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文檔簡介
2021年廣東省汕尾市陸豐市博美中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.2009年6月11日,《農(nóng)民日報》載文:讓農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)好。政府引導(dǎo)扶持、建立流轉(zhuǎn)市場、加強仲裁服務(wù)保持農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)的合法有序推進。據(jù)此回答24~25題。24.實施土地制度改革意味著()A.調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分B.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分C.將實行農(nóng)村生產(chǎn)資料私有化
D.我國基本經(jīng)濟制度的徹底改變25.中央指出,按照依法自愿有償?shù)脑瓌t,農(nóng)民可以通過轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓和股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán),發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。這一舉措()①是實現(xiàn)共同富裕的要求②是堅持社會主義基本經(jīng)濟制度的要求③有利于生產(chǎn)力的進一步發(fā)展④改變了土地的所有權(quán)和收益權(quán)A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:BA略2.“生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花”,“山腰點桐,山下務(wù)農(nóng)”,“莊稼施肥有技巧,看天看地又看苗?!边@些農(nóng)諺主要說明(
)A.必須發(fā)揮主觀能動性
B.認識來源于實踐C.要堅持一切從實際出發(fā)
D.要用發(fā)展的觀點看問題參考答案:C3.2012年6月29日,外交部發(fā)言人洪磊就釣魚島問題表明立場。釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土,中國對此擁有無可爭辯的主權(quán)。日方在釣魚島海域采取的任何措施都是非法和無效的。這表明我國堅決捍衛(wèi)()①平等權(quán)②獨立權(quán)③自衛(wèi)權(quán)④管轄權(quán)A.①②
B.③④
C.②④
D.①③參考答案:C4.鄧小平同志說:“群眾是我們的力量源泉,群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。”我們黨的群眾路線的基本內(nèi)容是①一切為了群眾,一切依靠群眾
②全心全意為人民服務(wù)
③一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學(xué)習
④從群眾中來,到群眾中去A、①②
B、①③
C、①④
D、③④參考答案:C5.唯物主義認為,世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,先有物質(zhì)后有意識,意識是物質(zhì)的反映。下列觀點符合這一思想的是A.未有此氣,已有此理
B.天沒有我的靈明,誰去仰他高C.物是觀念的集合
D.人病則憂懼,憂懼見鬼出參考答案:D6.影響文化發(fā)展的重要因素有①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動
②科學(xué)技術(shù)的進步
③思想運動
④教育A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
參考答案:D7.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián):“只知有國,不知有身,任憑千般折磨,益堅其志;先其所憂,后其所樂,但愿群才奮起,莫負斯樓。”這副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中
①天下興亡、匹夫有責的愛國情操
②公正廉明、崇尚平等的民主精神
③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟
④自強不息、堅韌不撥的頑強斗志
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:C8.恩格斯指出:“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容?!边@說明(
)A.哲學(xué)屬于思想文化范疇B.任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革D、任何哲學(xué)都是一定時代社會生活內(nèi)容的正確反映參考答案:B9.2014年1月,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平向獲得2013年度
的中國科學(xué)院院士、中國科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所張存浩,中國科學(xué)院院士、中國人民解放軍總裝備部程開甲頒發(fā)
獎勵證書。A.國家最高科學(xué)技術(shù)獎
B.國家技術(shù)發(fā)明獎
C.中國高校科學(xué)技術(shù)獎
D.國家科技進步獎參考答案:A10.中國高度重視綠色增長,努力推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展道路。這一發(fā)展道路的哲學(xué)依據(jù)是A.自然界是以人的意志為轉(zhuǎn)移的
B.社會是以人的意志為轉(zhuǎn)移的C.意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物
D.世界具有客觀的物質(zhì)性參考答案:D11.一位中學(xué)生在談到自己對傳統(tǒng)文化漠視的“理由”時振振有詞:“現(xiàn)在競爭太激烈了,學(xué)生們都在忙著學(xué)習高科技,無暇顧及傳統(tǒng)文化?!边@是發(fā)生在“佛山文化傳統(tǒng)知多少”論壇上的真實情景。為此,有識之士強烈呼吁,要強化對傳統(tǒng)文化的繼承教育,這是因為①繼承是為了發(fā)展,沒有繼承就沒有發(fā)展
