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2017中考文言文常用詞語(yǔ)精粹(138字)安TOC\o"1-5"\h\z①怎么安求其能千里也。(《馬說(shuō)》)②養(yǎng)衣食所安。(《曹劌論戰(zhàn)》)比①等到比至陳。(《陳涉世家》)②類比每自比于管仲。(《隆中對(duì)》)③靠近其兩膝相比者。(《核舟記》)鄙①鄙陋、目光短淺肉食者鄙。(《曹劌論戰(zhàn)》)②見(jiàn)識(shí)短淺先帝不以臣卑鄙。(《出師表》)兵①兵士行收兵。(《陳涉世家》)②兵器,武器兵甲已足。(《出師表》)并一起骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。(《狼》)年策TOC\o"1-5"\h\z①馬鞭執(zhí)策而臨之。(《馬說(shuō)》)②鞭打、驅(qū)使策之不以其道。(《馬說(shuō)》)③記錄策勛十二轉(zhuǎn)(《木蘭詩(shī)》)誠(chéng)①果真誠(chéng)如是。(《隆中對(duì)》)②的確,實(shí)在此誠(chéng)危急存亡之秋也。(《出師表》)③誠(chéng)心帝感其誠(chéng)。(《愚公移山》)乘①[sh2g]量詞,古時(shí)一車四馬叫“乘”車六七百乘。(《陳涉世家》)②坐公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)從(《曹劌①跟隨從先人還家。(《傷仲永》)隸而從者。(《小石潭記》)(《曹劌論戰(zhàn)》)②由,自從小丘西行百二十步。(《小石潭記》)③順從,聽(tīng)從小惠未褊,民弗從也。《曹劌論戰(zhàn)》)④堂房親屬贈(zèng)從弟。(《贈(zèng)從弟》)殆①有害死而不學(xué)則殆。(《〈論語(yǔ)〉十則》)TOC\o"1-5"\h\z②大概此殆天之所以資將軍。(《隆中對(duì)》)道①道路會(huì)天大雨,道不通。(《陳涉世家》)②道義伐無(wú)道。(《陳涉世家》)③方法策之不以其道。(《馬說(shuō)》)④說(shuō),講不足為外人道也。(《桃花源記》)堵墻環(huán)堵蕭然。(《五柳先生傳》)而①表并列關(guān)系,不譯中峨冠而多髯者。(《核舟記》)②表承接關(guān)系,然后、接著溫故而知新。(《〈論語(yǔ)〉十則》)③表遞進(jìn)關(guān)系,而且望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)④表轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是、卻千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。(《馬說(shuō)》)⑤表修飾關(guān)系,地、著(或不譯)久而乃和:(《送東陽(yáng)馬生序》)⑥既而兒醒:時(shí)間副詞詞尾,不譯(《口技》)凡①凡是凡所應(yīng)有。(《口技》)②總共凡三往,乃見(jiàn)。(《隆中對(duì)》)方①當(dāng)……時(shí)方其遠(yuǎn)處海門(mén)。(《觀潮》)TOC\o"1-5"\h\z②指面積荊之地方五百里,宋之地方五百里。(《公輸》)③指面積太行、王屋二山,方七百里。(《愚公移山》)芳香花野芳發(fā)而幽香。(《醉翁亭記》)奉①通“俸”,侍奉為宮室之美,妻妾之奉。(《魚(yú)我所欲也》)②接受、奉行奉命于危難之間。(《出師表》)③供養(yǎng)不知口體之奉不若人也。(《送東陽(yáng)馬生序》)負(fù)背奉夸娥氏父子負(fù)二山。(《愚公移山》)更①重新即更刮目相待。(《孫權(quán)勸學(xué)》)②古時(shí)計(jì)時(shí)單位是日更定(《湖心亭看雪》)孤①幼而無(wú)父的人矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。(《大道之行也》)②封建時(shí)代侯王對(duì)自己的謙稱孤不度德量力。(《愚公移山》)股大腿屠自后斷其股。(《狼》)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。(《口技》)故①舊的知識(shí)溫故而知新。(《〈論語(yǔ)〉十則》)②所以故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》)③原因,緣故公問(wèn)其故。