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文檔簡(jiǎn)介
《詩(shī)教》席慕蓉1年少的時(shí)候,初讀《古詩(shī)十九首》,才知道世間竟然會(huì)有這樣驚心動(dòng)魄、直抒胸臆的文字。也才初次醒覺(jué),那些平日散散漫漫擺在生活各個(gè)平淡角落里的文字,如果精選之后再加攏起來(lái),竟然會(huì)有這樣強(qiáng)猛的力量!2,才開(kāi)始了解,一首流傳下來(lái)的詩(shī),即或只是幾行短得不能再短的文字,也是一個(gè)人窮盡全力去生活過(guò)、掙扎過(guò)的整整的一生?。?/p>
3而到了中年的此刻
,把那些文字放在一起的力量,除了來(lái)自詩(shī)人本身以外,同時(shí)也來(lái)自他周遭的環(huán)境。來(lái)自他生活的那一個(gè)時(shí)代,更來(lái)自他的源流,來(lái)自他的血脈,來(lái)自這浩瀚宇宙之中所有的生命,在每一刻里從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)變化與悸動(dòng)。4在中國(guó)歷史上,各個(gè)朝代都有著許多令人心動(dòng)的藝術(shù)品。并且。詩(shī)不是只屬于某一種特定懂得階層或特定的行為,只要心有所感,任何人都可以發(fā)抒成詩(shī)。于是我們可以在千年招呼還能聽(tīng)到一世英豪、意氣風(fēng)發(fā)的曹操,心中對(duì)朝露般的人生所發(fā)出的感嘆;也可以從佚名作者的民歌里聽(tīng)到慷慨吐清音、明轉(zhuǎn)出天然的婉轉(zhuǎn)衷情。5中國(guó)原來(lái)應(yīng)該就是一個(gè)詩(shī)的民族,擁有許許多多首動(dòng)人的詩(shī)!6我想說(shuō)的“動(dòng)人”,就是你仿佛在一首詩(shī)里看到詩(shī)人的一生,又仿佛在他的旁白里,演出了你自己一生時(shí)那怔忡的感動(dòng),每次重讀那首詩(shī),那種怔忡的感動(dòng)又會(huì)清清明明地重新顯現(xiàn),不由不在心中暗自驚呼!
10所謂“詩(shī)教”,不也就是要把這一種珍貴與淡泊的特性在潛移默化之中,根植到下一代的心里去嗎?11我因此非常感謝那些在課堂里輕聲教孩子背誦詩(shī)詞的小學(xué)老師,也更感謝那些在孩子想要寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候,對(duì)他們鼓勵(lì)有加的小學(xué)老師。12但是,無(wú)論如何,讓孩子從小就親近詩(shī),不管是背誦還是創(chuàng)作,其實(shí)都是其次。最重要的教育目的,是想經(jīng)由“詩(shī)”這樣一種媒介,帶領(lǐng)孩子慢慢去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。13希望那將是一個(gè)溫柔、敦厚的世界。之一
行行重行行,與君生別離。相去萬(wàn)余里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。之三
青青陵上柏,磊磊澗中石。人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。斗酒相娛樂(lè),聊厚不為薄。驅(qū)車(chē)策駑馬,游戲宛與洛。洛中何郁郁,冠帶自相索。長(zhǎng)衢羅夾巷,王侯多第宅。兩宮遙相望,雙闕百余尺。極宴娛心意,戚戚何所迫?之六涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí),所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。之七明月皎夜光,促織鳴東壁。玉衡指孟冬,眾星何歷歷。白露沾野草,時(shí)節(jié)忽復(fù)易。秋蟬鳴樹(shù)間,玄鳥(niǎo)逝安適。昔我同門(mén)友,高舉振六翮。不念攜手好,棄我如遺跡。南箕北有斗,牽牛不負(fù)軛。良無(wú)盤(pán)石固,虛名復(fù)何益?
之十一
回車(chē)駕言邁,悠悠涉長(zhǎng)道。四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。所遇無(wú)故物,焉得不速老。盛衰各有時(shí),立身苦不早。人生非金石,豈能長(zhǎng)壽考?奄忽隨物化,榮名以為寶。之十四
去者日以疏,生者日已親。出郭門(mén)直視,但見(jiàn)丘與墳。古墓犁為田,松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng),蕭蕭愁殺人!思還故里閭,欲歸道無(wú)因。之十五生年不滿百,常懷千歲憂。
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