《金錢共同面對(duì)的話題》教案

《金錢，共同面對(duì)的話題》教案《金錢，共同面對(duì)的話題》教案（精選7篇）

《金錢，共同面對(duì)的話題》教案篇1

一、活動(dòng)目標(biāo)

1.通過(guò)活動(dòng)，增加對(duì)金錢全面而理性的熟悉，樹(shù)立正確的錢財(cái)觀。

2.通過(guò)活動(dòng)，培育留心身邊經(jīng)濟(jì)生活的習(xí)慣和初步的理財(cái)意識(shí)，養(yǎng)成由表及里、從現(xiàn)象到本質(zhì)觀看、思索生活問(wèn)題的力量。

3.培育針對(duì)詳細(xì)問(wèn)題發(fā)表感想和觀點(diǎn)的表達(dá)力量，把握.調(diào)查的基本方法，學(xué)會(huì)寫(xiě)作調(diào)查報(bào)告。

二、活動(dòng)指導(dǎo)與建議

本次綜合性學(xué)習(xí)設(shè)置了四個(gè)活動(dòng)主題，可以指導(dǎo)同學(xué)有選擇、有重點(diǎn)地開(kāi)展活動(dòng)。比較而言，第四項(xiàng)活動(dòng)“調(diào)查同學(xué)怎樣消費(fèi)”更為重要一些，建議把此項(xiàng)列為必選活動(dòng)，由于通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，可以讓同學(xué)在進(jìn)行自我訓(xùn)練的同時(shí)，學(xué)習(xí)進(jìn)行.調(diào)查和寫(xiě)作調(diào)查報(bào)告。

1.關(guān)于“錢的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)”。設(shè)置這項(xiàng)活動(dòng)，旨在讓同學(xué)從歷史的視角對(duì)“錢幣”有一個(gè)較為全面的了解。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，可以通過(guò)錢幣本身的進(jìn)展變化來(lái)熟悉.、政治、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展變革。在這項(xiàng)活動(dòng)中設(shè)置了三個(gè)小問(wèn)題：（1）你知道最早的錢是什么樣子嗎？這是要求同學(xué)通過(guò)查閱資料來(lái)對(duì)錢的歷史追本溯源；（2）在漫長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展史中，錢發(fā)生了哪些變化？這主要是引導(dǎo)同學(xué)了解貨幣的進(jìn)展軌跡以及緣由；（3）將來(lái).中，錢的變化趨勢(shì)又是怎樣的？這是基于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)進(jìn)展與科學(xué)進(jìn)步這一大背景，對(duì)錢的演進(jìn)狀況進(jìn)行展望。它們構(gòu)成了錢的“昨天──今日──明天”前后相續(xù)、層層推動(dòng)的問(wèn)題系列。在這三個(gè)問(wèn)題中，其次個(gè)問(wèn)題是重點(diǎn)，內(nèi)涵較為豐富，且與現(xiàn)實(shí)的.生活構(gòu)成聯(lián)系，值得深化探討。大體上講，錢幣變化的緣由主要取決于三點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的要求、政治制度的變革和科學(xué)技術(shù)的革新。錢幣的變化軌跡都會(huì)打上這三個(gè)方面的烙印，通過(guò)對(duì)錢幣進(jìn)展史的探討，可以增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，擴(kuò)大視野，深化熟悉各個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治制度和科學(xué)技術(shù)特點(diǎn)，進(jìn)而從一個(gè)側(cè)面理解歷史進(jìn)程和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。這項(xiàng)活動(dòng)同時(shí)要求培育口語(yǔ)與文字表達(dá)力量，通過(guò)“講解”與“作文”對(duì)查閱的材料與思索的心得進(jìn)行綜合和整理。

2.關(guān)于“眾說(shuō)紛紜話金錢”。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)旨在引導(dǎo)同學(xué)“冷靜思索”：“金錢在現(xiàn)實(shí)生活中的作用和地位，拜金主義可能帶來(lái)的種種惡果?！痹谶@一活動(dòng)中教材設(shè)計(jì)了四個(gè)小問(wèn)題，它們都是用來(lái)引導(dǎo)同學(xué)對(duì)金錢作理性思索和全面熟悉，樹(shù)立正確的錢財(cái)觀。這四個(gè)小問(wèn)題都與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系較為緊密，可以引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系生活綻開(kāi)爭(zhēng)論，不要脫離現(xiàn)實(shí)泛泛而論，最好要有生活中的實(shí)例，以便引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行深化、辯證地思索和爭(zhēng)論，以樹(shù)立正確的價(jià)值觀和金錢觀。

3.關(guān)于“我也來(lái)當(dāng)一回家”。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)旨在培育同學(xué)正確的消費(fèi)觀，培育節(jié)省意識(shí)和初步的理財(cái)力量。這一活動(dòng)的突出特點(diǎn)是實(shí)踐性，要求同學(xué)真正參加家庭的理財(cái)實(shí)踐，通過(guò)親身經(jīng)受了解家庭生活的基本狀況，感悟“勤儉持家”的道理。

4.關(guān)于“調(diào)查同學(xué)怎樣消費(fèi)”。這項(xiàng)活動(dòng)是對(duì)前幾項(xiàng)活動(dòng)的延長(zhǎng)和拓展。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)目的有二，一是進(jìn)一步引導(dǎo)同學(xué)對(duì)當(dāng)代中同學(xué)的生活觀和消費(fèi)觀進(jìn)行深化的考察和反思；二是學(xué)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。這是一次將生活訓(xùn)練與語(yǔ)文訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合的有益嘗試，有必要仔細(xì)組織開(kāi)展。如何開(kāi)展關(guān)于“同學(xué)消費(fèi)現(xiàn)狀”的調(diào)查，除教材所作的提示外，再提出以下兩點(diǎn)建議：其一，仔細(xì)選擇好調(diào)查對(duì)象，做好與調(diào)查對(duì)象的溝通，爭(zhēng)取調(diào)查對(duì)象的理解與支持，避開(kāi)在調(diào)查中產(chǎn)生誤會(huì)，發(fā)生誤會(huì)。要讓被調(diào)查的同學(xué)理解，開(kāi)展本次調(diào)查活動(dòng)不是窺人隱私，揭人短處，而是了解當(dāng)代同學(xué)消費(fèi)的普遍現(xiàn)狀和值得留意的問(wèn)題，以引發(fā)同學(xué)們共同思索；有些狀況要留意為同學(xué)保密。其二，可以組建學(xué)習(xí)小組，分項(xiàng)分頭進(jìn)行調(diào)查，然后溝通爭(zhēng)論，實(shí)現(xiàn)資源共享，但要杜絕沒(méi)有參加調(diào)查、不加分析的相互抄襲。這項(xiàng)活動(dòng)有肯定的難度，老師要多做一些發(fā)動(dòng)和指導(dǎo)工作，如供應(yīng)一些相關(guān)的資料和調(diào)查報(bào)告.等。

三、活動(dòng)評(píng)價(jià)

