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文檔簡介
10.短文兩篇10.短文兩篇10.答謝中書書110.答謝中書書1
高聳入云高聳入云
夕陽欲頹夕陽欲頹
清流見底清流見底孔子曾經(jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水?!弊怨乓詠碓S多文人墨客都喜歡游山玩水,他們給我們留下了大量的歌詠自然山水的優(yōu)美詩文。如:蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。”李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!备忻虾迫坏摹熬G樹村邊合,青山郭外斜?!边@些優(yōu)秀的詩句真是不勝枚舉,今天,我們要走進的這篇文章,更是被稱為是一幅“清麗的山水畫”,又是一首“流動的山水詩”,既像畫又是詩,那會是一篇怎么樣的文章呢?我們一起來感受和學習這篇《答謝中書書》??鬃釉?jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水。”自古以來許多文人墨客都
陶弘景(456-536),字通明,號華陽隱居,丹陽秣陵(現(xiàn)在江蘇南京)人。南朝齊梁時期的道教茅山派代表人物之一,同時也是著名的醫(yī)學家、文學家。陶弘景(456-536),字《答謝中書書》是陶弘景給謝徵的一封回信。寫于南北朝,這個時期,因政局動蕩,矛盾尖銳,不少文人遁跡山林,從自然美景中尋求精神上的解脫。陶弘景就是因看透了黑暗的人世,而隱居句曲山(今江蘇茅山)。這些文人在他們的書信中,常常描山畫水,表明自己所好,并作為對友人的安慰,此文正是如此?!洞鹬x中書書》是陶弘景給謝徵的一封回信。寫于南北朝,書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應用性文體。中國古代的抒情散文即始于書信,書信的實用性和審美性的結(jié)合十分完美。書信文學功能多種多樣,可以抒情,也可以寫景,可以寫私人化的事件和感情,也可以談論文學,談論政治等。書
書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應一
讀一讀字音夕日欲頹沉鱗
競躍tuíyuè
lín一讀一讀字音夕日欲頹沉鱗競躍tuíyuè二
寫一寫字形yuán()鳥亂鳴沉鱗jìng()躍猿競二寫一寫字形yuán()鳥亂鳴猿競?cè)?/p>
文言知識積累(一)古今異義曉霧將歇
古義:消散;今義:休息夕日欲頹
古義:墜落;今義:衰敗,萎靡但少閑人如吾兩人者耳古義:語氣詞,相當于“罷了”;今義:名詞,耳朵三文言知識積累(一)古今異義(二)一詞多義欲:夕日欲頹將要實是欲界之仙都與“界”合用,欲界,指人間自:自康樂以來自從
自非亭午夜分如果(二)一詞多義自:自康樂以來自從(三)詞類活用五色交輝
名詞用作動詞,輝映
(四)名句積累1.高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。2.曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。
(三)詞類活用(四)名句積累導思1.文章描寫了怎樣的自然美景?導思2:文章的語言很美,具體體現(xiàn)在哪些地方?結(jié)合句子賞析。自然美景語言關(guān)鍵詞思想之美景色之美導思1.文章描寫了怎樣的自然美景?導思2:文章的語言很美,
請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情,感受文章自然的風格。
《答謝中書書》課文朗讀。圈點要求1.用斜線畫出句子的停頓。2.用波浪線畫出文中優(yōu)美的寫景句。請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點。體會原文:山川之美,古來共談。譯文:
山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。翻譯課文第一段原文:山川之美,古來共談。譯文:山川景色的美原文:高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝,交相輝映。注釋:
譯文:
巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。第二段原文:高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。五原文:青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。四時:四季。俱:都。曉:早晨。歇:消散。注釋:
頹:墜落。沉鱗競躍:潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚。原文:青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗譯文:
青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時候,潛游在水中的魚爭相跳出水面。譯文:青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的原文:
實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。實:確實。欲界:指人間。自:自從。與(yù):參與,這里指欣賞。注釋:
第三段原文:實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。實:確譯文:
這里實在是人間天堂啊。自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。譯文:這里實在是人間天堂啊。自從南朝的謝靈運以1.“山川之美,古來共談”這句話有什么作用?【答案】本題運用開頭句(段)作用分析法。首句總領(lǐng)全文,奠定了寫景抒情的基調(diào)。1.“山川之美,古來共談”這句話有什么作用?
