多聯(lián)考申論真題及答案解析

2012年421聯(lián)考公務(wù)員錄用考試《中論》真題給定資料1、黑熊被活體取膽汁的現(xiàn)象引起社會(huì)極大關(guān)注。有網(wǎng)民披露：“熊肚上有一道永遠(yuǎn)無法痊愈的刀口，一個(gè)瘦管直通熊的膽囊，外連一根透明的塑料軟管，平時(shí)用一種粘性很強(qiáng)的敷料把軟管和創(chuàng)面包扎起來，抽取膽汁時(shí)打開包扎，將針筒插入塑料軟管，在抽吸墨綠色的膽汁時(shí)，熊張大嘴，兩眼暴凸，肚區(qū)顫個(gè)不停。最要命的是，那針筒為了等候膽汁而時(shí)抽時(shí)停，熊的哀叫也就呈現(xiàn)一種間歇性的上滑顫音和下滑顫音……”在某醫(yī)藥協(xié)會(huì)2012年2月16日召開的媒體溝通會(huì)后，協(xié)會(huì)有關(guān)人士F關(guān)于“熊在無管引流過程中很舒服”的表述，已在網(wǎng)上廣為流傳。F—再表明：“如今活熊取膽是自體透管，無痛引流，并未對黑熊產(chǎn)生影響?！钡澜绫Ｗo(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)項(xiàng)目直轄市員向記者表示，實(shí)際上從熊第一次做手術(shù)準(zhǔn)備取膽起，對熊的疼痛的“虐待”就存在，因?yàn)槭中g(shù)對專業(yè)要求是相當(dāng)高的，而目前并不知道手術(shù)的成功率，引發(fā)的疾病及并發(fā)癥等數(shù)據(jù)。在一次相關(guān)研討會(huì)上，某醫(yī)科大學(xué)J教授介紹了人工熊膽的坎坷歷程。此前，F(xiàn)曾表示：“到目前為止還沒有任何替代品出現(xiàn)，更不能簡單地根據(jù)功能主治用草藥代替。”也有專家表示，熊膽沒有替代品。但J教授介紹說，人工熊膽于1983年經(jīng)衛(wèi)生部批準(zhǔn)立項(xiàng)，相繼由某藥科大學(xué)等單位共同承擔(dān)。科研人員經(jīng)過幾十次配方選擇，最終使人工熊膽的化學(xué)組成、理化性質(zhì)、穩(wěn)定性等均與優(yōu)質(zhì)天然熊膽一致，主要有效成分相同、含量接近，而且質(zhì)量穩(wěn)定。并由上海某醫(yī)院完成了二期臨床試驗(yàn)，結(jié)果顯示：治療急性扁桃體炎以及肝火亢盛型高血壓，人工熊膽與天然熊膽的療效無顯著性差異。J教授說，到2007年，人工熊膽完成了研制、試驗(yàn)等全部工作，一直在等待國家批準(zhǔn)。J教授還介紹說，“我們研制的人工熊膽的主要成分的含量和優(yōu)質(zhì)天然熊膽一致，且質(zhì)量穩(wěn)定”，而活熊取出的膽汁和優(yōu)質(zhì)天然熊膽相差甚遠(yuǎn)，因?yàn)橐餍艿纳罘绞胶惋嬍辰Y(jié)構(gòu)與真正的天然熊截然不同，引流熊的膽汁在肝腸循環(huán)不足，加之長期引流使引流口發(fā)生了生理變化，所以質(zhì)量很不穩(wěn)定。廣州一家醫(yī)院的丁醫(yī)師日前表示，活熊取膽肯定有創(chuàng)傷，創(chuàng)口長期不愈合就容易發(fā)炎，而為避免發(fā)炎，多半會(huì)給熊使用抗生素，那么取膽制藥的藥效就因此會(huì)打折扣，亞洲動(dòng)物基金會(huì)負(fù)責(zé)人則表示，在養(yǎng)熊場的黑熊膽汁中曾多次發(fā)現(xiàn)抗生素殘留。此前，亞洲動(dòng)物基金中國區(qū)Z先生曾說，熊的取膽傷口常年不愈，且插入導(dǎo)管取膽時(shí)很難徹底消毒，所以熊的取膽口常常發(fā)炎潰瘍，肝膽病變也十分常見，導(dǎo)致膽囊感染、肝臟感染甚至癌癥，“可能會(huì)給消費(fèi)者帶來健康威脅?！庇嘘P(guān)某醫(yī)藥G公司“活熊取膽是保護(hù)中醫(yī)”的借口，目前看來難以自圓其說。2月15日，有記者報(bào)道說，國家食品藥品監(jiān)督局資料顯示，在G公司目前生產(chǎn)的熊膽產(chǎn)品中，除了“熊膽粉”和“熊膽膠囊”獲得批號(hào)外，其他30多種產(chǎn)品均未獲得熊膽藥品或含熊膽藥品批號(hào)，主要為熊膽茶，清甘茶等保健產(chǎn)品。不過，G公司還沒有一種產(chǎn)品獲得任何保健品批準(zhǔn)字號(hào)。中國保健協(xié)會(huì)表示，盡管國內(nèi)目前尚未取消活熊取膽，但其根本原則是“熊膽入藥”，如果廠家并非把熊膽“入藥”而是挪作他用，毫無疑問應(yīng)予以嚴(yán)格限制。亞洲動(dòng)物基金中國對外事務(wù)總監(jiān)也曾表示，以G公司的一款產(chǎn)品為例，僅僅1克熊膽粉被包裝在50厘米見方的盒子里，包裝得很豪華，售價(jià)也高達(dá)400多元，“人部分的熊膽消費(fèi)都是禮品消費(fèi)，而不是藥品消費(fèi)。而這些禮品消費(fèi)都是建立在黑熊的痛苦之上的?！盙公司的這種做法，在全國醫(yī)藥業(yè)具有某種普遍性?！盎钚苋∧懼鎻U”問題也引起了輿論界的熱議，一種聲音認(rèn)為：很多人吃牛肉、吃養(yǎng)肉，這比插管取膽殘忍多了，活熊有為人服務(wù)，而另一種聲音則認(rèn)為：“我們應(yīng)該明白，人類不過是自然界中普通而年輕的物種，就像我們不能剝奪他人的生命一樣，我們也不能隨意作踐自然，作踐動(dòng)物，對自然與生命以仁愛心對待，以敬畏心對待，這從人性要求的情操和素質(zhì)，也是我們必須履行的義務(wù)?！?、某大報(bào)2012年2月27日發(fā)表了一篇學(xué)者著名文章，內(nèi)容概要如下：放在“熊膽入藥以治病救人”的前提下探討“黑熊在被取膽汁的過程中是不是舒服”這樣一個(gè)頗有點(diǎn)小資情調(diào)的話題，好像迂腐得很：全球人口每天吃掉的動(dòng)物難以計(jì)數(shù)，無論飼養(yǎng)還是屠宰，人類難道問過動(dòng)物舒不舒服？哪個(gè)動(dòng)物不愿意活得自由自在且順乎自然地“終其天年”？但人不吃肉行嗎？“君子遠(yuǎn)皰廚”不過是說“吃的人不殺，殺的人不吃”而已。當(dāng)代西方環(huán)境倫理主張賦予一切生命體包括動(dòng)物平等的“倫理權(quán)利”，就像人類人人平等一樣。這一“動(dòng)物的平等倫理權(quán)利”的設(shè)想立意是高尚的，胸襟是開闊的，情懷是利他的，但其基本理論依據(jù)始終是成問題的，這一理念建立在生態(tài)平衡的概念之上：每一物種都在地球生態(tài)系統(tǒng)中有其地位，每一物種都是生態(tài)鏈中的重要一環(huán)，起著相互平衡的作用，而每個(gè)物種都是由個(gè)體組成的，所以，每一動(dòng)物個(gè)體都有平等的倫理權(quán)利。因?yàn)樵诃h(huán)環(huán)相如此論證看擬嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)際上存在著不可克服的“倫理悖論”扣的生態(tài)系統(tǒng)中，某個(gè)特定物種所履行的生態(tài)功能恰恰是或者給其他物種做食物，或者以其他物種為食物，所以物種的倫理權(quán)利應(yīng)該建立在該物種的個(gè)體犧牲自己的基礎(chǔ)之上。個(gè)體的犧牲往往構(gòu)成了物種生存以及繁衍下去的基本前提。因?yàn)樵诃h(huán)環(huán)相將物種與個(gè)體的這層關(guān)系放到生活場景中來認(rèn)識(shí)，就是說動(dòng)物的倫理權(quán)利只是物種層面的權(quán)利，而不是個(gè)體層面的權(quán)利，保護(hù)物種不等于保護(hù)該物種的每一個(gè)個(gè)體。相反，人吃雞越多，雞這一物種繁衍得越多。同樣道理，支持活熊取膽汁的人士提出，“對一部分黑熊抽取膽汁，可以避免獵殺更多的野生黑熊；自從有了活熊取膽汁技術(shù)之后，野外黑熊種群增加，數(shù)量增多，所以此舉客觀上保護(hù)了黑熊物種?！睂Υ苏f法，倒也不能完全斥之為狡辯。然而問題在于，站在環(huán)境倫理的立場上，即使動(dòng)物個(gè)體“應(yīng)該為種群作出犧牲”，也仍然享有自己的倫理權(quán)利。首先，在亂殺濫捕的情況下，個(gè)體的犧牲并不能換取種群的生存，此時(shí)，該物種中剩下的任一個(gè)體的生存都具有生態(tài)意義上的倫理地位，否則，動(dòng)物倫理就變成了對生態(tài)重要性的“抽象肯定，具體否定”，保護(hù)生態(tài)也便名存實(shí)亡了。在中國，如有人獵殺大熊貓等國家法定的保護(hù)動(dòng)物，要處以刑罰，相關(guān)法條的倫理依據(jù)就在于此；在此情形下，有人無論以救急、救窮，還是救命為理由自辯，都不可能得到法院和公眾的同情。其次，在動(dòng)物為其生態(tài)功能，比如供人食用、制作裘皮或者入藥治病而犧牲的時(shí)候，個(gè)體的倫理權(quán)利表現(xiàn)為不應(yīng)遭受無謂甚或無度的痛苦。