中國古代文學(xué)史第七章李清照與南渡詞風(fēng)的新變

第七章李清照與南渡詞風(fēng)的新變南渡詞人：繼元祐詞人而登上詞壇，以李清照、朱敦儒、張干元和葉夢得、李綱、陳與義等為代表。主要生活在12世紀(jì)上半葉徽宗、欽宗和高宗三朝社會由和平轉(zhuǎn)向戰(zhàn)亂的時代。生活和創(chuàng)作環(huán)境明顯分為兩個階段。創(chuàng)作風(fēng)格：分為兩個階段。(1)前半生是在徽宗時期畸形的和平環(huán)境中度過，生活比較安定舒適，多數(shù)詞人是在綺羅叢中吟風(fēng)弄月，創(chuàng)作上雖已初露鋒芒，但被當(dāng)時還健在的周邦彥、賀鑄等人所遮掩，尚未取得突破性進(jìn)展。(2)靖康之難后，他們后半生的生活和創(chuàng)作傾向開始改變。民族的屈辱，山河的殘破和民眾的苦難，促使他們自覺接受蘇軾的詞風(fēng)，為救亡圖存而吶喊口號，并日益貼近社會現(xiàn)實(shí)生活，用詞去表現(xiàn)戰(zhàn)亂時代民族社會的苦難憂患和個人理想失落的壓抑苦悶。南渡詞進(jìn)一步擴(kuò)展了詞體抒情言志的功能，加強(qiáng)了詞的現(xiàn)代感和現(xiàn)實(shí)感。第一節(jié)李清照詞的別開生面李清照：自號易安居士。出生于官僚家庭，父親李格非是舊黨人士。十八歲時嫁給趙明誠。李清照是中國古代文學(xué)史上創(chuàng)造力最強(qiáng)、藝術(shù)成就最高的女性作家，改變了男子一統(tǒng)文壇的傳統(tǒng)格局。一、“別是一家”的理論主張李清照提出了“別是一家”之說，在理論上確立了詞體的獨(dú)特地位。李清照從本體論的角度提出了詞“別是一家”的理論。別是一家，意指詞是與詩不同的一種獨(dú)立的抒情文體，詞對音樂性和節(jié)奏感有著獨(dú)特的要求，它不僅像詩那樣要分平仄，而且還要“分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重”，以便“協(xié)律”，“可歌”。如此才能不失去詞作自身的文體特性。詞作只有保持自身獨(dú)立的文體特性，才能不被詩所替代，在文學(xué)之林占有獨(dú)立的地位。李清照和蘇軾詞論的比較①蘇軾提出了詞須“自是一家”的創(chuàng)作主張。這是針對不同于柳永詞的“風(fēng)味”而提出的，其內(nèi)涵包括：追求壯美的風(fēng)格和闊大的意境，詞品應(yīng)與人品相一致，作詞應(yīng)像寫詩一樣抒發(fā)自我的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受。因?yàn)橹挥羞@樣才能“其文如其人”，在詞的創(chuàng)作上自成一家；②李清照從本體論的角度提出了詞“別是一家”的理論。所謂“別是一家”，見上文。如果說，蘇軾是從詩詞同源的淵源論角度提高詞體的地位，那么，李清照則是從詞的本體論出發(fā)進(jìn)一步確立了詞體獨(dú)立的文學(xué)地位。二、李清照的創(chuàng)作詞風(fēng)（前后變化）在創(chuàng)作上，李清照生動的展現(xiàn)了她的生命歷程和情感歷程。詞以靖康之難為界，分前后期：.前期：前期生活基本平靜、幸福，與丈夫趙明誠夫妻恩愛。（1）輕盈妙麗的望夫詞：由于趙明誠經(jīng)常在外為官，夫妻離別，因此相思離愁就成為李清照詞中的一個重要主題?？酀碾x愁中含有夫妻雙方心心相印和彼此眷戀的幸福感，是李清照愛情詞的一大特點(diǎn)。（2）自然景物詞：李清照還欣賞自然，表現(xiàn)出對自然的熱愛，對禽鳥花草的眷顧，反映出博大情懷與仁慈心性。.后期：沉重哀傷的生死戀歌。靖康之難后，李清照家破夫亡，受盡劫難和折磨。后期的作品主要抒發(fā)心靈的痛苦哀傷，把自己的個人悲劇和國家的時代悲劇聯(lián)系起來，具有鮮明的時代感。從前輕盈妙麗的望夫詞如今變成了沉重哀傷的生死戀歌，詞境由明亮輕快變成了灰冷凝重。三、李清照詞的藝術(shù)特色.善于選取日常生活中的起居環(huán)境、行動、細(xì)節(jié)來展示自我的內(nèi)心世界。.語言獨(dú)具特色。