重點品析第二段2.作者是怎樣進行動靜結(jié)合的景物摹寫的?【答案】一是形體的動與靜:高峰為靜,流水為動。二是光色的動與靜:林青竹翠為靜,五色交輝為動。三是聲響的動與靜:日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動,日落山暝為靜,游魚躍水為動。重點品析第二段2.作者是怎樣進行動靜結(jié)合的景物摹寫的?3.“高峰入云,清流見底?!边@兩句描寫了哪些景物?是從哪些角度來寫的?
【答案】描寫了高山、白云、流水三種景物,突出了山之高,水之凈;分別從仰觀、俯察兩種視角來寫。3.“高峰入云,清流見底?!边@兩句描寫了哪些景物?是從哪些角4.“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍?!痹囉眯蜗蟮恼Z言描繪其畫面,并說說這幾句描寫取得怎樣的表達效果?
【答案】猿鳥的嗚叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽的余暉中,魚兒在水中競相嬉戲(意思對即可)。這幾句描寫,為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息。4.“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍?!痹囉眯蜗蟮?.“曉霧將歇……沉鱗競躍”一句有什么妙處?【答案】“曉霧將歇……沉鱗競躍”一句通過描寫朝與夕兩個特定時間段的生物的活動,為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息。5.“曉霧將歇……沉鱗競躍”一句有什么妙處?重難點小結(jié)
本文作者用寥寥數(shù)筆,描繪了一幅清爽宜人的畫卷,其間景物色彩燦爛,生命勃發(fā),靈動飛揚。通過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然,歸隱林泉的志趣。重難點小結(jié)本文作者用寥寥數(shù)筆,描繪了一幅清爽宜人的畫6.怎樣理解“自康樂以來,未復有能與其奇者”所表達的思想感情?【答案】自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,字里行間,與謝靈運比肩之意溢于言表。表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。6.怎樣理解“自康樂以來,未復有能與其奇者”所表達的思想感情【難點探究】作者描寫的景物有山、水、石壁、魚、樹木、猿鳥、夕陽、霧。這些景物是雜亂無章的嗎?作者按什么樣的順序來寫的?【答案】不是。由仰視到俯視再到平視,由早到晚。作者依次向展現(xiàn)了山川四時的美景,和一天中晨昏景色的變化,為我們勾畫了一個活靈活現(xiàn)、趣味盎然的山林世界。【難點探究】作者描寫的景物有山、水、石壁、魚、樹木、猿鳥、夕答謝中書書總引:山川之美,古來共談總括:欲界之仙都仰視:高峰入云俯視:清流見底平視:兩岸石壁,青林翠竹晨昏:曉霧、猿鳥;夕日、沉鱗具體敘寫答謝中書書總引:山川之美,古來共談總括:欲界之仙都仰視:高峰文章描繪了秀美的山川景色,表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與知音共賞美景的得意之感。
文章描繪了秀美的山川景色,表達了作者沉醉山水的愉悅之1.結(jié)構(gòu)縝密。本文屬小品,全文分三部分。開頭以“山川之美,古來共談”總領(lǐng)全文,當中的寫景部分則具體敘寫山川之美。先仰視“高峰入云”,再俯瞰“清流見底”,復平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“曉”與“夕”兩層來寫,一句一景,一景一意,次第井然,脈絡(luò)貫通。最后“實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者”,先以感嘆總括前文,再以名人證實此說。這樣,首尾呼應,議敘結(jié)合,使文章主體部分更為鮮明突出。1.結(jié)構(gòu)縝密。本文屬小品,全文分三部分。開頭以“山川之美,古2.語言凝練。這篇小品語言極富特色,言簡意賅,無一句之虛,無一字之冗。先以“高峰”給人以大體印象,再以“入云”給人以具象。同樣,先以“清流”使人初感,再以“見底”給人以實感?!拔迳惠x”“猿鳥亂鳴”“沉鱗競躍”,“交”