中國傳統(tǒng)飲食文化中有一些刻意追求感官刺激、不顧動(dòng)物痛苦的內(nèi)容，如“魚炸熟了，嘴還在動(dòng)”和“活割驢肉”、“活吃猴腦”之類，這些都屬于嚴(yán)重侵犯動(dòng)物倫理權(quán)利的行為——因?yàn)槿绱顺苑ㄅc獲取營養(yǎng)這一生物學(xué)的必要性完全不相干，純粹為了滿足某些個(gè)人以殘害動(dòng)物取樂的變態(tài)心理?，F(xiàn)在，這類“菜肴”在素來好吃的國人中日見式微，說明盡管眼下支持活熊取膽汁的人還為數(shù)不少，但一些基本的動(dòng)物倫理觀念確已潛移默化地影響了越來越多的國人，這是民族心智進(jìn)步的表現(xiàn)。3、有網(wǎng)民公布了一組虐貓視頻截圖：一女子用尖尖的高跟鞋鞋跟對一只小貓肆意肆意踐踏，手段極其殘忍，這就是轟動(dòng)一時(shí)的M縣女子虐貓事件?！芭柏埵录币灰怪g成為在各大網(wǎng)站的熱帖，評論成千上萬，數(shù)天內(nèi)席卷了國內(nèi)幾乎所有的主流媒體，網(wǎng)友們憤慨萬分，對虐貓女子聲討譴責(zé)，誓言要揪出兇手，網(wǎng)上掀起“緝兇”狂潮，經(jīng)過網(wǎng)友狂潮，經(jīng)過網(wǎng)友收集信息、搜索、排查，“疑犯”身份陸續(xù)曝光——除了虐貓女，M縣有關(guān)單位工作人員也參與了虐貓的拍攝過程。虐貓視頻中關(guān)鍵人物被披露后，引起了M縣的高度重視?？h政府當(dāng)即派出工作人員對虐貓事件當(dāng)事人展開調(diào)查，并召開了緊急專題會(huì)議，紀(jì)檢、宣傳、檢察、法制、監(jiān)察、公安、文化等部門參加了會(huì)議，對虐貓事件調(diào)查處理處理情況作了匯報(bào)。從調(diào)查情況看，虐貓事件拍攝現(xiàn)場為M縣一沿江風(fēng)景區(qū)，參與者中有一名已經(jīng)主動(dòng)承認(rèn)了事實(shí)。雖然參與者參與的原因、動(dòng)機(jī)以及是否被其他組織引誘，利用還有待進(jìn)一步查證，但此事在M縣發(fā)生并有M縣人參與，縣政府對此表示憤慨、譴責(zé)和遺憾。“考慮到參考者的行為已經(jīng)嚴(yán)重違背了社會(huì)公德，其行為與其從事的職業(yè)極不相稱，所以，從即日起由當(dāng)事人所在單位立即停止其工作，接受調(diào)查。鑒于其中一名可能參與事件的嫌疑人不知去向，責(zé)成其所在單位和有關(guān)部門采取多方面、有關(guān)部門匯報(bào)道。據(jù)稱，在這次會(huì)議上，M縣人民政府還對可能涉及到的法律問題進(jìn)行細(xì)致，并向上級(jí)主管機(jī)關(guān)和法律權(quán)威部門請求協(xié)助，為今后對參與者進(jìn)行處理提供事實(shí)依據(jù)和法律依據(jù)，最后責(zé)成有關(guān)部門依照黨紀(jì)，政紀(jì)和法律做出嚴(yán)肅公正的處理，給社會(huì)、媒體和網(wǎng)民一個(gè)滿意的交代。4、法制報(bào)導(dǎo)了某市H區(qū)暴發(fā)狂犬病疫情以及隨后的處理情況。具體報(bào)導(dǎo)如下：進(jìn)入3月以來，某市H區(qū)暴發(fā)狂犬病疫情，截止目前，有11人患狂犬病死多人被狗咬傷，這些數(shù)字還有繼續(xù)增加的趨勢，隨后，當(dāng)?shù)卣块T為控制疫情，捕殺了三萬多只狗，遭到眾多愛狗人士的激烈批評，使H區(qū)一度陷入“屠狗風(fēng)波”的輿論漩渦。H區(qū)許多群眾有養(yǎng)犬習(xí)慣。全區(qū)擁有各類犬37萬多只，這意味著平均每10人就擁有一只狗。部分群眾認(rèn)識(shí)不足、管理不善，隨意遺棄造成大量流浪犬。犬只隨意流動(dòng)是導(dǎo)致狂犬病疫情蔓延的主要原因。H區(qū)連續(xù)召開狂犬疫防控緊急會(huì)議，指出狂犬病已嚴(yán)重危害到群眾的身體健康和生命安全。一場為期30天的集中整治犬類活動(dòng)在全區(qū)緊急開展。政府強(qiáng)調(diào)：所有犬只必須進(jìn)行免疫并辦理相關(guān)證件，一律實(shí)行拴養(yǎng)和圈養(yǎng)。嚴(yán)禁攜犬進(jìn)入商場、市場、學(xué)校、公園等公共場合，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)一律予以強(qiáng)制捕殺。記者在政府發(fā)布的通告上看到如下條文：“各鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)施組織由公安、農(nóng)業(yè)、城管等部門組成的專業(yè)隊(duì)伍對未免疫的犬只進(jìn)行捕殺，犬主不得進(jìn)行阻攔，不得要求賠償，群眾也可自行組織捕殺犬只。”許多養(yǎng)狗人惶恐不安：以前H區(qū)對犬類實(shí)行掛牌管理實(shí)施并不完善，大部分養(yǎng)狗者都沒有主動(dòng)進(jìn)行免疫、辦理證件。這就意味著，禁令期間，如果不及時(shí)主動(dòng)檢疫或沒有辦理證件，這些狗將在動(dòng)難逃。5月23日，“禁犬令”實(shí)施，“打狗隊(duì)”開始出現(xiàn)在H區(qū)的大街小巷，村鎮(zhèn)市集。行動(dòng)成果的不斷擴(kuò)大，一些現(xiàn)場捕狗、殺狗的視頻開始在網(wǎng)上傳播。對流浪狗的圍剿，引來了潮水股的爭議質(zhì)疑聲。“H區(qū)一直是狂犬病的老疫區(qū)，只是今年比往常要厲害些。如果及早加強(qiáng)管理，哪有今天這些事？”H區(qū)街頭，一位執(zhí)勤的民警向記者坦承他并不贊同以“殺狗”代“防疫”?！叭说睦嬷粮邿o上，狂犬病疫情嚴(yán)重，為了保證人的安全為何不能殺？！”也有一些支持政府行動(dòng)的聲音，認(rèn)為人和狗的生命同樣值得尊重，但是當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，當(dāng)然應(yīng)該以人為重。H區(qū)當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友認(rèn)為，狗是可以養(yǎng)的，但一定要納入日常管理，要建立檔案，發(fā)給狗證，對應(yīng)當(dāng)進(jìn)行免疫而不愿免疫的狗的主人，可以發(fā)出警告限期免疫?！拔覀儞Q位思考一下，如果有公民患流感，肯定是采取有效的隔離并積極治療?？袢〉膫魅舅俣群臀ｋU(xiǎn)性與當(dāng)前的流感相比要小得多，對于沒有攻擊性的狗和看護(hù)好的狗，即便攜帶病毒，也應(yīng)該是治療，而不是將其殺死?，F(xiàn)在，屠刀伸向了沒有確定攜帶病毒的狗！”動(dòng)物救助中心的一位女士對記者說。隨著時(shí)間的推移，打狗行動(dòng)出現(xiàn)擴(kuò)大化。疫情重災(zāi)區(qū)之一的H區(qū)Y鄉(xiāng)政府發(fā)出通知，要求凡是家養(yǎng)犬5月底前一律自覺送到社區(qū)，由社區(qū)捕殺隊(duì)統(tǒng)一進(jìn)行捕殺和尸體處理，凡阻擋滅犬和藏匿犬只的將嚴(yán)肅處理，3年內(nèi)不得再養(yǎng)犬只?！拔覀兩嚼锶似綍r(shí)出門干農(nóng)活，讓狗看家很放心，待它也像家里人一樣。現(xiàn)在為了完成任務(wù)殘忍地把它處死，全家人都難受得很?！盰鄉(xiāng)的一位村民告訴記者，村干部組組織起來的打狗隊(duì)，挨家搜查，見狗就殺，不少狗即使打過了狂犬疲苗，也被強(qiáng)行拉出處理?！翱袢∑Ｇ閲?yán)重如果是事實(shí)，那么依照傳染病防治和動(dòng)物衛(wèi)生防疫法采取必要的緊急措施無可厚非。”某大學(xué)行政法學(xué)院教授表示，但是，政府日常就應(yīng)該加強(qiáng)犬類的管理，等到情況失控才緊急處理，這就造成了許多養(yǎng)狗者的痛苦。政府的行政行為應(yīng)當(dāng)把握平衡原則，盡最大努力在社會(huì)利益與個(gè)人權(quán)利之間尋求合理界限。該教授認(rèn)為：“畢竟狗是個(gè)人財(cái)產(chǎn)，公民面對社會(huì)公共利益的需要，有時(shí)應(yīng)當(dāng)付出代價(jià)。不考慮政府行政行為的必要性，是不是一定要通過大范圍捕殺來實(shí)現(xiàn)防治疫情的目的？對那些有主要且本可以通過嚴(yán)格檢疲，限制活動(dòng)范圍等方式實(shí)現(xiàn)管理的狗采取非常措施，其合理性就值得思考?！蹦痴ù髮W(xué)動(dòng)物保護(hù)法研究中心主任主伙，全國各地政府出面捕殺的事件一再發(fā)生，根源是我國動(dòng)物保護(hù)立法的缺失和立法的不完善造成的，此外政府和民眾的動(dòng)物保護(hù)意識(shí)也至關(guān)重要?！斑@些被捕殺的寵物是無辜的，我國雖然還沒有對馴養(yǎng)動(dòng)物進(jìn)行全面保護(hù)的法律，但目前我國對家養(yǎng)動(dòng)物檢疲防的法律規(guī)定還是有的。之所以現(xiàn)出狂犬病，是因?yàn)轱曋鳑]有盡到對所飼養(yǎng)伴侶動(dòng)物的防疲義務(wù)，政府動(dòng)物行政主管部門監(jiān)管不力，關(guān)于伴侶動(dòng)物登記、年檢制度、防疲制度執(zhí)行不徹底造成的?！