吉林省長(zhǎng)春朝陽(yáng)區(qū)六校聯(lián)考2023學(xué)年中考三模語(yǔ)文試題含答案解析_第1頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春朝陽(yáng)區(qū)六校聯(lián)考2023學(xué)年中考三模語(yǔ)文試題含答案解析_第2頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春朝陽(yáng)區(qū)六校聯(lián)考2023學(xué)年中考三模語(yǔ)文試題含答案解析_第3頁(yè)
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2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語(yǔ)中字形都正確的一項(xiàng)是(

)A.抑揚(yáng)頓挫

直截了當(dāng)

淋漓盡致

不記其數(shù)B.好高騖遠(yuǎn)

殫精竭慮

博聞強(qiáng)識(shí)

陰謀詭計(jì)C.夢(mèng)寐以求

剛愎自用

按步就班

桀驁不馴D.逆來(lái)順受

膾灸人口

無(wú)精打彩

深惡痛疾2.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.的重要講話,高度評(píng)價(jià)了五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義,明確提出了新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神。B.鹽城市政府為了營(yíng)造濃厚的創(chuàng)文氛圍,市區(qū)主干道紅綠燈路口都建起了遮陽(yáng)設(shè)施。C.開放帶來(lái)機(jī)遇,競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)發(fā)展,這是我國(guó)改革開放40年來(lái)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。D.同樣的產(chǎn)品,不同的品牌,價(jià)格卻相差懸殊太大了。3.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.蘇軾的《水調(diào)歌頭》縱覽古今變遷,橫貫天地流轉(zhuǎn),是一篇久負(fù)盛名的浪漫主義杰作。宋人曾稱贊:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!盉.隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn),各種特色美食更加豐富多樣。土耳其的無(wú)花果干、越南的咖啡都進(jìn)了中國(guó)消費(fèi)者的購(gòu)物車;沿線國(guó)家的美食料理,出現(xiàn)在了我們的日常菜單上。C.希望你能銘記母校三年的美好時(shí)光,記住這里的一花一草,記住這菁菁校園里,發(fā)生過(guò)的那些觸動(dòng)你、溫暖你的故事、細(xì)節(jié)、片段,讓“外校情結(jié)”在你的內(nèi)心生根發(fā)芽。D.今天春節(jié)期間,武漢市向全體市民奉上了“免費(fèi)旅游大餐”:在大年初一對(duì)市民免費(fèi)開放了11家景區(qū),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),持身份證入園的游客超過(guò)15萬(wàn)人次。4.下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的飛速發(fā)展,深刻地改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣,更重塑了人們的消費(fèi)心理。B.人們希望廟會(huì)能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸,重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場(chǎng)景與文化盛況。C.廣州之所以被稱為“千年商都”的原因,是在不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)浪潮中都能走在全國(guó)先列。D.新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動(dòng)在廣州于11月22日啟動(dòng)。5.根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。_________________,芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)________________,肯將衰朽惜殘年?。n愈《左遷藍(lán)關(guān)示鍘、湘》)人有悲歡離合,_____________,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有)《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》中寫了作者求學(xué)艱苦的情況,他吃穿上都不如別人,但他既不羨慕富家子弟,又不自慚形穢,這是因?yàn)樗癬___________,_______________。”把劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州席上初逢見贈(zèng)》默寫完整。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。____________,______________。____________,______________。6.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。簡(jiǎn)·愛到學(xué)校的第一天認(rèn)識(shí)了好心的譚波兒小姐,并且和她成了好朋友。(_______)私放晁天蓋、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、智取生辰綱、三打祝家莊說(shuō)的是宋江的故事。(______)“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,因?yàn)樗麤]了心,他的心被人家摘了去”。“他”是虎妞去世后自暴自棄的祥子。(______)二、閱讀7.閱讀(甲)(乙)兩段文言文,回答小題?!技住皆狸?yáng)樓記(節(jié)選)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?