“亂”“競”幾個詞的運用,使顏色、聲音、動作的狀態(tài)表露無遺。本文以四言句為主,很是整飭,最后以長句收束,猶如滔滔急流,瀉入大海。2.語言凝練。這篇小品語言極富特色,言簡意賅,無一句之虛,無10.記承天寺夜游1010.記承天寺夜游10蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的,但他活得十分快樂,而我們很多人平平常常的過日子,卻說人生無趣。看來我們真的該好好的學一學蘇東坡,問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇東坡的《記承天寺夜游》,希望下課的時候大家能從東坡這里取到快樂人生的真諦。蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的,但他活得十分部編版八年級語文上冊第三單元《短文二篇》課件蘇軾(1036-1101),字子瞻,號東坡居士,眉山人,北宋杰出的文學家、書畫家,與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾是著名的散文家,為唐宋八大家之一;蘇軾的代表作品有《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾(1036-1101),字子瞻,號東坡居士,眉山蘇軾因烏臺詩案,被貶為黃州團練副使,近乎流放,心情抑郁。但是,他仍然樂觀、曠達,他的《記承天寺夜游》寫的月夜游寺正是他消釋抑郁的具體行為。蘇軾因烏臺詩案,被貶為黃州團練副使,近乎流放,心情蘇軾號東坡居士,很多人或許并不知曉東坡這個別號的由來。蘇軾因烏臺詩案被貶黃州。初到黃州,蘇軾生活困頓,黃州通判馬正卿是他的故人,便從州府要來了已經(jīng)荒蕪了的五十畝軍營舊地給他種。營地位于黃州的東坡,次年春天,蘇軾于其上筑雪堂,題之曰“東坡雪堂”,作《雪堂記》。蘇東坡名號的由來蘇軾號東坡居士,很多人或許并不知曉東坡這個別號的由來為什么他要取號為東坡居士呢?因為他很仰慕唐朝的詩人白居易,而當年,白居易貶謫四川忠州時,也曾在其地的東坡種植花木,并寫下了不少閑適詩,《步東坡》為其中一首:“朝上東坡步,夕上東坡步。東坡何所愛,愛此新成樹?!碧K軾仰慕白居易,故自號曰“東坡居士”。“蘇東坡”一名也由此名垂千古。為什么他要取號為東坡居士呢?因為他很仰慕唐朝的詩人白居易,而一
讀一讀字音解衣無與樂者遂交橫竹柏jiěbǎihéngsuì
yǔ一讀一讀字音解衣無與樂者遂交橫二
寫一寫字形墻bì()
bì()玉
lín()片
lín()峋
lín()粼
zǎoxìng()
懷民亦未qǐn()嶙壁璧鱗粼藻荇寢二寫一寫字形墻bì() bì()玉三
文言知識積累(一)古今異義
蓋竹柏影也
古義:原來是,表推測原因;
今義:器物上部有遮蓋作用的東西
但少閑人如吾兩人者耳古義:語氣詞,相當于“罷了”;今義:名詞,耳朵三文言知識積累(一)古今異義(二)一詞多義
與:未復有能與其奇者
參與,這里指欣賞念無與為樂者
一起遂:遂至承天寺
于是,就
遂迷,不復得路終于尋:尋張懷民尋找
尋病終不久(二)一詞多義與:未復有能與其奇者參與,這里指欣賞(三)詞類活用相與步于中庭名詞用作動詞,散步(四)文言句式1.倒裝句相與步于中庭
介賓短語后置,正常語序為“相與于中庭步”但少閑人如吾兩人者耳定語后置,正常語序為“但少如吾兩人者閑人耳”
2.省略句解衣欲睡
省略主語,即(吾)解衣欲睡(三)詞類活用(五)名句積累1.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(五)名句積累導思1.文章描寫了怎樣的自然美景?自然美景關(guān)鍵詞思想之美導思2.文章用了怎樣的手法來描繪自然美景?手法景色之美導思1.文章描寫了怎樣的自然美景?自然美景關(guān)鍵詞導思2.文
請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情,感受文章自然的風格。
《記承天寺夜游》課文朗讀。圈點要求1.用斜線畫出句子的停頓。2.用波浪線畫出文中優(yōu)美的寫景句。請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點。體會原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。欲:想要,準備。戶:這里指門。欣然:高興、愉快的樣子。注釋:
譯文:
元豐六年十月十二日夜晚,我脫了衣服,打算睡覺,這時月光照進門里,(十分美好),我高興地起來走到戶外。翻譯課文第一段原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。欲原文:
念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。念:考慮,想到。者:……的人。遂:于是,就。注釋:
至:到。相與:共同、一起。中庭:院里。譯文:
