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東北師范大學(xué)《兒童文學(xué)》作業(yè)考核試題及答案參考
1.一男一女下樓,女后,男先。一男一女下樓,女后,男先。
正確
2.下面不是列維坦的作品的是《三月》()此題為判斷題(對(duì),錯(cuò))。
正確答案:錯(cuò)誤
3.《海的女兒》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》的作者是()?!逗5呐畠骸?、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》的作者是()。A、安徒生
B、夏爾·貝洛C、格林兄弟D、豪夫
成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才改變?nèi)松扇舜髮W(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才成人大學(xué)網(wǎng)教答案:A
4.兒歌的服務(wù)對(duì)象主要是大齡兒童。()兒歌的服務(wù)對(duì)象主要是大齡兒童。()A、錯(cuò)誤
B、正確
成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才改變?nèi)松扇舜髮W(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才成人大學(xué)網(wǎng)教答案:A
5.幼兒讀者的生理、心理特點(diǎn)決定了幼兒文學(xué)的接受方式主要依賴于視覺。()幼兒讀者的生理、心理特點(diǎn)決定了幼兒文學(xué)的接受方式主要依賴于視覺。()A、錯(cuò)誤
B、正確
成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才改變?nèi)松扇舜髮W(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才成人大學(xué)網(wǎng)教答案:A
6.散文《憶兒時(shí)》的作者是()A.秦牧
B.吳然
C.冰心
D.豐子愷
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7.英國(guó)國(guó)民教育的發(fā)展受到了一些思想家的影響,這些思想家包括A.亞當(dāng).斯密和馬爾薩斯B.拉甫爾神父和英國(guó)國(guó)民教育的發(fā)展受到了一些思想家的影響,這些思想家包括A.亞當(dāng).斯密和馬爾薩斯
B.拉甫爾神父和馬爾薩斯C.亞當(dāng).斯密和洛克D.洛克和馬爾薩斯
正確成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才改變?nèi)松扇舜髮W(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才成人大學(xué)網(wǎng)教答案:A
本題考查的是英國(guó)近代教育。在17世紀(jì)之前,英國(guó)的初等教育主要是由國(guó)教教會(huì)把持。英國(guó)國(guó)民教育的發(fā)展主要是受到了亞當(dāng)·斯密和馬爾薩斯的影響。亞當(dāng).斯密指出,人接受教育后所學(xué)到的才能是國(guó)民財(cái)富的一部分,是發(fā)展生產(chǎn)的因素。熟練的勞動(dòng)是花費(fèi)時(shí)間和學(xué)費(fèi),接受教育和訓(xùn)練的結(jié)果。他將經(jīng)過學(xué)習(xí)獲得的才能看作是資本,受教育所花費(fèi)的錢轉(zhuǎn)變?yōu)槿说牟拍苁琴Y本的轉(zhuǎn)移,亦是一種投資。因此,他主張進(jìn)行國(guó)民教育,所謂“基本教育”主要是指誦讀、書寫、算術(shù)等基本知識(shí)和技能的訓(xùn)練。要實(shí)施這種“基本教育”,國(guó)家就要興辦學(xué)校,使之“取費(fèi)之廉,務(wù)使一個(gè)普通勞動(dòng)者也能負(fù)擔(dān)得起,這樣,人民就容易獲得基本教育了”。進(jìn)而,亞當(dāng)·斯密強(qiáng)調(diào),“在一個(gè)文明和商業(yè)化的社會(huì)里,要求公眾更為注意的是一般老百姓的教育,而不是有錢有地位的人的教育”。馬爾薩斯是亞當(dāng)·斯密古典經(jīng)濟(jì)理論的后繼者,他提出要建立一個(gè)國(guó)民教育體制。因此,答案為A。
8.幼兒詩(shī)是指()。幼兒詩(shī)是指()。
A、適合于幼兒聽賞誦讀的自由體短詩(shī)B、幼兒寫的詩(shī)C、適合幼兒聽賞誦讀的格律詩(shī)D、有幼兒活動(dòng)形象的詩(shī)
