廣東省汕頭市澄海區(qū)2023學(xué)年中考一模語(yǔ)文試題含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在測(cè)試卷卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在測(cè)試卷卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)作家作品和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．艾青，現(xiàn)代詩(shī)人，其代表詩(shī)作有《我愛(ài)這土地》《大堰河——我的保姆》《向太陽(yáng)》等。B．普希金，俄國(guó)詩(shī)人，其代表詩(shī)作有《假如生活欺騙了你》《自由頌》《致大海》等。C．律詩(shī)通常規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，其中首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對(duì)偶。D．風(fēng)騷，指詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》，后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫(xiě)作的事叫“風(fēng)騷”。2．下列各句加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在《朗讀者》節(jié)目上,主持人董卿引經(jīng)據(jù)典,妙語(yǔ)連珠,令人欽佩。B．小祁英俊帥氣,風(fēng)度翩翩,但對(duì)人對(duì)事過(guò)于苛求,經(jīng)常吹毛求疵。C．端午節(jié)到了,媽媽提醒小貞吃粽子、掛莒蒲、熏艾草;小貞卻不以為然。D．六月的澄碧湖,水波蕩漾,周邊的樹(shù)林郁郁蔥蔥,遮天蔽日,風(fēng)景宜人。3．下面是學(xué)生作文中的句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．成長(zhǎng)的路上，挫折也伴隨著我們快速成長(zhǎng)，但只要認(rèn)準(zhǔn)方向努力，就能打出燦爛的明天。B．炎炎夏日，我舉目遠(yuǎn)眺：看到水鳥(niǎo)笨重的身軀掠過(guò)水面，羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的好聽(tīng)的聲音。C．環(huán)保工人的善是他們?cè)谖覀兇抵照{(diào)的時(shí)候，頂著太陽(yáng)，流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠。D．你走過(guò)來(lái)，伸手一把把我從地上拉起來(lái)，緊緊地抱著我，拍著我的背說(shuō)：“別怕，有我在?！?．下列詞語(yǔ)中，書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．貿(mào)然筵席引申義豐功偉績(jī)B．遵循壓榨金鋼鉆心無(wú)旁鶩C．端祥逞能混合物鳩占雀巢D．蕭索制裁侯車室形銷骨立5．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．美國(guó)總統(tǒng)特朗普上臺(tái)才幾個(gè)月，各種顛覆性政策次第出爐，“三板斧”讓世人眼花繚亂，推倒重來(lái)式?jīng)Q策讓世界錯(cuò)愕不已。B．日本政府非法將中國(guó)的釣魚(yú)島“國(guó)有化”，完全是他們和右翼分子一起苦心孤詣策劃的鬧劇，中國(guó)人民絕不會(huì)讓他們的陰謀得逞。C．杜甫晚年生活艱辛，病痛纏身，國(guó)家的動(dòng)亂更是讓他憂心忡忡，他在漂泊中創(chuàng)作的《登高》《旅夜書(shū)懷》等詩(shī)篇纏綿悱惻，凄切感人。D．世界上恐怕很難再找到巴黎這樣的城市：古典高雅的韻味和現(xiàn)代時(shí)尚的潮流完美地融為一體，既充滿反差，又相得益彰。6．閱讀下面材料，完成后面小題2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會(huì)在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日，游園會(huì)吸引了上百位漢服愛(ài)好者前來(lái)參加。人們身著漢服，游園踏春?！皾h服熱”近些年越來(lái)越火，國(guó)內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學(xué)流行“開(kāi)筆禮”，大學(xué)則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國(guó)，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)，在異域吹起“中國(guó)風(fēng)”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。全國(guó)人大代表錢建民：“我去歐洲訪問(wèn)，但凡接見(jiàn)我的官員都說(shuō)我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來(lái)了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一。”錢建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來(lái)了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)徐愛(ài)華：“這幾年陸續(xù)有人來(lái)訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前，我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動(dòng)的宣傳?！备＝◣煼洞髮W(xué)社會(huì)歷史學(xué)院大二王同學(xué)：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨(dú)一無(wú)二的服飾文化，是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義?！?．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．3月23日，上百位漢服愛(ài)好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動(dòng)。B．“漢服熱”不僅在中國(guó)流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)。C．漢服因?yàn)檫x擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，可靈便，可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成為全世界獨(dú)一無(wú)二的服飾文化。2．閱讀（材料二），用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出你的結(jié)論。（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）3．閱讀（材料三），請(qǐng)簡(jiǎn)要概括提倡漢服的意義。7．