想到?jīng)]有可以交談取樂的人,于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在庭院中散步。原文:念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步原文:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。空明:形容水的澄澈。蓋:原來是。注釋:
譯文:
月光照在院中,如水一般清明澄澈,“水中”的藻、荇相互交錯,原來是竹子和柏樹的影子。第二段原文:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。空明:形容原文:
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。但:只是。閑人:清閑的人。耳:語氣詞,“罷了”。注釋:
譯文:
哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和柏樹?只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。第三段原文:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。但:只是1.賞析“解衣欲睡,月色入戶”?!敬鸢浮亢辜帕?,“解衣欲睡”,這當兒,月
光悄悄地進了門。月光似乎懂得這位遷客的孤
獨寂寞,主動來與他做伴。1.賞析“解衣欲睡,月色入戶”。【答案】寒夜寂寥,“解衣欲2.聯(lián)系背景說說蘇軾為何要夜游?【答案】一方面作者被貶,心情郁悶,想出去走
走,另一方面因為月色很美,想起一同貶官到黃
州的好友,想起一同賞月。2.聯(lián)系背景說說蘇軾為何要夜游?【答案】一方面作者被貶,心情3.作者運用了哪種修辭手法來寫月色?寫出了一個怎樣的境界?【答案】運用比喻,把月光比作積水,把竹柏的影子比作“水中”的藻、荇,“積水空明”寫月光的澄澈清明,“藻、荇交橫”寫竹柏影子的清麗淡雅。點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
重點品析寫景句3.作者運用了哪種修辭手法來寫月色?寫出了一個怎樣的境界?【4.如何理解“閑人”二字?【答案】“何夜無月?何處無竹柏?”但冬夜出游
賞月看竹柏的卻只有“閑人如吾兩人”。這里的“閑人”是點睛之筆,既指有閑情逸致、情趣高雅
的人,又是作者的自嘲。作者因被貶而“閑”,“閑”字包含了作者失意情懷的自我排遣,表達了
作者樂觀、曠達的情懷。4.如何理解“閑人”二字?【答案】“何夜無月?何處無竹柏?”【答案】本題運用把握作者情感五法,寥寥數(shù)語,將貶謫的悲涼、賞月的欣喜、人生的感慨和漫步的悠閑,種種難言的感情蘊含其中,含蓄深沉。5.最后三句表現(xiàn)了作者怎樣的情感?【答案】本題運用把握作者情感五法,寥寥數(shù)語,將貶謫的悲涼、賞重難點小結(jié)夜游因月而起,處處扣月;寫月又不濃墨重彩,而是輕點幾筆,境界全出;寫月,不明寫,而從竹柏影入手。作者無疑是詠月的丹青妙手,這一幅月夜小景確實美妙絕倫。這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪,讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著,面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。重難點小結(jié)夜游因月而起,處處扣月;寫月又不濃墨重彩
【答案】貶官的悲涼、落寞,賞月的欣喜,自我解嘲的達觀作者與張懷民欣賞月夜景致時感慨到表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人,閑來無事才出來賞月的,實際上卻為自己的行為而自得──月夜處處6.如何理解“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!??【答案】貶官的悲涼、落寞,賞月的欣喜,自我解嘲的達觀作者都有,有了人的欣賞才有美,因為有情趣高雅的人欣賞它?!伴e”是相對“忙”來說的,由于貶官謫居,自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨,有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達觀,還有有閑賞月的欣喜,這使我們看到作者瀟灑人生,達觀處世的人生哲學。正因如此,作者筆下的月夜才會那樣空靈,皎潔。作者對美的追求,對生活的熱愛使得文章富有感染力。都有,有了人的欣賞才有美,因為有情趣高雅的人欣賞它?!伴e”是【答案】“閑人”即清閑之人,這里并非指閑極無聊、無所
