中國民間音樂發(fā)展實(shí)踐芻議論文（共3篇）

中國民間音樂發(fā)展實(shí)踐芻議論文〔共3篇〕第1篇：中國民間音樂的藝術(shù)傳承與發(fā)展探究中國民間音樂經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，隨著時(shí)間的累積，中國民間音樂構(gòu)成了形式多樣、風(fēng)格多種的藝術(shù)風(fēng)格，中國民間音樂作為中華民族音樂藝術(shù)的靈魂，富含豐富的音樂資源，充足具體表現(xiàn)出了民族的意志品質(zhì)。中國民間音樂創(chuàng)作于人們的生產(chǎn)生活之中，也流傳于人民大眾之中，最直接的反映了中國社會生產(chǎn)生活的發(fā)展變化。因而，在這里歷史背景之下，將中國民間音樂下去特別主要，通過探究出有效的辦法，促進(jìn)中國民間藝術(shù)的發(fā)展。一、中國民間音樂的概述〔一〕中國民間音樂的特征中國民間音樂具有民族文化性、鄉(xiāng)土本質(zhì)性等特點(diǎn)，其創(chuàng)作而且流傳于民間，隨著歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步，民間音樂反映了基層人民的心聲以及人民的生活狀況，中國民間音樂豐富多樣，隨著地域及民族的變化各具特色，南方民間音樂婉約含蓄，北方民間音樂豪邁粗暴，這也具體表現(xiàn)出了民間音樂流變性的特點(diǎn)。中國民間音樂是中華各族人民智慧的結(jié)晶，其具有永遠(yuǎn)恒久性和發(fā)展性的特點(diǎn)，經(jīng)過千年的發(fā)展，不斷的加工創(chuàng)作，當(dāng)今的中國民間音樂已經(jīng)成為全人類藝術(shù)的優(yōu)秀結(jié)果。中國民間音樂還具有鮮明的天然性，民間音樂的表現(xiàn)方式天然本真，多為方言白話，愈加具有親和力，中國民間音樂在陶冶情操和凈化心靈方面展示出強(qiáng)大的藝術(shù)生命力?！捕持袊耖g音樂的傳承方式中國民間音樂的類型豐富多樣，具體表現(xiàn)出了不同的社會功能。中國民間音樂的傳承方式以“口傳心授〞為主，在音樂的傳承經(jīng)過中，實(shí)付通過教與授的方式，徒弟進(jìn)行學(xué)習(xí)，在民間音樂的傳承中互相銜接，師徒互為對象，缺一不可，中國民間音樂的傳承類型都在“口傳心授〞的經(jīng)過存。民間音樂的傳承需要由一個音樂群體共同擔(dān)當(dāng)，通過各類型的音樂理論，講授音樂的構(gòu)建法則，進(jìn)而影響著音樂群體的每位成員，在音樂的實(shí)際經(jīng)過中，通過心領(lǐng)神會，自我發(fā)展，構(gòu)成中國民間音樂的表演者。通過群體傳承的方式，展示出中國民間音樂的社會屬性，明確師徒關(guān)系，做到有效的傳播。不同民族和地域范圍有不同的傳承方式，漢族民間音樂重要以“口傳身教〞為主，而發(fā)展較快的中國民間音樂類型，部分地區(qū)通過“書面樂譜教授〞的方式進(jìn)行繼承與傳播，無論何種傳承方式，都促進(jìn)了中國民間音樂的和諧發(fā)展。二、中國民間音樂的藝術(shù)傳承與發(fā)展辦法〔一〕加強(qiáng)對中國民間音樂的傳承教育中國是一個歷史悠久、民族繁盛的國家，加強(qiáng)對中國民間音樂的傳承教育，使得更多的人認(rèn)識到民族的才是的。中國民間音樂是中華人民智慧的結(jié)晶，將其生動鮮活的傳承下去，是每一個中國人的責(zé)任。