桂林平樂三江口項(xiàng)目規(guī)劃項(xiàng)目策劃

桂林平樂三江口旅游規(guī)劃項(xiàng)目策劃一、背景綜述篇（一）時(shí)代背景發(fā)展旅游業(yè)，消耗資源少、投資效益高、發(fā)展前景好，被稱為“無(wú)煙工業(yè)”和“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，旅游業(yè)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原有的范疇，廣泛地涉及娛樂、餐飲、交通、文化、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商貿(mào)、建筑等產(chǎn)業(yè)，成為一種綜合型、系統(tǒng)性的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，成為了國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。新時(shí)期旅游業(yè)又被形象地稱為以人為本的興奮點(diǎn)、三個(gè)代表的集中點(diǎn)、五個(gè)統(tǒng)籌的交匯點(diǎn)、緩解國(guó)際經(jīng)濟(jì)磨擦的潤(rùn)滑點(diǎn)、實(shí)行國(guó)際化的示范點(diǎn)。而從旅游產(chǎn)業(yè)自身看，由于旅游在促進(jìn)對(duì)外開放、增加財(cái)政收入、改善生態(tài)環(huán)境、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)和繁榮區(qū)域經(jīng)濟(jì)中有著不可替代的產(chǎn)業(yè)特性，各國(guó)相繼將旅游列為先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)，使世界旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走勢(shì)越來(lái)越強(qiáng)勁，成為欣欣向榮的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。1、國(guó)內(nèi)背景旅游業(yè)在走向欣欣向榮的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)時(shí)，旅游業(yè)也出現(xiàn)了一定的發(fā)展瓶頸。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費(fèi)心態(tài)的日益成熟，在經(jīng)歷了多年“黃金周”的培育之后，我國(guó)旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級(jí)的消費(fèi)模式一以情景化、體驗(yàn)化為特征，融高品味吃、住、行、游、購(gòu)、娛活動(dòng)為一體的“體驗(yàn)旅游”逐步過(guò)渡的趨勢(shì)。美國(guó)兩位著名學(xué)者約瑟夫?派恩和詹姆斯?吉爾姆在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》中認(rèn)為，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)步入“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。所謂“體驗(yàn)”是以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)?！绑w驗(yàn)旅游”是在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品，其最大的特征是注重旅游者的體驗(yàn)效能，本質(zhì)是“以人為本”，終極目標(biāo)是快樂感、親切感、自我價(jià)值。因此，“體驗(yàn)旅游”特別強(qiáng)調(diào)游客自身的積極參與和自身體驗(yàn)，使游客真正感受到旅游中的樂趣。同時(shí)，體驗(yàn)式、娛樂式、休閑式的復(fù)合旅游模式將成為中國(guó)旅游未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。2、廣西背景進(jìn)入新世紀(jì)，廣西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總的思路是，緊緊抓住“西部大開發(fā)”和“中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)”建立帶來(lái)的機(jī)遇，充分利用入世后和全面建設(shè)小康社會(huì)的大好時(shí)機(jī)，努力推進(jìn)特色旅游產(chǎn)品建設(shè)，大力整頓旅游市場(chǎng)和秩序，著力提高旅游服務(wù)質(zhì)量，以完善旅游市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和環(huán)境為方向，以改革、創(chuàng)新為動(dòng)力，加大旅游宣傳促銷和客源市場(chǎng)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，進(jìn)一步開拓東盟市場(chǎng)、海外市場(chǎng)和國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)、旅游收入穩(wěn)步增長(zhǎng)、服務(wù)質(zhì)量全面提高和旅游就業(yè)人數(shù)同步增長(zhǎng)四個(gè)目標(biāo)，努力把廣西建設(shè)成為特色鮮明、設(shè)施完善、服務(wù)一流、馳名中外的旅游大省和國(guó)際旅游目的地。