碩士論文選題報(bào)告范文優(yōu)選22篇

碩士論文選題報(bào)告范文第一篇研究生論文分期償還的償付形式，具有潛在的流動(dòng)性。這一理論仍沒(méi)有放棄商業(yè)銀行理論和轉(zhuǎn)換理論，只是包括了更為廣泛的資產(chǎn)組合。根據(jù)這一理論，追求最大限度的盈利逐漸成為其經(jīng)營(yíng)管理的主要目標(biāo)。負(fù)債管理理論最古老的是“銀行券理論”，緊隨其后的是“存款理論”。傳統(tǒng)的存款理論主要是從商業(yè)銀行的安全性和流動(dòng)性出發(fā)，根據(jù)所吸收的存款狀況來(lái)安排商業(yè)銀行的貸款等資產(chǎn)業(yè)務(wù)，保持資產(chǎn)較高的流動(dòng)性，防止出現(xiàn)擠兌現(xiàn)象，傳統(tǒng)的存款理論是在犧牲商業(yè)銀行資產(chǎn)盈利性的前提下保持資產(chǎn)的流動(dòng)性。進(jìn)入20世紀(jì)60年代，利率管制使商業(yè)銀行利潤(rùn)最大化和資金流動(dòng)性的矛盾突出，于是出現(xiàn)了負(fù)債管理理論。其中對(duì)零售負(fù)債管理影響較大的是購(gòu)買理論和銷售理論。這些理論找到一種保持商業(yè)銀行流動(dòng)性的新方法，提高了商業(yè)銀行競(jìng)爭(zhēng)力。購(gòu)買理論認(rèn)為，銀行的流動(dòng)性不僅可以通過(guò)加強(qiáng)資產(chǎn)管理獲得，而且完全可以通過(guò)主動(dòng)負(fù)債、主動(dòng)購(gòu)買外界資金等手段實(shí)現(xiàn)。銷售理論立足點(diǎn)是服務(wù)，提倡創(chuàng)造金融產(chǎn)品，為更多的客戶提供形式多樣的服務(wù)。購(gòu)買理論和銷售理論都是從盈利性出發(fā)，建議主動(dòng)從同業(yè)金融機(jī)構(gòu)、中央銀行、國(guó)際貨幣市場(chǎng)以及財(cái)政機(jī)構(gòu)借入資金，滿足商業(yè)銀行追求最大限度盈利的要求；通過(guò)推銷金融產(chǎn)品，擴(kuò)大零售銀行業(yè)務(wù)資金來(lái)源，保證流動(dòng)性，提高銀行的經(jīng)濟(jì)效益。超貨幣供給理論認(rèn)為，銀行提供貨幣只是達(dá)到經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的手段之一，它不僅有多種可供選擇的手段，而且有廣泛的同時(shí)兼得的目標(biāo)。銀行在購(gòu)買證券或發(fā)放貸款以提供貨幣的同時(shí)，積極開展投資咨詢、項(xiàng)目評(píng)估、市場(chǎng)調(diào)查、信息分析、管理顧問(wèn)、電腦服務(wù)以及委托代理等多方面配套業(yè)務(wù)。使銀行業(yè)務(wù)達(dá)到了前所未有的廣度和深度?，F(xiàn)階段改革發(fā)展的理論基礎(chǔ)主要有零售銀行業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理理論和零售銀行業(yè)務(wù)創(chuàng)新的相關(guān)理論。風(fēng)險(xiǎn)管理理論主要涉及通過(guò)有效方法和手段對(duì)利率風(fēng)險(xiǎn)、信用風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)等零售銀行業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分析、防范和控制。金融創(chuàng)新相關(guān)的理論中凱恩的規(guī)避金融創(chuàng)新理論、西爾柏的約束誘導(dǎo)型金融創(chuàng)新理論、?？怂购湍釢h斯的交易成本理論以及諾斯等制度學(xué)派理論較有影響力和代表性。綜上所述，從真實(shí)票據(jù)理論到轉(zhuǎn)換能力理論使零售銀行業(yè)務(wù)不斷發(fā)展；預(yù)期收入理論的出現(xiàn)促進(jìn)了零售資產(chǎn)業(yè)務(wù)的產(chǎn)生；負(fù)債理論的發(fā)展促進(jìn)了零售銀行負(fù)債業(yè)務(wù)的變革；超貨幣供給理論的出現(xiàn)為零售中間業(yè)務(wù)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。碩士論文選題報(bào)告范文第二篇摘要：總而言之，在成高的古代文學(xué)教學(xué)中，適當(dāng)融入地方歷史文化內(nèi)容，并加強(qiáng)動(dòng)手動(dòng)口實(shí)踐環(huán)節(jié)，是有效提升課程教學(xué)效果的重要途徑，值得同行推廣、采用。關(guān)鍵詞：地方歷史文化；古代文學(xué)一、地方歷史文化融入成高古代文學(xué)教學(xué)的思路(一)編寫地方歷史文化讀本，作為古代文學(xué)教材的重要補(bǔ)充不同地域有各自的歷史文化，不同地域的歷史文化有不同的特點(diǎn)和特色。齊魯大地，因?yàn)槭窍日芸鬃雍兔献拥墓枢l(xiāng)，因他們而發(fā)軔的齊魯文化聞名中外；位居我國(guó)西北的三秦大地，因?yàn)橛辛税肫逻z址、秦始皇陵、兵馬俑、昭陵、乾陵等古代遺跡而使三秦文化大放異彩；地處中原的洛陽(yáng)、開封因有多朝立都而被國(guó)家命名為歷史文化名城；即便位處嶺南一隅的桂林，也因?yàn)楣糯幕z址眾多、古代文人墨客來(lái)往者眾多而位列國(guó)家歷史文化名城。既然各地都有各具特色且豐富多彩的地方歷史文化，如能將其編寫成地方歷史文化讀本，作為古代文學(xué)教材的重要補(bǔ)充，不僅能極大地拓展古代文學(xué)的外延，而且能極大地豐富古代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容；同時(shí)，還會(huì)進(jìn)一步拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容在學(xué)生的心目中更加可親可近，從而極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。(二)創(chuàng)新教學(xué)方法，變以課堂教學(xué)為主為課堂教學(xué)與實(shí)地參觀并重以前的成高教學(xué)很容易落入普高教育之俗套，即內(nèi)容上以文學(xué)史及理論學(xué)習(xí)為主，方法上以課堂教學(xué)為主，全然不顧學(xué)校特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。為了扭轉(zhuǎn)這樣的局面，成高教學(xué)應(yīng)大力改革、創(chuàng)新教學(xué)方法，變以課堂教學(xué)為主為課堂教學(xué)與實(shí)地參觀并重，著力加強(qiáng)教學(xué)的形象性、具體性，從而不斷提高教學(xué)效果。以桂林為例，因?yàn)楣鹆謸碛斜姸嗟奈幕z存遺址(如甑皮巖遺址、興安靈渠、獨(dú)秀峰下東晉顏延之讀書處、唐曹鄴南溪山石刻、宋城墻、明王城等)。這些遺存遺跡反映了古代桂林燦爛的文化。它們大多位于市內(nèi)或城郊，有的步行可達(dá)，有的騎自行車半小時(shí)可到，它們就在我們眼前或身邊。在進(jìn)行古代文學(xué)教學(xué)時(shí)，我們不妨把更多的時(shí)間從課堂搬到具體現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，使教學(xué)從死板變活潑，從抽象到具象，使學(xué)生從昏昏入睡到興趣盎然。如當(dāng)我們學(xué)習(xí)到先秦文化的時(shí)候，不妨帶學(xué)生到興安靈渠進(jìn)行文化參觀，考察靈渠修建年代、修建的原理、修建的巨大歷史意義等；當(dāng)我們學(xué)習(xí)到東晉陶淵明的時(shí)候，不妨帶學(xué)生參觀獨(dú)秀峰下顏延之讀書巖，讓學(xué)生了解當(dāng)陶淵明“除荳麥苗稀”“戴月荷鋤歸”的時(shí)候，顏延之正在獨(dú)秀峰下挑燈夜讀的故事；當(dāng)我們以愉快、輕松的心情欣賞李白的《朝辭白帝城》“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的時(shí)候，我們不妨在學(xué)期考試結(jié)束以后帶學(xué)生到漓江乘舟而下，體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)的心情；當(dāng)我們學(xué)習(xí)元雜劇的時(shí)候，我們不妨了解一下古代的桂林(乃至廣西)有哪些戲曲形式，哪些已經(jīng)消亡，哪些還在流傳中，消亡了的“廣西文場(chǎng)”有什么特點(diǎn)，是否還可以挖掘、整理，使之復(fù)活?還在民間廣泛流傳的“桂林彩調(diào)”與“京劇”“昆曲”有什么不同?是否可以找出桂林彩調(diào)，如“黃三打鳥”或“三看親”進(jìn)行排練?等等。其實(shí)，在古代文學(xué)教學(xué)中，只要我們能與地方歷史文化恰當(dāng)結(jié)合起來(lái)，就能使課堂生動(dòng)起來(lái)，形象起來(lái)，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而起到事半功倍的教學(xué)效果。(三)深入實(shí)地考察，繪制地方古代文化文學(xué)地圖一個(gè)地方具有如此豐富的古代文化文學(xué)資源，如何讓它們更具象更有效地保留在我們的記憶中呢?通過(guò)實(shí)地考察，繪制一個(gè)地方古代文化文學(xué)地圖不失為一種好方法。桂林既然是一座歷史文化名城，文化文學(xué)遺跡遺存眾多，我們不妨在給學(xué)生布置作業(yè)時(shí)進(jìn)行大膽的改革，把過(guò)去那種以分析作家作品為主，變?yōu)樽寣W(xué)生利用課余時(shí)間下到實(shí)地，分門別類地對(duì)文化文學(xué)遺跡或遺存登記或拍照，然后根據(jù)登記或拍照的情況，繪制一幅當(dāng)?shù)匚幕膶W(xué)的實(shí)景地圖，這樣更能提高學(xué)生印象，從而提高教學(xué)質(zhì)量。(四)舉辦各種沙龍，讓地方歷史文化在我們的手中不斷得到傳揚(yáng)與傳承在傳統(tǒng)的成高教學(xué)中，舉辦沙龍真是少之又少的。這往往囿于一種觀念:沙龍多數(shù)是普高才采用的一種學(xué)習(xí)與交流的方式，成高沒(méi)有必要搞。其實(shí)不然，不管哪一類學(xué)校，都是可以搞沙龍的。作為成高來(lái)說(shuō)，圍繞地方歷史文化，搞幾次沙龍，不僅必要而且可行。再以桂林為例，地方歷史文化如此豐富、厚重，不妨舉辦以“桂林石刻”“桂林古代狀元”“臨桂詞派”等為內(nèi)容的沙龍，讓學(xué)生搜集、研究這些文化現(xiàn)象的形式、內(nèi)容、特點(diǎn)以及來(lái)龍去脈，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)地方歷史文化的認(rèn)知，加強(qiáng)對(duì)地方歷史文化的自豪感，加強(qiáng)傳承地方歷史文化的使命感和責(zé)任感，為地方當(dāng)代文化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二、結(jié)語(yǔ)總而言之，在成高的古代文學(xué)教學(xué)中，適當(dāng)融入地方歷史文化內(nèi)容，并加強(qiáng)動(dòng)手動(dòng)口實(shí)踐環(huán)節(jié)，是有效提升課程教學(xué)效果的重要途徑，值得同行推廣、采用。參考文獻(xiàn)1.從文物保護(hù)到歷史文化名城保護(hù)——概念的擴(kuò)大與保護(hù)方法的多樣化趙中樞城市規(guī)劃2001-10-092.文化景觀研究的歷史和發(fā)展趨向湯茂林,金其銘人文地理1998-06-25碩士論文選題報(bào)告范文第三篇(一)課題來(lái)源隨著社會(huì)的發(fā)展和我國(guó)政務(wù)公開進(jìn)程的不斷加快，行政溝通在行政活動(dòng)中的作用日益重要，在行政決策和信息交流中的作用凸顯。而隨著政府職能從全能向有限、從管理型向服務(wù)型、從封閉型向開放型轉(zhuǎn)變速度的不斷加快，以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和信息時(shí)代的到來(lái)，作為影響領(lǐng)導(dǎo)決策的政務(wù)信息顯得越來(lái)越重要。自產(chǎn)生以來(lái)，政務(wù)信息就擔(dān)負(fù)著為領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)的作用，隨著信息工作的發(fā)展和時(shí)代的不斷變化，政務(wù)信息的這一作用一直被作為信息作用的重點(diǎn)，這也是政務(wù)信息寫作和處理過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。信息工作作為一項(xiàng)專門工作開始于1984年xxx中央辦公廳秘書局向中央全面報(bào)送信息。在此之前，信息工作則分散在簡(jiǎn)報(bào)工作、會(huì)務(wù)工作、信訪工作、資料工作、綜合情況工作等具體工作，工作雜亂無(wú)章，十分不規(guī)范。而隨著信息工作的不斷改革發(fā)展，黨政信息的寫作及處理工作已經(jīng)步入正軌。在行政管理過(guò)程中，政務(wù)信息既是行政溝通的重要手段又是行政溝通的重要手段，不僅可以為領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)又可以加強(qiáng)各單位之間的聯(lián)系，加強(qiáng)溝通、通報(bào)信息，提高行政效率。