高考作文寫作提升課堂：推理想象新穎獨(dú)特

高考作文寫作提升課堂：推理想象，新穎獨(dú)特技法點(diǎn)撥作文“創(chuàng)新”要注意“推理想象有獨(dú)到之處”?！巴评怼敝饕槍?duì)議論文而言，求“獨(dú)到”就要善于聯(lián)想，并用好那些藝術(shù)化的論證方法（如類比論證、歸謬論證），給作文增色;“想象”主要針對(duì)記敘文而言，求“獨(dú)到”就要做到大膽（但不悖謬），才能創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的藝術(shù)形象。一、推理：著眼趨勢(shì)，順乎邏輯推理，是由一個(gè)或幾個(gè)已知前提推出新結(jié)論的過程。寫作中的推理具有以下特點(diǎn)：其一，著眼于事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。符合事物發(fā)展趨勢(shì)的推理，能顯示行文的嚴(yán)謹(jǐn)。其二，嚴(yán)格按已知條件進(jìn)行。推理時(shí)不能隨意變動(dòng)已知條件，否則推理就會(huì)失真、無效。其三，以聯(lián)想為基礎(chǔ)，注重層次的遞進(jìn)。聯(lián)想是一個(gè)心理活動(dòng)過程，生活中的聯(lián)想大多處于散漫無序的狀態(tài)，寫作中產(chǎn)生的聯(lián)想則有明確的目的、清晰的過程，能反映事物間的內(nèi)在聯(lián)系，并說明社會(huì)生活中的某些問題。以聯(lián)想為基礎(chǔ)的推理，可以將兩個(gè)事實(shí)聯(lián)結(jié)在一起。我們應(yīng)善于從作文內(nèi)容的需要出發(fā)，由此及彼，由小到大，由近及遠(yuǎn)，從具體到抽象地進(jìn)行聯(lián)想;或就現(xiàn)象看本質(zhì)，就原因找結(jié)果，使作文內(nèi)容合乎邏輯，推測(cè)合乎情理。二、想象：文思洞開，心馳神往想象是人類感知外界事物的最初動(dòng)力，是人腦對(duì)外界事物進(jìn)行加工，從而創(chuàng)造新形象的心理過程，是形象思維的核心。一篇優(yōu)秀的想象作文，一般具有兩個(gè)特點(diǎn)：新穎性和統(tǒng)攝性。新穎性是指考生創(chuàng)造的形象具有獨(dú)創(chuàng)的特點(diǎn)。統(tǒng)攝性是指考生善于把腦海中貯存的生活表象統(tǒng)攝起來，組合成新形象。部分考生由于缺乏對(duì)創(chuàng)造性思維的有效訓(xùn)練，故而不清楚想象作文該如何下筆。其實(shí)，只要掌握想象作文的構(gòu)思方法，就可以在寫作時(shí)思如泉涌。下面介紹兩種最常用的構(gòu)思方法：1.時(shí)空轉(zhuǎn)換法所謂“時(shí)空轉(zhuǎn)換”，即跨越時(shí)空的限制，突破現(xiàn)實(shí)與環(huán)境的局限，馳騁五千年，縱橫八萬里，讓時(shí)光倒流或“預(yù)支”，讓天地濃縮或擴(kuò)展。2.角色錯(cuò)位法一個(gè)人在社會(huì)生活中，因所處場(chǎng)合不同，扮演的角色自然也不同。如果通過“改換”其身份、地位等因素，讓人物變成與原來相差甚遠(yuǎn)的角色，就可以創(chuàng)作出一幕幕人間悲喜劇，演繹出一個(gè)個(gè)“天方夜譚”。需要提醒考生注意的是，“所謂‘想象也應(yīng)該有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，不是憑空來的?！保┒芟壬Z）文題呈現(xiàn)每個(gè)人都有自己的人生坐標(biāo)，也有對(duì)未來的美好期望。家庭可能對(duì)我們有不同的預(yù)期，社會(huì)也可能會(huì)賦予我們別樣的角色。在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的落差或錯(cuò)位難免會(huì)產(chǎn)生。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。試題分析作文命題以直抵心靈的方式啟發(fā)考生去思考自我與人生，個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的關(guān)系，比較貼近考生的內(nèi)心情感世界，給了考生較大的寫作自由度。材料由三個(gè)層面組成，第一個(gè)是個(gè)人層面，說明每個(gè)人都有自己的人生坐標(biāo)，和對(duì)未來的美好期望;第二個(gè)是家庭和社會(huì)層面，說明家庭對(duì)個(gè)人有預(yù)期，個(gè)人在社會(huì)上也會(huì)擔(dān)當(dāng)不同的角色;第三個(gè)是影響與結(jié)果層面，說明個(gè)人的坐標(biāo)與家庭、社會(huì)的期許不一致而產(chǎn)生沖突，會(huì)造成落差或錯(cuò)位?？忌鷮懽鲿r(shí)，要有整體意識(shí)，不能一葉障目，而應(yīng)把三個(gè)層面的內(nèi)容有機(jī)銜接起來，做到由淺入深，由小到大，由表及里。實(shí)際上，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭與社會(huì)，而當(dāng)個(gè)人與家庭、社會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)位時(shí)，我們應(yīng)該如何處理，如何作出正確的選擇，是我們要回答的問題，也是作文的立足點(diǎn)?？