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1.依據(jù)沖突性質(zhì),戲劇可分為2.依據(jù)表現(xiàn)形式,詩(shī)歌可分為散文詩(shī)悲劇、喜劇、正劇格律詩(shī)、自由詩(shī)、⑤藝術(shù)形式3.抒情作品的三個(gè)結(jié)構(gòu)要素是感經(jīng)驗(yàn)4.構(gòu)成文學(xué)敘事的三方面涵義是述話語(yǔ)、敘述動(dòng)作聲音、畫面、情敘述內(nèi)容、敘3.文學(xué)閱讀活動(dòng)對(duì)讀者的要求是:①②④①期待視野②對(duì)話欲望③思想正確④情感豐富⑤見仁見智4.依據(jù)手段和材料,藝術(shù)可分為:①②③⑤①表演藝術(shù)②造型藝術(shù)藝術(shù)⑤語(yǔ)言藝術(shù)③綜合藝術(shù)④影視5.現(xiàn)實(shí)主義的基本特征是:5.現(xiàn)實(shí)主義的基本特征是:①關(guān)注現(xiàn)實(shí)②細(xì)節(jié)真實(shí)①②③③反映本質(zhì)④排斥理想5.英加登的“文本五層面”說(shuō)是指聲音、意義、世界、觀點(diǎn)、形而上的特質(zhì)6.亞里士多德提出的悲劇六因是指 形象、性格、

⑤反對(duì)虛構(gòu)情節(jié)、言詞、歌曲、思想7.文學(xué)話語(yǔ)活動(dòng)的五要素包括 說(shuō)話人、受話人、本文、溝通、語(yǔ)境6.文學(xué)批評(píng)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)包括:①真實(shí)程度②文體形式②③④③形象特征④意蘊(yùn)內(nèi)涵⑤政治傾向8.審美意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜組合包括 無(wú)功利與功利、形象與理性、情感與認(rèn)識(shí)9.常見的風(fēng)格形態(tài)分類包括 簡(jiǎn)約與繁豐、剛健與柔婉、平淡與絢爛、謹(jǐn)嚴(yán)與疏放.馬克思主義文學(xué)理論的三塊基石是 對(duì)象化理論、意識(shí)形態(tài)論、藝術(shù)生產(chǎn)論

7.作為文學(xué)最本質(zhì)的特征是:①文字的科學(xué)②文章的學(xué)問(wèn)③文化的載體④語(yǔ)言的藝術(shù)⑤抒情的方式8.現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的相同點(diǎn)是: ①④⑤①源于生活②細(xì)節(jié)真實(shí)③手法夸張④反映本質(zhì)⑤表現(xiàn)情感.中國(guó)古代文論的心理學(xué)觀點(diǎn)主要有 虛靜說(shuō)、神思說(shuō)、妙悟說(shuō)、性靈說(shuō).人類文學(xué)傳播的三個(gè)階段包括 口頭傳播、文字傳播、電子傳播.王國(guó)維把文學(xué)意境分為 有我之境、無(wú)我之境

9.文學(xué)典型的藝術(shù)魅力實(shí)質(zhì)上是在于:①③④⑤①真實(shí)性②科學(xué)性③新穎性④誠(chéng)摯性⑤蘊(yùn)藉性.文學(xué)批評(píng)的正確態(tài)度是: ①②③①實(shí)事求是②客觀公正③藝術(shù)民主④批評(píng)作家⑤炒作作品美學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀美學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀認(rèn)識(shí)屬性、審14.馬克思主義的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是點(diǎn)八、、15.文學(xué)接受對(duì)象的文化屬性包括美屬性、文化價(jià)值.常見的批評(píng)文體包括 論文、點(diǎn)評(píng)、隨筆、序跋.文學(xué)風(fēng)格形成的客觀因素包括時(shí)代精神、民族傳統(tǒng)、地域風(fēng)情.故事行動(dòng)序列的典型形式有 _首尾接續(xù)式、中間包含式、左右并聯(lián)式19.三國(guó)時(shí)期王弼關(guān)于本文層次的說(shuō)法是言、象、20.文學(xué)創(chuàng)作的一般過(guò)程包括 生活積累、藝術(shù)構(gòu)思、物化傳達(dá)1.歷史上關(guān)于雅與俗的兩種表述方式是:②④①寓莊于諧②陽(yáng)春白雪③曲高和寡④下里巴人⑤文以載道2.文學(xué)抒情在本質(zhì)上屬于:①②③⑤①現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)②自我表現(xiàn)③審美體驗(yàn)④情感宣泄

