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文檔簡介
孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》11.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)文言字詞。(重點(diǎn))2.體會(huì)人物在對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng),分析人物形象。(重點(diǎn)、難點(diǎn))3.學(xué)習(xí)文中人物刻苦治學(xué)的精神,明白開卷有益的道理。
學(xué)習(xí)目標(biāo)21.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)文言字詞。(重卿言多務(wù),孰若孤?①人只有不斷學(xué)習(xí),才能增長才干(開卷有益)?!秾O權(quán)勸學(xué)》的成果是:
(3分)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!講了一個(gè)孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)的故事?,F(xiàn)身說法,言辭懇切。今:今:”呂蒙說:“士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事多么晚??!但當(dāng)涉獵,寶元年間(1038年)中進(jìn)士。1、文章中隱含的兩個(gè)成語是但當(dāng)涉獵,及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:答:讀書學(xué)習(xí)大有益處,人只有不斷地學(xué)習(xí),才能提升自我,增長知識(shí)與才干。初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿(qīng)/今/當(dāng)(dāng)涂(tú)掌事,不可/不學(xué)!學(xué)習(xí)文中人物刻苦治學(xué)的精神,明白開卷有益的道理。體會(huì)人物在對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng),分析人物形象。為相八個(gè)月病死,追封溫國公。你說事務(wù)多,誰比的上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為大有益處。《孫權(quán)勸學(xué)》的成果是:
(3分)講了一個(gè)孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)的故事。作品介紹
本文選自《資治通鑒》?!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,294卷,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。書名是當(dāng)時(shí)皇帝宋神宗定的,神宗以其“鑒于往事,有資于治道”命名為《資治通鑒》,意思是說,這是幫助宋王朝治理國家的整個(gè)歷史借鑒。(資,幫助。治,治理。通,貫通。鑒,借鑒。)該書以政治、軍事為主,涉及經(jīng)濟(jì)、文化等。取材除十七史以外,尚有野史、傳狀、文集、譜錄等二百二十二種。
書名“資治”,說明本書編撰(zhuàn)的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。
卿言多務(wù),孰若孤?作品介紹3作者介紹
司馬光(1019--1086),字君實(shí),陜州夏縣(今山西夏縣)人,居涑(sù
)水鄉(xiāng),世稱涑水先生。晚年自號(hào)迂叟。為相八個(gè)月病死,追封溫國公。卒謚文正,追封溫國公,世稱司馬溫公。寶元年間(1038年)中進(jìn)士。北宋著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。著有《司馬文正公集》《稽古錄》。他主編的《資治通鑒》是我國第一部編年體通史,內(nèi)容豐富,敘事簡練,是富有一定文學(xué)價(jià)值的歷史名著。作者介紹司馬光(1019--1086),字君實(shí),陜州夏縣(4孫權(quán)(182~252)即吳大帝。三國時(shí)吳國的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他18歲,便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊(duì)。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(今臺(tái)灣),加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。孫權(quán)(182~252)即吳大帝。三國時(shí)吳國的建立者。字仲謀,5曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。孤常讀書,自以為大有所益。卿/言多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書,自以為/大有所益。為相八個(gè)月病死,追封溫國公??梢杂谩皬模ㄈ宋铮┑模ㄕZ言)中可看出”形式回答?!秾O權(quán)勸學(xué)》的成果是:
(3分)”蒙曰:“士別三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!1、文章中隱含的兩個(gè)成語是北宋著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。”蒙曰:“士別三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!孫權(quán)(182~252)即吳大帝。③不能總拿老眼光看待人和事。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。字君實(shí),是北宋_____家、______家。講了一個(gè)孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)的故事。但當(dāng)涉獵,初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭?!泵稍唬骸笆縿e三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!參考:呂蒙(178~219),字子明,三國時(shí)吳國名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,長進(jìn)甚快。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊洲。不久病故。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。呂蒙(178~219),字子6魯肅(172~217)三國時(shí)吳國名將、政治家。字子敬,臨淮東城人。出身士族,為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹,助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后,代領(lǐng)其軍,繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系。魯肅(172~217)7七級(jí)語文部編版下冊(cè)第4課《孫權(quán)勸學(xué)》課件8初讀——讀準(zhǔn)讀順
