gè)集合體所具有的屬性,它的個(gè)體卻不一定具有。②可以用反映類的概念來指稱類中每一個(gè)分子;反映集合體的概念不能來指稱集合體中任一概念。③類概念的外延是類所包含的每一個(gè)分子;集合概念的外延只是作為集合體的事物,不是集合體中的個(gè)體。區(qū)別:同一個(gè)語詞既可以表達(dá)集合概念也可以表達(dá)非集合概念例1、人是由猿進(jìn)化而來的。例2、人是有理性的。例1中的“人”是在集合意義下使用表達(dá)集合概念。例2中的“人”是在非集合意義下使用表達(dá)非集合概念。同一個(gè)語詞既可以表達(dá)集合概念也可以表達(dá)非集合概念例1、人是由實(shí)例:“客人的反駁”前不久,有客人來杭旅游。主人對(duì)客人介紹說:“杭州的最大特色是秀氣。山秀水秀人亦秀?!?/p>

客人反駁道:“那不見得,我看有些杭州人并不秀?!?/p>

你認(rèn)為客人的反駁能成立嗎?請(qǐng)說明你的理由。

實(shí)例:“客人的反駁”前不久,有客人來杭旅游。主人對(duì)客人介三、正概念和負(fù)概念根據(jù)概念所反映的對(duì)象是否具有某種屬性,可以把概念分為正概念和負(fù)概念。三、正概念和負(fù)概念1、正概念是反映對(duì)象具有某種屬性的概念。2、負(fù)概念是反映對(duì)象不具有某種屬性的概念。正概念:正義戰(zhàn)爭(zhēng)、紅色、金屬元素負(fù)概念:非正義戰(zhàn)爭(zhēng)、非紅色、非金屬元素1、正概念是反映對(duì)象具有某種屬性的概念。需要注意的兩個(gè)問題1、表達(dá)負(fù)概念的語詞往往帶有“非”、“不”、“無”等否定詞。但是帶有“非”、“不”、“無”的詞并不都是負(fù)概念。如“非洲”、“無錫”、“不管部長(zhǎng)”等。2、論域正負(fù)概念總是相對(duì)于一個(gè)特定的范圍而言的,這種特定的范圍在邏輯學(xué)中稱為論域。如“正義戰(zhàn)爭(zhēng)”、“非正義戰(zhàn)爭(zhēng)”就是相對(duì)于“戰(zhàn)爭(zhēng)”而言的,在這里“戰(zhàn)爭(zhēng)”就是論域。需要注意的兩個(gè)問題1、表達(dá)負(fù)概念的語詞往往帶有“非”、“不”【思維訓(xùn)練題】據(jù)報(bào)載,有位匈牙利商人與我國一家制鞋企業(yè)簽定了訂購8萬雙鞋的合同。等到貨到開箱,這位匈牙利商人傻眼了:8萬雙鞋都是左腳。緊急追問,鞋長(zhǎng)老板解釋說:“漢語的‘雙’就是兩個(gè)?!睙o奈的匈牙利商人只得再訂購了8萬雙右腳鞋。

問:在上述詭辯中,詭辯者玩弄了什么違反邏輯的花招?【思維訓(xùn)練題】據(jù)報(bào)載,有位匈牙利商人與我國一家制鞋企業(yè)第三節(jié)概念間的關(guān)系邏輯學(xué)所研究的概念間的關(guān)系是從外延這個(gè)角度考慮的,也就是說它研究的是概念外延間的關(guān)系。根據(jù)兩個(gè)概念外延間有無重合部分,和重合部分的多少,兩個(gè)概念間可能具有的關(guān)系有五種:全同關(guān)系、真包含于關(guān)系、真包含關(guān)系、交叉關(guān)系、全異關(guān)系。第三節(jié)概念間的關(guān)系邏輯學(xué)所研究的概念間的關(guān)系是從外延這個(gè)一、全同關(guān)系全同關(guān)系是指兩個(gè)概念的外延完全重合的關(guān)系。例如:ab魯迅《阿Q正傳》的作者長(zhǎng)江中國最長(zhǎng)的內(nèi)陸河流等邊三角形等角三角形一、全同關(guān)系全同關(guān)系是指兩個(gè)概念的外延完全重合的關(guān)系。所有的a都是b,并且所有的b都是a.ab所有的a都是b,并且所有的b都是a.ab二、真包含于關(guān)系真包含于關(guān)系是指一個(gè)概念的全部外延與另一個(gè)概念的部分外延重合的關(guān)系。例如:ab人動(dòng)物大學(xué)生學(xué)生長(zhǎng)方形四邊形二、真包含于關(guān)系真包含于關(guān)系是指一個(gè)概念的全部外延與另一個(gè)概所有的a都是b,并且有些b是a.ab所有的a都是b,并且有些b是a.a三、真包含關(guān)系真包含關(guān)系是指一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的全部外延重合的關(guān)系。例如:ab動(dòng)物人學(xué)生大學(xué)生四邊形長(zhǎng)方形三、真包含關(guān)系真包含關(guān)系是指一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的有些a是b,并且所有的b都是a.

abb有些a是b,并且所有的b都是a.ab屬種關(guān)系在傳統(tǒng)邏輯中把真包含于關(guān)系和真包含關(guān)系統(tǒng)稱為屬種關(guān)系。其中外延大的概念叫屬概念。外延小的概念叫種概念。真包含于關(guān)系和真包含關(guān)系有一個(gè)前后順序問題。屬種關(guān)系關(guān)系不考慮前后順序問題。屬種關(guān)系在傳統(tǒng)邏輯中把真包含于關(guān)系和真包含關(guān)系統(tǒng)稱為屬種關(guān)系四、交叉關(guān)系交叉關(guān)系是指一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的部分外延重合的關(guān)系。例如:ab學(xué)生團(tuán)員婦女黨員科學(xué)家教師四、交叉關(guān)系交叉關(guān)系是指一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的部分有些a是b,并且有些b是a.ba有些a是b,并且有些b是a.ba五、全異關(guān)系全異關(guān)系是指兩個(gè)概念的外延沒有任何一部分重合的關(guān)系。例如:ab學(xué)生教室馬牛正義戰(zhàn)爭(zhēng)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)五、全異關(guān)系全異關(guān)系是指兩個(gè)概念的外延沒有任何一部分重合的關(guān)所有的a都不是b,并且所有的b都不是a.ab所有的a都不是b,并且所有的b都不是a.ab矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系1、矛盾關(guān)系:如果兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念同時(shí)包含于一個(gè)屬概念之中,并且它們的外延之和等于其屬概念的外延,那么這兩個(gè)概念之間的關(guān)系就是矛盾關(guān)系。如:正義戰(zhàn)爭(zhēng)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)金屬非金屬無產(chǎn)階級(jí)非無產(chǎn)階級(jí)矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系1、矛盾關(guān)系:如果兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念同2、反對(duì)關(guān)系:如果兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念同時(shí)包含于一個(gè)屬概念之中,而且它們的外延之和小于其屬概念的外延,那么這兩個(gè)概念之間的關(guān)系就是反對(duì)關(guān)系。2、反對(duì)關(guān)系:如果兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念同時(shí)包含于一個(gè)屬概念第四節(jié)定義一、什么是定義?定義是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法。它是用一個(gè)簡(jiǎn)單的詞組把一個(gè)概念的內(nèi)涵揭示出來。例1、人是能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物。例2、商品是為交換而生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品。第四節(jié)定義一、什么是定義?二、定義的結(jié)構(gòu)定義是由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三個(gè)部分組成。被定義項(xiàng)就是通過定義來揭示其內(nèi)涵的概念。定義項(xiàng)就是用來揭示被定義項(xiàng)內(nèi)涵的那個(gè)詞組。定義聯(lián)項(xiàng)就是聯(lián)結(jié)被定義項(xiàng)和定義項(xiàng)的那個(gè)概念。二、定義的結(jié)構(gòu)定義是由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三個(gè)部分組成例1中的“人”是被定義項(xiàng);“能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物”是定義項(xiàng);“是”是定義聯(lián)項(xiàng)。例2中的“商品”是被定義項(xiàng);“為交換而生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品”是定義項(xiàng);“是”是定義聯(lián)項(xiàng)。定義的一般表現(xiàn)形式是:Ds就是Dp其中Ds表示被定義項(xiàng);Dp表示定義項(xiàng)?!熬褪恰北硎径x聯(lián)項(xiàng)。例1中的“人”是被定義項(xiàng);“能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物”是定三、下定義的方法1、屬加種差下定義被定義概念=種差+鄰近的屬概念例:人是能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物。被定義概念:人種差:能制造和使用生產(chǎn)工具鄰近的屬概念:動(dòng)物三、下定義的方法1、屬加種差下定義屬加種差定義的種類(1)性質(zhì)定義(2)發(fā)生定義(3)功用定義(4)關(guān)系定義屬加種差定義的種類(1)性質(zhì)定義2、語詞定義語詞定義是揭示語詞所表達(dá)的意義的定義。語詞定義的種類:(1)說明的語詞定義例:丹方也稱單方,指民間流傳的藥方。(2)規(guī)定的語詞定義例:四個(gè)現(xiàn)代化是指工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。2、語詞定義語詞定義是揭示語詞所表達(dá)的意義的定義。四、定義的規(guī)則1、定義必須是相應(yīng)相稱的被定義項(xiàng)的外延=定義項(xiàng)的外延邏輯錯(cuò)誤:被定義項(xiàng)的外延<定義項(xiàng)的外延(1)定義過寬如:刑法是國家制定的法律。被定義項(xiàng)的外延>定義項(xiàng)的外延(2)定義過窄刑法是懲治貪污犯的法律。四、定義的規(guī)則1、定義必須是相應(yīng)相稱的2、定義項(xiàng)中不得直接或間接地包含被定義項(xiàng)。邏輯錯(cuò)誤:定義項(xiàng)中直接地包含被定義項(xiàng)(1)同語反復(fù)如:罪犯是犯了罪的人。定義項(xiàng)中間接地包含被定義項(xiàng)(2)循環(huán)定義如:辯證法就是同形而上學(xué)根本對(duì)立的宇宙觀,形而上學(xué)就是同辯證法根本對(duì)立的宇宙觀。2、定義項(xiàng)中不得直接或間接地包含被定義項(xiàng)。3、定義一般必須用肯定的語句形式和正概念。邏輯錯(cuò)誤:用否定形式下定義.例如:商品不是供生產(chǎn)者本人消費(fèi)的勞動(dòng)產(chǎn)品.3、定義一般必須用肯定的語句形式和正概念。4、定義必須清楚確切。邏輯錯(cuò)誤:(1)定義模糊不清。例如:列寧主義如同體力勞動(dòng)中的感覺一樣。