隨著我國(guó)行政體制改革的不斷深化以及新媒體的產(chǎn)生和發(fā)展，行政溝通手段的不斷擴(kuò)展以及政務(wù)信息的多樣化，側(cè)重于行政溝通視角的政務(wù)信息寫作出現(xiàn)了新的變化，其寫作方法和寫作內(nèi)容以及文體形式日益多樣化。但長(zhǎng)期以來(lái)，信息工作雖然受到重視但理論上的不足開始顯現(xiàn)，尤其是從寫作學(xué)和文章學(xué)上看，政務(wù)信息寫作理論和文體理論并沒(méi)有形成體系，因而在行政溝通日益多樣化和信息化的今天，政務(wù)信息的寫作和處理理論的欠缺在一定程度上成為了溝通障礙，不僅沒(méi)有發(fā)揮其在行政溝通中的作用反而成為了溝通的桎梏。在政務(wù)信息產(chǎn)生發(fā)展的這段時(shí)期內(nèi)，許多的專家學(xué)者和辦公室工作人員一直在探索信息工作的發(fā)展思路以及政務(wù)信息寫作的技術(shù)，其中取得了很大的學(xué)術(shù)成就，也有效地指導(dǎo)了政務(wù)信息寫作和處理活動(dòng)的進(jìn)行。但對(duì)政務(wù)信息寫作的研究生主要側(cè)重于對(duì)其寫作技術(shù)的研究而對(duì)政務(wù)信息的文本以及寫作思想的研究較少，也沒(méi)有將政務(wù)信息的寫作研究與具體的行政實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，影響了研究效果。在我國(guó)現(xiàn)在使用的政務(wù)信息文體樣式不一而作用卻大同小異，使用缺乏規(guī)范性，統(tǒng)一性不強(qiáng)，這也加大了信息處理的難度。隨著社會(huì)的進(jìn)步，行政改革的深入以及新媒介的發(fā)展，政務(wù)信息的發(fā)展也出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，需要對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的研究，在行政體制改革不斷深化的今天為政務(wù)信息的寫作理論進(jìn)行必要的補(bǔ)充，為這一文種的發(fā)展提供新的思路，實(shí)現(xiàn)信息的有效溝通、提高行政效率?！敬T士論文開題報(bào)告】一、開題報(bào)告的含義與作用開題報(bào)告，就是當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的選題計(jì)劃。它主要說(shuō)明這個(gè)課題應(yīng)該進(jìn)行研究，自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問(wèn)題，也可以說(shuō)是對(duì)課題的論證和設(shè)計(jì)。開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。研究方案，就是課題確定之后，研究人員在正式開展研之前制訂的整個(gè)課題研究的工作計(jì)劃，它初步規(guī)定了課題研究各方面的具體內(nèi)容和步驟。研究方案對(duì)整個(gè)研究工作的順利開展起著關(guān)鍵的作用，尤其是對(duì)于我們科研經(jīng)驗(yàn)較少的人來(lái)講，一個(gè)好的方案，可以使我們避免無(wú)從下手，或者進(jìn)行一段時(shí)間后不知道下一步干什么的情況，保證整個(gè)研究工作有條不紊地進(jìn)行?？梢哉f(shuō)，研究方案水平的高低，是一個(gè)課題質(zhì)量與水平的重要反映。二、寫好研究方案應(yīng)做的基礎(chǔ)性工作寫好研究方案一方面要了解它們的基本結(jié)構(gòu)與寫法，但“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，寫好開題報(bào)告和研究方案重要還是要做好很多基礎(chǔ)性工作。首先，我們要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況，研究工作最根本的特點(diǎn)就是要有創(chuàng)造性，熟悉了別人在這方面的研究情況，我們才不會(huì)在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情況下，重復(fù)別人走過(guò)的路，而會(huì)站在別人研究的基礎(chǔ)上，從事更高層次、更有價(jià)值的東西去研究；其次，我們要掌握與我們課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，理論基礎(chǔ)扎實(shí)，研究工作才能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，否則，沒(méi)有理論基礎(chǔ)，你就很難研究深入進(jìn)去，很難有真正的創(chuàng)造。因此，我們進(jìn)行科學(xué)研究，一定要多方面地收集資料，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這樣我們寫報(bào)告和方案的時(shí)候，才能更有把握一些，制定出的報(bào)告和方案才能更科學(xué)、更完善。選題依據(jù)(選題的目的與意義，與選題有關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究綜述，附主要參考文獻(xiàn)。)保護(hù)和合理利用土地資源，加強(qiáng)土地資源管理對(duì)珠海特區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。土地資源管理信息系統(tǒng)的建立，是推進(jìn)土地資源信息化的一項(xiàng)重要舉措。本人在參與“周口市土地資源管理地理信息系統(tǒng)”項(xiàng)目開發(fā)小組工作的基礎(chǔ)上，對(duì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)作了進(jìn)一步分析和研究。當(dāng)前，我國(guó)城鎮(zhèn)已進(jìn)入快速建設(shè)階段，城鎮(zhèn)建設(shè)是社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)，其中一個(gè)核心問(wèn)題就是土地有效開發(fā)與集約利用問(wèn)題。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，我國(guó)城鎮(zhèn)土地利用面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。土地是不可再生資源之一，極其寶貴，土地合理利用是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。我國(guó)人口眾多，資源相對(duì)不足，土地資源尤為緊缺，因此要大力提倡小城鎮(zhèn)在建設(shè)過(guò)程中堅(jiān)持土地的合理利用。但我國(guó)城鎮(zhèn)的土地開發(fā)建設(shè)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展導(dǎo)致了城鎮(zhèn)土地開發(fā)建設(shè)在規(guī)模和結(jié)構(gòu)上的迅速變化，產(chǎn)生了許多普遍問(wèn)題，如土地利用無(wú)序、利用粗放、土地利用集約化程度偏低，建設(shè)用地與耕地的矛盾日益顯著，土地破壞、污染、浪費(fèi)嚴(yán)重等等，造成“半城市化”、生態(tài)惡化等嚴(yán)峻的問(wèn)題。這是小城鎮(zhèn)土地開發(fā)建設(shè)中的兩難困境，它表現(xiàn)出一種短期利益與長(zhǎng)期利益，么地方政府、開發(fā)商與當(dāng)?shù)刈∶竦拿?。在目前人口、資源、環(huán)境問(wèn)題日益加劇的情況下，土地作為不可再生資源，對(duì)它的開發(fā)建設(shè)進(jìn)行科學(xué)管理具有重要意義。土地資源信息種類繁多、數(shù)量巨大、涉及面廣、管理利用相當(dāng)復(fù)雜。需要依靠科技進(jìn)步，實(shí)施信息化發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)土地資源工作的現(xiàn)代化，在土地資源調(diào)查評(píng)價(jià)、政務(wù)管理和社會(huì)服務(wù)等各個(gè)層面廣泛利用現(xiàn)代信息技術(shù)，以信息化帶動(dòng)土地資源管理方式的根本轉(zhuǎn)變，以信息化帶動(dòng)信息采集技術(shù)與分析技術(shù)的飛躍，以信息化促進(jìn)政府工作方式由管理型向管理服務(wù)型的轉(zhuǎn)變。建立土地資源管理信息系統(tǒng)順應(yīng)資源、環(huán)境的全球性持續(xù)利用需求。土地資源數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化、信息共享、科學(xué)監(jiān)督以及將這些信息快速反映到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去需要建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)的土地資源管理信息系統(tǒng)，用以管理海量數(shù)據(jù)，迅速處理文檔、圖件，提供準(zhǔn)確可靠信息，從而將資料的大量積累、更新與經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)聯(lián)結(jié)起來(lái)，為綜合利用土地資源信息進(jìn)行宏觀決策和管理提供科學(xué)依據(jù)。六、論文的大致內(nèi)容碩士論文選題報(bào)告范文第四篇畢業(yè)論文的開題報(bào)告在教研教育中是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，眾多研究生們雖然接受了研究方法的培訓(xùn)，有不少與開題報(bào)告相關(guān)的知識(shí)，但是真正能做好開題報(bào)告的研究生沒(méi)有幾個(gè)。開題報(bào)告不僅要顯示研究者所要研究的問(wèn)題，還要揭示這些問(wèn)題得以提出的依據(jù)以及解決這些問(wèn)題的基本思路，因此，撰寫開題報(bào)告就不能滿足于將開題報(bào)告諸表格逐一填滿，而是要研究各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，根據(jù)其內(nèi)在的邏輯路線去表達(dá)。首先，開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料。其次，開題報(bào)告的內(nèi)容一般包括：題目、理論依據(jù)(畢業(yè)論文選題的目的與意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀)、研究方案等。由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想，因而篇幅不必過(guò)大，用簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言交代清楚目的，切忌長(zhǎng)篇大論和交代不清。一、論文課題名稱名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范，把論文研究的問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚，論文的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。名稱要簡(jiǎn)潔，不能太長(zhǎng)。不管是論文或者課題，名稱都不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，一般不要超過(guò)20個(gè)字。二、論文研究的目的、意義研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值?？梢韵葟默F(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本論文的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。三、文獻(xiàn)綜述規(guī)范些應(yīng)該有，如果是小課題可以省略。一般包括：掌握其研究的廣度、深度、已取得的成果；尋找有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題，從而確定本課題研究的平臺(tái) (起點(diǎn))、研究的特色或突破點(diǎn)。四、論文研究的指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求等，這個(gè)方向或要求可以是哲學(xué)、政治理論，也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。五、論文研究的目的課題最后要達(dá)到的具體目的，要解決哪些具體問(wèn)題，本論文寫作的目標(biāo)定位，確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題，用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。研究?jī)?nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過(guò)幾方面的研究?jī)?nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，他們不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。