初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿(qīng)/今/當(dāng)(dāng)涂(tú)掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤(gū)/豈(qǐ)欲/卿/治經(jīng)/為博士邪(yé)!但當(dāng)/涉(shè)獵,見/往事耳。卿/言多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書,自以為/大有所益?!泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽,與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”肅/遂(suì)拜蒙母,結(jié)友/而別。初讀——讀準(zhǔn)讀順初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿(qīng)/9譯讀——讀通文意
初,權(quán)
謂呂蒙
曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士
邪
!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。
卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃
始就學(xué)。當(dāng)初對(duì)……說現(xiàn)在掌管用事務(wù)難道成為通“耶”,表反問語氣,嗎。想要只應(yīng)當(dāng)表阻止語氣,罷了。說誰比,比得上認(rèn)為開始譯讀——讀通文意初,權(quán)謂呂蒙曰10譯讀——讀通文意及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄
何見事
之晚乎!”肅
遂
拜蒙母,結(jié)友而別。和非常,十分驚奇再,又現(xiàn)在讀書人就為什么,怎么無實(shí)義表感嘆語氣,啊于是拜見到了......的時(shí)候表順接譯讀——讀通文意及魯肅過尋陽,與蒙論議,大11譯文
當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書,了解歷史罷了。你說事務(wù)多,誰比的上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為大有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙議論,十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看,你已經(jīng)不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說:“士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事多么晚啊!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。譯文當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)12解讀——整體感知
1.本課圍繞三個(gè)人物講了一個(gè)什么樣的故事?2.從三個(gè)人物各自的語言中可以看出他們的語氣如何?可以用“從
(人物)的
(語言)中可看出
”形式回答。解讀——整體感知1.本課圍繞三個(gè)人物講了一個(gè)什13解讀——整體感知
1.本課圍繞三個(gè)人物講了一個(gè)什么樣的故事?
講了一個(gè)孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)的故事。解讀——整體感知1.本課圍繞三個(gè)人物講了一個(gè)14解讀——整體感知
卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。
語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。語重心長、諄諄告誡。
不悅、責(zé)備。
現(xiàn)身說法,言辭懇切。孫權(quán)
卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。2.從三個(gè)人物各自的語言中可以看出他們的語氣如何?解讀——整體感知卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大15解讀——整體感知
卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!魯肅呂蒙
士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!吃驚,稱贊深感自豪2.從三個(gè)人物各自的語言中可以看出他們的語氣如何?解讀——整體感知卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!魯肅呂蒙16悟讀
學(xué)了課文,你從孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)中明白了什么道理?
參考:
①人只有不斷學(xué)習(xí),才能增長才干(開卷有益)。②要善于聽取別人的意見。③不能總拿老眼光看待人和事。④不能找借口輕言放棄。悟讀學(xué)了課文,你從孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)中明17古代稱呼表示的含義卿孤阿蒙大兄①古代君對(duì)臣的愛稱②古代對(duì)人的敬稱古代王侯的自稱。是呂蒙的小名。阿,名詞詞頭,多用于親屬稱呼或人名的前面。長兄,這里是對(duì)朋友輩的敬稱。古代稱呼表示的含義卿孤阿蒙大兄①古代君對(duì)臣18
古今異義1、博士2、往事古義:歷史。今義:過去的事情。古義:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。今義:學(xué)位的最高一種。古今異義1、博士2、往事古義:歷史。今義:過去的事情19古今異義
辭古:及
古:今:今:
孤