（二）區(qū)域發(fā)展1、桂林市旅游發(fā)展多年來(lái)，“山水甲天下”這張名片為桂林旅游賺足了人氣，但隨著旅游需求的多元化，目的地城市競(jìng)爭(zhēng)的加劇，桂林旅游能否根據(jù)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，凸顯更為豐富的旅游內(nèi)涵，使客源結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化、效益進(jìn)一步提高？就此問(wèn)題，近年來(lái)，桂林各界圍繞旅游定位進(jìn)行了多次探討，在聽取各界意見并經(jīng)認(rèn)真總結(jié)，目前已形成了“世界山水文化體驗(yàn)之都”這一新旅游定位。世界山水文化體驗(yàn)之都，囊括“山水”、“文化”、“體驗(yàn)”、“世界”等多重元素，怎樣理解其深刻含義，如何通過(guò)創(chuàng)新發(fā)展實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？這是新旅游定位形成后面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。目前，桂林旅游的發(fā)展主要是建設(shè)“大桂林”旅游的空間總體布局：“一城、兩帶、三級(jí)、四聯(lián)”。2、漓江水道發(fā)展情況漓江是“大桂林旅游”的靈魂，是桂林的主要水道旅游資源，也是中國(guó)為數(shù)不多的景點(diǎn)全流域分布的旅游黃金水道。目前，除桂林至陽(yáng)朔的漓江游外，陽(yáng)朔至福利的漓江分段區(qū)域游已開發(fā)成功。陽(yáng)朔遇龍河的分流域游也在悄然興起，且已取得很大的經(jīng)濟(jì)效益。在目前的漓江水道開發(fā)中主要走的是水上觀光路線，以單一的觀光產(chǎn)品和觀光游覽為基本特征的，游客多是匆匆而過(guò)，走馬觀花，幾乎沒有參與性。對(duì)其他水上項(xiàng)目的開發(fā)并不全面，因此漓江水道的開發(fā)還是具有非常大的空間。二、項(xiàng)目概覽篇（一）現(xiàn)狀1、項(xiàng)目坐標(biāo)平樂位于廣西桂林的南大門，南鄰賀州市，西接柳州市。處在桂林旅游圈內(nèi)與賀州旅游圈的交接處，是港、粵、澳到桂林旅游的必經(jīng)之路。三江口位于平樂縣城城北的茶江、漓江、荔江三江匯合處，距桂梧公路1.5千米，是桂江的源頭。漓江、桂江、茶江、荔江天然地將平樂縣城劃分為三個(gè)區(qū)域，即目前的老城區(qū)、南洲新區(qū)和金字嶺區(qū)塊。2、地塊現(xiàn)狀金字嶺及周邊約4Km2地塊作為旅游開發(fā)地塊，綠的山、清的水構(gòu)成了金字嶺地塊原汁原味的自然生態(tài)。目前該地塊主要由印山寺、南洲三國(guó)古城等旅游資源構(gòu)成，且金字嶺地塊的旅游并沒有得到很好的開發(fā)。（二）資源優(yōu)勢(shì)1、自然山水自然資源優(yōu)勢(shì)水域風(fēng)光：以桂江、茶江、榕津河沿岸風(fēng)光為主，既有自然山水之秀美，又有田園風(fēng)光相映襯。生態(tài)景觀：金字嶺地塊的綠山、清水構(gòu)成了原汁原味的自然生態(tài)。2、歷史文化資源優(yōu)勢(shì)平樂縣歷史文化悠久，保留有眾多的古墓群、古建筑和石碑石刻等歷史文化遺跡。分布在三江口地區(qū)的主要為南洲三國(guó)古城，那古老的土砌的城墻還剩下僅有的幾段，矗立在桂江邊上，凝望著桂江生生不息地流淌，但古城卻承載了平樂悠久的歷史。3、民風(fēng)民俗人文資源優(yōu)勢(shì)瑤族風(fēng)情：集中體現(xiàn)在大發(fā)瑤族鄉(xiāng)的四沖和?，巸蓚€(gè)村，民族風(fēng)情濃郁淳厚。過(guò)山瑤的語(yǔ)言、服飾、民居、生活禮儀、婚嫁喪葬、節(jié)慶祭奠、紡織蠟染、刺繡編織、歌舞等習(xí)俗無(wú)不透射出瑤族的民族特色。船家文化：歷史悠久，集中體現(xiàn)在桂江，船上人家的語(yǔ)言、服飾、飲食、生活禮儀、婚嫁喪葬、節(jié)慶祭奠、歌舞等習(xí)俗，在華南地區(qū)十分罕見。宗教文化：佛教等歷史悠久，早在晉朝就已傳入平樂縣。在金字嶺區(qū)塊依水建有印山寺，寺廟為極具特色而年代久遠(yuǎn)的建筑。（三）SWOT分析1、優(yōu)勢(shì)大桂林地區(qū)旅游蓬勃發(fā)展，給平樂縣的旅游發(fā)展提供良好的大環(huán)境、大背景。平樂縣歷史悠久，歷史文物眾多，歷史內(nèi)涵豐富。船家文化在華南地區(qū)非常罕見，是三江口的主要人文旅游資源之一。平樂縣少數(shù)民族眾多，主要以瑤族、壯族、苗族、回族為主，構(gòu)成了獨(dú)特的民俗風(fēng)情。三江口所處地理位置優(yōu)越，桂江自西北向西南縱貫而過(guò)，既有自然山水之秀美，又有田園風(fēng)光相映襯。三江口所處河段曾經(jīng)是一條繁榮、昌盛的黃金水道。開發(fā)地塊居民較少，拆遷成本較低，且可塑性較高。上游發(fā)電站建成后，能使河流水流更加充足，可供設(shè)置的項(xiàng)目具有更大的選擇性。2、劣勢(shì)平樂的旅游在大桂林旅游圈中特色并沒有特別突出。一些旅游資源發(fā)開具有一定難度，如南洲三國(guó)古城現(xiàn)只剩斷壁殘?jiān)Ｖ苓吪涮自O(shè)施不齊全，給旅游的發(fā)展帶來(lái)了一定的影響?！肮鸾谝粔巍敝Q的巴江口水電站建成后將使桂江水面上升6--10米，在使三江口旅游建設(shè)更加突出“水”文化的同時(shí)還要考慮防洪措施。3、機(jī)遇平樂縣城的建設(shè)、高速公路建設(shè)和巴江電站蓄水都給三江口旅游的開發(fā)帶來(lái)了機(jī)遇。桂林市人民政府在桂林市第三屆人代會(huì)的《政府工作報(bào)告》里關(guān)于2007年一2011年工作建議中，明確提出的：“對(duì)漓江、桃花江、桂江等自然旅游資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，合理開發(fā)，加快完善市縣旅游協(xié)調(diào)發(fā)展的大桂林旅圈”，提供了良好的政策機(jī)遇。