七、論文寫作的步驟論文寫作的步驟，也就是論文寫作在時(shí)間和順序上的安排，論文寫作的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。研究生畢業(yè)論文開題報(bào)告雖然是很重要的一環(huán)，但是大部分研究生都不太重視這一環(huán)節(jié)，認(rèn)為只要把畢業(yè)論文寫好就可以了。但是論文開題報(bào)告是包含論文提綱的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架，是畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一，不論是研究生還是本科生，都應(yīng)認(rèn)真以待。碩士論文選題報(bào)告范文第五篇一、論文題目黑格爾歷史哲學(xué)中的自由問(wèn)題探討二、專業(yè)外國(guó)哲學(xué)三、研究意義十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰在其書《論各民族的風(fēng)俗與精神》中第一次用了“歷史哲學(xué)”這一理論術(shù)語(yǔ)。它以哲學(xué)思維的方式去研究人類社會(huì)歷史，進(jìn)而研究反思?xì)v史演變規(guī)律和歷史的意義，這也是歷史哲學(xué)的重要研究意義。它使人類以一種歷史意識(shí)的形態(tài)取代原有自然法的意識(shí)。然而，人們?yōu)槭裁匆獙?duì)“歷史”產(chǎn)生這樣孜孜不倦的興趣呢?就是人們并不滿足于對(duì)自己過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的歷史停留在莫名其妙的感覺(jué)中，人們?yōu)榱嗽诋?dāng)下的行動(dòng)中找到根據(jù)，總會(huì)去從過(guò)去的經(jīng)歷中找到行動(dòng)根據(jù)的來(lái)源。所以說(shuō)歷史知識(shí)的價(jià)值就體現(xiàn)在于人的自我認(rèn)識(shí)中：某種程度上說(shuō)，人類經(jīng)歷過(guò)的歷史能為人類能夠做什么和將要做什么提供了指導(dǎo)和根據(jù)。對(duì)自我的認(rèn)識(shí)與人性是同一的東西，而人對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)也正是一個(gè)歷史的過(guò)程。馬克思也正是在這個(gè)意義上指出：十八世紀(jì)的個(gè)人是歷史的結(jié)果，并非歷史的起點(diǎn)。史學(xué)研究的真正目的是關(guān)心那些真實(shí)地表現(xiàn)了人們?cè)谝酝鶗r(shí)代中的自我認(rèn)識(shí)的歷史事件，而非是簡(jiǎn)單地準(zhǔn)確地記起、恢復(fù)各種僅僅作為事件的歷史，而歷史學(xué)家只有重新思想了那種創(chuàng)造了他們正在研究的事件的思想，他們才能理解那個(gè)事件。這就表明了歷史研究與哲學(xué)探討的相互促進(jìn)的關(guān)系。一切歷史研究最終都是為了解決當(dāng)下的問(wèn)題，過(guò)去的永存性就活動(dòng)在當(dāng)下之中。處于當(dāng)代問(wèn)題的視野中的歷史學(xué)家，通過(guò)重做人的自我認(rèn)識(shí)在過(guò)去曾經(jīng)做過(guò)的事情而使這些過(guò)去的事情轉(zhuǎn)化成作為當(dāng)代人的精神財(cái)富的歷史知識(shí)。四、創(chuàng)新之處本文主要采用以下視角對(duì)論文進(jìn)行撰寫：以黑格爾歷史哲學(xué)中自由為研究重點(diǎn)對(duì)象，著重對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾歷史哲學(xué)中的自由問(wèn)題進(jìn)行研究，系統(tǒng)梳理哲學(xué)史上關(guān)于歷史哲學(xué)中的自由問(wèn)題。就黑格爾的“歷史哲學(xué)中的自由問(wèn)題”研究與當(dāng)馬克思的歷史為主主義中的自由觀進(jìn)行結(jié)合，淺析以哲學(xué)思維對(duì)當(dāng)下世界歷史問(wèn)題重新進(jìn)行理解。本文地撰寫主要采用以下三種方法：文獻(xiàn)方法：1.把握黑格爾的歷史哲學(xué)中的自由思想，需要通過(guò)對(duì)《歷史哲學(xué)》文獻(xiàn)的研究與理解，從而把握其哲學(xué)概念的意義。2.研究其他哲學(xué)家原著，與黑格爾歷史哲學(xué)思想進(jìn)行比較研究，進(jìn)而豐富文章3.對(duì)黑格爾歷史哲學(xué)思想研究的二手資料進(jìn)行吸收理解，了解對(duì)黑格爾歷史學(xué)思想的研究現(xiàn)狀。分析方法：本文的研究目的是理清黑格爾歷史哲學(xué)中的自由思想，并對(duì)馬克思的影響。邏輯方法：理解黑格爾整體哲學(xué)的精髓，并以邏輯的方式展開敘述，然后整理出黑格爾其歷史哲學(xué)中的自由思想的原貌。本文將黑格爾歷史哲學(xué)中的自由的觀點(diǎn)作為研究重點(diǎn)，在系統(tǒng)地理清黑格爾哲學(xué)理論構(gòu)架的基礎(chǔ)上。著重研究黑格爾思想中歷史哲學(xué)中的自由問(wèn)題，并對(duì)后人及其當(dāng)下的影響。五、總結(jié)黑格爾哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展中的重要階段，其構(gòu)建的哲學(xué)的龐大的體系可以說(shuō)是德國(guó)古典哲學(xué)的巔峰，而其哲學(xué)思想中所蘊(yùn)含的龐大的歷史感對(duì)后世尤其是馬克思主義的影響起到關(guān)鍵作用。可以看出，從歷史的角度分析下，歷史哲學(xué)在從古希臘，近代啟蒙和德國(guó)古典哲學(xué)時(shí)期不同的哲學(xué)時(shí)期影響下的歷史哲學(xué)的命運(yùn)，直到黑格爾在其最具特色也是其思想最為成熟時(shí)期的作品《歷史哲學(xué)》中完整的敘述其歷史哲學(xué)思想，黑格爾思想體系的精髓可以總結(jié)是其強(qiáng)大的辯證邏輯與歷史的融合性，并且以古典哲學(xué)的方式，達(dá)到了歷史與邏輯相統(tǒng)一于邏輯與歷史的自由之中。在當(dāng)代全球一體化的當(dāng)下，我們不得不重新面對(duì)全世界溝通融合的局勢(shì)，而如何更好的在全球多元化中去尋找一個(gè)真正的契合點(diǎn)，我認(rèn)為關(guān)注世界歷史的發(fā)展，并且在不同文化背景中去尋找多民族共通點(diǎn)顯得尤為關(guān)鍵。那么在西方強(qiáng)大政治文化背景下，更好的理解西方對(duì)世界歷史的理解與趨勢(shì)，就能更好的在全球化中爭(zhēng)取優(yōu)勢(shì)并參與全球化構(gòu)建。當(dāng)今世界格局下，我們應(yīng)該為世界歷史負(fù)責(zé)，尤其在世界局勢(shì)緊張的地區(qū)，中國(guó)更應(yīng)該作為一個(gè)大國(guó)，肩負(fù)自己的使命。而馬克思唯物歷史觀會(huì)繼續(xù)指引著我們前進(jìn)。六、論文提綱ABSTRACT歷史哲學(xué)的研究意義研究視角和研究方法上的創(chuàng)新之處1黑格爾歷史哲學(xué)及其自由問(wèn)題產(chǎn)生的背景歷史哲學(xué)產(chǎn)生前史歷史哲學(xué)的產(chǎn)生及其發(fā)展德國(guó)歷史哲學(xué)的興起及其對(duì)自由問(wèn)題的探討2黑格爾歷史哲學(xué)中歷史與自由的統(tǒng)一黑格爾歷史哲學(xué)概念界定與對(duì)自由的理解黑格爾歷史哲學(xué)概念界定黑格爾對(duì)自由概念的理解黑格爾歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)思想對(duì)客體性的第一種態(tài)度：樸素的抽象態(tài)度思想對(duì)客體性的第二種態(tài)度：經(jīng)驗(yàn)主義和批判哲學(xué)思想對(duì)客體性的第三種態(tài)度：直接知識(shí)論歷史與邏輯的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自由自由在歷史中的實(shí)現(xiàn)3黑格爾的歷史哲學(xué)對(duì)馬克思哲學(xué)的影響黑格爾歷史哲學(xué)的自由觀思想對(duì)馬克思現(xiàn)實(shí)自由觀的思想的影響馬克思對(duì)黑格爾歷史哲學(xué)中邏輯與歷史統(tǒng)一的超越結(jié)束語(yǔ)參考文獻(xiàn)碩士論文選題報(bào)告范文第六篇選題的目的、意義及國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)(一)研究目的與意義1、研究目的近年來(lái),隨著城市建設(shè)的加快,流動(dòng)人口大量增多。隨著人口流動(dòng)所帶來(lái)的許多社會(huì)問(wèn)題，尤其是流動(dòng)人口子女受教育問(wèn)題顯得尤為突出。本文在研究了眾多學(xué)者關(guān)于流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益法律保障的文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，首先對(duì)流動(dòng)人口及受教育權(quán)的相關(guān)概念作了界定，并分析了我國(guó)流動(dòng)人口子女受教育現(xiàn)狀，得出完善受教育權(quán)益保障迫在眉睫。其次，分析了我國(guó)在流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益法律保障的建設(shè)成就及法律保障存在的漏洞或不足。再次，根據(jù)問(wèn)題結(jié)合原因并借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益法律保障提出建議。2、研究意義我國(guó)的流動(dòng)人口是20世紀(jì)80年代中葉出現(xiàn)的，是在改革開放的國(guó)家政策背景下產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。流動(dòng)人口尤其是流動(dòng)民工群體是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期必然出現(xiàn)的特殊群體，也是我國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中必然要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。本文主要從我國(guó)流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益保障現(xiàn)狀分析出發(fā)，探究目前造成流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益缺損的原因，有利于明確我國(guó)當(dāng)前面臨的保障困境，探討解決流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益問(wèn)題的對(duì)策，促進(jìn)受教育權(quán)益問(wèn)題的解決。有助于保障流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益，實(shí)現(xiàn)教育和社會(huì)的公平，并對(duì)維護(hù)我國(guó)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)及推動(dòng)城市建設(shè)和發(fā)展起到一定作用。(二)國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)1、國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)隨著城市建設(shè)的加快,農(nóng)民工大軍逐漸成為城市建設(shè)的主力,大批農(nóng)民工涌入城市,農(nóng)民工子女的受教育權(quán)問(wèn)題越來(lái)越成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。以下是我國(guó)學(xué)者的主要觀點(diǎn)：陳信勇，藍(lán)鄧駿在《流動(dòng)人口子女平等受教育權(quán)的應(yīng)然與實(shí)然》一文指出當(dāng)前流動(dòng)人口子女權(quán)益缺損主要有幾點(diǎn)表現(xiàn)：1.入學(xué)條件遭受不公正對(duì)待。許多地區(qū)的流動(dòng)人口子女入學(xué)需要很多證明才能申請(qǐng)就讀公辦學(xué)校。雖然國(guó)家已經(jīng)取消借讀費(fèi)，但是還有很多公辦學(xué)校巧立名目征收類似于借讀費(fèi)的歧視性費(fèi)用。2.難以平等享有教育資源。我國(guó)基礎(chǔ)教育財(cái)政性經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足及教育資源地區(qū)分布不均造成流動(dòng)人口子女與優(yōu)質(zhì)教育無(wú)緣。3.民工子女學(xué)校成為歧視源頭，并且遭遇義務(wù)教育根本價(jià)值強(qiáng)烈沖突。4.由于流動(dòng)人口的工作、居住的流動(dòng)性使得子女學(xué)習(xí)過(guò)程不穩(wěn)定從而導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。