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登飛來峰王安石實(shí)用課件制作:渦陽八中臧文清2020-4-19登飛來峰王安石實(shí)用課件制作:渦陽八中臧文清2020-4-191“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!边@首描寫春節(jié)除舊迎新景象的詩叫《元日》,作者是北宋著名宰相王安石。今天,我們來學(xué)習(xí)他的《登飛來峰》,感受詩人的雄心壯志和詩中蘊(yùn)含的哲理。導(dǎo)入新課“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總21、有感情地朗讀古詩,背誦并默寫古詩。2、了解詩句的意思,理解詩中描述的景象。3、體會(huì)詩人表達(dá)的情感,理解詩歌所蘊(yùn)含的哲理。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、有感情地朗讀古詩,背誦并默寫古詩。學(xué)習(xí)目標(biāo)3

王安石(1021-1086),字介甫,號(hào)半山,封荊國公,世人又稱“王荊公”,江西臨川(今江西撫州)人,又稱“臨川先生”,謚號(hào)“文”。北宋政治家、思想家、文學(xué)家。他被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”。宋神宗時(shí)任宰相,主張創(chuàng)新法制,改革舊政,史稱“王安石變法”。王安石詩、詞、文都取得了很大的成就,詩歌酷抒寫個(gè)人情懷,遒勁清新;散文雄健峭拔。他位列“唐宋八大家”之一。今存《王文公文集》《臨川先生文集》。作者簡介王安石(1021-1086),字介甫,號(hào)半山,封荊國4

1050年,王安石在浙江鄞(yín)縣任知縣。在任職期滿回江西老家時(shí),路過紹興,登上飛來峰塔頂。面對廣闊的的視野,想到雞鳴見日升的情景,心中不免感慨萬千,于是寫下了這首詩。此時(shí)詩人正好三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達(dá)寬闊情懷。背景鏈接1050年,王安石在浙江鄞(yín)縣任知縣。在任職5

飛來峰,即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔,故又俗稱“塔山”,古代傳說此山自瑯琊郡東武飛來。知識(shí)鏈接飛來峰,即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔,6飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云

遮望眼,自緣身在最高層。疏通文意極言塔高。形容高聳聽說指眼前的困難、障礙、挫折等。暗喻奸佞的小人視線因?yàn)樽罡咛?。比喻自己是皇帝身旁的最高決策層翻譯:飛來峰頂聳立著千尋的高塔,聽說雞鳴時(shí)可以望見太陽升起。不怕浮云遮住我的雙眼,因?yàn)槲疑硖幩淖罡邔由稀ow來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。疏通文意極言塔高。聽說指7這首詩前兩句和后兩句各側(cè)重寫了什么?前兩句側(cè)重于描寫景物(寫飛來峰和千尋塔的高大);

后兩句則側(cè)重于抒發(fā)情懷(寫登上飛來峰和千尋塔的感受)。整體把握這首詩前兩句和后兩句各側(cè)重寫了什么?前兩句側(cè)重于描寫8找出這首詩的主旨句。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。整體把握找出這首詩的主旨句。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。整體把握9“飛來山上千尋塔”寫出了什么內(nèi)容?是怎樣寫的?

緊扣詩題下筆,點(diǎn)明了地點(diǎn),并用“千尋”二字言其高。運(yùn)用夸張的修辭手法,極言塔的高聳。合作探究“飛來山上千尋塔”寫出了什么內(nèi)容?是怎樣寫的?緊扣詩10“雞鳴見日升”說明了什么?是從什么角度寫的?

說明了塔的高,作者立足點(diǎn)的高,是從側(cè)面來描寫的。合作探究“雞鳴見日升”說明了什么?是從什么角度寫的?說明了塔11前兩句在結(jié)構(gòu)上有什么作用?

表明詩人的立足點(diǎn)之高,為后面的抒情做鋪墊。合作探究前兩句在結(jié)構(gòu)上有什么作用?表明詩人的立足點(diǎn)之高,為后12詩人為什么不怕浮云遮住自己的視線呢?因?yàn)樗镜酶撸嵌雀?,所以看得遠(yuǎn)。合作探究詩人為什么不怕浮云遮住自己的視線呢?因?yàn)樗镜酶撸嵌雀?,?3在這首詩中,“浮云”有什么隱含的深意呢?“不畏”體現(xiàn)了王安石怎樣的精神?