.作為馬克思主義文學(xué)理論來(lái)源的三位哲人是康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈艾布拉姆斯的文學(xué)四要素包括世界、作家、作品、、十一!><讀者3.亞里士多德認(rèn)為詩(shī)人摹仿的世界有三種:已有的事、或有的事、應(yīng)有的事4.英加登的文本五層面說(shuō)是指聲音、意義、世界、觀點(diǎn)、形而上5.人類文學(xué)傳播的三個(gè)階段是口頭傳播、文字傳播、電子傳播6.二十世紀(jì)西方文論發(fā)展的兩條路線是科學(xué)主義、人文主義7.王國(guó)維把文學(xué)意境分為 有我之境、無(wú)我之境8.文藝學(xué)的三個(gè)分支是文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)史9.關(guān)于文藝起源的主要觀點(diǎn)有摹仿說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、游戲說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)10.文學(xué)批評(píng)的多種形態(tài)包括倫理批評(píng)、社會(huì)歷史

批評(píng)、審美批評(píng)、心理批評(píng)、語(yǔ)言批評(píng).故事行動(dòng)序列的典型形式有 首尾接續(xù)式、中間包含式、左右并聯(lián)式.抒情作品的三個(gè)結(jié)構(gòu)要素是 聲音、畫面、情感經(jīng)驗(yàn)13.歷史上的主要悲劇類型有 命運(yùn)悲劇、性格悲劇、觀念悲劇、社會(huì)悲劇14.文學(xué)期待視野的三個(gè)層次是 文體期待、形象期待、意蘊(yùn)期待15.發(fā)展社會(huì)主義文學(xué)的“二為”方向是 為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)16.常見的批評(píng)文體包括論文、點(diǎn)評(píng)、隨筆、序跋17.依據(jù)表演方式,戲劇可分為18.依據(jù)形式劃分,詩(shī)歌可分為散文詩(shī)話劇、歌劇、舞劇格律詩(shī)、自由詩(shī)、19話劇、歌劇、舞劇格律詩(shī)、自由詩(shī)、觀點(diǎn)20.文學(xué)接受發(fā)生的主體因素包括動(dòng)機(jī)、接受心境21.依據(jù)沖突性質(zhì),戲劇可分為劇期待視野、接受悲劇、喜劇、正22期待視野、接受悲劇、喜劇、正話語(yǔ)、敘述動(dòng)作23.亞里士多德提出的悲劇六因是指形象、性格、情節(jié)、言詞、歌曲、思想24.文學(xué)話語(yǔ)活動(dòng)的五要素包括 說(shuō)話人、受話人、本文、溝通、語(yǔ)境25.審美意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜組合包括 無(wú)功利與功利、形象與理性、情感與認(rèn)識(shí)26.常見的風(fēng)格形態(tài)分類包括簡(jiǎn)約與繁豐、柔婉、平淡與絢爛、謹(jǐn)嚴(yán)與疏放27.馬克思主義文學(xué)理論的三塊基石是論、意識(shí)形態(tài)論、藝術(shù)生產(chǎn)論剛健與對(duì)象化理28.中國(guó)古代文論的心理學(xué)觀點(diǎn)主要有虛靜說(shuō)、剛健與對(duì)象化理28.中國(guó)古代文論的心理學(xué)觀點(diǎn)主要有虛靜說(shuō)、29文學(xué)接受對(duì)象的文化屬性包括屬性、文化價(jià)值認(rèn)識(shí)屬性、審美3029文學(xué)接受對(duì)象的文化屬性包括屬性、文化價(jià)值認(rèn)識(shí)屬性、審美族傳統(tǒng)、地域風(fēng)情時(shí)代精神、民31.