李業(yè)春在《進(jìn)城農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)法律保障機(jī)制研究》一文指出：1.輟學(xué)和超齡上學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。2.多數(shù)流動(dòng)人口子女只能就讀農(nóng)民工子女簡(jiǎn)易學(xué)校，學(xué)習(xí)條件特別簡(jiǎn)陋。3.流動(dòng)人口子女易產(chǎn)生不健康心理狀態(tài)，影響對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，很難產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)同。鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文認(rèn)為受教育權(quán)有缺損體現(xiàn)在受教育待遇上的多個(gè)不平等。1.教育經(jīng)費(fèi)不足，根據(jù)xxx規(guī)定流動(dòng)人口子女教育經(jīng)費(fèi)的供給以流入地政府為主，流入地政府的財(cái)政直接影響到受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)。2.教育及教學(xué)設(shè)施匱乏，多數(shù)農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)條件簡(jiǎn)陋，師資力量缺乏并且存在安全隱患。3.參加教育及教學(xué)活動(dòng)的不平等，流動(dòng)人口子女容易受到老師和同學(xué)的歧視而無(wú)法正常參加某些教學(xué)活動(dòng)。顧益民，張慧潔在《行政法語(yǔ)境下的流動(dòng)人口受教育權(quán)保障》中通過(guò)行政法視野分析認(rèn)為造成受教育權(quán)益缺損原因有：1.縣市等基層行政單位所承擔(dān)的教育財(cái)政壓力和行政責(zé)任與其政治經(jīng)濟(jì)和法律地位不成比例，負(fù)擔(dān)沉重。2.缺乏有限的行政監(jiān)督行為和系統(tǒng)性的行政責(zé)任追究機(jī)制。教育行政責(zé)任人往往是基層縣市級(jí)的教育管理者，責(zé)任追究中裁量空間過(guò)寬。鄔雪紅，姜國(guó)平在《論我國(guó)流動(dòng)兒童受義務(wù)教育權(quán)的司法保護(hù)》中詳細(xì)分析了司法保護(hù)的諸多缺陷影響流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益問(wèn)題的解決。1.憲法不能進(jìn)入普通司法程序作為法院判案的依據(jù)，不能通過(guò)憲法予以救濟(jì)。2.尚未建立憲法訴訟制度，有時(shí)只能通過(guò)民事訴訟的替代方式對(duì)受教育權(quán)予以保障。我國(guó)民事法律中沒(méi)有對(duì)受教育權(quán)予以明確規(guī)定，民法理論上也沒(méi)有關(guān)于受教育權(quán)的概念。3.受教育權(quán)也很難通過(guò)行政訴訟救濟(jì)。行政訴訟的受案范圍限于侵犯公民人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的行政行為，侵犯公民受教育權(quán)的行政行為不屬于行政訴訟受案范圍，而且只有當(dāng)行政主體的具體行政行為侵犯了特定相對(duì)人的受教育權(quán)時(shí)，行政相對(duì)人方可提起行政訴訟。鄭風(fēng),李娜在《論流動(dòng)人口子女受教育權(quán)法律保障的完善》中分析了法律保障的不足，認(rèn)為：1.我國(guó)對(duì)公民受教育權(quán)實(shí)現(xiàn)的程序性規(guī)定較少。2.法律體系存在內(nèi)在矛盾并且與現(xiàn)實(shí)制度的不配套使受教育權(quán)利得不到實(shí)現(xiàn)。3.在教育法體系中,有關(guān)保障受教育權(quán)的部分比較單薄,對(duì)侵犯受教育權(quán)所負(fù)責(zé)任主體、法律責(zé)任、法律救濟(jì)途徑的規(guī)定還比較模糊。顧倩在《論農(nóng)民工子女受教育權(quán)的保障》中認(rèn)為需要擴(kuò)展法律保障范圍以及完善司法救濟(jì)制度。1.修改部分法規(guī)如《流動(dòng)兒童少年就學(xué)暫行辦法》并制定一部切實(shí)保護(hù)農(nóng)民工子女受教育權(quán)的《農(nóng)民工子女受教育法》。2.增加行政訴訟救濟(jì)途徑并確立民事訴訟賠償制度，當(dāng)農(nóng)民工子女平等受教育權(quán)受到除行政機(jī)關(guān)和公立學(xué)校以外的平等民事主體侵犯時(shí),應(yīng)當(dāng)追究侵權(quán)者的民事責(zé)任，認(rèn)為應(yīng)該建立憲法訴訟保障制度。李業(yè)春在《進(jìn)城農(nóng)民工子女受教育權(quán)法律保障機(jī)制研究》一文認(rèn)為應(yīng)該改革現(xiàn)行戶籍管理制度。制定《義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)法》，保證教育經(jīng)費(fèi)的合理、足額的投入與使用。制定一部切實(shí)保護(hù)農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)的《農(nóng)民工子女教育法》并完善《義務(wù)教育法》。鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文提出可以可以采用公益訴訟的救濟(jì)方式，公民、社會(huì)團(tuán)體及國(guó)家機(jī)關(guān)都可以作為原告，以“行政不作為”為訴因，以侵犯受教育權(quán)的主體為被告向法院提出訴訟請(qǐng)求。流動(dòng)人口子女作為一個(gè)社會(huì)階層，屬于弱勢(shì)群體，當(dāng)個(gè)人訴求利益遇到困難時(shí)，國(guó)家應(yīng)當(dāng)提供一種公益訴訟以實(shí)現(xiàn)他們的訴求，維護(hù)他們的權(quán)利。陳思琦在《農(nóng)民工子女受教育權(quán)探析》中提出應(yīng)該加強(qiáng)教育法規(guī)的可操作性并且制定《教育經(jīng)費(fèi)法》規(guī)范教育財(cái)政投入。增加中央財(cái)政對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的總體投入及對(duì)義務(wù)教育的投入，完善各種教育經(jīng)費(fèi)監(jiān)督機(jī)制，明確違反教育經(jīng)費(fèi)法的法律責(zé)任。逐步擴(kuò)大對(duì)行政訴訟法中作為保護(hù)范圍的“合法權(quán)益”的解釋"，放寬行政訴訟的受案范圍。碩士論文選題報(bào)告范文第七篇同時(shí)也成為人們達(dá)成目的的有效策略。人類社會(huì)似乎正步入一個(gè)對(duì)話的時(shí)代。我們相信，一個(gè)新的時(shí)代會(huì)使教育精神的內(nèi)涵獲得極大的豐富，“對(duì)話”將會(huì)發(fā)揮它在當(dāng)代教育以至未來(lái)教育中的價(jià)值。作為學(xué)校教育主要途徑的教學(xué)必然會(huì)與“對(duì)話”聯(lián)姻，從而生成一種新的教學(xué)形態(tài)，我們稱之為“對(duì)話教學(xué)”?；仡櫧逃倪^(guò)去，對(duì)話教學(xué)是存在的，以對(duì)話為手段的教學(xué)也是存在的。然而，由于處在非對(duì)話時(shí)代，對(duì)話僅僅成了一種教學(xué)的藝術(shù)，而未成為教學(xué)的理念。這樣看來(lái)，我們提出“對(duì)話教學(xué)”，是對(duì)當(dāng)代社會(huì)對(duì)話精神呼喚的回應(yīng)。上世紀(jì)七十年代美國(guó)教育家提出了“合作學(xué)習(xí)”即“主動(dòng)探究，合作學(xué)習(xí)”的理念。認(rèn)為：教師的主要功能不是傳授知識(shí)，傳遞信息，而是激勵(lì)思考，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生有一種心理安全和心理自由，大膽表現(xiàn)自我，學(xué)會(huì)對(duì)話交流互助合作，它特別重視對(duì)學(xué)生資源的開發(fā)利用。本世紀(jì)初，“探究交往合作觀”在我國(guó)得到廣泛認(rèn)同和傳播?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”作為一門課程被列入中學(xué)課程計(jì)劃，成為中學(xué)生的必修課，說(shuō)明我國(guó)已在課程教育改革中對(duì)學(xué)生資源價(jià)值進(jìn)行重新確認(rèn)和開發(fā)。不少有識(shí)之士積極致力于語(yǔ)文教育的理論建構(gòu)和實(shí)踐建設(shè)活動(dòng)。其中，在吸取融合主體性教學(xué)、合作教學(xué)以及建構(gòu)主義理論、后現(xiàn)代課程觀，特別是西方解釋學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“對(duì)話理論”，已成為本次語(yǔ)文課程改革引進(jìn)的閱讀和教學(xué)的新理念。該理論認(rèn)為“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話的過(guò)程?！彼鴥蓪雍x：一指閱讀是讀者與文本的主體間對(duì)話過(guò)程；二指教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程。我認(rèn)為對(duì)話理論必將在構(gòu)建新的教育體系中發(fā)揮巨大作用。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話的過(guò)程?！蹦壳?，對(duì)如何用該理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的研究案例還較少，在實(shí)際的教學(xué)中缺少可供借鑒的案例。主體性教學(xué)：主體性教學(xué)是指以培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性為價(jià)值取向，以發(fā)揮師生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性為前提，以創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境為條件，以知識(shí)為載體，師生主動(dòng)參與，主體性共同發(fā)展的一種新型教學(xué)觀。建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)者，而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)體系的幫助者、促進(jìn)者。合作教學(xué)：是指使學(xué)生在小組中從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，并依據(jù)他們整個(gè)小組的成績(jī)獲取獎(jiǎng)勵(lì)或認(rèn)可的課堂教學(xué)藝術(shù)，是一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略。它在改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實(shí)效顯著。合作學(xué)習(xí)的基本理念主要包涉以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：合作學(xué)習(xí)的互動(dòng)觀、目標(biāo)觀、師生觀、形式觀、情境觀和評(píng)價(jià)觀。后現(xiàn)代課程觀：認(rèn)為實(shí)踐是課程的根本特性，自組織過(guò)程是一種教學(xué)的佳境，教師是平等者中的首席，隱喻與描述的教學(xué)方式更易于引發(fā)對(duì)話參與體驗(yàn)，要鼓勵(lì)學(xué)生參與課程規(guī)劃活動(dòng)。碩士論文選題報(bào)告范文第八篇論文題目：《生物學(xué)教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)思想教育對(duì)學(xué)生的影響》立題意義、主要研究?jī)?nèi)容及擬解決的關(guān)鍵性問(wèn)題立題意義：愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校提高青少年思想政治素質(zhì)的重要途徑，作為學(xué)校教育，擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的重要責(zé)任。而中學(xué)生物學(xué)科必須充分發(fā)揮其重要作用。結(jié)合生物教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，是我們生物教師長(zhǎng)期而又緊迫的任務(wù)。本文詳細(xì)調(diào)查分析當(dāng)前生物課堂上教師在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想上的困惑，并為如何提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想提供更多更好的方法。