古詩(shī)詞名句填寫(xiě)。__________，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難（其一）》）孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中描寫(xiě)洞庭湖美景大氣磅礴，備受人贊賞的詩(shī)句是：__________，__________。“大愛(ài)無(wú)私，真情無(wú)悔”，李商隱在《無(wú)題》中用“__________，__________”向世人闡釋了這一高尚的品質(zhì)。古往今來(lái)，仁人志士秉承忠義精神，甘愿為國(guó)獻(xiàn)身。林則徐以“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”表明愛(ài)國(guó)情懷；韓愈用“__________，__________”盡顯赤膽忠心。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）王安石《登飛來(lái)峰》中與杜甫的“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是__________，__________。作為現(xiàn)代中學(xué)生的我們，要像《論語(yǔ)》中子夏所說(shuō)：“博學(xué)而篤志，__________?！睆V泛地學(xué)習(xí)，專心致志地探求真理；詳細(xì)地尋求，聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際思考。歷史使命越光榮，奮斗目標(biāo)越宏偉，執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜，我們就越要增強(qiáng)憂患意識(shí)，主席在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上要求要從嚴(yán)治黨，做到“__________，__________”，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地。自作出“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”的重要批示后，“節(jié)約光榮，奢靡可恥”的理念已在全社會(huì)得到弘揚(yáng)。勤儉是一切政權(quán)成敗的關(guān)鍵，正如李商隱在《詠史》中所寫(xiě)：“歷覽前賢國(guó)與家，__________?！?．為激發(fā)同學(xué)們“繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神”的熱情，學(xué)校開(kāi)展了以“暢讀經(jīng)典迎70華誕”為主題的讀書(shū)活動(dòng)。請(qǐng)完成下面閱讀任務(wù)單。閱讀作品閱讀策略閱讀任務(wù)《紅巖》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》通讀簡(jiǎn)述三部小說(shuō)的故事梗概。略讀瀏覽如果要選擇有紀(jì)念意義的地址修建“毛澤東紀(jì)念館”，你會(huì)推薦下列選項(xiàng)中的哪個(gè)地方？請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)說(shuō)明推薦理由。選擇_____，理由：（1）____A．長(zhǎng)沙B．北京C．上海D．井岡山跳讀精讀《紅巖》作者曾考慮以“錮禁的世界”給小說(shuō)命名，但最后選定了“紅巖”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分析作者以“紅巖”命名的原因。___________________（3）____有同學(xué)在閱讀了三部小說(shuō)后認(rèn)為，現(xiàn)在時(shí)代不同了，如果仍然以書(shū)中的人生觀和價(jià)值觀去生活就落伍了。你如何看待紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的意義？（4）__________________小貼士：閱讀策略是指閱讀主體在閱讀過(guò)程中，根據(jù)閱讀任務(wù)、目標(biāo)及閱讀材料的特點(diǎn)等因素所選用的促進(jìn)有效閱讀的規(guī)則、方法和技巧。一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。池上[唐]白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。1．請(qǐng)賞析“偷采白蓮回”中“偷”字的妙處。2．白居易的詩(shī)歌語(yǔ)言明白如話，平易淺暢。請(qǐng)你結(jié)合《池上》和《錢塘湖春行》的語(yǔ)言，舉例分析此特點(diǎn)。10．解釋下列加點(diǎn)詞。閱十余歲（《河中石獸》）_______________欣然規(guī)往（《桃花源記》）_______________躬耕于南陽(yáng)（《出師表》）_______________同舍生皆被綺繡（《送東陽(yáng)馬生序》）_____________11．閱讀下面議論文，完成下列小題。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過(guò)，不少人回味，這幾天只與親人團(tuán)聚，過(guò)得清爽，過(guò)得愜意。當(dāng)下，越來(lái)越多的人也感到，這些年來(lái)人與人的交往就像潮水退去一樣，漸漸地安靜下來(lái)了。過(guò)去那種兩天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了，那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去，人們回到了平靜和理性，人與人“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)。②這是一種好現(xiàn)象，正所謂無(wú)聲勝有聲。過(guò)去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”，整天泡在一起推杯換盞，打得火熱、走得很近，今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等，一言以蔽之，無(wú)非就是有所圖。正所謂“以利相交，利盡則散；以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)”，“無(wú)聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來(lái)、神定下來(lái)；少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái)；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種靜靜的守望?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”的可貴在于，無(wú)論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，然而他們?cè)?0年身處兩地，更多只是一種“無(wú)聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí)，馬克思在給他的信中說(shuō)：“我關(guān)心你的身體健康，如同自己患病一樣?！眱傻匾恍牡氖赝?