忌诰唧w寫作時(shí)要選好觀點(diǎn)，找到合適的切口，從心出發(fā)，立足于真實(shí)生活來表達(dá)真情實(shí)感，抒寫真知灼見。同時(shí)，考生要善于用辯證的觀點(diǎn)看待問題，注重多層次開掘，寫出作文的深度和廣度。參考立意：設(shè)計(jì)人生坐標(biāo)，胸懷家國(guó)情懷;尋找個(gè)人、家庭和社會(huì)之間的平衡;將“小我”與“大我”相結(jié)合，尋求自我與家庭、社會(huì)的和諧;直面落差或錯(cuò)位，調(diào)整心態(tài)，完善生涯規(guī)劃，等等。例文展示擁抱落差，期望如初一考生羅曼·羅蘭曾說：“世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛生活。”在這個(gè)時(shí)代，我們生活的真相是現(xiàn)實(shí)的變動(dòng)不居與個(gè)人定位的落差。然而，希望成為英雄的人，在接受定位落差的同時(shí)也要堅(jiān)守自己的初心。在生活格局不斷變化時(shí)，個(gè)人的期望便會(huì)受到多方面的影響。家庭是每個(gè)人夢(mèng)想的起點(diǎn)，但當(dāng)個(gè)人飛翔的方向與父母的目光所至迥然相異時(shí)，個(gè)人期望與家庭預(yù)期的落差就會(huì)產(chǎn)生。社會(huì)是每個(gè)人夢(mèng)想成真的舞臺(tái)，但個(gè)人能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)需求指標(biāo)的不匹配時(shí)，個(gè)人期望與社會(huì)分配角色錯(cuò)位的可能性便大幅躍升。如果個(gè)人的堅(jiān)守屈從于家庭和社會(huì)這兩種力量，人的獨(dú)立性與思想性將掙扎在現(xiàn)實(shí)的旋渦中。正如帕斯卡爾所說：“人的全部尊嚴(yán)就在于思想?！焙尾粓?jiān)守正確的個(gè)人期望，坦然擁抱不可避免的人生落差呢？我們當(dāng)然愛家人，但溫柔拒絕家庭預(yù)期的捆綁絕非不孝或冷酷?！白由辏缓竺庥诟改钢畱??！备改傅膽驯Р荒艹休d我們的一生，在牙牙學(xué)語、讀書求學(xué)的過程中，我們的思維將不可避免地區(qū)別于父母親人的思維，展現(xiàn)出獨(dú)立與個(gè)性的風(fēng)采，同時(shí)，父母也會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的盲點(diǎn)。由此推斷，基于親人的認(rèn)識(shí)而形成的家庭預(yù)期難免與我們產(chǎn)生偏差。當(dāng)父母的判斷失準(zhǔn)時(shí)，我們是否仍一味順從？答案是否定的。一味遵從父母之志是一種愚孝，將家人的預(yù)期強(qiáng)加于自己的人生，是一種對(duì)生活的褻瀆和對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。因此，在落差產(chǎn)生時(shí)，我們不妨擁抱落差。社會(huì)需要我們，但理性拒絕社會(huì)的錯(cuò)誤定位絕非離經(jīng)叛道或不知好歹。樊錦詩年少時(shí)當(dāng)然可以接受職場(chǎng)精英等社會(huì)角色，但她投身敦煌的個(gè)人選擇卻真正實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值;鐘南山、李蘭娟等人當(dāng)然可以自安于學(xué)者之職，然而他們逆行至抗疫一線，坐鎮(zhèn)武漢，坦然接受了這一角色，追逐自己的本心。英國(guó)詩人約翰·多恩說：“每個(gè)人都不是一座孤島。”個(gè)人托身于社會(huì)之中，自然要如曾國(guó)藩之言“躬身入世”，尋找角色，創(chuàng)造價(jià)值。但海明威也說：“一個(gè)人要成為最堅(jiān)硬的島嶼，才能成為陸地的一部分。”一味屈從社會(huì)定位、拒絕錯(cuò)位的人絕非“堅(jiān)硬的島嶼”，而土質(zhì)日漸疏松的島嶼，其結(jié)局只能漸漸沉淪于人生的深淵。落差象征著家人的關(guān)懷，錯(cuò)位暗含了社會(huì)的關(guān)懷。我們擁抱它們，是對(duì)這些善意的感激。我們執(zhí)父母之手，向社會(huì)躬身感謝，但內(nèi)心也有自己的人生理想。世間萬象，變動(dòng)不居，我們不是辛波斯卡說的“行走于地面的鷹隼”，我們應(yīng)心懷期望，擁抱落差，飛向?qū)儆谧约旱哪瞧炜铡｜c(diǎn)評(píng)1.觀點(diǎn)新穎，見解獨(dú)到。作文根據(jù)材料提煉出“接受落差，擁抱落差”的觀點(diǎn)，并對(duì)原材料內(nèi)涵進(jìn)行深度闡發(fā)，見解獨(dú)到，給人以啟發(fā)?？忌J(rèn)為，“將家人的預(yù)期強(qiáng)加于自己的人生是一種對(duì)生活的褻瀆和對(duì)自己的不負(fù)責(zé)”，因此，在落差產(chǎn)生時(shí)，不妨擁抱落差，充分體現(xiàn)出對(duì)于人生的獨(dú)到見解。2.引用豐富，說理充分。在論證自己的觀點(diǎn)時(shí)，該生引用了較多如羅曼·羅蘭、帕斯卡爾、約翰·多恩、曾國(guó)藩、海明威、辛波斯卡等人的名言名句，