書(shū)評(píng)范文500字(推薦二十篇)

書(shū)評(píng)范文500字(推薦二十篇)5作文開(kāi)頭：1、作文開(kāi)頭簡(jiǎn)而得當(dāng)，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)襯托人物心情，十分藝術(shù)化。2、開(kāi)頭簡(jiǎn)明扼要3、作文開(kāi)頭新穎，具有先聲奪人之效。使讀者一見(jiàn)面就能對(duì)人物產(chǎn)生…的印4、作文開(kāi)頭引人入勝，吸引讀者?！c(diǎn)面結(jié)合，使作文生動(dòng)，具體，詳略得5、作文語(yǔ)言生動(dòng)豐富，可讀*強(qiáng)。6、開(kāi)頭出手不凡，吸引讀者7、開(kāi)頭打動(dòng)人心，具有真情實(shí)感。8、作文開(kāi)頭交待得十分清楚，起到總領(lǐng)全文的作用。9、作文選材新穎，激起讀者讀下去的欲望作文過(guò)程：1、以飽滿的*，描寫(xiě)了……2、重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)，內(nèi)容具體。3、比喻貼切，用詞生動(dòng)。4、作文語(yǔ)言通俗易懂，貼近生活實(shí)際，讀來(lái)令人倍感親切。5、…以輕松愉快的語(yǔ)氣，向我們娓娓道來(lái)，令人回味無(wú)窮。6、敘述自然生動(dòng)、結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然連貫，中心突出。7、對(duì)于景*的描寫(xiě)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確，聯(lián)想則為觸景生情，情景自然融合。8、通過(guò)豐富人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，襯托出人物的思想品質(zhì)。9、作文邊敘事邊抒情。10、充分運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法，并輔以比喻、擬人等手法12、一些精妙詞語(yǔ)的使用，無(wú)形中為作文增添了不少情趣。13、作文清逸婉麗、流暢連貫，尤今天，我看了《好習(xí)慣故事》，這本書(shū)主要講了要學(xué)習(xí)各方面的習(xí)慣，有衛(wèi)生小習(xí)慣、學(xué)習(xí)小習(xí)慣……我就講講其中一個(gè)《皮皮還不來(lái)》的故事吧！一次，皮皮和小雞奇奇約好去森林里玩，可是，奇奇等不到皮皮，他還在睡懶覺(jué)。又一次，小兔妹妹腳扭了，大家輪流背她上學(xué)，輪到皮皮了，他竟因?yàn)榭紤]穿哪雙鞋出門(mén)，耽誤了時(shí)間，使兔妹妹上學(xué)遲到了。這個(gè)星期天，動(dòng)物學(xué)校要去旅行，大家非常高興。小鹿老師說(shuō)早上八點(diǎn)集合，小動(dòng)物們一大早就來(lái)到了學(xué)校。皮皮因?yàn)榍耙惶焱砩峡措娨曁t，現(xiàn)在還在睡覺(jué)呢！等皮皮急急忙忙跑到學(xué)校時(shí)，除了清潔工河馬伯伯，已經(jīng)沒(méi)有一只小動(dòng)物的身影了，皮皮傷心地哭了。皮皮認(rèn)識(shí)到了不守時(shí)，沒(méi)有按照約定的時(shí)間去做事的壞習(xí)慣，保證一定要改掉。最后，皮皮由河馬伯伯帶到了郊游的地方。讀完了這本書(shū)，我要學(xué)習(xí)書(shū)里面各個(gè)主人公，不再亂扔垃圾、不再啃指甲、不再挑食、做作業(yè)不再拖拖拉拉……養(yǎng)成各方面的好習(xí)慣?；顒?dòng)意義：今年是我們建校十周年，因此積極開(kāi)展更多的校園特*主題活動(dòng)，有利于展現(xiàn)我們學(xué)校的活力與特*，為同學(xué)們營(yíng)造一個(gè)更好的文化氛圍，體現(xiàn)我們學(xué)校的積極精神面貌?；顒?dòng)一：“書(shū)評(píng)漂流”活動(dòng)活動(dòng)目的：通過(guò)此活動(dòng)實(shí)現(xiàn)圖書(shū)交流，書(shū)評(píng)共享。在調(diào)動(dòng)同學(xué)們閱讀興趣的同時(shí)，也為同學(xué)們提供一個(gè)表達(dá)自己對(duì)于書(shū)籍感想的機(jī)會(huì)，同時(shí)通過(guò)“書(shū)評(píng)漂流”也可以讓同學(xué)們看到其他同學(xué)對(duì)于同一本書(shū)不同的欣賞角度。加強(qiáng)同學(xué)間文化交流，營(yíng)造書(shū)香校園氛圍?；顒?dòng)內(nèi)容：一、“書(shū)評(píng)漂流”宣傳：以宣傳單、海報(bào)、板塊、電子宣傳欄、口頭宣傳的形式，向全校同學(xué)宣傳介紹即將開(kāi)始的“書(shū)評(píng)漂流”活動(dòng)，鼓勵(lì)同學(xué)積極參與到活動(dòng)中。1.宣傳單、海報(bào)及板塊內(nèi)容為“書(shū)評(píng)漂流”活動(dòng)倡議書(shū)和具體活動(dòng)細(xì)節(jié).2.在前期運(yùn)作，收集圖書(shū)時(shí)發(fā)出“書(shū)評(píng)漂流”活動(dòng)邀請(qǐng)書(shū)，以生動(dòng)多樣的方式向同學(xué)們宣傳“書(shū)評(píng)漂流”活動(dòng)，爭(zhēng)取在同學(xué)中募集書(shū)籍。3.與校圖書(shū)館合作，向同學(xué)們宣傳“書(shū)評(píng)漂流”活動(dòng)。4.與廣播臺(tái)進(jìn)行溝通，在宣傳階段使其為此活動(dòng)進(jìn)行宣傳，并且定期進(jìn)行報(bào)道。二、活動(dòng)細(xì)節(jié)：第一階段：圖書(shū)征集階段1、圖書(shū)征集方式：①宣傳委員向同學(xué)發(fā)出“書(shū)評(píng)漂流”活動(dòng)邀請(qǐng)函，在宣傳“書(shū)評(píng)漂流”活動(dòng)的同時(shí)，各個(gè)班級(jí)的同學(xué)可將閑置的書(shū)刊以捐贈(zèng)的方式交給宣傳委員，數(shù)量不限。隨后由各宣傳委員在x月x日前閱讀報(bào)刊雜志上的書(shū)評(píng)也會(huì)使你受益良多。許多國(guó)家和地區(qū)出版物都辟有書(shū)評(píng)專(zhuān)欄或?qū)ｍ?yè)，一般在接近封底處。不妨花些時(shí)間到圖書(shū)館瀏覽最新幾期的《書(shū)籍分類(lèi)目錄》和《當(dāng)代文藝評(píng)論與批評(píng)》，這里發(fā)表有大多數(shù)著名作家早期作品的書(shū)評(píng)摘要，由此可獲得有價(jià)值的參考文獻(xiàn)。在此你還可讀到那些你沒(méi)有時(shí)間去看的書(shū)的簡(jiǎn)略的情節(jié)摘要，這為你寫(xiě)書(shū)評(píng)提供了很好的背景知識(shí)。