，志同道合的默契，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì)，可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì)，無(wú)形重于有形，雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)。“無(wú)聲的聯(lián)系”并非冷漠無(wú)情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡“海內(nèi)談詩(shī)王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí)，王子衡哀傷至極，為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往，都是平日看似平常，有事時(shí)卻顯非常，患難與共、肝膽相照，既給人力量，又讓人溫暖。⑤多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種默默的守候。“無(wú)聲的聯(lián)系”不是忘卻，也不是拋棄，而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深，孫少述離別王安石時(shí)，王安石曾寫(xiě)過(guò)一首《別少述》詩(shī)為之送行，字里行間盡顯彼此間的真誠(chéng)和友誼。后來(lái)王安石到朝廷掌了大權(quán)，有好幾年孫少述同他沒(méi)有來(lái)往，人們猜測(cè)兩人之間有矛盾、合不來(lái)。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林，路過(guò)高沙，孫少述與其徹夜長(zhǎng)談，依依難舍。這種君子之交詮釋出“無(wú)聲聯(lián)系”的一種魅力，不因久別而褪色，不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá)，逢年過(guò)節(jié)時(shí)，或身患疾病中，或挫折失意之際，一聲問(wèn)候、一句叮嚀，都會(huì)如春風(fēng)般溫暖，似春雨般滋潤(rùn)。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈，多一份清澈與明媚，多一份醇厚與樸實(shí)，人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．“無(wú)聲的聯(lián)系”相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的，“熱線聯(lián)系”有哪些弊端？3．請(qǐng)分析文章的論證思路。4．簡(jiǎn)析第④段畫(huà)線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5．結(jié)合本文觀點(diǎn)，補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。12．閱讀下面文字，完成小題。我國(guó)古代圖書(shū)館劉紹義有人經(jīng)常把書(shū)院與圖書(shū)館混為一談。盡管古代的書(shū)院，如江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、河南商丘的應(yīng)天書(shū)院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書(shū)院、河南登封太室山的嵩陽(yáng)書(shū)院等，都有不少藏書(shū)，但它們與圖書(shū)館還不是一回事。圖書(shū)館是以藏書(shū)為主，書(shū)院是以講學(xué)為主，其目的和設(shè)置都相差甚遠(yuǎn)。早在周代，我國(guó)就有了圖書(shū)館。只不過(guò)，那時(shí)不叫圖書(shū)館，叫“盟府”，主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)的資料。嚴(yán)格地說(shuō)，這只是圖書(shū)館的雛形。老子堪稱中國(guó)歷史上第一位圖書(shū)館館長(zhǎng)，據(jù)《史記》記載，老子“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”。這個(gè)“守藏室”，就是藏書(shū)之所。到了西漢，皇室就開(kāi)始大量收藏圖書(shū)了，開(kāi)國(guó)之相蕭何還在宮內(nèi)設(shè)置了專門用來(lái)藏書(shū)的石渠閣、天錄閣，這也是后來(lái)人們常常把皇家圖書(shū)館稱為“石渠”“天錄”的原因。漢武帝算得上一位重視保存典籍的開(kāi)明之君，他不但在宮里修建了專門收藏圖書(shū)的“秘府”官舍，還以官方命令在全國(guó)廣泛征集圖書(shū)，來(lái)豐富皇室藏書(shū)。蘭臺(tái)、石室、麒麟閣，都是漢代收藏圖書(shū)的地方。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱朔阑鸱莱?，已?jīng)開(kāi)始把藏書(shū)之所修建成石頭的了，從“石室”的名稱上，我們就可以知道。漢代收藏圖書(shū)的書(shū)柜，多為銅色包邊，所以也有人把圖書(shū)館稱為“金匱”。東漢桓帝時(shí)設(shè)置的秘書(shū)監(jiān)一職，即專門管理圖書(shū)秘籍的官員。秘書(shū)監(jiān)相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)，這一官職被后代沿用，到隋煬帝的時(shí)候，秘書(shū)監(jiān)已經(jīng)是正三品了。唐代的魏徵就曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)秘書(shū)監(jiān)一職，他為唐代的書(shū)籍整理，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。唐代以前，圖書(shū)主要是由官府掌控，民間是不允許大量藏書(shū)的。有的朝代，比如秦朝就取締了私人藏書(shū)。唐代民間私人圖書(shū)館的出現(xiàn)，開(kāi)了我國(guó)歷史上私人藏書(shū)的先河。唐代的私人藏書(shū)，是隨著印刷業(yè)的發(fā)展而興盛起來(lái)的。在那些逐本抄書(shū)的年代，私人要想收藏大量的書(shū)籍，經(jīng)濟(jì)情況就是個(gè)問(wèn)題。有了先進(jìn)的印刷技術(shù)，官府藏書(shū)大量增加，私人藏書(shū)也如雨后春筍，茁壯成長(zhǎng)。韓愈就曾在自己的詩(shī)歌里，提過(guò)老友鄴侯的藏書(shū)，“插軸三萬(wàn)卷”由此可知唐代私人藏書(shū)之豐之盛了。到了明代，專門管理圖書(shū)秘籍的秘書(shū)監(jiān)一職就被廢止了，圖書(shū)館館長(zhǎng)的職務(wù)也并入了翰林院。清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書(shū)館外，翰林院、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)也收藏過(guò)圖書(shū)。這些機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官在做好本職工作的同時(shí)，也負(fù)責(zé)管理這些圖書(shū)，算得上是兼職的圖書(shū)館館長(zhǎng)了。