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9.西方藝術(shù)史上第一個(gè)藝術(shù)家是()A.達(dá)芬奇
B.瓦薩里
C.喬托
D.米開朗琪羅
正確答案:C
10.判斷:《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。判斷:《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。
正確成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才改變?nèi)松扇舜髮W(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才成人大學(xué)網(wǎng)教答案:正確。\R\N《學(xué)記》是《禮記》中的一篇是中國(guó)教育史和世界教育史上一部最早、最完整的教育學(xué)專著。\R\N(1)《學(xué)記》的內(nèi)容\R\N《學(xué)記》全文僅一千二百多字對(duì)先秦的教育理論和教育實(shí)踐作了相當(dāng)全面的總結(jié)和概括論述了教育的作用、目的和任務(wù)以及教育制度、教學(xué)內(nèi)容、原則和方法也談到了教師及師生關(guān)系。它在有關(guān)教育學(xué)的基本問題方面都有精辟的論述。\R\N(2)《學(xué)記》的意義\R\N《學(xué)記》內(nèi)容十分豐富論述十分深刻它所提出的一系列教育原則和方法充滿著辯證法因素至今仍有重要的借鑒意義。它是十分全面、嚴(yán)整的教育學(xué)專著其中的許多論點(diǎn)和例證仍然值得我們高度重視和認(rèn)真研究。
正確?!秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇,是中國(guó)教育史和世界教育史上一部最早、最完整的教育學(xué)專著。(1)《學(xué)記》的內(nèi)容《學(xué)記》全文僅一千二百多字,對(duì)先秦的教育理論和教育實(shí)踐作了相當(dāng)全面的總結(jié)和概括,論述了教育的作用、目的和任務(wù),以及教育制度、教學(xué)內(nèi)容、原則和方法,也談到了教師及師生關(guān)系。它在有關(guān)教育學(xué)的基本問題方面都有精辟的論述。(2)《學(xué)記》的意義《學(xué)記》內(nèi)容十分豐富,論述十分深刻,它所提出的一系列教育原則和方法,充滿著辯證法因素,至今仍有重要的借鑒意義。它是十分全面、嚴(yán)整的教育學(xué)專著,其中的許多論點(diǎn)和例證,仍然值得我們高度重視和認(rèn)真研究。
11.教師職業(yè)道德要求教師不能主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系。()此題為判斷題(對(duì),錯(cuò))。
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12.在法國(guó)的中學(xué)課程改革的過程中,主張“以拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)為核心的文字文學(xué)教育應(yīng)作為法國(guó)文化教育的在法國(guó)的中學(xué)課程改革的過程中,主張“以拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)為核心的文字文學(xué)教育應(yīng)作為法國(guó)文化教育的基礎(chǔ)與核心,而中等教育是傳播這種文化傳統(tǒng)精髓的最好場(chǎng)所”的人物是
A.貝哈赫
B.讓.澤
C.費(fèi)里
D.羅賓斯
正確成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才改變?nèi)松扇舜髮W(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才成人大學(xué)網(wǎng)教答案:A
本題考查的是法國(guó)的中學(xué)課程改革。19世紀(jì)末,法國(guó)的中學(xué)形成了古典課程和現(xiàn)代課程并行、以古典課程為主的課程體系,使得許多沒有學(xué)過古典課程的學(xué)生處于不利地位,引發(fā)了社會(huì)不滿。為解決這一問題,1898年,法國(guó)成立了“里博委員會(huì)”,研究中等教育和課程設(shè)置問題,提出了研究報(bào)告。1902年,法國(guó)對(duì)中等教育進(jìn)行改革。中學(xué)課程前四年有兩種選擇方案,一種是古典課程,一種是現(xiàn)代課程。這次改革強(qiáng)調(diào)了古典學(xué)科和現(xiàn)代學(xué)科的傳統(tǒng)和實(shí)用價(jià)值,確立了法國(guó)中學(xué)的基本模式。