寫(xiě)出所讀的書(shū)對(duì)自己的幫助：每一本書(shū)，只要認(rèn)真看完，我們一定從中間可以學(xué)到很多的東西，在此把這些東西列出來(lái)，最大的好處就是1年后當(dāng)你希望在書(shū)中查找信息的時(shí)候，可以在自己的讀書(shū)收獲立刻找出來(lái)。書(shū)籍大概結(jié)構(gòu)：大概有哪幾個(gè)部分，每個(gè)部分一句話概括一下內(nèi)容。關(guān)鍵的時(shí)作為讀者的我們?cè)诨叵胍徽碌臅r(shí)候，哪些內(nèi)容是最能想的起來(lái)的，哪些是對(duì)自己最有幫助的。你的收獲，往往就是書(shū)的價(jià)值的一部分，進(jìn)一步去總結(jié)歸納，就形成了你的書(shū)評(píng)。記得當(dāng)時(shí)是單位每人發(fā)一本的，而且后來(lái)還開(kāi)了分享會(huì)，我也談人生。這本書(shū)給我最深的感受是，季老總能用最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)把最深刻的道理講出來(lái)，感嘆這才是真正的“大家”?。≡谖疫@個(gè)年齡，談人生是否年輕了點(diǎn)？但不談人生，是否又似無(wú)志之流？仔細(xì)想想，每個(gè)人都有資格來(lái)談人生，季老有，你有，他有，我也有。我想，若季老他老人家還在世，若真的能看到我們七嘴八舌地談?wù)撊松?，他一定是很贊迎的，尚不說(shuō)我們談?wù)摰纳钆c淺，但談了必比不談好，談完了，或多或少總會(huì)有收獲的。以我的閱歷來(lái)談人生，與季xxx，自愧差悠遠(yuǎn)。但我必須談，談的目的不在于與誰(shuí)比高低，比好壞，而為了讓自己活得更明白、更有目的，讓自己擁有一個(gè)屬于自己的人生。前段時(shí)間忽覺(jué)人的一生其實(shí)很短暫，于是常問(wèn)自己：“我這一輩子到底想怎么過(guò)活？活著到底是為了什么？”接著我給自己預(yù)設(shè)了一個(gè)壽終點(diǎn)(聽(tīng)著有點(diǎn)可笑和可怕)，把我這一輩子分成了幾個(gè)時(shí)間段，然后每個(gè)階段都訂了一個(gè)目標(biāo)，當(dāng)然這些目標(biāo)并不一定切實(shí)可行，但我至少有了前進(jìn)的方向。再回頭看看這些目標(biāo)，真正為自己享受所定的倒沒(méi)有，每個(gè)目標(biāo)都充滿了他人與他物：有親人、有愛(ài)人、有所在的環(huán)境甚至有國(guó)家。才發(fā)現(xiàn)原來(lái)一個(gè)人的能量有這么大，很多因素都是牽牽扯扯地聯(lián)系著的，不再有絕對(duì)地單一。人的一生過(guò)得幸福與與否，心態(tài)很重要。季老的平和與淡泊也感染了我，面對(duì)發(fā)生于周?chē)姆N種，我也學(xué)會(huì)去坦然處之。放松、自然的心境讓我活得不再那么累，而且竟能將自身的潛力挖掘。人首先選擇了自己的生存方式，就要信任和喜歡自己的選擇》。女人往往喜歡比來(lái)比去，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，東家長(zhǎng)西家短，可我卻天生對(duì)這個(gè)沒(méi)興趣，但可能同時(shí)了丟了很多“豐富的信息”，可我卻傻乎乎地滿足于此，因?yàn)槲也幌胱屇切跗甙嗽愕臇|西擠滿大腦，而減少我思考的空間。我們這一代八十年代出生的人，還依然習(xí)慣于從別人的評(píng)價(jià)獲得對(duì)自己的肯定，尤其是名利，幾乎成了唯一的追求，其實(shí)所謂“名利”只是外部促進(jìn)你成長(zhǎng)的一種強(qiáng)化手段，可是卻被大家當(dāng)成了唯一的目標(biāo)，一切都為之所限，而忽視了最本質(zhì)的東西——自我的成長(zhǎng)。很多問(wèn)題，當(dāng)深陷其中時(shí)往往為其左右，不知所為，而當(dāng)我們站在一定高度、一定角度時(shí)卻能如季老那般客觀冷靜地看待和處之。可見(jiàn)，為自己尋找自己人生的基點(diǎn)的確重要，這時(shí)，想起六一人愛(ài)又讀到季老“不完滿的人生”一章，這章應(yīng)該讓我們這些年輕人多看看，免得整天憤憤和失意于種種不完滿中。年輕的時(shí)候，總是對(duì)未來(lái)有著種種的憧憬，只要未來(lái)的時(shí)候未到，總會(huì)抱著一個(gè)完美的希望，追尋著自己完滿的人生。而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)一次次出現(xiàn)后，才發(fā)現(xiàn)生活中原來(lái)是交織著無(wú)數(shù)個(gè)不完滿的。才開(kāi)始學(xué)著從“理想主義”走向“現(xiàn)實(shí)主義”，從“完美主義”走向“不完美主義”，開(kāi)始去學(xué)著心平氣和地看待甚至欣賞著各種不完美的事情和各個(gè)不完美的時(shí)刻，才理解了“完滿”與“不完滿”的可愛(ài)之處：所經(jīng)歷的事情諸完滿，那末最終的人生卻不能稱(chēng)得上完滿；如果走過(guò)的路中有不完滿，那你的人生才是真正完滿的人生。理解了它，整理了心情，生活又變得趣味橫生。有一種笑看風(fēng)云的.感覺(jué)，對(duì)于這種狀態(tài)，想到用“超然”來(lái)形容，不知是否適宜。很慶幸自己在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書(shū)，讓自己能深入思考人生。剛剛步入社會(huì)，坦認(rèn)我自己諸多不足之處，需要學(xué)習(xí)的東西很多，環(huán)境中因素繁雜，倘若沒(méi)有自己的追求和看法，則容易隨波逐流。對(duì)自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開(kāi)對(duì)自己的清楚認(rèn)知和對(duì)環(huán)境的深入了解，堅(jiān)韌是我的長(zhǎng)處，多思則影響我前進(jìn)，這點(diǎn)和季老有同感，思太多則會(huì)有一定的消極影響，容易在潛意識(shí)里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)，也可能是由于在環(huán)境中沒(méi)有獲得安全感的緣故。縱橫分析，結(jié)合各方面現(xiàn)狀，擺正態(tài)度后，該輕松上陣了。真正的人生不是談出來(lái)的，是走出來(lái)的。祝福所有人都擁有一個(gè)屬于自己的不完滿的完滿人生，此話聽(tīng)來(lái)易解實(shí)難行，努力吧！《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自我拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去到達(dá)這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自我的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)?？