依據(jù)四項(xiàng)活動(dòng)的不同內(nèi)容和特點(diǎn)，采納不同的方法，把握各自的評(píng)價(jià)重點(diǎn)。

對(duì)于“錢的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)”活動(dòng)的評(píng)價(jià)，主要評(píng)價(jià)同學(xué)對(duì)錢幣史料的查找和搜集，在此基礎(chǔ)上再來(lái)評(píng)價(jià)同學(xué)對(duì)這一議題“講解”的效果和文字表達(dá)的水平。

對(duì)于“眾說(shuō)紛紜話金錢”活動(dòng)的評(píng)價(jià)，主要評(píng)價(jià)同學(xué)參加爭(zhēng)論的樂(lè)觀性和爭(zhēng)論中所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立思索的程度，只要同學(xué)樂(lè)觀參加，言之成理，自圓其說(shuō)，就應(yīng)當(dāng)賜予確定性的評(píng)價(jià)。

對(duì)于“我也來(lái)當(dāng)一回家”活動(dòng)的評(píng)價(jià)，應(yīng)與同學(xué)家長(zhǎng)做好協(xié)作，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持，比如，可以事先讓家長(zhǎng)了解活動(dòng)的目的與內(nèi)容，活動(dòng)之中和活動(dòng)之后，讓家長(zhǎng)填寫(xiě)評(píng)價(jià)表格，收集家長(zhǎng)的看法，再進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)等。

對(duì)于“調(diào)查同學(xué)怎樣消費(fèi)”活動(dòng)的評(píng)價(jià)，可采納學(xué)習(xí)小組成員之間互查互評(píng)的方式，評(píng)價(jià)同學(xué)的調(diào)查狀況；可以運(yùn)用學(xué)習(xí)成果展現(xiàn)的形式，來(lái)評(píng)價(jià)同學(xué)的調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作狀況。張貼或溝通調(diào)查報(bào)告，既可以收到相互評(píng)價(jià)之效，又可以擴(kuò)展其訓(xùn)練價(jià)值。

四、有關(guān)資料

（一）錢（王則柯）

我國(guó)古代文明發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也曾長(zhǎng)期走在世界的前列。就說(shuō)廣州，早在耶穌紀(jì)元的頭一個(gè)千年，就已商賈云集?？墒牵谄浯蝹€(gè)千年的后半段，這種格局顛倒了過(guò)來(lái)。鴉片戰(zhàn)斗，甲午海戰(zhàn)，讓國(guó)人知道，我們積弱已久，圖新何易。

在其次個(gè)千年的最終幾十年，中華民族正勵(lì)精圖治。千年回望，回顧來(lái)之不易的變遷，展望并不平坦的前景，從錢的角度，探討一下其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò)，可以讓我們?cè)凇皝喼奘兰o(jì)到來(lái)”之類的說(shuō)法面前保持清醒。

最早的“錢”是獸皮，是貝殼，甚至是笨重的鐵塊，到現(xiàn)在，世界各國(guó)一無(wú)例外都使用一種特別印刷的薄紙──紙幣。“錢”，說(shuō)究竟，僅僅是一種信用符號(hào)，隨時(shí)可以兌換為等值實(shí)物。由于它便于保存、分割、攜帶，故而全世界地不分南北，人不分古今，漸漸都接受了它。而它的信用，則主要由國(guó)家法律支持。

就在上一個(gè)千年之交的北宋，中國(guó).的經(jīng)濟(jì)交易中已經(jīng)大量使用紙張印刷的貨幣“交子”。交子作為經(jīng)濟(jì)生活中重要的流通和支付手段，最初是由四川商人聯(lián)合發(fā)行的，基本上只在四川境內(nèi)流通，由于可以隨時(shí)兌付，快速得到.承認(rèn)。后來(lái)，雖然這些“錢商”破產(chǎn)，但是“錢”的好處卻沒(méi)有破產(chǎn)，官府馬上設(shè)立特地機(jī)構(gòu)，發(fā)行“官交子”，流通范圍擴(kuò)及各地，雖然名義上仍可兌付，實(shí)際上基本不能兌付，其信用僅由官府強(qiáng)制保證。南宋年間，雖然銅錢和白銀同樣流通，但是紙幣已是主要貨幣。元代在全國(guó)范圍實(shí)行紙鈔流通制度，其中有代表性的是忽必烈在位時(shí)發(fā)行的“中統(tǒng)元寶鈔”，雖然開(kāi)頭的時(shí)候一度可以兌換，但是很快就停止，并且進(jìn)而禁止銅和金銀流通。明代發(fā)行“大明寶鈔”，則從不兌現(xiàn)，并且禁止銅和金銀的流通，后來(lái)只是由于紙幣信用太差，禁止銅金銀實(shí)際上行不通，朝廷才被迫解除禁令。不行兌換的紙幣，其信用受發(fā)行量的影響很大。正是由于寶鈔濫發(fā)，急劇貶值，自宋朝開(kāi)頭的這種前現(xiàn)代形式的紙幣流通，在明代就漸漸退出經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

曾經(jīng)在忽必烈汗宮廷供職的馬可·波羅這樣向西方介紹中國(guó)的“奇事”：“大汗國(guó)中商人所至之處，用此紙幣以給賞用、以購(gòu)商物……竟與純金無(wú)別?！币粋€(gè)“竟”字，讓我們知道中國(guó)的紙幣對(duì)于當(dāng)時(shí)外國(guó)的上智人士仍舊是未曾想像過(guò)的事情。紙幣，是中國(guó)的宏大創(chuàng)造，今日已經(jīng)很難想像一個(gè)沒(méi)有“錢”的世界如何運(yùn)轉(zhuǎn)，即使現(xiàn)在電子貨幣登場(chǎng)，紙幣的.角色仍舊不容忽視。

“錢”變?yōu)椤凹垺?，表面上輕了，實(shí)際上重了。最近一千年人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，就是圍圍著那張輕薄的“紙”綻開(kāi)的。

對(duì)“錢”的追求，開(kāi)通了全球交往。以西方歷史上“哥倫布發(fā)覺(jué)新大陸”為代表，西班牙發(fā)覺(jué)美洲和葡萄牙人抵達(dá)印度，后來(lái)則有“海上馬車夫──荷蘭”，以及把“米”字旗插到世界各地的號(hào)稱“日不落”的大英帝國(guó)，都是追趕著“錢”而走遍世界。

在當(dāng)時(shí)的世界貿(mào)易中，歐洲國(guó)家是貨品的凈輸入國(guó)。中國(guó)和中東國(guó)家都很少?gòu)臍W洲進(jìn)口商品，這樣，歐洲國(guó)家就需要支付金、銀等“硬通貨”。中東國(guó)家要求黃金，這促使歐洲從非洲等地掠奪和開(kāi)采黃金，用于中東貿(mào)易。中國(guó)要求白銀，這促使歐洲人到美洲等地掠奪和開(kāi)采銀子，與此相應(yīng)的是始于18世紀(jì)的歐洲人地理發(fā)覺(jué)的“白銀時(shí)代”。歷史上中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的是銀本位，所以貨幣都可以折合成“銀兩”，始終到民國(guó)初年。