1923年,保守的雷昂·貝哈赫出任法國(guó)教育部長(zhǎng),又一次進(jìn)行改革,使古典學(xué)科占主導(dǎo)地位的浪潮達(dá)到了頂點(diǎn)。他認(rèn)為,古典課程和現(xiàn)代課程并列的做法是一個(gè)“有悖于真正文化意識(shí)的錯(cuò)誤”,主張以拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)為核心的文字文學(xué)教育應(yīng)作為法國(guó)文化教育的基礎(chǔ)與核心,而中等教育則是傳播這種文化傳統(tǒng)精髓的最好場(chǎng)所。因此,答案為A。
13.“什么尾巴長(zhǎng)?/什么尾巴短?/什么尾巴像把傘?/猴子尾巴長(zhǎng),/兔子尾巴短,/松鼠尾巴像把傘。”屬于兒歌中的()?!笆裁次舶烷L(zhǎng)?/什么尾巴短?/什么尾巴像把傘?/猴子尾巴長(zhǎng),/兔子尾巴短,/松鼠尾巴像把傘?!睂儆趦焊柚械?)。
A、連鎖調(diào)
B、問答歌
C、謎語(yǔ)歌
D、顛倒歌
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14.根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),對(duì)于不同階段的特殊兒童應(yīng)合理安排和確定不同層次的學(xué)校心理健康教育內(nèi)容。如()通常以培養(yǎng)適應(yīng)學(xué)校生活與學(xué)習(xí)、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣為主要內(nèi)容。
A、幼兒園B、小學(xué)C、初中
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15.如果會(huì)議有內(nèi)容演示,則最好用U字形的桌子。如果會(huì)議有內(nèi)容演示,則最好用U字形的桌子。
正確
16.意大利人喜歡與熟悉的人打交道。意大利人喜歡與熟悉的人打交道。
正確
17.最先揭開宗教改革“序幕”的是()。A.加爾文B.馬丁.路德C.斯圖謨
D.胡斯最先揭開宗教改革“序幕”的是()。A.加爾文
B.馬丁.路德C.斯圖謨
D.胡斯
正確成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才改變?nèi)松扇舜髮W(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才成人大學(xué)網(wǎng)教答案:B
18.2.選擇發(fā)型主要考慮性別、臉型、膚色、體型,與個(gè)人氣質(zhì)、職業(yè)、身份無(wú)關(guān)。2.選擇發(fā)型主要考慮性別、臉型、膚色、體型,與個(gè)人氣質(zhì)、職業(yè)、身份無(wú)關(guān)。
錯(cuò)誤
19.多音節(jié)詞給印歐語(yǔ)系文字造成了先天性缺陷,莎士比亞的十四行詩(shī)就是最好的證明。()
此題為判斷題(對(duì),錯(cuò))。
正確答案:正確
20.柯巖創(chuàng)作的兒童詩(shī)《帽子的秘密》是她創(chuàng)作的組詩(shī)《小兵的故事》中的一首。
()A.正確B.錯(cuò)誤
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21.簡(jiǎn)述大學(xué)服務(wù)社會(huì)功能的形成與發(fā)展。簡(jiǎn)述大學(xué)服務(wù)社會(huì)功能的形成與發(fā)展。
正確成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才改變?nèi)松扇舜髮W(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才成人大學(xué)網(wǎng)教答案:從高等教育發(fā)展的角度來看大學(xué)與工業(yè)社會(huì)的聯(lián)系強(qiáng)化了大學(xué)社會(huì)服務(wù)的功能。在這個(gè)方面美國(guó)高等教育發(fā)揮了示范的作用。\R\N(1)莫雷爾法案。1861年美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《莫雷爾法》第二年經(jīng)林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)生效。該法案的主要內(nèi)容是:聯(lián)邦政府向各州提供土地以資助各州建立至少一所用以發(fā)展農(nóng)業(yè)和工藝教育的學(xué)院?!