目前桂林已形成了“世界山水文化體驗(yàn)之都”這一新旅游定位，同《平樂縣三江口旅游景區(qū)規(guī)劃》的做出“游”與“玩”有機(jī)結(jié)合的旅游文章不謀而合，說(shuō)明三江口旅游的發(fā)展必將融入大桂林的旅游。4、挑戰(zhàn)平樂三江口旅游的發(fā)展依托“大桂林旅游圈”，同時(shí)也必須面對(duì)其帶來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。三江口旅游的開發(fā)要避免同其他分段區(qū)旅游的重復(fù)，突出自己的特色。三江口旅游開發(fā)是平樂旅游的“橋頭堡”，如何將其建設(shè)成具備“橋頭堡”素質(zhì)的旅游景區(qū)是擺在面前的挑戰(zhàn)之一。目前，桂林已經(jīng)初步形成了“世界山水文化體驗(yàn)之都”這一新的旅游定位，而三江口的旅游開發(fā)，如何同桂林這一新的旅游定位相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“體驗(yàn)旅游”。三、比附借鑒篇（一）德國(guó)：柏林水上旅游柏林是一座水濱城市。城市大約百分之七的面積為水域。柏林有近6000公頃水域，是在漢堡之后德國(guó)第二大擁有豐富水域的城市。柏林旅游業(yè)將充分利用“水濱城市”的優(yōu)勢(shì)發(fā)展柏林旅游。早在2003年，柏林市經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)及婦女部即為水上旅游制定了發(fā)展規(guī)劃。柏林的旅游主要集中在以下兩個(gè)方面：1、水上看柏林主要是乘船在城區(qū)內(nèi)自尼古拉小區(qū)出發(fā)，前往望景宮，在經(jīng)過(guò)柏林的老城與新城時(shí)，使人們感覺自己在細(xì)讀一部柏林自中世紀(jì)至今的建筑史。2、柏林水上運(yùn)動(dòng)在夏季，柏林的湖泊是人們水上運(yùn)動(dòng)、游泳及出游的熱衷之地。水上運(yùn)動(dòng)愛好者在此更是如魚得水：游泳、劃艇、帆船、風(fēng)帆沖浪、滑水、駕駛摩托艇等十?dāng)?shù)個(gè)項(xiàng)目。經(jīng)驗(yàn)借鑒：1、充分利用“水濱城市”的優(yōu)勢(shì)，柏林水上旅游的發(fā)展立足于“水”文化，做足“水”文章。2、立足于了柏林文化。柏林新城與老城的文化差異較大，新城為現(xiàn)代化城區(qū)，將現(xiàn)代科技表現(xiàn)的淋漓盡致；而老城區(qū)則是柏林中世紀(jì)至今的建筑史。視覺和文化上的巨大差異不僅僅給人視覺上的沖擊，同時(shí)讓人們?cè)诎亓致糜沃辛粝铝松羁痰挠绊憽?、充分實(shí)現(xiàn)“體驗(yàn)旅游”。來(lái)柏林旅游的人群中，應(yīng)該說(shuō)來(lái)柏林參加水上娛樂的居多，而皮劃艇、帆船等則是要求游客參與其中，同時(shí)，顧客的參與能使游客逗留在此的時(shí)間增長(zhǎng)，更能促進(jìn)旅游的發(fā)展。（二）國(guó)內(nèi)：東湖磨山景點(diǎn):（4A級(jí)景點(diǎn)）東湖，因位于武昌城之東而得名。東湖風(fēng)景區(qū)總面積88平方公里，其中湖面面積33平方公里，是全國(guó)最大的城中湖，包括聽濤、磨山、落雁、吹笛、白馬、珞洪六大景區(qū)，以其秀麗的山水、濃郁的楚文化吸引著中外游客。磨山景區(qū)是東湖風(fēng)景區(qū)的重要組成部分。它三面環(huán)水，六峰逶迤，山北有以楚文化為內(nèi)涵的楚文化游鑒區(qū)；山南有以湖水地區(qū)植物為主的十三個(gè)植物專類園；西部山頭有紀(jì)念朱德為東湖題詞的朱碑亭。磨山景區(qū)從北開始，依次建有楚天極目、天臺(tái)晨曦、常春花苑、朱碑聳萃等四景。主要娛樂項(xiàng)目：磨山滑道是湖北省目前最新的大型游樂項(xiàng)目。全長(zhǎng)700米，高差85米，全套設(shè)備由德國(guó)引進(jìn)。滑道最大的特點(diǎn)是集娛樂、健身、運(yùn)動(dòng)、競(jìng)技于一體，參與性強(qiáng)，既安全又刺激，是一項(xiàng)時(shí)尚的體育運(yùn)動(dòng)，男女老少皆宜。經(jīng)驗(yàn)借鑒：1、山水結(jié)合，突出自然。磨山景區(qū)在南北西三個(gè)方面的旅游資源都以磨山為中心，圍繞山體做文章，山南以湖水地區(qū)植物為主的十三個(gè)植物轉(zhuǎn)類園的設(shè)置，充分展現(xiàn)給人們以山、水、自然生態(tài)的和諧，并將自然風(fēng)光表現(xiàn)的一覽無(wú)遺。2、把握自然，彰顯人文。在山北有以楚文化為內(nèi)涵的楚文化游鑒區(qū)以及西部山頭有紀(jì)念朱德為東湖題詞的朱碑亭。這兩個(gè)的設(shè)置完全是依山而建，在發(fā)揮自然美的同時(shí)，將人文、歷史充分展現(xiàn)。3、注重欣賞，體驗(yàn)游樂。植物園、朱碑亭等都是需要游客來(lái)欣賞才能發(fā)揮其旅游功效的景點(diǎn)；而磨山滑道的設(shè)計(jì)則是需要游客的參與，體現(xiàn)了“體驗(yàn)旅游”的宗旨。（三）小結(jié)通過(guò)借鑒，集合三江口旅游開發(fā)的實(shí)際情況，三江口旅游規(guī)劃開發(fā)需要把握以下原則:1、適度超前的原則，適度超前，就是要把握當(dāng)代旅游發(fā)展趨勢(shì)和廣西及桂林市及平樂縣旅游總體發(fā)展規(guī)劃的精髓，結(jié)合三江口的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高品位的設(shè)計(jì)和構(gòu)架旅游產(chǎn)品體系。2、突出特色的原則，特色是旅游的生命，是旅游發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。