〖乙〗小石潭記(節(jié)選)坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記而去。1.下面劃線詞語(yǔ)在句中的意思解釋正確的一項(xiàng)是()①予嘗求古仁人之心②微斯人③以其境過(guò)清④乃記之而去A.探求稍微冷清離開 B.探求沒有冷清離開C.請(qǐng)教沒有清白走了 D.請(qǐng)求一點(diǎn)點(diǎn)冷清離開2.辨析下面各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,詞義不相同的一項(xiàng)是()A.居居廟堂之高則憂其民不可久居B.是是進(jìn)亦憂,退亦憂問今是何世C.去乃記之而去游人去而禽鳥樂D.異或異二者之為陟罰臧否,不宜異同3.對(duì)下列語(yǔ)句翻譯正確的一項(xiàng)是()A.或異二者之為譯:不同于以上兩種行為。B.處江湖之遠(yuǎn)譯:住在很遠(yuǎn)的江湖上。C.微斯人,吾誰(shuí)與歸譯:沒有這種人,我追隨投奔誰(shuí)呢?D.以其境過(guò)清譯:這里的環(huán)境有青青的草。4.對(duì)以上兩個(gè)文段理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.“予嘗求古仁人之心”這句話朗讀節(jié)奏的劃分是“予/嘗求古仁/人之心”。B.“不以物喜.不以己悲”運(yùn)用了對(duì)偶、排比的修辭手法。C.甲文中關(guān)于“先憂后樂”的名句常常被今人用來(lái)抒發(fā)自己偉大的政治抱負(fù)。D.〖甲〗、〖乙〗兩文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。8.閱讀下面文言文,完成小題。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所悉,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟惠者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟惠而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。子墨子曰:“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰:‘予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘子子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬(wàn)事莫貴于義也。”1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之貴也予子冠履2.下列各組句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是()A.非獨(dú)賢者有是心也是亦不可以已乎B.所欲有甚于生者萬(wàn)事莫貴于義C.故不為茍得也必不為。何故?D.所識(shí)窮乏者得我與呼爾而與之3.兩文都很推崇“義”,請(qǐng)選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組()①鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸事務(wù)者,窺谷忘反。②人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。③墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日,來(lái)自哈爾濱的侯爽在危急時(shí)刻,不顧自身安危,勇敢地站出來(lái),在高空中同鬧事乘客搏斗,維護(hù)了飛機(jī)上全體人員的安全A.①②③ B.③④⑤ C.②④⑤ D.①②⑤4.甲文用“舍魚而取熊掌”論證了_________________________的觀點(diǎn),乙文用“冠履不若手足之貴”論證了_________________的觀點(diǎn)。5.翻譯下列句子。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。萬(wàn)事莫貴于義也。9.閱讀下文,回答問題。生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.本文出自《孟子·告子下》,《孟子》是_______家經(jīng)典之一,內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及關(guān)于哲學(xué)、倫理、教育思想等方面問題的論爭(zhēng)。2.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。傅說(shuō)舉于版筑之間曾益其所不能人恒過(guò)而后喻3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4.“故天將降大任于是人也”,這里的“是人”指怎樣的人?5.請(qǐng)談?wù)剬?duì)文中畫線句子的理解。10.閱讀下面《器成還須久為功》一文,完成下列小題。①人才的成長(zhǎng)也是有過(guò)程的,一旦超出科學(xué)界限,所謂的速成只會(huì)營(yíng)造“海市蜃樓”般的幻影。②近日,故宮博物院的家具館對(duì)外開放,許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美,但它“五年一年輪,千年孕一木”,成材實(shí)屬不易?!笆陿淠?,百年樹人”,樹木與樹人往往類比,因?yàn)檎駱淠境刹囊粯?,年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程,只有經(jīng)歷了打磨和歷練,才能積淀下精華。③但反觀當(dāng)下,不少現(xiàn)象不免有些違反常識(shí)。對(duì)“超速”的渴望正涌動(dòng)成一股潮流?!拔覉?bào)名了翻譯速成班,一個(gè)月就能拿下口譯資格證”“我加了個(gè)減肥群,10天極速變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊(cè),正在琢磨如何一夜成名”……急于工作,急于戀愛,急著看成效,似乎成為唯恐落后于時(shí)代節(jié)拍的“緊箍咒”。④其實(shí),“神速”未必變成“神話”,拼搏進(jìn)取的姿態(tài)固然可取,但如果心浮氣躁占了上風(fēng),就難免落入急于求成的窠臼。⑤對(duì)“速度”的追求應(yīng)鼓勵(lì),但對(duì)“速成”應(yīng)懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律,人才成長(zhǎng)也一樣。