國(guó)家、地區(qū)之間的貿(mào)易，不僅繁殖了各行各業(yè)的商人，而且還召喚著以“錢”為商業(yè)對(duì)象的商人──“錢商”，私人金融活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，當(dāng)年在中國(guó)一個(gè)盆地省份發(fā)生的故事，又在全世界范圍內(nèi)復(fù)活了。這些私人金融活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)很大，宮廷借錢不還，就是一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。但是，“錢”的商業(yè)利潤(rùn)實(shí)在太大，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，私人金融活動(dòng)連續(xù)進(jìn)展，漸漸演化成前現(xiàn)代形式的銀行。在我國(guó)，清末民初時(shí)期山西的票號(hào)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，分支機(jī)構(gòu)遍布全國(guó)，兌付信用極好，甚至一度代行了國(guó)家財(cái)政的部分功能。隨著中國(guó)進(jìn)一步淪為半殖民地，山西票號(hào)才退出了歷史舞臺(tái)。

人類為什么要做生意？由于交易可以給雙方都帶來(lái)利益。二次大戰(zhàn)以來(lái)，雖然局部戰(zhàn)斗不斷，但是沒(méi)有再爆發(fā)世界大戰(zhàn)，和平與進(jìn)展之所以成為當(dāng)代的主題。假如能夠從貿(mào)易得到“錢”，未必你死我活地去制服，去掠奪?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，已經(jīng)使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“蛋糕”越做越大，有足夠的互利分割的余地。

在我們這個(gè)世界上，統(tǒng)稱學(xué)問(wèn)的科學(xué)技術(shù)和人類才智，是僅有的不受“酬勞遞減規(guī)律”束縛的生產(chǎn)要素。別的生產(chǎn)要素在使用中都會(huì)消耗，但是學(xué)問(wèn)卻不會(huì)由于使用而消耗。這是基于學(xué)問(wèn)的生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用的“學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)”的概念的主要脈絡(luò)，是學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)觀念的根本點(diǎn)，恰恰在這個(gè)要緊的問(wèn)題上，發(fā)達(dá)國(guó)家占據(jù)著毋庸置疑的優(yōu)勢(shì)。

除此之外，發(fā)達(dá)國(guó)家占廉價(jià)的一個(gè)重要緣由，是由于世界上的大部分“錢”在它們手里，即它們占據(jù)著金融市場(chǎng)。假如一種符號(hào)能夠作為信用被廣泛接受，哪怕它最終把紙張都免了，它也能起貨幣的作用?，F(xiàn)在，錢的符號(hào)化電子化，讓銀行結(jié)算的速度大幅度提高，.的步伐加快，極大地提高了經(jīng)濟(jì)的效率，在這方面，發(fā)達(dá)國(guó)家又一次走到了前頭。

金融電子化、貨幣符號(hào)化，是順著使“錢”盡可能便利的規(guī)律往前走，但是“錢”便利到可以看不見(jiàn)的地步，越來(lái)越多看不見(jiàn)的“錢”在我們身邊如洪水般高速流淌，最終出現(xiàn)了一種比自然界災(zāi)難更為可怕的災(zāi)難──“錢災(zāi)”，即1997年以來(lái)人們談虎色變的金融危機(jī)。

在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，人們以“錢”炒“錢”，“錢”越炒越熱，最終升騰為“泡沫”。發(fā)達(dá)國(guó)家的投機(jī)資本大肆購(gòu)買某國(guó)的貨幣，然后，急劇拋出，足以使經(jīng)濟(jì)規(guī)模較小的國(guó)家爆發(fā)金融危機(jī)。索羅斯們就是這樣，在制造泡沫和破滅之間逞能。他們有資金，有手段。短期流淌資本大進(jìn)大出，是東亞金融危機(jī)爆發(fā)的直接緣由。預(yù)言東亞金融危機(jī)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼在《蕭條經(jīng)濟(jì)學(xué)的回歸》中說(shuō)，實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)原來(lái)不錯(cuò)，金融仍舊可能出問(wèn)題。在貨幣符號(hào)化電子化的時(shí)代，我們要非常當(dāng)心。

“錢”升騰為泡沫，可以說(shuō)古已有之。十多年前長(zhǎng)春“瘋狂的君子蘭”，就是古老形態(tài)泡沫經(jīng)濟(jì)的本土例子，在城市職工人均收入不足百元的時(shí)候，一株君子蘭卻竟然可以炒至十幾萬(wàn)元的價(jià)位。80年月的日本，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不大，房地產(chǎn)卻在瘋炒，一時(shí)間，炒得僅東京地區(qū)的地產(chǎn)價(jià)值，一旦變換為“錢”，就可以把整個(gè)美國(guó)買下。經(jīng)濟(jì)泡沫一旦破滅，迄今十年不振。錢啊錢，認(rèn)它貴，它就貴，不貴也貴，一旦泡沫破滅，認(rèn)它不貴，它就不貴，原來(lái)不貴。

經(jīng)濟(jì)進(jìn)展怎樣才有后勁？值得作歷史的端詳。在19世紀(jì)，講科學(xué)，英國(guó)走在美國(guó)前面，講人均資源和人均資本，澳大利亞比美國(guó)高得多，但是20世紀(jì)以來(lái)英國(guó)和澳大利亞的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展始終趕不上美國(guó)。雖然兩次世界大戰(zhàn)都沒(méi)有燒到美國(guó)本土，但是澳大利亞同樣占了這樣的廉價(jià)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)覺(jué)，在土地、勞動(dòng)、資源和資本、科學(xué)技術(shù)和和平環(huán)境這些重要因素以外，還有一個(gè)重要的因素，那就是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的容量。迄今為止，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)容量能夠比得上美國(guó)，這是美國(guó)在經(jīng)濟(jì)進(jìn)展方面能夠長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的重要緣由。一個(gè)大國(guó)，只有當(dāng)人民購(gòu)買力得到普遍提高、市場(chǎng)整合得好的時(shí)候，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)才會(huì)顯示容量?jī)?yōu)勢(shì)。而且一旦形成優(yōu)勢(shì)，將長(zhǎng)期發(fā)揮作用。*這種“國(guó)家增長(zhǎng)力量”的依托，錢，才真正成為有源活水。

對(duì)錢和財(cái)寶的追求當(dāng)然曾經(jīng)推動(dòng)并且連續(xù)推動(dòng)歷史的進(jìn)展，但是需要必要的制度建設(shè)來(lái)規(guī)范。事實(shí)上，歷史和現(xiàn)實(shí)都讓我們看到，對(duì)錢和財(cái)寶的追求也帶來(lái)從小扒手到大海盜、從以權(quán)謀私到豆腐渣工程等很多丑惡的東西。對(duì)錢和財(cái)寶的追求帶來(lái)的.價(jià)值觀念變異，值得我們特殊留意。我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，肯定要避開(kāi)笑貧不笑丑、笑貧不笑惡和讓學(xué)問(wèn)斯文掃地的可能性。我們能夠避開(kāi)這樣的前景，政府肩負(fù)不行推卸的歷史責(zé)任。

