語文專轉(zhuǎn)本真題基礎(chǔ)知識點

語文專轉(zhuǎn)本真題基礎(chǔ)知識點（2005年-2012年）宵衣旰食多用在帝王勤于政事擴大，轉(zhuǎn)移，縮小人盡可夫-貶義詞一、字詞（注意字形、字音）畫框的?？嫉牡淖?，加注“*”的是反復(fù)出現(xiàn)的逾yú期作廢忠貞不渝編篡字典zuàn篡位前倨后恭–縱橫家蘇秦英雄氣概同仇敵愾聲音洪亮洪福齊天遒勁(qiújìng)有力

酗(xù)酒滋事

意味雋(juàn)永“謎語、糜爛、麋鹿”都讀mí靡(mǐ)麗“阡陌、扦插、遷就”讀音都讀為qiān?！霸忈?/p>

蜷縮

得魚忘筌

痊愈”都讀quān“綏靖、半身不遂、隨心所欲”都讀為suí。*骨髓（

suǐ）隧suìdào道隨意suíyì遂愿suìyuàn殷切yīnqiè殷紅yānhóng蔭庇yìnbì陰涼yīnliáng勉強miǎnqiǎng強迫qiǎngpò強qiǎng求強qiǎng顏“神色色彩色盲”讀sè骰子察言觀色“褪色”讀shǎi搖曳：yáoyè搖擺,動蕩“滇池癲狂顛簸”都讀diān白癜diàn風(fēng)“暈車慍色醞釀熨斗”都讀yùn熨帖字帖“籍貫，嫉妒，輯錄”都讀jí慰藉jiè安慰、撫慰“血泊血壓血汗”都讀xuè獻血xiě松弛：減低緊張程度或減小壓力。.不嚴(yán)格的精粹:精美純粹一般寫成精華,精髓，最好的意思思辨:①哲學(xué)上指運用邏輯推導(dǎo)而進行純理論，純概念的思考；②思考辨析：～能力。遴選:慎重地選拔;慎重選擇粗獷:獷：粗野.粗野.豪放;豪壯瑰寶:貴重而美麗的寶物；稀世之珍寶。發(fā)軔:拿掉支住車的木頭，使車啟行。借指出發(fā)。軔，止住車輪轉(zhuǎn)動的木頭?！冻o·遠(yuǎn)游》：“朝發(fā)軔于太儀矣，夕始臨乎于微盧?！北扔餍率挛锘蚰撤N局面開始出現(xiàn)濫觴=起源匱乏:1).缺乏；貧乏。多用以指物資。2).指資財缺乏的人。功虧一簣振聾發(fā)聵潰瘍修葺:修理某物頃刻:片刻；極短的時間.贗品:1)偽托原作的書畫;偽造的文物2)不符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品夢魘笑靨贗品*蓬篳生輝：蓬：用蓬草編的門；蓽：用荊條、竹木之類編成的籬笆；以“蓬篳（péngbì）”借指窮苦人家。“蓬篳生輝”指某事物使寒門增添光輝（多用作賓客來到家里，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話），也說“蓬篳增輝”。謙敬之詞。殫精竭慮：殫（dān）：竭盡；慮：思慮。形容耗盡精力，費盡心思(褒義詞)。挑撥是非：釋義：把別人背后說的話傳來傳去，蓄意挑撥，或在別人背后亂加議論，引起糾紛。播弄是非，調(diào)唆。文（掩蓋）過飾非栩栩如生：形容生動逼真,就像活的一樣。多指藝術(shù)品或人工制造。栩栩：生動活潑的樣子；生：活的。自詡互相推諉：諉：也作“委”，推辭；推諉：把責(zé)任推給別人。彼此之間互相推托，誰也不愿承擔(dān)責(zé)任。委曲求全戊戌變法：點“戍shù”，橫“戌xū”，空中“戊wù”。癸gui巳si*罄qìng竹難書：罄：盡指把竹子用完了都寫不完，比喻事實（多指罪惡）很多，難以說完（古人寫字用竹簡。竹子是制竹簡的材料）。鐘磬斷壁殘垣：殘垣yuán：倒了的短墻。垣：矮墻，也泛指墻，多指廢墟。形容房屋遭受破壞后的凄涼景象。金碧輝煌貂蟬水龍頭嬋娟瑕瑜互見xiáyúhùxiàn：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。比喻優(yōu)點、缺點都有。*緣木求魚：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對，不可能達到目的。涸澤而漁和盤托出：和：連同。連盤子也端出來了。比喻全都講出來，毫不保留。出處：明·馮夢龍《警世通言》Hu孺子可教：孺rú子是小孩子；教是教誨。小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。（出自西漢·司馬遷《史記》）杯盤狼藉：狼藉：狼窩里的草那樣散亂。杯盤：杯子盤子亂七八糟地放著。形容吃喝以后桌面雜亂的樣子。慘無人道：慘：狠毒，殘暴。殘酷到了沒有一點人性的地步，形容兇惡殘暴到了極點。殘羹冷炙稱心如意：稱chèn：符合；稱心：符合心愿。意：心愿，愿望。形容心滿意足，事情的發(fā)展完全符合心意。英雄輩出：英雄層出不窮。形容不斷有杰出的人才出現(xiàn)，一代比一代厲害。備（完備）嘗艱辛班門弄斧：在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。運斤（斧子）成風(fēng)斤斤（計量單位）計較*川流不息：川：河流、小溪。息：停止，停下。形容人、車馬等像水流一樣來來往往、連續(xù)不斷。望眼欲穿鋌而走險：鋌：急走的樣子；走險：奔赴險處。指在無路可走的時候采取冒險行動。*仗義執(zhí)言：伸張正義，激昂陳詞。仗義，主持正義。執(zhí)言，說公道話。執(zhí)，堅持。明火執(zhí)仗（兵器）*當(dāng)仁不讓：原指為了仁，不謙讓?，F(xiàn)指遇到應(yīng)該做的好事，就勇敢地承擔(dān)起來，決不推讓。當(dāng)：面對著，向著。仁：儒家思想的核心，可解釋為“正義”，這里引申為應(yīng)該做的事。讓：退讓，避讓，謙讓。*破釜沉舟：比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。釜：鍋。把飯鍋打破，把渡船鑿沉。精神煥發(fā)：煥發(fā)：光彩四射的樣子。形容精神振作，情緒飽滿。美輪（高大）美奐（眾多）*變本加厲：本：本來，原先；加：更加；厲：猛烈。原先指比原來更加發(fā)展。現(xiàn)指事情的狀況變得比本來更加嚴(yán)重。漠不關(guān)心：漠：冷漠，冷淡。（對人或事物）感情冷漠，態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。落寞陌上花開*情不自禁：禁:抑制。抑制不住自己的感情。噤若寒蟬口干舌燥：燥：干?？谏喽几闪恕Ｐ稳菡f話太多，非常干渴。急躁悖bèi論：悖論指在邏輯上可以推導(dǎo)出互相矛盾之結(jié)論，但表面上又能自圓其說的命題或理論體系。針砭時弊：“針砭biān”本意當(dāng)然是說用針刺、砭刮治病。現(xiàn)在引申為指出、發(fā)現(xiàn)和治理（錯誤）；“時弊”是指當(dāng)時社會的弊病。兩者合在一起，“針砭時弊”是說像醫(yī)病一樣，指出時代和社會問題，又針又砭，求得改正向善。“心余力絀