那么，什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)“圖書(shū)館”這一名稱的呢？據(jù)記載，真正使用“圖書(shū)館”一詞，還是從“江南圖書(shū)館”開(kāi)始的。修建于清代光緒三十三年（1907年）的江南圖書(shū)館，不但最先使用“圖書(shū)館”三個(gè)字，也把圖書(shū)館豐富的藏書(shū)推到了公眾面前。所以說(shuō)，“江南圖書(shū)館”開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)“圖書(shū)館”的新篇章，是一所真正的大眾圖書(shū)館。1．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．周朝保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)資料的“盟府”，是我國(guó)圖書(shū)館的雛形。B．漢代已有專門收藏圖書(shū)的“秘府”官舍，石渠、天錄等均為漢代皇家圖書(shū)館的別稱。C．民間藏書(shū)豐富之極的私人圖書(shū)館能夠在唐代出現(xiàn)，主要得益于先進(jìn)的印刷技術(shù)。D．清代翰林院、文淵閣、文瀾閣、國(guó)子監(jiān)等機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官都兼負(fù)有收藏管理圖書(shū)之責(zé)。2．下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．古代的書(shū)院雖有藏書(shū)，但以講學(xué)為主，其目的和設(shè)置與以藏書(shū)為主的圖書(shū)館完全不同。B．為防火防潮，漢代時(shí)人們把藏書(shū)之所建成石頭的，且收藏圖書(shū)的書(shū)柜也多以銅色包邊。C．東漢時(shí)設(shè)置了專管圖書(shū)秘籍的秘書(shū)監(jiān)，這一官職由各機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官兼任，并歷代沿用。D．唐代官府藏書(shū)大量增加，在書(shū)籍整理方面，時(shí)任秘書(shū)監(jiān)的魏徵做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。13．家鄉(xiāng)的蘆葦吳培金每當(dāng)清晨在古黃河邊跑步的時(shí)候，總能看見(jiàn)數(shù)只水鳥(niǎo)在河面上游蕩。它們真的是無(wú)家可歸，因?yàn)楹舆厧缀鯖](méi)有蘆葦，我不知道它們是怎么過(guò)夜的。于是，我想起來(lái)家鄉(xiāng)廣闊的蘆葦蕩，那里可是水鳥(niǎo)的天堂啊。我的家鄉(xiāng)在大運(yùn)河畔，那里的灘涂廣闊，蘆葦也就一茬一茬地頑強(qiáng)地生長(zhǎng)在那些肥沃的灘涂上、河床邊，它們驚人的生命力，來(lái)自于那深深下扎的蘆葦根；蘆花謝了，蘆葦枯了，那些吮吸著水鄉(xiāng)乳汁的蘆根，已在孕育著新的生命。春天，蘆葦從地底下鉆出的嫩芽，飽受幾場(chǎng)春雨之后，迅速地拔節(jié)，舒展葉子，那大片大片的灘涂地變成了綠色的海洋。這時(shí)候，鳥(niǎo)兒也忙著在蘆葦叢里做巢，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨。孩子們行走在嫩綠的蘆葦叢里，摘來(lái)許多蘆葉裹“喇叭”。先是用一片小的蘆葉卷成發(fā)聲的“哨子”，然后一片接一片地裹成“喇叭”狀，看誰(shuí)裹的“喇叭”長(zhǎng)，吹得響。你聽(tīng)，有的粗濁，有的清脆，有的細(xì)長(zhǎng)，有的宏亮。一時(shí)間，蘆葦“喇叭”聲是“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，和著悅耳的鳥(niǎo)鳴聲，好一場(chǎng)鄉(xiāng)野音樂(lè)會(huì)啊。夏天，蘆葦長(zhǎng)得最快，有的蘆葦長(zhǎng)到兩三米高，蘆葦葉子有一尺來(lái)長(zhǎng)，似一柄長(zhǎng)劍。風(fēng)吹蘆葦，發(fā)出沙沙的響聲。這個(gè)季節(jié)，是家鄉(xiāng)的農(nóng)民一年中最繁忙的季節(jié)。他們看到地里的麥子被南風(fēng)吹得金黃，他們聞到了麥子成熟的氣息，立即拿起早已磨快的鐮刀，走進(jìn)麥地，開(kāi)鐮收割，那真是“黃金鋪地，老少?gòu)澭?，搶收麥子的景象非常壯觀。三五天之后，大片田里幾乎全露出了白花花的麥茬，與蘆葦蕩的一片蔥綠形成鮮明對(duì)比。此刻，麥場(chǎng)上，機(jī)聲隆隆，人聲鼎沸，農(nóng)民們翻場(chǎng)、揚(yáng)場(chǎng)，各管一行，忙著累著快樂(lè)著。很快家鄉(xiāng)人聽(tīng)了到布谷鳥(niǎo)的叫聲，就忙著犁田插秧。于是，一片片水田里，倒映出村姑農(nóng)婦們彎腰插秧的身影。水田里女人的嬉鬧聲，夾雜著漢子粗壯的叫喊聲，驚得水鳥(niǎo)撲棱棱地從蘆葦叢中飛出，又引起了蘆葦叢里的一串串響亮的鳥(niǎo)叫聲。蘆葦成熟的時(shí)候，蘆花開(kāi)始在秋風(fēng)中怒放，那真是蘆花似海。這時(shí)的蘆葦顯得蒼老了，葉子不再翠綠，桿子粗壯結(jié)實(shí)。它們是在等待人們收割嗎？收割蘆葦是很辛苦的事情，因?yàn)?，割起兩三米高的蘆葦不僅耗費(fèi)體力，有時(shí)還要趟到?jīng)]膝深的冷水里去割。家鄉(xiāng)人不怕受累，揮動(dòng)鐮刀砍倒大片大片的蘆葦；家鄉(xiāng)人不怕吃苦，趟進(jìn)冷水中收割蘆葦，蘆葦根扎破雙手、腳板也不吭一聲。孩子們也快樂(lè)地加入到收割蘆葦?shù)年?duì)伍中，他們找鳥(niǎo)窩，拾鳥(niǎo)蛋，抓水鳥(niǎo)，像野雞、黃鶯、蘆喳子，放在蘆葦編成的鳥(niǎo)籠里，唧唧喳喳的亂蹦亂叫。孩子們把這些鳥(niǎo)兒當(dāng)作寶貝一樣寵著、養(yǎng)著。晚上，生產(chǎn)隊(duì)里留割蘆葦?shù)娜藭?huì)餐，各家的小孩子也可以跟著大人沾沾光，比如吃上一碗香噴噴的大米飯和豬肉燉粉絲。割倒的蘆葦被捆成捆子，碼成垛子，一垛一垛的蘆葦，將為社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)。大量的蘆葦被送到造紙廠作造紙的原料，家鄉(xiāng)人還用蘆葦作房頂上的屋笆，就是用蘆葦扎成的蘆笆子，上面蓋上麥草或紅瓦。手藝人還用蘆葦編席子等生活用品。他們用鋒利的篾刀將蘆葦去皮，劈成篾條，用碾子壓平，然后那雙靈巧的雙手上下翻飛，用蘆葦篾條編織成光潔溜滑的蘆葦席。那時(shí)家家戶戶睡覺(jué)都用蘆葦席子的，它是生活的必需品。前些年，家鄉(xiāng)招商引資辦起了蘆葦編織廠，那些取之不盡的蘆葦被心靈手巧的家鄉(xiāng)人編成果籃、筆筒等精美的工藝品，據(jù)說(shuō)銷路很好，效益不錯(cuò)。