從獸皮到紙幣，從紙幣到電子符號(hào)，“錢”走完了一千年的歷程。后一個(gè)千年，“錢”將連續(xù)沿著這條路走下去，直至“錢”真正看不見(jiàn)，人類.最終進(jìn)化到不需要“錢”的階段，貨幣最終消逝。在此之前，人類如何在盡享“錢”好處的同時(shí)，能有效避開(kāi)“錢災(zāi)”洪水來(lái)襲，將是后一個(gè)千年一開(kāi)頭就面臨的挑戰(zhàn)。

《金錢，共同面對(duì)的話題》教案篇2

其次板塊寫(xiě)作

單元標(biāo)題：金錢，共同面對(duì)的話題

——如何寫(xiě)好“一事一議”的文章

：張昊

[寫(xiě)作導(dǎo)航]

談?wù)撐氖菍W(xué)校同學(xué)學(xué)習(xí)的一種重要文體之一，學(xué)校同學(xué)寫(xiě)談?wù)撐氖紫瓤梢詮膶W(xué)習(xí)寫(xiě)“一事一議”開(kāi)頭。一事一議，就是對(duì)生活中的某件事情、某個(gè)問(wèn)題、某種現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中讀到的某項(xiàng)材料，表示自己的看法。這類文章的特點(diǎn)是就事論理，理從事來(lái)。

你可千萬(wàn)別小看這種文章噢，它既是初學(xué)寫(xiě)的一項(xiàng)有效的基本訓(xùn)練方法，就連一些大作家們也常用它來(lái)發(fā)表自己的見(jiàn)解。

這類文章的一般寫(xiě)法是：

首先要選擇一件較為典型的事，最好能"以小見(jiàn)大"，從中悟出一個(gè)有肯定普遍意義的道理，能給人以啟示和訓(xùn)練。

其次文章一般從敘述大事開(kāi)頭，敘事要概括簡(jiǎn)明扼要，不能進(jìn)行詳細(xì)描寫(xiě)。

然后在敘述大事的基礎(chǔ)上，把這件事所包含的意義揭示出來(lái)，做到就事論理。而所揭示的這個(gè)"理"就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

最終圍繞這個(gè)理——即文章的中心論點(diǎn)綻開(kāi)論述，指出這個(gè)道理的普遍意義或現(xiàn)實(shí)意義。

怎樣寫(xiě)好一事一議的談?wù)撐哪兀?/p>

其一是態(tài)度要鮮亮。這和其它談?wù)撐牡囊笫且粯拥?。?duì)美妙的事物，要毫不模糊的確定和贊美；對(duì)丑惡的事物，則明朗的表示否定和憎惡；

其二是要緊扣文中的“事”選好“評(píng)論點(diǎn)”。一個(gè)大事或一種現(xiàn)象，往往可以反映出很多問(wèn)題。而寫(xiě)一事一議的文章，一般只要選擇自己感受最深或?qū)嶋H生活最需要談?wù)摰哪骋稽c(diǎn)，講得透就行了。一篇短文解決一個(gè)問(wèn)題，不要涉及過(guò)廣，面面俱到。

怎樣才能找準(zhǔn)論點(diǎn)呢？首先，要對(duì)所談?wù)摰氖虑?、現(xiàn)象或材料了解得很清晰，這是談?wù)摰幕A(chǔ)。其次，立論要符合事情、現(xiàn)象或材料的本意，要考慮從哪個(gè)角度談?wù)撟钅芊从硢?wèn)題的本質(zhì)，不要生搬亂套。再次，立論要正確，有樂(lè)觀意義，讓人讀了有所啟發(fā)。假如提出的論點(diǎn)有新意，就更有價(jià)值了。當(dāng)然還要考慮自己的實(shí)際狀況，考慮從哪個(gè)角度入手最有把握、最簡(jiǎn)單綻開(kāi)談?wù)摚瓦x擇哪個(gè)角度，而要避開(kāi)自己感覺(jué)比較難的，說(shuō)不清晰的問(wèn)題。（這一點(diǎn)很重要）

其三是要處理好"敘事"與"談?wù)?的關(guān)系。一事一議的文章屬于談?wù)撐?，要以談?wù)摓橹?而前面的敘事是談?wù)摰幕A(chǔ),是談?wù)摰膶?duì)象。因此，在敘述事實(shí)、介紹現(xiàn)象時(shí)，既要做到概括扼要，避開(kāi)敘述過(guò)多過(guò)繁，又要做到清晰明白,不能出現(xiàn)敘述內(nèi)容不明、失真的狀況。在評(píng)議時(shí)，要留意緊扣所敘述的內(nèi)容綻開(kāi)談?wù)摚荒艹霈F(xiàn)二者分家、互不相干的毛病。在就事論理、提出觀點(diǎn)之后要綻開(kāi)談?wù)?。運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)支配好論證的層次，充分說(shuō)理，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行闡述證明。學(xué)寫(xiě)一事一議的文章，要從評(píng)議自己身邊的事情入手。比如學(xué)習(xí)生活、學(xué)校生活、家庭生活、日常禮儀、友情、親情、抱負(fù)、等各方面的內(nèi)容都可以成為話題。進(jìn)而還應(yīng)當(dāng)把眼光放遠(yuǎn)一些，去關(guān)懷諸如國(guó)內(nèi)外時(shí)事、.熱點(diǎn)等問(wèn)題。要想做到有內(nèi)容可寫(xiě)，有談?wù)摽砂l(fā)，重要的是要仔細(xì)觀看生活、進(jìn)行深化思索，并且熬煉提高自己的分析推理力量。

總之，要想寫(xiě)好“一事一議”的文章，要在平常做個(gè)有心人，多留心觀看生活中的典型事例，還要有自己的思想和推斷。我想我們的同學(xué)肯定能寫(xiě)出精悍有力的“一事一議”的文章來(lái)的。

[.評(píng)析一]

儉以養(yǎng)德

馬鐵丁

“我的勞動(dòng)所得，我愿怎么花就怎么花，你管得著嗎?”

