鴨窠圍的夜 課件

第三講沈從文一、沈從文的生平1902－1988），原名沈岳煥，京派代表作家，現(xiàn)代著名小說家、散文家、歷史文物研究專家，湖南湘西鳳凰縣人。是個(gè)具有傳奇色彩的人物。1902年，沈從文出生在鳳凰城內(nèi)一個(gè)舊式官吏家中。6歲入私塾，121917年以預(yù)備兵的名義入伍。1這些經(jīng)歷和見聞為他日后的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，年輕的沈從文過早地直面了生活中的鮮血和陰暗，反而促成了他后來追求真善美的藝術(shù)品格。在軍隊(duì)生活的后期，沈從文的性格和經(jīng)歷開始逆轉(zhuǎn)，他逐漸由貪玩轉(zhuǎn)向好學(xué)，開始如饑似渴地學(xué)習(xí)書本知識(shí)。五四之后新書報(bào)、新思想的影響增長(zhǎng)了他支配自己生命的獨(dú)立意識(shí)，給他帶來了走上文學(xué)創(chuàng)作之路的真正契機(jī)。

1922年他離開湘江，只身來到陌生的北京。1924年開始以“休蕓蕓”的筆名，在北京《晨報(bào)》副刊、《現(xiàn)代評(píng)論》和《小說月報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表作品，但在20年代的文壇上，沈從文并未引起人們更多的注意。230年代是沈從文創(chuàng)作最豐盛的時(shí)期。1934年，發(fā)表著名中篇小說《邊城》和散文《湘行散記》。成為“京派”作家中的重要人物。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，沈從文返回湘西，居住沅陵，寫散文集《湘西》。不久，赴西南聯(lián)合大學(xué)任教，先后主編北平和天津《益世報(bào)》等報(bào)副刊。建國(guó)后，先后在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作。研究歷史文物，著有《中國(guó)絲綢圖案》《中國(guó)古代服飾研究》等。主要作品

《邊城》《長(zhǎng)河》《蕭蕭》《八駿圖》《從文自傳》《湘西》《湘行散記》3

湘西世界

用溫愛的抒情筆墨描寫村野間耕夫船戶的純樸人性。沈從文的湘西世界小說在整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式。1、現(xiàn)實(shí)人生形式的作品，往往以獨(dú)特的視角展示了湘西底層人民古樸和諧、樂天知命的自在無為的人生形式?！栋刈印贰墩煞颉?/p>

2、理想人生形式是沈從文出于對(duì)現(xiàn)實(shí)人生形式的不滿與厭倦而創(chuàng)造出的。在這里時(shí)間的概念和社會(huì)的矛盾被有意地模糊了，呈現(xiàn)出牧歌式的“邊城”世界?！哆叧恰贰洱堉臁贰对孪滦【啊返?《鴨窠圍的夜》1、文章背景

《鴨窠圍的夜》是沈從文1930年代散文代表作《湘行散記》中的第三篇?！断嫘猩⒂洝肥乾F(xiàn)代散文的名作。是一部連續(xù)性的長(zhǎng)篇散文，由十一個(gè)單篇組成。上世紀(jì)30年代初離鄉(xiāng)，十多年后（1934年初）重返故里時(shí)，將沿途千里沅水及各支流流經(jīng)的湘西鄉(xiāng)村的景物人事記錄下來，寫成給妻子的信件，結(jié)成一部系列散文《湘行散記》。表面看來是回鄉(xiāng)的游記，但作家著重表現(xiàn)了湘西的歷史與未來，以及當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的湘西與作家創(chuàng)作中構(gòu)筑的審美理想的湘西的碰撞，已經(jīng)帶上文化反思的意味，沈從文借散文自由、靈活地抒發(fā)心曲。它是一篇游記散文，通過作者旅途中夜宿鴨窠圍時(shí)一夜間的見聞和思緒，描寫了湘西地區(qū)特有的自然景色和獨(dú)異的人生形態(tài)，寄托了作者深沉的生命感喟。62.文章結(jié)構(gòu)四個(gè)部分：第一部分（1～2）：寫陰歷年前某天夜晚，航行在沅水上的渡船泊于鴨窠圍岸邊，水手歇夜，及湘西特有的吊腳樓景觀。第二部分（3～9）透過作者的想象，敘寫水手們到岸上吊腳樓吃“葷煙”或烤火歇息的情景。7第三部分（10～11）：由鄰船一位水手的舉動(dòng)引起回憶，“溫習(xí)”了十五年前自己經(jīng)歷的同樣的情形.第四部分（12～14）：寫午夜時(shí)分水面上漁人“趕白”的古怪聲音及由此引起的對(duì)湘西人歷史命運(yùn)的思考。結(jié)構(gòu)層次：