薄癏區(qū)屠狗事件中多網(wǎng)友稱要保護(hù)的‘狗權(quán)’，就指的是動(dòng)物福利。而且很多人已經(jīng)感受到了動(dòng)物福利層面立法的缺失給社會(huì)發(fā)展帶來的壓力，這是社會(huì)文明的表現(xiàn)?！?、世界各地相繼設(shè)立法律法規(guī)保護(hù)動(dòng)物。德國的《動(dòng)物保護(hù)法》規(guī)定：每個(gè)與動(dòng)物打交道的人必須仁慈地對待動(dòng)物，必須具備一定的專業(yè)知識(shí)和相應(yīng)的物質(zhì)條件。德國農(nóng)業(yè)部下屬的有關(guān)機(jī)構(gòu)有權(quán)對飼養(yǎng)場所和飼養(yǎng)者進(jìn)行檢查。內(nèi)容包括：動(dòng)物的活動(dòng)和居住空間、飼料成分、飲水質(zhì)量、衛(wèi)生條件、光線強(qiáng)弱和氣溫條件等。意大利都靈市議會(huì)的一部法規(guī)規(guī)定，狗主人可以騎自行車遛狗，”但其速度不能使狗太勞累”；如果狗主人連續(xù)三天不遛狗，將被處以是高達(dá)650美元的罰款；主人不能給自己的寵物染色，或出于“美學(xué)動(dòng)機(jī)”截去其身體的任何一部分，如割掉狗的尾巴等。英國現(xiàn)行的《動(dòng)物保護(hù)法》是1911年通過的，之后陸續(xù)出臺(tái)了很多專項(xiàng)法律，比如野生動(dòng)物保護(hù)法、動(dòng)物園動(dòng)物保護(hù)法、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物保護(hù)法、家畜運(yùn)輸案等，在保證動(dòng)物不受虐待方面規(guī)定得非常細(xì)致。2007年還出臺(tái)《動(dòng)物福利法》，其中規(guī)定：”造成寵物體重超標(biāo)的主人可能會(huì)因“失職”而面臨罰款甚至監(jiān)禁。我國在2009年底公開征求公眾意見的《中華人民共和國動(dòng)物保護(hù)法》（建議稿）試圖與國際通行法律接軌，針對農(nóng)場動(dòng)物、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物、伴侶動(dòng)物、工作動(dòng)物、娛樂動(dòng)物和野生動(dòng)物等六大類別，也會(huì)作不同的要求。按照建議稿的內(nèi)容，如果傷害動(dòng)物，將視情節(jié)處以不同金額罰款，如果虐待動(dòng)物致死，將負(fù)一定的刑事責(zé)任。建議稿中著重強(qiáng)調(diào)了“動(dòng)物福利”的重要性。6、在專家撰文指出，影響我國動(dòng)物福利立法進(jìn)程的因素是多方面的。其中一個(gè)重要的原因就是對動(dòng)物福利法制建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義，尚有模糊的認(rèn)知。文意如下：動(dòng)物福利是指為了使動(dòng)物能夠康樂而采取的一系列行為和給動(dòng)物提供相應(yīng)的外部條件。在國際上被普遍理解為五在自由：（1）享有不受饑渴的自由；（2）享有生活舒適的自由；（3）享有不受痛苦、傷害和疾病的自由；（4）享有生活無恐懼和悲傷的自由；（5）享有表達(dá)天性的自由。不難看出，提倡動(dòng)物福利，并不是要求人類從此再也不能利用動(dòng)物，而是要求確保動(dòng)物在整個(gè)生命過程中被給予道德關(guān)懷?，F(xiàn)實(shí)生活中，有人認(rèn)為，人的福利尚且顧不過來，還談什么動(dòng)物福利？這其實(shí)是對動(dòng)物福利的誤解，也是缺乏遠(yuǎn)見的認(rèn)識(shí)。因?yàn)橐?guī)定動(dòng)物的福利，限制的只是不文明、不合理的虐待動(dòng)物的行為，并沒有防礙人的基本福利。許多人從動(dòng)物福利立法得到了切實(shí)的利益，整個(gè)國家和社會(huì)因動(dòng)物福利立法獲得了長遠(yuǎn)的、可持續(xù)的利益，包括因動(dòng)物健康成長和動(dòng)物產(chǎn)業(yè)繁榮所帶來的利益；因環(huán)境保護(hù)事業(yè)和動(dòng)物福利產(chǎn)業(yè)的發(fā)展所帶來的利益等等。從某種意義上講，善待動(dòng)物就是善待我們自己。對物動(dòng)物福利問題，在畜牧業(yè)有這樣的反對聲音：如果動(dòng)物的福利提高，會(huì)導(dǎo)致行業(yè)成本增大，進(jìn)而降低畜牧業(yè)的生產(chǎn)效益。實(shí)際上，人們花遇一定的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間去維護(hù)動(dòng)物福利的必要的、正當(dāng)?shù)模⑶乙虮Ｗo(hù)動(dòng)物福利而獲得的利益也是實(shí)在的或無價(jià)的。動(dòng)物福利的提高固然使投入增加，但同時(shí)也增加了產(chǎn)品的產(chǎn)量與質(zhì)量。同時(shí)，動(dòng)物福利立法也可以讓我們獲得看得見的，可計(jì)量的現(xiàn)實(shí)利益。目前，越來越多的發(fā)達(dá)國家已經(jīng)開始運(yùn)用動(dòng)物福利條款對國際貿(mào)易施加影響。運(yùn)物福利的貿(mào)易壁壘作用已經(jīng)顯現(xiàn)，極大地影響我國動(dòng)物及其產(chǎn)品的貿(mào)易，中國2001年正式加入WTOU來，在出口的動(dòng)物產(chǎn)品中遭國外退貨或銷毀的事件時(shí)有發(fā)生，原因之一就在于動(dòng)物福利立法缺失導(dǎo)致執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重不足。保護(hù)動(dòng)物福利，還體現(xiàn)了動(dòng)物對于人類的精神價(jià)值。達(dá)爾文就認(rèn)為，關(guān)心動(dòng)物是一個(gè)人真正有教養(yǎng)的標(biāo)志；一個(gè)社會(huì)的文明程度越高，其道德關(guān)懷的范圍就越寬廣。提倡維護(hù)動(dòng)物福利和善待動(dòng)物，正是創(chuàng)造一個(gè)和諧、文明的社會(huì)的需要，在現(xiàn)代社會(huì)的公共評價(jià)尺度內(nèi)，一個(gè)國家的國民對待動(dòng)物態(tài)度如何，是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，對待動(dòng)物的態(tài)度直接反映出人們對待生命的基本態(tài)度。生物多樣性保護(hù)要求人們維護(hù)護(hù)和恢復(fù)物種內(nèi)部、物種之間以及生態(tài)系統(tǒng)的多樣性平衡。經(jīng)過自然選擇而存在的生物物種、基因和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，是自然賦予人類最寶貴的資源和財(cái)富。同時(shí)，通過法律規(guī)范創(chuàng)造人與動(dòng)物之間的和諧關(guān)系，也是人類歷經(jīng)數(shù)百年理性思考的結(jié)果，標(biāo)志著人類文明的發(fā)展。只有和諧的人與人的關(guān)系、和諧的人與自然的關(guān)系才能提供最大的效益。當(dāng)前，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)已成為我國的主旋律，胡錦濤總書記指出“我們要建立的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。用法律來保障人與動(dòng)物和諧相處，是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容。綜上所述，強(qiáng)調(diào)動(dòng)物福利是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果，是人類謀求自身發(fā)展與維持自然界可持續(xù)發(fā)展之間的一個(gè)平衡點(diǎn)，它將成為一個(gè)不可回避的國際趨勢，因此，中國應(yīng)該積極主動(dòng)地接納動(dòng)物福利。“我們只有認(rèn)真了解了大空才能扎根大地，我們只有認(rèn)真了解了地球才能使生命才能扎根地球，我們只有認(rèn)真了解了生命才能扎根生命。”作答要求:一、結(jié)合“給定資料6”，簡述動(dòng)物福利立法有哪些現(xiàn)實(shí)意義要求：準(zhǔn)確、全面、簡明，不超過200字。二、根據(jù)“給定資料1”，“活熊取膽”事件中存在著一些具體爭議，請歸納爭議的焦點(diǎn)問題并作簡要說明。要求：準(zhǔn)確、全面、簡明。不超過400字。三、如何理解”給定資料2”中“動(dòng)物的平等倫理權(quán)利”的主張存在著“倫理悖論”？