啊喲喲，同志，何必那么生氣?我們并不是吝嗇鬼，并不是那種臨死的時(shí)候觀察點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人〔臨死的時(shí)候觀察點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人.事出《儒林外史》第五回：“王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢”。嚴(yán)監(jiān)生，吝嗇鬼的典型。他臨終時(shí)，見(jiàn)油燈中點(diǎn)著兩根燈草，伸出兩個(gè)指頭，不愿咽氣。他的妻子領(lǐng)悟他的意思，熄滅一根燈草后，他才死去。)適當(dāng)?shù)馗纳谱约旱纳睿泄?jié)制地滿意自己合理的物質(zhì)要求，豈但“你管得著嗎”，而且是順乎天理、合乎人情的。我們只是認(rèn)為：無(wú)節(jié)制地信手亂花，即使是自己的勞動(dòng)所得，也是有悖于節(jié)省精神的。

“要富日子窮過(guò)”的原則，適用于整個(gè)國(guó)家、每個(gè)集體、每個(gè)家庭，也適用于每個(gè)人。

諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！惫?jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事，而且牽涉到思想品質(zhì)。是故作驚人之談嗎?不是。

一個(gè)人的腦子，容量總是有限的。這方面想得多，那方面就想得少了。腦子里過(guò)多地想著一頓佳肴、一件美麗衣服、一架好無(wú)線電收音機(jī)之類，就不行能有更多的精力和時(shí)間去考慮工作。

魯迅的一條褲子穿了好幾十年。孫伏園①（〔孫伏園（1894—1966）〕魯迅的同鄉(xiāng)好友，《語(yǔ)絲》周刊的創(chuàng)辦者。魯迅曾是該刊的主要撰稿者之一。）受周老太太之托，勸他換一條新棉褲。魯迅說(shuō)：“我豈但不穿棉褲而已，你看我的棉被，也是多少年沒(méi)有換的老棉花，我不情愿換。你再看我的鋪板，我從來(lái)不情愿換藤繃或棕繃，我也從來(lái)不情愿換厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”

是魯迅連一條棉褲也穿不起嗎?當(dāng)然不是。是魯迅吝嗇嗎?當(dāng)然更不是。魯迅對(duì)青年，對(duì)革命，一直是非常大方、慷慨的。魯迅深刻地領(lǐng)悟到這一真理：工作簡(jiǎn)單被安逸的生活所累。很多人都會(huì)有這樣的閱歷：物質(zhì)的追求和安逸的生活可以分散人們?cè)诠ぷ?、勞?dòng)、學(xué)習(xí)上的精力；還可以養(yǎng)成人們拖拉懶散的作風(fēng)。此其一。

其二，假如你是國(guó)家干部或者先進(jìn)的勞動(dòng)者，還得考慮到你的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)四周的人發(fā)生影響。

高爾基回憶列寧，寫(xiě)道：“生活儉樸，沒(méi)有煙酒的嗜好，從早到晚忙于復(fù)雜而又困難的工作，他完全不會(huì)關(guān)懷自己，可是認(rèn)真地留意同志們的生活?！备郀柣械?，列寧有一個(gè)生活規(guī)律：“人們生活過(guò)得壞，那就是說(shuō)，我也應(yīng)當(dāng)過(guò)得壞?！?/p>

當(dāng)大多數(shù)人生活水平還比較低的時(shí)候，你在生活上過(guò)分突出，一方面簡(jiǎn)單脫離群眾，另一方面假如相互效尤①（〔效尤〕學(xué)壞樣子。尤，錯(cuò)誤。），形成風(fēng)氣，也就會(huì)無(wú)形中鋪張了原來(lái)可以節(jié)約的國(guó)家物質(zhì)財(cái)寶。

其三，一個(gè)人開(kāi)頭大手大腳花錢，他總是有條界線的，這就是限于自己的勞動(dòng)所得。但是，由儉入奢易，由奢入儉難，大手大腳花慣了，那條勞動(dòng)所得的防線也不見(jiàn)得就是馬其諾防線（〔馬其諾防線〕其次次世界大戰(zhàn)前，法國(guó)為了防備德國(guó)攻擊，在從瑞士到比利時(shí)之間的東部國(guó)境上所修的結(jié)實(shí)防線。1940年德軍繞過(guò)這道防線攻入法國(guó)，使防線失去作用。），即使是馬其諾防線，也是可以被自己的貪欲攻破的。由于平常胡花亂用而墮落為貪污犯、盜竊犯的，不是在“三反”“五反”（〔“三反”“五反”〕“三反”指黨政軍民內(nèi)部開(kāi)展的反貪污、反鋪張、反官僚主義的斗爭(zhēng)，“五反”指向違法的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展的反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家資財(cái)、反偷工減料、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)是在1951年至1952年進(jìn)行的。）斗爭(zhēng)中發(fā)覺(jué)過(guò)嗎?

我國(guó)是一窮二白的國(guó)家，這個(gè)總前提就規(guī)定了每個(gè)人必需學(xué)會(huì)過(guò)窮日子。只有會(huì)過(guò)窮日子才能產(chǎn)生出富來(lái)，才能在我們的國(guó)土上建立起人間的天堂。

我們談的“儉以養(yǎng)德”，在當(dāng)今.主義時(shí)期，也是美德。艱苦樸實(shí)是我們的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)光大，不是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?

1959年8月12日

①選自《馬鐵丁雜文選》（人民日?qǐng)?bào).1984年版）。有改動(dòng)。

[點(diǎn)評(píng)]：這篇文章寫(xiě)于1959年,但今日讀來(lái)仍有啟發(fā)和收益。這是一篇典型的一事一議的文章，從生活中一句常見(jiàn)的話入手，引發(fā)生活中對(duì)正確消費(fèi)的思索。開(kāi)門見(jiàn)山地直接引用原話，然后首先將我們與吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生區(qū)分開(kāi)來(lái)，指出我們不反對(duì)合情合理的消費(fèi)，同時(shí)也提出“要富日子窮過(guò)”“節(jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事，而且牽涉到思想品質(zhì)?！钡挠^點(diǎn)。然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，擺事實(shí)：舉魯迅、列寧的事例；講道理：由儉入奢易，由奢入儉難。讀來(lái)令人深思，給人以震憾。敘事簡(jiǎn)明扼要，抓住事情的本質(zhì)，旗幟鮮亮地表明自己的觀點(diǎn)，同時(shí)用多種論證方法進(jìn)行有力的論證，令人信服。

[.評(píng)析二]

我愛(ài)錢

伴侶，不要驚訝，不要以為我說(shuō)這樣的話有傷大雅，我的確很愛(ài)錢。

早在小時(shí)，那金光閃閃的小硬幣在我眼里就特有魅力，由于它就等于是一支新鉛筆，一個(gè)筆記本，或者一根甜甜的冰棍兒。我呢？也常因從媽媽那得到一個(gè)小小的硬幣而樂(lè)得一蹦三尺高。

慢慢的長(zhǎng)大了，我依舊很愛(ài)錢——特愛(ài)。愛(ài)聞新鈔票噴香的油墨味，愛(ài)聽(tīng)小銀幣悅耳的音響——那簡(jiǎn)直是一種享受。更愿意的是拿它到小書(shū)亭換本作文選或者故事回。