(2)用比喻代替定義。例如:兒童是祖國的花朵。4、定義必須清楚確切。第五節(jié)劃分一、什么是劃分?概念的劃分就是以對(duì)象一定的屬性作標(biāo)準(zhǔn)把一個(gè)屬概念分成若干個(gè)種概念,從而明確一個(gè)概念外延的邏輯方法。例如小說長(zhǎng)篇小說中篇小說短篇小說第五節(jié)劃分一、什么是劃分?二、劃分的三個(gè)要素1、劃分的母項(xiàng)被劃分的概念叫劃分的母項(xiàng)。如上例中的“小說”。2、劃分的子項(xiàng)從母項(xiàng)中劃分出來的種概念叫劃分的子項(xiàng)。如上例中的“長(zhǎng)篇小說”、“中篇小說”、“短篇小說”。3、劃分的根據(jù)作為劃分標(biāo)準(zhǔn)的屬性叫劃分根據(jù)。如上例中“字?jǐn)?shù)的多少”。二、劃分的三個(gè)要素1、劃分的母項(xiàng)被劃分的概念叫劃分的母三、劃分的方法1、一次劃分和連續(xù)劃分(1)一次劃分是只有母項(xiàng)和子項(xiàng)兩個(gè)層次的劃分。上例就是一次劃分。(2)連續(xù)劃分是把母項(xiàng)劃分為若干個(gè)子項(xiàng)之后,再將子項(xiàng)作為母項(xiàng)繼續(xù)進(jìn)行劃分。它有三個(gè)或三個(gè)以上的層次。三、劃分的方法1、一次劃分和連續(xù)劃分小說長(zhǎng)篇小說中篇小說短篇小說外國長(zhǎng)中國長(zhǎng)外國中中國中外國短中國短篇小說篇小說篇小說篇小說篇小說篇小說小說2、二分法二分法是一種特殊的劃分方法。它是以對(duì)象有無某種屬性作為劃分根據(jù),把一個(gè)屬概念劃分為正、負(fù)兩個(gè)種概念。例如:顏色

紅色非紅色

2、二分法二分法是一種特殊的劃分方法。它是以對(duì)象有無某種屬性四、分類分類是根據(jù)對(duì)象的本質(zhì)屬性或顯著特征將對(duì)象分為若干個(gè)類。劃分是分類的基礎(chǔ),分類是劃分的特殊形式。任何分類都是劃分,但并非所有的劃分都是分類。例如在本章第二節(jié)中所講的概念的種類就是對(duì)概念作出分類。四、分類分類是根據(jù)對(duì)象的本質(zhì)屬性或顯著特征將對(duì)象分為若干個(gè)類五、劃分的規(guī)則1、劃分必須是相稱的。子項(xiàng)的外延之和=母項(xiàng)的外延邏輯錯(cuò)誤:(1)劃分不全如:刑罰的主刑可分為有期徒刑、無期徒刑、死刑。子項(xiàng)的外延之和<母項(xiàng)的外延。(2)多出子項(xiàng)子項(xiàng)的外延之和>母項(xiàng)的外延。如文學(xué)作品包括小說、詩歌、散文、戲劇、音樂、雕塑。五、劃分的規(guī)則1、劃分必須是相稱的。2、每次劃分的根據(jù)必須同一。在每一次的劃分中只能采取同一個(gè)根據(jù),不能采用兩個(gè)或兩個(gè)以上的根據(jù)。邏輯錯(cuò)誤:混淆根據(jù)把“小說”劃分為:長(zhǎng)篇小說、古典小說、外國小說就犯了“混淆根據(jù)”的邏輯錯(cuò)誤。2、每次劃分的根據(jù)必須同一。3、劃分的子項(xiàng)應(yīng)是互相排斥的。正確的劃分,各個(gè)子項(xiàng)之間是不相容關(guān)系。邏輯錯(cuò)誤:子項(xiàng)相容把“干部”劃分為:老干部、婦女干部、黨員干部就犯了“子項(xiàng)相容”的邏輯錯(cuò)誤。2、3兩條規(guī)則是相互聯(lián)系的,如果違反第2條規(guī)則,也會(huì)違反第3條規(guī)則。3、劃分的子項(xiàng)應(yīng)是互相排斥的。第六節(jié)概念的限制與概括一、屬種概念內(nèi)涵與外延之間的反變關(guān)系具有屬種關(guān)系的概念內(nèi)涵與外延之間具有反變關(guān)系。即:一個(gè)概念的外延愈大,則它的內(nèi)涵愈少;一個(gè)概念的外延愈小,則它的內(nèi)涵愈多。反之:一個(gè)概念的內(nèi)涵愈多,則外延愈??;一個(gè)概念的內(nèi)涵愈少,則外延愈大。第六節(jié)概念的限制與概括一、屬種概念內(nèi)涵與外延之間的反變關(guān)例如:外延內(nèi)涵戰(zhàn)爭(zhēng)最大最少正義戰(zhàn)爭(zhēng)較大較少抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最小最多例如:外延內(nèi)【“反變關(guān)系”一例】劉曉慶在《我的路》中說:

“做人難。做女人難。做名女人更難。做單身的名女人,難乎其難?!?/p>

人——女人——名女人——單身名女人

這四個(gè)概念構(gòu)成了一個(gè)屬種關(guān)系的系列,相互之間在內(nèi)涵與外延之間就存在一個(gè)反變關(guān)系。

【“反變關(guān)系”一例】劉曉慶在《我的路》中說:

“做二、概念的限制1、什么叫概念的限制?概念的限制就是通過增加內(nèi)涵以縮小外延,由一個(gè)外延較大的概念過度到一個(gè)外延較小的概念的推演過程。如:戰(zhàn)爭(zhēng)——正義戰(zhàn)爭(zhēng)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)二、概念的限制1、什么叫概念的限制?