古:今:更古:但古:今:今:更加轉(zhuǎn)折連詞,但是只,只是重新孤獨(dú)古時(shí)王侯自稱以及到,等到。美好的詞語推托古今異義更加轉(zhuǎn)折連詞,但是只,只是重新孤獨(dú)古時(shí)王侯自稱以及到20”蒙曰:“士別三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。今:今:為相八個(gè)月病死,追封溫國公。了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)文言字詞。1、文章中隱含的兩個(gè)成語是9、本文所揭示的道理對(duì)你有什么啟示?③不能總拿老眼光看待人和事。公元200年,兄孫策死后,他18歲,便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。長兄,這里是對(duì)朋友輩的敬稱。”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別??梢杂谩皬模ㄈ宋铮┑模ㄕZ言)中可看出”形式回答。了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)文言字詞。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。5、根據(jù)選文內(nèi)容填空。孫權(quán)(182~252)即吳大帝。體會(huì)人物在對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng),分析人物形象。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:)該書以政治、軍事為主,涉及經(jīng)濟(jì)、文化等。)該書以政治、軍事為主,涉及經(jīng)濟(jì)、文化等。孫權(quán)(182~252)即吳大帝。之晚乎!一詞多義當(dāng)以見當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵以軍中多務(wù)自以為大有所益見往事耳大兄何見事之晚乎掌管應(yīng)當(dāng)用與“為”組成認(rèn)為了解知曉”蒙曰:“士別三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄21
本文通過孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事,突出了孫權(quán)關(guān)心下級(jí),耐心說服,不以權(quán)勢壓人的行為,贊揚(yáng)了呂蒙接受意見并努力學(xué)習(xí)并有所成就,告訴了我們“開卷有益”的道理,說明了人只要肯學(xué),就會(huì)大有長進(jìn),成年人也是如此??偨Y(jié)全文孫權(quán)勸學(xué)本文通過孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事,突出了孫權(quán)關(guān)心22作品作者簡介:司馬光(1019-1086)字君實(shí),是北宋_____家、______家。《資治通鑒》是________主持編纂的一部______體通史,記載了從________到______共_____年的史事。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
編年戰(zhàn)國1362司馬光政治史學(xué)五代23作品作者簡介:編年戰(zhàn)國1362司馬光政治史學(xué)五代231、文章中隱含的兩個(gè)成語是
2、談?wù)勀銓?duì)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,但當(dāng)涉獵,見往事耳?!边@句話的理解。(2分)刮目相待,吳下阿蒙這句話的意思是:我難道是要你去研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎?我只不過是叫你應(yīng)當(dāng)多讀點(diǎn)書,了一些歷史罷了。這句話寫出了孫權(quán)對(duì)讀書目的的看法,揭示了讀書并不僅僅是為了求取功名,更重要的是為增長見識(shí)閱歷。
1、文章中隱含的兩個(gè)成語是
243、說說孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?4、你本文從中得到了怎樣的啟示?
用自己讀書的體會(huì),現(xiàn)身說法。答:讀書學(xué)習(xí)大有益處,人只有不斷地學(xué)習(xí),才能提升自我,增長知識(shí)與才干。3、說說孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?用自己讀書的體會(huì),現(xiàn)身255、根據(jù)選文內(nèi)容填空。(2分)
“_____________”表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙嚴(yán)格要求,又充滿關(guān)愛的期望的態(tài)度;“__________”表現(xiàn)了魯肅對(duì)呂蒙驚人長進(jìn)的吃驚和贊嘆的態(tài)度?!扒浣癞?dāng)涂掌事,不可不學(xué)”;“卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙”5、根據(jù)選文內(nèi)容填空。(2分)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”;“266、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?這樣寫有什么作用?(5分)因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿意與之深交,表明魯肅的愛才、敬才,且二人情投意合。最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。6、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?這樣寫有什么作用?(5分)因277、《孫權(quán)勸學(xué)》的原因是:
;(3分)《孫權(quán)勸學(xué)》的學(xué)習(xí)方法是:
;(3分)《孫權(quán)勸學(xué)》勸的語言是:
-(3分)《孫權(quán)勸學(xué)》的成果是:
(3分)(以上均填原句)。
“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”
“但當(dāng)涉獵,見往事耳?!?/p>
“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。”
7、《孫權(quán)勸學(xué)》的原因是:
;(3分)“卿今當(dāng)涂掌事,不288、、文中最突出的描寫方法是什么?(3分)
9、本文所揭示的道理對(duì)你有什么啟示?