三國(guó)時(shí)期王弼關(guān)于本文層次的說(shuō)法是.言、象、32時(shí)代精神、民31.三國(guó)時(shí)期王弼關(guān)于本文層次的說(shuō)法是.言、象、物化傳達(dá)1.現(xiàn)實(shí)主義的基本特征是:①②③①關(guān)注現(xiàn)實(shí)②細(xì)節(jié)真實(shí)③反映本質(zhì)④排斥理想⑤反對(duì)虛構(gòu)2.文學(xué)抒情在本質(zhì)上屬于:①②③⑤①現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)②自我表現(xiàn)③審美體驗(yàn)④情感宣泄⑤藝術(shù)形式3.作為文學(xué)最本質(zhì)的特征是:④①文字的科學(xué)②文章的學(xué)問(wèn)③文化的載體④語(yǔ)言的藝術(shù)⑤抒情的方式TOC\o"1-5"\h\z4.表現(xiàn)文學(xué)風(fēng)格的具體話語(yǔ)情境包括: ①②③④①詞語(yǔ)運(yùn)用②體裁選擇③結(jié)構(gòu)安排④形象創(chuàng)造⑤社會(huì)狀況5.藝術(shù)靈感的主要特征包括: ①②⑤①突發(fā)性②直覺性③迷狂性④情感性⑤創(chuàng)造性6.文學(xué)與社會(huì)科學(xué)的區(qū)別表現(xiàn)在: ①②③⑤①反映對(duì)象②反映方式③作用特點(diǎn)④材料來(lái)源⑤思維形式7.依據(jù)作品內(nèi)容,詩(shī)歌可分為: ②④⑤①自由詩(shī)②抒情詩(shī)③格律詩(shī)④敘事詩(shī)⑤哲理詩(shī)8.文學(xué)閱讀活動(dòng)對(duì)讀者的要求是 :①②④①期待視野②對(duì)話欲望③思想正確④情感豐富⑤見仁見智9.俄國(guó)形式主義文論提出的主要理論觀點(diǎn)有: ①②③①文學(xué)性②陌生化③本體論④細(xì)讀法⑤主體論10.作者中心論強(qiáng)調(diào)的主要方面是: ①②③⑤①主體心靈②作家經(jīng)歷③個(gè)性氣質(zhì)④讀者反應(yīng)⑤藝術(shù)天才11.歷史上關(guān)于雅與俗的兩種表述方式是: ②④①寓莊于諧②陽(yáng)春白雪③曲高和寡④下里巴人⑤文以載道12.依據(jù)手段和材料,藝術(shù)可分為:①②③⑤①表演藝術(shù)②造型藝術(shù)③綜合藝術(shù)④影視藝術(shù)⑤語(yǔ)言藝術(shù)TOC\o"1-5"\h\z.文學(xué)批評(píng)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)包括: ②③④①真實(shí)程度②文體形式③形象特征 ④意蘊(yùn)內(nèi)涵⑤政治傾向.現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的相同點(diǎn)是: ①④⑤①源于生活②細(xì)節(jié)真實(shí)③手法夸張 ④反映本質(zhì)⑤表現(xiàn)情感.文學(xué)典型的藝術(shù)魅力實(shí)質(zhì)上是在于: ①③④⑤①真實(shí)性②科學(xué)性③新穎性④誠(chéng)摯性⑤蘊(yùn)藉性.文學(xué)批評(píng)的正確態(tài)度是: ①②③①實(shí)事求是②客觀公正③藝術(shù)民主④批評(píng)作家⑤炒作作品1審美意象的基本特征(ABCD)A哲理性B荒誕性C象征性D抽象思維直接參與2抒情偏于表現(xiàn)作者主觀世界,是用話語(yǔ)的(CD)A抒情動(dòng)作B抒情內(nèi)容C聲音組織D畫面組織抒情反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)生活方式的特殊性(BCD)A象征性B主觀性C評(píng)價(jià)性D精神方面抒情話語(yǔ)的突出功能是(A)A表現(xiàn)功能B通訊功能C意義功能D形式功能抒情話語(yǔ)的修辭方式有(ABCD)A倒裝與歧義B夸張與對(duì)比C借代與用典D比喻與象征6“風(fēng)格即人”的提出者是( D)A亞里士多德B錢鐘書C王夫之D布封下列與風(fēng)格內(nèi)涵有關(guān)的是(ABCD)A創(chuàng)作個(gè)性B多樣性C穩(wěn)定性D相對(duì)性風(fēng)格的特性是(ABC)A獨(dú)創(chuàng)性B多樣性C穩(wěn)定性D相對(duì)性將文學(xué)風(fēng)格分為四對(duì)八體的是( A)A《文心雕龍》B《詩(shī)品》C《修辭學(xué)發(fā)凡》D《詩(shī)學(xué)》文學(xué)接受客體指(ABC)A認(rèn)識(shí)屬性B審美屬性C文化屬性D整體屬性文學(xué)接受的主體指( ABC)A闡釋者 