（1）無論書面語口語，一經(jīng)提煉熔鑄，就別開生面，精妙清亮，風(fēng)韻天然。（2）善于用最平常最簡練的生活化語言精確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程。.善用白描手法，創(chuàng)造出水墨畫般的清婉秀逸的意境，語言清新素雅很適合表現(xiàn)淡雅清疏的審美境界。四、朱淑真朱淑真：自號幽棲居士。因焙姻不幸，所嫁非人，她的詞主要是表現(xiàn)沒有愛情的焙姻所引發(fā)的憂愁怨嗟、孤獨(dú)寂寞。是她自我獨(dú)特的生命體驗(yàn)。第二節(jié)朱敦儒詞的自傳性質(zhì)朱敦儒：字希真，號巖壑，詞集名《樵歌》。南渡以前，就獲得“詞俊”之名，與“詩俊”陳與義等并稱為“洛中八俊”。他的詞繼承和發(fā)展了蘇軾抒情自我化的傳統(tǒng)，具有鮮明的自傳性特點(diǎn)。他是兩宋詞史上能比較完整表現(xiàn)自己一生行藏指處、心態(tài)情感變化的作家之一，另一個是辛棄疾。一、創(chuàng)作歷程以及創(chuàng)作風(fēng)格.青年的放浪形骸：朱敦儒的青少年時代，是在西京洛陽畸形繁華的環(huán)境中度過。疏狂放浪的行為和尋歡作樂的心理中，也包含著藐視功名權(quán)貴，追求自由獨(dú)立的人格精神。.中年的漂泊憂憤：靖康之難讓朱敦儒陷入漂泊的難民逃難生活中，其問他的詞清晰地記錄了他南奔的行程和感受，詞風(fēng)由飄逸瀟灑變?yōu)槠嗫鄳n憤。其間表現(xiàn)得最突出的是漂泊流離的悲傷，從一個側(cè)面表現(xiàn)出戰(zhàn)亂時代民族的悲劇和社會的苦難。詞人曠達(dá)自適的人生態(tài)度在民族收到壓迫蹂蹣時開始轉(zhuǎn)變，并激發(fā)出救亡圖存的社會責(zé)任感和使命感。.晚年的的逍遙自在：晚年的朱敦儒對功名事業(yè)已灰心失望，因不附秦檜議和而被罷官，干脆任性逍遙，不問世事。.創(chuàng)作風(fēng)格：朱詞的風(fēng)格隨著人生歷程的變化而變化。早年以婉麗明快為主，中年以悲壯慷慨為特色；晚年以清疏曉暢見長，語言通俗，明白如話。二、地位和影響朱敦儒是兩宋詞壇上，是兩宋詞史上能比較完整表現(xiàn)自己一生行藏指處、心態(tài)情感變化的作家之一（另一個是辛棄疾）。朱敦儒進(jìn)一步發(fā)揮了詞體抒情言志的功能，不僅用詞抒發(fā)自我的個人感受，而且以詞表現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，詩詞的功能初步合一，從而給后來的辛派詞人更直接的啟迪和影響。第三節(jié)張元干等詞人的現(xiàn)實(shí)情懷一、張元干.張元干，字仲宗，號產(chǎn)川居士。.南渡之前，生活上疏狂放蕩（百萬呼盧，擁越女吳姬共擲），創(chuàng)作上模擬“花問”，內(nèi)容不出酒畔花前，詞風(fēng)綺艷輕狹。.靖康之難中，投筆從戎。目睹民族的災(zāi)難，他扼腕痛恨，詞風(fēng)也轉(zhuǎn)向東坡一路，變得慷慨悲涼。題材取向上則直面山河殘破的悲痛現(xiàn)實(shí)。即使是在傳統(tǒng)感傷型的抒寫個人離愁別恨的送別詞中，也難忘觸目驚心的苦難現(xiàn)實(shí)。二、葉夢得.葉夢得，字少蘊(yùn)，號石林居士，詞集《石林詞》。.早年以吟唱婉麗的“睡起流鶯語”而聞名。.經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，南渡以后也高唱戰(zhàn)歌，洋溢著戰(zhàn)斗的豪情。.但是由于權(quán)奸當(dāng)?shù)?，壯志理想不得伸展，一些詞中也含有苦悶壓抑之情。三、陳與義.陳與義用敏銳的藝術(shù)感受表現(xiàn)戰(zhàn)亂時代普通人的種種體驗(yàn)。詞中帶有著漂泊之感和懷舊情節(jié)。.時代動亂，不得不背井離鄉(xiāng)，生活流寓不定。地域環(huán)境差異，風(fēng)土人情陌生，引發(fā)了種種憂傷不適。區(qū)域方言的不通，也會引起漂泊者與當(dāng)?shù)厝酥g的隔膜，那些初到南方的“北客”，常常因“不解鄉(xiāng)音”而焦慮。.