墒菦](méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；之后反動(dòng)F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“感情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，最終完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最終一朵期望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原先那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)杯具有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的進(jìn)取和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心境，都能夠說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高*貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自我的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的可是是以自我的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访枋隽怂诓苷粋商角萌チ俗晕倚量鄶€來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人；還描述了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)。”又說(shuō)：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自我的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自我的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自我生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自我的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)當(dāng)大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去到達(dá)這樣的目的。他的人生夢(mèng)想是狹小的，他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自我遠(yuǎn)離了周?chē)呐笥?，孤?dú)無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自我的車(chē)？成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識(shí)到自我根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)夢(mèng)想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自我的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還經(jīng)過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(zhǎng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒？看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎？獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái)，卻仍然能夠看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。祥子出身于舊社會(huì)的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家境困苦他是京城里一個(gè)普通的車(chē)夫，像一棵樹(shù)一樣挺拔而又健壯，沉默而又有生氣祥子不怕吃苦，開(kāi)始根本沒(méi)有一般車(chē)夫的那些能夠原諒而不便效法的惡習(xí)祥子有小生產(chǎn)者所共同的進(jìn)取進(jìn)取的求生意志和人生夢(mèng)想雖然自我夢(mèng)想不算高：有一輛自我的車(chē)，自食其力，能娶上一個(gè)健康——年輕——能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子他要強(qiáng)，期望能"憑本事吃飯"但生于那個(gè)黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶——委曲求全地娶了自我并不愛(ài)的虎妞——賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞——自我喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺等一系列事情后，他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)喪失他變的懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴(lài)，慢慢地滑向墮落的深淵。祥子的一生，一路的風(fēng)景有明媚完美的開(kāi)始，可最終是黑暗慵懶的結(jié)果祥子經(jīng)過(guò)自我的努力，一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造完美幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著完美的信念——不懈的努力和興奮的等待，可是呢不會(huì)成功，祥子再努力又有什么結(jié)局？又如蘋(píng)果不結(jié)果，開(kāi)花有什么用？毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì)憐憫？運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，訓(xùn)練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì)在意？