事事的人,而是包含著豐富的內(nèi)涵。首先,“閑人”是具有閑情雅致的人,即像作者和張懷民一樣,表面上是清閑,實則是情趣高雅。月夜處處都有,卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。在這層含義中,透著作者的清高和自豪。其次,作者在政治上雖有遠大抱負,卻一直壯志難酬,反而被一貶再貶,成為政治上的“閑人”,這是作者所不愿意的,在這層含義上,“閑人”含著作者郁郁不得志的悲涼與失落,賞月“閑人”也成了被貶“閑人”的自我安慰。1.【難點探究】文章末尾說的“閑人”有什么特殊含義?【答案】“閑人”即清閑之人,這里并非指閑極無聊、無所事事的【答案】《答謝中書書》表達了沉醉山水的愉悅之情和
與知音共賞美景的得意之感?!队洺刑焖乱褂巍繁磉_了
被貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑
等復雜而微妙的感情。2.【難點探究】兩篇文章所表達的感情有什么不同?【答案】《答謝中書書》表達了沉醉山水的愉悅之情和與知音共賞記承天寺夜游敘事:月夜賞景描寫:月光空明抒發(fā)感慨:但少閑人如吾兩人賞月的欣喜貶謫的苦悶 記承天寺夜游敘事:月夜賞景賞月的欣喜本文通過對庭院月光的描寫,創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界,傳達了作者復雜微妙的心境,表現(xiàn)了作者賞月的欣喜、貶謫的寂寞和自我排遣的樂觀豁達的胸懷。本文通過對庭院月光的描寫,創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境融情于景,情景交融。本文是寫景的,但景中有情。作者見“月色入戶”,則“欣然起行”,歡欣之情,溢于言表。在月光下,二人“相與步于中庭”,信步漫游,其恬適的心緒又寄托在這相攜同步的輕快節(jié)奏之中。作者訪寺尋友,寫月夜美景,然后由眼前景物生發(fā)議論,產(chǎn)生感慨,兼及身世:“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!笔銓懥丝梢孕蕾p美景的愉悅之情與遭貶謫的寂寞、苦悶之感,同時又表現(xiàn)出自我排遣內(nèi)心郁悶的豁達的心胸。融情于景,情景交融。本文是寫景的,但景中有情。作者見“月色入10.短文兩篇10.短文兩篇10.答謝中書書110.答謝中書書1
高聳入云高聳入云
夕陽欲頹夕陽欲頹
清流見底清流見底孔子曾經(jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水?!弊怨乓詠碓S多文人墨客都喜歡游山玩水,他們給我們留下了大量的歌詠自然山水的優(yōu)美詩文。如:蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同?!崩畎椎摹帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天?!备忻虾迫坏摹熬G樹村邊合,青山郭外斜?!边@些優(yōu)秀的詩句真是不勝枚舉,今天,我們要走進的這篇文章,更是被稱為是一幅“清麗的山水畫”,又是一首“流動的山水詩”,既像畫又是詩,那會是一篇怎么樣的文章呢?我們一起來感受和學習這篇《答謝中書書》??鬃釉?jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水?!弊怨乓詠碓S多文人墨客都
陶弘景(456-536),字通明,號華陽隱居,丹陽秣陵(現(xiàn)在江蘇南京)人。南朝齊梁時期的道教茅山派代表人物之一,同時也是著名的醫(yī)學家、文學家。陶弘景(456-536),字《答謝中書書》是陶弘景給謝徵的一封回信。寫于南北朝,這個時期,因政局動蕩,矛盾尖銳,不少文人遁跡山林,從自然美景中尋求精神上的解脫。陶弘景就是因看透了黑暗的人世,而隱居句曲山(今江蘇茅山)。這些文人在他們的書信中,常常描山畫水,表明自己所好,并作為對友人的安慰,此文正是如此?!洞鹬x中書書》是陶弘景給謝徵的一封回信。寫于南北朝,書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應用性文體。中國古代的抒情散文即始于書信,書信的實用性和審美性的結(jié)合十分完美。書信文學功能多種多樣,可以抒情,也可以寫景,可以寫私人化的事件和感情,也可以談論文學,談論政治等。書
書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應一
讀一讀字音夕日欲頹沉鱗
競躍tuíyuè
lín一讀一讀字音夕日欲頹沉鱗競躍tuíyuè二
