2021年浙江省臺州市下陳中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2021年浙江省臺州市下陳中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念,過起了“租生活”?！白馍睢辈粌H能花最少的錢享受最大的快樂，而且使過去的“買——用——扔”單線型消費變?yōu)楝F(xiàn)在的“租——用——還”循環(huán)型消費。這里的“租生活”①提高了商品的價值

②是錢貨兩清的消費③體現(xiàn)求實消費心理

④符合綠色消費原則

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：D2.“李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！边@篇《論詩》道出了文化發(fā)展的規(guī)律——繼承、交流、創(chuàng)新，永無止境。要進(jìn)行文化創(chuàng)新，就必須①繼承傳統(tǒng)，推陳出新

②在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承③面向世界，博采眾長

④積極參加社會實踐A．③④

B．②③④

C．①②③④

D．①②④

參考答案：C3.生物入侵是指某種生物從外地自然傳入或人為引種，成為野生狀態(tài)，對當(dāng)生態(tài)造成一定危害的現(xiàn)象。在原有的生態(tài)環(huán)境中與其他生物“和平共處”，但“入侵”后卻打破了那里的生態(tài)平衡，可以說明這個事例的哲學(xué)道理是①聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是相對的有條件的

②聯(lián)系是普遍的，因而具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作用是確定不變的③聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是特殊的可變的

④聯(lián)系是普遍的，因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對的無條件的A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C4.前不久，某電視臺播出的電視劇《武媚娘傳奇》憑借超高的顏值，華麗的布景以及勾心斗角的劇情，占據(jù)了收視排行榜第一的位置，但著裝尺度過大，不利于青少年的身心健康。這說明A．傳媒的商業(yè)性必然損害社會利益

B.國家要加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo)C．要堅決抵制，依法取締腐朽文化

D.要滿足群眾多樣化、個性化的文化需求參考答案：B5.福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧拥男枰?，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了

A．傳統(tǒng)服飾文化對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響

B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識它們在生活中的作用

C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩

D．堅持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素參考答案：D6.為了完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，理順政府與市場關(guān)系,需要創(chuàng)新和完善一批與審批相關(guān)的管理制度，確保審批權(quán)正確有效行使。上述觀點體現(xiàn)的唯物辯證法觀點是（）A.創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度變革

B.要一切從實際出發(fā)，實事求是C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

D.在實踐中追求和發(fā)展真理參考答案：A7.“有些時候文明只是十公分的寬度，有些時候只是一張紙的厚度，當(dāng)我們把十公分的盲道讓出來，當(dāng)我們在椅子上墊一張紙……。每個人的一小步就構(gòu)成了我們中國文明進(jìn)步的一大步?！边@啟示我們，培育文明風(fēng)尚要A．樹立崇高道德理想

B．選擇科學(xué)的世界觀C．不斷提升文化修養(yǎng)

D．腳踏實地，重在行動參考答案：D8.

2014年2月12日，“社會主義核心價值觀”基本內(nèi)容公布。從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是一個覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會主義核心價值觀的表述。這里的“最大公約數(shù)”的表述從哲學(xué)上體現(xiàn)了（）A.矛盾具有對立性

B.矛盾具有普遍性

C.矛盾具有特殊性

D.矛盾具有統(tǒng)一性參考答案：B9.2012年5月召開的中共廣東省第十一次黨代會正式公布了“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神。某校學(xué)生開展了“為廣東省實踐新時代廣東精神建言獻(xiàn)策”的主題活動，你認(rèn)為符合這一主題的有①繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融③加強(qiáng)以增強(qiáng)誠信為重點的思想道德建設(shè)

④社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：A10.馬克思主義哲學(xué)的基本特征有（

）①馬克思主義哲學(xué)是唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②馬克思主義哲學(xué)是唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一③馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一④實踐性是馬克思主義哲學(xué)最根本、最重要的特征A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①②③④參考答案：B11.紐芬蘭島的鱈魚，因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進(jìn)化過程，導(dǎo)致了鱈魚的早熟，使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了①規(guī)律是客觀的，不可違背

②聯(lián)系是普遍的、無條件的③量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)

④發(fā)展是新事物代替舊事物A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B12.印度泰姬陵保存了印度藝術(shù)雄渾大氣的一面，又汲取了伊斯蘭藝術(shù)的精細(xì)柔麗。融合的主要方法是洗去精細(xì)柔麗有可能產(chǎn)生的斑斕瑣碎，把它們?nèi)冀y(tǒng)一在同一色調(diào)里，達(dá)到一種渾然一體的整體氣韻。這表明A．建筑文化是以雄渾大氣為主調(diào)，配合以柔美的風(fēng)格B．不同文化的交匯融合推動了文化長河的奔騰不息C．世界文化是不同建筑風(fēng)格的集合體D．只要吸收其他民族的文化，就能推動本民族文化的發(fā)展