3、經(jīng)濟(jì)效益的原則，旅游是一種經(jīng)濟(jì)性強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為就是要講投入產(chǎn)出，以最少的投入獲得最大的產(chǎn)出，使經(jīng)濟(jì)效益最大化。4、六大要素配套的原則，“六大要素”：食、住、行、游、購(gòu)、娛。簡(jiǎn)單的說(shuō)也就是實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施的完善。5、其他產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展原則，個(gè)地區(qū)發(fā)展旅游，必須處理好旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)、林業(yè)、工業(yè)之間的關(guān)系，旅游業(yè)對(duì)三江口而言是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，一方面它的發(fā)展要借助于農(nóng)業(yè)、林業(yè)優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展旅游業(yè)，使之彼此滲透、有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展，尋求它們之間的最佳結(jié)合點(diǎn);另一方面，旅游要促進(jìn)和帶動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，成為桂江旅游和平樂縣新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。四、主題定位與功能布局篇（一）三江口旅游開發(fā)思路1、旅游開發(fā)和本地休閑相結(jié)合旅游開發(fā)不僅是指把外地旅游者吸引到平樂旅游，從廣義上來(lái)說(shuō)，還應(yīng)包括滿足本地市民在平樂旅游、休閑、娛樂的需求以及組織平樂縣民到外地旅游。從實(shí)際情況來(lái)看，平樂縣民時(shí)有自發(fā)到三江口和沿桂江踏青、游玩、放松活動(dòng)，前往平樂進(jìn)行商貿(mào)業(yè)務(wù)往來(lái)的人員也有在平樂縣內(nèi)休閑消費(fèi)的需求，到平樂開展文化交流的專家學(xué)者也有尋訪平樂歷史和文化遺跡的行為，因而開發(fā)平樂本地休閑娛樂市場(chǎng)具有重要意義。平樂旅游開發(fā)時(shí)應(yīng)特別注意到這部分需求的滿足和提供，營(yíng)造與平樂大市地位相符的旅游、休閑、娛樂環(huán)境。2、山水開發(fā)與文化旅游相結(jié)合平樂民俗文化，船家文化和宗教文化無(wú)疑是平樂旅游的特色和魅力所在，因而平樂文化旅游產(chǎn)品在平樂旅游開發(fā)中必然占據(jù)重要乃至核心的地位。但是，也應(yīng)看到文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)必然存在的難以載體化、展示手段偏向靜態(tài)、無(wú)法提供多感官參與、難以激發(fā)旅游者興趣、曲高和寡等問(wèn)題，因而單打、主打平樂文化旅游產(chǎn)品可能面臨市場(chǎng)范圍難以開拓、產(chǎn)品吸引力難以挖掘的風(fēng)險(xiǎn)。而且，從平樂存在眾多的自然旅游資源以及滿足本地市民自身休閑需要的角度來(lái)說(shuō)，也必然要求開發(fā)山水旅游資源。只有把山水資源、歷史文化資源結(jié)合起來(lái)開發(fā)并推向市場(chǎng)，才能給予旅游者眾多的選擇，才能達(dá)到雅俗共賞的目的。3、旅游資源開發(fā)和保護(hù)相結(jié)合在平樂旅游資源開發(fā)過(guò)程中，無(wú)論是道路交通等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)還是旅游項(xiàng)目和服務(wù)設(shè)施的施工，都要注意保護(hù)旅游景觀和旅游資源賴以生存的環(huán)境，避免開發(fā)對(duì)旅游資源造成的破壞。山水自然資源和歷史人文資源是平樂旅游的核心內(nèi)容，古城文化遺址由于年代久遠(yuǎn)等原因而只剩下一段殘破的城墻，不利于旅游開發(fā)，需要政府切實(shí)采取有效措施，加強(qiáng)文化旅游資源的保護(hù)。另外，一些尚不具備開發(fā)條件的旅游資源點(diǎn)也可善加保護(hù)、暫時(shí)閑置，等到開發(fā)條件成熟時(shí)再加以利用，免得貿(mào)然開發(fā)對(duì)今后產(chǎn)生無(wú)法撤消的影響，這也是對(duì)旅游資源進(jìn)行保護(hù)的一種良好方式。（二）發(fā)展定位在分析平樂旅游資源和市場(chǎng)的本質(zhì)特征、結(jié)合平樂產(chǎn)業(yè)和城市發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上，對(duì)平樂的旅游景點(diǎn)、功能區(qū)、旅游產(chǎn)品、客源市場(chǎng)、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和城市總體發(fā)展進(jìn)行全面定位。三江口旅游開發(fā)整體定位：桂林山水畫廊的旅游新地標(biāo)桂柳城市走廊的發(fā)展新境地如果聞名中外、號(hào)稱山水甲天下的桂林一陽(yáng)朔段百里漓江，稱得上旅游的黃金水道的話，那么，自陽(yáng)朔順漓江而下至千年古城平樂鎮(zhèn)的六十六里漓水風(fēng)光、以及兩岸浸潤(rùn)了陽(yáng)(朔)--平(樂)人民千余年文化韻味的民俗風(fēng)情共同構(gòu)成的“后漓江”之旅，一定會(huì)得出“伯金水道”的感受。此外，柳南北中心城市帶是指以桂林、柳州、南寧、北海四個(gè)中心城市為主軸及主軸兩翼100—150公里范圍內(nèi)的縣城所組成的點(diǎn)一軸結(jié)構(gòu)體系。