2.根據(jù):概念內(nèi)涵與外延的反變關(guān)系。

3.思維路徑:是由屬概念過渡到種概念。也有方向性,是從一個(gè)外延較大的概念過渡到外延較小的概念。

4.語言方法:增加附加語或限制詞,如在名詞前加定語,動(dòng)詞、形容詞前加狀語。

例如:民主——社會(huì)主義民主;聽課——認(rèn)真地聽課;

2.根據(jù):概念內(nèi)涵與外延的反變關(guān)系。5、概念的限制要注意的兩個(gè)點(diǎn):(1)概念的限制是由一個(gè)屬概念過渡到一個(gè)種概念,原概念和限制后的概念之間具有屬種關(guān)系。如果不符合這個(gè)條件就不是概念的限制。例如:由“天安門廣場(chǎng)到雄偉莊麗的天安門廣場(chǎng)”不能叫概念的限制。由“湖北大學(xué)到湖北大學(xué)哲學(xué)系”也不能叫概念的限制。5、概念的限制要注意的兩個(gè)點(diǎn):(2)限制的極限是單獨(dú)概念。如:思想家——偉大的思想家——當(dāng)代偉大的思想家——馬克思到馬克思這里就不能再進(jìn)行限制了。(2)限制的極限是單獨(dú)概念。(3)概念的限制可以連續(xù)進(jìn)行;因限制是由屬概念過渡到種概念,同一關(guān)系、交叉關(guān)系或不相容關(guān)系的概念不能進(jìn)行限制;單獨(dú)概念或集合概念也不能再進(jìn)行限制。

(3)概念的限制可以連續(xù)進(jìn)行;因限制是由出巧聯(lián)蘇東坡嘲諷和尚——概念的限制傳說,蘇東坡有一次到某寺廟游覽,寺廟的老和尚不認(rèn)識(shí)他,又見他衣著簡(jiǎn)樸,以為是個(gè)一般的游士,便很怠慢地隨口說了一聲:“坐!”蘇東坡坐下后,老和尚就按慣例向小和尚揮了揮手,說了一聲:“茶!”蘇東坡接茶在手,開始與老和尚談?wù)撨@座寺廟的歷史,評(píng)論寺廟中的文物古跡。老和尚見他談吐不凡,感到他是一個(gè)有學(xué)問的人,于是請(qǐng)他進(jìn)廂房去敘談。進(jìn)到廂房,老和尚改變剛才的怠慢口氣說:“請(qǐng)坐!”并叫小和尚:“敬茶!”接著就請(qǐng)教姓名。當(dāng)他知道來者是赫赫有名的蘇東坡學(xué)士時(shí),驚得“啊”了一聲,連忙起身請(qǐng)?zhí)K東坡到客廳里。一進(jìn)客廳,老和尚搶先上前用衣袖拂了拂太師椅,畢恭畢敬地對(duì)蘇東坡說:“請(qǐng)上坐!”接著,直起脖子高呼小和尚:“敬香茶!”兩人談了一陣,蘇東坡要告辭了,老和尚恭請(qǐng)他題副對(duì)聯(lián)。出巧聯(lián)蘇東坡嘲諷和尚蘇東坡微笑著提起筆來,全用老和尚的話寫了一副對(duì)聯(lián):上聯(lián):坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐下聯(lián):茶,敬茶,敬香茶老和尚看到這副對(duì)聯(lián),滿臉羞愧。這則小故事反映什么邏輯知識(shí)?蘇東坡微笑著提起筆來,全用老和尚的話寫了一副對(duì)聯(lián):【評(píng)析】這則小故事雖然短小精悍,但寓意深刻,從邏輯角度講,主要運(yùn)用了概念限制的知識(shí),所謂概念的限制就是根據(jù)具有屬種關(guān)系的概念其內(nèi)涵和外延之間的反變關(guān)系,增加內(nèi)涵以減小其外延。該故事雖然是諷刺老和尚的,但這種諷刺正是通過邏輯學(xué)上概念的限制來實(shí)現(xiàn)的,老和尚前后使用了“座,請(qǐng)座,請(qǐng)上座”和“茶,敬茶,敬香茶”兩組六個(gè)不同的概念,每一組都是概念的限制過程,從前一個(gè)概念過渡到后一個(gè)概念,內(nèi)涵不斷增加,愈來愈豐富,表述愈加具體、準(zhǔn)確。概念不僅是表義的,同時(shí)也是用來表情的。“坐”、“茶”,只是對(duì)陌生客人的禮貌性的客套用語,“請(qǐng)坐”、“敬茶”,已有對(duì)客人的敬意,“請(qǐng)上坐”、“敬香茶”,則是對(duì)尊貴客人的禮遇。由坐到請(qǐng)上坐;茶到敬香茶,表明了老和尚對(duì)身份不同的客人態(tài)度的變化,也表明老和尚的勢(shì)利。蘇東坡利用老和尚在三種不同場(chǎng)合以不同的態(tài)度說出三種不同的概念,分別組成上下聯(lián),既幽默地嘲諷了他,也表明了他對(duì)老和尚的態(tài)度?!驹u(píng)析】三、概念的概括1、什么叫概念的限制?概念的概括是通過減少內(nèi)涵以擴(kuò)大外延,由一個(gè)外延較小的概念過渡到一個(gè)外延較大的概念的推演過程。如:中國民族資產(chǎn)階級(jí)——民族資產(chǎn)階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)——階級(jí)三、概念的概括1、什么叫概念的限制?

2.根據(jù):概念內(nèi)涵與外延的反變關(guān)系。

3.思維路徑:是由種概念過渡到屬概念;有方向性,是從一個(gè)概念外延較小的概念過渡到外延較大的概念。

4.語言方法:減去附加語或限制詞。例如:中國工人階級(jí)工人階級(jí);基本稱職稱職

2.根據(jù):概念內(nèi)涵與外延的反變關(guān)系。2、概念的概括要注意的兩點(diǎn):(1)概念的概括是由一個(gè)種概念過渡到一個(gè)屬概念,原概念和概括后的概念之間具有屬種關(guān)系。如果不符合這個(gè)條件就不能叫概念的限制。例如:由“雄偉莊麗的天安門廣場(chǎng)到天安門廣場(chǎng)”不能叫概念的概括。

由“湖北大學(xué)哲學(xué)系到湖北大學(xué)”也不能叫概念的概括。2、概念的概括要注意的兩點(diǎn):(2)概括的極限是哲學(xué)范疇如:大學(xué)生——人——?jiǎng)游铩铩镔|(zhì)到物質(zhì)這里就不能再進(jìn)行概括了。(2)概括的極限是哲學(xué)范疇四、進(jìn)行概括與限制的注意點(diǎn)1.用一個(gè)屬概念去概括一系列的種概念時(shí),使用的屬概念應(yīng)當(dāng)能恰當(dāng)?shù)匕ㄋ械姆N概念,如果不能包括所有的概念,就會(huì)出現(xiàn)“概括不當(dāng)”的邏輯錯(cuò)誤。

例如:宣武區(qū)環(huán)衛(wèi)局970多名居住在市區(qū)和近郊區(qū)的職工中,有26戶家中養(yǎng)了雞、鵝、兔、鴿等家禽。

四、進(jìn)行概括與限制的注意點(diǎn)1.用一個(gè)屬概念去概括一系列的2.對(duì)概念進(jìn)行限制時(shí),應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用限制詞,否則就會(huì)犯“限制不當(dāng)”的邏輯錯(cuò)誤。

例如:我父親已去世一年,父親在世的十幾年中,經(jīng)常教育我,要發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。2.對(duì)概念進(jìn)行限制時(shí),應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用限制詞,否則就會(huì)犯“限制本章概要:概念是反映對(duì)象特有屬性或本質(zhì)屬性的思維形式。內(nèi)涵和外延是概念的基本特征。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可將概念劃分為單獨(dú)與普遍概念;集合與非集合概念;正概念與負(fù)概念。概念間的外延關(guān)系有5種:全同、真包含于、真包含、交叉和全異。其中全異關(guān)系包括矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系。基于屬種關(guān)系概念外延的反變關(guān)系,可以對(duì)概念進(jìn)行限制和概括。定義是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法,一般用屬加種差下定義方法。劃分是明確概念外延的邏輯方法,包括一次劃分與連續(xù)劃分;二分法;分類。