冬天里，家鄉(xiāng)的河邊灘涂是一片肅殺景象。地上，那層層的枯黃的蘆葦葉子，經(jīng)受了風(fēng)吹霜打、雨雪冰凍，它們化作了泥土，為地下的蘆筍根提供養(yǎng)料，來(lái)年春天又一茬新生的蘆葦將破土而出。啊，這生生不息、質(zhì)樸頑強(qiáng)的蘆葦，多像家鄉(xiāng)的勤勞善良、堅(jiān)韌樂(lè)觀的農(nóng)民。近年來(lái)，家鄉(xiāng)人開(kāi)墾灘涂種糧食，把水塘河灣改造成魚(yú)塘子養(yǎng)魚(yú)，大片的蘆葦?shù)叵Я耍翘J花似海的景象不多見(jiàn)了。但家鄉(xiāng)的蘆葦還是一年又一年地花開(kāi)花謝，牽動(dòng)著我的遙遠(yuǎn)的記憶。我多想回家，看一看大運(yùn)河畔秀美寧?kù)o的水鄉(xiāng)風(fēng)光，聞一聞家鄉(xiāng)蘆葦?shù)那逑銡庀ⅲ?tīng)一聽(tīng)蘆葦叢里的啾啾鳥(niǎo)鳴，欣賞那大片大片茂密的蘆葦迎風(fēng)招展的壯景。1．快速閱覽文章，根據(jù)內(nèi)容填空。春天，蘆葦迅速拔節(jié)，________________________。夏天，__________，人們?cè)谔J葦?shù)呐惆橄滦腋谧?。秋天，__________，蘆葦為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。冬天，蘆葉漸漸枯黃，________________________。2．文中劃線句引用“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”有什么好處？3．最后一句中的“壯景”，能否改為“美景”？請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理由。4．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)以“家鄉(xiāng)的蘆葦”為題，有什么深刻含義？三、語(yǔ)言表述14．下面語(yǔ)段中標(biāo)序號(hào)的句子都有語(yǔ)病，請(qǐng)加以改正。2018年，揚(yáng)中市精準(zhǔn)扶貧工作進(jìn)入最后攻堅(jiān)階段。①據(jù)市扶貧辦統(tǒng)計(jì)，2018年初我市建檔立卡低收入農(nóng)戶有近2000戶，其中因病因殘致貧的困難家庭近700余戶。②2017年，經(jīng)確認(rèn)與核查我市未能得到有效救助的建檔立卡殘疾人家庭有266戶。③為解決這266戶貧困殘疾人脫貧，我市決定推廣光伏扶貧工程。按照逐年推進(jìn)的辦法，每年對(duì)100戶建檔立卡貧困殘疾人和邊緣貧困殘疾人家庭實(shí)施光伏扶貧項(xiàng)目，用3年左右的時(shí)間，解決全市具備安裝條件的建檔立卡管理貧困殘疾人家庭穩(wěn)定脫貧問(wèn)題。④此外，各鎮(zhèn)（街區(qū)）將承受主體責(zé)任，全面負(fù)責(zé)項(xiàng)目實(shí)施對(duì)象的篩查。第①處成分贅余，應(yīng)刪去___________。第②處語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將___________放置于___________前。第③處成分殘缺，應(yīng)在___________詞語(yǔ)后增補(bǔ)___________。第④搭配不當(dāng)，應(yīng)將___________改為_(kāi)__________。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求寫(xiě)作文。成長(zhǎng)是漫長(zhǎng)的旅行。在這場(chǎng)旅行中你可以變得堅(jiān)強(qiáng)，你可以學(xué)會(huì)謙虛，你也懂得感恩。這一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。在你成長(zhǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該也有很多故事。講述你的成長(zhǎng)故事，分享你的感悟，寫(xiě)一篇600至800字的文章。①題目自擬，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、C【答案解析】

測(cè)試卷分析：律詩(shī)通常每首八句，超過(guò)八句的，則稱排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī)，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。并沒(méi)有要求“首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對(duì)偶”。故答案為C。2、C【答案解析】

A項(xiàng)，妙語(yǔ)連珠：巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)，也可以指指摘細(xì)小的毛病。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)，表示不同意(多含輕視意)。此次應(yīng)為“不以為意”。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，遮天蔽日：意思是遮蔽天空和太陽(yáng)。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢(shì)盛大或形容生長(zhǎng)茂盛，多指樹(shù)木。使用恰當(dāng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、D【答案解析】

A.“挫折”“快速成長(zhǎng)”搭配不當(dāng)。B.“遠(yuǎn)眺”“羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的好聽(tīng)的聲音”不合邏輯。C.改為“流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠”不合邏輯。故選D。4、A【答案解析】

A項(xiàng)正確。BC三項(xiàng)修改為：B.心無(wú)旁騖；C.端詳鳩占鵲巢；D.候車室。5、B【答案解析】

這道題目考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“苦心孤詣”指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)，達(dá)到別人達(dá)不到的境地，與此處的語(yǔ)境不符?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。6、1．B2．①人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議。②大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，沒(méi)有人覺(jué)得惡心難看。③大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會(huì)，會(huì)嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認(rèn)同漢服，有機(jī)會(huì)會(huì)穿漢服。3．①增強(qiáng)（體現(xiàn)）文化自信。（或：增強(qiáng)民族自豪感）②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。（或：宣傳民族文化）③對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)有借鑒意義?！敬鸢附馕觥?．此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。B：不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)，而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)”。故選B。2．此題考查的是圖表的分析探究。