主要研究?jī)?nèi)容：1、當(dāng)前生物教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施的幾點(diǎn)困惑2、生物教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)思想教育的途徑3、生物教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)思想教育的意義4、生物教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想要解決的關(guān)鍵性問(wèn)題：在生物課堂上如何結(jié)合教材結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更全面的愛(ài)國(guó)思想教育，增加學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。立論根據(jù)及研究創(chuàng)新之處立論根據(jù)：《生物教學(xué)大綱》明確指出，通過(guò)講述祖國(guó)豐富的動(dòng)植物資源，我國(guó)古代和現(xiàn)代的生物科學(xué)成就，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。而xxx中央宣傳部頒發(fā)的《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》也再次強(qiáng)調(diào)，必須制定各學(xué)科愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，分解貫徹到各相關(guān)學(xué)科的'課堂教學(xué)中去。已有研究表明，當(dāng)前廣大生物教師對(duì)課堂上如何結(jié)合教材培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想存在很多的疑惑，迫切需要切實(shí)可行的方法。創(chuàng)新之處：關(guān)于生物課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想，目前國(guó)內(nèi)外尚沒(méi)有太多的研究和報(bào)道。筆者結(jié)合身邊的實(shí)際和中學(xué)生的心理特點(diǎn)，提出現(xiàn)實(shí)生物教學(xué)中教師對(duì)愛(ài)國(guó)思想教育的方法和素材的困惑，為更好的加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)思想教育提供更多更好的方法。力圖解決廣大1線生物教師在這方面的困惑。參考文獻(xiàn)目錄1、《大力弘揚(yáng)和培育民族精神努力開創(chuàng)中小學(xué)德育工作新局面》--周濟(jì)在全國(guó)中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話頁(yè)碩士論文選題報(bào)告范文第九篇一、群眾音樂(lè)文化在城市建設(shè)中的重要意義(一)增強(qiáng)城市軟實(shí)力文化是一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，從一個(gè)地區(qū)的文化往往就能看出其人民生活的幸福指數(shù)，看出其發(fā)展的真實(shí)面貌。群眾音樂(lè)文化是展示一個(gè)城市人民娛樂(lè)生活的重要窗口，是體現(xiàn)人民生活幸福的重要標(biāo)志，是一個(gè)城市內(nèi)涵的表現(xiàn)。群眾生活富裕了幸福了，才會(huì)有更多的時(shí)間參與到群眾音樂(lè)文化活動(dòng)中去，城市群眾音樂(lè)文化越繁榮，則表明城市經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，表明城市文化的建設(shè)力度越高，軟實(shí)力越強(qiáng)。(二)陶冶群眾情操群眾音樂(lè)文化是群眾自發(fā)組織的娛樂(lè)自我的活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活讓人們的壓力超過(guò)以往任何時(shí)期，人們?cè)诰o張的工作之余需要更多的娛樂(lè)來(lái)消除煩躁和疲憊。群眾音樂(lè)文化作為人們娛樂(lè)自我的活動(dòng)，通過(guò)廣場(chǎng)舞、唱歌、文藝演出等方式進(jìn)行，形式多樣，內(nèi)容豐富，給人們的生活帶來(lái)了極大的精神享受。并且，以這樣一些人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓人民群眾參與到群眾音樂(lè)文化中，讓人們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)工作之余得到文化的熏陶，在緩解壓力的同時(shí)也讓人們的情操得到陶冶。(三)正能量的傳播群眾音樂(lè)文化是面對(duì)廣大人民，由人民參與并創(chuàng)造的文化，在人民群眾中有著盛大的影響力。群眾音樂(lè)文化是貼近人民生活的，健康的積極的文化。文化活動(dòng)的內(nèi)容也往往是以突出主旋律，傳播正能量為標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作的，內(nèi)容健康，格調(diào)高雅，給予廣大人民精神上高度的享受。(四)促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展群眾音樂(lè)文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)它也在推動(dòng)著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它們是相互促進(jìn)，相互依存的關(guān)系。群眾音樂(lè)文化給政府和企業(yè)利用文化建立與群眾的交集提供了很好的平臺(tái)，政府指導(dǎo)，企業(yè)投資，群眾參與是群眾音樂(lè)文化進(jìn)行的絕佳方式，它不僅豐富了群眾的文化生活，也促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的活躍，對(duì)城市建設(shè)起著積極作用。同時(shí)，一個(gè)城市的形象是影響其與別的地區(qū)進(jìn)行良好溝通和合作的重要因素，搞好群眾音樂(lè)文化，努力提升城市的形象，有利于獲得更多的國(guó)內(nèi)外投資，從而促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。二、促進(jìn)城市建設(shè)中群眾音樂(lè)文化發(fā)展的途徑(一)豐富文化群眾音樂(lè)文化的類型我國(guó)城市建設(shè)中的群眾音樂(lè)文化正在日趨成熟，很多城市都建設(shè)有多個(gè)廣場(chǎng)或公園提供給人民進(jìn)行群眾音樂(lè)文化的活動(dòng)，但在發(fā)展過(guò)程中仍然存在著各種各樣的不足，例如文化形式還不夠豐富，不能滿足人民越來(lái)越多樣文化需求?，F(xiàn)在大多的群眾音樂(lè)文化活動(dòng)都是人民自發(fā)組織的，形式比較單一，各地方的活動(dòng)都是千篇一律，沒(méi)有特色。這時(shí)，其實(shí)可以充分發(fā)揮政府的作用，組織開展多種形式的文化活動(dòng)，可以是個(gè)人的也可以是集體的，可以唱歌也可以加入一些別的文藝形式，總之，就是要增強(qiáng)活動(dòng)的多樣性，讓更多的人民參與其中。(二)貼近人民群眾的真實(shí)生活，引起共鳴文化要得到人民的認(rèn)可就得立足于人民群眾的真實(shí)生活，脫離實(shí)際的文化是會(huì)被人民拋棄的，真正優(yōu)秀的文化也必定是扎根實(shí)際，扎根群眾才能創(chuàng)作出來(lái)的。群眾音樂(lè)文化作為人民減壓并獲得正能量的文化更是必須要貼近人民的生活，才能得到人民的青睞，才能吸引更多的人參與進(jìn)來(lái)。況且只有人民真正需要的才能更好的滿足人民的精神文化需求。因此，無(wú)論在創(chuàng)作還是在開展群眾音樂(lè)文化時(shí)，都要注意立足于當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷膶?shí)際需要，盡可能的貼近他們的真實(shí)生活，讓他們?cè)诨顒?dòng)感受到與現(xiàn)實(shí)的共鳴，從而認(rèn)同文化，獲得精神上的滿足。(三)加強(qiáng)管理，使群眾音樂(lè)文化更加規(guī)范化、正式化人民參與群眾音樂(lè)文化的主要目的是為了放松心情，感受音樂(lè)帶給人的舒適和享受，但現(xiàn)階段的群眾音樂(lè)文化基本都是由私人自己進(jìn)行的，這樣的方式固然有利于群眾積極性的產(chǎn)生和文化形式的多樣化，可是正所謂沒(méi)有規(guī)律不成方圓，在沒(méi)有任何管理的情況下放任群眾自己組織活動(dòng)也存在著一定的隱患。例如擾民就是廣場(chǎng)群眾音樂(lè)文化中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，放松是好事，但如果打擾到別人那就得另當(dāng)別論了。每當(dāng)這樣的時(shí)候，我們都會(huì)想，為何沒(méi)有相關(guān)管理部門為此作出規(guī)定呢?如果有，那肯定就不會(huì)發(fā)生類似的狀況。規(guī)范是為了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，要使群眾音樂(lè)文化發(fā)展的更加好，相關(guān)部門就應(yīng)該加強(qiáng)管理，制定明確的管理規(guī)定和發(fā)展方向，讓其更符合規(guī)范，變得更加正式，更符合社會(huì)主流的需要。群眾音樂(lè)文化是新時(shí)期城市建設(shè)中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它面向群眾、服務(wù)群眾，是提高人民生活水平和豐富人民精神文化生活重要方式，也是促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)著重要作用。碩士論文選題報(bào)告范文第十篇1、選題意義和背景研究目的。探討舒適護(hù)理模式對(duì)門診手術(shù)術(shù)前焦慮情況、圍手術(shù)期血壓和心率情況、術(shù)后暈厥發(fā)生情況及術(shù)后患者對(duì)護(hù)理工作的滿意度評(píng)價(jià)的影響，為進(jìn)一步開展門診手術(shù)患者舒適護(hù)理提供科學(xué)依據(jù)。2研究的意義。與整體護(hù)理的目的相一致。舒適護(hù)理模式與整體護(hù)理模式相比較，最終目的都是為了盡可能地降低患者不愉快的程度，保持最愉快的身心狀態(tài)，從而使患者盡快恢復(fù)健康。整體護(hù)理模式更加強(qiáng)調(diào)理論化，而舒適護(hù)理模式更實(shí)際、更直觀、可操作性更強(qiáng)、更加個(gè)性化，如果將舒適護(hù)理模式與整體護(hù)理模式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，整體護(hù)理內(nèi)容將更加豐富地拓展，護(hù)理專業(yè)的發(fā)展方向?qū)⒏鞔_，患者將更加受益。舒適護(hù)理改變了護(hù)理理念。傳統(tǒng)的護(hù)理理念對(duì)患者的舒適感沒(méi)有給予足夠的重視，已經(jīng)無(wú)法滿足患者在舒適方面的需求。舒適護(hù)理模式要求護(hù)理人員考慮細(xì)致周到，全面的為患者提供舒適的護(hù)理服務(wù)，以患者滿意為工作重點(diǎn)，它要求護(hù)理人員從工作標(biāo)準(zhǔn)、工作流程的制定到實(shí)際工作中的具體實(shí)施，都要以患者舒適為首要的操作原則。有研究顯示，將舒適護(hù)理的理念進(jìn)一步應(yīng)用于臨床，運(yùn)用舒適護(hù)理模式在圍手術(shù)期患者身上進(jìn)行護(hù)理干預(yù)，保證了圍手術(shù)期舒適護(hù)理的順利實(shí)施，為患者術(shù)后康復(fù)創(chuàng)造了有利條件，提高患者的生活質(zhì)量與滿意度。舒適護(hù)理能多角度滿足患者的需求。舒適護(hù)理模式要求護(hù)理人員從細(xì)微之處著眼，及時(shí)尋求舒適問(wèn)題的方法，并加以解決，以滿足患者的舒適需求。門診手術(shù)室護(hù)理中運(yùn)用舒適護(hù)理模式，能夠使患者獲得生理和心理上的滿足感和安全感，保證手術(shù)的順利進(jìn)行，促進(jìn)術(shù)后康復(fù)；將術(shù)后患者處于平臥位、實(shí)施放松療法等舒適護(hù)理干預(yù)措施，可以有效地改善患者惡心嘔吐和疼痛感。2、論文綜述/研究基礎(chǔ)1國(guó)外研究進(jìn)展。南丁格爾曾強(qiáng)調(diào)病房的環(huán)境應(yīng)清潔適宜，她的此種觀點(diǎn)成為早期舒適護(hù)理萌芽；有關(guān)舒適護(hù)理的報(bào)道出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代初；Kolcaba在1995年提出舒適護(hù)理的定義，認(rèn)為舒適護(hù)理是對(duì)護(hù)理藝術(shù)追求的體現(xiàn)，護(hù)理人員要將患者的舒適感受與基礎(chǔ)護(hù)理及其研究充分地結(jié)合。舒適護(hù)理模式的應(yīng)運(yùn)而生，使護(hù)理領(lǐng)域開始有目的地將此模式進(jìn)行應(yīng)用和推廣。