創(chuàng)業(yè)風(fēng)口光景無(wú)限,但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,競(jìng)爭(zhēng)過(guò)后只會(huì)留下一片狼藉;高薪職業(yè)令人羨慕,假如核心能力缺位,終非長(zhǎng)久之策。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅,可練習(xí)枯燥,每個(gè)指法要經(jīng)過(guò)千百次重復(fù)方能形成記憶;有人向往芭蕾舞者的風(fēng)度翩翩,可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來(lái),所謂的“短期速成鋼琴特長(zhǎng)生”無(wú)非是商業(yè)招數(shù),輕信這些并不會(huì)等來(lái)奇跡發(fā)生。⑥速成背后,是偷懶投機(jī)心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā),心不能沉、氣不能靜,浮于表面不下苦功夫,想鉆空子不坐“冷板凳”,都會(huì)導(dǎo)致自我管理缺失缺位,信心發(fā)生動(dòng)搖?,F(xiàn)代社會(huì)選擇自然是更多樣了,實(shí)現(xiàn)選擇的資源也更為豐富,從這個(gè)角度講,所謂“速成”有一定市場(chǎng)。但看樹知人,但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢(shì)獨(dú)具。與其目光游移、輾轉(zhuǎn)騰挪,倒不如一門深入、攀登高峰。⑦“十年法則”認(rèn)為,每個(gè)領(lǐng)域的大師都需要10年左右的勤學(xué)苦練;“一萬(wàn)小時(shí)定律”指出,從平凡到超凡的跨越,需要經(jīng)歷一萬(wàn)個(gè)小時(shí)的穩(wěn)扎穩(wěn)打。著名小提琴家盛中國(guó)少年時(shí)被稱為“天才琴童”,但“左手要長(zhǎng)在琴上,右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出?⑧器成還須久為功,卓越從來(lái)都不是速成的,持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷,幾顆蓮子經(jīng)過(guò)兩年扎根池底的力量積蓄,終于在第三年“長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉”,并在第四年“蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘”,綻放出“紅艷耀目的荷花”。⑨愿年輕人都能做一池“季荷”,生生不息,靜待花開。1.簡(jiǎn)要概括文章的主要觀點(diǎn)。2.文章第②段中寫故宮博物院的宮廷紫檀家具有什么作用?3.簡(jiǎn)述第⑤段的論述思路。4.說(shuō)說(shuō)第⑨段的深刻含義以及在文中的作用。5.通讀選文,選出下列對(duì)選文理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.選文開頭的“海市蜃樓”一詞足以表明作者對(duì)人才的“速成”是完全否定的。B.選文第④段中加點(diǎn)詞“窠臼”本來(lái)的意思是指現(xiàn)成的格式,這里指急于求成的潮流。C.選文第⑥段畫線句中的“與其……不如……”表示作者對(duì)后者的選擇與肯定。D.選文第⑦段連續(xù)運(yùn)用了三個(gè)事實(shí)論據(jù),深入論證了大師的“功”都不是速成的。11.閱讀下面的文章,完成后面小題拯救“失寫癥”尹長(zhǎng)森①針對(duì)如何規(guī)范、重視中國(guó)漢字書寫的問題,近日,成都某機(jī)構(gòu)進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示,在接受調(diào)查的2301人中,只有38.1%的受訪者每天都會(huì)寫字,而62.8%的受訪者遭遇過(guò)提筆忘字的困擾,調(diào)查中的成都嘉和小學(xué)有42.3%的學(xué)生不能完全把基本的漢字書寫正確,可見,“失寫癥”成為亟待重視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席蘇士澍呼吁“寫好中國(guó)字、做好中國(guó)人”,百余位政協(xié)委員聯(lián)名倡議,喚起民眾對(duì)漢字的重視成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。②拯救“失寫癥”,需要在傳承中重視漢字的文化內(nèi)涵,在與當(dāng)代文化結(jié)合的過(guò)程中謀求創(chuàng)新發(fā)展,讓漢字煥發(fā)魅力。這是漢字世代相傳、生生不息的一大動(dòng)力。③正確認(rèn)知漢字和書法的文化內(nèi)涵是基礎(chǔ)。漢字不只是書寫和表達(dá)工具。古人造字時(shí),把傳統(tǒng)倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)融入其中,方正的漢字滿整端直、安靜敦重,通過(guò)富有表現(xiàn)力的線條、勻稱的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值,美觀、靈動(dòng)、天真,能給人一種品德教育。陰陽(yáng)相生、剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相間、計(jì)白當(dāng)黑、帶燥方潤(rùn)、將濃遂枯等等,漢字重要表現(xiàn)形式的書法中常見的矛盾關(guān)系無(wú)不體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)觀念?!斑`而不犯,和而不同”“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”等原則,體現(xiàn)出了溫柔敦厚、謙謙君子的形象和道德指引。④當(dāng)下社會(huì)充滿著變化和誘惑,浮躁已成為當(dāng)前文藝領(lǐng)域最突出的問題。這種氛圍導(dǎo)致人們坐不穩(wěn)、靜不下。當(dāng)此之時(shí),接觸優(yōu)雅的漢字、養(yǎng)心的書法,能提升人們的審美能力和追求,引導(dǎo)大家克服浮躁、向美向善。⑤一段時(shí)間以來(lái),有人打著“創(chuàng)新書法”的旗號(hào)刻意求怪、博出位,所書的漢字給人以歪歪扭扭、齜牙咧嘴的印象,看不懂、摸不透。這就給人們尤其是年輕人造成了錯(cuò)誤印象和行為引導(dǎo),開始萌生“寫不好也罷了”“不寫也罷了”的想法。⑥書法一定不能“任性”地“創(chuàng)新”。試看中國(guó)歷代優(yōu)秀書法,哪個(gè)不是眉目清秀、結(jié)構(gòu)勻稱?