赌谞柗ò浮返念C布實(shí)施在美國(guó)高等教育領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)“贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng)”農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝教育在大學(xué)得以廣泛推行為美國(guó)工農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化作出了突出貢獻(xiàn)。此外還形成了美國(guó)完整的高等教育體系確立了美國(guó)高等教育民主化的原則孕育了在世界高等教育史上具有里程碑意義的“康奈爾計(jì)劃”和“威斯康星思想”。\R\N(2)康奈爾大學(xué)創(chuàng)建于1868年采取“公私合營(yíng)”的辦學(xué)模式堅(jiān)持開放性、實(shí)用性、適用性的新型大學(xué)辦學(xué)理念成為一所以農(nóng)業(yè)科學(xué)教育著稱的“人民的大學(xué)”?!翱的螤栍?jì)劃”的主要內(nèi)容包括:開設(shè)通用課程;所有學(xué)科、科目與課程同等重要;加強(qiáng)學(xué)科研究工作;加強(qiáng)商業(yè)、市政管理及人際關(guān)系事務(wù)的研究向社會(huì)提供必要的服務(wù);學(xué)校向社會(huì)各階層開放招收新生無(wú)種族和性別限制。\R\N(3)“康奈爾計(jì)劃”得到了威斯康星大學(xué)校長(zhǎng)范.海斯的高度認(rèn)同。他認(rèn)為服務(wù)應(yīng)成為大學(xué)的唯一思想。大學(xué)的基本職能應(yīng)包括把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)、有能力的公民;進(jìn)行科學(xué)研究創(chuàng)造新文化和新知識(shí);傳播知識(shí)、使廣大民眾能夠應(yīng)用知識(shí)解決社會(huì)各方面問題。經(jīng)過范.海斯的不懈努力威斯康星大學(xué)將康奈爾大學(xué)倡導(dǎo)的大學(xué)為社會(huì)服務(wù)的思想推向了高潮形成了著名的“威斯康星思想”。其內(nèi)涵包括三個(gè)方面:即大學(xué)要參與州的各項(xiàng)事務(wù)大學(xué)與州政府密切合作學(xué)術(shù)自由;其核心思想就是幫助州政府在全州各個(gè)領(lǐng)域開展技術(shù)推廣和函授教育將大學(xué)的知識(shí)和技術(shù)傳播與社會(huì);讓大學(xué)中的專家、學(xué)生直接參與當(dāng)?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)大學(xué)與社區(qū)和學(xué)校的一體化。威斯康星大學(xué)在全美高等教育領(lǐng)域率先擴(kuò)展了大學(xué)的社會(huì)職能從而使大學(xué)由開展教學(xué)、從事科學(xué)研究走向直接為社會(huì)服務(wù)的新階段。本題考查的是大學(xué)服務(wù)職能的產(chǎn)生與發(fā)展。在回答本題時(shí)需要注意的是三部曲,即“莫雷爾法案”“康奈爾計(jì)劃”和“威斯康星思想”,三者缺一不可。
22.萬(wàn)巴創(chuàng)作的童話劇《小熊拔牙》寫了一只不講衛(wèi)生的小熊的故事,令孩子百看不厭。()
A.正確
B.錯(cuò)誤
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23.教師職業(yè)道德影響著社會(huì)成員乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和未來。()此題為判斷題(對(duì),錯(cuò))。
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24.反饋的效應(yīng)表現(xiàn)為兩方面:一是使控制部分的作用增強(qiáng),為__________,二是使控制部分作用減弱,為____
反饋的效應(yīng)表現(xiàn)為兩方面:一是使控制部分的作用增強(qiáng),為__________,二是使控制部分作用減弱,為__________。
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25.論述洋務(wù)教育在我國(guó)教育發(fā)展史上的作用及其地位。論述洋務(wù)教育在我國(guó)教育發(fā)展史上的作用及其地位。