因而，國家教育機(jī)構(gòu)需要看重保衛(wèi)民間音樂，從各大學(xué)習(xí)下手，加強(qiáng)中國民間音樂教育，使其成為傳承民間音樂的載體，強(qiáng)化音樂素質(zhì)教育，看重對中國民間音樂的理論研究，加大師資力量。積極展開音樂培訓(xùn)講座，做出科學(xué)的理論研究，加強(qiáng)對各學(xué)習(xí)民間音樂基礎(chǔ)只是的培養(yǎng)。充足利用社會音樂文化，在進(jìn)行中國民間音樂的藝術(shù)傳承時(shí)，結(jié)合群眾的音樂文化，施行校外教學(xué)的辦法，使學(xué)生在課堂上接收民間音樂的理論知識，課外進(jìn)行有趣的社會理論，通過民間音樂的真實(shí)環(huán)境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。民間音樂的創(chuàng)作與發(fā)展與社會文化息息相關(guān)，學(xué)校在進(jìn)行民間音樂的教學(xué)經(jīng)過中，能夠率領(lǐng)學(xué)生親身體驗(yàn)不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，通過民俗生活的真實(shí)寫照，使得學(xué)生充足感遭到民族音樂的傳承性?！捕臣哟髮χ袊耖g音樂的宣傳力度現(xiàn)如今，我們國家對文化遺產(chǎn)的保衛(wèi)力度越來越大，因而，文藝工作者也需要加強(qiáng)對中國民間音樂的保衛(wèi)辦法，承當(dāng)起應(yīng)付的社會責(zé)任，在保衛(wèi)的同時(shí)需要加大對中國民間音樂的宣傳力度，重在推廣，使人們明確中國民間音樂是中華文化的精華要髓，通過良好的藝術(shù)素養(yǎng)將其流傳給后人，廣闊的文藝工作者需要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，將中國民間音樂融入群眾元素，使其得以延續(xù)。中國民間音樂的種類非常豐富，其音樂特質(zhì)及語言構(gòu)造等特性具有較大的藝術(shù)價(jià)值，中國民間音樂起源于人民的生產(chǎn)生活之中，有特別結(jié)實(shí)的感情基礎(chǔ)，為提升中國民間音樂的綜合影響力，需要讓廣闊的人民大眾了解民間音樂的文化底蘊(yùn)及藝術(shù)內(nèi)涵，提升本身的審美能力，網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳報(bào)道是有效的辦法之一，但為加大宣傳的廣度，還需要通過文體活動，組織社區(qū)的居民或者學(xué)校師生廣泛參與到中國民間音樂的傳播經(jīng)過中，通過民間音樂的藝術(shù)熏陶，加強(qiáng)人民了解民間音樂的興趣。隨著社會的發(fā)展，為有效的傳承和發(fā)展中國民間音樂需要大家共同的努力，對民間音樂加以宣傳和保衛(wèi)。〔三〕強(qiáng)化樂器對中國民間音樂的發(fā)展作用通過民間樂器強(qiáng)化對中國民間音樂的傳承與發(fā)展，中國的民族樂器種類豐富，各具特色，不同音質(zhì)的民族樂器展示出不同的音樂風(fēng)格，而且創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂作品。而在中國民間音樂的傳承與發(fā)展經(jīng)過中，缺乏對民間樂器的看重水平，在進(jìn)行民間音樂教育時(shí)，忽視了樂器的主要作用。為更好的傳承和發(fā)展中國民間音樂，需要將民間樂器作為切入點(diǎn)，使其進(jìn)入音樂教學(xué)內(nèi)容中，激發(fā)學(xué)生對中國民間音樂的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮出民間樂器的最佳效果。