這條城市帶整合廣西區(qū)域資源，調(diào)整、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建廣西區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作新格局。隨著桂柳南北中心城市帶逐漸形成，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的集聚效應(yīng)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，平樂主要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，定將成為桂廣城市走廊中一顆璀璨的明珠.功能區(qū)劃定位根據(jù)平樂三江口旅游資源地理空間分布的特征和集聚狀況，結(jié)合區(qū)域綜合開發(fā)的方向，規(guī)劃組認(rèn)為平樂三江口旅游資源可以集中打造成三大旅游片區(qū)，即：三江口水休閑旅游區(qū)：依托優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，以水為魂，該區(qū)塊定位為以三江口水景和田園風(fēng)光為羽翼，目標(biāo)建設(shè)“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”六大要素協(xié)調(diào)配套的旅游產(chǎn)品，發(fā)展成為集觀光旅游、生態(tài)度假旅游、宗教文化、民俗體驗(yàn)、休閑運(yùn)動(dòng)旅游等為一體的休閑旅游景區(qū)。桂江民俗旅游區(qū)：吊腳樓是平樂桂江的特色，與平樂桂江獨(dú)有的船家文化相得益彰。如果說(shuō)，桂江的船家文化是一種無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那么桂江獨(dú)有的吊腳樓就是與之相呼應(yīng)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在文化被高度重視的今天，我們必須充分挖掘出吊腳樓所承載的桂江文化、平樂文化，她不再僅僅是一道風(fēng)景線……昭州懷古旅游區(qū)：南洲三國(guó)古城承載了平樂悠久的歷史，對(duì)這段歷史的回憶必將使人們重新認(rèn)識(shí)平樂。如今，平樂古城已經(jīng)湮沒在歷史的滄桑之中，唯有那古老的土砌的城墻還剩下僅有的幾段，矗立在桂江邊上，凝望著桂江生生不息地流淌，關(guān)注著平樂人民祖祖輩輩的休養(yǎng)生息……因此，該區(qū)塊的定位重點(diǎn)在于對(duì)歷史的回憶，讓游客在歷史的長(zhǎng)河中撿起追憶平樂往昔的歲月。通過(guò)以上三個(gè)相互獨(dú)立而又關(guān)聯(lián)的區(qū)塊的綠色生態(tài)文化、藍(lán)色水文化、船家文化、歷史等的組合，使得平樂三江口成為名副其實(shí)的“桂林山水畫廊的旅游新地標(biāo)，桂廣城市走廊的城市新境地”，成為平樂“玩山玩水玩生態(tài)、感受桂江文化”的經(jīng)典。五、產(chǎn)品設(shè)計(jì)篇（一）旅游產(chǎn)品定位根據(jù)平樂旅游資源的基本要素和城市綜合氛圍狀況，結(jié)合對(duì)已有和潛在客源市場(chǎng)偏好的分析，規(guī)劃組確定平樂旅游產(chǎn)品開發(fā)的大體方向是：平樂文化旅游產(chǎn)品系列：包括船家文化旅游產(chǎn)品、宗教旅游產(chǎn)品、民族文化旅游產(chǎn)品；古城懷舊旅游產(chǎn)品系列：古城懷舊旅游產(chǎn)品、昭州歷史文化旅游產(chǎn)品；自然觀光旅游產(chǎn)品系列：生態(tài)觀光旅游產(chǎn)品、生態(tài)娛樂旅游產(chǎn)品；山水休閑旅游產(chǎn)品系列：山地休閑旅游產(chǎn)品、水體休閑度假旅游產(chǎn)品、美食旅游產(chǎn)品、夜色休閑旅游產(chǎn)品；教育修學(xué)旅游產(chǎn)品系列：中小學(xué)教育旅游產(chǎn)品、青少年文化教育旅游產(chǎn)品、生態(tài)科普教育旅游產(chǎn)品、紅色旅游與軍事教育旅游產(chǎn)品。（二）三江口水休閑旅游區(qū)游憩模式及旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)旅游區(qū)范圍：三江口印山寺為中心，包括北至金字嶺北麓、南至馬河濱江路、東至茶江橋頭、西至漓荔河口金字嶺江濱河灘的約4KE范圍。根據(jù)該區(qū)域旅游資源空間分布和區(qū)域綜合開發(fā)情況，擬將該區(qū)分為宗教文化區(qū)、民俗體驗(yàn)區(qū)、水上游樂區(qū)和旅游商業(yè)配套區(qū)四個(gè)區(qū)塊。1、宗教文化區(qū)宗教旅游產(chǎn)品具有客源市場(chǎng)穩(wěn)定、吸引范圍等級(jí)系列分明（包括世界性、全國(guó)性、區(qū)域性和地區(qū)性幾種不同腹地范圍）、重游率高和生命周期長(zhǎng)的特點(diǎn)，三江口區(qū)域范圍內(nèi)有印山寺等宗教場(chǎng)所，具有一定的知名度，可以吸引周邊地區(qū)的宗教旅游者。（1）依托資源：印山寺、印山亭、昭靈寺（暫名）等；（2）市場(chǎng)定位：近、中程市場(chǎng)，周邊地區(qū)居民及香客；（3）開發(fā)思路：改變普通香客人均消費(fèi)少的現(xiàn)狀，增加產(chǎn)品的內(nèi)涵與多樣性；（4）產(chǎn)品設(shè)計(jì)：在金字嶺山間平坦地塊建昭靈寺（暫名），山頂建一觀光塔，可俯瞰平樂縣城全景。參觀寺廟、道觀，宗教祈福，還可以開展宗教經(jīng)典的頌讀、研習(xí)、吃齋等活動(dòng)，也可舉辦一系列法事活動(dòng)。應(yīng)與佛寺、塔所依托的山巒、水色等自然環(huán)境相結(jié)合。