參考答案：B13.1912年，德國科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移說，否定了前人的大陸均衡說、陸橋說，卻被大多數(shù)學(xué)者斥為“荒誕的怪論”。20世紀(jì)50年代，支持大陸漂移說的新證據(jù)越來越多，大陸漂移說重新活躍起來。在此基礎(chǔ)上，科學(xué)家通過進(jìn)一步探討，創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴(kuò)張說和板塊構(gòu)造說。人們對大陸漂移說認(rèn)識的轉(zhuǎn)變佐證了（

）①認(rèn)識具有反復(fù)性，人們追求真理的過程總是曲折的②認(rèn)識具有無限性，人們追求真理是永無止境的過程③認(rèn)識具有創(chuàng)新性，認(rèn)識的進(jìn)步以推翻已有理論為前提④認(rèn)識具有相對性，任何真理性認(rèn)識都包含著謬誤的成分A.①②

B.①③

C.①④

D.②③參考答案：A14.2014年1月，福州市新增的20個空氣質(zhì)量監(jiān)測點，將空氣質(zhì)量指數(shù)（AQI）發(fā)布擴(kuò)展至下轄全部縣（市）區(qū)，并定期正式發(fā)布PM2.5指數(shù)。這表明福州市政府A.實行政務(wù)公開，防止權(quán)力濫用

B.轉(zhuǎn)移中心工作，提供公共服務(wù)C.堅持以人為本，擴(kuò)大政府職能

D.關(guān)注環(huán)境保護(hù)，建設(shè)宜居城市參考答案：D15.席卷全國大部分地區(qū)的霧霆,使大部分地區(qū)出現(xiàn)輕度污染，但卻使得西昌的藍(lán)天、碧水、霞光更顯珍貴，再加之雅曲高速公路9-15日期間小車免費通行，為西昌市2013年新春黃金周迎來了172.14萬游客，實現(xiàn)旅游收入40651.78萬元。這說明（

）①任何兩個事物間都是相互聯(lián)系的

②事物的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移③事物的聯(lián)系具有普遍性和多樣性

④人能創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系A(chǔ).①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：B16.“十一五”規(guī)劃追求“國富”，“十二五”規(guī)劃則追求“民富”。從“國富”到“民富”的轉(zhuǎn)變成為公眾關(guān)注十七屆五中全會的最大亮點。從追求“國強(qiáng)”到強(qiáng)調(diào)“民富”，從唯物論角度講，體現(xiàn)了A．物質(zhì)決定意識，要求做到一切從實際出發(fā)

B．堅持聯(lián)系的觀點，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移C．堅持發(fā)展的觀點，堅持理論創(chuàng)新

D．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

參考答案：A17.中醫(yī)學(xué)認(rèn)為構(gòu)成人體的各組成部分之間，在結(jié)構(gòu)上是不可分割的，在功能上是相互協(xié)調(diào)、相互作用的，在病理上是相互影響的。這說明了A．物質(zhì)是運動的

B．世界的本質(zhì)是物質(zhì)的C．事物是普遍聯(lián)系的

D．事物是不斷變化發(fā)展的參考答案：C18.國際奧委會主席羅格說，北京奧運會會徽“直接明確地傳達(dá)著在中國人民和文化中世代傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量”。關(guān)于精神力量，下列表述中正確的是（

）①市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，精神力量越不重要②調(diào)動積極的精神力量，會有力地推動社會進(jìn)步

③精神力量可以脫離物質(zhì)因素而存在

④弘揚和培育民族精神可使中國人民保持昂揚向上的精神狀態(tài)A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

參考答案：C19.乘坐北京軌道交通列車，乘客需用2元現(xiàn)金或“一卡通”購買車票。乘客付出的2元現(xiàn)金和“一卡通”消費（

）A前者是流通手段，后者是支付手段

B前者是價值尺度，后者是支付手段C前者是支付手段，后者是流通手段

D二者都是是流通手段

參考答案：D20.古人云：“殷憂啟圣，多難興邦?！睖婧M流，方顯英雄本色；艱難困苦，砥礪精神品格。災(zāi)難使黨經(jīng)受考驗，更加偉大堅強(qiáng)；災(zāi)難使人民經(jīng)受考驗，更加團(tuán)結(jié)愛國；災(zāi)難也使民族性格得到磨礪，更加堅忍不拔?！岸嚯y興邦”表明①矛盾雙方相互滲透、相互貫通

②矛盾雙方依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③看問題必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一

④看問題必須堅持一分為二的觀點A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：C21.右圖漫畫中兩個人的根本分歧在于A.意識能否正確反映客觀事物