戰(zhàn)爭毀滅了和平與安定，和平時期的一切美好歡快只留能存在記憶中，于是今昔盛衰之感和懷舊之情成為南渡后整個社會無法釋然的情結(jié)。第四節(jié)李綱和岳飛等英雄詞人的吶喊南宋四名臣：李綱、趙鼎、李光、胡錠一、李綱.李綱，字伯紀(jì)，南宋的首任宰相。他以救國救民為己任。.李綱的七首詠史詞，借歷史上敢于平定內(nèi)憂外患的英明君主來激勵宋高宗振作精神以抗擊金人，表現(xiàn)出政治家的雄才大略和遠(yuǎn)見卓識，賦予了詠史詞以強(qiáng)烈的時代感和戰(zhàn)斗性，詞的言志功能在此得到了充分的發(fā)揮和體現(xiàn)。二、趙鼎、李光、胡鈴趙鼎，字元鎮(zhèn)，號德全居士。李光，宇泰發(fā)。胡錠，字邦衡，號澹庵。都是力求主戰(zhàn)反對求和的名臣。他們的詞作雖不多，但各自從不同的側(cè)面表現(xiàn)了他們堅強(qiáng)剛毅的生命意志和不屈不撓的斗爭精神。三、岳飛.岳飛，宇鵬舉。20歲從軍，屢敗金兵，戰(zhàn)功卓著，為抗金名將。因不附秦檜議和，被誣下獄，以“莫須有”的罪名被殺害。.《滿江紅》語言鏗鏘有力，旋律激昂雄壯，由民族的深仇大恨轉(zhuǎn)化而來的勇猛無畏的戰(zhàn)斗豪情，雪洗國恥的迫切愿望和必勝信念?！久~解釋】易安體：宋室南渡后的女詞人李清照號易安居士，她強(qiáng)調(diào)詞“別是一家”，以女性詞人特有的細(xì)膩纖巧寫閨情詞而有丈夫氣，創(chuàng)立了獨(dú)具一格的“易安體”。“易安體”有很高的藝術(shù)成就，在當(dāng)時廣為流行。主要藝術(shù)特色有：一、用通俗易懂的文學(xué)語言和明白流暢的音律聲調(diào)作詞。以尋常語度人音律是“易安體”最突出的特點(diǎn)，所作詞無一字不協(xié)律，而且能“化俗為雅”。二、融入了家國興亡的深悲巨痛，同時又不失婉約詞的本色，具有凄婉悲愴的格調(diào)。三、溫婉中透出剛健、灑脫?！耙装搀w”之稱始于宋人。侯寅《眼兒媚》調(diào)下題日：“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》淵下題日：“博山道中效易安體”?！竞喆鹫撌觥?、簡答李清照在《論詞》中提出的詞學(xué)理論李清照是兩宋之際著名的女詞人，不僅在詞的創(chuàng)作實(shí)踐中自成一家，而且在詞的創(chuàng)作理論上也有獨(dú)特的見解，寫作了專門性的詞論著作《論詞》，對后代訓(xùn)學(xué)理論和詞的創(chuàng)作有一定的影響。李清照在《論詞》中提出的一個著名觀點(diǎn)是詞“別是一家”說，力主嚴(yán)格區(qū)分詞與詩的界線。李清照從本體論的角度提出了詞“別是一家”的理論。所謂“別是一家”，意指詞是與詩不同的一種獨(dú)立的抒情文體，詞對音樂性和節(jié)奏感有更獨(dú)特的要求，它不僅像詩那樣要分平仄，而且還要“分五音，又分五聲，又分六律，義分清濁輕重”，以便協(xié)律可歌。否則，詞就成了“句讀不葺之詩”，而失卻了詞作自身的文體特性。詞作只有保持自身獨(dú)立的文體特性，才能不被詩所替代，在文學(xué)之林中占有獨(dú)立的地位。李清照對詞還提出了其他的審美要求：（1）勿“破碎”。這是在《論詞》中通過對張先、宋祁等人詞的批評中表現(xiàn)出來的，即要求詞作品要有完整渾然的意象結(jié)構(gòu)，給人以整體的完美審美感受。（2）詞要鋪敘。她主張詞要展開些，要寫得曲折、細(xì)膩，有渲染。講層次，起伏跌宕，要前后呼應(yīng)。（3）講故實(shí)。她說秦觀詞專講情志，而少有典故，主張詞中要運(yùn)用前代前人的文化學(xué)故。（4）詞的格調(diào)要高雅、典重。她追求詞的典雅之美，批評柳永詞“詞語塵下”，賀鑄詞“苦少典重”。2、李清照前后詞風(fēng)的變化。李清照的詞以靖康之難為界，分前后期。A.前期主要表現(xiàn)她作為少女和少婦的生活情懷。她出生于官僚家庭，父親李格非是舊黨人士。少女的生活是充滿歡樂的，她欣賞自然，表現(xiàn)出對自然的喜愛。（例《如夢令》：爭渡。爭渡。驚起一灘鷗鷺?！度鐗袅睢罚褐瘛Ｖ?。應(yīng)是綠肥紅瘦。）