在古代詩歌中,“浮云”往往借代奸邪小人,聯(lián)系到詩人后來向宋仁宗上萬言書,以及實(shí)行變法,與保守派的堅(jiān)決斗爭等,可以看出詩中“浮云”比喻當(dāng)時(shí)的保守勢力?!安晃贰斌w現(xiàn)了王安石為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。合作探究在這首詩中,“浮云”有什么隱含的深意呢?“不畏”體現(xiàn)了王安石14“最高層”有什么樣的深層含義?僅僅指的是他站的比別人高嗎?還指他身上的哪些方面?

“最高層”字面上指千尋塔的最高層,指他站的比別人高。實(shí)則暗喻政治上的最高決策。也指他有雄心壯志,勇往直前,不畏艱難。這無疑是人生的最高層!合作探究“最高層”有什么樣的深層含義?僅僅指的是他站的比別人高嗎?還15王安石被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩中,我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?

這首詩表達(dá)了王安石對保守勢力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)變法革新的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。合作探究王安石被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩中,我們可以看16最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?詩人揭示了怎樣的人生哲理?

借景抒情。只有站得高看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看本質(zhì),不被假象迷惑。合作探究最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?詩人揭示了怎樣的人生哲理?17合作探究主旨這是一首登高攬勝之作,詩歌借飛來山上之壯闊景象,表現(xiàn)了詩人變法革新的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和大無畏的精神,同時(shí)啟發(fā)我們:人只有站得高才能看得遠(yuǎn)。合作探究主旨這是一首登高攬勝之作,詩歌借飛來山上之18若就情境說,語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔?,所以不畏浮云遮目”,但詩人卻倒過來,先說果,后說因,為什么?

一因一果的倒置,突出了因“自緣身在最高層”的重要性,可見詩人構(gòu)思的精深。合作探究若就情境說,語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔樱圆晃犯≡普谀俊?,?9(1)把抽象事理寓于具體形象中。詩歌的前兩句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人的朝氣蓬勃、胸懷改革大志及其對前途的滿懷信心,奠定了全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景、議論、抒情,使詩歌既有生動(dòng)的形象,又富含深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字,表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。第四句比喻找到了正確的觀察點(diǎn),認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。寫作特色(1)把抽象事理寓于具體形象中。詩歌的前兩句巧妙地虛寫出在高20(2)運(yùn)用典故,巧妙隱喻。“浮云遮望眼”一句用典。據(jù)考證,西漢人曾用浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行誣陷,挑撥君臣關(guān)系,讓皇帝受到蒙蔽。如《新語·慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也?!碧瞥睦畎自凇兜墙鹆犋P凰臺(tái)》就寫過兩句詩:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁?!币馑际钦f,自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這一典故反其意而用,他說:因?yàn)槲艺镜酶撸吹眠h(yuǎn),所以我不怕浮云遮住我的視線。表現(xiàn)出詩人作為一個(gè)變革家的廣闊胸襟和昂揚(yáng)精神。寫作特色(2)運(yùn)用典故,巧妙隱喻?!案≡普谕邸币痪溆玫?。據(jù)考證,西21

登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

借景抒情,表現(xiàn)了詩人變法革新的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和大無畏的精神。哲理:人只有站得高才能看得遠(yuǎn)。課堂小結(jié)寫景抒情登飛來峰借景抒情,表現(xiàn)了詩人變法革新的遠(yuǎn)大政治22

登飛來峰王安石前句寫飛來峰塔的形象(描寫景物——充滿生機(jī))后兩句寫登飛來峰塔的感想(抒發(fā)情懷——躊躇滿志)板書設(shè)計(jì)登飛來峰板書設(shè)計(jì)23將王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”作對比,說說二者在立意上有何不同。

看事情的角度不同。王詩就肯定方面而言,意指“登高才能望遠(yuǎn),只有認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),不會(huì)被事物的假象迷惑”;而蘇軾是就否定方面而言的,“人們之所以被事物的假象所迷惑,是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物,認(rèn)識(shí)事物?!蓖卣寡由鞂⑼醢彩摹安晃犯≡普谕?,自緣身在最高層”與蘇軾的“不識(shí)廬24你還能想到哪些表達(dá)雄心壯志的詩句?(1)欲窮千里目,更上一層樓?!踔疁o

(2)老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿伲?)會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!K軾(4)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來——李白拓展延伸你還能想到哪些表達(dá)雄心壯志的詩句?(1)欲窮千里目,更上一層251、用原文語句填空。(1)這是一首哲理詩,一、二句作者用“_____________

”突出塔之高,為下文__________。(2)要想看得遠(yuǎn),視野更開闊,就必須登上最高的一層。王安石的《登飛來峰》有這樣的詩句“________________________________”,唐代詩人王之渙在《登鸛鵲樓》中所寫的“_________________________”表達(dá)的也是類似的意思。