解答此類測(cè)試卷時(shí)，首先要審清標(biāo)題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出，大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，而且有機(jī)會(huì)會(huì)嘗試穿漢服，但人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議，不過(guò)漢服的比例也占有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。據(jù)此作答。3．此題考查的是從材料中搜集信息的能力。從材料中可以搜集到“文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來(lái)了?！?，“我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動(dòng)的宣傳?！?，“漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義?！边@些信息。據(jù)此概括作答。7、（1）閑來(lái)垂釣碧溪上（2）氣蒸云夢(mèng)澤波撼岳陽(yáng)城（3）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（4）欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（6）切問(wèn)而近思（7）為之于未有治之于未亂（8）成由勤儉敗由奢【答案解析】測(cè)試卷分析：此題考查背誦默寫(xiě)，既有根據(jù)上下文默寫(xiě)，也有理解性默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“垂釣”“蒸”“撼”“蠟炬”“弊”“衰朽”“畏”“緣”“近思”“奢”等字詞的寫(xiě)法。點(diǎn)睛：復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先，要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次，要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時(shí)歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。8、（1）我選A長(zhǎng)沙。理由：因?yàn)殚L(zhǎng)沙是毛澤東的政治思想的形成之地。在長(zhǎng)沙修筑川漢鐵路時(shí)，毛澤東和幾位同學(xué)以剪去辮子來(lái)反對(duì)外國(guó)投資的運(yùn)動(dòng)；后來(lái)還響應(yīng)辛亥革命參加了正規(guī)軍；在湖南師范學(xué)習(xí)時(shí)，讀了許多書(shū)，開(kāi)始形成毛澤東的政治思想。長(zhǎng)沙也是毛澤東獲得社會(huì)行動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)之地。毛澤東在長(zhǎng)沙結(jié)交了許多愛(ài)國(guó)青年，并逐漸團(tuán)結(jié)了一批學(xué)生，成立了新民學(xué)會(huì)。開(kāi)始直接投身到政治中去，成為學(xué)生報(bào)紙《湘江評(píng)論》的主筆；幫助創(chuàng)辦文化書(shū)社；領(lǐng)導(dǎo)了一次對(duì)軍閥趙恒錫當(dāng)政的省會(huì)議沖擊,并組織學(xué)生示威游行；長(zhǎng)沙更是毛澤東的建立第一支工農(nóng)武裝，創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方。比如組織湖南長(zhǎng)沙“秋收起義”；成立第一個(gè)蘇維埃政府。我選B北京。理由：因?yàn)楸本┦敲珴蓶|政治思想的完善之地。在楊昌濟(jì)老師的幫助下，獲得了北京大學(xué)圖書(shū)館助理員的工作，參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì)；代表新民學(xué)會(huì)組織反軍閥運(yùn)動(dòng)。北京還是毛澤東建立馬克思主義的信仰之地。第二次再北京期間，學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》，在理論上成為了一個(gè)馬克思主義者。我選C上海。理由：因?yàn)樯虾Ｊ敲珴蓶|革命之路的關(guān)鍵之地。1921年5月到上海出席中國(guó)共產(chǎn)黨成立大會(huì)；1922年組織反對(duì)趙恒錫運(yùn)動(dòng)；1924年出席國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)；1926年，指導(dǎo)共產(chǎn)黨農(nóng)民部工作。我選D井岡山。理由：因?yàn)榫畬绞敲珴蓶|壯大革命根據(jù)地武裝力量、開(kāi)創(chuàng)新局面之地。1928年，與朱德會(huì)師井岡山，秋天召開(kāi)井岡山會(huì)議，成立紅軍第四軍。（2）以“紅巖”為名，意義更加寬廣?！凹t巖”既指“指揮斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——紅巖村”，也指“集中營(yíng)中革命者的斗爭(zhēng)意志像嘉陵江畔的紅色巖石一樣巍峨挺立”，更是指紅巖精神，一種不畏艱難險(xiǎn)阻，頑強(qiáng)堅(jiān)韌，謙虛誠(chéng)懇，博大寬廣，義無(wú)反顧地為共產(chǎn)主義事業(yè)和國(guó)家民族的光明前途獻(xiàn)身革命精神。而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國(guó)民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書(shū)中還寫(xiě)到了白公館和渣滓洞外的斗爭(zhēng)，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭(zhēng)。（3）比較、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀4）我認(rèn)為紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)仍然有著重要的價(jià)值，依然值得我們學(xué)習(xí)。他們雖然是特定歷史時(shí)期的人，但是他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富。我們這個(gè)時(shí)代和他們的時(shí)代已經(jīng)有了巨大的差別，但是我們每個(gè)人在生活中仍然可能遇到挫折，而他們身上那種向生命極限挑戰(zhàn)，不屈服于困難的精神能夠給予我們鼓勵(lì)，幫助我們戰(zhàn)勝生活中的困難?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）四個(gè)地方都可以，任選一個(gè)即可。要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容寫(xiě)出毛澤東同志在該地活動(dòng)，思想和成就。（2）要求學(xué)生結(jié)合小說(shuō)《紅巖》的內(nèi)容概括原因即可。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容分析：小說(shuō)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在紅巖。