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關(guān)于儒家倫理思想與現(xiàn)代高校德育教育爭辯代高校生自律精神的爭辯。論文關(guān)鍵詞：儒家倫理思想；德育教育相結(jié)合作了深化細(xì)致的爭辯。一、儒家的人格思想與現(xiàn)代高校生的人生態(tài)度(一)濟(jì)世安民的高度社會(huì)責(zé)任感孔子的同學(xué)子路曾懇求孔子談?wù)劚救说闹鞠??？鬃踊?（論語公冶長）)(（論語先進(jìn)）)夫子喟然嘆日：吾與點(diǎn)也!(（論語先進(jìn)）)孔子不僅關(guān)懷每個(gè)生命從少到老的幸福，也期望全社會(huì)的人們都能過上一種安樂祥和的生活，這種生活不含有絲人與自然的和諧。孔子之所以喟然長嘆，講明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，人們的生活還未到達(dá)這種狀態(tài)，頗有需要漫漫求索的味道。(二)一心向道的不屈不撓精神要特征。孔子曾講：富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不論語里仁）)(（論語衛(wèi)靈公）)孟子也講過：以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈。此之謂大丈夫。(（孟子滕文公下）)道是儒家安居樂業(yè)的根本，為此能夠禽去富貴，甘于(（論語里仁）)由此可見，道是儒家君子全部生命意義之所在，真正宣揚(yáng)了人的價(jià)值的貴重。(三)發(fā)奮圖強(qiáng)、威猛精進(jìn)的斗志（周易乾象傳）?學(xué)不厭，誨不!ft而不舍，金石可鏤。(（茍子勸學(xué)）)這些思想都反映了儒家19強(qiáng)不息、威猛精進(jìn)的斗志。而凡人之所以難有所為，今日對(duì)我們有格外大的啟迪。(四)鎮(zhèn)靜不迫、達(dá)觀坦蕩的胸禁(（論語學(xué)而一片。所以更高的境界應(yīng)是貧而樂，富而好禮，這樣才是真正的拘束而鎮(zhèn)靜。這樣的鎮(zhèn)靜、達(dá)觀在孔子的生活中時(shí)時(shí)有所體現(xiàn)。如孔子講：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。即是如此。在這方面，孔?子路貴重之處就在于能夠認(rèn)可本人的生存境遇，沒有虛榮心，這樣他才能穿著陳舊的綿絮袍，坦坦蕩蕩地與穿

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