2021年安徽省六安市石店鎮(zhèn)中學高二政治期末試卷含解析

2021年安徽省六安市石店鎮(zhèn)中學高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.下列關于實踐與認識的關系表述不正確的是()

A．實踐是認識的來源

B．認識是實踐發(fā)展的動力

C．實踐是認識的目的和歸宿

D．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準參考答案：B2.世界電影藝術已經走過百余年，它以強烈的藝術感染力和獨特的視聽效果吸引了無數(shù)觀眾，創(chuàng)造了自己的輝煌。如今的世界電影，以宏片巨制、雙超大銀幕電影、立體電影、環(huán)幕電影、球幕電影、動感電影等高新技術，創(chuàng)造著巨大的文化反響。從電影的發(fā)展中，可以看出文化發(fā)展的實質在于()A．文化傳播

B．文化交流

C．文化繼承

D．文化創(chuàng)新參考答案：D3.2013年3月1日，樓市調控“國五條”實施細則公布，大家對個人所得稅應依法嚴格按轉讓所得的20％計征的規(guī)定，關注度最高。下圖中Q1為政策正式執(zhí)行前二手房交易的數(shù)量，Q2為政策執(zhí)行后的數(shù)量，P為新上市商品房價格。此政策實施后給樓市帶來的良性效應是參考答案：D4.中國共產黨第十七屆中央委員會第五次全體會議于2010年10月15日至18日在北京舉行。全會審議通過了《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》?！督ㄗh》是中央在深入調研、廣泛聽取有關方面的意見和建議的基礎上形成的?！督ㄗh》提出，要以科學發(fā)展觀為主題，以加快轉變經濟發(fā)展方式為主線?！督ㄗh》在征求各民主黨派和各界意見后，將交國務院完善后形成綱要草案，最后由全國人民代表大會審議通過后正式實施。材料如何體現(xiàn)中國共產黨的執(zhí)政方式？(6分)參考答案：略5.哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水溝。”這句話給我們的啟示是A、人類歷史有可能變成停滯不動的臭水溝

B、只要敢于否定一切，歷史就會向前發(fā)展C、要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識

D、要敢于蔑視權威，拋棄書本參考答案：C略6.《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到槍炮；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因為

A．意識活動缺乏主動創(chuàng)造性

B．人們的意識無法預見未來C．意識的內容來自客觀存在

D．人的意識促進事物的發(fā)展參考答案：C7.魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北方撿煤渣老婆子深受的酸辛，災區(qū)的饑民，大約總不會去種蘭花，像闊老太爺一樣……”這段話包含的歷史唯物主義的道理是

①社會意識是社會存在在人們頭腦中的反映

②社會意識對社會存在具有反作用

③每個人的意識，要受到社會生活的制約，取決于他們的社會地位、生活環(huán)境

④社會生活在本質上是實踐的

A.①②

B.②③④

C.①③

D.①②④參考答案：C8.監(jiān)督權是我國憲法賦予公民的一項政治權利，其中公民對于任何國家機關和工作人員的違法失職行為有向有關國家機關提出申訴、控告或者檢舉的權利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。這表明

A．權利與義務是統(tǒng)一的

B．權利是履行義務的前提

C．履行義務必能實現(xiàn)權利

D．權利與義務是對立的參考答案：A9.截至20010年10月底，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個項目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”，躍居世界第一。國家之所以重視文化遺產的保護是因為①文化遺產是維系人類生存和發(fā)展的基礎②文化遺產是人類歷史文化成就的重要標志③保護文化遺產有利于研究人類文明的演進④保護文化遺產有利于實現(xiàn)人類文明的趨同A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：B10.釣魚島及附屬島嶼自古以來就是中國的固有領土，中國對此擁有無可爭辯的主權。2011年7月4日，中國2架軍機在東海上空飛行，并一度接近釣魚島上空，日本航空自衛(wèi)隊從那霸基地緊急出動F-15戰(zhàn)機進行攔截。中日兩國釣魚島爭端與沖突由來已久，“釣魚島之爭”實質上是主權之爭。這說明（