(《曹劌論戰(zhàn)》)固①本來(lái)(固眾人《傷仲永》)子固非魚(yú)也②鞏固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(《得道多助,失道寡助》)③頑固、固執(zhí)汝心之固。(《愚公移山》)④一定、必定(而戍死者固十六七)(《陳涉世家》)⑤固然我非子,固不知子矣(《莊子與惠子游于濠梁》)顧①回頭看元方入門(mén)不顧。(《世說(shuō)新語(yǔ)》)②看望,拜訪三顧臣于草廬之中。(《出師表》)觀①觀賞予觀夫巴陵勝狀。(《岳陽(yáng)樓記》)②景象此則岳陽(yáng)樓之大觀。(《岳陽(yáng)樓記》)國(guó)①國(guó)都去國(guó)還鄉(xiāng)。(《岳陽(yáng)樓記》)搜于國(guó)中三日三夜(《〈莊子〉故事兩則》)②國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(《〈孟子〉兩章》)躬親自臣本布衣,躬耕與南陽(yáng)。(《出師表》)規(guī)TOC\o"1-5"\h\z①計(jì)劃欣然規(guī)往。(《桃花源記》)歸①歸依吾誰(shuí)與歸。(《岳陽(yáng)樓記》)②回家太守歸而賓客從也。(《醉翁亭記》)③聚集云歸而巖穴暝《醉翁亭記》過(guò)①過(guò)于以其境過(guò)清。(《小石潭記》)②犯錯(cuò)誤人恒過(guò)然后能改。(《生于憂患,死于安樂(lè)》)③到,經(jīng)過(guò)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)。(《孫權(quán)勸學(xué)》)好①美麗,容貌美好鳥(niǎo)相鳴。(《與朱元思書(shū)》)②友好外結(jié)好孫權(quán)。(《隆中對(duì)》)③hdo喜歡,喜愛(ài)好為《梁父吟》。(《隆中對(duì)》)號(hào)①別號(hào)宅邊有五棵柳,因以為號(hào)焉。(《五柳先生傳》)②取別號(hào)故自號(hào)曰醉翁也?!蹲砦掏び洝发勖钐?hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事?!蛾惿媸兰摇稵OC\o"1-5"\h\z④宣稱號(hào)為張楚。(《陳涉世家》)河黃河飲與河、渭;河、渭不足。(《夸父逐日》)河陽(yáng)之北(《愚公移山》)恨遺憾未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。(《出師表》)會(huì)①適逢,正趕上會(huì)賓客大宴:(《口技》)會(huì)天大雨:適逢,恰巧遇到(《陳涉世家》②體會(huì),領(lǐng)會(huì)每有會(huì)意,便欣然忘食。(《五柳先生傳》)惠①恩惠小惠未褊(《曹劌論戰(zhàn)》)②通“慧”,聰明甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)或①有時(shí)而或長(zhǎng)煙一空。(《岳陽(yáng)樓記》)TOC\o"1-5"\h\z②或許或異二者之為。(《岳陽(yáng)樓記》)③有的人或以為死,或以為亡。(《陳涉世家》)及①到了及郡下。(《桃花源記》)②如,比得上徐公何能及君也。(《鄒忌諷齊王納諫》)極①盡頭,極點(diǎn)此樂(lè)何極。(《岳陽(yáng)卞I1記》)②非常初極狹。(《桃花源記》)集鳥(niǎo)停息在樹(shù)上沙鷗翔集。(《岳陽(yáng)樓記》)計(jì)①計(jì)算可計(jì)日而待也。(《出師表》)通計(jì)一舟。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。(《核舟記》)②盤(pán)算,謀劃號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。(《陳涉世家》)加