正確成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才改變?nèi)松扇舜髮W(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向成人大學(xué)網(wǎng)教學(xué)院努力向上自學(xué)成才成人大學(xué)網(wǎng)教答案:洋務(wù)教育是19世紀(jì)60年代至1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)洋務(wù)派推行的旨在拯救清朝封建統(tǒng)治的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要方面。其指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體西學(xué)為用”即教育首先要傳授經(jīng)史之學(xué)這是一切學(xué)問的基礎(chǔ)要放在率先的地位然后再學(xué)習(xí)西學(xué)中有用的東西以補(bǔ)中學(xué)的不足。中學(xué)的內(nèi)容概括為經(jīng)、史、子、集;西學(xué)包括西史、西藝和西政。洋務(wù)教育還開展了許多實(shí)踐活動(dòng)最主要的表現(xiàn)在創(chuàng)辦新式學(xué)堂和辦理留學(xué)教育兩個(gè)方面。\R\N洋務(wù)教育雖受“中學(xué)為體西學(xué)為用”指導(dǎo)思想的制約處在封建傳統(tǒng)為主體的文化教育環(huán)境中其成效自然有限這是中國(guó)近代社會(huì)條件下教育發(fā)展所難以超越的階段。但是洋務(wù)教育啟動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)教育向近代教育過渡的進(jìn)程從而使中國(guó)教育由以民族文化為中心的封閉型向與世界文化交流的開放型轉(zhuǎn)變。洋務(wù)教育沖擊了傳統(tǒng)教育體制傳播了近代資本主義文化和教育觀念哺育了維新志士促進(jìn)了中國(guó)近代社會(huì)的新陳代謝在我國(guó)教育發(fā)展史上具有重要的地位及作用具體分析如下:\R\N(1)打擊了封建傳統(tǒng)文化促進(jìn)了封建制度的解體\R\N洋務(wù)教育以“中學(xué)為體西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想。它實(shí)質(zhì)是一種調(diào)和“中學(xué)”與“西學(xué)”、舊學(xué)與新學(xué)的文化觀、教育觀就其內(nèi)涵來看充滿矛盾的“二重思想”。\R\N洋務(wù)教育的主旨在于維護(hù)清王朝的封建政治制度和儒家綱常名教的至尊地位。學(xué)習(xí)西學(xué)的主張是為了適應(yīng)半殖民地半封建社會(huì)的需要而提出的并不是要建立資本主義國(guó)家政治上的反動(dòng)性是顯而易見的。這決定了以此為指導(dǎo)思想的洋務(wù)派是不可能通過教育來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的的。但在當(dāng)時(shí)中國(guó)封建主義的儒學(xué)占絕對(duì)統(tǒng)治地位的時(shí)代能把“西學(xué)為用”作為辦學(xué)宗旨是一個(gè)不小的進(jìn)步是中西文化在當(dāng)時(shí)的一種特殊的結(jié)合方式雖然其根仍為中學(xué)但是畢竟給僵化的封建傳統(tǒng)文化打開了一個(gè)缺口在客觀上對(duì)封建制度的解體又起了某些促進(jìn)作用。\R\N(2)增添了一些西方新教育的因素培養(yǎng)了一批科技人才\R\N洋務(wù)教育的一系列教育實(shí)踐的最終目的是為
了維護(hù)當(dāng)時(shí)半殖民地半封建的統(tǒng)治這決定了其教育活動(dòng)只能以失敗告終;但它在教育中增添了一些西方新教育的因素還是有一定成效的。\R\N①洋務(wù)教育興辦的新式學(xué)堂是我國(guó)半殖民地半封建教育的開端。它具有新的辦學(xué)形式增添了新的學(xué)習(xí)內(nèi)容培養(yǎng)了一些買辦、翻譯和陸海軍軍官、士兵也訓(xùn)練了一些工業(yè)技術(shù)人員在教育發(fā)展史上是有一定地位的。\R\N②洋務(wù)教育通過辦留學(xué)教育培養(yǎng)了洋務(wù)人才。這些青年接觸了西方資產(chǎn)階級(jí)文明學(xué)到了近代自然科學(xué)和生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)成為一批新型的知識(shí)分子。其中有科學(xué)技術(shù)人才如詹天佑海軍人才如林曾泰、劉步蟾等外交人才梁敦彥等哲學(xué)政治學(xué)人才嚴(yán)復(fù)等。這是一批優(yōu)秀的愛國(guó)知識(shí)分子他們是中國(guó)第一代科學(xué)技術(shù)人才。\R\N總之洋務(wù)教育具有濃厚的半殖民地半封建色彩是中國(guó)半殖民半封建教育的開端它是在不改變封建教育的根基的基礎(chǔ)上增添些西方新教育的因素其成效是可憐的。但從中國(guó)教育的演進(jìn)來考察洋務(wù)教育辦了中國(guó)第一批新式學(xué)校;“西學(xué)\"如數(shù)學(xué)、天文、物理、化學(xué)等被正式列入教學(xué)內(nèi)容;培養(yǎng)了近代第一批新式知識(shí)分子等。洋務(wù)教育在中國(guó)教育發(fā)展史上的地位也是不能忽視的。