生活中最需要的其實(shí)就是期望，有了期望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了期望，就有了可能步向成功的路祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì)，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起可是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì)呢必須會(huì)有所作為的正是祥子心中的期望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路。我們此刻在學(xué)校，在生活中，必須要有堅(jiān)定的信念和努力，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神，他能夠?yàn)橹晕倚闹新裣碌膲?mèng)想而向著一個(gè)目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)它，我們也能夠給自我心中種下一片期望，可是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？要勇于克服一切的困難，才能看見(jiàn)我們的期望抽枝——發(fā)芽——茁壯成長(zhǎng)——結(jié)出果實(shí)祥子雖然最終還是漸漸墮落，可是我們的社會(huì)和他的不一樣，我們的條件很好，完全能夠經(jīng)過(guò)自我的付出去讓心中的愿望實(shí)現(xiàn)一道難題，我們能夠經(jīng)過(guò)努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們能夠憑著自我的力量站起來(lái)繼續(xù)勇往直前——祥子他之后被腐朽社會(huì)搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好相信只要我們把這些包裹一向掛在心里面那么必須就能夠突破一切，走向一個(gè)完美幸福的地方！貝殼是那么地堅(jiān)硬、精致，那回旋的花紋中間有著色澤。那的確實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝。看完了這篇文章，我不免想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。不然而然，我不免又想拿自己的生命來(lái)對(duì)比，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那我們豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢?是啊!正是因?yàn)閻?ài)美，所以她加倍珍惜生命;正是因?yàn)闊釔?ài)生命，她加倍喜歡美。這生活中的美不正是和生命的感激緊密相連的嗎?所以她才會(huì)聯(lián)想要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍!看完了這篇文章，我得出一個(gè)感悟：我們要更加熱愛(ài)生命，更加熱愛(ài)那上蒼給予我的那一點(diǎn)點(diǎn)小而精湛的生命!“生活在別處”，多么詩(shī)意而讓人遐想聯(lián)翩的話！法國(guó)詩(shī)人蘭波的一句詩(shī)，米近幾年，一大流行詞就是gapyear，翻譯成中文就是“間隔年”。很多城市上班族被這個(gè)詞弄得神魂顛倒，也幻想著哪天來(lái)個(gè)轟轟烈烈的間隔年，以逃離此處枯燥單調(diào)的工作和生活，去外面見(jiàn)識(shí)一下世界，去過(guò)一過(guò)那別處的美麗生活。還沒(méi)有條件和足夠資本、底氣去間隔年的也是一副“身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)”的架勢(shì)。也許是現(xiàn)代社會(huì)的整體浮躁感讓很多年輕人坐不住，看著別人今天去巴厘島明天去愛(ài)琴海的光鮮亮麗，就實(shí)在沒(méi)法定下心來(lái)細(xì)細(xì)耕耘自己的小日子；也許是因?yàn)榘雮€(gè)多世紀(jì)前的中國(guó)交通還不夠發(fā)達(dá)，那時(shí)的人們沒(méi)法像現(xiàn)在這樣方便地可以去到很多想去的地方，于是只好踏實(shí)過(guò)此處的生活。我自己也曾有身未動(dòng)、心已遠(yuǎn)的迷夢(mèng)，看著一個(gè)朋友拍的各處美景，心底艷羨不已。直到讀到梁實(shí)秋先生的這套雅舍全集，才幡然醒悟：誠(chéng)然，別處有獨(dú)特的美景，也可能有更有意思的人和生活，但，如若我們足夠用心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的尋常生活中也有著被大多數(shù)不用心生活的人所忽略的樂(lè)趣與美好。就像一個(gè)同事的微博寫(xiě)的，開(kāi)心，更多的時(shí)候是因?yàn)椋?.今天的天好藍(lán)呀，云朵好多呀！2.涼風(fēng)吹過(guò)好舒服呀！3.公交車(chē)很快就等來(lái)了！4.上班就可以見(jiàn)到帥哥同事咯！5.我喜歡的歌你也喜歡呀！6.今天穿漂亮裙子得瑟一下！……小確幸可不就在于這些微小而確定的幸福、幸運(yùn)和美好？另一個(gè)同事則在微博上記錄北京的每一個(gè)藍(lán)天?？粗且粡垺胞惤{(lán)”、“奧運(yùn)藍(lán)”、“微微地藍(lán)”的天空照片，很受觸動(dòng)。很多人天天抱怨著北京交通擁堵、空氣不好、生存壓力大，然而，又有多少人真正仔細(xì)地觀察過(guò)北京的美？有多少人對(duì)自己住處和公司四周的環(huán)境熟稔于心，注意過(guò)哪家窗前吊著盆栽、哪家門(mén)前牽著瓜藤、哪家飯館的八寶粥特好喝？有多少人在北京學(xué)習(xí)生活了六七年而去過(guò)的最遠(yuǎn)的地方?jīng)]出六環(huán)？——曾經(jīng)的自己就是這樣一個(gè)不用心生活的人，呵呵。金圣嘆有三十三則“不亦快哉”，寫(xiě)的亦是這樣的小事，比如，“於書(shū)齋前，拔去垂絲海棠紫荊等樹(shù)，多種芭蕉一二十本。不亦快哉!”“夏月早起，看人於松棚下，鋸大竹作筩用。不亦快哉!”梁實(shí)秋先生則仿此寫(xiě)了11件不亦快哉的樂(lè)事，包括清晨遛狗、沿街吐甘蔗渣、按別人家的門(mén)鈴?fù)鎯?、逛?shū)店看書(shū)書(shū)展等。有些故意丑化自己，讓人忍俊不禁，在心底直嘆：好一個(gè)老頑童！《雅舍小品》描述的是尋常的生活瑣事，《雅舍雜文》的哲思亦有不少是源自他對(duì)日常生活的觀察與思考，而《雅舍談吃》寫(xiě)的就是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)、民以之為天的“食”，《雅舍隨筆》更是隨心走筆，或?qū)懴聦?duì)某本書(shū)某篇文章的感想或質(zhì)疑，或?qū)ξ锸闱槌鲆皇锥淘?shī)，或端坐桌前給友人寫(xiě)一封短箋。我竊以為，梁實(shí)秋先生大概是現(xiàn)代作家中最善于生活在此處的吧。他的小品文、雜文尤其突出地體現(xiàn)了這一點(diǎn)，而更讓人動(dòng)容的是他筆下的那些人，那些事。