：chù心里想做但力量不夠。咄咄怪事笨拙拾掇*相形見絀：形：對照；絀：不夠，不足。和同類的事物相比較，顯出不足。滿目瘡痍：瘡痍：創(chuàng)傷，比喻遭受破壞或災(zāi)害后的景象。眼睛所看到的都是創(chuàng)傷，形容受到嚴(yán)重破壞的境況。

追溯

：比喻回首或鉤沉往事，探尋本質(zhì)或淵源。追：追尋；溯sù：逆流而上。徇私舞弊：徇：屈從（注意：念xùn，不是xún）舞：舞弄，?；?。為了私人關(guān)系而用欺騙的方法做違法亂紀(jì)的事。循循善誘

騰挪跌宕

：騰挪：挪動（多指款項和地方）。跌宕：①性格灑脫，不拘束。②音調(diào)抑揚頓挫或文章富于變化。表示起伏動作大，氣勢雄渾。為淵驅(qū)魚：原比喻殘暴的統(tǒng)治迫使自己一方的百姓投向敵方。現(xiàn)多比喻不會團結(jié)人，把一些本來可以團結(jié)過來的人趕到敵對方面去。詭譎

：guǐjué奇異，奇怪。怪誕；虛妄。變化多端。狡詐；狡黠。陰謀詭計。睚眥必報：睚眥yázì：發(fā)怒時瞪眼睛，借指極小的仇恨。廣袤無垠：廣：東西長度。袤：南北的距離。垠：邊際；邊界。意思是：比喻廣闊得望不到邊際,形容遼闊無邊；無邊無際。

傾軋yà

：

1）排擠打擊。2）擠壓。陳詞濫調(diào)：陳：舊，不新鮮。濫：空泛。陳腐、空泛的論調(diào)。形容語言陳腐。濫（虛假的）竽充數(shù)杳yǎo如黃鶴

：杳：無影無聲；黃鶴：傳說中仙人所乘的鶴。原指傳說中仙人騎著黃鶴飛去，從此不再回來?，F(xiàn)比喻無影無蹤或下落不明。紛至沓來良莠yǒu不齊：莠：狗尾(wěi）草，很像谷子，?；煸诤堂缰校扔髌焚|(zhì)壞的人。好人壞人都有，混雜在一起。執(zhí)迷不悟：執(zhí)：固執(zhí)，堅持；迷：迷惑；悟：覺悟。堅持錯誤而不覺悟。

陰謀詭計

：詭：欺詐，奸滑。指暗地里策劃壞的害人的主意。

*潛移默化：潛qián：暗中的，不見形跡；默：不說話，沒有聲音。指人的思想、性格和習(xí)慣，因受各種因素的影響，無形中起了變化。墨守成規(guī)陳陳相因貽笑大方：貽：遺留；貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道理的人，后泛指見識廣博或有專長的人。指讓內(nèi)行人笑話,含貶義。甘之如飴首屈一指：首：第一。屈：彎。扳指頭計算，首先彎下大拇指，表示第一。首屈一指的意思是：指居在第一位，是最好的。首當(dāng)其沖，狐死首丘，首鼠兩端額手稱慶：額手：以手加額。把手放在額上，表示慶幸。洪福齊天：舊時頌揚人福氣極大。亦作為吉祥話稱頌詞流行于世。汗牛充棟：棟：棟宇，房屋。運書很多累得使牛出汗，書多得存放時可堆至屋頂。只形容藏書非常多。不能形容其他東西多。利令智昏

：

因貪利而喪失理智，不辨是非。*再接再厲：接：接戰(zhàn)；厲：通礪（磨刀石），喻指磨快，引申為奮勉，努力。指公雞相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴。意為只要經(jīng)過交鋒就重新把嘴磨得鋒利以便接受下次挑戰(zhàn)，比喻始終保持斗志的一種態(tài)度，也比喻繼續(xù)努力，再加一把勁。形容一次又一次加倍努力。*秣馬厲兵

：

厲：磨（“厲”，古同“礪”）。兵：兵器秣：喂養(yǎng)喂飽馬匹,磨快兵器。喻指準(zhǔn)備作戰(zhàn)或比賽。

蜂擁而上：形容許多人一起涌上來。嘆為觀止：嘆：贊嘆；觀止：看到了止境。指贊美所見到的事物好到了極點。一籌莫展：一：一點；籌：古代用于計數(shù)的算籌，也可說為計策；莫：沒有；展：施展。一點計策也施展不出，一點辦法也想不出來。形容事情沒有進展。運籌帷幄眼花繚亂：繚亂：紛亂。形容眼前的景象復(fù)雜紛繁,使人感到迷亂不清。也比喻事物復(fù)雜，無法辨清。應(yīng)接不暇顏色：本意：色彩。引申義：1）厲害例如：給你點顏色看看2）臉色（古意）耄耋（màodié）：八九十歲。耄，形聲字，上形下聲，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年紀(jì)很大的人。期頤鮐背*要(yào)言不煩：要：簡要；煩：煩瑣。指說話或?qū)懳恼潞唵味笠?，不煩瑣。一?pù)十寒

：曝，曬。原意是說，即使是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學(xué)習(xí)或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。亦作“一暴十寒”。水漲(zhǎng)船高：水位升高，船身也隨之浮起。比喻事物隨著它所憑借的基礎(chǔ)的提高而增長提高。咸與(yǔ)維新：對一切受惡習(xí)影響的人都給以棄舊從新的機會。咸，全，都。與，給予。維，語助詞。新，革新。垂涎(xián)三尺

：涎：唾沫，口水。流出的口水有三尺長。原形容嘴特別饞，見了吃的東西就忍不住流口水的樣子?，F(xiàn)多形容見了好東西就眼紅，竭力想占為己有。便(biàn)宜行事：便宜：方便合適；行事：處理事情。指根據(jù)實際情況或臨時變化，不必請示自行決定處理的事情。甘之如飴(yí)：甘：甜；飴：麥芽糖。感到像糖一樣甜。表示甘愿承受艱難，痛苦瞠(chēng)目結(jié)舌：瞠：瞪著眼睛；結(jié)舌：不敢說話的樣子。瞪眼翹舌說不出話來。形容人窘迫或驚呆的樣子。久而彌篤：深厚

持久了感情更深厚。雅量高致

：雅：雅正，不俗。致：意態(tài)、情趣。氣度寬宏，情致高雅。

奇貨可居（積存）*奇貨可居：指把少有的貨物囤積起來，等待高價出售。也比喻拿某種專長或獨占的東西作為資本，等待時機，以撈取名利地位。奇：少有的東西；貨：貨物，某種東西；居：存儲、積存。當(dāng)之無愧:擔(dān)得起某種稱號或榮譽，無須感到慚愧。無愧：毫無愧色。當(dāng)：勝任、承受。歲月不居：居：停留。指時光流逝。置若罔（wǎng）聞

：置，放；若，好像；罔，沒有；聞，聽見。放在一邊，好像沒有聽見一樣；形容聽見了而不加理睬。休戚相關(guān)：憂喜、禍福彼此相關(guān)連。形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。休：喜悅、吉利；戚：憂愁、悲哀。輔車（牙床）相依*長歌當(dāng)（dàng）哭