將現(xiàn)代音樂與中國民間音樂巧妙的結(jié)合起來，具體表現(xiàn)出出“中國風(fēng)〞，豐厚的文化底蘊(yùn)加上時(shí)髦的編曲技巧，襯托出整首歌曲的氣氛。使得喜歡流行音樂的學(xué)生加深對中國傳統(tǒng)文化的了解，通過從流行音樂中學(xué)唱中國文化，讓更多人承受中國民間音樂，有利于中國民間音樂實(shí)現(xiàn)可連續(xù)發(fā)展。三、結(jié)束語中國民間音樂是中華民族藝術(shù)的主要構(gòu)成部分，隨著文化藝術(shù)進(jìn)入多元化時(shí)代，對中國民間音樂的傳承與發(fā)展也是必不可少的，為促進(jìn)中國民間音樂的可連續(xù)發(fā)展，需要加強(qiáng)對中國民間音樂的傳承教育、加大對中國民間音樂的宣傳力度、強(qiáng)化樂器對中國民間音樂的傳承作用，通過強(qiáng)有力的辦法，加強(qiáng)對中華民族音樂文化的建設(shè)。彭芳第2篇：中國民間音樂教學(xué)形式的探尋求索與理論〔中國民間音樂〕是星海音樂學(xué)院學(xué)生的必修課程，其系統(tǒng)集中地介紹并分析我們國家民間音樂五大類即民間歌曲、民間器樂、說唱音樂、戲曲音樂及民間歌舞的基本概念、發(fā)展脈絡(luò)和各自的代表作品及藝術(shù)特點(diǎn)，并在這里基礎(chǔ)上展開對我們國家傳統(tǒng)音樂在當(dāng)今的社會地位和價(jià)值的考慮。筆者在教學(xué)中經(jīng)常會面臨一些實(shí)際問題：怎樣加深學(xué)生對民間音樂的學(xué)習(xí)興趣，怎樣看待民間音樂在當(dāng)今社會的作用等，這些問題引起了筆者對星海音樂學(xué)院中國民間音樂課程教學(xué)特點(diǎn)的分析以及對課程教學(xué)不足的考慮，本文通過下面四方面對這些問題進(jìn)行論述。一、教學(xué)形式根據(jù)星海音樂學(xué)院不同專業(yè)的教學(xué)要求，中國民間音樂的教學(xué)采取了必修課與選修課相結(jié)合，分條理、分專題的教學(xué)形式，詳細(xì)的課程布置和考試方式如下?！惨弧潮匦拚n一是針對音樂學(xué)系的所有學(xué)生，中國民間音樂課一共分為3個學(xué)期，民歌〔含歌舞〕一個學(xué)期，民族器樂一個學(xué)期，說唱和戲曲一個學(xué)期，每周3個學(xué)時(shí)。由三位教師分別給學(xué)生上課，上課內(nèi)容除了對民間音樂幾大門類的理論進(jìn)行系統(tǒng)梳理和介紹外，也非常看重培養(yǎng)學(xué)生對民間音樂形態(tài)的理解和分析能力，在期末的考試中，以測試學(xué)生對民間音樂理論基本知識的把握為主，其中音樂分析部分占總分的30%。另外，星海音樂學(xué)院同時(shí)為音樂學(xué)系的學(xué)生配套開設(shè)了民歌和說唱戲曲的風(fēng)格模唱課，以加強(qiáng)學(xué)生對民間音樂的感性認(rèn)識和了解?？荚嚪绞揭员硌荨残⌒鸵魳窌男问健碁橹?。二是針對音樂學(xué)系大三、大四中國民間音樂研究方向?qū)I(yè)學(xué)生的“專題理論研究〞課程，通過大一、大二兩年對中國民間音樂的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)把握了較為全面的民間音樂的基礎(chǔ)知識，因而，大三進(jìn)一步加強(qiáng)對民間音樂形態(tài)學(xué)分析的訓(xùn)練及進(jìn)行中國民間音樂研究綜述的，大四則投入到中國民間音樂的專題理論研究及完成相關(guān)的學(xué)位論文。