B.意識能否反作用于客觀事物C.世界是靜止不變的，還是變化發(fā)展的D.是物質(zhì)決定意識，還是意識決定物質(zhì)

參考答案：D22.中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。據(jù)此回答1-3題1．近年來，根據(jù)世界氣象組織要求，我國提供了“龍王”“悟空”“玉兔”“杜鵑”等10個臺風(fēng)名字。從我國提供的臺風(fēng)名字可以看出A．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展

B．對待傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”C．中華文化滲透在人們的現(xiàn)實生活中

D．史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證2．據(jù)英國媒體2012年3月12日報道，英國廣播公司BBC將在電視上播出漢語教學(xué)動畫片節(jié)目，教授4到6歲的孩子學(xué)習(xí)漢語，據(jù)悉漢語已經(jīng)成為英國人最熱門的外語之一。這說明A.文化與政治相互交融

B.漢語在中外文化中的交流越來越重要C.中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性

D.漢語是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段3．《富春山居圖》是中國古代水墨山水畫的巔峰之作，在兩個月的展覽中，超過50萬人次目睹了《富春山居圖》在臺灣的合璧展，創(chuàng)造了書畫展的紀(jì)錄。這說明①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

②各民族對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感③中華文化具有包容性

④傳統(tǒng)文藝是民族情感的集中表達(dá)A.①③

B．①④

C．①②

D．②④參考答案：CBC23.明清之際的葉晝說："天下文章當(dāng)以趣為第一，既然趣了，何必實有其事并實有其人？若一一推究如何，豈不令人笑殺？"意思是說，藝術(shù)創(chuàng)作不必拘泥于事實上的真實。這是因為

A．藝術(shù)創(chuàng)作并不遵循認(rèn)識的一般規(guī)律B．并非所有意識都是由客觀存在決定

C．藝術(shù)創(chuàng)作完全憑主觀虛構(gòu)

D．藝術(shù)創(chuàng)作有其特有的規(guī)律性參考答案：D24.為推動社會主義文化的繁榮與發(fā)展，我國高度重視文化典籍的整理工作。這是基于①

文化典籍是中華民族文化一脈相傳的重要見證

②

優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③

整理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化

④

閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識中華文化A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C略25.從“建設(shè)中國特色社會主義”到“發(fā)展中國特色社會主義”，一詞之變飽含著深刻內(nèi)涵。唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實質(zhì)是

A．矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化

B．新事物代替舊事物C．永恒運動、始終發(fā)展

D．量變到質(zhì)變的過程參考答案：B26.2014年元旦，上海一商場400斤黃金1小時內(nèi)被搶購一空。造成這一現(xiàn)象的原因有(

)①黃金價格下降

②投資渠道不足③收入水平較高

④消費觀念超前A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A27.在我國，農(nóng)業(yè)興，百業(yè)興；農(nóng)業(yè)穩(wěn)，全局穩(wěn)。我國這一國情所體現(xiàn)的哲學(xué)道理有①整體和部分有著不可分割的聯(lián)系

②整體功能小于各部分之和③在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會對整體性能和狀態(tài)起決定性作用④部分居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥著整體A.①②

B.①③

C.②③

D.①④參考答案：B28.關(guān)于國家管理形式的論述，正確的有

(

)A.國家管理形式，也叫國體B.國家管理形式指國家的整體與部分、中央與地方之間的關(guān)系C.國家管理形式主要指國家的立法、行政和司法機(jī)關(guān)之間的相互關(guān)系D.現(xiàn)代國家管理形式可以分為單一制和復(fù)合制參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的大背景下,農(nóng)村社會保障問題成為一個迫切需要我們深入進(jìn)行研究的重要的現(xiàn)實課題。新農(nóng)保工作要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，按照加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系的要求，逐步解決農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問題。新農(nóng)保試點的基本原則是“?；?、廣覆蓋、有彈性、可持續(xù)”。

新農(nóng)保試點的啟動，使沿襲幾千年的農(nóng)民“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)，將逐漸被具有基本性、公平性、普惠性的新農(nóng)保制度所取代。開展新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險試點是黨中央、國務(wù)院繼實現(xiàn)農(nóng)民“種地不交稅、上學(xué)不付費、看病不太貴”之后，應(yīng)對人口老齡化高峰，著力解決農(nóng)民“老有所養(yǎng)”問題的又一重大惠農(nóng)舉措。截至目前，山西省新農(nóng)保試點縣達(dá)97個（其中國家試點85個、省級試點12個），占115個農(nóng)業(yè)縣的84%；參保人數(shù)達(dá)1183.5萬人，平均參保率達(dá)89%。有251萬年滿60周歲的農(nóng)村居民領(lǐng)取到每人每月不