：長歌：長聲歌詠，也指寫詩；當(dāng)：當(dāng)作。用長聲歌詠或?qū)懺娢膩泶嫱纯?，借以抒發(fā)心中的悲憤。陳陳相因：陳：舊；因：沿襲。原指皇倉之糧逐年增加，陳糧上壓陳糧。后多比喻沿襲老一套，沒有創(chuàng)造和革新。因（憑借）地制宜長此以往：長期這樣下去（多指不好的情況）。*好高騖（wù）遠(yuǎn)

：好：喜歡；高：過高；騖：追求，馬快跑，引申為追求；遠(yuǎn):過遠(yuǎn).。比喻不切實際地追求過高過遠(yuǎn)的目標(biāo)，貶義詞。趨之若鶩戮（lù）力同心

戮力：并力，合力；同心：思想一致，很齊心．指齊心合力，團結(jié)一致．指桑罵槐：釋義：指著桑樹罵槐樹。比喻表面上罵這個人，實際上是罵那個人。正本清源：正，使之正，引申為整頓；本，樹根，引申為根本；正本：從根本上整頓；源，水源，源頭；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。結(jié)黨營私：黨：集團；營：謀求。壞人集結(jié)在一起，謀求私利，專干壞事?；蚪Y(jié)成黨羽，謀求私利。黨（偏袒）同伐異枕戈旦待：戈：古代的一種兵器，和“矛”相似；旦：天亮。枕著武器躺著，等待天亮。形容殺敵心情急切，毫不松懈，時刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。游弋yi掮客(qián)：指為買主與賣主之間簽訂買賣契約（合同）收取手續(xù)費或傭金的人。也借指投機的政客，含貶義。得魚忘筌(quán)：筌：捕魚用的竹器。捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。出自《莊子?外物》：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言?！蓖犸L(fēng)邪氣：歪、邪：不正當(dāng)，不正派。指不良的作風(fēng)和風(fēng)氣。隨心所欲：隨：隨著；欲:想要。隨著自己心里想的意思，想要干什么就干什么?，F(xiàn)多含貶義。明辨是非

：分清楚是和非、正確和錯誤。異曲同工：工：細(xì)致，巧妙；異：不同的。不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達到目的。鬼斧神工好hào大喜功：愛好，喜歡；功：功績，成就。指不管條件是否許可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作風(fēng)。（多含貶義）冠冕堂皇：形容表面上莊嚴(yán)體面或正大的樣子,實際上并非如此。含貶義。也就是有點表里不一的感覺。冠冕：古代帝王或官員戴的禮帽。堂皇：很有氣派的樣子。形容莊嚴(yán)、有氣派。迫不及待：迫：急迫。待：等待。及：到。急得不能再等待了，形容心情急切。發(fā)揚光大：使好的作風(fēng)、傳統(tǒng)等得到發(fā)展和提高。寬洪大量：形容度量大，能容人。同“寬宏大量”。貌合神離：貌：外表；神：內(nèi)心。表面上關(guān)系很密切，實際上是兩條心。名副其實：名聲或名義和實際相符。副，符合，彼此相稱。其：指示代詞，相當(dāng)于“那”、“那個”、“那些”：實：實際。數(shù)shǔ典忘祖：數(shù)：數(shù)著說；典：指歷來的制度、事跡。談?wù)摎v來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。后來就用數(shù)典忘祖比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。數(shù)（shuo屢次）見不鮮居高臨下：居：站在，處在，處于；臨：面對；面臨。占據(jù)高處，俯視下面。形容占據(jù)的地勢非常有利。亦形容擺出高高在上的架勢。高屋建瓴同仇敵愾kài：同仇：共同對敵；敵：對抗，抵拒；愾：憤怒，憤恨。指全體一致地仇恨敵人。雷霆萬鈞：雷霆：急雷，霹靂；鈞：古代重量單位，鈞=15公斤=30斤。形容威力極大，無法阻擋。惴zhuì惴不安：惴惴：恐懼，擔(dān)憂（發(fā)愁）的樣子。惴惴不安：形容因害怕或擔(dān)心而感到不安。夙興夜寐：夙：早；興：起來；寐：睡。早起晚睡。形容勤奮。是褒義詞焚膏繼晷殞身不恤：殞yǔn：犧牲；恤xù：顧惜。犧牲生命也不顧惜。殘羹冷炙：(cángēnglěngzhì)指吃剩的飯菜。也比喻別人施舍的東西。炙：烤熟的肉沐風(fēng)櫛雨鱗次櫛比人情世故:為人處世的道理和經(jīng)驗。人情：是指人與人之間的性情。人情這兩個字，也就是人與人之間融洽相處的感情。世故：處世的經(jīng)驗.故：事情。世故：世界上這些事情。有恃無恐：恃：依仗，依靠；恐：害怕。因為有所倚仗而毫不害怕，或毫無顧忌。怙（依靠）惡不悛（悔改）因循守舊：因循：沿襲；守舊：死守老的一套。死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神。鏤骨銘心：鏤：雕刻。銘：銘刻。形容牢記于心，不能忘懷。嘉言懿yì行：嘉、懿：美，好。常指有益的言論和高尚的行為。一般作主語、賓語。編譯局衣俊卿言情錄意興闌珊：闌珊：衰落。將殘、盡的意思。形容一個人興致已失的樣子。興致將盡，玩樂快要結(jié)束。家徒四壁：“徒”：僅僅,只有：“壁”，墻。家里就只有四面墻壁。形容家境貧寒，一無所有。無恥讕言：本義:抵賴。讕言：誣蔑的話，毫無根據(jù)的話。指不知羞恥的無賴話。力能扛gāng鼎：扛：用雙手舉起沉重的東西。鼎：古代的一種炊具，一般三足兩耳，用青銅鑄造。1）形容氣力特別大。2）亦比喻筆力雄健。焚膏繼晷féngāojìguǐ：點上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或?qū)W習(xí)。焚：使……燃燒；膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日影或者指一種古代的計時工具。宵衣旰食管窺蠡lí測：從竹管里看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄，很片面。管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。窺：從小孔向外看。束之高閣：束，捆扎起來。之，代詞。高閣：儲藏書籍、器物的高架子。捆起來以后放在高高的架子上，比喻放著不用，也比喻把某事或某種主張、意見、建議等擱置起來，不予理睬和辦理鼎力相助：鼎力：大力。大力相助。指別人對自己的大力幫助。敬辭，一般用于請人幫助時的客氣話?！岸αΑ敝改軌蚩福╣āng）鼎的巨大力氣、能力，是贊美他人之辭。屬于敬辭，不能用于自己。橫征暴斂liǎn：橫：蠻橫；征：征發(fā)，征稅；斂：搜刮。指強征捐稅，搜刮人民財富。眼瞼jian越俎代庖páo：越：跨過；俎：古代祭祀時擺祭品的禮器；庖：廚師。主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻處理超過自己職權(quán)范圍的事情。濫竽yú充數(shù)：濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或者拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。聲名鵲起：名聲突然大振，知名度迅速提高。鳩占鵲巢黯然淚下：流淚的樣子。形容眼淚流下來。又作“潸然淚下”。潸然潔白無瑕xiá：潔白：指沒有其它顏色污染的白色。無瑕：指沒有瑕疵(斑點)。原指純白無斑點的玉，現(xiàn)用來比喻沒有缺點或污點。獨當(dāng)dāng一面：單獨負(fù)責(zé)一個方面的工作。勢不可擋dǎng：擋：阻礙。來勢迅猛，不可抵擋。峨冠guān博帶：峨：高；博：闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。相濡以沫：比喻親人同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助，延續(xù)生命。多用于形容夫妻感情深厚，共渡難關(guān)。濡：沾濕舉案齊眉拾shè級而上：表示一個臺階一個臺階地向上登。拾級：涉歷梯級繁文縟rù節(jié)：文：規(guī)定、禮儀?？d：繁多。節(jié)：禮節(jié)。繁瑣的、不必要的儀式或禮節(jié)。薅草以湯沃雪：湯：開水；沃：澆。用開水澆雪。比喻效果明顯。也比喻事情很容易做。頷首贊許：頷：點頭。點頭認(rèn)為好而加以稱贊。膠柱鼓瑟：柱：瑟上調(diào)節(jié)聲音的短木。瑟：一種古樂器。是用膠把柱粘住以后奏琴，柱不能移動，就無法調(diào)弦。比喻固執(zhí)拘泥，不知變通。方鑿圓枘（榫頭）曲突（煙囪）徙薪海市蜃樓：蜃：蛤gé蜊，傳說中的蜃能吐氣成樓臺形狀。①大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象。當(dāng)空氣各層的密度有較大差異時，遠(yuǎn)處的光線通過密度不同的空氣層就發(fā)生折射或全反射，這時可以看見在空中或地面以下有遠(yuǎn)處物體的影像。這種現(xiàn)象多在夏天出現(xiàn)在沿海一帶或沙漠地方。古人誤認(rèn)為是蜃吐氣而成，所以叫蜃景。通稱海市蜃樓。②比喻虛幻的事物③也可用來形容心中想到但不切合實際的幻想。蛤ha蟆蛤ge蜊頗有微辭：委婉而隱含諷諭的言辭;隱晦的批評。頗有微辭指不直接說明，而用隱微方式批評的言詞。微：隱含的、隱晦的聯(lián)袂而往：袂mèi：衣袖。手拉著手，比喻一同（來，去等）二、文學(xué)常識（書名、作者、人名、體裁對應(yīng)）加注“*”的是反復(fù)出現(xiàn)的《柳毅傳》一唐代傳奇一唐代——李朝威《鏡花緣》一小說一清代一李汝珍**《紅與黑》一小說——法國人—司湯達斯湯達爾---法國----《紅與黑》《羊脂球》小說一法國——莫泊?！逗苫ǖ怼芬粚O犁一小說一水生《茶館》一老舍一話劇一一王利發(fā)*《人到中年》——諶容一小說一陸文婷《包身工》一夏衍一報告文學(xué)一“蘆柴棒《吊屈原賦》——賈誼（辭賦家）——西漢《水經(jīng)注》——酈道元（地理學(xué)家）——北魏《白雪歌送武判官歸京》——岑參（邊塞詩人）一盛唐《虞美人?春花秋月何時了》——李煌（南唐后主，詞人）一五代南唐?！冻o集注》一朱熹（思想家、宋代理學(xué)的集大成者）一南宋《夢溪筆談》——沈括（科學(xué)家）一元代《渲關(guān)懷古》一張養(yǎng)浩（散曲作家）一元代《中呂·山坡羊(潼關(guān)懷古)》一一元代一一一張養(yǎng)浩《誠意伯文集》一劉基（文學(xué)家）一明代《高老頭》——巴爾扎克——法國——長篇小說