三是針對全院各系開設(shè)的〔中國民間音樂概論〕課程，詳細(xì)布置是民歌和器樂一個學(xué)期，說唱和戲曲一個學(xué)期，共一學(xué)年，每周兩個學(xué)時(shí)。一學(xué)年的課程由每位教師獨(dú)立完成，以保證民間音樂教學(xué)的延續(xù)性。課程重要介紹民間音樂的基礎(chǔ)理論和代表性的音樂品種，并在課堂上對少數(shù)經(jīng)典的音樂作品適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行模唱和欣賞，考試以筆試為主，結(jié)合平常課堂上的模唱情況，給出期末分?jǐn)?shù)。四是相關(guān)的特色課程：針對不同系別學(xué)生的特點(diǎn)和專業(yè)需求，學(xué)院還開設(shè)了不同的專題課程。如周楷模教師與高飛勝教師的“音樂人類學(xué)導(dǎo)論〞、陳天國教師的“潮州音樂概論〞、黃唯奇教師的“嶺南音樂概論〞、黃燕教師的“客家音樂文化〞等。〔二〕選修課由于必修課的時(shí)間和內(nèi)容有限，作為延續(xù)和補(bǔ)充，我們針對全院開設(shè)了相關(guān)選修課：筆者和老師王瀝瀝分別開設(shè)了“中國經(jīng)典民歌風(fēng)格模唱〞“漢族說唱戲曲音樂經(jīng)典作品風(fēng)格模唱〞選修課，這重要是配合全院的“中國民間音樂概論〞課程而設(shè)置的，使感興趣的學(xué)生有更多時(shí)機(jī)接觸到詳細(xì)的音樂作品，真正去感悟民間音樂的價(jià)值和魅力，課程考試的內(nèi)容以背唱為主。王瀝瀝還開設(shè)了“世界民歌藝術(shù)〞，目的是希望拓寬學(xué)生的視野，以世界不同國家和地區(qū)的民歌為切入點(diǎn)，讓學(xué)生對世界各民族音樂的風(fēng)格有一個大致的了解和認(rèn)識。老師周楷模開設(shè)了“世界民族民間音樂〞“民族音樂學(xué)〞選修課，重要向?qū)W生介紹民族音樂學(xué)的理論和方法，了解世界各民族音樂的特色和結(jié)果。另外，筆者和王瀝瀝還共同開設(shè)了“中國民間音樂欣賞〞選修課，目的是讓學(xué)生能夠了解和欣賞到更多的優(yōu)秀作品，從感性聆聽和賞析中去把握我們國家民間音樂的特點(diǎn)以及規(guī)律，考試以風(fēng)格聽辨為主。二、教學(xué)理念正確的教學(xué)理念是保證教學(xué)質(zhì)量的根本所在，在教學(xué)中，我們也不斷考慮并及時(shí)改良，總結(jié)出下面幾方面的經(jīng)歷體驗(yàn)和領(lǐng)會?！惨弧持匾暲碚摵屠碚摰慕Y(jié)合理論和理論的結(jié)合能夠說是教學(xué)的一個基本原則。十分是民間音樂的風(fēng)格模唱課的開設(shè)，其不僅僅是面向全院的選修課，讓廣闊學(xué)生能夠在理論中加深對民間音樂理論的認(rèn)識，更主要的是其是面向音樂學(xué)專業(yè)的模唱課，是與理論課相配套進(jìn)行的，感性和理性的結(jié)合使學(xué)生對民間音樂有了全新的認(rèn)識和深刻的理解?？荚囈孕∥枧_表演的方式進(jìn)行，組織學(xué)生排演節(jié)目并參加動作表演，配合民族服飾，以至還有民間器樂伴奏等，既講求視聽效果，又不失傳統(tǒng)風(fēng)格，把學(xué)生的表演作為該課程修畢成就的主要構(gòu)成部分。