反映出博大情懷與仁慈心性與少女的頑皮。十八歲時嫁給趙明誠，夫妻恩愛，有很多共同的愛好，詩詞酬唱、收集金石文物。但由于趙明誠經(jīng)常在外為官，夫妻離別，因此相思離愁就成為李清照詞中的一個重要主題。（例《醉花陰》：莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。B.后期的作品則主要表現(xiàn)她作為寡婦的身世之苦、故國之思以及孤寂無聊的心情，情調(diào)低沉，凄苦悲涼。靖康之變后，他們一路奔波，從濟(jì)南逃到江寧，趙明誠任江寧知府，不久趙去世，又逃到杭州，一路千辛萬苦，財產(chǎn)丟失。輾轉(zhuǎn)流浪。后來還可能改嫁給一個姓張的，但不久又離蠟。從前輕盈妙麗的望夫詞如今變成了沉重哀傷的生死戀歌，詞境由明亮輕快變成了灰冷凝重。例《聲聲慢》：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。1.李清照前后期詞都具有感情強(qiáng)烈奔放的特點(diǎn)，然而表達(dá)這種感情的方式又不是爆發(fā)似的呼喊，而是很講究技巧和形式的。如前期詞《點(diǎn)絳唇》^后期詞感情則更加奔放，如《蝶戀花》詞中“四疊陽關(guān)，唱到千千遍”句，陽關(guān)本只有三疊，然而作者面對丈夫的冷落，為了挽留丈夫卻唱出了四疊陽關(guān)，還要唱到千千遍，這種情感是多么強(qiáng)烈，而作者表達(dá)這種感情的形式又是如此巧妙。2、李清照前期詞語言清新自然，歡快美滿，偶爾有閑愁點(diǎn)綴。如小詞《如夢令》而后期詞基調(diào)則以悲涼凄苦為主，其中愁苦與前期相比強(qiáng)烈沉重了許多，如“只恐雙溪昨睛舟，載不動許多愁”，等句無不描畫出一個消瘦、蒼老、愁緒滿懷的女人形象。前期3.由于心境的極大變化，李清照詞在前后期所選取的題材是有許多不同的詞中多以少女閑游、少婦閑愁等作為題材，前期的《如夢令》、《醉花陰》、等都是如此的。而后期詞作題材明顯有了變化。前期3、試述“易安體”的藝術(shù)特點(diǎn)。答：女詞人李清照號易安居士，她強(qiáng)調(diào)詞別是一家，以女性詞人特有的細(xì)膩纖巧寫閨情詞而有丈夫氣，創(chuàng)立獨(dú)具一格的“易安體”?！耙装搀w”有很高的藝術(shù)成就，在當(dāng)時廣為流行，其主要藝術(shù)特色有：一、李清照善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動、細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自我的內(nèi)心世界。如《添字丑奴兒》（窗前誰種芭蕉樹）中“愁損北人不慣起來聽”的動作描寫，傳神地表現(xiàn)出初到南方時不習(xí)慣夜雨霖霆的煩躁心理。二、“易安體”融入了家國興亡的深悲巨痛，同時又不失婉約詞的本色，具有凄婉悲愴的格調(diào)。李清照的后期詞多愁苦之作，情調(diào)人于凄壯悲傷一途，發(fā)展了傳統(tǒng)的婉約詞，家國之痛和身世之悲相融合，是“易安體”的特殊格調(diào)，令人凄愴欲絕。三、李清照詞的語言也獨(dú)具特色。李清照善于用最平常最簡練的生活化的語言精確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程。如《武陵春》中的“只恐雙溪昨睛舟，載不動，許多愁”短短三句，也將內(nèi)心的猶豫和不堪負(fù)載的愁苦量化和具體化，既曲折生動又巧妙自然。無論是口語，還是書面語，一經(jīng)她提煉熔鑄，就別開生面，精妙清亮，風(fēng)韻天然，如“綠肥紅瘦”，“人比黃花瘦”等等。李清照詞的另一個突出的特點(diǎn)是善用疊字，詞家少有，而極富藝術(shù)感染力。如《聲聲慢》，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，開頭一連十四個疊字，又“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，真是大珠小珠落玉盤，美妙無比，從動作、環(huán)境到心理感受多層次地