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《廢都》——賈平凹——當(dāng)代——長篇小說德拉——《麥琪的禮物》——歐?亨利——美國米龍老爹——《米龍老爹》——莫泊桑——法國

姚納——《苦惱》——契訶夫——俄國*乞乞柯夫——《死魂靈》——果戈里——俄國《聊齋志異》——蒲松齡——清代——文言短篇小說集

《東坡樂府》——蘇軾——北宋——詞集《桃花扇》——孔尚任——清代——傳奇戲陳子昂—唐代---《登幽州臺歌》《琵琶記》——戲劇——趙五娘——平民婦女《白兔記》——戲劇——李三娘——平民婦女《水滸傳》——小說——扈三娘——梁山女將《牡丹亭》——傳記——杜麗娘——貴族小姐虎妞——《駱駝祥子》——老舍趙伯韜——《子夜》——矛盾高覺民——《激流三部曲》（《家》）——巴金子君——《傷逝》——魯迅

陶淵明—“古今隱逸詩人之宗”—《歸園田居》—東晉

王昌齡—“七絕圣手”—《出塞》—唐代

李煜—“千古詞帝”—《虞美人》—五代南唐

馬致遠(yuǎn)—“曲狀元”—《天凈沙-秋思》—元代

《李有才板話》----趙樹理----山藥蛋派《徐霞客游記》——明代——徐宏祖《病梅館記》一一清代一一龔自珍雨果一一法國一一《巴黎圣母院》肖洛霍夫一一一蘇聯(lián)一一一《靜靜的頓河》夏洛蒂·勃朗特一一一英國一一《簡·愛》艾米麗·勃朗特一一一英國一一《呼嘯山莊》安恩·勃朗特一一一英國一一《艾格尼斯·格雷》狄更斯---英國-----《雙城記》川端康成---日本---《雪國》1.杜甫的“三吏”“三別”分別是《新安吏》、《石嚎吏》、《潼關(guān)吏》和《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。*2.巴金愛情“三部曲”是《霧》《雨》《電》，激流三部曲是《家》《春》《秋》3.茅盾的“農(nóng)村三部曲”是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。矛盾的代表作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪子》、《農(nóng)村三部曲》等。4.左思的“三都賦”指《蜀都賦》、《吳都賦》、《魏都賦》。5.漢代“三班”父子指班彪、班固、班昭,，建安文學(xué)“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。魏武帝曹操，三國杰出的政治家、軍事家和詩人，“建安文學(xué)”的開創(chuàng)者，他的名作《龜雖壽》、《觀滄?！?，至今為人傳誦?！敖ò财咦印笨兹凇㈥惲?、王粲、徐幹gan、阮瑀ruǎnyǔ、應(yīng)玚yìngyáng、劉楨liúzhēn成就最高的是王粲，被劉勰譽為“七子之冠”6.古典主義是17世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思想,主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫“古典主義”。主要代表人物是拉辛、莫里哀、高乃依等。自然主義的代表作家有左拉、龔古爾兄弟等。7.《關(guān)漢卿》是現(xiàn)代劇作家田漢為了紀(jì)念關(guān)漢卿創(chuàng)作的《竇娥冤》700周年而寫的歷史劇。全劇12場，“雙飛蝶”是全劇的畫龍點睛之筆。8.在我國文學(xué)史上，屈原、李白的詩歌、吳承恩的小說《西游記》等都有鮮明的浪漫主義特色；杜甫的詩、關(guān)漢卿的戲劇、曹雪芹的《紅樓夢》、錢鐘書的《圍城》（長篇小說）等，便是現(xiàn)實主義的代表作品。9.古體詩又叫“古風(fēng)”、“古詩”。與近體詩相對而言，它包括魏樂府古辭、南北朝樂府民歌和以后文人創(chuàng)作的有些詩歌?！锻扉T山》是近體詩，《夢游天姥吟留別》是古體詩10.詞的標(biāo)題和詞牌有嚴(yán)格的區(qū)別。標(biāo)題表明了詞所涉及的內(nèi)容，詞牌是與韻相配合的樂調(diào)，二者分別表示詞的內(nèi)容和形式。*11.元曲包括雜劇和散曲。散曲分小令和套數(shù)兩種形式。雜劇是可以演出的戲曲;散曲是清唱曲，包括小令和套數(shù)，套數(shù)是由二支以上的曲子按一定規(guī)則聯(lián)綴而成的組曲，它可以用來敘述完整的情節(jié)并夾有議論，如睢景臣的《[般涉調(diào)]哨遍?高祖還鄉(xiāng)》。雜居是元曲的一種，代表作有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、白樸的《墻頭馬上》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、鄭光祖的《倩女離魂》或等。