臨終舒適研究。某些醫(yī)療機(jī)構(gòu)十分重視舒適護(hù)理，他們向癌癥、臨終患者提供舒適護(hù)理服務(wù)，并設(shè)置舒適護(hù)理病房(Comfortcareuint)，目的是對(duì)他們進(jìn)行臨終舒適關(guān)懷，如使用麻醉劑和鎮(zhèn)痛藥物以減輕患者的疼痛和呼吸困難，使臨終患者處于較高的生活質(zhì)量，不再痛苦而終；據(jù)夏威夷法律規(guī)定，患者有權(quán)選擇臨終時(shí)是否被復(fù)蘇，患者可以在舒適的環(huán)境中安詳?shù)碾x世；大量患者和醫(yī)生認(rèn)為，患者在最后的日子里接受侵入性治療，肯定會(huì)產(chǎn)生痛苦、恐懼心理，患者對(duì)臨終舒適應(yīng)具有自主選擇的權(quán)利，醫(yī)生也應(yīng)協(xié)助授權(quán)。研究顯示，現(xiàn)如今護(hù)理人員角色服務(wù)范圍進(jìn)一步得到拓展，不光要為臨終患者做好舒適護(hù)理，還需幫助他們抉擇臨終方式。舒適調(diào)整護(hù)理研究。舒適護(hù)理的對(duì)象是所有有護(hù)理需求的患者。舒適護(hù)理模式的實(shí)施可提高患者在接受護(hù)理時(shí)的依從性，使患者主動(dòng)參與到醫(yī)療護(hù)理活動(dòng)中來(lái)。Kirchhoff指出舒適護(hù)理重點(diǎn)應(yīng)該為能否夠?qū)颊咛峁┣〉胶锰幥液线m的照護(hù)，希望將安慰療法和治療護(hù)理充分的融合，并調(diào)整至最佳狀態(tài)，使患者處于良好的環(huán)境中，健康教育和支持都非常重要；Janice研究顯示，對(duì)住院患者而言，為其創(chuàng)造舒適的環(huán)境是重要的護(hù)理工作，將患者置于明暗度、氣味、聲音、溫濕度等適宜的感覺(jué)刺激的環(huán)境中，有利于患者恢復(fù)健康，而缺乏適當(dāng)?shù)拇碳s容易引起患者厭倦及壓抑，如向嬰幼兒提供喜歡的玩具、活動(dòng)的音樂(lè)盒等都對(duì)嬰幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育有幫助。有研究指出，舒適護(hù)理可以提升患者的舒適水平，又可以使患者主動(dòng)參與其中，而一旦減少舒適護(hù)理容易引起患者身心失調(diào)。無(wú)論疾病治愈與否，護(hù)理人員均應(yīng)積極向患者提供恰當(dāng)?shù)氖孢m護(hù)理措施，以緩解其焦慮、疼痛等不適癥狀。2國(guó)內(nèi)研究進(jìn)展。以研究具體的舒適護(hù)理措施為主。目前，雖然有關(guān)各種疾病的舒適護(hù)理報(bào)道較多，但是舒適護(hù)理是否可以作為一種護(hù)理模式，將其確立下來(lái)尚有待商榷，國(guó)內(nèi)尚無(wú)關(guān)于住院患者舒適護(hù)理系統(tǒng)性研究的報(bào)道，關(guān)于舒適護(hù)理的研究才剛剛起步，處于初級(jí)階段。羅珊、馬鳳嬋針對(duì)患者的特點(diǎn)，將舒適護(hù)理模式運(yùn)用于腎移植術(shù)后的患者中，將患者的主觀意愿確立為護(hù)理人員為其實(shí)施護(hù)理工作的中心環(huán)節(jié)，為患者提供安全、舒適的環(huán)境，給予患者連續(xù)細(xì)致的護(hù)理，減輕了患者的不適及心理壓力，增強(qiáng)了患者的舒適感，將患者對(duì)護(hù)理工作的滿意度提高至,使患者能夠在身心、社會(huì)及精神等方面都感到滿意，提高了護(hù)理服務(wù)質(zhì)量；李琳進(jìn)行的關(guān)于嘔吐患者的舒適護(hù)理研究，對(duì)其實(shí)施松弛療法，讓患者平臥，并調(diào)高病室內(nèi)的溫度至17℃~18℃，略低于普通病室溫度，綜合應(yīng)用各種舒適護(hù)理措施，可有效減輕患者因嘔吐帶來(lái)的痛苦感受。建立舒適護(hù)理病房。目前，某些療養(yǎng)性質(zhì)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)也非常關(guān)注舒適性服務(wù)的建設(shè)，對(duì)舒適性護(hù)理服務(wù)理念進(jìn)行界定，對(duì)舒適性護(hù)理服務(wù)文化進(jìn)行營(yíng)造，對(duì)舒適性護(hù)理服務(wù)具體措施進(jìn)行規(guī)范，建立了特需病房的基礎(chǔ)上的舒適護(hù)理病房，以便向患者提供更好的舒適護(hù)理服務(wù)，滿足患者的各項(xiàng)舒適需求。療養(yǎng)性質(zhì)的舒適護(hù)理服務(wù)與現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變相適應(yīng)，充分展現(xiàn)了以服務(wù)對(duì)象為中心的服務(wù)宗旨，創(chuàng)造出了和諧融洽的護(hù)患關(guān)系氛圍，贏得了廣大療養(yǎng)人員的一致肯定和好評(píng)。國(guó)內(nèi)外大量研究顯示，舒適護(hù)理已經(jīng)有效地應(yīng)用于廣大的臨床護(hù)理工作，而且呈現(xiàn)出范圍逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)，但多數(shù)研究和應(yīng)用均集中在對(duì)問(wèn)題的質(zhì)性描述方面，多集中于陳述關(guān)于通過(guò)舒適護(hù)理在各領(lǐng)域的具體實(shí)踐，使患者處于最佳的舒適狀態(tài)，意義顯著，而設(shè)計(jì)縝密的量性研究研究很少，主觀判斷較多，過(guò)于形式化，無(wú)法為廣大醫(yī)務(wù)人員提供具有臨床實(shí)踐意義的循證醫(yī)學(xué)依據(jù)；另外，目前對(duì)舒適護(hù)理的研究對(duì)象的選擇多局限于患者身上，而護(hù)理人員作為與患者接觸時(shí)間最長(zhǎng)的醫(yī)療護(hù)理服務(wù)的提供者，她們的舒適程度也將直接影響到醫(yī)院舒適護(hù)理的開展，現(xiàn)階段對(duì)護(hù)理人員自身進(jìn)行的舒適研究的相關(guān)報(bào)道較少?？傊?，關(guān)于舒適護(hù)理服務(wù)還存在較多的空白，需要后續(xù)研究加以完善。3、參考文獻(xiàn)中文參考文獻(xiàn):[1]白繼榮.基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)[M].北京:北京醫(yī)科大學(xué)、中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)聯(lián)合出版社,1997:80-81.[2]陳蓓敏,陳清.護(hù)理模式的實(shí)施現(xiàn)狀與分析[J].護(hù)理研究.2007,21(4):1039-1041.[3]陳霞.醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展對(duì)護(hù)理模式發(fā)展的影響[J].醫(yī)學(xué)信息,2007,20(1):66-67.[5]蕭豐富.蕭氏舒適護(hù)理模式[M].臺(tái)灣:華杏出版社,1998:5.[6]張宏.舒適護(hù)理研究進(jìn)展[J].國(guó)外醫(yī)學(xué)護(hù)理分冊(cè),2001,2(16):15-16.[7]初秋英,古娜依.淺談舒適護(hù)理[J].新疆中醫(yī)藥,2005,23(4):53-54.[8]周艷,劉曉丹,李勤,等.舒適護(hù)理的人文底蘊(yùn)[J].護(hù)理研究,2008,22(12):3105-3106.[9]謝玉蘭.舒適護(hù)理在化療病房的實(shí)施體會(huì)[J].護(hù)理與康復(fù),2005,8(20):1721-1722.[10]魏天星.臨床實(shí)施舒適護(hù)理的探討[J].上海護(hù)理,2005,5(1):62-63.[11]唐永云,喬昌秀,李麗.蕭氏舒適護(hù)理模式[J].全科護(hù)理,2009,7(4):992-993.碩士論文選題報(bào)告范文第十一篇作為高科技企業(yè)的代表，IT企業(yè)從成立初始就展現(xiàn)了其強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿Γ浩髽I(yè)產(chǎn)品含金量高、雇員素質(zhì)高、企業(yè)更新快、收益高，這也使得IT企業(yè)一開始即成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的助燃劑和強(qiáng)大推動(dòng)力，由于工T行業(yè)員工整體薪水較高，IT職業(yè)也成為當(dāng)今社會(huì)高薪職業(yè)的代名詞，但同時(shí)，伴隨著IT企業(yè)的快速發(fā)展，從手工作坊和家族式企業(yè)發(fā)展起來(lái)的IT企業(yè)己明顯感覺(jué)到人力資源管理的壓力，特別是IT業(yè)員工薪酬管理問(wèn)題已成為目前眾多IT企業(yè)發(fā)展的“瓶頸”。對(duì)快速發(fā)展的中國(guó)IT企業(yè)來(lái)說(shuō)，使用現(xiàn)代薪酬管理的理念、方法和手段來(lái)管理公司己經(jīng)迫在眉睫，國(guó)內(nèi)外眾多IT企業(yè)薪酬管理的成功經(jīng)驗(yàn)表明，好的薪酬管理的使用對(duì)推動(dòng)我國(guó)IT企業(yè)繼續(xù)高速發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。但是，中國(guó)很多IT企業(yè)員工的薪酬管理還存在不少問(wèn)題，這也導(dǎo)致一些IT企業(yè)的員工對(duì)薪酬管理不滿意，而導(dǎo)致IT企業(yè)人才流失現(xiàn)象，這說(shuō)明加強(qiáng)中國(guó)IT企業(yè)員工薪酬管理具有重要意義。為此，本文就中國(guó)IT企業(yè)員工薪酬管理存在的問(wèn)題及其完善做出探討。一、本文寫作背景(一)IT企業(yè)人才競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，是一個(gè)優(yōu)勝劣汰、適者生存的時(shí)代，是一個(gè)人力資源激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。就IT企業(yè)來(lái)說(shuō)，個(gè)個(gè)IT企業(yè)對(duì)人力資源加以高度的重視，注意到人是保持IT企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的最大的和最關(guān)鍵的資源。而如何獲得IT企業(yè)人才、留住人才、用好人才，是IT企業(yè)公認(rèn)的難題，其中最為復(fù)雜和困難的就是怎樣做好人的激勵(lì)，怎樣用好薪酬這把雙刃劍。在傳統(tǒng)的觀念看來(lái)，薪酬是一種人力成本的支出，但在今天，薪酬已成為企業(yè)的人力資本投資。對(duì)員工而言，通過(guò)工作獲得薪酬就是其獲得相對(duì)滿足的過(guò)程，他們渴望得到的不僅僅是一種數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的薪酬，而且是一種包括物質(zhì)利益的滿足、人格尊嚴(yán)的滿足、自我價(jià)值的滿足和人的情感的滿足等全面需要，而這些往往受到來(lái)自企業(yè)外部環(huán)境、內(nèi)部條件以及員工個(gè)人具體情況等多方面因素的制約。(二)相當(dāng)多的IT薪酬管理存在問(wèn)題目前中國(guó)IT企業(yè)的薪酬管理還存在很多問(wèn)題。主要是：很多IT企業(yè)員工認(rèn)為在本企業(yè)內(nèi)只是“混口飯吃”，并不為企業(yè)的對(duì)企業(yè)感到“毫無(wú)歸宿感”；目前眾多IT企業(yè)的薪酬政策的制定缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，企業(yè)制定的薪酬政策從來(lái)沒(méi)有考慮企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，缺少短期和長(zhǎng)期相結(jié)合的激勵(lì)機(jī)制，只是從眼前利益出發(fā)，致使許目前的IT企業(yè)許多只是關(guān)注員工貨幣薪酬的發(fā)放，而忽視了非貨幣薪酬和內(nèi)在薪酬的管理，對(duì)員工的情感生活關(guān)心不夠致使很多員工對(duì)工作感到枯燥、覺(jué)得沒(méi)有興趣，工作中沒(méi)有成就感，對(duì)未來(lái)感到渺茫；作為對(duì)人力資源依賴最大的1T企業(yè)并沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)到人力資源中最重要的部分一一人才資本對(duì)企業(yè)的重要性。問(wèn)題的存在，說(shuō)明研究的重要性，為此，進(jìn)行中國(guó)IT企業(yè)員工薪酬管理存在的問(wèn)題及其完善具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。二、本文研究的目的本文研究主要是基于兩個(gè)目的：(一)論文試圖在調(diào)查研究中國(guó)IT企業(yè)員工薪酬管理存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)內(nèi)外薪酬管理成功經(jīng)驗(yàn)，提出完善中國(guó)IT企業(yè)員工薪酬管理措施，以期能為中國(guó)IT企業(yè)制定科學(xué)的員工薪酬管理制度提供決策依據(jù)。