設(shè)計概論試題與答案

...wd......wd......wd...設(shè)計概論〔01D01〕一、單項選擇題1、中國明式硬木家具，利用本色的木質(zhì)肌理成為一種天然的裝飾。從裝飾的現(xiàn)象看，這是一種()裝飾。A.被動性B.主動性C.技巧性D.智慧性參考答案：D2、德國工業(yè)聯(lián)盟是在吸取英國〔〕經(jīng)歷的根基上建設(shè)的。A.工藝美術(shù)運動B.新藝術(shù)運動C.現(xiàn)代藝術(shù)運動D.工業(yè)革命運動參考答案：A3、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計最基本的是要解決〔〕和通風(fēng)的問題。A.裝飾B.構(gòu)造C.采光D.家具參考答案：C4、明確提出“形式服從功能〞的論斷，進一步明確了建筑裝飾與功能之間的關(guān)系的是A.弗蘭克·賴特B.勒·柯布西耶C.路易斯·沙利文D.彼得·貝倫斯參考答案：C5、利用直觀的圖像和表格來說明設(shè)計的意圖，這是一種〔〕的設(shè)計方法。A.優(yōu)選法B.邏輯法C.離散法D.形象法參考答案：D6、現(xiàn)代主義首先從〔〕開場。A.平面B.手工藝C.服裝D.建筑參考答案：D7、利用名人效應(yīng)做廣告，這是設(shè)計方法的一〔〕構(gòu)思。A.反方向B.正方向C.正價值D.逆反思參考答案：B8、以下屬于解構(gòu)主義風(fēng)格的建筑是A.帝國大廈B.北京奧運會主場館“鳥巢〞C.蘇州博物館D.流水別墅參考答案：B9、商周文化中，〔〕作為一種代表，是設(shè)計從物化融于文化的證明。A.鼎B.長信宮燈C.欹器D.木馬流車參考答案：A10、法國羅浮宮“水晶金字塔〞的設(shè)計者是A.雷姆·庫哈斯B.赫爾佐格C.弗蘭克·蓋瑞D.貝聿銘參考答案：D二、多項選擇題11、以下屬于愛迪生的設(shè)計的有〔〕A:電燈B:C:電報D:留聲機E:縫紉機參考答案：ACD12、藝術(shù)設(shè)計的特征包括〔〕A:被動性和主動性B:創(chuàng)意性和圖形性C:產(chǎn)品性和科學(xué)性D:工藝性和市場性E:選擇性和穩(wěn)定性參考答案：BCD13、設(shè)計方法可大致歸納為〔〕A:分析法B:比照法C:離散法D:形象法E:邏輯法參考答案：BCDE14、以下屬于藝術(shù)設(shè)計的分類形式的有〔〕A:產(chǎn)品設(shè)計B:視覺傳達設(shè)計C:室內(nèi)設(shè)計D:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計E:公共環(huán)境設(shè)計參考答案：ABD15、“唐三彩〞的三彩釉陶器，主要釉色為〔〕A:黃B:綠C:褐D:紅E:藍參考答案：ABC三、填空題16、人類為了自身的存在和開展，就必須通過來取得基本的存在條件。參考答案：勞動17、后工業(yè)社會的設(shè)計是以為主要特征的。參考答案：后現(xiàn)代主義18、設(shè)計的英文為design，大致分為兩個方面：一是，二是意味著。參考答案：心里方案，在藝術(shù)中的方案19、設(shè)計包含藝術(shù)、科學(xué)和經(jīng)濟三重意義的嶄新概念的構(gòu)成形式，完成著從到到的創(chuàng)造性過程。參考答案：構(gòu)思，行為，實現(xiàn)其價值20、任何設(shè)計家知識的存在都有兩個方面，即知識的_和。參考答案：社會實踐，文字記載21、從設(shè)計角度來講，功能因素主要有功能、和功能。參考答案：實用，認知，審美22、設(shè)計的價值表達在和兩個方面。參考答案：實用價值，附加價值23、設(shè)計的最終實現(xiàn)是以滿足人的和需求為目的的參考答案：精神，物質(zhì)24、?亞威農(nóng)的少女?是的代表作。參考答案：畢加索25、設(shè)計文化中的技術(shù)從古至今可分為手工藝、和三大類。參考答案：大工業(yè)，計算機26、藝術(shù)設(shè)計的基本原理包括、科學(xué)性和。?參考答案：藝術(shù)性，技術(shù)性27、中國古代四大創(chuàng)造為造紙術(shù)、、指南針和。