【元曲四大家】12.賦，原是《詩經(jīng)》鋪陳敘事的一種表現(xiàn)手法，后來發(fā)展成為一種文體，兼有詩和散文的特點，韻律兼行。介于詩歌和散文之間，盛行于漢魏六朝。賦講求句式整齊，音節(jié)和諧，描寫多鋪陳夸張，常以議論寄托諷喻之意，如杜牧的《阿房宮賦》。其中司馬相如《子虛賦》、《上林賦》等標(biāo)志著漢大賦得興盛?！对娊?jīng)》是我國古代最早的一部詩歌總集，所輯多為周初至春秋中葉的作品，共收詩300多篇，故又稱為“詩三百”13.陶淵明是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，詩文辭賦皆長，以平淡自然、精練質(zhì)樸的藝術(shù)特色著稱，散文《桃花源記》、詩《歸園田居》都是傳世名篇。陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者，謝靈運是山水詩的開創(chuàng)者，而孟浩然和王維的詩歌則實現(xiàn)了對山水與田園題材的綜合運用。南朝時期的謝靈運是我國詩歌史上第一位有成就的山水詩人，“池塘生春草，園柳變鳴禽”是他的詩《登池上樓》中的名句。14.南梁時代杰出的文學(xué)理論批評家劉勰所撰寫的《文心雕龍》，是我國第一部完整的文學(xué)理論著作，包括總論、文體論、創(chuàng)作論、批評論四個主要部分，對后世文學(xué)批評家深有影響。*15.白居易是唐代新樂府詩歌運動的倡導(dǎo)者，他的《秦中吟》是新樂府的代表作品，《琵琶行》、《長恨歌》都是為后世傳誦的佳作?！霸自娕伞笔侵疙n孟詩派同時稍后中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派，他們重寫實，尚通俗。他們發(fā)起新樂府運動。宋代“江西詩派”中的“三宗”指的是，黃庭堅、陳師道和陳與義。16.首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)共同構(gòu)成律詩，分別代表律詩的第一二、第三四、第五六和第七八句，其中頷聯(lián)與頸聯(lián)須對仗。17.莫里哀《惶吝人》中的阿巴貢是世界名著中的四大吝嗇鬼形象之一。18.歐美三大短篇小說家是指法國的莫泊桑、俄國的契訶夫和美國的歐?亨利。19.荒誕派戲劇是20世紀(jì)50年代興起于法國，爾后迅速風(fēng)靡于歐美其他國家的一個反傳統(tǒng)的戲劇流派。代表作有尤金?尤奈斯庫的《禿頭歌女》和貝克特的《等待戈多》等。*20.清代中葉影響最大的文學(xué)流派桐城派，其代表人物是方苞、劉大櫆、姚鼎，都是安徽桐城人。*21.“四史”指二十四史的前四史。即對司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范曄的《后漢書》和陳壽的《三國志》的總稱*22.以干寶《搜神記》為代表的志怪小說和以劉義慶（南朝宋時期）《世說新語》為代表的志人小說，開創(chuàng)了后世筆記小說的先河?！杜佈a天》、《共工怒觸不周山》見于《山海經(jīng)》．《夸父追日》見于《淮南子》，《盤古開天地》則見于三國時代吳國人徐整《三五歷記》；23.高爾基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》24.“史界兩司馬”指《史記》（紀(jì)傳體通史）的作者西漢·司馬遷和《資治通鑒》（編年體通史）的作者北宋·司馬光，其中《史記》記載了傳說中的三皇五帝到漢武帝時代的歷史。25.“南洪北孔”指清代著名戲劇作家洪昇和孔尚任，他們分別是《長生殿》和《桃花扇》的作者。*26.“四大古典小說”是指《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》，其中《水滸傳》與另外一部著名小說《金瓶梅》在題材方面有著密切的聯(lián)系。

《金瓶梅》是我國第一部由文人獨創(chuàng)的率先以市井人物與世俗風(fēng)情為描寫中心的長篇小說。《紅樓夢》中的“木石前盟”是指林黛玉與賈寶玉的愛情?！度龂萘x》是章回體歷史小說，也是我國第一部長篇白話小說?！督鹌棵贰肥且约彝ド顬轭}材的長篇小說，也是我國第一部文人獨創(chuàng)的長篇小說。27.小李杜”指的是晚唐著名詩人李商隱和杜牧，其中李尚隱以創(chuàng)作《無題》詩著稱。28.宋詞根據(jù)藝術(shù)風(fēng)格的不同大致可以分為豪放、婉約兩類，前者以蘇軾、辛棄疾為代表，后者以李清照、柳永、秦觀為代表，有時詞人則兼有兩種不同風(fēng)格的作品。29.辛棄疾，字幼安。其《永遇樂?京口北固亭懷古》詞選自《稼軒長短句》30.溫庭筠是晚唐花間派詞人代表，新舊《唐書》中有其傳。31.李清照的詞作以南渡為界分為前后兩個時期，前后期作品的內(nèi)容和風(fēng)格均有明顯差異?！堵暵暵罚▽ひ捯挘ㄩ_篇用十四個疊字描寫神態(tài)、環(huán)境和心境的詞），堪稱其后期詞作的代表。32.《太陽照在桑干河上》是女作家丁玲的代表作之一。

*33.《茶館》是老舍創(chuàng)作的話劇，《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的話劇，《日出》是曹禺的作品。老舍的作品北京味兒濃郁，他的代表作品有小說《駱駝祥子》、《月牙兒》等，

話劇《茶館》。

34.自1919年“五四運動至1949年新中國成立，這個歷史時期的文學(xué)稱為新文學(xué)，即中國現(xiàn)代文學(xué)。

35.《沁園春?雪》（北國風(fēng)光）是毛澤東同志建國前（1936年）創(chuàng)作的詞作。36.文學(xué)作品按傳統(tǒng)四分法分類，可以分為：詩歌、散文

、小說

、戲劇37.擬話本是中國古典小說的一種，是由明末文人模仿話本形式編寫的白話短篇小說，即魯迅稱之為“擬宋市人小說”的作品。馮夢龍編選的“三言”代表了明代擬話本的成就，《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”。三言與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”。38.杜麗娘是湯顯祖著名的戲劇作品《牡丹亭》中的人物。*39.沙士比亞的“四大悲劇”包括《哈（漢）姆雷（萊）特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》等四部作品。莎士比亞的《哈姆雷特》，其主要劇情是英國王子哈姆雷特殺死篡位的叔父，為父復(fù)仇的故事。40.龐德的《在一個地鐵車站》是上各世紀(jì)初期美國著名詩歌流派_意象_派的代表作品。42.《假如生活欺騙了你》是俄國著名詩人普希金的作品。普希金的代表作《驛站長》開創(chuàng)了俄國文學(xué)描寫小人物的先河。