作鋪墊課堂檢測千尋(見日升)

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層欲窮千里目,更上一層樓1、用原文語句填空。262、對全詩理解有誤的一項(xiàng)是()A、首句緊扣詩題點(diǎn)名地點(diǎn)?!扒ぁ倍盅云錁O高,其意為在飛來山上有一座千尋高塔。B、第二句通過具體描寫突出飛來山上“千尋塔”之高,其意為聽說千尋塔上可見到旭日冉冉升起。C、第三、四句以一、二句的鋪墊為基礎(chǔ),引出全詩主旨,是前兩句的內(nèi)容的升華。D、末兩句意為觀賞景物站在最高處,就不怕浮云遮住視野,有一覽眾山小的感覺。D課堂檢測2、對全詩理解有誤的一項(xiàng)是()D課堂檢測27再見再見28登飛來峰王安石實(shí)用課件制作:渦陽八中臧文清2020-4-19登飛來峰王安石實(shí)用課件制作:渦陽八中臧文清2020-4-1929“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”這首描寫春節(jié)除舊迎新景象的詩叫《元日》,作者是北宋著名宰相王安石。今天,我們來學(xué)習(xí)他的《登飛來峰》,感受詩人的雄心壯志和詩中蘊(yùn)含的哲理。導(dǎo)入新課“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總301、有感情地朗讀古詩,背誦并默寫古詩。2、了解詩句的意思,理解詩中描述的景象。3、體會(huì)詩人表達(dá)的情感,理解詩歌所蘊(yùn)含的哲理。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、有感情地朗讀古詩,背誦并默寫古詩。學(xué)習(xí)目標(biāo)31

王安石(1021-1086),字介甫,號(hào)半山,封荊國公,世人又稱“王荊公”,江西臨川(今江西撫州)人,又稱“臨川先生”,謚號(hào)“文”。北宋政治家、思想家、文學(xué)家。他被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”。宋神宗時(shí)任宰相,主張創(chuàng)新法制,改革舊政,史稱“王安石變法”。王安石詩、詞、文都取得了很大的成就,詩歌酷抒寫個(gè)人情懷,遒勁清新;散文雄健峭拔。他位列“唐宋八大家”之一。今存《王文公文集》《臨川先生文集》。作者簡介王安石(1021-1086),字介甫,號(hào)半山,封荊國32

1050年,王安石在浙江鄞(yín)縣任知縣。在任職期滿回江西老家時(shí),路過紹興,登上飛來峰塔頂。面對廣闊的的視野,想到雞鳴見日升的情景,心中不免感慨萬千,于是寫下了這首詩。此時(shí)詩人正好三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達(dá)寬闊情懷。背景鏈接1050年,王安石在浙江鄞(yín)縣任知縣。在任職33

飛來峰,即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔,故又俗稱“塔山”,古代傳說此山自瑯琊郡東武飛來。知識(shí)鏈接飛來峰,即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔,34飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云

遮望眼,自緣身在最高層。疏通文意極言塔高。形容高聳聽說指眼前的困難、障礙、挫折等。暗喻奸佞的小人視線因?yàn)樽罡咛帯1扔髯约菏腔实凵砼缘淖罡邲Q策層翻譯:飛來峰頂聳立著千尋的高塔,聽說雞鳴時(shí)可以望見太陽升起。不怕浮云遮住我的雙眼,因?yàn)槲疑硖幩淖罡邔由?。飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。疏通文意極言塔高。聽說指35這首詩前兩句和后兩句各側(cè)重寫了什么?前兩句側(cè)重于描寫景物(寫飛來峰和千尋塔的高大);

后兩句則側(cè)重于抒發(fā)情懷(寫登上飛來峰和千尋塔的感受)。整體把握這首詩前兩句和后兩句各側(cè)重寫了什么?前兩句側(cè)重于描寫36找出這首詩的主旨句。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。整體把握找出這首詩的主旨句。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。整體把握37“飛來山上千尋塔”寫出了什么內(nèi)容?是怎樣寫的?

緊扣詩題下筆,點(diǎn)明了地點(diǎn),并用“千尋”二字言其高。運(yùn)用夸張的修辭手法,極言塔的高聳。合作探究“飛來山上千尋塔”寫出了什么內(nèi)容?是怎樣寫的?緊扣詩38“雞鳴見日升”說明了什么?是從什么角度寫的?

說明了塔的高,作者立足點(diǎn)的高,是從側(cè)面來描寫的。合作探究“雞鳴見日升”說明了什么?是從什么角度寫的?說明了塔39前兩句在結(jié)構(gòu)上有什么作用?