要求：嚴(yán)密、完整、簡明，不超過200字。四、根據(jù)“給定資料4”中的媒體報(bào)導(dǎo)，針對H區(qū)暴發(fā)狂犬病疫情以及“屠狗”行動(dòng)的前前后后所暴露出的問題，請?zhí)岢瞿愕慕鉀Q建議。要求：所提建議具體簡明，條理清楚，具有針對性和可行性，不超過200字。五、”給定材料4”中的媒體報(bào)導(dǎo)，概括H區(qū)爆發(fā)狂犬病疫情以及“屠狗”行動(dòng)前前后后所暴露出的問題，并針對這些問題提出建議。要求：所提建議具體簡明，條理清楚，具有針對性和可行性，不超過500字。六、為了維護(hù)M縣的聲譽(yù)，挽回“虐貓事件”造成的負(fù)面影響，請以M縣政府的名義的處就“虐貓事件”的處理情況寫一份宣傳稿，在縣人民政府網(wǎng)站上公布。要求：1.態(tài)度誠懇，對象明確；.內(nèi)容全面，條理清楚；.不超過500字。七、結(jié)合“給定資料”，自擬題目寫一篇文章，談?wù)勀銓Α叭伺c動(dòng)物”關(guān)系的體會(huì)與思考。要求：1.自選角度，立意明確，有獨(dú)立見解；.可聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)或感受；.語言流暢；4.總字?jǐn)?shù)800—1000字。八、”給定資料6”結(jié)尾劃線部分寫道：“我門只有認(rèn)真了解了天空才能扎根大地。我們只有認(rèn)真了解了地球才能使生命扎根于地球，我們只有認(rèn)真了解了生命才能扎根生命?！闭埥Y(jié)合你對這段話的體悟，參考“給定資料”，自擬題目寫一篇文章。要求：1、自選角度。立意明確；2、不拘泥于給定資料；3、語言流暢；4、文章字?jǐn)?shù)1000?1200字。2012年421聯(lián)考公務(wù)員錄用考試《中論》真題解析第一題概括歸納一、結(jié)合“給定資料6”，簡述動(dòng)物福利立法有哪些現(xiàn)實(shí)意義。（15分）要求：準(zhǔn)確、全面、簡明，不超過200字?！敬痤}思路方法】題型為單一概括題，難度系數(shù)較低。該題目題干較短，要結(jié)合材料，理解“動(dòng)物福利”的內(nèi)涵。然后重點(diǎn)考察動(dòng)物福利立法的的作用，即動(dòng)物福利立法的正面影響。第二步：定位材料。題干已明確給出：結(jié)合給定資料6。資料6是材料的最后一則材料。包涵的主要信息有：動(dòng)物福利內(nèi)涵的解讀，公眾、動(dòng)物產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者、專家學(xué)者對動(dòng)物福利的認(rèn)識(shí)，另外，還從物種、生態(tài)、社會(huì)角度對動(dòng)物福利立法進(jìn)行全方位的評析。第三步：條理清晰。該題目作答可分為兩個(gè)層次：一是內(nèi)涵解讀；二是立法作用。立法作用主要是對社會(huì)倫理協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)物種保護(hù)三個(gè)方面，具體劃分可根據(jù)材料信息篇幅逐條列出。【答題過程演示】.提煉概括段2:動(dòng)物福利是指為了使動(dòng)物能夠康樂而采取的一系列行為和給動(dòng)物提供相應(yīng)的外部條件。在國際上被普遍理解為五在自由:（1）享有不受饑渴的自由；（2）享有生活舒適的自由；（3）享有不受痛苦、傷害和疾病的自由；（4）享有生活無恐懼和悲傷的自由；（5）享有表達(dá)天性的自由。不難看出，提倡動(dòng)物福利，并不是要求人類從此再也不能利用動(dòng)物，而是要求確保動(dòng)物在整個(gè)生命過程中被給予道德關(guān)懷。提煉：動(dòng)物福利是指為了使動(dòng)物能夠康樂而采取的一系列行為和給動(dòng)物提供相應(yīng)的外部條件?！浑y看出，提倡動(dòng)物福利，并不是要求人類從此再也不能利用動(dòng)物，而是要求確保動(dòng)物在整個(gè)生命過程中被給予道德關(guān)懷。概括：—?jiǎng)游锔＠侨祟惡侠砝脛?dòng)物前提下，為了使動(dòng)物能夠康樂而采取的一系列行為和給動(dòng)物提供相應(yīng)的外部條件。段3:現(xiàn)實(shí)生活中，有人認(rèn)為，人的福利尚且顧不過來，還談什么動(dòng)物福利？這其實(shí)是對動(dòng)物福利的誤解，也是缺乏遠(yuǎn)見的認(rèn)識(shí)。因?yàn)橐?guī)定動(dòng)物的福利，限制的只是不文明、不合理的虐待動(dòng)物的行為，并沒有防礙人的基本福利。許多人從動(dòng)物福利立法得到了切實(shí)的利益，整個(gè)國家和社會(huì)因動(dòng)物福利立法獲得了長遠(yuǎn)的、可持續(xù)的利益、包括因動(dòng)物健康成長和動(dòng)物產(chǎn)業(yè)繁榮所帶來的利.益：因環(huán)境保護(hù)事業(yè)和動(dòng)物福利產(chǎn)業(yè)的發(fā)展所帶來的利益等等。從某種意義上講,善待動(dòng)物就是善待我們自己。提煉：因?yàn)橐?guī)定動(dòng)物的福利，限制的只是不文明、不合理的虐待動(dòng)物的行為，并沒有防礙人的基本福利。許多人從動(dòng)物福利立法得到了切實(shí)的利益，整個(gè)國家和社會(huì)因動(dòng)物福利立法獲得了長遠(yuǎn)的、可持續(xù)的利益，包括因動(dòng)物健康成長和動(dòng)物產(chǎn)業(yè)繁榮所帶來的利益；因環(huán)境保護(hù)事業(yè)和動(dòng)物福利產(chǎn)業(yè)的發(fā)展所帶來的利益等等。概括：—限制不文明、不合理虐待動(dòng)物行為；—保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)動(dòng)物產(chǎn)業(yè)發(fā)展，確保國家、社會(huì)長遠(yuǎn)的、可持續(xù)利益。段4:對物動(dòng)物福利問題，在畜牧業(yè)有這樣的反對聲音：如果動(dòng)物的福利提高，會(huì)導(dǎo)致行業(yè)成本增大，進(jìn)而降低畜牧業(yè)的生產(chǎn)效益。實(shí)際上，人們花遇一定的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間去維護(hù)動(dòng)物福利的必要的、正當(dāng)?shù)?，并且因保護(hù)動(dòng)物福利而獲得的利益也是實(shí)在的或無價(jià)的。動(dòng)物福利的提高固然使投入增加，但同時(shí)也增加了產(chǎn)品的產(chǎn)量與質(zhì)量。同時(shí),動(dòng)物福利立法也可以讓我們獲得看得見的，可計(jì)量的現(xiàn)實(shí)利益。目前，越來越多的發(fā)達(dá)國家已經(jīng)開始運(yùn)用動(dòng)物福利條款對國際貿(mào)易施加影響。動(dòng)物福利的貿(mào)易壁壘作用已經(jīng)顯現(xiàn)，極大地影響我國動(dòng)物及其產(chǎn)品的貿(mào)易，中國2001年正式加入WTOU來，在出口的動(dòng)物產(chǎn)品中遭國外退貨或銷毀的事件時(shí)有發(fā)生，原因之一就在于動(dòng)物福利立法缺失導(dǎo)致執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重不足。提煉：動(dòng)物福利的提高固然使投入增加，但同時(shí)也增加了產(chǎn)品的產(chǎn)量與質(zhì)量。目前，越來越多的發(fā)達(dá)國家已經(jīng)開始運(yùn)用動(dòng)物福利條款對國際貿(mào)易施加影響。動(dòng)物福利的貿(mào)易壁壘作用已經(jīng)顯現(xiàn)，極大地影響我國動(dòng)物及其產(chǎn)品的貿(mào)易，概括：—為反對動(dòng)物產(chǎn)品貿(mào)易壁壘提供法律保障，確保產(chǎn)品產(chǎn)量與質(zhì)量。段5:保護(hù)動(dòng)物福利，還體現(xiàn)了動(dòng)物對于人類的精神價(jià)值。達(dá)爾文就認(rèn)為,關(guān)心動(dòng)物是一個(gè)人真正有教養(yǎng)的標(biāo)志；一個(gè)社會(huì)的文明程度越高，其道德關(guān)懷的范圍就越寬廣。提倡維護(hù)動(dòng)物福利和善待動(dòng)物，正是創(chuàng)造一個(gè)和諧、文明的社會(huì)的需要，在現(xiàn)代社會(huì)的公共評價(jià)尺度內(nèi)，一個(gè)國家的國民對待動(dòng)物態(tài)度如何、是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志、對待動(dòng)物的態(tài)度直接反映出人們對待生命的基本態(tài)度。提煉：保護(hù)動(dòng)物福利，還體現(xiàn)了動(dòng)物對于人類的精神價(jià)值?！