43.《邊城》是現(xiàn)代著名作家沈從文的作品。《圍城》是錢鐘書的作品44.駁論有三種方法，即反又駁論點、反駁_論據(jù)__和反駁論證方法*45.魯迅的雜文思想深刻，文字鋒利。魯迅創(chuàng)作的短篇小說有《吶喊》、《彷徨》等?！冻ㄏκ啊肥巧⑽募?，其雜文集有《二心集》、《南腔北調(diào)集》等。散文詩集《野草》?！犊袢巳沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說。.《阿Q正傳》表現(xiàn)了阿Q的“精神勝利法”郭沫若1921年出版的第一部詩集是《女神》。郭沫若的《屈原》。郭沫若的詩歌《爐中煤》，其副標(biāo)題是“眷戀祖國的情節(jié)”，詩歌表達了作者對祖國的熾熱情感。46.五四新文化運動是中國現(xiàn)代史上一次空前偉大的思想解放運動。它的開端以《新青年》創(chuàng)刊為標(biāo)志，主要代表人物有陳獨秀、李大釗、胡適等。胡適于1917年發(fā)表的《文學(xué)改良芻議》是倡導(dǎo)文學(xué)革命的第一篇文章。

47.戴望舒是中國20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”詩人的代表人物，《雨巷》是他最富盛名的作品，同時他也獲得了“雨巷詩人”的美譽。48.文革結(jié)束后，最早出現(xiàn)的是“傷痕文學(xué)”，如劉心武的《班主任》，盧新華的《傷痕》等。是“文革”后以揭露社會弊端為主要特點的文學(xué)思潮。

49.20世紀(jì)80年代的中國文壇上，曾出現(xiàn)一批受西方現(xiàn)代主義文學(xué)影響的作品，詩歌有顧城、舒婷等人的朦朧詩，小說有王蒙等人的意識流作品，戲劇有高行健的《絕對信號》、《車站》等。50.“樂府”原指掌管采詩事務(wù)的官府，后來就把民間采來的詩以及文人仿作的這類詩統(tǒng)稱為“樂府詩”。孔雀東南飛與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”。駢文是散體中有意多用對偶甚至通篇用對偶的一種文體，多為四六字一句，所以又名四六文。*詞是古代詩歌的一種，形成于唐代，繁盛于宋代。詞有各種不同的曲調(diào)。一般分為上下兩闋，又稱“前后闋”“上下片”等。51.枚乘是西漢辭賦家，他的《七發(fā)》曾被譽為漢賦正式形成的第一作品。52.莫言是當(dāng)代小說家，他的《紅高粱》是一部頗有影響力的中篇小說。53.《老人與?！返淖髡?/p>

海明威，曾為諾貝爾文學(xué)獎得主。硬漢性格是對海明威小說主人公精神特征的概括，桑提亞哥的性格是期代表。*54.“子時”是指

23點至1點。天干地支，簡稱“干支”。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。*55.“九流”是指先秦的九個學(xué)術(shù)流派：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、縱橫家和農(nóng)家?！叭獭狈稹⑨?、道。“縱橫家”分為“合縱派”（蘇秦）和“連橫派”（張儀）*56.“初唐四杰”是：王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王57.陳奐生是作家高曉聲創(chuàng)作的小說《陳奐生上城》中的人物。20世紀(jì)80年中后期，中國小說創(chuàng)作中涌現(xiàn)出“新寫實主義”潮流，劉震云《單位》《一地雞毛》、池莉《煩惱人生》《太陽出世》和方方《風(fēng)景》都是“新寫實小說”的代表。余秋雨的文化散文將新時期的散文推向了一個新的境界，其代表作包括《文化苦旅》、《山居筆記》等。余秋雨的《都江堰》運用對比手法，得出結(jié)論：長城固然偉大，但是，“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大。余秋雨的散文包含著對文化的深刻思考，將新時期散文推向了新的境界，其代表作有《文化苦旅》、《山居筆記》等。*58.《荷馬史詩》包括《伊利亞特》和《奧德賽》。.莫里哀是法國喜劇作家，其代表作品有《偽君子》、《吝嗇鬼》等。大仲馬是法國浪漫主義作家，代表作品是《三個火槍》等。小仲馬有《茶花女》等。59.古時記述一個月的某一天，用“

朔”表示農(nóng)歷初一，“望”表示農(nóng)歷十五。60.說明文按說明對象，可分為實體事物說明文和

抽象事理說明文。按照文章表語體分：文藝性說明文和非文藝性說明文。應(yīng)用文章具有實用價值，文學(xué)作品具有

審美價值。

61.馬致遠(yuǎn)的《

漢宮秋

》是寫昭君出塞題材的雜劇作品。*62.聞一多提出詩歌的“三美”理論，“三美”是指

建筑美、音樂美、繪畫美。63.《中華人民共和國國歌》的詞作者是著名劇作家

田漢。曲作家聶耳。64.詩集《飛鳥集》的作者是印度的

泰戈爾。65.《面朝大海，春暖花開》、《土地》是詩人海子的代表作品之一，寄托了作者對人類美好明天的真誠祝愿。

66.史鐵生的長篇哲思抒情散文《我與地壇》以第一人稱敘述的方式，以“地壇”為背景，講述了“我”童年時期的一段感情故事。

67.拉伯雷（法國人）被稱為人文主義的“巨人”，其代表作品是《巨人傳》。笛福是英國現(xiàn)實主義小說的奠基人，其代表作品是《魯賓遜漂流記》。

盧梭的《愛彌兒》是一部教育小說。歌德的詩劇《

浮士德》塑造了一個永不滿足、自強不息的主人公形象。68.“五音”指古代音樂的五級音階，即宮、商、角、徵、羽。*69.科舉考試應(yīng)試未中的叫落第，應(yīng)試中選的稱

及第。每三年一次在各省省城舉行鄉(xiāng)試,鄉(xiāng)試錄取者稱為“舉人”頭名舉人叫“解元”。舉人參加會試,取中后稱為“貢士”第一名稱為“會元”。殿試一甲三名一一狀元、榜眼、探花,如鼎之三足,故稱“鼎甲。未考取秀才的讀書人，不論年齡大小，都稱“童生”。“鹿鳴宴”是科舉制度中規(guī)定的一種宴會，起源于唐代。*