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③傳統(tǒng)文化中有許多有益的東西
④傳統(tǒng)文化鉗制著我們的交往方式和思維方式
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:A12.2012年中秋國慶期間,廣東某地舉辦了一系列粵曲表演活動。粵曲的清新柔麗深受當?shù)鼐用駳g迎,這得益于近百年來粵曲緊跟時代步伐,兼容并蓄,不斷拓寬唱腔音樂,彰顯時代特色。材料告訴我們()①文化創(chuàng)新有利于傳承民族文化②中華文化具有鮮明的民族性③中華文化源遠流長、博大精深④傳統(tǒng)文藝是一種凝固的藝術(shù)A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B13.某國2009年生產(chǎn)甲商品50億件,價格總額450億元。如果2010年生產(chǎn)甲商品的社會勞動生產(chǎn)率提高50%,其他條件不變,則2010年該國甲商品的價格總額為(
)A.225億元 B.450億元 C.675元D.900億元參考答案:B14.假如你是一位奧運會志愿者,在服務(wù)過程中應(yīng)當①遵循各國文化一律平等的原則
②做各國文化的弘揚者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異
④做中外文化交流的友好使者A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④參考答案:D15.【微話題:你贊同國人丟棄筷子改用刀叉嗎?】我國年產(chǎn)800億雙一次性筷子,每天需要砍伐2千萬棵樹,中國已成為世界最大的木材進口國。英國每日電訊報稱:筷子和刀叉孰優(yōu)孰劣已經(jīng)爭論了幾個世紀,如今該下定論了,中國必須丟棄筷子改用刀叉。某同學(xué)看了微博之后想寫一篇相關(guān)的小論文,最合適的主題可以是:①外來文化點燃現(xiàn)代文明
②倡導(dǎo)綠色理念、踐行低碳生活③文化影響深遠持久
④傳統(tǒng)文化在與時俱進中繼承發(fā)展A.①③
B.①②
C.②④
D.③④參考答案:C16.2012年,全國農(nóng)村居民人均純收入實際增長10.7%,農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)首次降至40%以下。據(jù)此回答1-2題。1.上述材料說明我國農(nóng)村居民(
)①用于食品支出比重均在不斷下降
②用于改善生活質(zhì)量的其他支出在不斷提高
③生活質(zhì)量進一步得到改善
④用于食品支出的數(shù)量在不斷下降A(chǔ).①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④2.農(nóng)村居民消費恩格爾系數(shù)下降的主要原因是(
)A.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造動力
B.百姓注重文化和精神消費C.我國農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)較快發(fā)展
D.發(fā)展型、享受型消費越來越大眾化參考答案:AC17.在哲學(xué)討論課上,甲同學(xué)說:“物質(zhì)是永恒的,不生不滅”。乙同學(xué)說:“世界上任何事物都有生有滅,都有一個產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程”。這兩種說法并不矛盾,是因為他們所說的“物質(zhì)”與“事物”是①抽象與具體的關(guān)系
②一般與個別的關(guān)系
③客觀與主觀的關(guān)系
④整體與部分的關(guān)系A(chǔ).①②
B.②③
C.②④
D.①④參考答案:A18.據(jù)媒體報道,著名科學(xué)家斯蒂芬·霍金在他的新書《大設(shè)計》里說,宇宙不是上帝創(chuàng)造的,而是由于存在萬有引力等定律,因此宇宙能夠從無到有自己創(chuàng)造自己?;艚鸬挠^點
①說明世界的本原是物質(zhì)的
②正確揭示了思維和存在的關(guān)系
③承認世界是可以被認識的
④符合唯心主義的認識路線
A.①③
B.①②
C.③④
D.②③參考答案:A19.紫金礦業(yè)重大污染事故、上?!?1.15”特大火災(zāi)事故,再次敲響警鐘。企業(yè)在追求經(jīng)濟效益的同時必須承擔相應(yīng)的社會責任。以下屬于企業(yè)社會責任的有(
)①完善市場就業(yè)機制,擴大就業(yè)規(guī)模
②遵守國家相關(guān)法律法規(guī),制定產(chǎn)品質(zhì)量標準③自覺依法誠信納稅,積極參加社會公益事業(yè)④規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營,為社會提供優(yōu)質(zhì)的商品和服務(wù)A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:C20.如今,手機已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品,手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了①文化與經(jīng)濟的相互交融
②文化是科技發(fā)展的動力③文化決定人的價值取向
④文化改變?nèi)说纳罘绞紸.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B21.文學(xué)名篇《醉翁亭記》開頭一段寫成后,作者歐陽修覺得沒能準確反映景象。于是再赴滁州城外,最后把開頭改為:“環(huán)滁皆山也”。這一寫作修改過程生動地體現(xiàn)了一個A.參加實踐的過程
B.尋求真知的過程C.獲得經(jīng)驗的過程
D.抽象思維的過程參考答案:B22.有人說,大眾文化就是眼球文化,只有受到大眾的關(guān)注,文化的傳播才變得有意義。此觀點沒有看到大眾文化是()A.為廣大人民大眾所喜聞樂見的文化B.面向廣大人民群眾,形式多樣的文化C.通俗的、多樣的、人民能容易接受的文化D.反映人民的利益與呼聲,先進的、健康的文化參考答案:D23.下列詩句與右邊漫畫蘊含的哲理相一致的是A、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