歷史上每次被人們認(rèn)同的書體創(chuàng)新,例如近現(xiàn)代的啟功新米字格書體、劉炳森的隸書等,又哪個(gè)不是講究“法度”和線條美?千百年來(lái)的中國(guó)書法,無(wú)不繼承著和諧、自然之美,給人們帶來(lái)滌蕩心靈的愉悅和審美享受。⑦書法創(chuàng)新須“入得其內(nèi),出乎其上”,在掌握傳統(tǒng)書法用筆和漢字結(jié)構(gòu)的前提下,與當(dāng)今的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái),反映人民精神面貌,體現(xiàn)時(shí)代的大美和大愛。事實(shí)上,書法不否定陰柔美和殘缺美,但刻意求怪的“審丑”書法絕不應(yīng)該成為主流。⑧黑格爾曾說(shuō):中國(guó)書法最鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)文化的精神。當(dāng)下民眾的“失寫癥”不僅僅是技術(shù)變革和民眾不重視的結(jié)果,更與審美教育缺失、文化創(chuàng)新能力不足等相關(guān)。拯救“失寫癥”,關(guān)鍵在于讓民眾懂得漢字之美、愿意提筆寫字。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)用文中的原句作答。2.選文第①段的畫線句子,主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?有何作用?3.選文第⑤段和第⑥段位置能否調(diào)換?請(qǐng)簡(jiǎn)述其理由。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成后面小題2016年,紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用輕的視角走進(jìn)古老的故宮,第一次系統(tǒng)梳理了中國(guó)文物修復(fù)的歷史源流,①(揭示揭秘)世界頂級(jí)文物“復(fù)活技術(shù),播出后引起社會(huì)強(qiáng)烈反響,成為年度最具影響力的紀(jì)錄片。我國(guó)紀(jì)錄片起步于上世紀(jì)五六十年代,輝煌于七八十年代。八十年代播出的紀(jì)錄片《話說(shuō)長(zhǎng)江》,讓觀眾第一次全面直觀地看到了長(zhǎng)江沿岸的地理及人文,對(duì)以后紀(jì)錄片的發(fā)展影響巨大。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片迎來(lái)了發(fā)展的黃金期。《我們一起走過(guò)——致敬改革開放40周年》選取新時(shí)期國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展變遷的故事,展現(xiàn)了中華民族的奮斗史;《舌尖上的中國(guó)》用普通人的故事串聯(lián)起各地的美食生態(tài),于一餐一食之間,詮釋著中國(guó)人的智慧與人文關(guān)懷國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片的題村越來(lái)越豐富,表現(xiàn)方式也越來(lái)越貼近人們的生活?!度绻麌?guó)寶會(huì)說(shuō)話》摒棄了“長(zhǎng)篇論述”的方式采用短小的分級(jí)設(shè)置,以精致的微紀(jì)錄小視頻,適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的②(碎片化整體化)傳播的特征,讓更多繁忙的現(xiàn)代人“快速充電”,了解文物背后的文化意義;《奇遇人生》十位行者,十段旅程,以全新的“紀(jì)錄片+真人秀”的方式引發(fā)觀眾的情感共鳴。同時(shí),國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片也在積極嘗試使用先進(jìn)的技術(shù)手段,如《行走敦煌》將莫高窟從未對(duì)外開放的第285號(hào)洞窟模型放入游戲引擎當(dāng)中,利用VR技術(shù)給人們沉浸式體驗(yàn),讓觀眾行走在相關(guān)場(chǎng)景中,深入理解壁畫故事。根據(jù)《中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展研究報(bào)告(2019)》課題組不完全統(tǒng)計(jì),2018年中國(guó)紀(jì)錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元,同比增長(zhǎng)164%:生產(chǎn)總值為6445億元,同比增長(zhǎng)接近7%2018年,中國(guó)紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整,其中新媒體總投入約11億元,同比增長(zhǎng)83%。新媒體的生產(chǎn)體量實(shí)現(xiàn)兩連跳:2017年超過(guò)國(guó)家機(jī)構(gòu),躍居第三位:2018年超過(guò)民營(yíng)公司,躍居第二位。1.(材料一)橫線后的括號(hào)內(nèi)分別選擇詞語(yǔ)填入橫線處,①處應(yīng)填_______②處應(yīng)填_______2.閱讀(材料二)中的圖工和圖2,結(jié)合這則材料所說(shuō)明的主要內(nèi)容,你得出的結(jié)論是什么?至少答出兩個(gè)。3.結(jié)合兩則材料,概括近年來(lái)中國(guó)紀(jì)錄片迎來(lái)發(fā)展黃金期的原因。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.任選一題作文。夢(mèng)想催我前行要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。生命是一場(chǎng)大的遇合。一個(gè)民歌手,在洲渚的豐草間遇見關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩---于是有了詩(shī)。夫子遇見泰山,李白遇見黃河,陳子昂遇見幽州臺(tái),米開朗琪羅在混沌未鑿的大理石中預(yù)先遇見了大衛(wèi),生命的情景從此就不一樣了。某本書里有一句話,等我去讀、去拍案。,田間的野老,等我去了解、去驚識(shí)。山風(fēng)與發(fā),冷泉與舌,流云與眼,松濤與耳,他們等著,在神秘的時(shí)間兩端等著,等著相遇的一剎——,一旦相遇,就不一樣了,永遠(yuǎn)不一樣了?!弊x了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度;自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、B【答案解析】