70.20世紀(jì)80年代中期，被稱為第一篇具有“真正具有現(xiàn)代派小說味”的小說是劉索拉《你別無選擇》。

鐵凝代表作是短篇小說《哦，香雪》。*71.紀(jì)君祥的元雜劇《趙氏孤兒》，全名《冤報冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報仇》，是一部歷史劇，最早見于《左傳》?！?010、2011兩次連考，都是第8題】72.歸有光，江蘇昆山人，明代散文家，字熙甫，別號震川，又號項脊生，是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁，被稱為“唐宋派”。代表作《項脊軒志》73.紀(jì)昀，字曉嵐，清代文學(xué)家，紀(jì)昀出任《四庫全書》總纂官，后來又編纂了《四庫全書總目提要》，對保存和整理我國古代文化遺產(chǎn)功不可沒。因其“敏而好學(xué)可為文，授之以政無不達”（嘉慶帝御賜碑文），故卒后謚號“文達”，鄉(xiāng)里世稱文達公。74.楚辭又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。楚辭有兩種含義：一是詩歌的體裁，一是詩歌總集的名稱（在一定程度上也代表了楚國文學(xué)）。從詩歌體裁來說，它是戰(zhàn)國后期（公元前4世紀(jì)）以屈原為代表的詩人，在楚國民歌基礎(chǔ)上開創(chuàng)的一種新詩體。75.古體詩一般又叫古風(fēng)，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。從詩句的字?jǐn)?shù)看，有所謂五言詩和七言詩。近體詩，又稱格律詩，是中國講究平仄、對仗和葉韻的詩體，為有別于古體詩而有近體之名形成于唐代。近體詩包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，以律詩的格律為基準(zhǔn)。（絕句的格律是半首律詩。排律則是律詩的延長）。76.“四書”是《中庸》、《大學(xué)》、《論浯》和《孟子》的合稱。77.晚清四大“譴責(zé)小說”分別為：劉鶚《老殘游記》、李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸《孽海花》。78.五色土：指青、紅、白、黑、黃五種顏色的土。五色土象征著我們廣博的大中華，在社稷壇的東邊是青土，代表著東邊的大海；西邊是白土，代表西部白色的沙；南邊是紅土，預(yù)示南方的紅土地；北邊是黑土，象征北部的黑土地；而中間的黃土，就是皇帝的寓意。79.古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊。古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄，因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。80.古代升官的字：官職的任免升降常用以下詞語：（1）拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《指南錄后序》中的“于是辭相印不拜”，就是沒有接受丞相的印信，不去就職。（2）除。拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”（《指南錄后序》）一句中的“除”，就是授予官職的意思。（3）黜?！镑怼迸c“罷、免、奪”都是免去官職。如《國語》：“公將黜太子申生而立奚齊。”（4）去。解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。81.三十年代和林語堂發(fā)起并鼓吹“閑適幽默”的作家是周作人。82.朱自清是現(xiàn)代著名散文家、愛國民主戰(zhàn)士，他的散文主要有《背影》、《春》等。茅盾的散文《白楊禮贊》83.宗璞，原名馮鐘璞，北京人，當(dāng)代著名女作家。高士其（科普作家）的《我們肚子里的食客》既是實體事物的說明文，又屬于科學(xué)小品。葉圣陶的《蘇州園林》說明文，余秋雨的《都江堰》散文。秦牧原名林派光，又名林覺夫（東亞病夫覺醒之意），是當(dāng)代著名的散文家，其代表作有散文集《花城》、《潮汐和船》等84.巴爾扎克立志要當(dāng)法國社會的“書記”。他以20年的心血鑄造出歐洲文學(xué)史上一座光輝的豐碑——《人間喜劇》。果戈理是俄國19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家、諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一，其代表作品是《死魂靈》。85.先秦散文，一類是歷史散文，以敘事記言為主，主要著作有《左傳》、《戰(zhàn)國策》等；一類是諸子散文，以議論說理為主，主要著作有《孟子》、《莊子》等。86.自魏晉以來，辭賦駢偶化的傾向日漸明顯。至南北朝時期，駢賦已成為文人賦作的主要形式，南朝駢賦作家以鮑照、江淹、庾信等為代表。87.唐傳奇是文言小說成熟的標(biāo)志，代表作有蔣防的《霍小玉傳》，李朝威的《柳毅傳》等。宋元話本以歷史演繹和佛經(jīng)故事為主，對明清小說產(chǎn)生直接影響。88.“唐宋八大家”是指唐、宋八位著名的散文作家，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏89.“前后七子”是明代兩個文學(xué)流派的合稱。“前七子”以李夢陽、何景明為代表，“后七子”以李攀龍、王世貞為代表。90.“南洪北孔”是清代戲曲家洪昇與孔尚任的并稱。洪昇是南方人，孔尚任是北方人，他們所作的《長生殿》、《桃花扇》負(fù)有盛名，故稱。91.寒食節(jié)：冬至后的105日“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”，在清明節(jié)后一天。92.徐志摩的抒情詩《再別康橋》融情于景，表達了作者對母校劍橋大學(xué)的眷戀之情。93.古代的“五禮”指的是吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮94.古人自稱時常用謙稱，一般有愚、鄙、敝、卑、竊、仆等95.“頓首”即“叩首”，九拜之一。古人席地而坐，姿勢和跪差不多，行頓首拜時，取跪姿，先拱手下至于地，然后引頭至地，不做停留。因為頭觸地時間很短，只是略作停頓，所以叫頓首?；资穷^挨著地要停留片刻，頓首是頭觸到地趕緊起來。頓首和稽首是古代的兩種拜禮。96.永明是南朝齊武帝的年號，“永明體”亦稱“新體詩”，這種詩體要求嚴(yán)格四聲八病之說，強調(diào)聲韻格律。“竟陵八友”組成：蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕。97.高行健是新時期10年的話劇作家之一，代表作有《絕對信號》《車站》《彼岸》等98.陳忠實的《白鹿原》被文學(xué)評論界公認(rèn)為具有史詩般風(fēng)格的作品。99、最初，姓是母系氏族或部落的標(biāo)志，氏是由某一個姓分化出來的新的分支。100.漢代“荀卿”改稱為當(dāng)時與之同音的“孫卿”，是為了避諱。101.古代用一些表示月相的特稱來紀(jì)日，如將每月的初一稱“朔”。102.古人在寫給平輩的信函結(jié)尾，一般會加上“順祝安好”等禮貌用語。103.川端康成----日本---《雪國》104.“狂飆突進”運動發(fā)生在18世紀(jì)70-80年代的德國，代表作家有歌德《少年維特之煩惱》和席勒《強盜》和《陰謀與愛情》。運動的名稱源出自德國作家克林格的劇本《狂飆突進》。105.鹿鳴宴，興起于唐代。明清沿此，于鄉(xiāng)試放榜次日，朝廷宴請新科舉人和內(nèi)外簾官等人的宴飲活動。106.下列作品、朝代、作家對應(yīng)正確的一項是（）A《漢宮秋》——元代——王實甫B《桃花扇》——明代——李開先C《獄中上母書》——明代——夏完淳D《鏡花緣》——清代——李寶嘉三、語法知識1.“白菜五毛錢一斤?！笔且粋€名詞性謂語句2.構(gòu)詞方法不同：“葡萄”一詞“葡”與“葡”既不是并列關(guān)系，也小足偏正關(guān)系，是不可拆分的一個詞。

3.“她突然看見路中央盤著一條大蛇?！边@句話的賓語是路中央盤著一條大蛇*這句話主語是“她”，謂語動詞是“看見”，賓語則是“路中間盤著一條大蛇”4.（1）形聲字在現(xiàn)代漢語里占百分之八十左右，試指出“在”字的聲符是

才，，“疆”的義符是

土

。（2）漢字多為形聲字?！俺睢钡牧x符是“心”，“賊”的聲符是

則。*形聲字是造字的一種方法，它是由表示字義的偏旁和表示字音的偏旁組成的合體字。形聲字的規(guī)律有：（1）所有的形聲字都可以分成兩個部分，表示讀音的叫聲旁，表示意義的叫形旁（2）形聲字的聲旁具有表音功能（3）形聲字的形旁具有表意功能。5.詞是由語素構(gòu)成的，分為單純詞和合成詞，試指出“姥姥”是單純詞，“姐姐”是