寫一寫字形yuán()鳥亂鳴沉鱗jìng()躍猿競二寫一寫字形yuán()鳥亂鳴猿競?cè)?/p>
文言知識積累(一)古今異義曉霧將歇
古義:消散;今義:休息夕日欲頹
古義:墜落;今義:衰敗,萎靡但少閑人如吾兩人者耳古義:語氣詞,相當于“罷了”;今義:名詞,耳朵三文言知識積累(一)古今異義(二)一詞多義欲:夕日欲頹將要實是欲界之仙都與“界”合用,欲界,指人間自:自康樂以來自從
自非亭午夜分如果(二)一詞多義自:自康樂以來自從(三)詞類活用五色交輝
名詞用作動詞,輝映
(四)名句積累1.高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。2.曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。
(三)詞類活用(四)名句積累導思1.文章描寫了怎樣的自然美景?導思2:文章的語言很美,具體體現(xiàn)在哪些地方?結(jié)合句子賞析。自然美景語言關(guān)鍵詞思想之美景色之美導思1.文章描寫了怎樣的自然美景?導思2:文章的語言很美,
請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情,感受文章自然的風格。
《答謝中書書》課文朗讀。圈點要求1.用斜線畫出句子的停頓。2.用波浪線畫出文中優(yōu)美的寫景句。請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點。體會原文:山川之美,古來共談。譯文:
山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。翻譯課文第一段原文:山川之美,古來共談。譯文:山川景色的美原文:高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝,交相輝映。注釋:
譯文:
巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。第二段原文:高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。五原文:青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。四時:四季。俱:都。曉:早晨。歇:消散。注釋:
頹:墜落。沉鱗競躍:潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚。原文:青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗譯文:
青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時候,潛游在水中的魚爭相跳出水面。譯文:青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的原文:
實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。實:確實。欲界:指人間。自:自從。與(yù):參與,這里指欣賞。注釋:
第三段原文:實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。實:確譯文:
這里實在是人間天堂啊。自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。譯文:這里實在是人間天堂啊。自從南朝的謝靈運以1.“山川之美,古來共談”這句話有什么作用?【答案】本題運用開頭句(段)作用分析法。首句總領(lǐng)全文,奠定了寫景抒情的基調(diào)。1.“山川之美,古來共談”這句話有什么作用?
重點品析第二段2.作者是怎樣進行動靜結(jié)合的景物摹寫的?【答案】一是形體的動與靜:高峰為靜,流水為動。二是光色的動與靜:林青竹翠為靜,五色交輝為動。三是聲響的動與靜:日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動,日落山暝為靜,游魚躍水為動。重點品析第二段2.作者是怎樣進行動靜結(jié)合的景物摹寫的?3.“高峰入云,清流見底?!边@兩句描寫了哪些景物?是從哪些角度來寫的?
【答案】描寫了高山、白云、流水三種景物,突出了山之高,水之凈;分別從仰觀、俯察兩種視角來寫。3.“高峰入云,清流見底?!边@兩句描寫了哪些景物?是從哪些角4.“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍?!痹囉眯蜗蟮恼Z言描繪其畫面,并說說這幾句描寫取得怎樣的表達效果?