） A．現(xiàn)象離不開本質，是本質的表現(xiàn)，要透過現(xiàn)象認識本質 B．真相表現(xiàn)本質，假象不表現(xiàn)本質 C．現(xiàn)象多變，本質不變；現(xiàn)象受主觀支配，本質受客觀支配 D．現(xiàn)象通過本質表現(xiàn)出來，因此本質離不開現(xiàn)象，現(xiàn)象可以離開本質參考答案：A11.2009年我國非物質文化遺產保護活動的主題是：“弘揚民族文化，延續(xù)中華文脈”?！拔幕笔窍鄬τ诮洕?、政治而言的A．文學藝術和科學知識B．人們受教育的程度C．語言和文字部分D．人類全部精神活動及其產品參考答案：D12.達芬奇家具事件、肯德基勾兌豆?jié){事件、味千拉面“骨湯門”、康菲溢油事件等的出現(xiàn)使越來越多的人開始清醒地意識到：一個企業(yè)的價值不僅在于它創(chuàng)造的財富，更在于其所承擔的社會責任。有責任的企業(yè)在經營活動中①不能把利潤作為唯一的追求目標②要誠信經營、遵守法律法規(guī)、保護環(huán)境③要服從政府管理，完成政府就業(yè)計劃④完善市場經濟法規(guī)，制定產品質量標準A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：A13.《孟子》云：“不違農時，谷不可勝食也”；“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。這表明

A．改造世界必須遵循客觀規(guī)律

B．客觀規(guī)律是可以被認識和改造的C．自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的

D．自然界的變化是有規(guī)律的參考答案：A14.在2010年清華大學上海自主招生面試中，有一道“老子和孔子有一天打架，你會幫助誰”的題目出現(xiàn)在此次招生的個人面試試題中。若是你認為老子和孔子不會打架，則你的論據(jù)是（

）A．中華文化百家爭鳴，具有極大的包容性

B．孔子主張仁者愛人，不會和老子產生沖突C．老子主張清靜無為，不會和孔子一般見識D．因為百家爭鳴是社會主義文化的發(fā)展方針參考答案：A15.心理學家提出“一萬小時定律”，認為天才不過是做了足夠多的練習的人，如莫扎特6歲開始作曲，但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品，這時他已經寫了10年，超過1萬小時。下列選項與“一萬小時定律”蘊含相同哲理的是

A.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身

B.豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙

C.凡物各自有根本，種禾終不生豆苗

D.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行參考答案：A16.陜西某地區(qū)久旱無雨，一些巫婆煽動村民拜神求雨。恰巧該地區(qū)不久降了雨雪，于是幾個巫婆和部分村民便挨家挨戶要“降水費”，后來又組織400多人的謝神隊伍在大街上巡游，阻礙了交通。對此正確的處理方法是（

）①求雨活動是正確的宗教活動，不應干預②堅決取締這種破壞社會秩序的封建迷信活動③堅決制止巫婆騙人錢財?shù)挠泻顒英懿糠执迕竦谋憩F(xiàn)是思想認識問題，應對其說服教育A.①②③

B.①②④C.①③④

D.②③④參考答案：D17.海州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓。”這副對聯(lián)生動地體現(xiàn)了中華民族精神中①天下興亡、匹夫有責的愛國情操

②公正廉明、崇尚平等的民主精神

③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟面貌

④自強不息、堅韌不拔的頑強斗志

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C18.一般來說，互聯(lián)網(wǎng)對社會發(fā)展利大于弊，其積極作用是主流，但對于癡迷網(wǎng)絡的少數(shù)青少年來說，利弊大于利。這是由于A.矛盾的主要方面與次要方面發(fā)生了變化

B.主要矛盾和次要矛盾發(fā)生了變化C.外因起了決定性的作用

D.矛盾的同一性和斗爭性發(fā)生了變化參考答案：A19.19世紀英國作家惠茲里特說；“一個除了書本以外一無所知的純粹學者，必然對書本也是無知的。”與這句話所體現(xiàn)的人生哲理相一致的選項是