合成

詞。*由一個語素單獨構(gòu)成的詞叫做單純詞。這種語素是自由的不定位語素，其中以單音節(jié)為主，也有雙音節(jié)的和多音節(jié)的。由兩個或兩個以上的語素(也有稱作詞素)組成的詞叫合成詞?，F(xiàn)代漢語詞匯中，合成詞占了絕大多數(shù)。合成詞中，多數(shù)由兩個語素構(gòu)成，兩個以上的語素構(gòu)成的是少數(shù)。6.“微風(fēng)吹過，送來縷縷清香”，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（《荷塘月色》）詞句運用了通感的修辭手法。*選自朱自清《荷塘月色》。通感修辭格又叫“移覺”，就是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。7.關(guān)聯(lián)詞：

雖然

古代的一些作家，

并

不完全是唯物主義者，（轉(zhuǎn)折）

但是

他們

如果

是現(xiàn)實主義者，他們思想中

就

不能不具有唯物主義的成分，（因果）

所以

他們能夠在自己的作品反映出一定的客觀真理。雖然……但是；如果……就，注意固定搭配。8..“桃紅和青白色的雜花在眼前還明亮，到遠(yuǎn)處就成為斑斕的煙靄了”一句運用了

暗喻的修辭手法。9.構(gòu)詞結(jié)構(gòu)與其他三個不同的一項是（

B

）【2009年】A.指桑罵槐

B.正本清源

C.結(jié)黨營私

D.枕戈待旦

*對成語的分類分為聯(lián)合式和非聯(lián)合式兩大類。聯(lián)合式成語又分為（1）諸位關(guān)系的聯(lián)合式，如龍飛鳳舞（2）述賓關(guān)系的聯(lián)合式，如正本清源（3）偏正關(guān)系的聯(lián)合式，如血雨腥風(fēng)（4）聯(lián)合關(guān)系的聯(lián)合式，如喜怒哀樂。非聯(lián)合式成語可分為：（1）主謂關(guān)系的非聯(lián)合式，如夜郎自大（2）述賓關(guān)系的非聯(lián)合式，如頓開茅塞（3）偏正關(guān)系的非聯(lián)合式，如近水樓臺（4）鑒于關(guān)系的非聯(lián)合式，如認(rèn)賊作父（5）連動關(guān)系的非聯(lián)合式，如枕戈待旦、指桑罵槐、結(jié)黨私營（6）兼語式的非聯(lián)合式，如以鄰為壑。10.指出下列是單句的一項是（

A

）【2009年】

A.只有社會主義，才能救中國。

B.天下雨我也要去。

C.一見困難他就害怕。D.不認(rèn)真觀察和研究客觀事物，就發(fā)現(xiàn)不了他們內(nèi)在的活動規(guī)律?！窘馕觥窟xA.其余是復(fù)合句?！?哪怕，即使)天下雨，我也要去”；“(只要)一見到困難，(他)就害怕”；“(如果)不認(rèn)真觀察和研究客觀事物．就發(fā)現(xiàn)不了它們內(nèi)在的活動規(guī)律”。*句子有單句和復(fù)句2種。單句和復(fù)句的區(qū)別是：單句只有一套句子成分，復(fù)句則有互不作句子成分的兩套或兩套以上的句子成分。千萬不要按照句子中有沒有標(biāo)點來判斷句子是否是復(fù)句。

11.修辭方法與其他三句不同的一項是（

D

）【2009年】

A.黑暗統(tǒng)治區(qū)的人民相信：星星之火，可以燎原。

B.我不想故作瀟灑，只想活得真實，就像無拘無束的風(fēng)，在時光里輕盈地走。

C.粉色荷花高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。

D.船頭飛濺起來的浪花，唱著歡樂地歌。

*“船頭飛濺起來的浪花．唱著歡樂的歌”是擬人手法，其余用的是比喻手法。A借喻B明喻c暗喻。12.下列各句采用的修辭手法依次是（

A

）【2010年】

①何以解憂，惟有杜康。

②現(xiàn)在不是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，而是東風(fēng)壓倒西風(fēng)。

③我的母親早已出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒．

A．借代、借喻、擬物

B．借代、借喻、擬人

C．借喻、借代、擬物

D．借喻、借代、擬人*①借代，是一種說話或?qū)懳恼聲r不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來代替的修辭方法。杜康，傳說為最早造酒的人，中國釀酒業(yè)開山鼻祖。據(jù)《史記?夏本紀(jì)》及其他歷史文獻記載，杜康又名少康，今洛陽汝陽杜康村人。少年的杜康以放牧為生，帶的飯食掛在樹上，常常忘了吃。一段時間后，少康發(fā)現(xiàn)掛在樹上的剩飯變了味，產(chǎn)生的汁水竟甘美異常，這引起了他的興趣，就反復(fù)地研究思索，終于發(fā)現(xiàn)了自然發(fā)酵的原理，遂有意識地進行效仿，并不斷改進，終于形成了一套完整的釀酒工藝。后來杜康作為美酒代稱，屬于用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物名稱的修辭方法。

②借喻，比喻之一，是以喻體來代替本體，本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲（本體）說成乙（喻體）。例如：“這輪曉日從我們民族歷史的地平線上一躍而出，閃射著萬道紅光，照臨到這個世界上?！保钏贰短┥綐O頂》）用“這輪曉日”來比喻“偉大的社會主義祖國”。毛澤東1957年在莫斯科對我國留蘇學(xué)生的講話用“東風(fēng)”和“西風(fēng)”來比喻“社會主義陣營”和“資本主義陣營”之間的斗爭。

③擬物（比擬的一種），把人當(dāng)作物，或把此物當(dāng)作彼物來寫的修辭方式，叫做擬物。魯迅的《故鄉(xiāng)》中有一句“飛出了8歲的侄兒”，就屬于是把人當(dāng)作物來寫。“飛”是某些動物所具有的能力，人是不會飛的，作者把侄兒當(dāng)作會“飛”的動物來描寫，是極言其心情急切和動作輕快。

13.下列句子使用擬人修辭格的一項是C【2011年】A.天潮潮地濕濕，連思想也都是潮潤潤的。余光中《聽聽那冷雨》暗喻思想比喻成了天地一樣潮濕B.蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪。元代詩人薩都剌《百字令·登石頭城》明喻，白骨如雪C.長城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江堰卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。余秋雨《都江堰》擬人，將都江堰當(dāng)作自己母親D.這種事在貝多芬是不可想象的，因為甚至在他已老到像一頭蒼熊時，他仍然是一只未經(jīng)馴服的熊崽子。英國戲劇家蕭伯納《貝多芬百年祭》擬物修辭，把貝多芬容顏比作蒼熊，精神是熊崽子14．下列各句表述錯誤的一項是B【2011年】A.“本市糧食總產(chǎn)量以平均每年遞增20%的速度，大踏步向前發(fā)展。”這句話有語法錯誤。B.“強本而節(jié)用，則天不能貧。”句中的虛詞“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系。C.“莊公寤生，驚姜氏。”句中的“寤”是“牾”的借字，應(yīng)理解為“逆”、“倒著”。D.“楚國方城以為城，漢水以為池?！薄氨饲肄蛇m也？”這兩個句子都是賓語前置句【解析】A“總產(chǎn)量”可以和“遞增”搭配，但是和“發(fā)