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第五單元8人之初第五單元8人之初1三字經(jīng)《三字經(jīng)》與《百家姓》《千字文》并稱三大國學(xué)啟蒙讀物。《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、朗朗上口?!度纸?jīng)》內(nèi)容廣泛,涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。新課導(dǎo)入三字經(jīng)新課導(dǎo)入2我會認(rèn)之zhī之上初chū初中生學(xué)習(xí)字詞我會認(rèn)之zhī之上初chū初中生學(xué)習(xí)字詞3性xìng男性善shàn慈善性xìng男性善shàn慈善4教jiào教師習(xí)xí習(xí)題教jiào教師習(xí)xí習(xí)題5遷qiān搬遷貴guì貴重遷qiān搬遷貴guì貴重6專zhuān專長幼yòu幼小專zhuān專長幼yòu幼小7器qì機(jī)器人玉yù玉石器qì機(jī)器人玉yù玉石8義yì義氣義yì義氣9之zhī部首:丶組詞:總之之后造句:總之,你跟著我一起做就是了。我會寫之zhī部首:丶我會寫10相xiāng部首:木組詞:相信相機(jī)造句:我相信他說的話。相xiāng部首:木11近jìn部首:辶組詞:遠(yuǎn)近走近造句:走進(jìn)我才看清楚他的臉。近jìn部首:辶12習(xí)xí部首:乛組詞:學(xué)習(xí)習(xí)慣造句:我們要從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)xí部首:乛13遠(yuǎn)yuǎn部首:辶組詞:遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)方造句:遠(yuǎn)方有座小山。遠(yuǎn)yuǎn部首:辶14玉yù部首:玉組詞:玉器玉石造句:玉器是經(jīng)過精雕細(xì)琢的。玉yù部首:玉15義yì部首:丶組詞:義氣意義造句:你做的這件事對環(huán)境保護(hù)非常有意義。義yì部首:丶16多音字教jiào
(教師)jiāo(教書)多音字教jiào(教師)jiāo(教書)17人之初:初,開始人剛生下來的時候。習(xí):行為習(xí)慣。茍:如果。教:教導(dǎo),引導(dǎo)。遷:發(fā)生改變。貴以專:貴,指崇尚;專,指專一。詞語解釋人之初:初,開始人剛生下來的時候。習(xí):行為習(xí)慣。茍:如果。教18妙解課文人之初,性本善。
“人之初”,是指個體生命的開始,在傳統(tǒng)文化中認(rèn)為,人剛剛降生到世間的時候,性情的差別是很小的,且由于對面前的世界缺乏認(rèn)知,所以是蒙昧的,需要“開蒙”。rénzhīchūxìngběnshàn妙解課文人之初,性本善?!叭酥酢?,是指個體19性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn1.性:人(或生命)先天具有的純真本性。2.習(xí):后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性??鬃诱f:人(或生命)先天具有的純真本性,互相之間是接近的,而后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性,卻是互相之間差異甚大。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。xìngxiāngjìn20
如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。茍不教,性乃遷。gǒubújiàoxìngnǎiqiān如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。茍不教,性21教之道,貴以專。jiàozhīdàoguìyǐzhuān
為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。教之道,貴以專。jiàozhīdào22子不學(xué),非所宜。zǐbùxuéfēisuǒyí宜,應(yīng)該。小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。這一句強(qiáng)調(diào)了孩子學(xué)習(xí)的重要性。子不學(xué),非所宜。zǐbùxu23幼不學(xué),老何為?yòubùxuélǎohéwéi
一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?