本章概要:概念是反映對(duì)象特有屬性或本質(zhì)屬性的思維形式。內(nèi)涵和IBM經(jīng)典面試題之邏輯分析能力

IBM公司向來以高素質(zhì)人才作為企業(yè)持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力的保證。進(jìn)入IBM公司是差不多每個(gè)IT人的夢(mèng)想,偶然看到這條IBM公司的面試題,給大家試試看,看看是否具備進(jìn)入IBM的實(shí)力!村子中有50個(gè)人,每人有一條狗。在這50條狗中有病狗(這種病不會(huì)傳染)。于是人們就要找出病狗。每個(gè)人可以觀察其他的49條狗,以判斷它們是否生病,只有自己的狗不能看。觀察后得到的結(jié)果不得交流,也不能通知病狗的主人。主人一旦推算出自己家的是病狗就要槍斃自己的狗,而且每個(gè)人只有權(quán)利槍斃自己的狗,沒有權(quán)利打死其他人的狗。第一天,第二天都沒有槍響。到了第三天傳來一陣槍聲,問有幾條病狗,如何推算得出?IBM經(jīng)典面試題之邏輯分析能力第一種推論:A、假設(shè)有1條病狗,病狗的主人會(huì)看到其他狗都沒有病,那么就知道自己的狗有病,所以第一天晚上就會(huì)有槍響。因?yàn)闆]有槍響,說明病狗數(shù)大于1。B、假設(shè)有2條病狗,病狗的主人會(huì)看到有1條病狗,因?yàn)榈谝惶鞗]有聽到槍響,是病狗數(shù)大于1,所以病狗的主人會(huì)知道自己的狗是病狗,因而第二天會(huì)有槍響。既然第二天也每有槍響,說明病狗數(shù)大于2。由此推理,如果第三天槍響,則有3條病狗。第一種推論:A、假設(shè)有1條病狗,病狗的主人會(huì)看到其他第二種推論1如果為1,第一天那條狗必死,因?yàn)楣分魅藳]看到病狗,但病狗存在。2若為2,令病狗主人為a,b。a看到一條病狗,b也看到一條病狗,但a看到b的病狗沒死故知狗數(shù)不為1,而其他人沒病狗,所以自己的狗必為病狗,故開槍;而b的想法與a一樣,故也開槍。由此,為2時(shí),第一天看后2條狗必死。3若為3條,令狗主人為a,b,c。a第一天看到2條病狗,若a設(shè)自己的不是病狗,由推理2,第二天看時(shí),那2條狗沒死,故狗數(shù)肯定不是2,而其他人沒病狗,所以自己的狗必為病狗,故開槍;而b和c的想法與a一樣,故也開槍。由此,為3時(shí),第二天看后3條狗必死。第二種推論1如果為1,第一天那條狗必死,因?yàn)楣分魅藳]4若為4條,令狗主人為a,b,c,d。a第一天看到3條病狗,若a設(shè)自己的不是病狗,由推理3,第三天看時(shí),那3條狗沒死,故狗數(shù)肯定不是3,而其他人沒病狗,所以自己的狗必為病狗,故開槍;而b和c,d的想法與a一樣,故也開槍。由此,為4時(shí),第三天看后4條狗必死。5余下即為遞推了,由年n-1推出n。答案:n為4。第四天看時(shí),狗已死了,但是在第三天死的,故答案是3條4若為4條,令狗主人為a,b,c,d。a第一天看到3條病狗

白馬非馬?

春秋戰(zhàn)國時(shí)代公孫龍“白馬非馬”的命題二千多年來一直成為詭辯的著名例子廣泛為人們所引述。普遍常識(shí)告訴我們白馬明明是馬,說它不是馬肯定錯(cuò)誤,沒有什么可爭(zhēng)辯的。誠然,公孫龍?jiān)谡撟C“白馬非馬”命題時(shí),犯上了把“馬”與“白”,“白馬”與“馬”截然分離,絕對(duì)對(duì)立的錯(cuò)誤。例如,他回答“有白馬不可謂無馬者”時(shí)說:“離白之謂也;不離者有白馬不可謂有馬也?!憋@然,他已經(jīng)走極端,不承認(rèn)白馬是馬,而陷入詭辯。可是,從概念的“內(nèi)涵”與“外延”的論域來說,“白馬非馬”的命題是十分合邏輯的。

白馬非馬?從內(nèi)涵來說,公孫龍認(rèn)為,“馬”只揭示了馬形,“白馬”不僅有“馬之形”的內(nèi)涵,而且還有“白之色”的內(nèi)涵。所有的馬固然都有顏色,但“馬”的顏色是不確定的,而“白馬”、“黃馬”、“黑馬”等的顏色則是確定的。因此,公孫龍揭示了“馬”與“白馬”的不同內(nèi)涵,前者“不取其色”,后者“取其色”。從外延方面看,公孫龍指出,你要一匹“馬”,給你牽一匹黃馬或黑馬都可以算數(shù);但若你要的是一匹“白馬”,那就不能用黃馬、黑馬來頂數(shù)。“馬”是包括了黃馬、黑馬的,而“白馬”卻不包括黃馬、黑馬。“白馬非馬”的命題區(qū)分了“馬”與“白馬”的外延是不等的。從內(nèi)涵來說,公孫龍認(rèn)為,“馬”只揭示了馬形,“白馬”不僅有“

共同犯罪是指兩人以上共同故意犯罪。共同犯罪必須具備以下要件:第一,犯罪主體必須是兩人以上達(dá)到刑事責(zé)任年齡并且具有刑事責(zé)任能力的人;第二,有共同的故意犯罪;第三,有共同的犯罪行為。據(jù)此定義,下列屬于共同犯罪的行為是()

A.某人對(duì)社會(huì)不滿,一次進(jìn)入超市,趁人不備,在裝食品的貨柜里放了毒藥,恰巧被旁邊過路人看見,此人并未吭聲。

B.乙公司是甲公司最大的客戶,甲公司為了與乙公司續(xù)簽合同,甲公司的兩位正副老總商議從公司賬上取走30萬元,私下送給乙公司項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。

C.兩個(gè)初中學(xué)生,一個(gè)13歲,一個(gè)14歲,經(jīng)常在路邊搶劫低年級(jí)的學(xué)生。

D.某人一天夜里潛進(jìn)一戶人家,盜走價(jià)值幾萬元的首飾。為了安全起見,他把首飾托放到哥哥家,其哥哥并不知情。共同犯罪是指兩人以上共同故意犯罪。共同犯

犯罪中止,在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的是犯罪中止。

根據(jù)上述定義,下列情況中屬于犯罪中止的是()

A.一個(gè)盜竊團(tuán)伙盯上了一家大公司,準(zhǔn)備伺機(jī)行竊。后來聽說該公司有自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng),于是打消了偷盜該公司的念頭。

B.一名學(xué)生因成績(jī)不好而被老師罰站,自覺顏面盡失。于是乘夜色帶了一把刀闖進(jìn)老師家里想要把老師殺掉,這位老師雖然身體瘦弱,卻沉著冷靜,她展開心理攻勢(shì),使這位學(xué)生認(rèn)識(shí)到后果的嚴(yán)重性,終于放下了手中的刀。

C.一大學(xué)生得知其父母在家中受人百般欺凌,十分氣憤,瞅了個(gè)機(jī)會(huì)把仇人打死了。后來他醒悟過來了,十分后悔,馬上跑到公安局自首。

D.一個(gè)歹徒意圖搶劫一位路人的包,沒想到他看錯(cuò)了人,這位路人是一個(gè)便衣警察,兩個(gè)人一交手,歹徒發(fā)現(xiàn)自己不是對(duì)手,于是落荒而逃。犯罪中止,在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者概念混淆概念

力量控制不了思想的存在,而思想也抵御不了力量的施加,于是就出現(xiàn)了宗教。于是對(duì)立的又總是統(tǒng)一的,而統(tǒng)一的并不是完美的。有思維就不會(huì)有完美,而完美也只會(huì)存在于思維當(dāng)中。它模糊不清,沒有細(xì)節(jié),為什么?只因?yàn)橥昝朗峭昝赖?,于是?duì)立和統(tǒng)一又有了新的概念。

風(fēng)是停不住的,因?yàn)樗菬o形的,停住了,它就不是風(fēng)了。這是雨對(duì)自己的解說,但風(fēng)覺得這一點(diǎn)用在它身上更合適。

抽象變成了具體,具體就不存在了,而抽象自然也變得更抽象。于是真實(shí)沉入云霧之中,或許這樣看起來更加的真實(shí),往往是在什么都看不見的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你看到了一切。

概念混淆概念

力量控制不了思想的存在,而思想也抵御不了力

第二章簡(jiǎn)單命題的基本要素—概念

第二章簡(jiǎn)單命題的基本要素—概念

第一節(jié)概念及其特征一、什么是概念?概念是反映對(duì)象特有屬性或本質(zhì)屬性的思維形式。1、對(duì)象:是指自然界、人類社會(huì)、精神領(lǐng)域的各種事物。2、屬性:是指事物的性質(zhì)、事物與事物之間的關(guān)系。第一節(jié)概念及其特征一、什么是概念?特有屬性特有屬性是指只為該類事物所獨(dú)有,而其它事物不具有的屬性。例如人具有以下一些屬性:(1)有四肢、有耳朵、有眼睛;(2)有語言、能思維、能制造和使用生產(chǎn)工具。(1)是人的一般屬性;(2)是人的特有屬性。特有屬性特有屬性是指只為該類事物所獨(dú)有,而其它事物不具有的屬本質(zhì)屬性本質(zhì)屬性就是決定一事物之所以成為該事物并區(qū)別于其它事物的屬性。例如水具有以下這些屬性:(1)液體、無色、無味……;(2)由兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子構(gòu)成。(1)是非本質(zhì)屬性;(2)是本質(zhì)屬性。本質(zhì)屬性本質(zhì)屬性就是決定一事物之所以成為該事物并區(qū)別于其它事二、概念、語詞與詞項(xiàng)(一)概念與語詞之間的關(guān)系A(chǔ)、聯(lián)系:概念是語詞的思想內(nèi)容,語詞是概念的表現(xiàn)形式,二者是緊密聯(lián)系不可分割的。概念的形成和存在必須信賴于語詞。任何概念都是通過語詞來表達(dá)的。二、概念、語詞與詞項(xiàng)(一)概念與語詞之間的關(guān)系B、區(qū)別:1、概念具有全民性,語詞具有民族性。書book人person2、任何概念都通過語詞表達(dá),但并非所有的語詞都表達(dá)概念。