B審美者 C認(rèn)識(shí)者D思想者12“期待視野”這一重要概念的提出者(B)A黑格爾 B姚斯C劉勰D布封13“隱含讀者”這一概念的提出者是( D)A萊蒙托夫B姚斯C布封D伊瑟爾14文學(xué)接受的高潮階段會(huì)達(dá)到(ABCD)A凈化B共鳴C領(lǐng)悟D延留15下列語(yǔ)言學(xué)批評(píng)流派的有(ACD)A新批評(píng) B自然主義批評(píng)C俄國(guó)形式主義D結(jié)構(gòu)主義16美的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)的提出者(B)A馬克思 B恩格斯C列寧 D毛澤東思想標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)涵是(ACD)A真實(shí)性B革命性C情感性 D傾向性藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)涵(ACD)A意蘊(yùn)表現(xiàn)的深刻性B進(jìn)步的傾向性C文體構(gòu)成的完美性 D形象創(chuàng)造的鮮明性文學(xué)批評(píng)的美的觀點(diǎn)與歷史觀點(diǎn)是( BCD )A批評(píng)風(fēng)格B最高標(biāo)準(zhǔn)C批評(píng)方法論D批評(píng)原則屬于心理批評(píng)的有(ABCD)A人本主義心理學(xué) B原型心理學(xué) C 格式塔心理學(xué) D精神分析學(xué)孔子當(dāng)年游齊,聞《韶》樂竟然“三月不知肉味”,這是欣賞活動(dòng)中的(B)效果。A領(lǐng)悟 B延留C凈化 D共鳴最早指出文學(xué)本文只是一個(gè)不確定性的“召喚結(jié)構(gòu)”的人是(A)A伊瑟爾B加達(dá)默爾C英加登D弗洛伊德接受動(dòng)機(jī)可分為(ABC)A審美動(dòng)機(jī)B求知?jiǎng)訖C(jī) C借鑒動(dòng)機(jī)D施教動(dòng)機(jī)劉勰把風(fēng)格分為“典雅、遠(yuǎn)奧、精約、顯附”等八種的根據(jù)是(A)A語(yǔ)言表現(xiàn)B體裁類型C結(jié)構(gòu)安排D形象創(chuàng)造抒情性作品的基本要素是(AB)A抒情內(nèi)容B抒情話語(yǔ)C抒情現(xiàn)實(shí)D抒情自我抒情性作品的結(jié)構(gòu)是(ABC)A聲音B畫面C情感經(jīng)驗(yàn)D情景關(guān)系敘述內(nèi)容的基本成分是(C)A結(jié)構(gòu) B聲音 C故事 D視角當(dāng)代敘事學(xué)理論的研究重點(diǎn)為(BCD)A人物、情節(jié)、環(huán)境B敘述方式C敘述的聲音特點(diǎn) D說(shuō)話者與受話者的關(guān)系文學(xué)話語(yǔ)的溝通功能的兩個(gè)基本方面是 (CD)A敘事功能B抒情功能C描述外在事物D表達(dá)說(shuō)話人的主觀態(tài)度從表意方式的角度可以把審美意象分為(CD)A表意式意象B表情式意象 C寓言式意象D符號(hào)式意象中國(guó)古典文論中從意境審美風(fēng)格上分類的是(D)A劉勰 B曹丕 C司空?qǐng)D D劉熙載提出意境有“韻外之致”、“味外之味”的是(C)A劉勰 B曹丕 C司空?qǐng)D D劉熙載組成文學(xué)活動(dòng)要素的是(ABCD)A讀者 B世界C作家D作品47關(guān)于“文學(xué)創(chuàng)造的主體的種種解釋ABCD47關(guān)于“文學(xué)創(chuàng)造的主體的種種解釋ABCD)C誠(chéng)摯性D高尚性AD)C表現(xiàn)性D再現(xiàn)性TOC\o"1-5"\h\z文學(xué)理論應(yīng)有的品格( AC)A實(shí)踐性B藝術(shù)性C價(jià)值取向D綜合性“移情說(shuō)”的提出者是( D)A立普斯B克羅齊C弗洛伊德D布洛36馬克思、恩格斯、列寧等考察文學(xué)活動(dòng)的角度 (D)A文學(xué)文化學(xué)B文學(xué)信息學(xué)C文學(xué)符號(hào)學(xué)D文學(xué)社會(huì)學(xué)37屬于馬克思主義文論的基石有(ABC)A對(duì)象化說(shuō)B意識(shí)形態(tài)說(shuō)C藝術(shù)生產(chǎn)論D藝術(shù)價(jià)值論38屬于文學(xué)心理學(xué)的理論代表有(CD)A桑塔耶那B羅蘭巴特C阿恩海姆D考夫卡39著名的“陌生化”概念提出的理論學(xué)派的是(A)A俄國(guó)形式主義B新批評(píng)C接受美學(xué)D結(jié)構(gòu)主義40下列與游戲說(shuō)理論有關(guān)的人是(BD)A德漠克利特B康德C歌德D席勒41文學(xué)概念的三義指(ACD)A作為文化B作為意識(shí)形態(tài)C作為審美D作為慣例42文學(xué)具有的雙重性質(zhì)為(AD)A審美B情感C想象D意識(shí)形態(tài)43社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的特性(BCD)A革命性B主導(dǎo)性C層次性D多樣性44社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)主要價(jià)值取向有(AB)A為人民服務(wù)B為社會(huì)主義服務(wù)C為工農(nóng)兵服務(wù)D為政治服務(wù)“雅與俗”在文學(xué)領(lǐng)域被使用具有的含義 (C)A思想性與藝術(shù)性B功利性與無(wú)功利性C提高文藝與普及文藝D創(chuàng)作與接受46“兩種民族文化”理論的提出者( A)A列寧B高爾基C毛澤東D魯迅A模仿者B創(chuàng)造者C集體人D移情者作家獲取材料的途徑有(ABCD)A實(shí)踐獲取B書本獲取C有意獲取D無(wú)意獲取藝術(shù)構(gòu)思中作家最基本和常用的構(gòu)思技能與方式是(B)A突出B綜合 C簡(jiǎn)化D 變形文學(xué)創(chuàng)造中的情感態(tài)度應(yīng)該具有(CD)A情感性 B理智性現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的特征為(A逼真性B創(chuàng)造性52理想型文學(xué)的特征是(CD)A再現(xiàn)性B逼真性C表現(xiàn)性D虛幻性53象征型文學(xué)的藝術(shù)特征是(CD)A表現(xiàn)性B象征型C暗示性D朦朧性54文學(xué)理論的任務(wù)一般規(guī)定為(ABDE)A本質(zhì)論B創(chuàng)作論C價(jià)值論D接受論E構(gòu)成論文學(xué)作品的類型是根據(jù)文學(xué)創(chuàng)造的主客體關(guān)系和文學(xué)作為意識(shí)形態(tài)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不同反映方式,把文學(xué)作品分為現(xiàn)實(shí)型、理想型和象征型三種類型?,F(xiàn)實(shí)型文學(xué)是一種側(cè)重以寫實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài),基本特征是再現(xiàn)和逼真性理想型文學(xué)是指一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài),其基本特征是表現(xiàn)性和虛幻性象征型文學(xué)是一種側(cè)重以暗示的方式寄予審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài),基本特征是暗示與朦朧性詩(shī)歌的基本特征是凝練性、跳躍性、音樂性。小說(shuō)的基本特征是深入細(xì)致的人物刻畫、完整復(fù)雜的情節(jié)敘述、具體充分的環(huán)境描寫報(bào)告文學(xué)的基本特征是及時(shí)性、紀(jì)實(shí)性、文學(xué)性散文的基本特征是題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活、真實(shí)感受。