幼不學(xué),老何為?yòubùxué24玉不琢,不成器。yùbùzhuóbùchéngqì
玉不琢,不成器,比喻人不受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。玉不琢,不成器。yùbùzhuó25人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。人不學(xué),不知義。rénbùxuébùzhīyì人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。人不學(xué),不知義26人之初性本善習(xí)相遠(yuǎn)性乃遷子不學(xué)非所宜老何為不知義結(jié)構(gòu)圖解人之初性本善習(xí)相遠(yuǎn)性乃遷子不學(xué)非所宜老何為不知義結(jié)構(gòu)圖解27課文從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之才。主題解說課文從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的28岳飛的英雄事跡在民間廣為流傳,其中岳母刺字的故事也極為流行。岳母刺字始見于元人所編的《宋史本傳》,書云:“初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有‘精忠報國’四大字,深入膚理”,此四字出自岳母之手。拓展提升岳飛的英雄事跡在民間廣為流傳,其中岳母刺字的故事也極29
通過對課文的學(xué)習(xí),不僅讓我們明白了學(xué)習(xí)對我們學(xué)習(xí)的重要性,而且還了解到學(xué)習(xí)對自己培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)也是很重要的。心靈感悟通過對課文的學(xué)習(xí),不僅讓我們明白了學(xué)習(xí)對我們學(xué)習(xí)的重30讀一讀,記一記。課堂練習(xí)初始初夏天性性格專心專門善良友善shǐgéliáng讀一讀,記一記。課堂練習(xí)初始初夏天性性格sh31
練習(xí)生字詞。
讀一讀《三字經(jīng)》后續(xù)部分。課后作業(yè)練習(xí)生字詞。讀一讀《三字經(jīng)》后續(xù)部分。課后作業(yè)32謝謝觀看!謝謝觀看!33《名師面對面》編寫組感謝您提出寶貴意見。將修改過的課件上傳至3471512573@郵箱,同時寫清你的姓名、郵寄地址和電話號碼,我們會送給你驚喜小禮品一份!《名師面對面》編寫組《名師面對面》編寫組感謝您提出寶貴意見。將修改過的341.從前,有一個叫魯濱遜的英國人,他喜歡航海和冒險,到過世界上很多地方,碰到過許多危險,但他一點兒也不畏懼,希望走遍天涯海角。2.他每天或是拿著槍,帶著狗到森林里去打獵,或到海邊去捕魚,還把捕到的活山羊畜養(yǎng)起來。后來他竟有了成群的山羊,可以常喝羊奶,吃羊肉。3.總的說來,這是世界上少有的叫人受盡折磨的處境,但是其中也有一些值得寬慰的東西。4.這場世界上苦難最深重的經(jīng)歷告訴世人:在困境中,我們可以把好處和壞處對照起來看,并且從中找到一些東西來寬慰自己。5.我的朋友是一位中學(xué)老師,她的職業(yè)性質(zhì)決定了她要經(jīng)常與粉筆打交道。當(dāng)粉筆灰塵雪花一樣把她的世界裝點得銀裝素裹的同時,也悄然腐蝕著她的手指。6.到了冬天,天冷的時候,她的手指常常被凍裂開,一堂課板書下來,疼痛不已。上課前擦的潤膚油,不到幾分鐘的時間就被粉筆灰吸得一干二凈。1.從前,有一個叫魯濱遜的英國人,他喜歡航海和冒險,到過世界35第五單元8人之初第五單元8人之初36三字經(jīng)《三字經(jīng)》與《百家姓》《千字文》并稱三大國學(xué)啟蒙讀物?!度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、朗朗上口?!度纸?jīng)》內(nèi)容廣泛,涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。新課導(dǎo)入三字經(jīng)新課導(dǎo)入37我會認(rèn)之zhī之上初chū初中生學(xué)習(xí)字詞我會認(rèn)之zhī之上初chū初中生學(xué)習(xí)字詞38性xìng男性善shàn慈善性xìng男性善shàn慈善39教jiào教師習(xí)xí習(xí)題教jiào教師習(xí)xí習(xí)題40遷qiān搬遷貴guì貴重遷qiān搬遷貴guì貴重41專zhuān專長幼yòu幼小專zhuān專長幼yòu幼小42器qì機(jī)器人玉yù玉石器qì機(jī)器人玉yù玉石43義yì義氣義yì義氣44之zhī部首:丶組詞:總之之后造句:總之,你跟著我一起做就是了。我會寫之zhī部首:丶我會寫45相xiāng部首:木組詞:相信相機(jī)造句:我相信他說的話。相xiāng部首:木46近jìn部首:辶組詞:遠(yuǎn)近走近造句:走進(jìn)我才看清楚他的臉。近jìn部首:辶47習(xí)xí部首:乛組詞:學(xué)習(xí)習(xí)慣造句:我們要從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)xí部首:乛48遠(yuǎn)yuǎn部首:辶組詞:遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)方造句:遠(yuǎn)方有座小山。遠(yuǎn)yuǎn部首:辶49玉yù部首:玉組詞:玉器玉石造句:玉器是經(jīng)過精雕細(xì)琢的。玉yù部首:玉50義yì部首:丶組詞:義氣意義造句:你做的這件事對環(huán)境保護(hù)非常有意義。義yì部首:丶51多音字教jiào