(二)通過(guò)分析中國(guó)IT企業(yè)員工薪酬管理存在問(wèn)題、提出完善措施，以期使中國(guó)IT企業(yè)員工的思想觀念更進(jìn)一步解放，對(duì)中國(guó)IT企業(yè)發(fā)展機(jī)制及創(chuàng)新有所啟發(fā)。三、本文文獻(xiàn)綜述(一)本文主要涉及的理論本文主要涉及的理論有：1、需求層次理論美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛將人類的需求從下到上分為生理需要、安全需要、社會(huì)需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要五個(gè)層次。馬斯洛認(rèn)為人們的需求是多樣的和逐層上升的，而且需求的結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，多種需要會(huì)同時(shí)影響行為，但是在某個(gè)時(shí)段，總有一種需求占主導(dǎo)地位，而人的行為是由其當(dāng)時(shí)的主導(dǎo)需要決定的。當(dāng)較低層次的主導(dǎo)需要得到滿足后，高層次的需要才會(huì)有足夠的活力驅(qū)動(dòng)行為，人的需求才會(huì)向更高層次發(fā)展。人的需求一旦被滿足，就不再是激勵(lì)因素，曾經(jīng)為滿足這些需求所提出的措施，就不再具有激勵(lì)作用。人們未滿足的主導(dǎo)需要的滿足程度，將決定人們的動(dòng)機(jī)、行為和情緒。馬斯洛需求層次理論揭示了人們需要的多樣性和層次性。2、激勵(lì)理論對(duì)激勵(lì)問(wèn)題研究較為深入的要屬管理學(xué)激勵(lì)理論，它是在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)歸納的基礎(chǔ)上形成的。另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)激勵(lì)理論是在人的理性假設(shè)基礎(chǔ)上，通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理和數(shù)學(xué)模型獲得的，它主要是從委托代理、產(chǎn)權(quán)、交易費(fèi)用等角度出發(fā)，研究對(duì)高管人員實(shí)施的激勵(lì)措施。激勵(lì)過(guò)程包含三個(gè)基本方面：人類行為的動(dòng)力是什么；行為是如何被導(dǎo)向目標(biāo)的；怎樣維持行為。激勵(lì)理論認(rèn)為，員工的績(jī)效水平與激勵(lì)相關(guān)聯(lián)，具體表現(xiàn)在：?jiǎn)T工績(jī)效=員工能力X激勵(lì)程度。這一公式指出：在員工能力一定的情況下，所受到的激勵(lì)水平越高，其績(jī)效表現(xiàn)水平也越高。總的來(lái)說(shuō)，管理學(xué)激勵(lì)理論認(rèn)為，企業(yè)薪酬管理的關(guān)鍵，是努力發(fā)揮其激勵(lì)的功能。激勵(lì)與人的需求相關(guān)，并在激勵(lì)過(guò)程中注意引導(dǎo)員工的行為，提高激勵(lì)的效果。(3)薪酬功能理論關(guān)于薪酬功能理論，主要認(rèn)為薪酬具有以下功能：(1)補(bǔ)償功能。員工在工作中付出的體力與腦力勞動(dòng)必須得到補(bǔ)償才能保證再生產(chǎn)的進(jìn)行，同時(shí)員工個(gè)人為提高勞動(dòng)力素質(zhì)進(jìn)行的教育投資也需要得到補(bǔ)償，這樣企業(yè)才能不斷發(fā)展。(2)激勵(lì)功能。薪酬作為企業(yè)人力資源管理的重要工具，合理的運(yùn)用可以用來(lái)評(píng)價(jià)員工的工作績(jī)效，激發(fā)員工的工作熱情，促進(jìn)員工工作數(shù)量和質(zhì)量的提；(3)協(xié)調(diào)和配置功能。薪酬的協(xié)調(diào)和配置作用表現(xiàn)在通過(guò)薪酬的合理使用體現(xiàn)管理導(dǎo)向，可以有效促進(jìn)員工在企業(yè)內(nèi)部不同崗位間的合理流動(dòng)，從而可以進(jìn)一步優(yōu)化人力資源管理結(jié)構(gòu)；(4)增值功能。這種作用一方面體現(xiàn)在企業(yè)通過(guò)有效的薪酬管理將薪酬交換員工勞動(dòng)，而員工的勞動(dòng)一旦物化為企業(yè)產(chǎn)品或者表現(xiàn)為企業(yè)產(chǎn)品，就會(huì)創(chuàng)造企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的增值。(4)期望理論由美國(guó)心理學(xué)家弗隆姆率先提出的期望理論比較全面地解釋了激勵(lì)的作用過(guò)程。該理論充分研究了激勵(lì)過(guò)程中的各種變量因素，并具體分析了激勵(lì)力量大小與各種變量因素之間的函數(shù)關(guān)系。期望理論認(rèn)為，一個(gè)人從事某項(xiàng)活動(dòng)所愿意付出的努力程度，主要取決于這種導(dǎo)致結(jié)果的可能性大小和結(jié)果對(duì)行為者的為“期望值”，后者稱為“效價(jià)”。用公式表示為：激勵(lì)強(qiáng)度=期望值*效價(jià)。具體來(lái)說(shuō)，如果員工認(rèn)為努力會(huì)帶來(lái)良好的績(jī)效評(píng)價(jià)，他就會(huì)受到激勵(lì)進(jìn)而付出更大的努力。期望理論包括了3種關(guān)系：A。努力與績(jī)效的關(guān)系；B?？?jī)效與獎(jiǎng)勵(lì)的關(guān)系；C。獎(jiǎng)勵(lì)與個(gè)人。碩士論文選題報(bào)告范文第十二篇注：開題報(bào)告結(jié)束后，本表與《華南理工大學(xué)碩士學(xué)位論文開題報(bào)告審核表》一起交至學(xué)院研究生教務(wù)員處。這一理論對(duì)于激發(fā)學(xué)生的體育興趣，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量很有價(jià)值。在日本，學(xué)校在體育教學(xué)的過(guò)程中，從組織教法和安排上，越來(lái)越注重提高學(xué)生的體育興趣。在美國(guó)和北歐一些國(guó)家的體育課以學(xué)生為主，盡情發(fā)揮學(xué)生好動(dòng)的天性激發(fā)課堂氣氛，以提高學(xué)生的體育興趣。這些國(guó)家的體育課都有個(gè)共同的特點(diǎn)就是注重課上激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠在愉快的氣氛中進(jìn)行體育鍛煉?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)對(duì)中學(xué)生缺乏體育興趣原因和體育興趣的培養(yǎng)相關(guān)的研究很多，如：謝月芳在《關(guān)于中學(xué)生不喜歡體育課的調(diào)查分析》中分析了中學(xué)生缺乏體育興趣的原因。她認(rèn)為中學(xué)生不喜歡上體育課的原因有自身和外部?jī)煞矫娴脑颉６P(guān)于體育興趣培養(yǎng)的研究比較多比較雜。碩士論文選題報(bào)告范文第十三篇在學(xué)生學(xué)習(xí)上面刻苦勤奮是比不可缺的，在學(xué)習(xí)的時(shí)候總會(huì)面臨一些問(wèn)題，遇到難題不要退縮。作為一名優(yōu)秀的教師，最主要的任務(wù)肯定是教書育人，能長(zhǎng)遠(yuǎn)的促進(jìn)教育事業(yè)，推動(dòng)教育發(fā)展就需要不斷地進(jìn)步，下面為大家推薦20XX年數(shù)學(xué)教育碩士論文開題報(bào)告，希望朋友們能夠從中收獲。一、問(wèn)題的提出在當(dāng)今的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中流于形式、低效的甚至無(wú)效的課堂巡視還普遍存在著。在這種課堂上，當(dāng)老師安排學(xué)生自學(xué)或者作業(yè)后，他們或者毫無(wú)目的地在學(xué)生之間轉(zhuǎn)悠，只是為巡視這個(gè)環(huán)節(jié)走過(guò)場(chǎng)而已；或者只是以了解大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，維持學(xué)習(xí)秩序?yàn)橹?，不給學(xué)生以任何指導(dǎo)；或者只是裝模作樣地側(cè)身看看、聽(tīng)聽(tīng)，“身入”而不能“深入”；或者只是催促學(xué)生，“請(qǐng)同學(xué)們做快一點(diǎn)!”或者發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的錯(cuò)誤很不耐煩，“你怎么還不會(huì)!”在他們看來(lái)，課堂巡視就是為順利地完成自己的教學(xué)而進(jìn)行的。針對(duì)以上現(xiàn)象，本人就如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂巡視的有效性方面作了一定的思考，并將以下問(wèn)題作為研究過(guò)程中需要分析與解決的問(wèn)題：學(xué)生對(duì)課堂巡視的態(tài)度如何?如何讓學(xué)生歡迎并主動(dòng)配合教師共同完成好每次課堂巡視?如何在巡視中培優(yōu)輔弱，提升優(yōu)秀學(xué)生解決問(wèn)題的深度與廣度，培養(yǎng)后進(jìn)生的自信心?如何在巡視時(shí)指導(dǎo)學(xué)生良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成?不同的課型，不同階段的學(xué)生，我們應(yīng)該如何預(yù)設(shè)不同的課堂巡視?如何根據(jù)巡視時(shí)的課堂生成來(lái)調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)方案?又怎樣通過(guò)巡視來(lái)促進(jìn)師生的互動(dòng)交流，更好地溝通師生感情，從而構(gòu)建高效的精彩紛呈的數(shù)學(xué)課堂?二、問(wèn)題的研究(一).以生本教育理念引領(lǐng)研究過(guò)程在開始進(jìn)行課題研究的時(shí)候，我正在品讀郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》。我知道了生本教育就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和币詢和癁楸疚坏慕逃?，全書貫穿了這一嶄新理念；知道了生本教育所追求的教育理想是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步；“天生我材必有用”，這是生本教育所追求的最高境界；知道了生本教育的價(jià)值取向就是“堅(jiān)決地從師本教育轉(zhuǎn)向生本教育，把發(fā)揮學(xué)生的積極性作為當(dāng)前解決教育問(wèn)題的最有效和最重要的策略。”我想，以上這些生本教育理念不正可以指導(dǎo)我對(duì)課題作深入地研究么。(二).生本巡視與師本巡視的對(duì)比在問(wèn)題的提出中筆者所例舉出的課堂巡視中的現(xiàn)象，便是典型的師本教育下的課堂巡視。很顯然，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的師本巡視是以教師為中心、以課本為中心、以課堂為中心，從根本上違背了“以一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生為宗旨”的生本教育觀點(diǎn)。生本教育下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂巡視，應(yīng)該以學(xué)生為中心，教師應(yīng)該在巡視時(shí)深入學(xué)生之中，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，細(xì)心地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)因，處理好課堂生成，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而通過(guò)有效的課堂巡視構(gòu)建高效的精彩紛呈的數(shù)學(xué)課堂，為學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展服務(wù)。(三).課堂巡視過(guò)程中學(xué)生的心理調(diào)查與分析為了了解學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課上老師進(jìn)行課堂巡視的一些想法，以把握課堂巡視過(guò)程中學(xué)生的心理狀態(tài)，更好地在課堂巡視中為學(xué)生服務(wù)，我對(duì)所在學(xué)校中高年級(jí)全體學(xué)生采用無(wú)記名答卷的形式進(jìn)行了一次調(diào)查，并對(duì)比較豐富的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行了較為詳細(xì)的分析。1.在獨(dú)立解答題目時(shí)，老師來(lái)到自己身邊，有意露出作業(yè)本并希望老師指點(diǎn)的占，這些同學(xué)能從心理上能積極配合老師巡視；5%的學(xué)生根本不配合老師巡視，他們會(huì)立即蓋住作業(yè)，怕老師看見(jiàn)；心理有點(diǎn)緊張，總感覺(jué)有點(diǎn)不自然的學(xué)生占；沒(méi)什么感覺(jué)，自己照常解題，抱著無(wú)所謂的態(tài)度的學(xué)生占。