現(xiàn)代漢語中的實(shí)詞表達(dá)概念,虛詞一般不表達(dá)概念。B、區(qū)別:3、同一個(gè)概念可以用不同的語詞來表達(dá)。(同義詞)如:魯迅《阿Q正傳》的作者4、同一個(gè)語詞可以表達(dá)不同的概念。(多義詞)如:邏輯3、同一個(gè)概念可以用不同的語詞來表達(dá)。舉例:“閻錫山登報(bào)征求下聯(lián)”

1937年,閻錫山經(jīng)過無錫,游覽了錫山,寫了上聯(lián):閻錫山過無錫登錫山錫山無錫

登報(bào)征求下聯(lián),當(dāng)時(shí)無人能對(duì)。你能對(duì)嗎?請(qǐng)能對(duì)者在紙上寫出下聯(lián)交給我。8年后,范長(zhǎng)江隨陳毅同志到天長(zhǎng)縣采訪。范對(duì)陳毅說:“閻錫山的絕句我對(duì)上了,是‘范長(zhǎng)江到天長(zhǎng)望長(zhǎng)江長(zhǎng)江天長(zhǎng)’?!标愐氵B聲贊道:“妙!妙!長(zhǎng)江,才子也。”

舉例:“閻錫山登報(bào)征求下聯(lián)”1937年,閻錫山經(jīng)過無錫,(二)詞項(xiàng)詞項(xiàng)是現(xiàn)代邏輯的一個(gè)基本概念,它是指概念和詞形的統(tǒng)一,即表達(dá)概念的語詞。在現(xiàn)代邏輯中,凡能充當(dāng)簡(jiǎn)單命題的主項(xiàng)或謂項(xiàng)的詞或詞組,都叫詞項(xiàng)。(二)詞項(xiàng)詞項(xiàng)是現(xiàn)代邏輯的一個(gè)基本概念,它是指概念和詞形的統(tǒng)三、概念的內(nèi)涵和外延1、概念的內(nèi)涵是指反映在概念中的對(duì)象的特有屬性或本質(zhì)屬性。2、概念的外延是指具有概念所反映的特有屬性或本質(zhì)屬性的對(duì)象。內(nèi)涵質(zhì)它回答這類事物是什么樣的?外延量它回答這類事物有哪些?三、概念的內(nèi)涵和外延1、概念的內(nèi)涵是指反映在概念中的對(duì)象的特案例:渾水摸魚——混淆概念的詭辯據(jù)報(bào)載,某人在家具商場(chǎng)看中了一件家具,按約定向商家交了200元訂金,而商場(chǎng)卻在相關(guān)票據(jù)上將“訂金”改為“定金”。后來這個(gè)人由于某種原因不打算購買這件家具了,便要求商場(chǎng)退還200元訂金。但商場(chǎng)卻以《合同法》的有關(guān)規(guī)定為由,不予退款。此時(shí),這個(gè)人才意識(shí)到當(dāng)初商場(chǎng)將“訂金”改寫為“定金”就是為了扣住這200元錢。

案例:渾水摸魚——混淆概念的詭辯據(jù)報(bào)載,某人在家具商場(chǎng)概念辨析混淆概念:指在同一個(gè)思維過程中,有某些聯(lián)系或有某些表面相似之處的不同概念,當(dāng)作相同的概念來使用;或者是把同一個(gè)概念在不同的含義下使用。

偷換概念:指在同一思維過程中,故意用一個(gè)概念代替另一個(gè)不同的概念,從而制造概念混亂。

概念辨析混淆概念:指在同一個(gè)思維過程中,有某些聯(lián)系或有某“夾肉面包”與“啤酒”——偷換概念和轉(zhuǎn)移論題有一個(gè)旅行者經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉,又渴又饑,步履艱難地走進(jìn)了一家酒店。“老板,請(qǐng)問夾肉面包多少錢一份?”“五先令一份,先生!”“請(qǐng)給我拿兩份?!崩习褰o了旅行者兩份夾肉面包,旅行者又問:“請(qǐng)問,黑啤酒多少錢一瓶?”“十先令一瓶,先生!”“現(xiàn)在我感到渴比餓還厲害,我想用兩份夾肉面包換一瓶黑啤酒,可以嗎?老板!”“當(dāng)然可以。”老板爽快地說。老板收起了面包,拿來一瓶黑啤酒,旅行者“咕嘟咕嘟”一飲而盡,嘴巴一擦,然后背起背包就要登程。老板急忙叫住他,客氣地說:“先生……”旅行者打斷了老板的話,不耐煩地說:“難道非要我在這里住下?”“不,先生,您還沒有付啤酒錢呢?”“我不是用夾肉面包換的啤酒嗎?”“可是面包錢您也未付啊,先生!”“我沒有吃你的面包,為什么要我付面包錢啊?“是啊,他沒有吃我的面包。”老板想,一時(shí)竟找不出對(duì)方的差錯(cuò),聽任旅行者揚(yáng)長(zhǎng)而去。“夾肉面包”與“啤酒”——偷換概念和轉(zhuǎn)移論題【評(píng)析】這則故事中,旅行者犯了“偷換概念”和“轉(zhuǎn)移論題”的邏輯錯(cuò)誤。所謂偷換概念,是指在同一思維過程中,中途改變一個(gè)概念的內(nèi)涵或外延,使之變?yōu)榱硪粋€(gè)概念,或者是將相同的概念混為不同。所謂轉(zhuǎn)移論題是指在同一思維過程中,把所要論證的論題拋在一邊,而用似是而非的論題取代了原論題。上例中,旅行者把“沒有付錢的夾肉面包”偷換為“已付錢的夾肉面包”。從而用面包兌換了啤酒。又把“用面包兌換到的啤酒”和“用來兌換啤酒的面包”這兩個(gè)相同的概念(由于它們是等價(jià)兌換,在此應(yīng)視為相同的概念)混為不同。這樣一來,當(dāng)酒店的老板要求付款時(shí),他就能夠“順理成章”把話題從“沒付錢”轉(zhuǎn)移為“沒吃”,從而達(dá)到賴帳不付的目的。【評(píng)析】第二節(jié)概念的種類邏輯學(xué)是根據(jù)概念的內(nèi)涵或外延的一般特征把概念分成若干種類的。通過概念種類的研究使我們能夠更好的掌握概念的特征,有助于我們準(zhǔn)確地使用概念。第二節(jié)概念的種類邏輯學(xué)是根據(jù)概念的內(nèi)涵或外延的一般特征把一、單獨(dú)概念和普遍概念根據(jù)概念外延數(shù)量的多少,可以把概念分為單獨(dú)概念和普遍概念。1、單獨(dú)概念是指外延僅有一個(gè)對(duì)象的概念。如:中國、長(zhǎng)江、周恩來、布什、《阿Q正傳》的作者……從語詞角度看:專有名詞、摹狀詞一、單獨(dú)概念和普遍概念根據(jù)概念外延數(shù)量的多少,可以把概念分為二、普遍概念是指外延有兩個(gè)或兩個(gè)以上對(duì)象的概念。如:人、商品、學(xué)生、法律、大橋……從語詞角度看:普通名詞、形容詞、不及物動(dòng)詞二、普遍概念是指外延有兩個(gè)或兩個(gè)以上對(duì)象的概念。如:人、商品二、集合概念和非集合概念根據(jù)概念所反映的對(duì)象是否為同一種事物個(gè)體組成的群體,可以把概念分為集合概念和非集合概念。二、集合概念和非集合概念例如:在“我們班的同學(xué)來自全國各地”和“我們班的同學(xué)都是中國人”這兩個(gè)語句中,前一個(gè)“我們班的同學(xué)”是個(gè)集合概念,它不反映我們班中的某個(gè)同學(xué),不能說成“我們班的某個(gè)同學(xué)來自全國各地”。后一個(gè)“我們班的同學(xué)”是個(gè)非集合概念,它既反映我們班中所有的同學(xué),也反映我們班中的某個(gè)同學(xué),可以說“我們班的某個(gè)同學(xué)是中國人”。前者表示集合概念,而后者則表示非集合概念。例如:在“我們班的同學(xué)來自全國各地”和“我們班的同學(xué)都是中國1、集合概念只是以事物的群體為反映對(duì)象的概念。2、非集合概念并不是只以事物的群體為反映對(duì)象的概念。