第一部分:景觀第二部分:想象第三部分:回憶第四部分:思考8

藝術(shù)特色1．本文是根據(jù)作者夜宿鴨窠圍時(shí)的見聞和思緒而寫的，表現(xiàn)湘西地區(qū)特有的自然景觀和獨(dú)異的人生形態(tài)。2．本文體現(xiàn)了作者獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)手段和美學(xué)追求。3．保存了生活的“原生態(tài)”的記錄。4．作者是用心靈之筆繪出“動(dòng)人的畫圖”，發(fā)出生命的感喟，用想象和感情使作品充滿詩(shī)的氣息。從對(duì)平凡的人生現(xiàn)象的描寫中自然流溢出詩(shī)意的潛流，可謂作品的最成功之處。10問題一？

文中寫到小羊叫聲“使人聽來覺得憂郁”,“仿佛觸著了這世界上一點(diǎn)東西，看明白了這世界上一點(diǎn)東西，心里軟和得很”。為什么會(huì)憂郁？作者“觸著”的是什么？看明白的是什么？作者為什么多次提到羊的鳴叫，有何寓意？12問題二：

文章第七段，為什么特別提到神龕下的名片？“除了這些名片，那屋子里是不是還有更引人注意的東西呢？鋸子、小撈兜、香煙大畫片，裝干栗子的口袋……想到這些問題時(shí)使人心中很激動(dòng)”。作者為什么會(huì)很激動(dòng)？14解讀二：名片、鋸子、小撈兜、香煙大畫片，這些在常人眼中平淡無奇的小東西之所以讓“我”激動(dòng)，是因?yàn)樗鼈冴P(guān)聯(lián)著一個(gè)個(gè)鮮活的生命，它們勾起了“我”對(duì)往昔湘西生活的深刻記憶與生命感懷?？煽础兑粋€(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》一文中的相關(guān)描寫。

15本文是怎樣呈現(xiàn)湘西水手的生活狀態(tài)的？第一，寫“境中之人”。文章半寫景物，半敘人事，在人與自然契合的背景上展現(xiàn)水手的生命存在。第二，場(chǎng)面描寫：泊船后水手吃飯、上岸、吊腳樓上幽會(huì)、鋪中烤火等，凸顯水手生活的哀與樂。第三，虛實(shí)相生的筆法：生活意象的捕捉與生命情感的抒發(fā)相結(jié)合。16這些水手活得那么艱辛、粗糙，何以在沈從文筆下卻如此動(dòng)人？

第一，基于自身的生命體驗(yàn)，沈從文對(duì)湘西的人與事有深刻的理解、深厚的感情；第二，保持物性“天然的素樸”的美學(xué)追求，使作品記人、敘事、狀物、寫景，都保有高度的自然生動(dòng)性。第三，憂郁但美麗的敘事情調(diào)。沈從文以藝術(shù)的審美力量在苦難的生存現(xiàn)實(shí)中開辟出新的世界，讓人溫暖，給人力量。

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作者在本文中寄寓了哪些人生感喟？其意義何在？

目睹湘西下層人民頑強(qiáng)地在淚與笑中打發(fā)日子，努力保持著生命的尊嚴(yán)，千百年為生活而搏戰(zhàn)，這種生命形態(tài)也許還將繼續(xù)延續(xù)下去，悲壯而又辛酸，作者感到無限的“憂郁”、“哀戚”和“悲憫”。這種人生感喟源于作者對(duì)湘西人民靈魂的深刻理解，對(duì)湘西民族歷史遭遇和現(xiàn)實(shí)境況的觀照與反思，且與具體的生命形態(tài)相聯(lián)系，浸潤(rùn)著深厚的歷史感，從而具有哲理的內(nèi)涵和動(dòng)人心魄的力量。18

本文的表現(xiàn)手段和美學(xué)追求是怎樣的？

從對(duì)平凡的人生現(xiàn)象的描寫中自然流溢出詩(shī)意的潛流：1.在記人敘事狀物寫景時(shí)，沒有舍棄生活中本