2、民俗體驗(yàn)區(qū)在平樂這塊美麗的土地上，各民族人民和睦相處，共同生活，其中瑤、壯、回、苗、侗等少數(shù)民族人口占18%，這里的少數(shù)民族都保持著他們純樸的民族習(xí)俗，在飲食、服飾、居住、節(jié)日、禮俗方面都有鮮明的民族特色,其中壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的樓和橋是民族風(fēng)情旅游不可不看的四絕。開展以展示民族風(fēng)情為主題的民俗旅游業(yè)對(duì)于增強(qiáng)三江口的旅游吸引力將起到推動(dòng)作用。（1）資源依托：瑤族等少數(shù)民族風(fēng)俗，桂江地方民俗；（2）市場(chǎng)定位：文化旅游者，中遠(yuǎn)程市場(chǎng)；（3）開發(fā)思路：將地方民俗融入至旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目中，體現(xiàn)地方特色；（4）產(chǎn)品設(shè)計(jì)：在文化旅游景區(qū)中加入少數(shù)民族歌舞和其他平樂地方民俗表演活動(dòng)，體驗(yàn)漁家生活。（5）功能分區(qū)：瑤族風(fēng)情園、漁家民俗園、怡然垂釣園3、水上游樂區(qū)該區(qū)主要包括水上運(yùn)動(dòng)區(qū)、夢(mèng)幻水城、桂江夜色三部分。生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)必須在維護(hù)環(huán)境資源價(jià)值的基礎(chǔ)上滿足游客享受自然的需求，同時(shí)起到環(huán)境保護(hù)與環(huán)境教育的功能。生態(tài)旅游區(qū)的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施和娛樂設(shè)施的改善必須與資源環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。目前平樂縣生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)尚處于初級(jí)階段，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，主要以觀光型產(chǎn)品為主，缺少參與性的、體驗(yàn)性的產(chǎn)品，因此開發(fā)此類體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品。作為城市居民旅游方式的一種，休閑旅游綜合了觀光旅游和度假旅游的雙重特點(diǎn)，由于平樂縣旅游資源的特點(diǎn)和地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，決定了其在近期內(nèi)仍然是以大眾觀光旅游為主、中遠(yuǎn)期向休閑度假旅游轉(zhuǎn)變的發(fā)展思路。因此，綜合了觀光、休閑、度假等功能的休閑產(chǎn)品在近、中期將成為平樂吸引游客的重要旅游產(chǎn)品，特別是地區(qū)性游客。近期應(yīng)主要開發(fā)以下幾種類型的旅游產(chǎn)品：（1）水體休閑運(yùn)動(dòng)資源依托：茶江、桂江等；市場(chǎng)定位：青少年旅游者、中年旅游者；開發(fā)思路：將靜態(tài)的水體觀光與休閑度假相結(jié)合；休閑是一種時(shí)尚，運(yùn)動(dòng)也是一種時(shí)尚，利用河流的自然條件開展運(yùn)動(dòng)休閑項(xiàng)目也是一種能夠切入市場(chǎng)著力點(diǎn)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)：運(yùn)動(dòng)休閑的項(xiàng)目很多，有的只能作為景區(qū)發(fā)展的補(bǔ)充，起到提升景區(qū)休閑功能的作用，如在以往簡(jiǎn)單的沙灘漫步、與海水嬉戲、住漁家屋、吃漁家飯、干漁家活、乘漁家船的基礎(chǔ)上，“水上運(yùn)動(dòng)休閑”的魅力將帶動(dòng)游客游玩興致。在這里，游客可以饒有興致地細(xì)細(xì)觀察帆船帆板如何下水、啟動(dòng)、控制，也可以在教練的指導(dǎo)下一試身手；可以參加沙灘排球足球比賽；可以游輪觀光，可以乘摩托艇、汽艇飛馳海面，體驗(yàn)動(dòng)感快感；可以開展各種形式的水上運(yùn)動(dòng)表演、比賽活動(dòng)，并把旅游者演變?yōu)樗线\(yùn)動(dòng)活動(dòng)的參與主體；可以采取分區(qū)劃片同時(shí)進(jìn)行不同的水上運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，也可以每天重點(diǎn)進(jìn)行某一種水上運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，這樣對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)每一天都是新的，每一天都具有吸引力，可以增加他們?cè)谄綐返耐Ａ魰r(shí)間，從而有利于平樂的旅游經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。游船是非常舒適的休閑活動(dòng)，對(duì)青年市場(chǎng)具有重要吸引力，可在桂江開辟專門的旅游航道；開辟專門的游泳、垂釣區(qū)域；在江岸周邊地區(qū)提供度假設(shè)施。（2）生態(tài)娛樂生態(tài)娛樂旅游主要用于配合生態(tài)觀光旅游產(chǎn)品，以解決生態(tài)旅游的參與性不強(qiáng)的問(wèn)題，提高生態(tài)旅游的吸引力。產(chǎn)品定位：一個(gè)集休閑、游樂、觀賞為一體的大型情景式水上樂園資源依托：上述生態(tài)觀光資源；市場(chǎng)定位：青少年旅游者；開發(fā)思路：注重參與性和娛樂性，動(dòng)感與趣味相結(jié)合；產(chǎn)品設(shè)計(jì)：以人類回歸大自然為主題，以水為核心，引進(jìn)世界上先進(jìn)的水上樂園設(shè)計(jì)方案、設(shè)備器材。