讀罷其晚年最重要的作品——《雅舍憶舊》，更是時(shí)刻提醒自己好好珍惜眼前的這些人?？v然，如果有可能，我們確實(shí)應(yīng)該去外面見(jiàn)識(shí)更多不同的風(fēng)景、不同的人，可是，我們千萬(wàn)不可因此而忽略了身邊最親最近的這些人，其中有我們的家人、同事、同學(xué)、老師，等等。趁著父母還在，常回家看看吧。趁著在家，多和兄弟姐妹聊聊家常吧。趁著還在一個(gè)城市，和同學(xué)朋友多聚兩回吧。彼此真心相待的情誼終會(huì)成為我們心中最深的美好。心已遠(yuǎn)的朋友，何不回歸此處的生活？在我們所在的地方生根開(kāi)花，未嘗不是一件幸福至極的樂(lè)事?！肚嚆~葵花》講述了少年青銅與葵花兄妹情深的故事，青銅是大麥地的孩子，在一場(chǎng)火災(zāi)之后轉(zhuǎn)成了啞巴，葵花是城里的孩子，母親早亡、父親為了畫(huà)那葵花地，意外溺水而亡，留下葵花一人孤苦無(wú)依，善良的青銅一家收留了葵花，他們一齊生一齊長(zhǎng)大。青銅的家雖然十分貧困，但對(duì)小葵花十分疼愛(ài)，青銅把上學(xué)的機(jī)會(huì)讓給了葵花，如果家里生活條件一些，就能夠倆人一齊去上學(xué)了，二瘸子來(lái)照相，盡管葵花心里十分向往，但是她懂事，在其他同學(xué)熱熱鬧鬧地照相時(shí)，她躲在一邊靜靜地看著，青銅為了讓妹妹照相，他在冰天雪地之中賣(mài)奶奶新手做的蘆花鞋，連自己腳上穿的也賣(mài)了，雙腳凍得通紅；為了讓妹妹晚上做作業(yè)的燈光，青銅抓了最大的螢火蟲(chóng)做成燈籠；為了能讓葵花看戲，青銅讓妹妹踩著肩膀站了一晚上；為了讓妹妹晚上回家不害怕，青銅提著燈籠去碼頭接妹妹回家……突如其來(lái)的“蝗災(zāi)”，讓孩子們驚恐，大人們無(wú)助，災(zāi)難之后，什么都沒(méi)有了，有人說(shuō)啞巴青銅偷了鴨子，青銅硬是守在河邊幾天，最后抓住那只偷跑的鴨子證明了自己的清白，水災(zāi)、蝗災(zāi)無(wú)情，但是孩子們卻在災(zāi)害之中變得堅(jiān)強(qiáng)不屈。奶奶為了給孩子們添置冬衣，自己生病了，嘎魚(yú)本是一個(gè)欺負(fù)葵花的壞孩子，但卻給奶奶送來(lái)了兩只鴨子，葵花為了賺點(diǎn)錢(qián)給奶奶治病，去江南拾撿銀杏葉子，回來(lái)了，可奶奶但因擔(dān)心加劇病情，過(guò)世了，給葵花留下了一枚家傳的金戒指，青銅一家對(duì)于這個(gè)失去父母的孩子，用盡了所有的愛(ài)與溫暖，竭盡所能地照顧葵花?？嚯y對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)影響巨大，在苦難中生存與長(zhǎng)大的孩子，變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢，對(duì)于同胞的悲苦更有深刻的體會(huì)，只有勞苦大眾才會(huì)有的憐憫之心是苦難生活之中最寶貴的禮物。葵花與青銅一家在大麥地上苦難相依，渡過(guò)了生命之中的五年時(shí)間，這時(shí)，城里的父母親友不忍心把葵花遺留在大麥地上，要接回葵花回城里，青銅是啞巴，但是他每日里站在河邊眺望，聲嘶力竭地大喊“葵花！”喊聲在大麥地上空回旋……《青銅葵花》是一本講述貧苦百姓真情、大愛(ài)的文學(xué)作品，講述苦難之中人們的悲憫情懷與堅(jiān)強(qiáng)不屈，還有勇氣。正視苦難、尊敬苦難、體會(huì)苦難的價(jià)值、克服苦難是青少年成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。很久沒(méi)看近代小說(shuō)，為此讀起《家》時(shí)，最初竟然沒(méi)有任何感覺(jué)，只是后面才漸入佳境。然而，縱使對(duì)《家》的情節(jié)和人物慢慢熟悉并有所感喟，但細(xì)細(xì)體味，自己心境終究變了許多。簡(jiǎn)單而言，不再像初中時(shí)的我那樣雖對(duì)故事不能完全理解，但卻總能簡(jiǎn)單地喜愛(ài)上那些人物，對(duì)故事里的生活也多是些美好的期許。這些單純的感悟早已不復(fù)存在，如今自己對(duì)小說(shuō)故事的發(fā)展多了些消極的悲觀，更對(duì)原本可愛(ài)的人物有了許多現(xiàn)實(shí)性的厭惡?；蛟S正是這厭惡誤，不時(shí)動(dòng)搖自己對(duì)近代小說(shuō)的興趣。為何會(huì)存在對(duì)小說(shuō)人物的厭惡，道理很簡(jiǎn)單，那是自己初中之后的長(zhǎng)久時(shí)間里內(nèi)心發(fā)生了些許變化。盡管這些變化不能完全歸結(jié)于不好，但至少自己沒(méi)有了以前那份單純和善意，有人說(shuō)這是成熟，如果成熟代表著無(wú)法簡(jiǎn)單的善意，那自己或許并未成熟吧。鳴鳳死了，而自己并未死，也許這一點(diǎn)終究未隨時(shí)間的改變而改變。俗話說(shuō)文無(wú)定法，寫(xiě)書(shū)評(píng)當(dāng)然也無(wú)一定的格式，可以因人而異，因書(shū)而異。比如偏于談感受的書(shū)評(píng)就可以直接從述感開(kāi)頭：“何建明的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《中國(guó)高考報(bào)告》是一部具有強(qiáng)烈震撼力的作品。不讀則罷，越讀越使人感到，高考的分量實(shí)在太重太重，它重得使許多中國(guó)人的腰背都?jí)簭?，連中華民族的脊梁也被壓得出現(xiàn)了嚴(yán)重的畸型。高考啊！何時(shí)才能走出怪圈？”(《走出高考的怪圈》)想要帶點(diǎn)文學(xué)色彩又要給讀者一點(diǎn)懸念的也可以抒情開(kāi)頭：“若你走進(jìn)普魯斯特的世界，我想你不會(huì)不驚嘆于那美妙的符號(hào)所產(chǎn)生的神奇魅力，不會(huì)不沉醉于瑪?shù)氯R娜小點(diǎn)心的綿長(zhǎng)回味，不會(huì)不震悸于人類(lèi)內(nèi)心的隱秘世界的強(qiáng)烈曝光。作為《追憶似水年華》的譯者之一，我也不可能不更真切地感受到普魯斯特開(kāi)啟的感覺(jué)世界對(duì)我的靈魂與感官的誘惑、沖擊、洗滌、豐富、與凈化。”(《全新而永恒的感覺(jué)世界》)當(dāng)然書(shū)評(píng)的結(jié)尾也不一定都要推薦式的。可以表達(dá)某種愿望，如“愿借葦岸的親切誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言，生動(dòng)盎然的詩(shī)意和寧?kù)o柔韌的美感鋪就的小徑，引領(lǐng)我們走向詩(shī)意棲居之地?！?《讀》)表達(dá)愿望之中有推薦作品的誠(chéng)意。也可以批評(píng)某種現(xiàn)象或做法，如“他們認(rèn)為如果兒童畫(huà)能與范例完全相同，那么這種訓(xùn)練就是成功的。然而他們不明白，兒童有他們自己的世界，兒童有他們自己的藝術(shù)，他們與成人不一樣！種種人為的限制對(duì)兒童藝術(shù)潛能都可能是一種扼殺。”