①增加而山不加增。(《愚公移山》)TOC\o"1-5"\h\z②益處萬(wàn)鐘于我何加焉。(《魚(yú)我所欲也》)③虛報(bào)弗敢加也。(《曹劌論戰(zhàn)》)假借每假借于藏書(shū)之家。(《送東陽(yáng)馬生序》)間①夾雜中間力拉崩倒之聲。(《口技》)②參與又何間焉。(《曹劌論戰(zhàn)》)③中間傅說(shuō)舉于版筑之間。(《生于憂患,死于安樂(lè)》)(《桃花源記》)((《桃花源記》)(《陳涉世家》⑤暗暗地(又間令吳廣之次所旁)簡(jiǎn)①挑選蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(《核舟記》)②選拔是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。(《出師表》)見(jiàn)①引見(jiàn)胡不見(jiàn)我于王。(《公輸》)②召見(jiàn),接見(jiàn)曹劌請(qǐng)見(jiàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》)③拜見(jiàn)子墨子見(jiàn)王。(《公輸》)津①渡口遂無(wú)問(wèn)津者。(《桃花源記》)盡①完,沒(méi)有了林盡水源。(《桃花源記》)②全部取得利盡南海。(《隆中對(duì)》)景日光春和景明。(《岳陽(yáng)樓記》)(《傷仲永》 )((《傷仲永》 )(《孫權(quán)勸學(xué)》)(《隆中對(duì)》 )②接近,趨向蒙乃始就學(xué)。③接近,趨向此人可就見(jiàn)。居①經(jīng)過(guò)居數(shù)月。(《塞翁失馬》)②居住面山而居。(《愚公移山》)舉①舉起,抬起舉頭望明月。(《靜夜思》)②發(fā)動(dòng)今亡亦死,舉大計(jì)亦死。(《陳涉世家》)具TOC\o"1-5"\h\z①詳細(xì)此人一一為具言所聞。(《桃花源記》)②全,都具答之。(《桃花源記》)絕①極點(diǎn)以為妙絕。(《口技》)②消失群響畢絕。(《口技》)③極,很佛印絕類彌勒。(《核舟記》)可①大約高可二黍許。(《核舟記》)②可以劌曰“未可?!保ā恫軇フ搼?zhàn)》)憐TOC\o"1-5"\h\z①愛(ài)戴楚人憐之。(《陳涉世家》)②愛(ài)戀仍憐故鄉(xiāng)水(《渡荊門(mén)送別》)寇入侵在宋城上而待楚寇矣。(《公輸》)類像佛印絕類彌勒。(《核舟記》)臨①面對(duì)執(zhí)策而臨之。(《馬說(shuō)》)②到臨溪而漁。(《醉翁亭記》)③靠近有亭翼然臨于泉上者。(《醉翁亭記》)④將要故臨崩寄臣以大事。(《出師表》)名①命名名之者誰(shuí)。(《醉翁亭記》)②有名的,著名的有仙則名。(《陋室銘》)乃①第二人稱代詞,你,你的王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。陸游(《示兒》)②是當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)③才凡三往,乃見(jiàn)。羽、飛乃止。(《隆中對(duì)》)去后乃至。(《陳太丘與友期》)④竟然乃不知有漢,無(wú)論魏晉。(《桃花源記》)⑤于是,就屠乃奔倚其下。(《狼》)戚①憂愁,悲傷不戚戚于貧賤(《五柳先生傳》)②親,親屬親戚畔之(《得道多助,失道寡助》)其①人稱代詞,他(們)的、它(們的)苦其心志(《生于憂患,死于安樂(lè)》)②指示代詞那、那些其人視端容寂(《核舟記》)③指示代詞這、這片欲窮其林(《桃花源記》)④表揣測(cè)、反問(wèn)、期望或命令,不譯其如土石何?(《愚公移山》)期①約定陳太丘與友期行。(《陳太丘與友期》)TOC\o"1-5"\h\z②期望期在必醉。(《五柳先生傳》)③期限度已失期。(《陳涉世家》)啟開(kāi),打開(kāi)啟窗而觀。(《核舟記》)且①?zèng)r且且焉置土石。(《愚公移山》)②將近年且九十。(《愚公移山》)③尚且存者且偷生。(《石壕吏》)窮①走完欲窮其林。(《桃花源記》)②生活困難,貧窮所識(shí)窮乏者得我與。(《魚(yú)我所欲也》)③窮盡子子孫孫無(wú)窮匱。(《愚公移山》)趨快走嘗趨百里外。(《送東陽(yáng)馬生序》)去①離開(kāi)太丘舍去,去后乃至。(《陳太丘與友期》)②距離(我以日始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。)入進(jìn)入,與“出”相對(duì)出入之迂也。(《愚公移山》)元方入門(mén)不顧。(《陳太丘與友期》)善善于,擅長(zhǎng)京中有善口技者。(《口技》)少稍微賓客意少舒。(《口技》)勝①舊讀shmg,能承擔(dān),能忍受高處不勝寒(《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》②優(yōu)美的予觀夫巴陵勝狀。(《岳陽(yáng)樓記》)市TOC\o"1-5"\h\z①買愿為市鞍馬。(《木蘭詩(shī)》)②集市東市買駿馬。(《木蘭詩(shī)》)食①通“飼”,喂食馬者不知其能千里而食也。