水上樂園分為瀑布區(qū)、人造浪池、造浪池、漂流河、激流探險(xiǎn)、兒童戲水池、休閑池、按摩池、游泳池等區(qū)域，力求娛樂項(xiàng)目豐富。（3）夜色休閑資源依托：江岸和沙洲休閑場(chǎng)所；市場(chǎng)定位：過(guò)夜旅游者；開發(fā)思路：以文化、休閑活動(dòng)為主，為過(guò)夜旅游者提供夜生活場(chǎng)所；產(chǎn)品設(shè)計(jì)：建造茶吧、咖啡廳、書吧、休閑中心等，在中遠(yuǎn)期可以打造夜游平樂項(xiàng)目，在桂江上觀光，欣賞少數(shù)民族歌舞等文藝表演。4、旅游配套區(qū)該區(qū)主要包括旅游服務(wù)區(qū)、漁家美食城、旅游度假區(qū)等幾個(gè)部分。（1）旅游管理服務(wù)區(qū)性質(zhì)：旅游服務(wù)管理接待區(qū)主要設(shè)施：旅游賓館、特色旅游商品街、交通中轉(zhuǎn)站、購(gòu)物、亭子、公用電話等設(shè)施服務(wù)對(duì)象：外地游客和本地市民服務(wù)內(nèi)容：旅游信息咨詢，導(dǎo)游服務(wù)，購(gòu)物指南，安全提示以及游客在食住行游購(gòu)?qiáng)实确矫嬷改?。?）美食城資源依托：平樂地方美食、小吃；市場(chǎng)定位：大眾旅游者、中遠(yuǎn)程旅游者；開發(fā)思路：以有特色的生態(tài)食品為旅游吸引物，在飽覽美景的同時(shí)享受美味佳肴，使游客獲得更高級(jí)的旅游享受；產(chǎn)品設(shè)計(jì)：食品和菜肴具有鮮明的地方風(fēng)味特色，精細(xì)的選料、精湛的烹飪技藝和制作技巧，良好的飲食環(huán)境和衛(wèi)生條件，精致的餐飲服務(wù)質(zhì)量；產(chǎn)品類型上以地方小吃、特色食品、農(nóng)家樂、漁家樂為主。（3）旅游度假區(qū)資源依托：平樂三江口的自然風(fēng)光市場(chǎng)定位：青少年旅游者、中年旅游者；開發(fā)思路：將靜態(tài)的水體觀光與休閑度假相結(jié)合；產(chǎn)品設(shè)計(jì)：在江岸周邊地區(qū)提供度假設(shè)施。（三）其他旅游片區(qū)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)1、昭州懷古旅游區(qū)古色昭州：古城懷舊旅游產(chǎn)品系列平樂歷史悠久，三國(guó)時(shí)設(shè)縣，唐為樂州，后改昭州，元代為平樂府，明清沿名。中華人民共和國(guó)成立后曾設(shè)平樂專署，后專署撤至梧州，平樂劃桂林地區(qū)，桂林地、市合并后，平樂成為桂林市轄縣至今。悠久的歷史，造就了豐富的人文史跡景觀，構(gòu)成了昭州懷舊系列旅游產(chǎn)品。（1）功能分區(qū)：歷史文化展示區(qū)、古城保護(hù)區(qū)、古城商業(yè)街區(qū)（2）資源依托：昭州古城墻（3）市場(chǎng)定位：文化旅游者、中老年市場(chǎng)；（4）開發(fā)思路：注重保護(hù)古城墻遺址，在展現(xiàn)古城墻歷史文化價(jià)值的同時(shí)，融入觀光、商業(yè)、購(gòu)物、文化體驗(yàn)等功能；（5）產(chǎn)品設(shè)計(jì)：古城墻是此類旅游產(chǎn)品的重點(diǎn)，應(yīng)加強(qiáng)文化旅游資源的整理與修葺工作，在懷古觀光的基礎(chǔ)上招商入??；商業(yè)街區(qū)應(yīng)與古城保護(hù)區(qū)等項(xiàng)目串聯(lián)線路，聯(lián)動(dòng)發(fā)展。2、桂江民俗旅游區(qū)文化平樂：平樂文化旅游產(chǎn)品系列山水環(huán)抱，青山如黛；民居散落其間，炊煙裊裊；吊腳樓下竹筏橫舟，倒影搖曳婀娜，一幅典型的南方水鄉(xiāng)寫照。2000年舟楫往來(lái)，賦予了桂江深厚的文化積淀和豐富的人文內(nèi)涵。船家文化便是桂江歷史和人文完美結(jié)合的體現(xiàn)，作為平樂縣古老的地域文化，桂江船家文化真實(shí)記錄了船民的日常生活、勞動(dòng)場(chǎng)面、文化信仰、婚嫁習(xí)俗等方面的歷史淵源和生活流程。吊腳樓和船家生活構(gòu)成了平樂文化系列旅游產(chǎn)品。（1）功能分區(qū)：船家生活體驗(yàn)區(qū)、船家文化展示區(qū)、吊腳樓沿江景觀區(qū)（2）資源依托：沿江吊腳樓，船家文化，船家美食（3）市場(chǎng)定位：文化旅游者、美食愛好者、區(qū)域內(nèi)市場(chǎng)（4）開發(fā)思路：將平樂建筑文化和船家文化資源景觀物化、載體化，同時(shí)注重產(chǎn)品的參與性和體驗(yàn)的全面性；（5）產(chǎn)品設(shè)計(jì)：在保護(hù)的基礎(chǔ)上開發(fā)，重點(diǎn)開發(fā)沿江文化觀光和體驗(yàn)帶，加大參與性項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和解說(shuō)系統(tǒng)的規(guī)劃，增強(qiáng)產(chǎn)品的吸引力；旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)地方文化特色和內(nèi)涵，平樂文化旅游產(chǎn)品開發(fā)也面臨著由傳統(tǒng)的觀光型產(chǎn)品向多層次產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的問(wèn)題，體現(xiàn)產(chǎn)品的新意和參與性。平樂飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“吃在平樂”一詞在桂林乃至華南地區(qū)亦是廣為傳頌。而桂江船家美食更是獨(dú)樹一幟，在數(shù)百年的辛勤勞動(dòng)和生活中，逐漸形成了自己獨(dú)特的飲食。