A.不計(jì)其數(shù);C.按部就班;D.膾炙人口、無(wú)精打采;故選B。2、C【答案解析】

測(cè)試卷分析:A.缺少賓語(yǔ),在句末加“的號(hào)召”。B.詞語(yǔ)搭配不當(dāng),把“建起”改為“配置”。C.正確。D.重復(fù)累贅,去掉“懸殊”或“太大了”。故答案為C。3、D【答案解析】

D.考查冒號(hào)的用法,注意冒號(hào)的管轄范圍是到“11家景區(qū)”,應(yīng)把“11家景區(qū)”后面的逗號(hào)改為句號(hào)。4、A【答案解析】

A.沒有語(yǔ)病。B.語(yǔ)序有誤,應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅,“之所以……的原因”應(yīng)去掉其中一個(gè)。D.語(yǔ)序有誤,應(yīng)是:于11月22日在廣州啟動(dòng)。5、(1)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(2)欲為圣明除弊事(3)月有陰晴圓缺千里共嬋娟(4)以中有足樂者不知口體之奉不若人也(5)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹前頭萬(wàn)木春今日聽君歌一曲暫憑杯酒長(zhǎng)精神【答案解析】

測(cè)試卷分析:考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類測(cè)試卷屬于基礎(chǔ)題,也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“晴、弊、圓、嬋娟、側(cè)畔、長(zhǎng)”等字詞容易寫錯(cuò)。點(diǎn)晴:積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ),再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。6、(1)√(2)×(3)×【答案解析】