后來(lái)啊，我的書(shū)多了，于是有關(guān)錢的故事也積累了幾串。有人說(shuō)，錢是殺人不見(jiàn)血的刀，有人說(shuō)金錢萬(wàn)歲，“錢能使鬼推磨”于是，在那迷人的大團(tuán)結(jié)后面隱蔽著一面面守財(cái)如命的丑惡嘴臉，一雙雙亮亮的手銬……都在我腦海中映了出來(lái)。于是，愛(ài)錢的人便也不是好人，愛(ài)錢，思想便不高尚，惟利是圖，由此我對(duì)錢再也不那樣親熱了—雖然內(nèi)心依舊如故。

改革的巨浪沖擊著開(kāi)放的中國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏大轉(zhuǎn)變，也在轉(zhuǎn)變著人們的思想。于是，.上掀起一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熱，經(jīng)濟(jì)潮。什么股票了，文人下海了一些似懂非懂的與錢有關(guān)的故事也誕生了。

我，于是便又想入非非了，何必總是把錢與墮落與手拷聯(lián)系在一起呢？只要有一顆真正的愛(ài)心，真當(dāng)?shù)娜ベ嶅X，又有何妨呢？

一顆顆星星在滑落，一個(gè)個(gè)盼望在破滅，中國(guó)貧困地區(qū)的……聽(tīng)者這盼望工程的報(bào)告，我的心在痛，在流血。這是關(guān)系到中華民族之前程，輝煌之將來(lái)的大事啊！可自己，囊中羞怯，要是我有了錢……我暗暗的想。于是我說(shuō)我愛(ài)錢，由于我愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)千萬(wàn)個(gè)象我一樣的伴侶。

2022年的奧運(yùn)五環(huán)旗畢竟會(huì)飄揚(yáng)在哪方圣土？開(kāi)放的中國(guó)盼奧運(yùn)，北京只夢(mèng)能圓嗎？于是我又希望哪個(gè)自己有錢，去支持北京的申辦工作，圓北京之夢(mèng)。于是，我又說(shuō)，我愛(ài)錢。我有一顆民族自尊心，有民族自信念和驕傲感。

于是乎，我又幻想自己長(zhǎng)大成為一個(gè)所謂的大款，一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的財(cái)神—不怕大家笑話?；孟氚汛笈仍镔Y去救濟(jì)正為民族解放而戰(zhàn)斗的國(guó)家，為.聲張正義：幻想中國(guó)能有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使紅色.主義更加堅(jiān)固，幻想有朝一日中華人民共和國(guó)能成為世界經(jīng)濟(jì)第一強(qiáng)國(guó)，矗立與世界東方：幻想……

于是，大白天，我做了不少象小銀幣一樣圓圓的夢(mèng)?；蛟S友人說(shuō)我鉆到錢眼里去了，于是我說(shuō)，我不會(huì)財(cái)迷心竅。由于我有一顆純真的心，怕啥？

于是我說(shuō)，愛(ài)錢，要看你怎么個(gè)愛(ài)法。揮霍鋪張，那是狗發(fā)瘋：一輩子硬不去摸錢，那是自命不凡，臭清高；做個(gè)守財(cái)奴，那是神經(jīng)病，何必用不愛(ài)錢去證明你人格的高尚，靈魂的純凈呢？

于是，我說(shuō)，只要心是純潔，思想高尚，錢，愛(ài)有何妨，何罪之有呢？

于是，我愛(ài)錢！我高聲說(shuō)。我依舊喜愛(ài)鉆到錢眼里去做小銀幣似的白日夢(mèng)。

［評(píng)析］選材新奇、大膽，獨(dú)抒新意是本文的一大特點(diǎn)。文章開(kāi)頭即點(diǎn)題“我的確很愛(ài)錢”，但不是膚淺地寫(xiě)自己怎樣愛(ài)錢，先說(shuō)錢給他帶來(lái)的歡樂(lè)，“由于它就等于一支新鉛筆，一個(gè)筆記本或者一根甜甜的冰棍兒”。從媽媽那里得到一個(gè)小小的硬幣而“樂(lè)得一蹦三尺高“。但并沒(méi)有順著這一思路寫(xiě)下去，而是平生波瀾，隨著自己的長(zhǎng)大、閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)錢的另一面有了熟悉，“錢是殺人不見(jiàn)血的刀”、“愛(ài)錢的人便也不是好人”等，行文至此，似陷逆境，但筆鋒一轉(zhuǎn)，“只要有一顆真正的愛(ài)心，正值的去賺錢，又有何妨呢？”而推出一個(gè)新的天地，使文章在思想內(nèi)容又上了一個(gè)新的層面。把自己愛(ài)錢與國(guó)家民族的將來(lái)全都起來(lái)，使文章最終點(diǎn)題“我愛(ài)錢”顯得底氣十足，布滿了驕傲！文章結(jié)構(gòu)完整，文氣貫穿，是一篇?jiǎng)倮膴A敘夾議兼抒情的散文習(xí)作。

[文題集萃]

1、“錢：昨天——今日——明天”

2、圍繞“錢”這一話題，可以寫(xiě)寫(xiě)你自己或家人、伴侶、熟人曾經(jīng)有過(guò)的與“錢”有關(guān)的故事，可以談?wù)勀銓?duì)金錢的熟悉。寫(xiě)一篇文章，要求觀點(diǎn)鮮亮，500字左右

3、一張鈔票的經(jīng)受（旅程）

要求：1、審清題意，中心明確，

2、能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多種表達(dá)方式

3、文體不限，600字左右

4、在同學(xué)之間，過(guò)生日、送禮物的狀況是始終存在的，但隨著生活水平的提高，同學(xué)們過(guò)生日的場(chǎng)面越來(lái)越大，送的禮物價(jià)值不菲，對(duì)此現(xiàn)象你有何看法，請(qǐng)寫(xiě)一篇600字左右的文章來(lái)表明自己的觀點(diǎn)。

[審題思路]

第2題：

圍繞“錢”這一話題，寫(xiě)一篇文章。可以寫(xiě)寫(xiě)你自己或家人、伴侶、熟人曾經(jīng)有過(guò)的與“錢”有關(guān)的故事，可以談?wù)勀銓?duì)金錢的熟悉。

一個(gè)人只要生活在這個(gè).中，可以說(shuō)每天都要與金錢打交道。我們吃飯、穿衣、上學(xué)、乘車等等，無(wú)不需要我們花錢。有人說(shuō)：“有錢能使鬼推磨”；有人說(shuō)“錢不是萬(wàn)能，沒(méi)有錢卻萬(wàn)萬(wàn)不能”；有人說(shuō)“錢是一切罪惡的根源”；也有人說(shuō)“錢，生不帶來(lái)，死不帶走，錢是身外之物”；等等、等等。為了錢，有人不擇手段，有人不惜以身試法。錢就象一位魔術(shù)師，就象一位超群的導(dǎo)演，在這個(gè)世界上導(dǎo)演著各式各樣的悲歡離合的故事