桂江船家美食是船民文化的重要組成部分，船家美食可分為四大系：桂江魚菜系、桂江船家釀菜系、桂江船家扣菜系、桂江船家杷。因此在船家生活體驗(yàn)區(qū)中著重突出桂江船家特色美食游。（四）旅游線路設(shè)計(jì)1、按照區(qū)域進(jìn)行組合（1）平樂縣域內(nèi)旅游線路平樂旅游精品線平樂三江口旅游區(qū)榕津古鎮(zhèn)媽祖廟仙家溫泉桂江觀光游覽線平樂三江口旅游區(qū)一一長(zhǎng)灘一一大發(fā)瑤寨一一巴江口水電站2、跨區(qū)域旅游線路桂林陽(yáng)朔平樂（二）按照主題進(jìn)行組合平樂文化體驗(yàn)線昭州古城印山亭、印山寺昭靈寺、觀光塔船家文化體驗(yàn)區(qū)吊腳樓建筑文化三江口水上游覽線昭州古城桂江風(fēng)情園印山亭船家生活體驗(yàn)區(qū)娛樂休閑游覽線水上運(yùn)動(dòng)區(qū)一一江心垂釣區(qū)一一夢(mèng)幻水城一一漁家美食城六、商業(yè)開發(fā)篇（一）項(xiàng)目效益分析開發(fā)三江口旅游景區(qū)資源是構(gòu)筑“大桂林旅游區(qū)”的需要，是開發(fā)平樂旅游的前沿和重要組成部分，也將帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。1、該項(xiàng)目建成后，三江口旅游景區(qū)將建成為平樂縣旅游業(yè)的橋頭堡，大量中外游客到達(dá)三江口旅游景區(qū)后，進(jìn)入平樂縣境內(nèi)的昭山點(diǎn)翠，榕津古鎮(zhèn)，源頭溫泉，冷水石林等景點(diǎn)，從而全面推動(dòng)平樂縣旅游業(yè)的快速發(fā)展。2、該項(xiàng)目建成后，可以使三江口旅游景區(qū)與陽(yáng)朔縣的旅游景點(diǎn)連成一體，作為漓江旅游圈的深層次開發(fā)，為大桂林旅游區(qū)增加新亮點(diǎn)，提升了平樂旅游的整體形象，吸引更多的游客來(lái)大桂林旅游，促進(jìn)大桂林旅游邁上新臺(tái)階。（二）開發(fā)時(shí)序1、開發(fā)時(shí)序建議旅游地開發(fā)時(shí)序評(píng)價(jià)是指一定的時(shí)間段內(nèi)，在客觀調(diào)查的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定的方法，對(duì)一定區(qū)域內(nèi)的相互比較的旅游地做出評(píng)判和鑒定，確定其開發(fā)的先后順序，從而為區(qū)域旅游地的合理開發(fā)利用和規(guī)劃建設(shè)提供科學(xué)依據(jù)。項(xiàng)目前期：前期開發(fā)的項(xiàng)目以本身資質(zhì)較好，投入資金較少以及回報(bào)較快為主，或是在整個(gè)區(qū)域旅游開發(fā)中占有重要地位的景區(qū)景點(diǎn)，此外，關(guān)系整個(gè)景區(qū)面貌的沿江景觀也應(yīng)首先整治。啟動(dòng)觀光塔，昭靈寺一期，漁家美食城，印山古寺修葺，古城保護(hù)，吊腳樓立面整治等項(xiàng)目。項(xiàng)目中期：由于前期開發(fā)的項(xiàng)目已經(jīng)開始有所回報(bào)，中期開發(fā)的項(xiàng)目以完善旅游區(qū)旅游功能，提升旅游區(qū)品位，豐富旅游活動(dòng)的項(xiàng)目為主。啟動(dòng)夢(mèng)幻水城，昭靈寺二期，旅游賓館和度假區(qū)等項(xiàng)目。項(xiàng)目后期：完善景區(qū)內(nèi)各項(xiàng)目的開發(fā)建設(shè)，進(jìn)入長(zhǎng)期性成熟運(yùn)營(yíng)階段。2、一二期建設(shè)工程及投資估算表一期建設(shè)工程及投資預(yù)算表（1）單位：（萬(wàn)元）序號(hào)工程項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容投資額1配套設(shè)施建設(shè)旅游服務(wù)點(diǎn)3002道路，水電，有線通訊3003服務(wù)設(shè)施7004昭靈寺一期，觀光塔8005漁家美食城餐飲店5006古城保護(hù)遺址保護(hù)1007吊腳樓整治立面整治3008水上運(yùn)動(dòng)區(qū)一期建設(shè)運(yùn)動(dòng)娛樂中心6000近期合計(jì)9000二期建設(shè)工程及投資預(yù)算表（2）單位：（萬(wàn)元）序號(hào)工程項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容投資額1基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)3002夢(mèng)幻水城一期40003古城文化展示及商業(yè)街區(qū)7004昭靈寺二期3005旅游賓館星級(jí)賓館30006船家文化體驗(yàn)區(qū)4007旅游度假區(qū)具有一定知名度后，帶動(dòng)度假產(chǎn)業(yè)發(fā)展30008水上運(yùn)動(dòng)區(qū)二期建設(shè)運(yùn)動(dòng)娛樂中心4500中遠(yuǎn)期合計(jì)16200七、營(yíng)銷推廣篇三江口的旅游營(yíng)銷實(shí)現(xiàn)要同平樂縣共同發(fā)展，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，聯(lián)合開發(fā)促銷。本著互惠互利、共同受益的原則，集中人、物、財(cái)力，以合作營(yíng)銷為突破口，加大宣傳力度，營(yíng)造旅游氛圍，實(shí)現(xiàn)“體驗(yàn)旅游”。營(yíng)銷推廣主要方法：（一）走品牌營(yíng)銷路線在以往的旅游景區(qū)、景點(diǎn)的營(yíng)銷中，走的是旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷，但旅游產(chǎn)品由于其單一性、易于代替性等條件制約，使旅游產(chǎn)品無(wú)法走遠(yuǎn)。品牌