表明詩人的立足點(diǎn)之高,為后面的抒情做鋪墊。合作探究前兩句在結(jié)構(gòu)上有什么作用?表明詩人的立足點(diǎn)之高,為后40詩人為什么不怕浮云遮住自己的視線呢?因?yàn)樗镜酶?,角度高,所以看得遠(yuǎn)。合作探究詩人為什么不怕浮云遮住自己的視線呢?因?yàn)樗镜酶?,角度高,?1在這首詩中,“浮云”有什么隱含的深意呢?“不畏”體現(xiàn)了王安石怎樣的精神?

在古代詩歌中,“浮云”往往借代奸邪小人,聯(lián)系到詩人后來向宋仁宗上萬言書,以及實(shí)行變法,與保守派的堅(jiān)決斗爭等,可以看出詩中“浮云”比喻當(dāng)時(shí)的保守勢力?!安晃贰斌w現(xiàn)了王安石為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。合作探究在這首詩中,“浮云”有什么隱含的深意呢?“不畏”體現(xiàn)了王安石42“最高層”有什么樣的深層含義?僅僅指的是他站的比別人高嗎?還指他身上的哪些方面?

“最高層”字面上指千尋塔的最高層,指他站的比別人高。實(shí)則暗喻政治上的最高決策。也指他有雄心壯志,勇往直前,不畏艱難。這無疑是人生的最高層!合作探究“最高層”有什么樣的深層含義?僅僅指的是他站的比別人高嗎?還43王安石被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩中,我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?

這首詩表達(dá)了王安石對保守勢力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)變法革新的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。合作探究王安石被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩中,我們可以看44最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?詩人揭示了怎樣的人生哲理?

借景抒情。只有站得高看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看本質(zhì),不被假象迷惑。合作探究最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?詩人揭示了怎樣的人生哲理?45合作探究主旨這是一首登高攬勝之作,詩歌借飛來山上之壯闊景象,表現(xiàn)了詩人變法革新的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和大無畏的精神,同時(shí)啟發(fā)我們:人只有站得高才能看得遠(yuǎn)。合作探究主旨這是一首登高攬勝之作,詩歌借飛來山上之46若就情境說,語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔?,所以不畏浮云遮目”,但詩人卻倒過來,先說果,后說因,為什么?

一因一果的倒置,突出了因“自緣身在最高層”的重要性,可見詩人構(gòu)思的精深。合作探究若就情境說,語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔樱圆晃犯≡普谀俊?,?7(1)把抽象事理寓于具體形象中。詩歌的前兩句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人的朝氣蓬勃、胸懷改革大志及其對前途的滿懷信心,奠定了全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景、議論、抒情,使詩歌既有生動(dòng)的形象,又富含深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字,表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。第四句比喻找到了正確的觀察點(diǎn),認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。寫作特色(1)把抽象事理寓于具體形象中。詩歌的前兩句巧妙地虛寫出在高48(2)運(yùn)用典故,巧妙隱喻?!案≡普谕邸币痪溆玫?。據(jù)考證,西漢人曾用浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行誣陷,挑撥君臣關(guān)系,讓皇帝受到蒙蔽。如《新語·慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也。”唐朝的李白在《登金陵鳳凰臺(tái)》就寫過兩句詩:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁?!币馑际钦f,自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這一典故反其意而用,他說:因?yàn)槲艺镜酶撸吹眠h(yuǎn),所以我不怕浮云遮住我的視線。表現(xiàn)出詩人作為一個(gè)變革家的廣闊胸襟和昂揚(yáng)精神。寫作特色(2)運(yùn)用典故,巧妙隱喻?!案≡普谕邸币痪溆玫?。據(jù)考證,西49

登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

借景抒情,表現(xiàn)了詩人變法革新的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和大無畏的精神。哲理:人只有站得高才能看得遠(yuǎn)。課堂小結(jié)寫景抒情登飛來峰借景抒情,表現(xiàn)了詩人變法革新的遠(yuǎn)大政治50

登飛來峰王安石前句寫飛來峰塔的形象(描寫景物——充滿生機(jī))后兩句寫登飛來峰塔的感想(抒發(fā)情懷——躊躇滿志)板書設(shè)計(jì)登飛來峰板書設(shè)計(jì)51將王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”作對比,說說二者在立意上有何不同。

看事情的角度不同。王詩就肯定方面而言,意指“登高才能望遠(yuǎn),只有認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),不會(huì)被事物的假象迷惑”;而蘇軾是就否定方面而言的,“人們之所以被事物的假象所迷惑,是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物,認(rèn)識(shí)

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