此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國(guó)籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中,主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第(2)題錯(cuò)誤,智取生辰綱的是吳用,不是宋江;第(3)題錯(cuò)誤,此句寫祥子由原來(lái)拼命拉車任勞任怨變得油滑消極、麻木潦倒、自暴自棄,是小福子的死使他發(fā)生了徹底的變化。二、閱讀7、1.B2.B3.C4.C【答案解析】1.本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。①我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想。求:探求;②沒有這種人。微:沒有;③因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。清:冷清;④于是記下了這里的情景就離開了。去:離開。據(jù)此可知應(yīng)選B。2.本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義,并且能辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。結(jié)合自己對(duì)詞的積累,根據(jù)語(yǔ)境判斷,進(jìn)行比較,得出答案。A.在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂/不可長(zhǎng)久停留。居:都是“在”的意思;B.這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂/問現(xiàn)在是什么朝代。是:這樣/判斷動(dòng)詞,表肯定。意義不同;C.于是記下了這里的情景就離開了/游人離開后,鳥兒們就開心了。去:都是“離開”的意思;D.或許不同于(以上)兩種心情/獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同異同。異:都是“不同”的意思;故選B。3.本題考查翻譯句子。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”、“刪”、“調(diào)”、“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。A.應(yīng)譯為:或許不同于(以上)兩種心情。B.應(yīng)譯為:不在朝為官為民也擔(dān)憂。C.翻譯正確。D.應(yīng)譯為:因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。故選C。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查的有朗讀停頓、修辭、文章內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)等。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,分析選擇。A.予/嘗求/古仁人之心。不正確。B.“不以物喜,不以己悲”運(yùn)用了互文的修辭手法。不正確。C.正確。D.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。不正確。故選C。甲文選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋乙文選自《柳河?xùn)|集》作者:柳宗元年代:唐參考譯文:甲文:唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后再快樂”吧?唉?。ㄈ绻]有這種人,我同誰(shuí)一道呢?乙文:我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。8、1.“辟”同“避”,躲避。假如,假使不如,比不上給2.B3.C4.舍生取義(舍生而取義者也)萬(wàn)事莫貴于義5.不只是賢德的人有這種思想(本性),人人都有這種思想(本性),只不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。一切事物沒有比正義更可貴的。【答案解析】1.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思?!氨佟笔峭僮?,同“避”意思是“躲避”,“如使”意思是“假如,假使”,“不若”意思是“不如,比不上”,“予”意思是“給”。2.此題考查的是文言虛詞的意義。A項(xiàng):這種/這,這樣,B項(xiàng):都是“比”,C項(xiàng):所以/原因,緣故,D項(xiàng):同“歟”語(yǔ)氣詞/給。故選B。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。幾個(gè)事例中,句①意在表現(xiàn)對(duì)名利的鄙棄,句③在告訴人們不要高傲,要心胸開闊。②④⑤三個(gè)例子都表現(xiàn)的是舍生取義的思想。故選C。4.此題考查的是對(duì)文章的主旨的把握。兩篇文章的觀點(diǎn)都能從文中找出來(lái),甲文論證的是“舍生而取義者也”的觀點(diǎn),乙文論證的是“萬(wàn)事莫貴于義”的觀點(diǎn),據(jù)此作答。5.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)句中“非獨(dú)”意思是“不僅”,“是心”意思是“這種心”,“勿喪”意思是“不喪失”,該句語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。(2)句“莫”意思是“沒有”,“于”意思是“比”。據(jù)此翻譯即可。譯文:(甲)魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過(guò)生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過(guò)生命的,那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過(guò)死亡的,那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。(乙)墨子說(shuō):“一切事物沒有比正義更可貴的。(如果)現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō):‘給你帽子和鞋子,然后斬?cái)嗄愕氖肿?,你愿不愿意做(這件事)呢?這人一定不愿意。為什么?就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō):‘給你天下,然后把你殺死,你愿不愿意做(這件事)呢?’一定不愿意。為什么?就因天下比不上生命可貴。(可是)為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺,這就是把正義看得比生命更為可貴??!所以說(shuō):一切事物沒有比正義更可貴的。9、1.儒2.(1)被選拔(2)增加(3)犯過(guò)錯(cuò)(4)知曉,明白3.開頭列舉六個(gè)人的事例,目的是說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人,事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉,為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。4.“是人”指上文所述六人(舜,傅說(shuō),膠鬲,管夷吾,孫叔敖,百里奚)和與此相似的心中有志向、奮發(fā)有為的其他人。5.客觀環(huán)境的困難,和自身判斷的失誤,造成人在改造客觀的過(guò)程中,常常犯錯(cuò)誤,正是在不斷克服困難的過(guò)程中,人們積累了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而達(dá)到“能改”的境界,不僅體現(xiàn)了人的愿望、決心,也體現(xiàn)了人的能力?!敬鸢附馕觥?.此題考查的是文學(xué)常識(shí)。