集合概念:森林、叢書、群島、艦隊(duì)非集合概念:樹、書、島、軍艦1、集合概念只是以事物的群體為反映對(duì)象的概念。怎樣區(qū)別集合概念與非集合概念1、集合概念所反映的對(duì)象的屬性只是集合體具有,其中的個(gè)體不具有。2、非集合概念所反映的對(duì)象的屬性不僅這類事物具有,其中的分子也具有。例如:森林是有廣泛用途的。樹是植物“有廣泛用途”只是集合體具有,其中的個(gè)體不具有。“植物”不僅樹這類事物具有,其中的每一個(gè)樹都具有。怎樣區(qū)別集合概念與非集合概念1、集合概念所反映的對(duì)象的屬性只怎樣區(qū)別集合概念與非集合概念“類”與“分子”:事物的類是由若干同類的分子組成的;

“集合體”與“個(gè)體”:事物的集合體是由若干同類的個(gè)體有機(jī)組成的。

怎樣區(qū)別集合概念與非集合概念“類”與“分子”:事物的類是由區(qū)別:①一個(gè)類所具有的屬性,它的分子也一定具有;一個(gè)集合體所具有的屬性,它的個(gè)體卻不一定具有。②可以用反映類的概念來指稱類中每一個(gè)分子;反映集合體的概念不能來指稱集合體中任一概念。③類概念的外延是類所包含的每一個(gè)分子;集合概念的外延只是作為集合體的事物,不是集合體中的個(gè)體。區(qū)別:同一個(gè)語詞既可以表達(dá)集合概念也可以表達(dá)非集合概念例1、人是由猿進(jìn)化而來的。例2、人是有理性的。例1中的“人”是在集合意義下使用表達(dá)集合概念。例2中的“人”是在非集合意義下使用表達(dá)非集合概念。同一個(gè)語詞既可以表達(dá)集合概念也可以表達(dá)非集合概念例1、人是由實(shí)例:“客人的反駁”前不久,有客人來杭旅游。主人對(duì)客人介紹說:“杭州的最大特色是秀氣。山秀水秀人亦秀?!?/p>

客人反駁道:“那不見得,我看有些杭州人并不秀。”

你認(rèn)為客人的反駁能成立嗎?請(qǐng)說明你的理由。

實(shí)例:“客人的反駁”前不久,有客人來杭旅游。主人對(duì)客人介三、正概念和負(fù)概念根據(jù)概念所反映的對(duì)象是否具有某種屬性,可以把概念分為正概念和負(fù)概念。三、正概念和負(fù)概念1、正概念是反映對(duì)象具有某種屬性的概念。2、負(fù)概念是反映對(duì)象不具有某種屬性的概念。正概念:正義戰(zhàn)爭(zhēng)、紅色、金屬元素負(fù)概念:非正義戰(zhàn)爭(zhēng)、非紅色、非金屬元素1、正概念是反映對(duì)象具有某種屬性的概念。需要注意的兩個(gè)問題1、表達(dá)負(fù)概念的語詞往往帶有“非”、“不”、“無”等否定詞。但是帶有“非”、“不”、“無”的詞并不都是負(fù)概念。如“非洲”、“無錫”、“不管部長(zhǎng)”等。2、論域正負(fù)概念總是相對(duì)于一個(gè)特定的范圍而言的,這種特定的范圍在邏輯學(xué)中稱為論域。如“正義戰(zhàn)爭(zhēng)”、“非正義戰(zhàn)爭(zhēng)”就是相對(duì)于“戰(zhàn)爭(zhēng)”而言的,在這里“戰(zhàn)爭(zhēng)”就是論域。需要注意的兩個(gè)問題1、表達(dá)負(fù)概念的語詞往往帶有“非”、“不”【思維訓(xùn)練題】據(jù)報(bào)載,有位匈牙利商人與我國一家制鞋企業(yè)簽定了訂購8萬雙鞋的合同。等到貨到開箱,這位匈牙利商人傻眼了:8萬雙鞋都是左腳。緊急追問,鞋長(zhǎng)老板解釋說:“漢語的‘雙’就是兩個(gè)?!睙o奈的匈牙利商人只得再訂購了8萬雙右腳鞋。

問:在上述詭辯中,詭辯者玩弄了什么違反邏輯的花招?【思維訓(xùn)練題】據(jù)報(bào)載,有位匈牙利商人與我國一家制鞋企業(yè)第三節(jié)概念間的關(guān)系邏輯學(xué)所研究的概念間的關(guān)系是從外延這個(gè)角度考慮的,也就是說它研究的是概念外延間的關(guān)系。根據(jù)兩個(gè)概念外延間有無重合部分,和重合部分的多少,兩個(gè)概念間可能具有的關(guān)系有五種:全同關(guān)系、真包含于關(guān)系、真包含關(guān)系、交叉關(guān)系、全異關(guān)系。第三節(jié)概念間的關(guān)系邏輯學(xué)所研究的概念間的關(guān)系是從外延這個(gè)一、全同關(guān)系全同關(guān)系是指兩個(gè)概念的外延完全重合的關(guān)系。例如:ab魯迅《阿Q正傳》的作者長(zhǎng)江中國最長(zhǎng)的內(nèi)陸河流等邊三角形等角三角形一、全同關(guān)系全同關(guān)系是指兩個(gè)概念的外延完全重合的關(guān)系。所有的a都是b,并且所有的b都是a.ab所有的a都是b,并且所有的b都是a.ab二、真包含于關(guān)系真包含于關(guān)系是指一個(gè)概念的全部外延與另一個(gè)概念的部分外延重合的關(guān)系。例如:ab人動(dòng)物大學(xué)生學(xué)生長(zhǎng)方形四邊形二、真包含于關(guān)系真包含于關(guān)系是指一個(gè)概念的全部外延與另一個(gè)概所有的a都是b,并且有些b是a.ab所有的a都是b,并且有些b是a.a三、真包含關(guān)系真包含關(guān)系是指一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的全部外延重合的關(guān)系。例如:ab動(dòng)物人學(xué)生大學(xué)生四邊形長(zhǎng)方形三、真包含關(guān)系真包含關(guān)系是指一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的有些a是b,并且所有的b都是a.