用對(duì)話的方法進(jìn)行語言描寫。
1、開卷有益,只要有學(xué)習(xí),就會(huì)有收獲;2、士別三日,刮目相看,我們要以開放的眼光看待別人。
8、、文中最突出的描寫方法是什么?(3分)用對(duì)話的方法進(jìn)行29孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》301.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)文言字詞。(重點(diǎn))2.體會(huì)人物在對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng),分析人物形象。(重點(diǎn)、難點(diǎn))3.學(xué)習(xí)文中人物刻苦治學(xué)的精神,明白開卷有益的道理。
學(xué)習(xí)目標(biāo)311.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)文言字詞。(重卿言多務(wù),孰若孤?①人只有不斷學(xué)習(xí),才能增長才干(開卷有益)?!秾O權(quán)勸學(xué)》的成果是:
(3分)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!講了一個(gè)孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)的故事?,F(xiàn)身說法,言辭懇切。今:今:”呂蒙說:“士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事多么晚啊!但當(dāng)涉獵,寶元年間(1038年)中進(jìn)士。1、文章中隱含的兩個(gè)成語是但當(dāng)涉獵,及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:答:讀書學(xué)習(xí)大有益處,人只有不斷地學(xué)習(xí),才能提升自我,增長知識(shí)與才干。初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿(qīng)/今/當(dāng)(dāng)涂(tú)掌事,不可/不學(xué)!學(xué)習(xí)文中人物刻苦治學(xué)的精神,明白開卷有益的道理。體會(huì)人物在對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng),分析人物形象。為相八個(gè)月病死,追封溫國公。你說事務(wù)多,誰比的上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為大有益處?!秾O權(quán)勸學(xué)》的成果是:
(3分)講了一個(gè)孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)的故事。作品介紹
本文選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,294卷,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。書名是當(dāng)時(shí)皇帝宋神宗定的,神宗以其“鑒于往事,有資于治道”命名為《資治通鑒》,意思是說,這是幫助宋王朝治理國家的整個(gè)歷史借鑒。(資,幫助。治,治理。通,貫通。鑒,借鑒。)該書以政治、軍事為主,涉及經(jīng)濟(jì)、文化等。取材除十七史以外,尚有野史、傳狀、文集、譜錄等二百二十二種。
書名“資治”,說明本書編撰(zhuàn)的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。
卿言多務(wù),孰若孤?作品介紹32作者介紹
司馬光(1019--1086),字君實(shí),陜州夏縣(今山西夏縣)人,居涑(sù
)水鄉(xiāng),世稱涑水先生。晚年自號(hào)迂叟。為相八個(gè)月病死,追封溫國公。卒謚文正,追封溫國公,世稱司馬溫公。寶元年間(1038年)中進(jìn)士。北宋著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。著有《司馬文正公集》《稽古錄》。他主編的《資治通鑒》是我國第一部編年體通史,內(nèi)容豐富,敘事簡練,是富有一定文學(xué)價(jià)值的歷史名著。作者介紹司馬光(1019--1086),字君實(shí),陜州夏縣(33孫權(quán)(182~252)即吳大帝。三國時(shí)吳國的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他18歲,便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊(duì)。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(今臺(tái)灣),加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。孫權(quán)(182~252)即吳大帝。三國時(shí)吳國的建立者。字仲謀,34曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。孤常讀書,自以為大有所益。卿/言多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書,自以為/大有所益。為相八個(gè)月病死,追封溫國公??梢杂谩皬模ㄈ宋铮┑模ㄕZ言)中可看出”形式回答。《孫權(quán)勸學(xué)》的成果是:
(3分)”蒙曰:“士別三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!1、文章中隱含的兩個(gè)成語是北宋著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家?!泵稍唬骸笆縿e三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!孫權(quán)(182~252)即吳大帝。③不能總拿老眼光看待人和事。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的?!眳蚊捎密娭惺聞?wù)多來推辭。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。字君實(shí),是北宋_____家、______家。講了一個(gè)孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)的故事。但當(dāng)涉獵,初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭?!泵稍唬骸笆縿e三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!參考:呂蒙(178~219),字子明,三國時(shí)吳國名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,長進(jìn)甚快。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊洲。不久病故。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。呂蒙(178~219),字子35魯肅(172~217)三國時(shí)吳國名將、政治家。字子敬,臨淮東城人。出身士族,為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹,助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后,代領(lǐng)其軍,繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系。魯肅(172~217)36七級(jí)語文部編版下冊(cè)第4課《孫權(quán)勸學(xué)》課件37初讀——讀準(zhǔn)讀順
初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿(qīng)/今/當(dāng)(dāng)涂(tú)掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤(gū)/豈(qǐ)欲/卿/治經(jīng)/為博士邪(yé)!但當(dāng)/涉(shè)獵,見/往事耳。卿/言多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書,自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽,與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”肅/遂(suì)拜蒙母,結(jié)友/而別。初讀——讀準(zhǔn)讀順初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿(qīng)/38譯讀——讀通文意
初,權(quán)
謂呂蒙
曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士
邪
!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。
卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡?/p>
始就學(xué)。當(dāng)初對(duì)……說現(xiàn)在掌管用事務(wù)難道成為通“耶”,表反問語氣,嗎。想要只應(yīng)當(dāng)表阻止語氣,罷了。說誰比,比得上認(rèn)為開始譯讀——讀通文意初,權(quán)謂呂蒙曰39譯讀——讀通文意及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄
何見事
之晚乎!”肅
遂
拜蒙母,結(jié)友而別。和非常,十分驚奇再,又現(xiàn)在讀書人就為什么,怎么無實(shí)義表感嘆語氣,啊于是拜見到了......的時(shí)候表順接譯讀——讀通文意及魯肅過尋陽,與蒙論議,大40譯文
當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書,了解歷史罷了。你說事務(wù)多,誰比的上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為大有益處?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙議論,十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看,你已經(jīng)不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說:“士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事多么晚?。 濒斆C于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。譯文當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)41解讀——整體感知
1.本課圍繞三個(gè)人物講了一個(gè)什么樣的故事?2.從三個(gè)人物各自的語言中可以看出他們的語氣如何?可以用“從
(人物)的
(語言)中可看出
”形式回答。解讀——整體感知1.本課圍繞三個(gè)人物講了一個(gè)什42解讀——整體感知
1.本課圍繞三個(gè)人物講了一個(gè)什么樣的故事?