(《馬說(shuō)》)②吃食不飽,力不足。(《馬說(shuō)》)③食物百姓孰不簞食壺漿以迎將軍者乎。(《隆中對(duì)》)使①出使安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)②命令,派遣,讓秦王使人謂安陵君曰。(《唐雎不辱使命》)③假使,假若使人之所惡莫甚于死者。(《魚(yú)我所欲也》)適①正好而此地適與余近。(《滿井游記》)②適合,適宜少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。(《歸園田居》)書(shū)①書(shū)寫(xiě)乃丹書(shū)帛曰。(《陳涉世家》)②書(shū)信家書(shū)抵萬(wàn)金。(《春望》)舒TOC\o"1-5"\h\z①展開(kāi)柳條將舒未舒。(《滿井游記》)②伸展,松弛賓客意少舒。(《口技》)孰①誰(shuí),哪個(gè)我孰與城北徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)②仔細(xì)孰視之。(《鄒忌諷齊王納諫》)屬①類良田美池桑竹之屬。①類良田美池桑竹之屬。②動(dòng)詞,連接屬引凄異。(《三峽》)③類似神情與蘇黃不屬。(《核舟記》)④下屬召令徒屬曰。(《陳涉世家》)①削減曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)②損害滿招損,謙受益說(shuō)①“悅”的古字,愉快學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。(《〈論語(yǔ)〉十則》)②文體的一種愛(ài)蓮說(shuō)馬說(shuō)素TOC\o"1-5"\h\z白色的素湍綠潭。(《三峽》)向來(lái),一向吳廣素愛(ài)人。(《陳涉世家》)溯逆流而上沿溯阻絕。(《三峽》)溯洄從之(《蒹葭》)①熱水媵人持湯沃灌。(《送東陽(yáng)馬生序》)②shmg水大的樣子浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。(《岳陽(yáng)樓記》)TOC\o"1-5"\h\z涕眼淚臨表涕零。(《出師表》)徒只,僅僅徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)頹墜落夕陽(yáng)欲頹。(《答謝中書(shū)書(shū)》)亡①逃跑今亡亦死。(《陳涉世家》)②丟失暮而果大亡其財(cái)。(《智子疑鄰》)③使滅亡且秦滅韓亡魏。(《唐雎不辱使命》)④通“無(wú)”,沒(méi)有河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》)微①?zèng)]有微斯人。(《岳陽(yáng)樓記》)②稍微土膏微潤(rùn)。(《滿井游記》)委放棄委而去之。(《得道多助,失道寡助》)為①介詞,表動(dòng)作行為的對(duì)象,對(duì)、向不足為外人道也。(《桃花源記》)②介詞,表示被動(dòng)被山巒為晴雪所洗。(《滿井游記》)③動(dòng)詞,表判斷動(dòng)詞,是謂為信然。(《隆中對(duì)》)④動(dòng)詞,根據(jù)具體語(yǔ)境可表示多種意義(實(shí)詞用法)。如:建造為壇而盟。(《陳涉世家》)做釀泉為酒。(《醉翁亭記》)作為此可以為援而不可圖也。(《隆中對(duì)》)⑤名詞,心理活動(dòng),精神狀態(tài)或異二者之為。(《岳陽(yáng)樓記》)謂①告訴,對(duì)……說(shuō)秦王使人謂安陵君曰。(《唐雎不辱使命》)②說(shuō)謂為信然。(《隆中對(duì)》)③為,是太守謂誰(shuí)。(《醉翁亭記》)④命名太守自謂也。(《醉翁亭記》)文TOC\o"1-5"\h\z①畫(huà)著花紋皆披發(fā)文身。(《觀潮》)②文章屬予作文以記之。(《岳陽(yáng)樓記》)③文采其文理皆有可觀者。(《傷仲永》)④彩飾舍其文軒。(《公輸》)沃用水淋洗吞天沃日。(《觀潮》)鮮少陶后鮮有聞。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)向①朝向,對(duì)著眈眈相向。(《狼》)②從前的,舊的便扶向路尋向所志。(《桃花源記》)③趨向,奔向則命一上將將荊州之軍以向宛,洛。(《隆中對(duì)》)蕭冷落,沒(méi)有生氣的樣子秋風(fēng)蕭瑟(《觀滄?!罚┛占怒h(huán)堵蕭然。(《五柳先生傳》)效完成恐托付不效。(《出師表》)