文學(xué)作品的本文是指作者寫出的有待閱讀的單個(gè)文學(xué)作品本身。在中外文學(xué)理論歷史上,都有人把文本看成是一個(gè)由表及里的多層次審美結(jié)構(gòu)。如中國(guó)古代王弼提出過(guò)言、象、意層次。我們總體上把文本分為三個(gè)層面:一是文學(xué)話語(yǔ)層面,二是文學(xué)形象層面;三是文學(xué)意蘊(yùn)層面。文學(xué)話語(yǔ)層面,具有三個(gè)特點(diǎn):內(nèi)指性、心理蘊(yùn)涵性、阻拒性和陌生化。文學(xué)意蘊(yùn)層面是指本文所蘊(yùn)涵的思想、感情等各種內(nèi)容是本文的縱身層次。又分為三個(gè)層面:一是歷史內(nèi)容層面;哲學(xué)意味層面與審美意蘊(yùn)層面。特征概念是由德國(guó)藝術(shù)史家提出的希爾特。王國(guó)維把意境分為有我之境與無(wú)我之境。44“敘事”一詞一般包含三方面涵義:第一方面是敘述內(nèi)容;。第二方面是敘述話語(yǔ);第三方面是敘事動(dòng)作。45抒情性作品是經(jīng)過(guò)特殊的話語(yǔ)組織形式來(lái)表現(xiàn)情感的。抒情內(nèi)容-與抒情話語(yǔ)構(gòu)成抒情性作品的兩個(gè)基本要素。

抒情性作品可分為三個(gè)主要的結(jié)構(gòu)要素:聲音畫面與情感經(jīng)驗(yàn)。文學(xué)風(fēng)格的主要形態(tài)有簡(jiǎn)約與繁豐、平淡與絢爛、剛健與柔婉、疏放與謹(jǐn)嚴(yán),。文學(xué)風(fēng)格的時(shí)代性、民族性、地域性和文學(xué)流派的風(fēng)格。文學(xué)消費(fèi)有廣義與狹義之分,廣義是指文學(xué)閱讀和文學(xué)欣賞,狹義則指近代以來(lái)文學(xué)作品成為一種特殊的商品供人們的消費(fèi)。文學(xué)接受主體根據(jù)文學(xué)所具有的認(rèn)識(shí)性、審美性、文化性等特征相應(yīng)的具有認(rèn)識(shí)者、審美者和闡釋者的身份。在文學(xué)接受活動(dòng)中,當(dāng)我們讀完一部小說(shuō),或一首詩(shī)歌之后,其作品中的人物、場(chǎng)景還會(huì)縈繞腦際,其思想情感仍會(huì)波動(dòng)于心間,其情趣、意境會(huì)讓我們?cè)偃匚?,甚至?xí)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),自覺或不自覺地影響著我們的言談舉止和審美追求,這種情況,就是文學(xué)接受過(guò)程中的延留。期待視野主要呈現(xiàn)為文體期待、形象期待與意蘊(yùn)期待這樣三個(gè)層次。德國(guó)接受美學(xué)理論家伊瑟爾指出過(guò)文學(xué)只是一個(gè)不確定性“召喚結(jié)構(gòu)”,它召喚讀者充分發(fā)揮再創(chuàng)造的才能。文學(xué)理論歷史上出現(xiàn)的幾種文學(xué)批評(píng)的形態(tài)簡(jiǎn)介主要有:;即道德批評(píng),倫理批評(píng),審美批評(píng),社會(huì)歷史批評(píng),語(yǔ)言批評(píng)。批評(píng)家的素養(yǎng)主要的有這樣幾個(gè)方面:思想理論修養(yǎng)、專業(yè)藝術(shù)修養(yǎng)和知識(shí)技能修養(yǎng)。A.熱奈特 B.康德C.歌德D.孔子4.社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的奠基之作是(A)A.母親 B.毀火C.紅巖D.史記5.詩(shī)在結(jié)構(gòu)上具有突出的(A)特征。A.跳躍性 B.藝術(shù)性C.人物性D.復(fù)雜性1.文學(xué)作品分為(現(xiàn)實(shí)型),(理想型),(象征性)等三種類型。2.現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的基本特征是(再現(xiàn))和(逼真性)。3.文學(xué)作品形成( 詩(shī)),(小說(shuō)),(劇本),(散文),

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