洋務(wù)教育是19世紀(jì)60年代至1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)洋務(wù)派推行的旨在拯救清朝封建統(tǒng)治的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要方面。其指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,即教育首先要傳授經(jīng)史之學(xué),這是一切學(xué)問的基礎(chǔ),要放在率先的地位,然后再學(xué)習(xí)西學(xué)中有用的東西,以補(bǔ)中學(xué)的不足。中學(xué)的內(nèi)容概括為經(jīng)、史、子、集;西學(xué)包括西史、西藝和西政。洋務(wù)教育還開展了許多實(shí)踐活動(dòng),最主要的表現(xiàn)在創(chuàng)辦新式學(xué)堂和辦理留學(xué)教育兩個(gè)方面。洋務(wù)教育雖受“中學(xué)為體,西學(xué)為用”指導(dǎo)思想的制約,處在封建傳統(tǒng)為主體的文化教育環(huán)境中,其成效自然有限,這是中國(guó)近代社會(huì)條件下教育發(fā)展所難以超越的階段。但是洋務(wù)教育啟動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)教育向近代教育過渡的進(jìn)程,從而使中國(guó)教育由以民族文化為中心的封閉型向與世界文化交流的開放型轉(zhuǎn)變。洋務(wù)教育沖擊了傳統(tǒng)教育體制,傳播了近代資本主義文化和教育觀念,哺育了維新志士,促進(jìn)了中國(guó)近代社會(huì)的新陳代謝,在我國(guó)教育發(fā)展史上具有重要的地位及作用,具體分析如下:(1)打擊了封建傳統(tǒng)文化,促進(jìn)了封建制度的解體洋務(wù)教育以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想。它實(shí)質(zhì)是一種調(diào)和“中學(xué)”與“西學(xué)”、舊學(xué)與新學(xué)的文化觀、教育觀,就其內(nèi)涵來看充滿矛盾的“二重思想”。洋務(wù)教育的主旨在于維護(hù)清王朝的封建政治制度和儒家綱常名教的至尊地位。學(xué)習(xí)西學(xué)的主張是為了適應(yīng)半殖民地半封建社會(huì)的需要而提出的,并不是要建立資本主義國(guó)家,政治上的反動(dòng)性是顯而易見的。這決定了以此為指導(dǎo)思想的洋務(wù)派是不可能通過教育來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的的。但在當(dāng)時(shí)中國(guó)封建主義的儒學(xué)占絕對(duì)統(tǒng)治地位的時(shí)代,能把“西學(xué)為用”作為辦學(xué)宗旨,是一個(gè)不小的進(jìn)步,是中西文化在當(dāng)時(shí)的一種特殊的結(jié)合方式,雖然其根仍為中學(xué),但是畢竟給僵化的封建傳統(tǒng)文化打開了一個(gè)缺口,在客觀上對(duì)封建制度的解體又起了某些促進(jìn)作用。(2)增添了一些西方新教育的因素,培養(yǎng)了一批科技人才洋務(wù)教育的一系列教育實(shí)踐的最終目的是為了維護(hù)當(dāng)時(shí)半殖民地半封建的統(tǒng)治,這決定了其教育活動(dòng)只能以失敗告終;但它在教育中增添了一些西方新教育的因素,還是有一定成效的。①洋務(wù)教育興辦的新式學(xué)堂是我國(guó)半殖民地半封建教育的開端。它具有新的辦學(xué)形式,增添了新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)了一些買辦、翻譯和陸海軍軍官、士兵,也訓(xùn)練了一些工業(yè)技術(shù)人員,在教育發(fā)展史上是有一定地位的。②洋務(wù)教育通過辦留學(xué)教育培養(yǎng)了洋務(wù)人才。這些青年接觸了西方資產(chǎn)階級(jí)文明,學(xué)到了近代自然
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