本文出自《孟子·告子下》,《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書。孟子(約前372-前4),名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)中期皺國(guó)(今山東皺縣東南人),離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子學(xué)說(shuō)的繼承者,儒家的重要代表人物。這些都需要識(shí)記。2.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來(lái)?!案嫡f(shuō)舉于版筑之間”翻譯為“傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用”“舉”意思是“被選拔,被任用”,“曾益其所不能”翻譯為“增加其人原本沒有的能力”“益”意思是“增加”,“人恒過(guò)”翻譯為“人常常犯錯(cuò)”“過(guò)”意思是“犯過(guò)錯(cuò)”,“而后喻”翻譯為“然后才能被人了解”,“喻”意思是“明白,了解”。3.此題考查的是文章中事實(shí)論據(jù)的作用。這是一篇議論文,文章開頭列舉的六個(gè)人的事例,運(yùn)用了舉例論證。他們的共同點(diǎn)是:都經(jīng)歷了磨難,都有巨大的成就。用在這里是為了證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。據(jù)此理解作答。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?!肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病币馑际撬陨咸鞂⒁阎厝谓蹬R在這些人身上。“這些人”在文中首先指開頭列舉的六個(gè)人,同時(shí)還有象他們一樣的人。據(jù)此理解作答。5.此題考查的是對(duì)文中句子的理解和感悟?!叭撕氵^(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻?!币馑际恰叭顺37稿e(cuò),然后才能改正;心內(nèi)心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;心緒顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解。”這是運(yùn)用道理論證,告訴我們對(duì)于錯(cuò)誤我們應(yīng)該持有的態(tài)度,要在不斷改正中積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這樣才能有進(jìn)步。據(jù)此理解作答。譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,必定要先磨練其人心志,以饑餓和困乏考驗(yàn)其人身形,擾亂其人業(yè)已開始的行動(dòng),目的就是要用上述這些艱難困苦來(lái)觸動(dòng)其人之心靈,堅(jiān)韌其人之性格,增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯(cuò),然后才能改正;心內(nèi)心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;心緒顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解。一個(gè)國(guó)家,在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。10、1.器成還須久為功(或“卓越從來(lái)都不是速成的,持之以恒才是關(guān)鍵”;或“年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程,只有經(jīng)歷了打磨和歷練,才能積淀下精華”)。2.寫故宮博物院的絕美紫檀家具,是為了引出中心論點(diǎn)“年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程,只有經(jīng)歷了打磨和歷練,才能積淀下精華”;同時(shí)可以增添議論文的趣味性,激發(fā)讀者的閱讀興趣;還可以作為一個(gè)事實(shí)論據(jù)來(lái)證明中心論點(diǎn)。3.首先,提出“應(yīng)對(duì)速成懷警惕之心”的觀點(diǎn)并從反面簡(jiǎn)要闡述;接著列舉創(chuàng)業(yè)、追求高薪職業(yè)兩例從反面論證觀點(diǎn);然后以鋼琴和芭蕾舞練習(xí)為例,從正面論述觀點(diǎn);最后自然而然得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)輕信“速成”無(wú)法等來(lái)奇跡,回應(yīng)了論點(diǎn)。4.含義:勉勵(lì)年輕人要學(xué)季先生的蓮花,只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的力量積蓄,才會(huì)綻放出“紅艷耀目的荷花”;含蓄地重申了論點(diǎn):器成還須久為功,卓越從來(lái)都不是速成的,持之以恒才是關(guān)鍵。作用:呼應(yīng)開頭,總結(jié)全文,點(diǎn)明寫作目的,對(duì)年輕人提出希望。5.D【答案解析】1.本題考查對(duì)議論文觀點(diǎn)的理解。本題難度不大,議論文觀點(diǎn)是比較容易找的,一般位于文章第一段或者結(jié)尾段,有些文章的文題就是觀點(diǎn)。本題中的觀點(diǎn)就是文章的題目----《器成還須久為功》2.本題考查議論文中相關(guān)材料的作用。首先,要在文中找到材料所在位置,再聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。遇到作用題,一般都是從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面做答。從內(nèi)容上看,寫故宮博物院的絕美紫檀家具表明了紫檀家具的精美絕倫,增加文章趣味性;從結(jié)構(gòu)上看,引出中心論點(diǎn)——“年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程,只有經(jīng)歷了打磨和歷練,才能積淀下精華?!?。3.本題考查對(duì)論證思路的理解。分析論證思路時(shí),要按照行文順序分析,即哪里是觀點(diǎn),哪里是論證,最后在加上“首先”、“接著”、然后等連接詞。第五段首先是提出論點(diǎn)——對(duì)“速度”的追求應(yīng)鼓勵(lì),但對(duì)“速成”應(yīng)懷有警惕之心;接著通過(guò)“創(chuàng)業(yè)風(fēng)口光景無(wú)限,但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,競(jìng)爭(zhēng)過(guò)后只會(huì)留下一片狼藉;高薪職業(yè)令人羨慕,假如核心能力缺位,終非長(zhǎng)久之策?!边@兩個(gè)例子來(lái)進(jìn)行反面論證;然后通過(guò)鋼琴演奏、芭蕾舞兩個(gè)例子從正面論證,最后通過(guò)所謂的“短期速成鋼琴特長(zhǎng)生”無(wú)非是商業(yè)招數(shù),輕信這些并不會(huì)等來(lái)奇跡發(fā)生。這句話來(lái)回應(yīng)論點(diǎn)。4.本題考查段落含義及作用。段落作用要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去解答,段落含義要從表層義和深層義兩方面去解答。第九段是本文的最后一段,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)起到了總結(jié)全文的作用,同時(shí)也點(diǎn)明了文章的中心論點(diǎn)——年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程,只有經(jīng)歷了打磨和歷練,才能積淀下精華。