粋€(gè)國家的國民對待動(dòng)物態(tài)度如何，是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，對待動(dòng)物的態(tài)度直接反I—?jiǎng)游锔＠w現(xiàn)動(dòng)物對于人類的精神價(jià)值，反映人們對待生命的基本態(tài)度?！?jiǎng)游锔＠⒎ㄊ呛饬可鐣?huì)文明程度的重要標(biāo)志。段6:生物多樣性保護(hù)要求人們維護(hù)和恢復(fù)物種內(nèi)部、物種之間以及生態(tài)系統(tǒng)的多樣性平衡。經(jīng)過自然選擇而存在的生物物種、基因和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，是自然賦予人類最寶貴的資源和財(cái)富。同時(shí)，通過法律規(guī)范創(chuàng)造人與動(dòng)物之間的和諧關(guān)系，也是人類歷經(jīng)數(shù)百年理性思考的結(jié)果，標(biāo)志著人類文明的發(fā)展。只有和諧的人與人的關(guān)系、和諧的人與自然的關(guān)系才能提供最大的效益。當(dāng)前，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)已成為我國的主旋律，胡錦濤總書記指出“我們要建立的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。用法律來保障人與動(dòng)物和諧相處，是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容。提煉：生物多樣性保護(hù)要求人們維護(hù)和恢復(fù)物種內(nèi)部、物種之間以及生態(tài)系統(tǒng)的多樣性平衡。經(jīng)過自然選擇而存在的生物物種、基因和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，是自然賦予人類最寶貴的資源和財(cái)富。同時(shí)，通過法律規(guī)范創(chuàng)造人與動(dòng)物之間的和諧關(guān)系，也是人類歷經(jīng)數(shù)百年理性思考的結(jié)果，標(biāo)志著人類文明的發(fā)展?！梅蓙肀Ｕ先伺c動(dòng)物和諧相處，是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容。概括：—?jiǎng)游锔＠⒎ㄓ兄诰S持物種內(nèi)部、物種之間以及生態(tài)系統(tǒng)的多樣性平衡；—規(guī)范人與動(dòng)物和諧關(guān)系，標(biāo)志著人類文明的發(fā)展。2.分類歸納—?jiǎng)游锔＠侨祟惡侠砝脛?dòng)物前提下，為了使動(dòng)物能夠康樂而采取的一系列行為和給動(dòng)物提供相應(yīng)的外部條件。（內(nèi)涵）—限制不文明、不合理虐待動(dòng)物行為；（作用）—保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)動(dòng)物產(chǎn)業(yè)發(fā)展，確保國家、社會(huì)長遠(yuǎn)的、可持續(xù)利益。（作用）—為反對動(dòng)物產(chǎn)品貿(mào)易壁壘提供法律保障，確保產(chǎn)品產(chǎn)量與質(zhì)量。（作用）—?jiǎng)游锔＠w現(xiàn)動(dòng)物對于人類的精神價(jià)值，反映人們對待生命的基本態(tài)度。（作用）—?jiǎng)游锔＠⒎ㄊ呛饬可鐣?huì)文明程度的重要標(biāo)志。（內(nèi)涵）—?jiǎng)游锔＠⒎ㄓ兄诰S持物種內(nèi)部、物種之間以及生態(tài)系統(tǒng)的多樣性平衡；（作用）—規(guī)范人與動(dòng)物和諧關(guān)系，標(biāo)志著人類文明的發(fā)展。（作用）【參考答案】動(dòng)物福利是人類合理利用動(dòng)物前提下保障動(dòng)物權(quán)益的行為和提供的外部條件；福利立法是衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志：、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)動(dòng)物產(chǎn)業(yè)發(fā)展，確保國家、社會(huì)的可持續(xù)利益。2、為反對貿(mào)易壁壘提供法律保障，確保動(dòng)物產(chǎn)品產(chǎn)量與質(zhì)量。3、體現(xiàn)動(dòng)物對于人類的精神價(jià)值，反映人類尊重生命的基本態(tài)度。4、規(guī)范人與動(dòng)物和諧關(guān)系，限制不文明、不合理虐待動(dòng)物行為；5、維持物種內(nèi)部、物種之間以及生態(tài)系統(tǒng)的多樣性平衡?！举x分說明】本題共15分。1、內(nèi)涵解讀3分；2、福利立法作用10分；從國家社會(huì)、貿(mào)易壁壘、精神文明、和諧、物種平衡五個(gè)角度作答。3、從兩個(gè)層次作答2分。4、從其他角度答出動(dòng)物福利立法的作用可酌情給分，不得超過2分。第二題綜合分析二、根據(jù)“給定資料1”，“活熊取膽”事件中存在著一些具體爭議，請歸納爭議的焦點(diǎn)問題并作簡要說明。要求：準(zhǔn)確、全面、簡明。不超過400字?！敬痤}思路方法】第一步：剖析題干。首先，明確該題目為機(jī)械綜合概括題，弄清楚考查意圖有幾個(gè)。其次，簡化題干：”事件有爭議，歸納焦點(diǎn)，簡要說明”，簡化后可以清晰的看到“歸納焦點(diǎn)”，最為清晰，然后，題干剩下的是“事件有爭議，簡要說明”，即“簡要說明事件的爭議”。第二步：定位材料。題目中要求“根據(jù)給定資料”，材料1是談理論，與活熊取膽的爭議無關(guān)，其目的在增加考生的閱讀量，因此材料1與題目無關(guān)，將其去除。很明確的給出：答案要點(diǎn)分布在材料2。材料2的信息點(diǎn)瑣碎，共15個(gè)自然段。第三步：理清思路。明確考查“歸納焦點(diǎn)”、“說明爭議”兩個(gè)意圖后，就要分析“兩個(gè)意圖”的內(nèi)在邏輯，即先答什么，后答什么。只有宏觀把握材料，歸納出焦點(diǎn)問題，再根據(jù)每個(gè)焦點(diǎn)，依次從支持方與反對方提出問題，思路會(huì)更清晰。反過來，如果先提出爭議，再歸納焦點(diǎn)，可能會(huì)符合演繹歸納的邏輯，但是問題在于，給出的兩方觀點(diǎn)缺乏針對性，不能很好的體現(xiàn)爭議性?！敬痤}過程演示】.提煉概括段1:黑熊被活體取膽汁的現(xiàn)象引起社會(huì)極大關(guān)注。有網(wǎng)民披露：“熊肚上有一道永遠(yuǎn)無法痊愈的刀口，一個(gè)瘦管直通熊的膽囊，外連一根透明的塑料軟管，平時(shí)用一種粘性很強(qiáng)的敷料把軟管和創(chuàng)面包扎起來，抽取膽汁時(shí)打開包扎，將針筒插入塑料軟管，在抽吸墨綠色的膽汁時(shí)，熊張大嘴，兩眼暴凸，肚區(qū)顫個(gè)不停。最要命的是，那針筒為了等候膽汁而時(shí)抽時(shí)停，熊的哀叫也就呈現(xiàn)一種間歇性的上滑顫音和下滑顫音……”提煉：將針筒插入塑料軟管，在抽吸墨綠色的膽汁時(shí)，熊張大嘴，兩眼暴凸，肚區(qū)顫個(gè)不停。熊的哀叫也就呈現(xiàn)一種間歇性的上滑顫音和下滑顫音概括：—反對方：肝部顫抖、兩眼暴凸、臉部猙獰等外貌特征表明其疼痛；段2:在某醫(yī)藥協(xié)會(huì)2012年2月16日召開的媒體溝通會(huì)后，協(xié)會(huì)有關(guān)人士F關(guān)于“熊在無管引流過程中很舒服”的表述、已在網(wǎng)上廣為流傳。F—再表明：“如今活熊取膽是自體透管，無痛引流，并未對黑熊產(chǎn)生影響。”熊在無管引流過程中很舒服。如今活熊取膽是自體透管，無痛引流，并未對黑熊產(chǎn)生影響。概括：支持方：活取熊膽無管引流，無不良影響。段3:但世界保護(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)項(xiàng)目直轄市員向記者表示，實(shí)際上從熊第一次做手術(shù)準(zhǔn)備取膽起，對熊的疼痛的“虐待”就存在，因?yàn)槭中g(shù)對專業(yè)要求是相當(dāng)高的，而目前并不知道手術(shù)的成功率，引發(fā)的疾病及并發(fā)癥等數(shù)據(jù)。提煉：因?yàn)槭中g(shù)對專業(yè)要求是相當(dāng)高的，而目前并不知道手術(shù)的成功率，引發(fā)的疾病及并發(fā)癥等數(shù)據(jù)。概括：—反對方：手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)大。段:5:此前，F(xiàn)曾表示：“到目前為止還沒有任何替代品出現(xiàn)，更不能簡單地根據(jù)功能主治用草藥代替。”也有專家表示，熊膽沒有替代品。提煉：到目前為止還沒有任何替代品出現(xiàn)。熊膽沒有替代品。概括：—支持方：熊膽藥物沒有替代品。