【答案】猿鳥的嗚叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽的余暉中,魚兒在水中競相嬉戲(意思對即可)。這幾句描寫,為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息。4.“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍?!痹囉眯蜗蟮?.“曉霧將歇……沉鱗競躍”一句有什么妙處?【答案】“曉霧將歇……沉鱗競躍”一句通過描寫朝與夕兩個特定時間段的生物的活動,為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息。5.“曉霧將歇……沉鱗競躍”一句有什么妙處?重難點小結(jié)
本文作者用寥寥數(shù)筆,描繪了一幅清爽宜人的畫卷,其間景物色彩燦爛,生命勃發(fā),靈動飛揚。通過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然,歸隱林泉的志趣。重難點小結(jié)本文作者用寥寥數(shù)筆,描繪了一幅清爽宜人的畫6.怎樣理解“自康樂以來,未復有能與其奇者”所表達的思想感情?【答案】自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,字里行間,與謝靈運比肩之意溢于言表。表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。6.怎樣理解“自康樂以來,未復有能與其奇者”所表達的思想感情【難點探究】作者描寫的景物有山、水、石壁、魚、樹木、猿鳥、夕陽、霧。這些景物是雜亂無章的嗎?作者按什么樣的順序來寫的?【答案】不是。由仰視到俯視再到平視,由早到晚。作者依次向展現(xiàn)了山川四時的美景,和一天中晨昏景色的變化,為我們勾畫了一個活靈活現(xiàn)、趣味盎然的山林世界?!倦y點探究】作者描寫的景物有山、水、石壁、魚、樹木、猿鳥、夕答謝中書書總引:山川之美,古來共談總括:欲界之仙都仰視:高峰入云俯視:清流見底平視:兩岸石壁,青林翠竹晨昏:曉霧、猿鳥;夕日、沉鱗具體敘寫答謝中書書總引:山川之美,古來共談總括:欲界之仙都仰視:高峰文章描繪了秀美的山川景色,表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與知音共賞美景的得意之感。
文章描繪了秀美的山川景色,表達了作者沉醉山水的愉悅之1.結(jié)構(gòu)縝密。本文屬小品,全文分三部分。開頭以“山川之美,古來共談”總領(lǐng)全文,當中的寫景部分則具體敘寫山川之美。先仰視“高峰入云”,再俯瞰“清流見底”,復平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“曉”與“夕”兩層來寫,一句一景,一景一意,次第井然,脈絡(luò)貫通。最后“實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者”,先以感嘆總括前文,再以名人證實此說。這樣,首尾呼應,議敘結(jié)合,使文章主體部分更為鮮明突出。1.結(jié)構(gòu)縝密。本文屬小品,全文分三部分。開頭以“山川之美,古2.語言凝練。這篇小品語言極富特色,言簡意賅,無一句之虛,無一字之冗。先以“高峰”給人以大體印象,再以“入云”給人以具象。同樣,先以“清流”使人初感,再以“見底”給人以實感?!拔迳惠x”“猿鳥亂鳴”“沉鱗競躍”,“交”
“亂”“競”幾個詞的運用,使顏色、聲音、動作的狀態(tài)表露無遺。本文以四言句為主,很是整飭,最后以長句收束,猶如滔滔急流,瀉入大海。2.語言凝練。這篇小品語言極富特色,言簡意賅,無一句之虛,無10.記承天寺夜游1010.記承天寺夜游10蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的,但他活得十分快樂,而我們很多人平平常常的過日子,卻說人生無趣??磥砦覀冋娴脑摵煤玫膶W一學蘇東坡,問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇東坡的《記承天寺夜游》,希望下課的時候大家能從東坡這里取到快樂人生的真諦。蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的,但他活得十分部編版八年級語文上冊第三單元《短文二篇》課件蘇軾(1036-1101),字子瞻,號東坡居士,眉山人,北宋杰出的文學家、書畫家,與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾是著名的散文家,為唐宋八大家之一;蘇軾的代表作品有《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾(1036-1101),字子瞻,號東坡居士,眉山蘇軾因烏臺詩案,被貶為黃州團練副使,近乎流放,心情抑郁。但是,他仍然樂觀、曠達,他的《記承天寺夜游》寫的月夜游寺正是他消釋抑郁的具體行為。蘇軾因烏臺詩案,被貶為黃州團練副使,近乎流放,心情蘇軾號東坡居士,很多人或許并不知曉東坡這個別號的由來。蘇軾因烏臺詩案被貶黃州。初到黃州,蘇軾生活困頓,黃州通判馬正卿是他的故人,便從州府要來了已經(jīng)荒蕪了的五十畝軍營舊地給他種。營地位于黃州的東坡,次年春天,蘇軾于其上筑雪堂,題之曰“東坡雪堂”,作《雪堂記》。蘇東坡名號的由來蘇軾號東坡居士,很多人或許并不知曉東坡這個別號的由來為什么他要取號為東坡居士呢?因為他很仰慕唐朝的詩人白居易,而當年,白居易貶謫四川忠州時,也曾在其地的東坡種植花木,并寫下了不少閑適詩,《步東坡》為其中一首:“朝上東坡步,夕上東坡步。東坡何所愛,愛此新成樹。”蘇軾仰慕白居易,故自號曰“東坡居士”?!疤K東坡”一名也由此名垂千古。為什么他要取號為東坡居士呢?因為他很仰慕唐朝的詩人白居易,而一