(《生動(dòng)有趣的圖畫(huà)書(shū)》)批評(píng)的目的仍然是為了推薦。廣義的書(shū)評(píng)包括讀后感。讀后感偏重寫(xiě)自己的主觀感受。讀后感要注意三點(diǎn)：第一，寫(xiě)讀后感必須有一個(gè)明確的中心論點(diǎn)(或中心思想)，不能雜亂無(wú)章，文意散漫。第二，這個(gè)中心論點(diǎn)(或中心思想)必須是從所讀的材料中提煉、概括出來(lái)的，與所讀的材料有著必然的、內(nèi)在的聯(lián)系。第三，寫(xiě)讀后感必須是寫(xiě)自己的所讀、所思、所感、所悟?？梢詫?xiě)一點(diǎn)，也可以寫(xiě)幾點(diǎn)，不求面面俱到，但一定要寫(xiě)自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解。從文體上看，讀后感或立論，或駁論，或闡述議論，都與議論文相似，通常把它歸入議論文的范疇，作為議論文的一種。寫(xiě)讀后感要避免以下幾種情況：①“感”少多。名為讀后感，卻很少有“感想”、“感慨”、“感悟”，大量的甚至通篇都是復(fù)述、引述所讀的內(nèi)容。②“感”得不新。文中雖有所感，卻只是老調(diào)重彈，或人云亦云，寫(xiě)不出自己真切的獨(dú)特的感受來(lái)。③“感”得不深。雖也能寫(xiě)出一點(diǎn)自己的感受來(lái)，但猶如蜻蜓點(diǎn)水，泛泛而談，淺嘗輒止。④“感”得走調(diào)。雖然寫(xiě)了很多的感想，但不知“感”從何來(lái)，與所讀材料無(wú)絲毫關(guān)聯(lián)；或者雖也是“感”從“讀”來(lái)，但曲解原作的意思，“感”得走了樣。寫(xiě)書(shū)評(píng)無(wú)論偏重評(píng)還是偏重感，都要下工夫反復(fù)研讀作品本身，然后方能評(píng)便能切中肯綮，悟便有獨(dú)到之見(jiàn)。參考：;url=http%3A//www%2Ebookweb%2Ecn/article/34/348/2006/200603231457%2Ehtml&p=882a97108f904ea81da2d23c47&user=baidu《在人間》是俄國(guó)著名作家高爾基寫(xiě)的，它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)候的慘淡童年。這本書(shū)主要說(shuō)高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑?！吧朴趷菏且幻队矌诺恼磧擅妗闭嬷傅膭t是像高爾基這樣心存善良的人，而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人?！懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣幌驁?jiān)信這句話，所以他才能成功。和高爾基相比，我們的童年生活是豐富多彩的；我們的童年生活是幸福又充滿自由的；我們的童年生活是由父母的呵護(hù)、教師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛(ài)組成的，所以我們的童年生活是令人難忘的。在生活中，多數(shù)的人應(yīng)對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你僅有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝將軍，可是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的應(yīng)對(duì)困難，成功之路近在咫尺！我佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷。“毅力”——擲地有聲的一個(gè)詞，驚心動(dòng)魄的兩個(gè)字，是我們每一個(gè)人都需要的。毅力能夠改變我們的機(jī)遇，改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命，走向新生活的道路。我要像他一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想而努力奮斗?？赐炅?，最終看完了《平凡的世界》，感悟頗多?？赐炅耍粼谀X海里的，慢慢的勾起童年時(shí)的模糊的記憶，一種似曾相識(shí)的情節(jié)，濃縮了的人生精華，不管世事變化滄桑，如何跌宕。支配人的是精神，是不屈的意志?？赐炅耍@得了什么？在這平凡的世界里，平凡的人，歷經(jīng)苦難，享受感情親情友情，領(lǐng)悟生活的基本要素，站穩(wěn)自我，讓思想去飛，肆意奔放。也有自卑，落泊的日子，走過(guò)，轉(zhuǎn)成記憶，轉(zhuǎn)成財(cái)富，鍛煉出不羈的靈魂。最欣賞主人公孫少平的刻畫(huà)，真實(shí)，頑強(qiáng)，這樣的意志定會(huì)鼓舞很多人，腳踏實(shí)地的向前。完美而寒酸的初戀，卻是靠最簡(jiǎn)樸的飯食而引起的同病相憐；貧富地位如天壤之別的溫暖熱烈，卻以陰陽(yáng)之隔而讓人蕩氣回腸，真是欲哭無(wú)淚。最終走向的是什么？盡管不得而知，但經(jīng)歷之多，人生歷練之厚重，不會(huì)阻礙他前進(jìn)的步伐。當(dāng)金波找尋蒙古姑娘的羅曼蒂克的感情的時(shí)候，聯(lián)想起人生的種種沖動(dòng)，一種純自然的愛(ài)，盤(pán)踞著靈魂，八年。人不是就應(yīng)活在自我的意象中，但你能不為這樣的癡情而感動(dòng)，而落淚？當(dāng)，心中如期而遇的感情來(lái)到時(shí)，是用世俗的眼光打量？是用市儈的天平稱(chēng)量？還是跟著感情的腳步，信馬由韁。當(dāng)金波唱起別人以為是神經(jīng)病的歌的時(shí)候，不要去懷疑金波的傻，千萬(wàn)不要，原諒年輕，原諒時(shí)代。讓我們留下敬意，憧憬。愿那份完美，永伴一生。當(dāng)田曉霞隨洪水逝去的時(shí)候，默默的為孫少平難過(guò)，就像天邊秀麗的星星的隕落，為什么如此完美，如此真誠(chéng)善良的田曉霞，人生的腳步卻如此匆匆。完美的一切，不定會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)，人生失望的環(huán)節(jié)，痛苦的片段，都是人生旅途上無(wú)法避免的事實(shí)。讓思緒痛苦，清醒，只是為了更好的走好人生的未來(lái)之路，這樣的代價(jià)是大的，但又會(huì)若隱若此刻生活中，在痛苦中感受世事無(wú)常，感受天災(zāi)人禍，只要不倒下，昂首吧，繼續(xù)自我的路。時(shí)代的烙印，滲透其中，更增加了文章的現(xiàn)實(shí)好處，在特定環(huán)境下的思維，呈現(xiàn)著反反復(fù)復(fù)的，不停地錘煉著人格，信仰。感受時(shí)代的提高，感受人的成。田潤(rùn)葉，多年前，這樣的女人很多，這是我們善良民族的體現(xiàn)，是一種掙脫，盡管無(wú)謂，盡管折磨，但為了心中的那種朦朧，那種兄妹似的初戀情節(jié)，多么期望自我勇敢的找尋自我的幸福，不管世俗。