段6:{1J教授介紹說，人工熊膽于1983年經(jīng)衛(wèi)生部批準(zhǔn)立項(xiàng)，相繼由某藥科大學(xué)等單位共同承擔(dān)?？蒲腥藛T經(jīng)過幾十次配方選擇，最終使人工熊膽的化學(xué)組成、理化性質(zhì)、穩(wěn)定性等均與優(yōu)質(zhì)天然熊膽一致，主要有效成分相同、含量接近，而且質(zhì)量穩(wěn)定。并由上海某醫(yī)院完成了二期臨床試驗(yàn),結(jié)果顯示：治療急性扁桃體炎以及肝火亢盛型高血壓，人工熊膽與天然熊膽的療效無顯著性差異。提煉：最終使人工熊膽的化學(xué)組成、理化性質(zhì)、穩(wěn)定性等均與優(yōu)質(zhì)天然熊膽一致，主要有效成分相同、含量接近，而且質(zhì)量穩(wěn)定。結(jié)果顯示：人工熊膽與天然熊膽的療效無顯著性差異。概括：——反對方：熊膽藥物可被替代。人工熊膽療效、質(zhì)量穩(wěn)定性、成分含量與天然熊膽無顯著差異。段8:J教授還介紹說，“我們研制的人工熊膽的主要成分的含量和優(yōu)質(zhì)天然熊膽一致，且質(zhì)量穩(wěn)定”,而活熊取出的膽汁和優(yōu)質(zhì)天然熊膽相差甚遠(yuǎn)，因?yàn)橐餍艿纳罘绞胶惋嬍辰Y(jié)構(gòu)與真正的天然熊截然不同，引流熊的膽汁在肝腸循環(huán)不足，加之長期引流使引流口發(fā)生了生理變化，所以質(zhì)量很不穩(wěn)定。提煉：我們研制的人工熊膽的主要成分的含量和優(yōu)質(zhì)天然熊膽一致，且質(zhì)量穩(wěn)定。引流熊的膽汁在肝腸循環(huán)不足，加之長期引流使引流口發(fā)生了生理變化，所以質(zhì)量很不穩(wěn)定。概括：——反對方：人工熊膽質(zhì)量穩(wěn)定；引流熊膽汁循環(huán)不足，引流口生理變化，質(zhì)量差。段9:廣州一家醫(yī)院的丁醫(yī)師日前表示，活熊取膽肯定有創(chuàng)傷，創(chuàng)口長期不愈合就容易發(fā)炎，而為避免發(fā)炎，多半會(huì)給熊使用抗生素，那么取膽制藥的藥效就因此會(huì)打折扣,亞洲動(dòng)物基金會(huì)負(fù)責(zé)人則表示，在養(yǎng)熊場的黑熊膽汁中曾多次發(fā)現(xiàn)抗生素殘留。提煉：活熊取膽肯定有創(chuàng)傷，創(chuàng)口長期不愈合就容易發(fā)炎，而為避免發(fā)炎，多半會(huì)給熊使用抗生素，那么取膽制藥的藥效就因此會(huì)打折扣。在養(yǎng)熊場的黑熊膽汁中曾多次發(fā)現(xiàn)抗生素殘留概括：——反對方：長期取膽膽汁藥效差。避免傷口發(fā)炎，大量使用抗生素，導(dǎo)致膽汁藥物殘留。段10:此前，亞洲動(dòng)物基金中國區(qū)Z先生曾說，熊的取膽傷口常年不愈，且插入導(dǎo)管取膽時(shí)很難徹底消毒，所以熊的取膽口常常發(fā)炎潰瘍，肝膽病變也十分常見，導(dǎo)致膽囊感染、肝臟感染甚至癌癥，“可能會(huì)給消費(fèi)者帶來健康威脅?！碧釤挘核孕艿娜∧懣诔３０l(fā)炎潰瘍，肝膽病變也十分常見，導(dǎo)致膽囊感染、肝臟感染甚至癌癥，“可能會(huì)給消費(fèi)者帶來健康威脅?！备爬ǎ骸磳Ψ剑夯钚軅谝l(fā)疾病。傷口難以愈合，引發(fā)疾病、危害消費(fèi)者安全。段11:有關(guān)某醫(yī)藥G公司”活熊取膽是保護(hù)中醫(yī)”的借口,目前看來難以自圓其說。提煉：活熊取膽是保護(hù)中醫(yī)。概括：——支持方：活熊取膽是保護(hù)中醫(yī)。（引中）段12:2月15日，有記者報(bào)道說，國家食品藥品監(jiān)督局資料顯示，在G公司目前生產(chǎn)的熊膽產(chǎn)品中，除了“熊膽粉”和“熊膽膠囊”獲得批號(hào)外，其他—30多種產(chǎn)品均未獲得熊膽藥品或含熊膽藥品批號(hào)，主要為熊膽茶，清甘茶等保健產(chǎn)品。不過、G公司還沒有一種產(chǎn)品獲得任何保健品批準(zhǔn)字號(hào)。提煉:國家食品藥品監(jiān)督局資料顯示，其他30多種產(chǎn)品均未獲得熊膽藥品或含熊膽藥品批號(hào)，主要為熊膽茶，清甘茶等保健產(chǎn)品。不過，G公司還沒有一種產(chǎn)品獲得任何保健品批準(zhǔn)字號(hào)。概括：—反對方：熊膽生產(chǎn)違規(guī)、用途不合理。段13:中國保健協(xié)會(huì)表示，盡管國內(nèi)目前尚未取消活熊取膽，但其根本原則是“熊膽入藥”，如果廠家并非把熊膽“入藥”而是挪作他用，毫無疑問應(yīng)予以嚴(yán)格限制。提煉：如果廠家并非把熊膽“入藥”而是挪作他用，毫無疑問應(yīng)予以嚴(yán)格限制。概括：—反對方：熊膽非藥用途生產(chǎn)違反國家法規(guī)。段14:亞洲動(dòng)物基金中國對外事務(wù)總監(jiān)也曾表示，以G公司的一款產(chǎn)品為例，僅僅1克熊膽粉被包裝在50厘米見方的盒子里，包裝得很豪華，售價(jià)也高達(dá)400多元，”大部分的熊膽消費(fèi)都是禮品消費(fèi)，而不是藥品消費(fèi)。而這些禮品消費(fèi)都是建立在黑熊的痛苦之上的?！盙公司的這種做法，在全國醫(yī)藥業(yè)具有某種普遍性。提煉：大部分的熊膽消費(fèi)都是禮品消費(fèi)，而不是藥品消費(fèi)。，在全國醫(yī)藥業(yè)具有某種普遍性。概括：—反對方：市場盲目追求禮品消費(fèi)。2.分類歸納焦點(diǎn)問題：1-3段：活取熊膽是否疼痛；4-8段熊膽能否代替；9-10段：取膽活熊是否健康；12-14段：熊膽藥品需求程度；15段：活取熊膽存廢與否。支持方：段2:活取熊膽無管引流，無不良影響。段5:熊膽藥物沒有替代品。段11:活熊取膽是保護(hù)中醫(yī)。（引中）反對方：段1:肝部顫抖、兩眼暴凸、臉部猙獰等外貌特征表明其疼痛；段3:手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)大。段6:熊膽藥物可被替代。人工熊膽療效、質(zhì)量穩(wěn)定性、成分含量與天然熊膽無顯著差異。段8:人工熊膽質(zhì)量穩(wěn)定；引流熊膽汁循環(huán)不足，引流口生理變化，質(zhì)量差。段9:長期取膽膽汁藥效差。避免傷口發(fā)炎，大量使用抗生素，導(dǎo)致膽汁藥物殘留。段10:活熊傷口引發(fā)疾病。傷口難以愈合，引發(fā)疾病、危害消費(fèi)者安全。段12:熊膽生產(chǎn)違規(guī)、用途不合理。段13:熊膽非藥用途生產(chǎn)違反國家法規(guī)。段14：市場盲目追求禮品消費(fèi)。反對活取熊膽的段落比較多，因此應(yīng)該進(jìn)行整理歸類。段1、3表明活取熊膽對熊危害大；段6、8表明熊膽藥物可被替代；段9、10表明長期引流膽汁藥效差，危害消費(fèi)者安全；段12、13共同表明熊膽生產(chǎn)違規(guī)、用途不合理；段14表明市場需求不合理?！緟⒖即鸢浮恳弧⒒钊⌒苣憘涫軤幾h，存在的焦點(diǎn)問題：1、活取熊膽是否疼痛；2、熊膽能否被代替；3、取膽活熊是否健康；4、熊膽藥品需求程度；5、活取熊膽存廢與否。二、對于活取熊膽焦點(diǎn)問題的簡要分析：（一）支持方：1、活取熊膽無管引流，無不良影響；2、熊膽藥物不可替代。熊膽藥物為醫(yī)藥必需品，性能最佳；3、熊膽中醫(yī)用途廣、保護(hù)傳統(tǒng)中醫(yī)。（二）反對方：1、活取熊膽對熊危害大。肝部顫抖、兩眼暴凸、臉部猙獰等外貌特征表明其疼痛；手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)大。2、熊膽藥物可被替代。人工熊膽療效、質(zhì)量穩(wěn)定性、成分含量與天然熊膽無顯著差異；引流熊膽汁循環(huán)不足，引流口生理變化，質(zhì)量差。3、長期取膽膽汁差、危害消費(fèi)者安全。長期引流活熊，傷口發(fā)炎，難以愈合，引發(fā)疾病，抗生素藥物殘留過多。4、熊膽生產(chǎn)違規(guī)、用途不合理。熊膽用途生產(chǎn)違反國家頒布標(biāo)準(zhǔn)。5、市場導(dǎo)向過于追求禮品消費(fèi)需求。（三）兩方說法都有道理，但反對方的觀點(diǎn)更合理，說服性更強(qiáng)。【賦分說明】爭議的焦點(diǎn)是活熊取膽存廢與否（2分）具體表現(xiàn)為：1、活熊取膽無痛還是虐待2、活熊取膽是否無法替代3、活熊取膽質(zhì)量真的好嗎？4、人工與天然質(zhì)量一樣嗎？5、活熊取膽應(yīng)限制用途嗎？6、活熊有義務(wù)為人服務(wù)嗎？每個(gè)要點(diǎn)2分表達(dá)分1分共15分第三題詞句理解三、如何理解”給定資料2”中“動(dòng)物的平等倫理權(quán)利”的主張存在著“倫理悖論”？要求：嚴(yán)密、完整、簡明，不超過200字。【答題思路方法】第一步：剖析題干。該題目題干較短，但是難度較大。一方面，要剖析題目。首先，考生要明確該題目類型為單一分析題。其次，簡化其題干，抽出關(guān)鍵詞：理解、平等倫理權(quán)利、悖論。再次，要就題目中的“理解”進(jìn)行深入思考。另一方面，要明確要求。