讀一讀字音解衣無與樂者遂交橫竹柏jiěbǎihéngsuì
yǔ一讀一讀字音解衣無與樂者遂交橫二
寫一寫字形墻bì()
bì()玉
lín()片
lín()峋
lín()粼
zǎoxìng()
懷民亦未qǐn()嶙壁璧鱗粼藻荇寢二寫一寫字形墻bì() bì()玉三
文言知識積累(一)古今異義
蓋竹柏影也
古義:原來是,表推測原因;
今義:器物上部有遮蓋作用的東西
但少閑人如吾兩人者耳古義:語氣詞,相當于“罷了”;今義:名詞,耳朵三文言知識積累(一)古今異義(二)一詞多義
與:未復有能與其奇者
參與,這里指欣賞念無與為樂者
一起遂:遂至承天寺
于是,就
遂迷,不復得路終于尋:尋張懷民尋找
尋病終不久(二)一詞多義與:未復有能與其奇者參與,這里指欣賞(三)詞類活用相與步于中庭名詞用作動詞,散步(四)文言句式1.倒裝句相與步于中庭
介賓短語后置,正常語序為“相與于中庭步”但少閑人如吾兩人者耳定語后置,正常語序為“但少如吾兩人者閑人耳”
2.省略句解衣欲睡
省略主語,即(吾)解衣欲睡(三)詞類活用(五)名句積累1.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(五)名句積累導思1.文章描寫了怎樣的自然美景?自然美景關(guān)鍵詞思想之美導思2.文章用了怎樣的手法來描繪自然美景?手法景色之美導思1.文章描寫了怎樣的自然美景?自然美景關(guān)鍵詞導思2.文
請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情,感受文章自然的風格。
《記承天寺夜游》課文朗讀。圈點要求1.用斜線畫出句子的停頓。2.用波浪線畫出文中優(yōu)美的寫景句。請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點。體會原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。欲:想要,準備。戶:這里指門。欣然:高興、愉快的樣子。注釋:
譯文:
元豐六年十月十二日夜晚,我脫了衣服,打算睡覺,這時月光照進門里,(十分美好),我高興地起來走到戶外。翻譯課文第一段原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。欲原文:
念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。念:考慮,想到。者:……的人。遂:于是,就。注釋:
至:到。相與:共同、一起。中庭:院里。譯文:
想到?jīng)]有可以交談取樂的人,于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在庭院中散步。原文:念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步原文:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也??彰鳎盒稳菟某纬骸Iw:原來是。注釋:
譯文:
月光照在院中,如水一般清明澄澈,“水中”的藻、荇相互交錯,原來是竹子和柏樹的影子。第二段原文:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也??彰鳎盒稳菰模?/p>
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。但:只是。閑人:清閑的人。耳:語氣詞,“罷了”。注釋:
譯文:
哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和柏樹?只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。第三段原文:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。但:只是1.賞析“解衣欲睡,月色入戶”?!敬鸢浮亢辜帕?,“解衣欲睡”,這當兒,月
光悄悄地進了門。月光似乎懂得這位遷客的孤
獨寂寞,主動來與他做伴。1.賞析“解衣欲睡,月色入戶”?!敬鸢浮亢辜帕龋敖庖掠?.聯(lián)系背景說說蘇軾為何要夜游?【答案】一方面作者被貶,心情郁悶,想出去走
走,另一方面因為月色很美,想起一同貶官到黃
州的好友,想起一同賞月。2.聯(lián)系背景說說蘇軾為何要夜游?【答案】一方面作者被貶,心情3.作者運用了哪種修辭手法來寫月色?寫出了一個怎樣的境界?【答案】運用比喻,把月光比作積水,把竹柏的影子比作“水中”的藻、荇,“積水空明”寫月光的澄澈清明,“藻、荇交橫”寫竹柏影子的清麗淡雅。點染出一個空
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