事實(shí)上，學(xué)生的熱情很高，他們不僅自己編排節(jié)目，而且還花錢租借服裝，請本系以至是民樂系的學(xué)生伴奏等，這些既是他們學(xué)習(xí)民間音樂的一個展現(xiàn)，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的動手和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，獲得了非常好的效果?！捕彻膭顚W(xué)生參加相關(guān)的研究課題在教學(xué)當(dāng)中要鼓勵學(xué)生加入老師的相關(guān)研究課題，指點(diǎn)學(xué)生做一些力所能及的采集整理工作。例如星海音樂學(xué)院選擇部分優(yōu)秀學(xué)生加入到廣東省重點(diǎn)人文科研項(xiàng)目“嶺南音樂研究和創(chuàng)作〞中，學(xué)院率領(lǐng)學(xué)生采風(fēng)，讓學(xué)生整理資料并寫成調(diào)查報(bào)告，其中包含2011屆畢業(yè)生曾環(huán)婷的〔廣州市越秀山客家山歌墟的考察〕、2011屆畢業(yè)生駱穎的〔廣東傳統(tǒng)私伙局的現(xiàn)在狀況調(diào)查〕、2013屆畢業(yè)生周桂康等的〔惠東漁歌的考察報(bào)告〕等。這樣既鍛煉了學(xué)生的實(shí)際考察能力，也讓其真正認(rèn)識到民間音樂的價(jià)值所在?！踩惩怀鰧W(xué)院地方音樂的特性和優(yōu)勢星海音樂學(xué)院地處嶺南。嶺南音樂是中國傳統(tǒng)音樂的主要構(gòu)成部分，有著悠久的歷史、豐富的音樂品種及深切厚重的文化傳統(tǒng)。嶺南音樂的主要意義，不僅在于其自己較高的音樂文化價(jià)值，也由于廣東獨(dú)特的地緣文化環(huán)境，使得嶺南傳統(tǒng)音樂對于廣闊海外粵籍華僑來說，是其眷戀家鄉(xiāng)的一種文化載體，具有民族文化認(rèn)同的主要含義。星海音樂學(xué)院不僅開設(shè)了相關(guān)地方音樂的專題課程，如潮州音樂、客家音樂、廣東音樂等方面的課程，更重要的是在音樂學(xué)系的專業(yè)課程及全院的“中國民間音樂概論〞課中，也具體表現(xiàn)出出了地方特色，如在戲曲中參加了粵劇的介紹，民歌中參加了廣東中山咸水歌、廣東童謠以及客家山歌等的介紹，還邀請了當(dāng)?shù)氐囊恍┟耖g藝人來學(xué)校做講座，這使得學(xué)生對廣東民間音樂文化有了更直接、更客觀的認(rèn)識。突出地方音樂的特色，在星海音樂學(xué)院的民間音樂教學(xué)資料建設(shè)中也得到了一定的具體表現(xiàn)出。三、教學(xué)資料建設(shè)為了突出星海音樂學(xué)院地方音樂的特性和優(yōu)勢，同時(shí)為了配合民間音樂分析和模唱課的需要，學(xué)院在教學(xué)資料上也做了一定的努力。〔一〕曲集的編寫筆者和王瀝瀝分別編寫了〔中國民歌音樂曲集〕〔漢族說唱音樂曲集〕〔漢族戲曲音樂曲集〕等，曲集中有相當(dāng)一部分是廣東的地方音樂，另外還有老師陳天國編寫的〔潮州音樂曲集〕等。〔二〕教學(xué)資料的編寫重要有老師溫萍的〔客家音樂概論〕〔客家山歌探勝〕，陳天國的〔潮州音樂概論〕，王瀝瀝的〔民歌藝術(shù)〕〔中國民間音樂藝術(shù)〕和〔漢族說唱戲曲音樂藝術(shù)〕，另外還有筆者的〔中國民間歌曲藝術(shù)〕等，與其他類似教學(xué)資料不同的是，其中都有專門的章節(jié)介紹廣東地方民間音樂。