（

）

①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

②盡信書，則不如無書

③人生的陰影，是自己遮擋陽光造成的

④萬變不離其宗

A．①③

B．①②

C．③④

D．②④參考答案：B20.下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是①未有此氣，已有此理②自然界由數(shù)目不同、性質不同的異質元素構成③陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物

④物質的唯一特性是客觀實在性，物質是運動的承擔者③→④→②

B.②→③→④

C.③→②→④

D.②→①→③參考答案：C21.余秋雨說：“好書是歲月和空間的凝煉，集中了智者對于人性和自然的最高感悟，閱讀它們，能夠使年青人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明()A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B．多讀書才能提高人們的科學文化水平C．加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學文化修養(yǎng)D．要在知識文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界參考答案：D22.恩格斯指出，文藝復興驅散了“中世紀的睦靈”，推動了人們的思想解放，“是一次人類從來沒有的最偉大、進步的變革”。西方學者在論及文藝復興的意義時，普遍將它作為西方社會的開端。這可以說明①社會變革推動了人類思想的解放

②文化對社會發(fā)展具有反作用③反映時代要求和任務的真正哲學是社會變革的先導

④任何哲學都是時代精神的精華A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：A23.2009年11月14日起,停收了10個月的航空燃油附加費又復征了,800公理以下航線,每位旅客收取20元燃油附加費;800公理以上航線,收取50元燃油附加費.此次復征是源于航油價格不斷上調.以上材料表明(

)

①物質決定意識,要求一切從實際出發(fā)②任何事物都處于普遍聯(lián)系之中,聯(lián)系具有客觀性③聯(lián)系具有多樣性,要一切以時間地點條件為轉移④人具有主觀能動性,能創(chuàng)造聯(lián)系

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A24.“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”與“勞動過程結束時的結果，在勞動過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著”兩種觀點分別屬于A．唯物主義和唯心主義觀點

B．辯證法和形而上學觀點C．樸素唯物主義和主觀唯心主義

D．樸素唯物主義和辯證唯物主義參考答案：D略25.“一個有哲學智慧的人，是會創(chuàng)造幸福生活的人；一個熱愛哲學的民族，是世界上最有希望的民族?！边@說明（

）A．哲學為人們認識世界和改造世界提供具體的科學方法B．哲學的智慧產生于人類的實踐活動C．哲學能為人們的生活和實踐提供積極有益的指導D．任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映參考答案：C

26.2009年10月1日的國慶晚會將中華文化與中華民族的自信精神完美結合，向世界奉獻了一部國慶晚會歷史上最華美的樂章。這充分說明①文化創(chuàng)新需要博采眾長

②中華文化具有包容性③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎

④中華文化正在成為世界文化A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A27.政府機構改革是政治體制改革的重要內容，是完善社會主義市場經濟體制的必然要求。這說明（

）A生產關系一定要適合生產力狀況

B上層建筑一定要適合經濟基礎C生產力一定要適合生產關系狀況

D經濟基礎一定要適合上層建筑狀況參考答案：B28.右圖漫畫表明（

）A．存在決定思維

B．世界統(tǒng)一于物質性C．思維反作用于存在

D．思維和存在具有同一性參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.人民代表大會和人民政協(xié)的共同之處在于①都受中國共產黨領導

②都是我國社會主義民主的重要組織形式③前者是國家權力機關,后者是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織

④都具有維護國家利益的國家職能A．①②③ B．①② C．①②④ D．①②③④參考答案：B講析：本題屬于考察學生思維習慣的題型，要求是共同之處，考生如果沒有良好習慣，往往容易把區(qū)別也選擇上，答案是區(qū)別和聯(lián)系，都是正確的，這是平時考生特別需要注意的做題習慣。30.中共中央總書記習近平強調，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

用“尋覓社會的真諦”的知識，說明群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線的原因。（10分）參考答案：①社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須堅持黨的群眾路線。（4分）

②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。（4分）③堅持群眾觀點和群眾路線是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保障，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保障。（2分）31.（13分）毛澤東同志說：“我們看事情必須要看它的實質，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向導，一進門就要抓住它的實質，這才是科學的分析方法?！闭埢卮穑?1)為什么要以現(xiàn)象作