分析：學(xué)生是否配合老師的巡視，這與學(xué)生的心理素質(zhì)及學(xué)習(xí)成績(jī)有一定的聯(lián)系，更與老師平時(shí)巡視時(shí)的態(tài)度或說(shuō)明確點(diǎn)其實(shí)就是親和程度及耐心有很大關(guān)2.在老師巡視時(shí)，如果自己遇到了難解答的題目，你會(huì)怎樣?舉起手，請(qǐng)老師來(lái)指點(diǎn)的占；不敢舉手，怕老師批評(píng)的占；不敢舉手，怕同學(xué)笑話的占；空在那，先做其它題目的占。分析：在獨(dú)立解題時(shí)，遇到難題是常見(jiàn)的事，多數(shù)的同學(xué)能舉手請(qǐng)老師指點(diǎn)，然而更多的學(xué)生選擇空在那，積極主動(dòng)的態(tài)度還欠缺。近十分之二的學(xué)生心理需要疏導(dǎo)，需要培養(yǎng)好問(wèn)的精神。3.在小組合作討論時(shí)，希望老師到自己小組來(lái)只是聽(tīng)小組討論的占；希望老師指導(dǎo)，并成為小組一員，參與討論的占；要求老師到其他小組去，別影響自已分析：多數(shù)同學(xué)希望老師參與或指導(dǎo)自己小組進(jìn)行討論，說(shuō)明學(xué)生很歡迎在小組合作時(shí)的老師巡視，同時(shí)也說(shuō)明了學(xué)生的小組合作能力要進(jìn)一步培養(yǎng)。4.在課堂上自己進(jìn)行相關(guān)操作時(shí)，希望老師到我身邊來(lái)，看我操作的占；希望得到老師指導(dǎo)的占；怕老師發(fā)現(xiàn)自己操作中的錯(cuò)誤，最好別來(lái)到自己身邊的。分析：絕大多數(shù)學(xué)生希望老師在巡視時(shí)來(lái)指導(dǎo)自己進(jìn)行操作，怕發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤而不希望老師來(lái)巡視的也有少數(shù)同學(xué)，他們需要老師從正面多多引導(dǎo)。在調(diào)查問(wèn)卷給老師的建議一欄中，有些學(xué)生這樣寫到：老師應(yīng)該一邊巡視一邊把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)告訴全班同學(xué)，一邊巡視一邊講課，這樣全班同學(xué)的正確率就會(huì)提高；在巡視到學(xué)習(xí)差的學(xué)生身邊時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)他們有許多題目不會(huì)，請(qǐng)稍微指導(dǎo)一下就好，不要停留太多的時(shí)間，這樣會(huì)浪費(fèi)別人的時(shí)間，應(yīng)該讓更多同學(xué)都得到指導(dǎo)，不要讓有些同學(xué)覺(jué)得老師對(duì)自己不夠重視；老師，您在巡視時(shí)有時(shí)發(fā)現(xiàn)我的新穎解法，請(qǐng)向全班同學(xué)介紹；請(qǐng)老師課堂巡視時(shí)，應(yīng)該到處都看看，不要單獨(dú)站在哪個(gè)學(xué)生的身后，讓這個(gè)同學(xué)感覺(jué)不安，好像自己的題目做錯(cuò)了一樣，有時(shí)不知老師在身后，猛一回頭，就被嚇了一跳；老師在課堂巡視的次數(shù)不宜過(guò)多，如果過(guò)多會(huì)影響我們，會(huì)令我們過(guò)度緊張；我希望老師在巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)我們的錯(cuò)誤不要說(shuō)出來(lái)，用手指點(diǎn)指點(diǎn)就行，這樣我的自尊心就能得到很大滿足。這些都是學(xué)生原始的話語(yǔ)，透視這些真實(shí)的表白，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要怎樣的課堂巡視了。(四).教學(xué)實(shí)踐與課堂巡視的策略研究在課堂教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)該如何根據(jù)具體的教學(xué)情況采取相應(yīng)的課堂巡視策略呢?筆者就自己具體的教學(xué)實(shí)例，作了以下研究：1.推崇“走馬賞花”每堂課的時(shí)間十分有限，每次課堂巡視也只能以秒來(lái)計(jì)時(shí)。在這短暫的幾十秒時(shí)間內(nèi)，教師要捕捉到反饋信息，了解掌握學(xué)情，并迅速作出相關(guān)的教學(xué)舉措，也就是說(shuō)要有類似于“走馬賞花”巡視效率?！白唏R觀花”只注重速度，僅注視表面現(xiàn)象，忽略了問(wèn)題的本質(zhì)，“走馬賞花”則需要教者敏銳的觀察力，有效的分析與判斷力，既能觀察到所有的花情，又能欣賞到幾朵別具一格、特艷的花，最終能快捷合理地調(diào)控好教學(xué)?！景咐繉W(xué)習(xí)了百分?jǐn)?shù)應(yīng)用的第一個(gè)例題后，學(xué)生開始練習(xí)教材上的題目：六年級(jí)一班有48人，其中30人會(huì)游泳。會(huì)游泳的占全班人數(shù)的百分之幾?我在巡視中發(fā)現(xiàn)，全班學(xué)生列式全部正確，可在計(jì)算30÷48時(shí)，全班多數(shù)學(xué)生都在草稿上列上了豎式30÷48進(jìn)行計(jì)算，只有肖祝均、花明露兩個(gè)同學(xué)是這樣計(jì)算的：30÷48=5÷8=，他們兩人沒(méi)有用草稿，并且很快計(jì)算出來(lái)。我知道，學(xué)生雖然已經(jīng)學(xué)習(xí)了百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)之間的互化，并且記熟了常見(jiàn)幾個(gè)分?jǐn)?shù)與小數(shù)、百分?jǐn)?shù)的值，如1/2=，3/4=，3/5=，1/8=等，然而在平時(shí)的計(jì)算中卻很少有同學(xué)主動(dòng)運(yùn)用這些結(jié)果讓計(jì)算簡(jiǎn)便，尤其是在應(yīng)用題的解答過(guò)程中，看來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的簡(jiǎn)算意識(shí)真是勢(shì)在必行。于是，我馬上讓這兩朵“花”向全班介紹他們的算法，他倆的介紹得到其他同學(xué)熱烈的掌聲。2.善于“容錯(cuò)借錯(cuò)”生本教育所倡導(dǎo)的一種新錯(cuò)誤觀是：值得做的事，做得差一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系，這并不是說(shuō)不應(yīng)當(dāng)做得完美，而是說(shuō)允許有一段相當(dāng)笨拙的學(xué)習(xí)過(guò)程，允許錯(cuò)誤的出現(xiàn)。也有人說(shuō)“差錯(cuò)對(duì)于學(xué)習(xí)就像沙粒之于河蚌，起初是沒(méi)法排斥，后來(lái)改變策略，分泌汁液來(lái)包容沙粒，反而培育出了珍珠?！蔽蚁?，這對(duì)于我們的課堂教學(xué)正是一種很好的啟示。面對(duì)課堂巡視時(shí)所發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)法避免的錯(cuò)誤，我們首先也只能是包容，然后依靠學(xué)生之錯(cuò)，稍作點(diǎn)撥，順?biāo)浦?，“容錯(cuò)借錯(cuò)”或許能柳暗花明，水到渠成?！景咐恳惶媒虒W(xué)“用9的口訣求商”的研究課，學(xué)生在小組內(nèi)編除法算式。9÷11；生3：54÷9；生4：3÷9頭。旁聽(tīng)的老師輕輕地?fù)崦?的頭說(shuō)：“同學(xué)們，其實(shí)他很了不起，只是這道題要等到我們上六年級(jí)的時(shí)候才會(huì)做呢!”(同學(xué)們都很詫異，生4也慢慢抬起了頭)“誰(shuí)能把3÷9這個(gè)算式的3重新?lián)Q成一個(gè)數(shù)，使它成為一道我們目前能解決的除法算式?”“如果3不動(dòng)，怎樣添上一個(gè)數(shù)，使它成為一道除法算式呢?”“容錯(cuò)”，讓老師變得更加寬容，讓教學(xué)變得富有彈性，這將會(huì)使學(xué)生不會(huì)產(chǎn)感；“借錯(cuò)”，讓教學(xué)走出教材的框框，使課堂成為學(xué)生暢所欲言、放飛思維的場(chǎng)所，而在興趣盎然的兒童面前，錯(cuò)誤也就會(huì)減少或者得到克服。“容錯(cuò)借錯(cuò)”，定能讓我們的課堂教學(xué)走向《易經(jīng)》表達(dá)的“無(wú)咎”境界。3.倡導(dǎo)“大禹治水”相傳大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了“堵”的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行“導(dǎo)”，終于成功了。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中困難是在所難免的，課堂巡視過(guò)程中面對(duì)學(xué)生的困難，我們唯有合理地疏導(dǎo)，適度的點(diǎn)撥指引，方能讓學(xué)生豁然言：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！薄景咐繋熒餐剿鞒鰣A柱的側(cè)面積計(jì)算方法后，學(xué)生開始求下面圖形的側(cè)面積：在巡視時(shí)，我發(fā)現(xiàn)馮凱麗同學(xué)是這樣做的：4X3=12平方厘米。怎么會(huì)這樣列式?我低下頭，開始了我和她輕聲的短暫的交流：“圓柱的側(cè)面積應(yīng)該怎么計(jì)算?”“用圓柱的底面周長(zhǎng)乘高?！薄皥A柱的底面是什么圖形?”“圓形呀?！薄皥A的周長(zhǎng)又應(yīng)該怎么算呢?”“直徑乘圓周率呀?！薄澳悄阌质窃趺此愕难?”“我是用圓柱的底面周長(zhǎng)乘高算的呀?”我總算明白了，原來(lái)她把底面直徑看作了底面周長(zhǎng)。我直接在她的補(bǔ)充習(xí)題上畫出了這個(gè)圓柱的底面透視圖，并用虛線作出了底面直徑，如下圖：“箭頭表示的是兩點(diǎn)之間線段的距離，不是表示中間所有的線的長(zhǎng)度，因此在這兒只能表示圓柱的底面直徑的長(zhǎng)度?！蔽疫呎f(shuō)邊用筆比劃著兩點(diǎn)之間的線?！皡抢蠋煟抑懒?，用箭頭表示的應(yīng)該是線段的長(zhǎng)，而不是曲線的長(zhǎng)。”4.堅(jiān)信“無(wú)為而治”“無(wú)為而治”是老子思想學(xué)說(shuō)精華所在，其本意是順應(yīng)自然，遵循民意，要以民心為心，并不是無(wú)所作為，而是能解決的讓他們自己解決。這與生本教育所遵循的盡可能少干預(yù)的原則是一致的。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂巡視中，不給學(xué)生過(guò)多的干預(yù)，而給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主，就會(huì)出現(xiàn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的美妙境界，他們的學(xué)習(xí)天性就會(huì)噴發(fā)出來(lái)，就會(huì)獲得我們意想不到的效果。【案例】學(xué)生小組合作，探討長(zhǎng)方形有幾條對(duì)稱軸。生1：(演示)可以豎著對(duì)折，還可以橫著對(duì)折，一共有兩條。生2：對(duì)，只有兩條，我也是這樣想的。生3：不對(duì)，應(yīng)該有四條，沿兩條對(duì)角線對(duì)折，折痕兩邊是一樣的。所以，兩條對(duì)角線也是它的對(duì)稱軸。生1、2：這……..小組四人不約而同地抬頭看著旁聽(tīng)的我。我知道他們把軸對(duì)稱概念中“重合”一詞與“一樣”混淆了。我剛想指明，但欲言又止?！澳銈?cè)僮屑?xì)想一下，一定會(huì)得出正確結(jié)論”。我給他們四人送去了期待的笑容。(十幾秒的沉默后，)生1：(興奮地對(duì)生3)你錯(cuò)了，對(duì)角線兩邊是一樣，但折后兩邊不重合，所有長(zhǎng)方形只有兩條對(duì)稱軸。我想，在課堂巡視中，堅(jiān)信“無(wú)為而治”，定能引領(lǐng)我們的數(shù)學(xué)課堂達(dá)到“善教者少教甚至不教”的理想境界。三、研究成效與反思在一年多的研究過(guò)程中，我較深刻地感悟到數(shù)學(xué)課堂巡視作為數(shù)學(xué)課的重要環(huán)節(jié)，必須“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”。我在進(jìn)行課堂巡視時(shí)深入學(xué)生之中，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，細(xì)心地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)因，處理好課堂生成，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而通過(guò)有效的課堂巡視努力構(gòu)建高效的精彩紛呈的數(shù)學(xué)課堂。由于多種因素，該課題的研究還存在著許多不足。研究過(guò)程重視巡視中的生成研究減少了巡視的預(yù)設(shè)研究。如何根據(jù)不同類型的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的巡視預(yù)設(shè)?巡視過(guò)程中