四、教學(xué)反思近年來，星海音樂學(xué)院中國民間音樂在教學(xué)形式、教學(xué)理念、教學(xué)資料建設(shè)等方面已初具規(guī)模，為不同專業(yè)的學(xué)生提供了學(xué)習(xí)民間音樂的基本方法并提出了明確要求，在教學(xué)上獲得了較為明顯的進(jìn)步，但面對浩如煙海、特色各異的中國民間音樂的教學(xué)工作，筆者以為下面三方面有待提升完善?！惨弧硯熧Y隊(duì)伍有待完善師資隊(duì)伍的建設(shè)是教學(xué)工作能否順利完成的首要問題。與星海音樂學(xué)院其他學(xué)科如西方音樂史、中國音樂史等相比，重要從事中國民間音樂教學(xué)的一線老師不多，雖然有一些老師也參與到民間音樂的研究及教學(xué)中，但整個老師梯隊(duì)的年齡構(gòu)造和知識構(gòu)造、研究方向等方面還有待進(jìn)一步優(yōu)化。另外在課程建設(shè)、教學(xué)資料建設(shè)及培養(yǎng)目的、考察標(biāo)準(zhǔn)等方面也應(yīng)愈加系統(tǒng)和完善?！捕硨W(xué)生論文深度有待提升應(yīng)該說最近幾年音樂學(xué)系中國民間音樂專業(yè)學(xué)生的成就有了較大提升，如2012屆畢業(yè)生劉燕清的畢業(yè)論文〔從“火宴山〞的歌舞表演看維吾爾族民間藝術(shù)的繼承與發(fā)展示狀〕、2013屆畢業(yè)生馮白樺的畢業(yè)論文〔陽江山歌劇〈嶺南圣母之戀〉的藝術(shù)特征分析與考慮〕等都有較高的質(zhì)量，獲得了老師的一致好評，但綜觀學(xué)生的論文，大多還是以調(diào)查報(bào)告的形式為主，重田野考察雖然可取，但感覺還是缺少理論上的提升和總結(jié)，研究深度有待加強(qiáng)和提升，這也給日后老師在學(xué)生論文的指點(diǎn)方面提出了更高層次的要求。〔三〕與本土其他院校溝通不夠星海音樂學(xué)院雖是華南地區(qū)唯一的一所專業(yè)音樂學(xué)院，但地處廣州具有音樂系科的大學(xué)不少，如華南師范大學(xué)、華南理工大學(xué)、廣州大學(xué)等均有音樂專業(yè)，各個學(xué)校都有自己的特色及優(yōu)勢，但各校溝通不多，尤其是有關(guān)中國民間音樂教學(xué)方面的溝通甚少。筆者以為，應(yīng)該做到互通有無、資源分享才可能共同進(jìn)步。近日，第三屆“全國高等院校區(qū)域音樂文化研究〞學(xué)術(shù)研討會在廣州大學(xué)舉行，其中就有高校傳統(tǒng)音樂教學(xué)與區(qū)域音樂研究等課題，相信這將對廣東地區(qū)各高校的民間音樂教學(xué)起到一定的推動作用?？傊?，對于中國民間音樂的教學(xué)，筆者以為，應(yīng)該引起學(xué)院師生以至是全社會的共同關(guān)注和看重，由于其不僅僅是讓學(xué)生了解一定的理論知識，把握一些實(shí)證材料，還有更為深遠(yuǎn)的意義：其一，浩如煙海而又多姿多彩的民間音樂使學(xué)生在美的熏陶中更加強(qiáng)本身的民族驕傲感，加深對祖國的熱愛之情；其二，更多年輕學(xué)子十分是作曲等專業(yè)的學(xué)生參與到民間音樂的學(xué)習(xí)傳承和改編創(chuàng)作當(dāng)中，使傳統(tǒng)音樂的精華真髓在新生代中得以延續(xù)和發(fā)展。我們常說“只要民族的才是世界的〞，相信在全社會十分是新生代的努力之下，中國民間音樂必將成為世界民族音樂百花園中一朵絢爛的奇葩。劉大堅(jiān)第3篇：中國民間音樂的傳承與保衛(wèi)芻議在我們國家一共擁有五十六個民族，每一個民族都有代表本民族特色的音樂，每一種民間音樂能具體表現(xiàn)出了該民族的文化內(nèi)涵，具有很主要的藝術(shù)價(jià)值，如何對其進(jìn)行有效的保衛(wèi)就成了一個急需迫切解決的問題。