參考答案：印刷術(shù)，火藥28、芝加哥的第一座高層建筑是設(shè)計的。?參考答案：詹尼，芝加哥家庭保險大樓29、通過對大量的設(shè)計現(xiàn)象的綜合、移置、雜交、選擇、去偽存真、劣敗優(yōu)勝，得出最正確設(shè)計思考結(jié)果，最終成為創(chuàng)意性設(shè)計方案的設(shè)計方法是。參考答案：比照設(shè)計方法30、古代埃及建筑的偉大杰作是作為國王陵墓的。?參考答案：金字塔31、芝加哥學(xué)派的代表提出了“〞的口號。?參考答案：沙利文，功能不變，形式也不變32、芝加哥的第一座高層建筑是設(shè)計的。參考答案：詹尼芝加哥家庭保險大樓四、詞語解釋題33、字體設(shè)計參考答案：字體設(shè)計作為一種造型藝術(shù)的形式，組合其中的字體，創(chuàng)造新的字型，探索文字變化的規(guī)律，應(yīng)用于設(shè)計活動中。34、?考工記?參考答案：先秦最重要的設(shè)計著作，使研究這時期的設(shè)計現(xiàn)狀有了直接的參照，對春秋戰(zhàn)國各地諸多設(shè)計制造業(yè)中的30個公種，進展了細致的描述，使后人在先秦時期的設(shè)計文化有了深刻的了解。35、優(yōu)選設(shè)計法參考答案：優(yōu)選法是通過對大量的設(shè)計現(xiàn)象的綜合、移置、雜交、選擇諸種方式中，去偽存真而劣敗優(yōu)勝，得出最正確的設(shè)計思維結(jié)果，最終成為創(chuàng)意性的設(shè)計方案，這是一種積極有效的方法。36、視覺傳達設(shè)計參考答案：視覺傳達設(shè)計主要是指以文字、圖形、插圖為基本構(gòu)成要素，通過視覺媒介表現(xiàn)傳達的設(shè)計。37、產(chǎn)業(yè)革命參考答案：從農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變到以工業(yè)和機器制造業(yè)為主的經(jīng)濟的過程。38、產(chǎn)品參考答案：形是產(chǎn)品的物態(tài)化形體，是構(gòu)成產(chǎn)品外觀的線、面、體等形態(tài)要素，具有各種不同的形狀，如方、圓、扁、厚、粗、細，幾何體與非幾何體等等。態(tài)是產(chǎn)品的外觀形狀和神態(tài)，外觀的表情因素。產(chǎn)品形態(tài)就是“外形〞與“神態(tài)〞的結(jié)合。39、哥特式建筑參考答案：從公元12世紀(jì)出現(xiàn)的哥特式建筑，其特征是采用肋拱和尖卷來改變拱頂?shù)臉邮剑哟蟠皯舻拿娣e，增加彩色玻璃畫來強化教堂的輕松氣氛，同時減輕了建筑的整體重量?！驳聡目坡〗烫煤头▏屠枋ツ冈骸?0、產(chǎn)品形態(tài)參考答案：形是產(chǎn)品的物態(tài)化形體，是構(gòu)成產(chǎn)品外觀的線、面、體等形態(tài)要素，具有各種不同的形狀，如方、圓、扁、厚、粗、細，幾何體與非幾何體等等。態(tài)是產(chǎn)品的外觀形狀和神態(tài)，外觀的表情因素。產(chǎn)品形態(tài)就是“外形〞與“神態(tài)〞的結(jié)合。五、論述題41、中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計有哪些階段性的特征?現(xiàn)代主義設(shè)計的風(fēng)格特征是什么參考答案：答：中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計從1980年到1985年，是對工藝美術(shù)的歷史回憶期，也是當(dāng)代設(shè)計的初創(chuàng)期；從1985年到1992年，這是中國當(dāng)代設(shè)計的深入反省期；從1993年到現(xiàn)在，中國幾乎全面進入了工商社會，這是經(jīng)濟改革的深入期也是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的飛躍時期。<中華民族在近百年來以民族復(fù)興為大業(yè)，發(fā)奮圖強，不屈不饒地進展著社會主義的改革。中國現(xiàn)代設(shè)計正是在這種背景中困難地起步。在民國時期的工業(yè)設(shè)計成就幾乎是空白?！