但人是現(xiàn)實(shí)的，不可能生活在真空之中，為了親情，惟有舍掉自我。當(dāng)李向前腿殘廢之后，卻毅然擔(dān)當(dāng)起職責(zé)，不僅僅僅是同情，是一種悔過(guò)，是一種成熟，是一種對(duì)生命的職責(zé)。孫少安，成長(zhǎng)于苦海，精明卻懦弱，其實(shí)用懦弱，苛刻了點(diǎn)，只是家的職責(zé)，對(duì)愛(ài)的天平的砝碼，缺乏一種價(jià)值觀念，要走出那樣的特定的世界，不融入無(wú)奈，真的很難。里面的人物，都鮮明著自我的性格，濃縮了很多很多，客觀的看待，領(lǐng)略路遙先生的意境，在自我的生活中借鑒發(fā)揚(yáng)。真情的貫穿，是小說(shuō)的魅力不竭的源泉，重溫自會(huì)有更進(jìn)一層的體會(huì)。粗讀之后，不吐不快?！肚嚆~葵花》講述了少年青銅與葵花兄妹情深的故事，青銅是大麥地的孩子，在一場(chǎng)火災(zāi)之后轉(zhuǎn)成了啞巴，葵花是城里的孩子，母親早亡、父親為了畫(huà)那葵花地，意外溺水而亡，留下葵花一人孤苦無(wú)依，善良的青銅一家收留了葵花，他們一起生一起長(zhǎng)大。青銅的家雖然十分貧困，但對(duì)小葵花十分疼愛(ài)，青銅把上學(xué)的機(jī)會(huì)讓給了葵花，如果家里生活條件一些，就能夠倆人一起去上學(xué)了，二瘸子來(lái)照相，盡管葵花心里十分向往，但是她懂事，在其他同學(xué)熱熱鬧鬧地照相時(shí)，她躲在一邊靜靜地看著，青銅為了讓妹妹照相，他在冰天雪地之中賣(mài)奶奶新手做的蘆花鞋，連自己腳上穿的也賣(mài)了，雙腳凍得通紅；為了讓妹妹晚上做作業(yè)的燈光，青銅抓了最大的螢火蟲(chóng)做成燈籠；為了能讓葵花看戲，青銅讓妹妹踩著肩膀站了一晚上；為了讓妹妹晚上回家不害怕，青銅提著燈籠去碼頭接妹妹回家……突如其來(lái)的“蝗災(zāi)”，讓孩子們驚恐，大人們無(wú)助，災(zāi)難之后，什么都沒(méi)有了，有人說(shuō)啞巴青銅偷了鴨子，青銅硬是守在河邊幾天，最后抓住那只偷跑的鴨子證明了自己的清白，水災(zāi)、蝗災(zāi)無(wú)情，但是孩子們卻在災(zāi)害之中變得堅(jiān)強(qiáng)不屈。奶奶為了給孩子們添置冬衣，自己生病了，嘎魚(yú)本是一個(gè)欺負(fù)葵花的壞孩子，但卻給奶奶送來(lái)了兩只鴨子，葵花為了賺點(diǎn)錢(qián)給奶奶治病，去江南拾撿銀杏葉子，回來(lái)了，可奶奶但因擔(dān)心加劇病情，過(guò)世了，給葵花留下了一枚家傳的金戒指，青銅一家對(duì)于這個(gè)失去父母的孩子，用盡了所有的愛(ài)與溫暖，竭盡所能地照顧葵花?？嚯y對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)影響巨大，在苦難中生存與長(zhǎng)大的孩子，變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢，對(duì)于同胞的悲苦更有深刻的體會(huì)，只有勞苦大眾才會(huì)有的憐憫之心是苦難生活之中最寶貴的禮物?？ㄅc青銅一家在大麥地上苦難相依，渡過(guò)了生命之中的五年時(shí)間，這時(shí)，城里的父母親友不忍心把葵花遺留在大麥地上，要接回葵花回城里，青銅是啞巴，但是他每日里站在河邊眺望，聲嘶力竭地大喊“葵花！”喊聲在大麥地上空回旋……《青銅葵花》是一本講述貧苦百姓真情、大愛(ài)的文學(xué)作品，講述苦難之中人們的悲憫情懷與堅(jiān)強(qiáng)不屈，還有勇氣。正視苦難、尊敬苦難、體會(huì)苦難的價(jià)值、克服苦難是青少年成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。圖書(shū)定位說(shuō)明：讀者定位：后期營(yíng)銷(xiāo)策劃：(一)宣傳宣傳點(diǎn)(1)(首次以愛(ài)情選擇題為線索的小說(shuō))想做世界上最難做的選擇提嗎，想做世界上最簡(jiǎn)單的選擇題嗎，想尋找你愛(ài)情中難解的答案嗎？打開(kāi)我們的愛(ài)情選擇題《面對(duì)面想你》愛(ài)情選擇題，新穎的題目，出人意料的答案，融于小說(shuō)之中娓娓道來(lái)的選擇理由，生活情愛(ài)哲理在小說(shuō)中沉沉浮浮。宣傳方式：(1)圖書(shū)博覽會(huì)：海報(bào)、電子宣傳欄，爭(zhēng)取宣傳特色化。(3)章節(jié)連載：本書(shū)應(yīng)以選擇題為特色，在主流媒體副刊上將所有選擇題刊出，讓讀者來(lái)選擇，搞一個(gè)愛(ài)情大測(cè)試，留下懸念，答案和詳解見(jiàn)《面對(duì)面想你》，隆重介紹我們的小說(shuō)。(4)書(shū)評(píng)：組織公司文案創(chuàng)作人員寫(xiě)書(shū)評(píng)，力爭(zhēng)發(fā)表，發(fā)表者有獎(jiǎng)勵(lì)，公司也可和報(bào)社聯(lián)系書(shū)評(píng)事宜，和《愛(ài)情選擇》配合，吸引讀者的眼球。(5)新書(shū)發(fā)布會(huì)：組織作家簽名售書(shū)，聯(lián)系媒體報(bào)道。(7)海報(bào)宣傳：將海報(bào)貼滿各個(gè)大學(xué)校園，首先占領(lǐng)校園市場(chǎng)。成本較低，效果良好。以上7種方式針對(duì)本書(shū)成本較低，且效果良好，只要做好良好的造勢(shì)，便可順利進(jìn)入銷(xiāo)售階段。宣傳媒體：《北京晚報(bào)》《北京青年報(bào)》《京華時(shí)報(bào)》《精品購(gòu)物指南》(二)銷(xiāo)售社店聯(lián)合賣(mài)場(chǎng)生輝、圖書(shū)征訂、注重的是期貨效應(yīng)。1.訂貨會(huì)或書(shū)市征訂。解決“隔山買(mǎi)牛”的問(wèn)題，現(xiàn)在它還具有聯(lián)誼和交流信息的作用。2.訂單征訂。將書(shū)訊發(fā)往書(shū)店4.樣本征訂。包括主發(fā)樣本或者帶著樣本到銷(xiāo)貨店開(kāi)小型征訂會(huì)等方式。5.請(qǐng)進(jìn)來(lái)征訂?？梢越嚯x地與客戶(hù)溝通，增強(qiáng)親近感和凝聚力。選擇渠道成員時(shí)，對(duì)渠道客戶(hù)需要把握以下幾個(gè)必備條件:營(yíng)業(yè)條件好，鋪貨速度快，鋪貨率高，銷(xiāo)貨能力強(qiáng)，回款信譽(yù)好，退貨少，信息反饋快，可控制性強(qiáng)，渠道內(nèi)沖突少，渠道的相對(duì)穩(wěn)定。推銷(xiāo)策略(1)將我們書(shū)中的選擇題單頁(yè)印刷，制作精美，隨書(shū)贈(zèng)送，可作書(shū)簽，也可作宣傳卡用，背面介紹我們的小說(shuō)。也可選擇其他媒體或報(bào)紙附加贈(zèng)送，達(dá)到告知效果。抓住本書(shū)特色，做足選擇題的文章。(2)對(duì)經(jīng)銷(xiāo)商的促銷(xiāo)。目的是提高經(jīng)銷(xiāo)商銷(xiāo)售積極性。主要包括：a．