中美技術(shù)合作所就是在紅巖，離那里不遠(yuǎn)的地方是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)八路軍駐重慶辦事處。要投奔延安的青年如果不熟悉紅巖的話，很容易被特務(wù)引到監(jiān)獄里面。后來(lái)辦事處撤走了，監(jiān)獄還是用來(lái)關(guān)押政治犯人。當(dāng)然，作家用紅巖來(lái)形容還是有自己的寓意的。紅是革命的顏色，巖石又是非常堅(jiān)硬的物質(zhì)；而革命者在獄中也堅(jiān)持斗爭(zhēng)，堅(jiān)忍不拔。所以理解成紅色的巖石也無(wú)不可。紅巖精神：是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括；紅巖精神：是革命先烈堅(jiān)持真理，改造社會(huì)的人生偉大實(shí)踐；紅巖精神：是革命先輩為國(guó)家為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照；紅巖精神：是改革開(kāi)放發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存！而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國(guó)民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書(shū)中還寫(xiě)到了白公館和渣滓洞外的斗爭(zhēng)，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭(zhēng)。（3）結(jié)合小貼士的內(nèi)容“一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等”寫(xiě)出答案即可。（4）要求學(xué)生結(jié)合其作品的精神本質(zhì)分析。首先明確觀點(diǎn)，指出這種精神的在這個(gè)時(shí)代的必要性，然后其精神“為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富”，然后寫(xiě)出這種精神對(duì)當(dāng)今時(shí)代的重要意義即可。二、閱讀9、1．“偷采白蓮回”生動(dòng)形象地寫(xiě)出了小娃天真可愛(ài)、活潑淘氣的童趣。2．本詩(shī)的語(yǔ)言通俗易懂，如“小娃撐小艇，偷采白蓮回”，明白如話，描寫(xiě)了一個(gè)小孩兒偷偷地?fù)沃〈フ藥讉€(gè)又趕緊劃了回來(lái)。又如“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，用直白的語(yǔ)言表明自己最愛(ài)的是白沙堤的美景?！敬鸢附馕觥?．考查對(duì)詩(shī)歌的詞語(yǔ)的鑒賞。結(jié)合全文大意，所謂的“偷”并非真正意義上的偷，而小娃趁大人沒(méi)注意的時(shí)候悄悄的采摘，由此可見(jiàn)小娃的淘氣、天真。2．考查對(duì)詩(shī)歌的比較分析。《池上》是一首描寫(xiě)兒童生活的詩(shī)。詩(shī)人以他特有的通俗風(fēng)格將詩(shī)中的小娃娃描寫(xiě)得非常可愛(ài)、可親。整首詩(shī)如同大白話，但極富韻味，令人讀后忍俊不禁、啞然失笑。詩(shī)人在詩(shī)中敘述一個(gè)小娃娃生活中的一件小事，準(zhǔn)確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫(huà)出一幅采蓮圖。《錢塘湖春行》“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，用直白的語(yǔ)言，直抒胸臆表達(dá)詩(shī)人對(duì)錢塘湖美景的喜愛(ài)之情。10、（1）經(jīng)過(guò)（2）規(guī)劃打算（3）親自（4）通“披”，穿著【答案解析】

先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，規(guī)：規(guī)劃，打算。通假字詞，“被”通“披”，穿著。11、1．多些“無(wú)聲的聯(lián)系”。2．“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜，讓心靜不下來(lái)；多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系不純凈；分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3．首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)的好現(xiàn)象；接著從多些“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候三個(gè)方面來(lái)論述；最后總結(jié)多些“無(wú)聲的聯(lián)系”的好處。4．舉例論證，列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，證明多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn)，使論證更清楚具體，更有說(shuō)服力。5．言之有理即可?！敬鸢附馕觥?．本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2．由第②段內(nèi)容“‘無(wú)聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來(lái)、神定下來(lái)；少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái)；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上?！币?yàn)椤盁o(wú)聲的聯(lián)系”是相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的，所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來(lái)。3．本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過(guò)去不同的交往方式，引出中心論點(diǎn)；然后正反對(duì)比論證，分析了以往的交往方式的弊端；接著舉例論證“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’，是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候”；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4．本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。第④段“明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答?！绷信e明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語(yǔ)段的首句“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)。”這一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5．