具體有三點(diǎn)：嚴(yán)密、完整、簡明，“嚴(yán)密”要求邏輯清晰，思維縝密；“完整”要求作答的知識(shí)點(diǎn)要全面；“簡明”要求用于簡潔，條理清晰。第二步：條理清晰。明確該題目的重點(diǎn)是“理解悖論”。而“悖論”是因“動(dòng)物平等倫理權(quán)利”的主張而產(chǎn)生。因此該題目的作答思路就會(huì)比較清晰：其一，指出“動(dòng)物平等倫理權(quán)利”的基本內(nèi)容；其二指出“倫理悖論”的具體體現(xiàn)。第三步：定位材料。該題目已明確將作答材料鎖定于資料2。資料2共6個(gè)自然段，可劃分為兩個(gè)層次。第1-2自然段談?wù)摴珓?wù)平等倫理權(quán)利，其中第1自然段利用“活熊取膽”的討論引出問題，緊接著第2自然段從理論層面解說問題；第3-6自然段是分析倫理悖論，并給出悖論的具體體現(xiàn)，第3-4自然段談?wù)搨€(gè)體與群體的倫理悖論，第5-6自然段談?wù)搨€(gè)體的倫理權(quán)利。【答題過程演示】.提煉概括段2:當(dāng)代西方環(huán)境倫理主張賦予一切生命體包括動(dòng)物平等的“倫理權(quán)利”，就像人類人人平等一樣。這一“動(dòng)物的平等倫理權(quán)利”的設(shè)想立意是高尚的,胸襟是開闊的，情懷是利他的，但其基本理論依據(jù)始終是成問題的,這一理念建立在生態(tài)平衡的概念之上:每一物種都在地球生態(tài)系統(tǒng)中有其地位，每一物種都是生態(tài)鏈中的重要一環(huán)，起著相互平衡的作用，而每個(gè)物種都是由個(gè)體組成的，所以，每一動(dòng)物個(gè)體都有平等的倫理權(quán)利。提煉：當(dāng)代西方環(huán)境倫理主張賦予一切生命體包括動(dòng)物平等的“倫理權(quán)利”，就像人類人人平等一樣。概括：——每個(gè)物種都享有平等的倫理權(quán)利。（動(dòng)物平等倫理權(quán)利的基本內(nèi)容）提煉：動(dòng)物的平等倫理權(quán)利的基本理論建立在生態(tài)平衡的概念之上：每一物種都在地球生態(tài)系統(tǒng)中有其地位，每一物種都是生態(tài)鏈中的重要一環(huán)，起著相互平衡的作用，而每個(gè)物種都是由個(gè)體組成的，所以，每一動(dòng)物個(gè)體都有平等的倫理權(quán)利。概括：——?jiǎng)游锲降葌惱頇?quán)利以生態(tài)平衡為基礎(chǔ)，每個(gè)物種在生態(tài)系統(tǒng)中都有其地位，都是生態(tài)鏈的環(huán)節(jié)，起著相互平衡作用。（動(dòng)物平等倫理權(quán)利的基本內(nèi)容）段3:如此論證看似嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)際上存在著不可克服的“倫理悖論”。因?yàn)樵诃h(huán)環(huán)相扣的牛態(tài)系統(tǒng)中、某個(gè)特定物種所履行的牛態(tài)功能恰恰是或者給其他物種做食物，或者以其他物種為食物，所以物種的倫理權(quán)利應(yīng)該建立在該物種的個(gè)體犧牲自己的基礎(chǔ)之上。個(gè)體的犧牲往往構(gòu)成了物種生存以及繁衍下去的基本前提。因?yàn)樵诃h(huán)環(huán)相扣的生態(tài)系統(tǒng)中，某個(gè)特定物種所履行的生態(tài)功能恰恰是或者給其他物種做食物。物種的倫理權(quán)利應(yīng)該建立在該物種的個(gè)體犧牲自己的基礎(chǔ)之上。個(gè)體的犧牲往往構(gòu)成了物種生存以及繁衍下去的基本前提。概括：——生態(tài)系統(tǒng)中，某個(gè)特定物種都是食物鏈中的一環(huán)，個(gè)體的犧牲是物種存在的基礎(chǔ)和基本前提。（個(gè)體與群體的倫理悖論）段4:將物種與個(gè)體的這層關(guān)系放到生活場景中來認(rèn)識(shí)，就是說動(dòng)物的倫理權(quán)利只是物種層面的權(quán)利，而不是個(gè)體層面的權(quán)利，保護(hù)物種不等于保護(hù)該物種的每一個(gè)個(gè)體。相反,人吃雞越多，雞這一物種繁衍得越多。同樣道理，支持活熊取膽汁的人士提出，“對一部分黑熊抽取膽汁，可以避免獵殺更多的野生黑熊；自從有了活熊取膽汁技術(shù)之后，野外黑熊種群增加，數(shù)量增多，所以此舉客觀上保護(hù)了黑熊物種?！睂Υ苏f法，倒也不能完全斥之為狡辯。提煉：將物種與個(gè)體的這層關(guān)系放到生活場景中來認(rèn)識(shí)，就是說動(dòng)物的倫理權(quán)利只是物種層面的權(quán)利，而不是個(gè)體層面的權(quán)利，保護(hù)物種不等于保護(hù)該物種的每一個(gè)個(gè)體。概括：動(dòng)物倫理權(quán)利指物種層面，而非個(gè)體層面權(quán)利，保護(hù)物種不等于保護(hù)每個(gè)個(gè)體。（個(gè)體與群體的悖論）段5:然而問題在于，站在環(huán)境倫理的立場上，即使動(dòng)物個(gè)體”應(yīng)該為種群作出犧牲”，也仍然享有自己的倫理權(quán)利。首先，在亂殺濫捕的情況下，個(gè)體的犧牲并不能換取種群的生存，此時(shí)，該物種中剩下的任一個(gè)體的生存都具有生態(tài)意義上的倫理地位，否則，動(dòng)物倫理就變成了對生態(tài)重要性的“抽象肯定，具體否定”，保護(hù)生態(tài)也便名存實(shí)亡了。在中國,如有人獵殺大熊貓等國家法定的保護(hù)動(dòng)物，要處以刑罰，相關(guān)法條的倫理依據(jù)就在于此；在此情形下，有人無論以救急、救窮，還是救命為理由自辯，都不可能得到法院和公眾的同情。提煉：站在環(huán)境倫理的立場上，即使動(dòng)物個(gè)體“應(yīng)該為種群作出犧牲”，也仍然享有自己的倫理權(quán)利。首先，在亂殺濫捕的情況下，個(gè)體的犧牲并不能換取種群的生存，此時(shí)，該物種中剩下的任一個(gè)體的生存都具有生態(tài)意義上的倫理地位，否則，動(dòng)物倫理就變成了對生態(tài)重要性的“抽象肯定，具體否定”，保護(hù)生態(tài)也使名存實(shí)亡了。概括：——個(gè)體該為群體犧牲，但享有自己的倫理權(quán)利。（個(gè)體倫理悖論）——亂殺濫捕情況下，個(gè)體犧牲不能換取群體生存。（個(gè)體倫理悖論）段6:其次、在動(dòng)物為其生態(tài)功能、比如供人食用、制作裘皮或者入藥治病而犧牲的時(shí)候，個(gè)體的倫理權(quán)利表現(xiàn)為不應(yīng)遭受無謂甚或無度的痛苦。中國傳統(tǒng)飲食文化中有一些刻意追求感官刺激、不顧動(dòng)物痛苦的內(nèi)容，如“魚炸熟了，嘴還在動(dòng)”和“活割驢肉”、“活吃猴腦”之類，這些都屬于嚴(yán)重侵犯動(dòng)物倫理權(quán)利的行為一一因?yàn)槿绱顺苑ㄅc獲取營養(yǎng)這一生物學(xué)的必要性完全不相干，純粹為了滿足某些個(gè)人以殘害動(dòng)物取樂的變態(tài)心理?，F(xiàn)在，這類“菜肴”在素來好吃的國人中日見式微，說明盡管眼下支持活熊取膽汁的人還為數(shù)不少，但一些基本的動(dòng)物倫理觀念確已潛移默化地影響了越來越多的國人，這是民族心智進(jìn)步的表現(xiàn)。提煉：其次，在動(dòng)物為其生態(tài)功能，比如供人食用、制作裘皮或者入藥治病而犧牲的時(shí)候，個(gè)體的倫理權(quán)利表現(xiàn)為不應(yīng)遭受無謂甚或無度的痛苦。概括：動(dòng)物為其生態(tài)功能不應(yīng)遭受無謂甚或無度的痛苦。（個(gè)體的倫理悖論）2.分類歸納（一）動(dòng)物平等倫理權(quán)利的基本內(nèi)容：每個(gè)物種都享有平等的倫理權(quán)利。動(dòng)物平等倫理權(quán)利以生態(tài)平衡為基礎(chǔ)，每個(gè)物種在生態(tài)系統(tǒng)中都有其地位，都是生態(tài)鏈的環(huán)節(jié)，起著相互平衡作用。（二）個(gè)體與群體的倫理悖論：生態(tài)系統(tǒng)中，某個(gè)特定物種都是食物鏈中的一環(huán)，個(gè)體的犧牲是物種存在的基礎(chǔ)和基本前提。動(dòng)物倫理權(quán)利指物種層面，而非個(gè)體層面權(quán)利，保護(hù)物種不等于保護(hù)每個(gè)個(gè)體。（三）個(gè)體的倫理悖論：個(gè)體該為群體犧牲，但享有自己的倫理權(quán)利。亂殺濫捕情況下，個(gè)體犧牲不能換取群體生存。動(dòng)物為其生態(tài)功能不應(yīng)遭受無謂甚或無度的痛苦。【參考答案】、“動(dòng)物平等倫理權(quán)利”是指所有生物在生態(tài)系統(tǒng)中有其地位、是相互平衡關(guān)鍵，（2分）具體為：?（1）、每一物種都享有平等的權(quán)利；（2分）?（2）、每個(gè)個(gè)體都有平等的權(quán)利。（2分）?二.