abb有些a是b,并且所有的b都是a.ab屬種關(guān)系在傳統(tǒng)邏輯中把真包含于關(guān)系和真包含關(guān)系統(tǒng)稱為屬種關(guān)系。其中外延大的概念叫屬概念。外延小的概念叫種概念。真包含于關(guān)系和真包含關(guān)系有一個(gè)前后順序問題。屬種關(guān)系關(guān)系不考慮前后順序問題。屬種關(guān)系在傳統(tǒng)邏輯中把真包含于關(guān)系和真包含關(guān)系統(tǒng)稱為屬種關(guān)系四、交叉關(guān)系交叉關(guān)系是指一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的部分外延重合的關(guān)系。例如:ab學(xué)生團(tuán)員婦女黨員科學(xué)家教師四、交叉關(guān)系交叉關(guān)系是指一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的部分有些a是b,并且有些b是a.ba有些a是b,并且有些b是a.ba五、全異關(guān)系全異關(guān)系是指兩個(gè)概念的外延沒有任何一部分重合的關(guān)系。例如:ab學(xué)生教室馬牛正義戰(zhàn)爭(zhēng)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)五、全異關(guān)系全異關(guān)系是指兩個(gè)概念的外延沒有任何一部分重合的關(guān)所有的a都不是b,并且所有的b都不是a.ab所有的a都不是b,并且所有的b都不是a.ab矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系1、矛盾關(guān)系:如果兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念同時(shí)包含于一個(gè)屬概念之中,并且它們的外延之和等于其屬概念的外延,那么這兩個(gè)概念之間的關(guān)系就是矛盾關(guān)系。如:正義戰(zhàn)爭(zhēng)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)金屬非金屬無產(chǎn)階級(jí)非無產(chǎn)階級(jí)矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系1、矛盾關(guān)系:如果兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念同2、反對(duì)關(guān)系:如果兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念同時(shí)包含于一個(gè)屬概念之中,而且它們的外延之和小于其屬概念的外延,那么這兩個(gè)概念之間的關(guān)系就是反對(duì)關(guān)系。2、反對(duì)關(guān)系:如果兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念同時(shí)包含于一個(gè)屬概念第四節(jié)定義一、什么是定義?定義是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法。它是用一個(gè)簡(jiǎn)單的詞組把一個(gè)概念的內(nèi)涵揭示出來。例1、人是能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物。例2、商品是為交換而生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品。第四節(jié)定義一、什么是定義?二、定義的結(jié)構(gòu)定義是由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三個(gè)部分組成。被定義項(xiàng)就是通過定義來揭示其內(nèi)涵的概念。定義項(xiàng)就是用來揭示被定義項(xiàng)內(nèi)涵的那個(gè)詞組。定義聯(lián)項(xiàng)就是聯(lián)結(jié)被定義項(xiàng)和定義項(xiàng)的那個(gè)概念。二、定義的結(jié)構(gòu)定義是由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三個(gè)部分組成例1中的“人”是被定義項(xiàng);“能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物”是定義項(xiàng);“是”是定義聯(lián)項(xiàng)。例2中的“商品”是被定義項(xiàng);“為交換而生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品”是定義項(xiàng);“是”是定義聯(lián)項(xiàng)。定義的一般表現(xiàn)形式是:Ds就是Dp其中Ds表示被定義項(xiàng);Dp表示定義項(xiàng)?!熬褪恰北硎径x聯(lián)項(xiàng)。例1中的“人”是被定義項(xiàng);“能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物”是定三、下定義的方法1、屬加種差下定義被定義概念=種差+鄰近的屬概念例:人是能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物。被定義概念:人種差:能制造和使用生產(chǎn)工具鄰近的屬概念:動(dòng)物三、下定義的方法1、屬加種差下定義屬加種差定義的種類(1)性質(zhì)定義(2)發(fā)生定義(3)功用定義(4)關(guān)系定義屬加種差定義的種類(1)性質(zhì)定義2、語詞定義語詞定義是揭示語詞所表達(dá)的意義的定義。語詞定義的種類:(1)說明的語詞定義例:丹方也稱單方,指民間流傳的藥方。(2)規(guī)定的語詞定義例:四個(gè)現(xiàn)代化是指工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。2、語詞定義語詞定義是揭示語詞所表達(dá)的意義的定義。四、定義的規(guī)則1、定義必須是相應(yīng)相稱的被定義項(xiàng)的外延=定義項(xiàng)的外延邏輯錯(cuò)誤:被定義項(xiàng)的外延<定義項(xiàng)的外延(1)定義過寬如:刑法是國家制定的法律。被定義項(xiàng)的外延>定義項(xiàng)的外延(2)定義過窄刑法是懲治貪污犯的法律。四、定義的規(guī)則1、定義必須是相應(yīng)相稱的2、定義項(xiàng)中不得直接或間接地包含被定義項(xiàng)。邏輯錯(cuò)誤:定義項(xiàng)中直接地包含被定義項(xiàng)(1)同語反復(fù)如:罪犯是犯了罪的人。定義項(xiàng)中間接地包含被定義項(xiàng)(2)循環(huán)定義如:辯證法就是同形而上學(xué)根本對(duì)立的宇宙觀,形而上學(xué)就是同辯證法根本對(duì)立的宇宙觀。2、定義項(xiàng)中不得直接或間接地包含被定義項(xiàng)。3、定義一般必須用肯定的語句形式和正概念。邏輯錯(cuò)誤:用否定形式下定義.例如:商品不是供生產(chǎn)者本人消費(fèi)的勞動(dòng)產(chǎn)品.3、定義一般必須用肯定的語句形式和正概念。4、定義必須清楚確切。邏輯錯(cuò)誤:(1)定義模糊不清。例如:列寧主義如同體力勞動(dòng)中的感覺一樣。

(2)用比喻代替定義。例如:兒童是祖國的花朵。4、定義必須清楚確切。第五節(jié)劃分一、什么是劃分?概念的劃分就是以對(duì)象一定的屬性作標(biāo)準(zhǔn)把一個(gè)屬概念分成若干個(gè)種概念,從而明確一個(gè)概念外延的邏輯方法。例如小說長(zhǎng)篇小說中篇小說短篇小說第五節(jié)劃分一、什么是劃分?二、劃分的三個(gè)要素1、劃分的母項(xiàng)被劃分的概念叫劃分的母項(xiàng)。如上例中的“小說”。2、劃分的子項(xiàng)從母項(xiàng)中劃分出來的種概念叫劃分的子項(xiàng)。如上例中的“長(zhǎng)篇小說”、“中篇小說”、“短篇小說”。3、劃分的根據(jù)作為劃分標(biāo)準(zhǔn)的屬性叫劃分根據(jù)。如上例中“字?jǐn)?shù)的多少”。二、劃分的三個(gè)要素1、劃分的母項(xiàng)被劃分的概念叫劃分的母三、劃分的方法1、一次劃分和連續(xù)劃分(1)一次劃分是只有母項(xiàng)和子項(xiàng)兩個(gè)層次的劃分。上例就是一次劃分。(2)連續(xù)劃分是把母項(xiàng)劃分為若干個(gè)子項(xiàng)之后,再將子項(xiàng)作為母項(xiàng)繼續(xù)進(jìn)行劃分。它有三個(gè)或三個(gè)以上的層次。三、劃分的方法1、一次劃分和連續(xù)劃分小說長(zhǎng)篇小說中篇小說短篇小說外國長(zhǎng)中國長(zhǎng)外國中中國中外國短中國短篇小說篇小說篇小說篇小說篇小說篇小說小說2、二分法二分法是一種特殊的劃分方法。它是以對(duì)象有無某種屬性作為劃分根據(jù),把一個(gè)屬概念劃分為正、負(fù)兩個(gè)種概念。例如:顏色

紅色非紅色

2、二分法二分法是一種特殊的劃分方法。它是以對(duì)象有無某種屬性四、分類分類是根據(jù)對(duì)象的本質(zhì)屬性或顯著特征將對(duì)象分為若干個(gè)類。劃分是分類的基礎(chǔ),分類是劃分的特殊形式。任何分類都是劃分,但并非所有的劃分都是分類。例如在本章第二節(jié)中所講的概念的種類就是對(duì)概念作出分類。四、分類分類是根據(jù)對(duì)象的本質(zhì)屬性或顯著特征將對(duì)象分為若干個(gè)類五、劃分的規(guī)則1、劃分必須是相稱的。子項(xiàng)的外延之和=母項(xiàng)的外延邏輯錯(cuò)誤:(1)劃分不全如:刑罰的主刑可分為有期徒刑、無期徒刑、死刑。子項(xiàng)的外延之和<母項(xiàng)的外延。(2)多出子項(xiàng)子項(xiàng)的外延之和>母項(xiàng)的外延。如文學(xué)作品包括小說、詩歌、散文、戲劇、音樂、雕塑。五、劃分的規(guī)則1、劃分必須是相稱的。2、每次劃分的根據(jù)必須同一。在每一次的劃分中只能采取同一個(gè)根據(jù),不能采用兩個(gè)或兩個(gè)以上的根據(jù)。邏輯錯(cuò)誤:混淆根據(jù)把“小說”劃分為:長(zhǎng)篇小說、古典小說、外國小說就犯了“混淆根據(jù)”的邏輯錯(cuò)誤。2、每次劃分的根據(jù)必須同一。3、劃分的子項(xiàng)應(yīng)是互相排斥的。正確的劃分,各個(gè)子項(xiàng)之間是不相容關(guān)系。邏輯錯(cuò)誤:子項(xiàng)相容把“干部”劃分為:老干部、婦女干部、黨員干部就犯了“子項(xiàng)相容”的邏輯錯(cuò)誤。2、3兩條規(guī)則是相互聯(lián)系的,如果違反第2條規(guī)則,也會(huì)違反第3條規(guī)則。3、劃分的子項(xiàng)應(yīng)是互相排斥的。第六節(jié)概念的限制與概括一、屬種概念內(nèi)涵與外延之間的反變關(guān)系具有屬種關(guān)系的概念內(nèi)涵與外延之間具有反變關(guān)系。即:一個(gè)概念的外延愈大,則它的內(nèi)涵愈少;一個(gè)概念的外延愈小,則它的內(nèi)涵愈多。反之:一個(gè)概念的內(nèi)涵愈多,則外延愈?。灰粋€(gè)概念的內(nèi)涵愈少,則外延愈大。第六節(jié)概念的限制與概括一、屬種概念內(nèi)涵與外延之間的反變關(guān)例如:外延內(nèi)涵戰(zhàn)爭(zhēng)最大最少正義戰(zhàn)爭(zhēng)較大較少抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最小最多例如:外延內(nèi)【“反變關(guān)系”一例】劉曉慶在《我的路》中說:

“做人難。做女人難。做名女人更難。做單身的名女人,難乎其難。”

人——女人——名女人——單身名女人

這四個(gè)概念構(gòu)成了一個(gè)屬種關(guān)系的系列,相互之間在內(nèi)涵與外延之間就存在一個(gè)反變關(guān)系。

【“反變關(guān)系”一例】劉曉慶在《我的路》中說:

“做二、概念的限制1、什么叫概念的限制?概念的限制就是通過增加內(nèi)涵以縮小外延,由一個(gè)外延較大的概念過度到一個(gè)外延較小的概念的推演過程。如:戰(zhàn)爭(zhēng)——正義戰(zhàn)爭(zhēng)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)二、概念的限制1、什么叫概念的限制?