鑒于此，筆者對我們國家民間音樂的傳承和保衛(wèi)情況進(jìn)行分析，并根據(jù)筆者的了解提出一些保衛(wèi)民間音樂的辦法。一、中國民間音樂傳承與保衛(wèi)的現(xiàn)在狀況社會的發(fā)展固然不斷改善了人們的生活，但也使許多傳統(tǒng)技藝面臨著失傳的危險(xiǎn)，很多的民間音樂遭到現(xiàn)代社會新興文化與將來文化的沖擊許多已經(jīng)絕跡。十分是針對于我們國家民間音樂，傳承的方式都是口口相傳，沒有文字對其進(jìn)行記載，這更需要我們加強(qiáng)對民間音樂的保衛(wèi)。再加上民間音樂的藝人逐步走向衰老與死亡，而繼承者越來越少，以至有些民間音樂沒有繼承者，導(dǎo)致許多民間音樂也在邁向消亡。二、中國民間音樂傳承與保衛(wèi)的辦法〔一〕民間藝人是民間音樂傳承與保衛(wèi)的基礎(chǔ)隨著音樂的不斷發(fā)展，許多從事音樂的人才越來越領(lǐng)會到蘊(yùn)藏在民間音樂中的價(jià)值，開始看重對民間藝人的發(fā)掘。而且，許多民間藝人開始加入文藝節(jié)目和各種音樂競賽，通過自己的力量不斷的向外界傳播自己民族的民間音樂，弘揚(yáng)民間音樂的文化和技藝，進(jìn)而擴(kuò)大民間音樂對社會所產(chǎn)生的影響力。例如，央視舉辦的〔青年歌手電視大獎賽〕中總能看到一些民間藝人演唱自己民族的民間歌曲；在〔中國好聲音〕中，有越來越多民族歌手加入該節(jié)目，并演唱一些民間音樂或是在流行音樂當(dāng)中摻入民間音樂，這些都能夠讓人們領(lǐng)會到民間音樂的魅力。在民間音樂的傳承方式上能夠有許多種，但重要還是以師徒、家族和天然傳承為主。所謂天然傳承重要是在當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)中不斷進(jìn)行傳唱，以一種潛移默化的方式進(jìn)行傳承。該傳承方式并不遭到任何因素的控制，只是在民族發(fā)展經(jīng)過中不斷傳唱而產(chǎn)生的傳承方式。師徒傳承方式重要是存在于比較有名望的民間音樂藝人身上，通過收徒來進(jìn)行音樂傳承。而家族傳承是具體表現(xiàn)出在音樂世家中，通過父輩不斷將音樂技藝教授給后代而完成民間音樂傳承。這些音樂傳承的方式都是一種無意識的傳承方式，不外由于這些傳承方式在當(dāng)下都碰到了阻礙，需要從事音樂的工作人員開始向一些具有民間音樂技藝的前輩們學(xué)習(xí)，并留下名貴的影像資料，進(jìn)而使民間音樂通過社會人們的努力完成傳承與保衛(wèi)。〔二〕高等院校是民間音樂傳承與保衛(wèi)的希望高等院校在民族音樂的傳承和保衛(wèi)上能夠發(fā)揮主要的作用，重要表如今下面三個方面：首先，音樂類的高等院校能夠通過設(shè)立相關(guān)專業(yè)完成民間音樂傳承。音樂類高等院校能夠?qū)γ褡逡魳愤M(jìn)行深切進(jìn)入的研究，制訂較為系統(tǒng)的民間音樂教學(xué)體系，為培養(yǎng)民間音樂人才提供良好的保障。而且，由于學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的民族音樂人才，這對于民間音樂的保衛(wèi)有積極的作用。其次，音樂類高等院校中老師能夠通過設(shè)立相關(guān)的科研項(xiàng)目對民間音樂進(jìn)行具體研究，經(jīng)過對其不斷的分析和研究構(gòu)成民間音樂相關(guān)的科研體系不斷地傳承下去，例如