(教師)jiāo(教書)多音字教jiào(教師)jiāo(教書)52人之初:初,開始人剛生下來的時候。習(xí):行為習(xí)慣。茍:如果。教:教導(dǎo),引導(dǎo)。遷:發(fā)生改變。貴以專:貴,指崇尚;專,指專一。詞語解釋人之初:初,開始人剛生下來的時候。習(xí):行為習(xí)慣。茍:如果。教53妙解課文人之初,性本善。
“人之初”,是指個體生命的開始,在傳統(tǒng)文化中認(rèn)為,人剛剛降生到世間的時候,性情的差別是很小的,且由于對面前的世界缺乏認(rèn)知,所以是蒙昧的,需要“開蒙”。rénzhīchūxìngběnshàn妙解課文人之初,性本善。“人之初”,是指個體54性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn1.性:人(或生命)先天具有的純真本性。2.習(xí):后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性??鬃诱f:人(或生命)先天具有的純真本性,互相之間是接近的,而后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性,卻是互相之間差異甚大。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。xìngxiāngjìn55
如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。茍不教,性乃遷。gǒubújiàoxìngnǎiqiān如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。茍不教,性56教之道,貴以專。jiàozhīdàoguìyǐzhuān
為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。教之道,貴以專。jiàozhīdào57子不學(xué),非所宜。zǐbùxuéfēisuǒyí宜,應(yīng)該。小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。這一句強(qiáng)調(diào)了孩子學(xué)習(xí)的重要性。子不學(xué),非所宜。zǐbùxu58幼不學(xué),老何為?yòubùxuélǎohéwéi
一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?
幼不學(xué),老何為?yòubùxué59玉不琢,不成器。yùbùzhuóbùchéngqì
玉不琢,不成器,比喻人不受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。玉不琢,不成器。yùbùzhuó60人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。人不學(xué),不知義。rénbùxuébùzhīyì人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。人不學(xué),不知義61人之初性本善習(xí)相遠(yuǎn)性乃遷子不學(xué)非所宜老何為不知義結(jié)構(gòu)圖解人之初性本善習(xí)相遠(yuǎn)性乃遷子不學(xué)非所宜老何為不知義結(jié)構(gòu)圖解62課文從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之才。主題解說課文從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的63岳飛的英雄事跡在民間廣為流傳,其中岳母刺字的故事也極為流行。岳母刺字始見于元人所編的《宋史本傳》,書云:“初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有‘精忠報國’四大字,深入膚理”,此四字出自岳母之手。拓展提升岳飛的英雄事跡在民間廣為流傳,其中岳母刺字的故事也極64
通過對課文的學(xué)習(xí),不僅讓我們明白了學(xué)習(xí)對我們學(xué)習(xí)的重要性,而且還了解到學(xué)習(xí)對自己培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)也是很重要的。心靈感悟通過對課文的學(xué)習(xí),不僅讓我們明白了學(xué)習(xí)對我們學(xué)習(xí)的重65讀一讀,記一記。課堂練習(xí)初始初夏天性性格專心專門善良友善shǐgéliáng
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