;從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),“季荷”指的是上文季羨林先生的荷花,這種荷花幾顆蓮子經(jīng)過(guò)兩年扎根池底的力量積蓄,終于在第三年“長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉”,并在第四年“蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘”,綻放出“紅艷耀目的荷花”。,所以是在勉勵(lì)年輕人要學(xué)習(xí)季荷,厚積薄發(fā),不能夠急于求成,也是對(duì)中心論點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)。5.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)錯(cuò)誤。選文第七段用了一個(gè)事實(shí)論據(jù)——著名小提琴家盛中國(guó)少年時(shí)被稱為“天才琴童”,但“左手要長(zhǎng)在琴上,右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出?,并不是三個(gè)。11、1.拯救“失寫癥”,關(guān)鍵在于讓民眾懂得漢字之美、愿意提筆寫字。2.對(duì)比論證、舉例論證(作答成“列數(shù)字”的說(shuō)明方法,不得分),作用:通過(guò)舉例對(duì)比,自然引出論證的話題:“‘失寫癥’成為亟待重視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題”,為后面的論述作鋪墊。3.不能調(diào)換,因?yàn)榈冖荻尉o承第④段,從反面論證“審丑”書法的錯(cuò)誤觀點(diǎn);第⑥段開頭一句照應(yīng)第⑤段內(nèi)容,從正面舉例論證;如果調(diào)換了位置,就不符合文段“先反后正”的邏輯論證順序【答案解析】1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文的中心論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的:拯救“失寫癥”,關(guān)鍵在于讓民眾懂得漢字之美、愿意提筆寫字。2.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第①段舉“成都某機(jī)構(gòu)進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查”的例子,引出論證的話題:“‘失寫癥’成為亟待重視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題”,吸引讀者的閱讀興趣。將受訪人數(shù)書寫情況進(jìn)行對(duì)比,突出了閱讀的重要性。3.考查文段的調(diào)換。議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密,文段一般不能調(diào)換,理由一般是與上下文相照應(yīng),或者是按照時(shí)間順序或者邏輯順序來(lái)安排的。第⑤段是從反面論證“審丑”書法的錯(cuò)誤觀點(diǎn);緊承第④段。并且第⑥段開頭一句照應(yīng)第⑤段內(nèi)容。也就是這兩段之間有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,故而不能調(diào)換。三、應(yīng)用12、1.揭秘碎片化2.示例:(1)2013年至2018年,中國(guó)紀(jì)錄片隨著生產(chǎn)投入的增加,生產(chǎn)總值也逐年提升,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。(2)2017年和2018年,中國(guó)紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整,其中電視臺(tái)對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片的生產(chǎn)投入最多,但同比增長(zhǎng)不大:而新媒體的同比增長(zhǎng)最大3.要點(diǎn):選材越來(lái)越豐富表現(xiàn)方式越來(lái)越貼近人們生活積極嘗試使用先進(jìn)的技術(shù)手段中國(guó)紀(jì)錄片的生產(chǎn)投入不斷增加?!敬鸢附馕觥?.本次考查詞語(yǔ)辨析?!敖沂尽钡囊馑际侵赋龌蛘哧U明不易看清的事物;“揭秘”指揭開秘密,結(jié)合原句“世界頂級(jí)文物“復(fù)活技術(shù)”,“揭秘”一詞更加適合;互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳播特征就是“碎片化”,這是一個(gè)基本常識(shí),所以應(yīng)選“碎片化”。2.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的歸納總結(jié)。需要結(jié)合材料中的數(shù)據(jù),即2018年中國(guó)紀(jì)錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元,同比增長(zhǎng)164%、2018年,中國(guó)紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整,其中新媒體總投入約11億元,同比增長(zhǎng)83%等語(yǔ)句進(jìn)行做答,同時(shí)圖表上的信息是對(duì)這些數(shù)據(jù)的直觀表達(dá),答題時(shí)也要注意。3.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。近年來(lái)中國(guó)紀(jì)錄片迎來(lái)發(fā)展黃金期的原因可從詮釋著中國(guó)人的智慧與人文關(guān)懷國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片的題村越來(lái)越豐富,表現(xiàn)方式也越來(lái)越貼近人們的生活、國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片也在積極嘗試使用先進(jìn)的技術(shù)手段等語(yǔ)句中提取答案。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、夢(mèng)想催我前行如果人的命運(yùn)是夜晚,那么夢(mèng)想是夜晚的星星,照亮夜空。如果人的命運(yùn)是藍(lán)天,那么夢(mèng)想是雄鷹,展翅翱翔。如果人的命運(yùn)是花朵,那么夢(mèng)想是綠葉,有綠葉花朵才開的更好。自立、自強(qiáng)、自信、自定、自持、自保、自尊、自覺,這“八個(gè)自”是我的終身目標(biāo),也是我的夢(mèng)想。正因?yàn)閴?mèng)想,才有了這“八個(gè)自”,這“八個(gè)自”也更加堅(jiān)定了我的夢(mèng)想。自立是希望自己獨(dú)立,不靠任何人也能過(guò)得很好,更不能做啃老族。自強(qiáng)是希望自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢,經(jīng)歷磨難后,仍然能夠站起來(lái),相信風(fēng)雨過(guò)后終見彩虹。自信是希望自己無(wú)論何時(shí)何地,都有信心,永遠(yuǎn)相信自己能做好,更要做的比別人好。也要告訴自己千萬(wàn)不能自滿,因?yàn)槟菢拥淖约?,終究要失敗。自定是希望自己的事自己決定,那樣才不會(huì)后悔,并堅(jiān)持下去?!盁o(wú)論有多苦,有多累,有再多的淚要流,只要是自己決定的,就不要后悔,也不要后悔。只因?yàn)槭亲约簺Q定的?!边@句話使我堅(jiān)持到現(xiàn)在;更希望自己能淡定,遇事不得操之過(guò)急,做任何事應(yīng)心平氣和。自持是希望自己做到堅(jiān)持,保持,矜持。自保是希望自己保重自己,要永遠(yuǎn)記?。骸吧眢w是革命的本錢”永遠(yuǎn)不可做傷害自己的事。自尊是希望自己尊重自己,一個(gè)人一定要活得有尊嚴(yán),千萬(wàn)別為了

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