對(duì)于“金錢”這一話題，信任同學(xué)們經(jīng)過(guò)思索爭(zhēng)論后，肯定會(huì)有自己的看法。

寫(xiě)作本文時(shí)，首先要確立文體，如寫(xiě)記敘文，就要選擇典型的事例來(lái)描寫(xiě)，通過(guò)記事和寫(xiě)人，生動(dòng)地表現(xiàn)一個(gè)與錢有關(guān)的故事；如要寫(xiě)談?wù)撐模瑒t要明確表明自己的觀點(diǎn)，然后通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，同時(shí)還可以用多種論證方法來(lái)證明自己的論點(diǎn)。在寫(xiě)作過(guò)程中應(yīng)留意語(yǔ)言要嚴(yán)密。應(yīng)用事例要能夠證明觀點(diǎn)，敘述語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要。

第四題

這是一篇典型的一事一議的作文訓(xùn)練題，要求中現(xiàn)象很明確：同學(xué)之間過(guò)生日、送禮物的開(kāi)支越來(lái)越大。對(duì)此現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論，自己首先要對(duì)這件事認(rèn)真揣摩一下，可能有幾種觀點(diǎn)。例如可能有同學(xué)認(rèn)為大家都這樣，我比別人差，豈不是很沒(méi)面子嘛；或者認(rèn)為同學(xué)之間為了友情，花點(diǎn)錢是值得的，由于友情是無(wú)價(jià)的；也會(huì)有人認(rèn)為這不對(duì)，由于同學(xué)是消費(fèi)者，用的錢都是父母親的；或許會(huì)有人認(rèn)為正由于友情是無(wú)價(jià)的，所以不能用送禮物來(lái)衡量友情；或許會(huì)有人認(rèn)為從小應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣等等。在眾多的觀點(diǎn)中你要慎重考慮哪些是正確的，哪些是有話可說(shuō)的，哪些是有普遍意義的。一旦選擇好角度就要鮮亮地表明自己的觀點(diǎn)，然后擺事實(shí)，講道理來(lái)證明自己的論點(diǎn)。

[習(xí)作平臺(tái)]

請(qǐng)?jiān)谝陨项}目中自選一個(gè)完成一篇600字左右的作文。

360

540

《金錢，共同面對(duì)的話題》教案篇3

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)案例

金錢，共同面對(duì)的話題

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)活動(dòng)，了解金錢的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。

2、通過(guò)活動(dòng)，正確熟悉金錢在現(xiàn)實(shí)生活中的地位和作用，理性地思索我們當(dāng)今的青少年應(yīng)樹(shù)立什么樣的金錢觀。

3、通過(guò)活動(dòng)，走進(jìn)自己的生活，了解家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，通過(guò)自己當(dāng)家的親身體驗(yàn)，建立科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。

4、通過(guò)活動(dòng)，調(diào)查身邊同學(xué)怎樣消費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。

5、培育同學(xué)搜集整理資料、整合信息，用不同的方式展現(xiàn)溝通的力量。

6、培育同學(xué)自主探究、合作溝通、共享勝利的精神。

活動(dòng)過(guò)程：

一、活動(dòng)預(yù)備階段

1、依據(jù)這次活動(dòng)的目標(biāo)，確定了四個(gè)探究專題：

①金錢：昨天－－今日－－明天。

②金錢在現(xiàn)實(shí)生活中的地位和作用。

③今日我當(dāng)家。

④調(diào)查：我們班的同學(xué)是怎樣消費(fèi)的。

2、活動(dòng)的時(shí)間支配：

本次活動(dòng)歷時(shí)五周，一、二周資料搜集、信息采集、采訪調(diào)查；第三周分析、綜合、整合、處理信息、資料；第四周，確定成果展現(xiàn)的方式，進(jìn)行展現(xiàn)溝通預(yù)備；第五周，成果展現(xiàn)。

其次階段：活動(dòng)實(shí)施過(guò)程

一、成立活動(dòng)小組：

依據(jù)設(shè)計(jì)的四個(gè)活動(dòng)專題，在同學(xué)們自主選擇的基礎(chǔ)上，將全班同學(xué)分成四個(gè)組，每個(gè)組成員在12－15人之間，由同學(xué)們自己選舉了組長(zhǎng)，副組長(zhǎng)。一個(gè)組一個(gè)專題，不重復(fù)。由組長(zhǎng)主持實(shí)施本組的全部活動(dòng)，副組長(zhǎng)幫助組長(zhǎng)工作。

二、制定小組活動(dòng)方案。各小組依據(jù)自己選定的專題和這次活動(dòng)的時(shí)間支配，在組長(zhǎng)的召集下，經(jīng)小組全體成員爭(zhēng)論，擬定出了小組活動(dòng)方案，明確了組內(nèi)分工。有的組還下設(shè)幾個(gè)小組，將專題進(jìn)行分解，并據(jù)各組活動(dòng)的需要，確定了活動(dòng)探究的方式方法，明確了日程支配。

三、收集資料，采集信息

各組通過(guò)調(diào)查采訪、查閱資料、上網(wǎng)查詢、實(shí)際角色體驗(yàn)等方式，收集資料，采集信息，獵取第一手材料。

四、整合信息、處理資料，確定成果溝通的方式。各小組據(jù)自己的成果形式，自主設(shè)計(jì)溝通方式。在老師的倡議下，確定了四位主持人，十個(gè)評(píng)委，三個(gè)特邀“專家”評(píng)委。主持人、評(píng)委均由各組推舉產(chǎn)生，由同學(xué)擔(dān)當(dāng)。專家評(píng)委由班委會(huì)出面，請(qǐng)九班級(jí)語(yǔ)文組老師擔(dān)當(dāng)。

第三階段：活動(dòng)成果展現(xiàn)溝通階段

主持人：錢幣可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)家歷史進(jìn)展的縮影，而中國(guó)古代貨幣是歷史上留存至今數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富的實(shí)物資料。在它漫長(zhǎng)的進(jìn)展過(guò)程中逐步形成了獨(dú)具特色的東方錢幣文化體系。我國(guó)不同歷史階段中幣制的沿革和形制的變化直接反映了各個(gè)歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的狀況、鑄造技術(shù)的進(jìn)步及文字書(shū)法藝術(shù)的進(jìn)展態(tài)勢(shì)。你想知道最早的錢是什么樣子嗎？在漫長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展史中，錢發(fā)生了哪些變化？將來(lái).中錢的變化趨勢(shì)又是怎樣的？帶著這些問(wèn)題，我們一起走進(jìn)第一組的“學(xué)術(shù)報(bào)告廳”，共同共享他們的討論成果。

（一）第一小組匯報(bào)：

生1：我們小組探究的主題是“金錢：昨天－今日－明天”。通過(guò)查閱資料、上網(wǎng)搜尋、走訪錢幣保藏家等途徑，經(jīng)過(guò)小組分析、整合，現(xiàn)由我向大家報(bào)告中國(guó)古錢：