廣告技術(shù)合作(提供詳細(xì)廣告技術(shù)宣傳資料，讓我們的小說(shuō)上專(zhuān)門(mén)針對(duì)批發(fā)商的定期期刊)；b．業(yè)務(wù)會(huì)議和貿(mào)易展覽；c．交易推廣(通過(guò)折扣或贈(zèng)品形式來(lái)促進(jìn)經(jīng)銷(xiāo)商合作，如銷(xiāo)售多少書(shū)可以有獎(jiǎng)勵(lì))；d．經(jīng)銷(xiāo)商競(jìng)賽(總銷(xiāo)售量競(jìng)賽、新圖書(shū)和庫(kù)存書(shū)競(jìng)賽、退貨率控制競(jìng)賽、銷(xiāo)售額增長(zhǎng)競(jìng)賽等)；e．圖書(shū)資料免費(fèi)刊物等。(3)活動(dòng)中對(duì)銷(xiāo)售員的促銷(xiāo)。主要包括：a．銷(xiāo)售員培訓(xùn)，包括課堂講授方式、集體討論方式、個(gè)案研究方式、角色扮演方式等；b．銷(xiāo)售員競(jìng)賽，內(nèi)容有銷(xiāo)售金額、新市場(chǎng)開(kāi)拓、客戶(hù)數(shù)量、利潤(rùn)額及其他綜合評(píng)價(jià)，對(duì)優(yōu)良者給予表?yè)P(yáng)和發(fā)給獎(jiǎng)品；配貨：保證信息暢通，及時(shí)配足貨源。(三)售后服務(wù)(四)單本書(shū)盈虧臨界點(diǎn)，把握市場(chǎng)脈搏非常有書(shū)評(píng)怎么寫(xiě)/書(shū)評(píng)，即評(píng)論或介紹書(shū)籍的文章，是以[書(shū)"為對(duì)象，實(shí)事求是的、有識(shí)見(jiàn)的分析書(shū)三、宣傳時(shí)機(jī)書(shū)評(píng)的含義有二重*，既是文字也是行為。書(shū)評(píng)是在對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容和形式進(jìn)行價(jià)值判斷的文章;也是指對(duì)書(shū)籍進(jìn)行價(jià)值判斷和評(píng)論的行為。書(shū)評(píng)不同于讀后感。讀后感的主要任務(wù)不是對(duì)書(shū)籍進(jìn)行價(jià)值判斷，而是記錄個(gè)人閱讀某種書(shū)籍后的所感、所想、所悟;是以讀者的心理活動(dòng)為中心，而不是以閱讀的對(duì)象為中心;在寫(xiě)作上它通常只是圍繞閱讀對(duì)象的某一個(gè)點(diǎn)而抒發(fā)開(kāi)去，幾乎可以不考慮書(shū)籍的整體情況，甚至可以?xún)H僅把閱讀對(duì)象作為引子，然后就大談其感想、大發(fā)其議論、大抒其情懷。書(shū)評(píng)是對(duì)書(shū)籍進(jìn)行價(jià)值判斷后的成果。任何不涉及對(duì)某本書(shū)進(jìn)行評(píng)價(jià)的文字，都不能叫做書(shū)評(píng)。類(lèi)似商羊舞大談[寫(xiě)書(shū)評(píng)就是在尋找共鳴，就是在標(biāo)記某種立場(chǎng)的勢(shì)力范圍，它沒(méi)有什么絕對(duì)的價(jià)值判斷。評(píng)得妙評(píng)得劣，在于你把能否把你的感觸表述的細(xì)膩，把你界定標(biāo)示的清楚，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)你能否誘發(fā)一、前言二、宣傳的有效性分析宣傳關(guān)鍵是要有效，以最少的人力與財(cái)成本力獲得最大的收益，本段將分析宣傳的重點(diǎn)和可行性方式。——由《中華讀書(shū)報(bào)》組織的少年兒童讀書(shū)現(xiàn)狀的抽查中也表明同樣的結(jié)果：“逛書(shū)店”和“看報(bào)紙雜志”是圖書(shū)信息來(lái)源的主渠道，分別占和。報(bào)紙期刊在圖書(shū)宣傳中有其他媒體不能代替的作用。報(bào)紙期刊用客觀實(shí)在的紙質(zhì)載體保留了信息，讀者在第一次看到圖書(shū)宣傳的信息后，仍然可以找到原件再讀。專(zhuān)業(yè)的報(bào)紙期刊有相對(duì)固定的讀者，宣傳圖書(shū)更是獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。愛(ài)讀書(shū)的人往往愛(ài)看有關(guān)圖書(shū)出版的專(zhuān)業(yè)報(bào)刊，如《中華讀書(shū)報(bào)》、《中國(guó)圖書(shū)商報(bào)》、《文匯讀書(shū)周報(bào)》、《讀書(shū)》、《中國(guó)圖書(shū)評(píng)論》、《書(shū)摘》、《書(shū)與人》等，也經(jīng)常關(guān)注有關(guān)報(bào)刊的讀書(shū)專(zhuān)欄，這些報(bào)刊與專(zhuān)欄可以指導(dǎo)他們購(gòu)書(shū)和讀書(shū)。同時(shí)，各專(zhuān)業(yè)報(bào)刊也有宣傳本專(zhuān)業(yè)圖書(shū)的欄目，因此可以在《旅行報(bào)》、《旅行者》、《時(shí)尚.旅游》等報(bào)刊上做類(lèi)似《麗江的柔軟時(shí)光》等旅游圖書(shū)的宣傳，在《快樂(lè)廚房》上介紹《做了就忘》一書(shū)，效果也會(huì)不錯(cuò)。圖書(shū)宣傳有一定的時(shí)間性，在時(shí)機(jī)不成熟的情況下，出版社的投入再多，也難以奏效，有的出版社用于圖書(shū)宣傳的投入達(dá)幾十萬(wàn)元之多，但結(jié)果卻是如泥牛入海，有去無(wú)回。而有的出版社由于恰到好處地把握了宣傳時(shí)機(jī)，收到了事半功倍的效果。合理地利用宣傳時(shí)機(jī)，是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。因?yàn)槭锹糜螘?shū)，所以一年兩個(gè)黃金大假前夕，都是宣傳應(yīng)重點(diǎn)考慮的時(shí)機(jī)。而配合圖書(shū)前后上市宣傳準(zhǔn)備，也是圖書(shū)宣傳的重要一環(huán)。若以《烏鎮(zhèn)的似水年華》的宣傳為切入點(diǎn)，那么就可以考慮借電視臺(tái)播放《似水年華》的時(shí)候，借東風(fēng)而上，努力挖掘到兩者的若干相似性。比如都是很寫(xiě)意的，很淡淡的感傷，很恍惚的愛(ài)情，人與地理的糾結(jié)等等。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)地區(qū)的升溫，必然會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)品受到關(guān)注，如麗江的東巴文化，納西古樂(lè)等等，而這方面的書(shū)籍，正是了解該地區(qū)的必要渠道。四、宣傳模式的具體運(yùn)作及費(fèi)用評(píng)估1、媒介聯(lián)盟，主要由記者和評(píng)論家組成(后附媒介清單)①記者聯(lián)盟主要配合公司和出版社宣傳圖書(shū)