泊斫ㄖ删偷氖悄暇┲猩搅辏虾Ｍ鉃┪魇斤L(fēng)格的建筑〕新中國成立以后設(shè)計事業(yè)才有所開展〔20世紀(jì)50年代以北京人民大會堂為代表的建筑群，展示了中國歷史新的一頁〕五六十年代以來，由于當(dāng)時社會經(jīng)濟水平的低下，在大多數(shù)設(shè)計活動中，設(shè)計人員只能做一些修修補補的工作，裝飾性的圖案成為設(shè)計家的主要工作。設(shè)計的重新起步是近20年來的事情?，F(xiàn)代主義設(shè)計是從建筑設(shè)計開展起來的，20世紀(jì)20年代前后，歐洲一批先進的設(shè)計家、建筑家形成一個強力集團，推動所謂的新建筑運動，這場運動的內(nèi)容非常龐雜，其中包括精神上的、思想上的改革―設(shè)計的民主主義傾向和社會主義傾向；也包括技術(shù)上的進步，特別是新的材料―鋼筋混凝土、平版玻璃、鋼材的運用；新的形式―反對任何裝飾的簡單幾何形狀，以及功能主義傾向，從而把千年以來的設(shè)計為權(quán)貴服務(wù)的立場和原那么打破了，也把幾千年以來建筑完全依附干木材、石料、磚瓦的傳統(tǒng)打破了。六、簡答題42、裝飾的作用是什么?參考答案：設(shè)計文化的裝飾是一個重要的環(huán)節(jié)，人類的文化意識推動了裝飾藝術(shù)的進步，裝飾的開展也證明著文化的繁榮。裝飾是從簡單到復(fù)雜的遞進過程，正因為無數(shù)次的回合中，裝飾藝術(shù)的生成，為設(shè)計文化的興旺提供了諸多的例證。43、簡述室內(nèi)設(shè)計的基本問題和方法。參考答案：現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的復(fù)雜化，其實最基本的是重視采光和通風(fēng)。這也是室內(nèi)設(shè)計基本問題。〔室內(nèi)的空間分隔在設(shè)計中有特殊的意義〕對裝飾材料、色彩、家具、紡織品、壁畫、壁掛等等的充分利用，是室內(nèi)設(shè)計的方法。44、簡述現(xiàn)代設(shè)計運動的特點。參考答案：①現(xiàn)代設(shè)計運動是指一批建筑師、設(shè)計師和理論家開場探求20世紀(jì)新的審美觀。②現(xiàn)代主義的主要特點是理性主義，及從19世紀(jì)起突然崛起的客觀精神③現(xiàn)代設(shè)計運動“形式服從功能〞的口號反映了此項運動理性的、有秩序的現(xiàn)代設(shè)計方式。45、藝術(shù)設(shè)計的基本概念是什么參考答案：答：藝術(shù)設(shè)計是將物象的技術(shù)技術(shù)功能性、使用舒適性及審美裝飾性有機地、和諧地結(jié)合起來的設(shè)計。46、簡述我國古代書籍裝幀的形式參考答案：答：分別有：〔1〕竹木簡：用等長等寬的竹條穿連起來，在開場位置系繩以便系牢。〔2〕卷軸裝：兩端裝軸，中間輔以材質(zhì)，開場位置系繩以便系牢?！?〕經(jīng)折裝：以固定寬度或列數(shù)為準(zhǔn)，反復(fù)折疊，最外層輔以較厚材質(zhì)，用來保護內(nèi)文。〔4〕蝴蝶裝：單面印刷，文字朝內(nèi)，中間對折，以所有紙張中線對折邊為準(zhǔn)，進展裝訂?！?〕包背裝：單面印刷，文字朝外，中間對折，以所有紙張對折邊為準(zhǔn)，進展裝訂，方便閱讀?！?〕線裝：運用最為廣泛的一種裝訂形式，用線將書籍穿在一起，方便使用。47、簡述后現(xiàn)代主義的風(fēng)格特征參考答案：答：1〕后現(xiàn)代設(shè)計首先表現(xiàn)為對古典主義視覺語言的復(fù)興，這一特點尤其表達在后現(xiàn)代建筑設(shè)計上，如對三角楣墻、拱券、古典柱式及古典裝飾語言的運用?！?〕設(shè)計品功能的模糊性是后現(xiàn)代設(shè)計的又一個極為鮮明的特點?！?〕設(shè)計中所表現(xiàn)出來的強烈的裝飾意味也是后現(xiàn)代設(shè)計的一個特點?！?〕在材料的使用上那么更為開放和無拘無束，是后現(xiàn)代設(shè)計的一個特點。48、若何用構(gòu)造主義方法探討藝術(shù)的特性參考答案：答：在?構(gòu)造人類學(xué)?中，萊維?施特勞斯曾討論過裝飾紋樣的形式構(gòu)造問題，并試圖從社會構(gòu)造的某些特點中找到解釋。在?野性的