2.根據(jù):概念內(nèi)涵與外延的反變關(guān)系。

3.思維路徑:是由屬概念過渡到種概念。也有方向性,是從一個(gè)外延較大的概念過渡到外延較小的概念。

4.語言方法:增加附加語或限制詞,如在名詞前加定語,動(dòng)詞、形容詞前加狀語。

例如:民主——社會(huì)主義民主;聽課——認(rèn)真地聽課;

2.根據(jù):概念內(nèi)涵與外延的反變關(guān)系。5、概念的限制要注意的兩個(gè)點(diǎn):(1)概念的限制是由一個(gè)屬概念過渡到一個(gè)種概念,原概念和限制后的概念之間具有屬種關(guān)系。如果不符合這個(gè)條件就不是概念的限制。例如:由“天安門廣場(chǎng)到雄偉莊麗的天安門廣場(chǎng)”不能叫概念的限制。由“湖北大學(xué)到湖北大學(xué)哲學(xué)系”也不能叫概念的限制。5、概念的限制要注意的兩個(gè)點(diǎn):(2)限制的極限是單獨(dú)概念。如:思想家——偉大的思想家——當(dāng)代偉大的思想家——馬克思到馬克思這里就不能再進(jìn)行限制了。(2)限制的極限是單獨(dú)概念。(3)概念的限制可以連續(xù)進(jìn)行;因限制是由屬概念過渡到種概念,同一關(guān)系、交叉關(guān)系或不相容關(guān)系的概念不能進(jìn)行限制;單獨(dú)概念或集合概念也不能再進(jìn)行限制。

(3)概念的限制可以連續(xù)進(jìn)行;因限制是由出巧聯(lián)蘇東坡嘲諷和尚——概念的限制傳說,蘇東坡有一次到某寺廟游覽,寺廟的老和尚不認(rèn)識(shí)他,又見他衣著簡(jiǎn)樸,以為是個(gè)一般的游士,便很怠慢地隨口說了一聲:“坐!”蘇東坡坐下后,老和尚就按慣例向小和尚揮了揮手,說了一聲:“茶!”蘇東坡接茶在手,開始與老和尚談?wù)撨@座寺廟的歷史,評(píng)論寺廟中的文物古跡。老和尚見他談吐不凡,感到他是一個(gè)有學(xué)問的人,于是請(qǐng)他進(jìn)廂房去敘談。進(jìn)到廂房,老和尚改變剛才的怠慢口氣說:“請(qǐng)坐!”并叫小和尚:“敬茶!”接著就請(qǐng)教姓名。當(dāng)他知道來者是赫赫有名的蘇東坡學(xué)士時(shí),驚得“啊”了一聲,連忙起身請(qǐng)?zhí)K東坡到客廳里。一進(jìn)客廳,老和尚搶先上前用衣袖拂了拂太師椅,畢恭畢敬地對(duì)蘇東坡說:“請(qǐng)上坐!”接著,直起脖子高呼小和尚:“敬香茶!”兩人談了一陣,蘇東坡要告辭了,老和尚恭請(qǐng)他題副對(duì)聯(lián)。出巧聯(lián)蘇東坡嘲諷和尚蘇東坡微笑著提起筆來,全用老和尚的話寫了一副對(duì)聯(lián):上聯(lián):坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐下聯(lián):茶,敬茶,敬香茶老和尚看到這副對(duì)聯(lián),滿臉羞愧。這則小故事反映什么邏輯知識(shí)?蘇東坡微笑著提起筆來,全用老和尚的話寫了一副對(duì)聯(lián):【評(píng)析】這則小故事雖然短小精悍,但寓意深刻,從邏輯角度講,主要運(yùn)用了概念限制的知識(shí),所謂概念的限制就是根據(jù)具有屬種關(guān)系的概念其內(nèi)涵和外延之間的反變關(guān)系,增加內(nèi)涵以減小其外延。該故事雖然是諷刺老和尚的,但這種諷刺正是通過邏輯學(xué)上概念的限制來實(shí)現(xiàn)的,老和尚前后使用了“座,請(qǐng)座,請(qǐng)上座”和“茶,敬茶,敬香茶”兩組六個(gè)不同的概念,每一組都是概念的限制過程,從前一個(gè)概念過渡到后一個(gè)概念,內(nèi)涵不斷增加,愈來愈豐富,表述愈加具體、準(zhǔn)確。概念不僅是表義的,同時(shí)也是用來表情的?!白?、“茶”,只是對(duì)陌生客人的禮貌性的客套用語,“請(qǐng)坐”、“敬茶”,已有對(duì)客人的敬意,“請(qǐng)上坐”、“敬香茶”,則是對(duì)尊貴客人的禮遇。由坐到請(qǐng)上坐;茶到敬香茶,表明了老和尚對(duì)身份不同的客人態(tài)度的變化,也表明老和尚的勢(shì)利。蘇東坡利用老和尚在三種不同場(chǎng)合以不同的態(tài)度說出三種不同的概念,分別組成上下聯(lián),既幽默地嘲諷了他,也表明了他對(duì)老和尚的態(tài)度。【評(píng)析】三、概念的概括1、什么叫概念的限制?概念的概括是通過減少內(nèi)涵以擴(kuò)大外延,由一個(gè)外延較小的概念過渡到一個(gè)外延較大的概念的推演過程。如:中國民族資產(chǎn)階級(jí)——民族資產(chǎn)階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)——階級(jí)三、概念的概括1、什么叫概念的限制?

2.根據(jù):概念內(nèi)涵與外延的反變關(guān)系。

3.思維路徑:是由種概念過渡到屬概念;有方向性,是從一個(gè)概念外延較小的概念過渡到外延較大的概念。

4.語言方法:減去附加語或限制詞。例如:中國工人階級(jí)工人階級(jí);基本稱職稱職

2.根據(jù):概念內(nèi)涵與外延的反變關(guān)系。2、概念的概括要注意的兩點(diǎn):(1)概念的概括是由一個(gè)種概念過渡到一個(gè)屬概念,原概念和概括后的概念之間具有屬種關(guān)系。如果不符合這個(gè)條件就不能叫概念的限制。例如:由“雄偉莊麗的天安門廣場(chǎng)到天安門廣場(chǎng)”不能叫概念的概括。

由“湖北大學(xué)哲學(xué)系到湖北大學(xué)”也不能叫概念的概括。2、概念的概括要注意的兩點(diǎn):(2)概括的極限是哲學(xué)范疇如:大學(xué)生——人——?jiǎng)游铩铩镔|(zhì)到物質(zhì)這里就不能再進(jìn)行概括了。(2)概括的極限是哲學(xué)范疇四、進(jìn)行概括與限制的注意點(diǎn)1.用一個(gè)屬概念去概括一系列的種概念時(shí),使用的屬概念應(yīng)當(dāng)能恰當(dāng)?shù)匕ㄋ械姆N概念,如果不能包括所有的概念,就會(huì)出現(xiàn)“概括不當(dāng)”的邏輯錯(cuò)誤。

例如:宣武區(qū)環(huán)衛(wèi)局970多名居住在市區(qū)和近郊區(qū)的職工中,有26戶家中養(yǎng)了雞、鵝、兔、鴿等家禽。

四、進(jìn)行概括與限制的注意點(diǎn)1.用一個(gè)屬概念去概括一系列的2.對(duì)概念進(jìn)行限制時(shí),應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用限制詞,否則就會(huì)犯“限制不當(dāng)”的邏輯錯(cuò)誤。

例如:我父親已去世一年,父親在世的十幾年中,經(jīng)常教育我,要發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。2.對(duì)概念進(jìn)行限制時(shí),應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用限制詞,否則就會(huì)犯“限制本章概要:概念是反映對(duì)象特有屬性或本質(zhì)屬性的思維形式。內(nèi)涵和外延是概念的基本特征。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可將概念劃分為單獨(dú)與普遍概念;集合與非集合概念;正概念與負(fù)概念。概念間的外延關(guān)系有5種:全同、真包含于、真包含、交叉和全異。其中全異關(guān)系包括矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系?;趯俜N關(guān)系概念外延的反變關(guān)系,可以對(duì)概念進(jìn)行限制和概括。定義是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法,一般用屬

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