B、落花不是無情物,化作春泥更護花C、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春D、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香參考答案:D24.若將“腐敗”二字拆解開來,就是“廣(病)”、“人”“寸”、“肉(肌體、靈魂)”、“貝”、“文”六個偏旁部首,將這6個各具含義的字串起來,加以提煉,一句充滿哲理的話便躍然紙上——“一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變,直至腐敗?!边@句話蘊涵的哲理是()A.量變是質(zhì)變的前提,量變必然引起質(zhì)變
B.沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展C.事物的變化發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程
D.量變中包含部分質(zhì)變參考答案:C25.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,是因為(
)①它堅持科學(xué)的實踐觀點
②它的全部理論都來自實踐,又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)
④它是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論
A、①②
B、③④
C、①③
D、②④參考答案:B26.下圖既可以看成正在對視的兩個人,也可以看成一個酒杯。這表明A.運動是客觀事物的固有屬性和存在方式
B.人們的認識結(jié)果是由認識的主體決定的C.意識對客觀世界的反映是主動且有選擇的
D.人們的認識活動可以能動地改造客觀世界參考答案:C27.每年清明,海外華僑、華人都回大陸,祭拜黃帝陵,受到大陸民眾的熱烈歡迎。大陸民眾最感動的是一句“我們都是中國人”。從文化的角度看,是因為A.海外華僑、華人和大陸民眾都是中國人B.海外華僑、華人和大陸民眾都是漢民族的成員C.海外華僑、華人都是承認一個中國的D.我們的傳統(tǒng)文化的血脈中,有著對祖國統(tǒng)一的認同感參考答案:D28.莊子說:我和你辯論,你勝了我,我果真就錯了嗎?我勝了你,你果真就錯了嗎?究竟誰對誰錯,在你我兩人之間是無法斷定的。請來第三者,也無法斷定是非,因為第三者如果持有與你我相同的意見,他就沒有資格斷定;如果持有與你我不同的意見,也沒有資格斷定。這一觀點的合理性在于它認識到(
)A.真理有客觀性,真理面前人人平等
B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準C.不能用一種認識去檢驗另一種認識是否正確
D.世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|2009年9月1日在2009年“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”啟動儀式上講話時指出:我們的民族精神是幾千年來中華大地上各民族長期奮斗和共同創(chuàng)造積淀下來的,是中華民族共有的精神家園。新中國在探索中奮進,新的時代豐富了偉大的中華民族精神。中華民族精神是我們的寶貴財富,也是走向未來的希望和力量所在。一個國家的強盛需要強大的精神力量作支撐。民族復(fù)興呼喚著偉大的民族精神?,F(xiàn)在,中國的發(fā)展站在了一個新的歷史起點上,正在從大國向強國邁進。創(chuàng)造更加美好的未來,需要我們進一步弘揚和培育民族精神,為現(xiàn)代化建設(shè)提供永不枯竭的動力。(1)幾千年來中華大地上各民族長期奮斗和共同創(chuàng)造積淀下來的中華民族精神的核心是什么?(2分)(2)新的時代豐富了偉大的中華民族精神。新中國成立后所形成的哪些精神豐富和發(fā)展了偉大的中華民族精神?(4分)(3)發(fā)展中國特色社會主義,創(chuàng)造更加美好的未來,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為什么必須弘揚和培育民族精神?(4分)參考答案:(1)愛國主義是中華民族精神的核心。(2)如雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等。(3)①一個民族的發(fā)展,不僅取決于經(jīng)濟、科技發(fā)展水平,而且取決于民族的綜合素質(zhì)。弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;②有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求;③西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大,試圖以各種手段和方式對我國實施西化、分化。弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要。30.黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,對深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出了全面部署。某校高二(1)班同學(xué)組織了“聚集文化謀劃發(fā)展”的學(xué)習探究活動,請你參與其中。
【正視現(xiàn)實】當前,我國文化建設(shè)既面臨許多有利條件,也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我們必須深入推進文化體制改革,這是關(guān)系全面建設(shè)小康社會奮斗目標的實現(xiàn),關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)大局的大事。(1)運用唯物辯證法的相關(guān)知識,分析我國為什么要深入推進文化體制改革。(6分)【從我行動】推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,隊伍是基礎(chǔ),人才是關(guān)鍵。要深入實施人才強國戰(zhàn)略,牢固樹立人才是第一資源的思想。經(jīng)過討論,許多同學(xué)立下了成為文化人才的凌云之志。
(2)請從價值觀角度,就如何成為文化人才提出建議。(8分)參考答案:③在個人與社
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