任務(wù)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。(《出師表》)成效不效,則治臣之罪。(《出師表》)偕一起寵辱偕忘。(《岳陽(yáng)樓記》)②謝信①和,與偕數(shù)友出東直。(《滿井游記》②謝信①道歉長(zhǎng)跪而謝之曰。(《唐雎不辱使命》)誠(chéng)信講信修睦。(《大道之行也》)確實(shí)謂為信然。(《隆中對(duì)》)通“伸”伸張欲信大義于天下。(《隆中對(duì)》)信任愿陛下親之信之。(《出師表》)實(shí)情弗敢加也,必以信。(《曹劌論戰(zhàn)》)修長(zhǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(《核舟記》)修建重修岳陽(yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》)培養(yǎng)講信修睦。(《大道之行也》)徐①慢慢的徐噴以煙。(《童趣》)許贊成雜然相許。(《愚公移山》)承認(rèn)、同意時(shí)人莫之許也。(《隆中對(duì)》)上下高可二黍許。(《核舟記》)③hd,擬聲詞曳屋許許聲。(《口技》)處所先生不知何許人也。(《五柳先生傳》)尋TOC\o"1-5"\h\z尋找尋向所志。(《桃花源記》)不久尋病終。(《桃花源記》)延邀請(qǐng)余人各復(fù)延至其家。(《桃花源記》)謁拜訪仲永環(huán)謁于邑人。(《傷仲永》)遺①留下以光先帝遺德。(《出師表》)②wd給予是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。(《出師表》)貽贈(zèng)送嘗貽余核舟一。(《核舟記》)夷平其船背稍夷。(《核舟記》)已已經(jīng)度已失期。(《陳涉世家》)停止是亦不可以已乎。(《魚(yú)我所欲也》)通“以”自董卓已來(lái)。(《隆中對(duì)》)以介詞,用徐噴以煙。(《童趣》)介詞,把以叢草為林。(《童趣》)連詞,不譯以此自終。(《五柳先生傳》)因?yàn)橐灾杏凶銟?lè)者。(《送東陽(yáng)馬生序》)表目的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“以便”殺之以應(yīng)陳涉。(《陳涉世家》)憑借域民不以封疆之界。(《得道多助,失道寡助》)認(rèn)為自以為大有所益。(《孫權(quán)勸學(xué)》)皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)如不以疾也。(《三峽》)通“已”,已經(jīng)固以怪之矣。(《陳涉世家》)異①不同不宜異同。(《出師表》)②對(duì)……感到詫異父異焉。(《傷仲永》)漁人甚異之。(《桃花源記》)易交換寡人欲以五百里之地易安陵。(《唐雎不辱使命》)改變寒暑易節(jié)。(《愚公移山》)詣拜訪詣太守。(《桃花源記》)益好處自以為大有所益。(《孫權(quán)勸學(xué)》)增加增益其所不能。(《生于憂患,死于安樂(lè)》)更加香遠(yuǎn)益清。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)引①拉開(kāi)弓丁壯者引弦而戰(zhàn)。(《塞翁失馬》)②拉下車引之。(《陳太丘與友期》)③引用引喻失義。(《出師表》)盈滿而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。(《核舟記》)于①在私擬作群鶴舞于空中。(《童趣》)②介紹出動(dòng)作行為實(shí)行時(shí)所涉及的對(duì)象,可譯為“對(duì)”“給”勿施于人。(《〈論語(yǔ)〉十二章》)③比其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。(《傷仲永》)④從則其受于人者不至也。(《傷仲永》)⑤向?qū)④娚砺室嬷葜姵鲇谇卮?。(《隆中?duì)》)胡不見(jiàn)我于王。(《公輸》)⑥對(duì)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》)語(yǔ)①告訴此中人語(yǔ)云。(《桃花源記》)②話如有所語(yǔ)。(《核舟記》)與①連接詞與詞,
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