本題考查議論文論據(jù)的選取，論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意：①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的，最起碼是登過(guò)報(bào)紙上過(guò)電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括，能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無(wú)聲的聯(lián)系”，結(jié)合分論點(diǎn)“無(wú)聲的聯(lián)系的可貴在于，無(wú)論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助?！薄盁o(wú)聲的聯(lián)系并非冷漠無(wú)情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。”等，聯(lián)系多指友情，可根據(jù)自己的知識(shí)積累，選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹，患難見(jiàn)真情”。12、1．D2．D【答案解析】1．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和理解。這類測(cè)試卷可以從文章中篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行比對(duì)即可作答。根據(jù)“清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書(shū)館外，翰林院、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)也收藏過(guò)圖書(shū)。這些機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官在做好本職工作的同時(shí)，也負(fù)責(zé)管理這些圖書(shū)，算得上是兼職的圖書(shū)館館長(zhǎng)了”的表述，是翰林院、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官兼負(fù)有收藏管理圖書(shū)之責(zé)。據(jù)此，答案為D。2．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。A依據(jù)“書(shū)院是以講學(xué)為主，其目的和設(shè)置都相差甚遠(yuǎn)”可知，選項(xiàng)中的“完全不同”的說(shuō)法不準(zhǔn)確。B依據(jù)原文“當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱朔阑鸱莱?，已?jīng)開(kāi)始把藏書(shū)之所修建成石頭的了”可知，是才“開(kāi)始”，選項(xiàng)的表達(dá)不準(zhǔn)確。C依據(jù)“這一官職被后代沿用”可知，選項(xiàng)“這一官職由各機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官兼任，并歷代沿用”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D正確。據(jù)此分析，答案為D。13、1．（1）孩子們摘來(lái)蘆葦葉子裹喇叭（2）蘆葦快速生長(zhǎng)（3）蘆葦逐漸成熟（4）蘆葦化為泥土為蘆筍提供養(yǎng)料2．引用古詩(shī)詞，讓文章更有文采，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了蘆葦喇叭聲音嘈雜（或動(dòng)聽(tīng)）的特點(diǎn)，與前文的“粗濁”“清脆”“細(xì)長(zhǎng)”“宏亮”相照應(yīng)，表達(dá)了孩子們（作者）對(duì)蘆葦?shù)南矏?ài)之情。3．不能。“美”太普通?！皦选保鼙憩F(xiàn)出作者故鄉(xiāng)蘆葦?shù)拿娣e大，生命力旺盛，為故鄉(xiāng)的人們做出了巨大的貢獻(xiàn)（或與人們的生活密切相關(guān)），更能表達(dá)作者對(duì)蘆葦對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛(ài)和贊美之情（或?qū)μJ葦消失的的懷念與遺憾之情）。4．示例：文章描寫(xiě)了家鄉(xiāng)的蘆葦一年四季的成長(zhǎng)過(guò)程，展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷，贊美了蘆葦茂密頑強(qiáng)、生生不息的特點(diǎn)。蘆葦?shù)姆瞰I(xiàn)象征著家鄉(xiāng)對(duì)自己的養(yǎng)育之情，作者借物喻人（或借物抒懷），傳達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)勤勞善良、堅(jiān)韌樂(lè)觀的家鄉(xiāng)人的深情贊頌！受現(xiàn)代文明的沖擊，樸素美好的鄉(xiāng)村生活漸漸遠(yuǎn)去,溫潤(rùn)的文字中包含著凝重的感情，甜美的回憶中夾雜著深深的懷戀和遺憾，作者就像那無(wú)家可歸的水鳥(niǎo)，找不到自己的天堂?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章，找出描寫(xiě)春夏秋冬的段落仔細(xì)研讀，根據(jù)提示填空作答即可，難度不大。2．本題考查學(xué)生對(duì)引用詩(shī)句的作用的掌握能力。引用詩(shī)句能增加文章的文學(xué)色彩，吸引讀者的閱讀興趣，使文章更有說(shuō)服力。在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，領(lǐng)起全篇，能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟；在文章收尾處引用古典詩(shī)文，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果。結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)看，引用“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”這句詩(shī)，富有文采，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了蘆葦喇叭聲音的嘈雜，與前文描寫(xiě)相照應(yīng)，表達(dá)了作者對(duì)蘆葦?shù)南矏?ài)之情。3．本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解和分析能力。解題時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境，做到詞不離句，句不離段，段不離篇。要準(zhǔn)確把握詞義，可從多個(gè)角度入手，比如文章的主題、作者的思想感情、描寫(xiě)手法和修辭手法等。聯(lián)系句子表達(dá)需要來(lái)分析，“美”太普通，“壯”，更能表現(xiàn)出作者故鄉(xiāng)蘆葦?shù)拿娣e大，生命力旺盛，為故鄉(xiāng)的人們做出了巨大的貢獻(xiàn)，更能表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和贊美之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題含義的理解。標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見(jiàn)