講了一個(gè)孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)的故事。解讀——整體感知1.本課圍繞三個(gè)人物講了一個(gè)43解讀——整體感知
卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。
語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。語重心長、諄諄告誡。
不悅、責(zé)備。
現(xiàn)身說法,言辭懇切。孫權(quán)
卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。2.從三個(gè)人物各自的語言中可以看出他們的語氣如何?解讀——整體感知卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大44解讀——整體感知
卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!魯肅呂蒙
士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!吃驚,稱贊深感自豪2.從三個(gè)人物各自的語言中可以看出他們的語氣如何?解讀——整體感知卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!魯肅呂蒙45悟讀
學(xué)了課文,你從孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)中明白了什么道理?
參考:
①人只有不斷學(xué)習(xí),才能增長才干(開卷有益)。②要善于聽取別人的意見。③不能總拿老眼光看待人和事。④不能找借口輕言放棄。悟讀學(xué)了課文,你從孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)中明46古代稱呼表示的含義卿孤阿蒙大兄①古代君對(duì)臣的愛稱②古代對(duì)人的敬稱古代王侯的自稱。是呂蒙的小名。阿,名詞詞頭,多用于親屬稱呼或人名的前面。長兄,這里是對(duì)朋友輩的敬稱。古代稱呼表示的含義卿孤阿蒙大兄①古代君對(duì)臣47
古今異義1、博士2、往事古義:歷史。今義:過去的事情。古義:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。今義:學(xué)位的最高一種。古今異義1、博士2、往事古義:歷史。今義:過去的事情48古今異義
辭古:及
古:今:今:
孤
古:今:更古:但古:今:今:更加轉(zhuǎn)折連詞,但是只,只是重新孤獨(dú)古時(shí)王侯自稱以及到,等到。美好的詞語推托古今異義更加轉(zhuǎn)折連詞,但是只,只是重新孤獨(dú)古時(shí)王侯自稱以及到49”蒙曰:“士別三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。今:今:為相八個(gè)月病死,追封溫國公。了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)文言字詞。1、文章中隱含的兩個(gè)成語是9、本文所揭示的道理對(duì)你有什么啟示?③不能總拿老眼光看待人和事。公元200年,兄孫策死后,他18歲,便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。長兄,這里是對(duì)朋友輩的敬稱?!泵C遂拜蒙母,結(jié)友而別??梢杂谩皬模ㄈ宋铮┑模ㄕZ言)中可看出”形式回答。了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)文言字詞。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。5、根據(jù)選文內(nèi)容填空。孫權(quán)(182~252)即吳大帝。體會(huì)人物在對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng),分析人物形象。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:)該書以政治、軍事為主,涉及經(jīng)濟(jì)、文化等。)該書以政治、軍事為主,涉及經(jīng)濟(jì)、文化等。孫權(quán)(182~252)即吳大帝。之晚乎!一詞多義當(dāng)以見當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵以軍中多務(wù)自以為大有所益見往事耳大兄何見事之晚乎掌管應(yīng)當(dāng)用與“為”組成認(rèn)為了解知曉”蒙曰:“士別三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄50
本文通過孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事,突出了孫權(quán)關(guān)心下級(jí),耐心說服,不以權(quán)勢壓人的行為,贊揚(yáng)了呂蒙接受意見并努力學(xué)習(xí)并有所成就,告訴了我們“開卷
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