“倫理悖論”的理解：（1）個(gè)體與群體的倫理悖論（2分）：生態(tài)系統(tǒng)中某個(gè)特定物種都是食物鏈的一環(huán)，為整個(gè)生態(tài)平衡和物種生存，必須犧牲某些個(gè)體；（4分）?（2）個(gè)體與個(gè)體的倫理悖論（2分）：動(dòng)物個(gè)體的犧牲，在亂殺濫捕的情況下并不能保證種群生存。（4分）【賦分說明】該題共20分。按點(diǎn)賦分表達(dá)分2分1、“動(dòng)物平等倫理權(quán)利”的基本內(nèi)容（6分）：賦分關(guān)鍵詞：相互平衡、物種平等、個(gè)體平等2、“倫理悖論”的理解（12分）賦分關(guān)鍵詞：個(gè)體與群體、個(gè)體與個(gè)體、犧牲、亂殺濫捕第四題提出對策四、根據(jù)“給定資料4”中的媒體報(bào)導(dǎo)，針對H區(qū)暴發(fā)狂犬病疫情以及“屠狗”行動(dòng)的前前后后所暴露出的問題，請?zhí)岢瞿愕慕鉀Q建議。（20分）要求：所提建議具體簡明，條理清楚，具有針對性和可行性，不超過200字?！敬痤}思路方法】第一步：剖析題干。該題目為單一對策題，題干較長，但考察維度單一。首先，簡化題干為“針對問題，提出建議”。其次，該題要求解決問題，提出建議。難點(diǎn)在于是否要概述問題。該題目要求字?jǐn)?shù)僅為200字，篇幅較少，由此可見，答題重點(diǎn)在于“提出對策”。再次，題目要求為“具體簡明、條理清楚、針對性、可行性”，可推導(dǎo)出，其一作答涵蓋的要點(diǎn)較多，信息量大，其二作答要條理化，且每條之間存在一定的邏輯，其三提出的對策要針對具體的問題。第二步：定位材料。該題目已明確要求根據(jù)“給定資料4”，則提煉要點(diǎn)的范圍鎖定在資料4中。該則材料共15個(gè)段落，比較瑣碎，先是敘述了疫情、“屠狗”的作法，然后給出了對“屠狗”行動(dòng)的爭議性觀點(diǎn)，最后，給出了兩位學(xué)者的觀點(diǎn)。第三步：條理清晰。該題目具體作答要求“提出對策”，就要求清晰對策是針對哪些“問題”提出。題干中已明確給出兩個(gè)問題：第一，暴發(fā)狂犬病疫情；第二，“屠狗”行動(dòng)的過程所出現(xiàn)的問題。兩個(gè)問題實(shí)則是對待“狂犬病疫情”大問題的細(xì)分。依據(jù)問題，答題條理就比較清晰，一部分是疫情防治，另一部分是發(fā)生了疫情如何處理。【答題過程演示】.提煉概括段5:許多養(yǎng)狗人惶恐不安：以前H區(qū)對犬類實(shí)行掛牌管理實(shí)施并不完善，大部分養(yǎng)狗者都沒有主動(dòng)進(jìn)行免疫、辦理證件。這就意味著,禁令期間，如果不及時(shí)主動(dòng)檢疫或沒有辦理證件，這些狗將在動(dòng)難逃。提煉：以前H區(qū)對犬類實(shí)行掛牌管理實(shí)施并不完善，大部分養(yǎng)狗者都沒有主動(dòng)進(jìn)行免疫、辦理證件。概括：—政府完善犬類掛牌管理規(guī)定；—群眾應(yīng)及時(shí)主動(dòng)對寵物免疫、辦理證件；段6:5月23日，“禁犬令”實(shí)施，“打狗隊(duì)”開始出現(xiàn)在H區(qū)的大街小巷，村鎮(zhèn)市集。行動(dòng)成果的不斷擴(kuò)大，一些現(xiàn)場捕狗、殺狗的視頻開始在網(wǎng)上傳播。對流浪狗的圍剿，引來了潮水股的爭議質(zhì)疑聲。提煉：行動(dòng)成果的不斷擴(kuò)大，一些現(xiàn)場捕狗、殺狗的視頻開始在網(wǎng)上傳播。概括：—加強(qiáng)宣傳教育。網(wǎng)絡(luò)媒體正面引導(dǎo)和教育，提高公民履行防疫規(guī)定的意識(shí)。（引中）段7:“H區(qū)一直是狂犬病的老疫區(qū)，只是今年比往常要厲害些。如果及早加強(qiáng)管理，哪有今天這些事？”H區(qū)街頭，一位執(zhí)勤的民警向記者坦承他并不贊同以“殺狗”代“防疫”。提煉：如果及早加強(qiáng)管理，哪有今天這些事？”概括：—政府及早加強(qiáng)管理；段9:H區(qū)當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友認(rèn)為，狗是可以養(yǎng)的，但一定要納入日常管理，要建立檔案，發(fā)給狗證，對應(yīng)當(dāng)進(jìn)行免疫而不愿免疫的狗的主人，可以發(fā)出警告限期免疫。提煉：但一定要納入日常管理，要建立檔案，發(fā)給狗證，對應(yīng)當(dāng)進(jìn)行免疫而不愿免疫的狗的主人，可以發(fā)出警告限期免疫。概括：—養(yǎng)狗納入日常管理，建立檔案，發(fā)給狗證，及時(shí)發(fā)布免疫通知。段10:“我們換位思考一下，如果有公民患流感，肯定是采取有效的隔離并積極治療?？袢〉膫魅舅俣群臀ｋU(xiǎn)性與當(dāng)前的流感相比要小得多，對于沒有攻擊性的狗和看護(hù)好的狗，即便攜帶病毒，也應(yīng)該是治療，而不是將其殺死?，F(xiàn)在，屠刀伸向了沒有確定攜帶病毒的狗！”動(dòng)物救助中心的一位女士對記者說。提煉：狂犬病的傳染速度和危險(xiǎn)性與當(dāng)前的流感相比要小得多，對于沒有攻擊性的狗和看護(hù)好的狗，即便攜帶病毒，也應(yīng)該是治療，而不是將其殺死?，F(xiàn)在，屠刀伸向了沒有確定攜帶病毒的狗。概括：—對疫情區(qū)的狗應(yīng)該區(qū)別對待，以治療代替屠殺。段13:“我們山里人平時(shí)出門干農(nóng)活，讓狗看家很放心，待它也像家里人一樣?，F(xiàn)在為了完成任務(wù)殘忍地把它處死，全家人都難受得很?！盰鄉(xiāng)的一位村民告訴記者，村干部組組織起來的打狗隊(duì)，挨家搜查，見狗就殺，不少狗即使打過了狂犬疲苗，也被強(qiáng)行拉出處理。提煉：現(xiàn)在為了完成任務(wù)殘忍地把它處死，全家人都難受得很。村干部組組織起來的打狗隊(duì)，挨家搜查，見狗就殺，不少狗即使打過了狂犬疫苗，也被強(qiáng)行拉出處理。概括：—考慮養(yǎng)狗者心理承受能力，對狗的捕殺區(qū)別對待；段14:“狂犬病疲情嚴(yán)重如果是事實(shí)，那么依照傳染病防治和動(dòng)物衛(wèi)生防疫法采取必要的緊急措施無可厚非?！蹦炒髮W(xué)行政法學(xué)院教授表示，但是、政府日常就應(yīng)該加強(qiáng)犬類的管理、等到情況失控才緊息處理、這就造成了許多養(yǎng)狗者的痛苦。政府的行政行為應(yīng)當(dāng)把握平衡原則，盡最大努力在社會(huì)利益與個(gè)人權(quán)利之間尋求合理界限。該教授認(rèn)為:“畢竟狗是個(gè)人財(cái)產(chǎn)，公民面對社會(huì)公共利益的需要，有時(shí)應(yīng)當(dāng)付出代價(jià)。不考慮政府行政行為的必要性，是不是一定要通過大范圍捕殺來實(shí)現(xiàn)防治疫情的目的？對那些有主要且本可以通過嚴(yán)格檢疲，限制活動(dòng)范圍等方式實(shí)現(xiàn)管理的狗采取非常措施，其合理性就值得思考。”提煉：但是，政府日常就應(yīng)該加強(qiáng)犬類的管理，等到情況失控才緊急處理，這就造成了許多養(yǎng)狗者的痛苦。政府的行政行為應(yīng)當(dāng)把握平衡原則，盡最大努力在社會(huì)利益與個(gè)人權(quán)利之間尋求合理界限?！豢紤]政府行政行為的必要性，是不是一定要通過大范圍捕殺來實(shí)現(xiàn)防治疫情的目的？對那些有主要且本可以通過嚴(yán)格檢疲，限制活動(dòng)范圍等方式實(shí)現(xiàn)管理的狗采取非常措施，其合理性就值得思考。”概括：——政府加強(qiáng)日常犬類管理。行政行為把握平衡原則，尋找社會(huì)利益和個(gè)人權(quán)利間合理界限；注重合理性。段15:某政法大學(xué)動(dòng)物保護(hù)法研究中心主任主伙，全國各地政府出面捕殺的事件一再發(fā)生，根源是我國動(dòng)物保護(hù)立法的缺失和立法的不完善造成的，此外政府和民眾的動(dòng)物保護(hù)意識(shí)也至關(guān)重要。”這些被捕殺的寵物是無辜的,我國雖然還沒有對馴養(yǎng)動(dòng)物進(jìn)行全面保護(hù)的法律，但目前我國對家養(yǎng)動(dòng)物檢疫預(yù)防的法律規(guī)定還是有的。之所以現(xiàn)出狂犬病，是因?yàn)轱曋鳑]有盡到對所飼養(yǎng)伴侶動(dòng)物的防疫義務(wù)，政府動(dòng)物行政主管部門監(jiān)管不力，關(guān)于伴侶動(dòng)物登記、年檢制度、防疲制度執(zhí)行不徹底造成的?！薄癏區(qū)屠狗事件中多網(wǎng)友稱要保護(hù)的‘狗權(quán)’，就指的是動(dòng)物福利。而且很多人已經(jīng)感受到了動(dòng)物福利層面立法的缺失給社會(huì)發(fā)展帶來的壓力，這是社會(huì)文明的表現(xiàn)。”提煉：全國各地政府出面捕殺的事件一再發(fā)生，根源是我國動(dòng)物保護(hù)立法的缺失和立法的不完善造成的，此外政府和民眾的動(dòng)物保護(hù)意識(shí)也至關(guān)重要?！袁F(xiàn)出狂犬病，是