在百年之際、新世紀(jì)之初，走進(jìn)我國(guó)錢的事業(yè)進(jìn)展的畫(huà)卷里，令人鼓舞。我國(guó)的貨幣萌芽于夏代，起源于殷商，進(jìn)展于東周，統(tǒng)一于秦代。特殊是過(guò)去的一百年，我國(guó)的貨幣由傳統(tǒng)的青銅器鑄幣，經(jīng)受幾次大的變革，完成了幾個(gè)大的飛躍，迎來(lái)了電子貨幣的曙光。

1、中國(guó)古錢

中國(guó)古代錢幣萌芽于夏代，起源于殷商，進(jìn)展于東周，統(tǒng)一于秦代。中國(guó)的古錢幣文化內(nèi)容豐富多彩。中國(guó)貨幣已經(jīng)有四千多年的歷史，最早的貨幣是自然?海貝（也叫貝幣）。

貝幣是人類歷史上最早的貨幣。當(dāng)時(shí)的貝幣以朋為計(jì)量單位，五枚貝用繩索串起來(lái)為一系，兩系相連為一朋。隨著商品交換的頻繁，貝常常會(huì)供不應(yīng)求，于是產(chǎn)生了石貝、玉貝、骨貝等不同質(zhì)地的仿制貝錢。青銅貝錢則是其中的代表。由于銅貝大小、質(zhì)量、價(jià)值比較統(tǒng)一，因而具有自然?貝錢無(wú)法相比的優(yōu)越性。銅貝的出現(xiàn)，開(kāi)啟了金屬鑄幣的先河，當(dāng)我們祖先已經(jīng)廣泛使用銅貝時(shí)，世界上其他國(guó)家沿未出現(xiàn)金屬鑄幣，因此，銅貝可以說(shuō)是我國(guó)古代文明走在世界前列的一項(xiàng)重要實(shí)物例證。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于商品經(jīng)濟(jì)的快速進(jìn)展，開(kāi)頭出現(xiàn)了形態(tài)各異的古錢，其外形大多仿照當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具或生活用具。

秦始皇兼并六國(guó)后，為鞏固封建統(tǒng)治和進(jìn)展封建經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)一了錢幣政策，在全國(guó)范圍內(nèi)推行外圓內(nèi)方的半兩錢，這是中國(guó)歷史上的一次幣制改革。這種銅幣它避開(kāi)了以往錢文復(fù)雜難辨，大小各異，輕重不一，幣值不明等弊病，制定了適應(yīng)需要的重要和形制。半兩錢作為我國(guó)錢幣進(jìn)展史上的一座里程碑，標(biāo)志著這種外圓內(nèi)方的錢幣在形制上從今固定下來(lái)，并為歷代沿襲，直至清末。

從唐高祖武德四年開(kāi)頭，這個(gè)公元六百二十一年，開(kāi)頭鑄開(kāi)元通寶錢。開(kāi)元通寶錢幣的問(wèn)世標(biāo)志著中國(guó)錢幣自秦始皇統(tǒng)一貨幣后的其次次錢幣革命，它持續(xù)流行了一千三百年。

到了宋代，銅、鐵錢并用，鑄錢數(shù)量相當(dāng)可觀，十幾位皇帝共有四五十種年號(hào)錢。南宋淳熙七年鑄行的淳熙通寶，錢背上有“柒”字紀(jì)年，至淳熙和年后改成小寫(xiě)，這就是所謂的紀(jì)年錢。這種錢幣紀(jì)年制度始終沿用到宋末，是宋錢的一大特征，比歐洲錢幣紀(jì)年要早三百多年。

在我國(guó)元朝和明朝時(shí)期主要推行紙幣，銅錢鑄造較少。

明中葉以后，白銀成了主要貨幣，銅錢僅用于小額支付，但它仍舊是政府發(fā)行的重點(diǎn)。清光緒年間，兩廣總督張之洞汲取了西方鑄幣的先進(jìn)技術(shù)，向英國(guó)購(gòu)置了造幣機(jī)器，在廣州籌建筑幣廠，領(lǐng)先開(kāi)創(chuàng)機(jī)器制幣，實(shí)施了中國(guó)錢幣史上的第三次革命。先進(jìn)的制幣技術(shù)，在光緒后期取得了勝利。從今，機(jī)制幣全面進(jìn)入我國(guó)的貨幣領(lǐng)域。

前半個(gè)世紀(jì)，中國(guó).經(jīng)受了大動(dòng)蕩。1911年辛亥革命爆發(fā)。清政府的倒臺(tái)，宣告封建制度結(jié)束，但是，資本主義列強(qiáng)的入侵，使中國(guó)淪入半殖民地半封建.的深淵，軍閥割據(jù)，列強(qiáng)紛爭(zhēng)，長(zhǎng)年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)蕭條。

2、上半世紀(jì)－－大動(dòng)亂帶來(lái)大混亂

前半個(gè)世紀(jì)的大動(dòng)亂，造成錢幣的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歷史上任何一個(gè)時(shí)期，包括王莽的寶貨制時(shí)期、咸豐的錢鈔制時(shí)期。我們可以回顧一下當(dāng)時(shí)的情景。在世紀(jì)之初的十幾年里，始終到民國(guó)三年（1914年），在中國(guó)歷史上通行了兩千多年的鑄幣形態(tài)－－方孔圓錢仍在流通使用；機(jī)制銅元雖是作為銀元的輔幣出現(xiàn)，但實(shí)際上是方孔圓錢的連續(xù)，由于地方政府把它作為斂財(cái)?shù)氖侄胃静恢v信譽(yù)，各地粗制濫造，毫無(wú)法規(guī)可言，造成銅元的版別雜亂無(wú)章。銀幣的狀況也不樂(lè)觀。一是銀兩制和銀元制之間的紛爭(zhēng)，此起彼伏；二是各省之間的競(jìng)爭(zhēng)，制度敗壞，沒(méi)有統(tǒng)一章法；三是外國(guó)銀元充斥市場(chǎng)。宣統(tǒng)二年（1910年）清政府隨即倒臺(tái)，到民國(guó)三年（1914年）才重新頒行《中國(guó)民國(guó)國(guó)幣條例》，終于有了統(tǒng)一的銀元，但實(shí)際上貨幣的統(tǒng)一遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。到民國(guó)二十四年（1935年）又開(kāi)頭實(shí)行法幣政策，廢除銀元制度，在這期間，不僅是.政府制造的銀元幾次改版，不少地區(qū)也制造過(guò)地方銀元和輔幣。.、.、云南、山東等地還發(fā)行過(guò)地方金幣或軍響金幣。

前半個(gè)世紀(jì)的紙幣更加復(fù)雜，自從鴉片戰(zhàn)斗以后，外國(guó)商人就開(kāi)頭在華設(shè)立銀行，并發(fā)行紙幣，外商銀行的紙幣各自為政，各行其道，有的特地發(fā)行在華通用的紙幣，以中國(guó)貨幣單位為單位。如麥加利銀行、匯豐銀行、德華銀行、花旗銀行等，有的由以外商所在國(guó)的貨幣為單位，如俄國(guó)的盧布，日本的金票等等。中國(guó)自身的紙幣，除商業(yè)銀行發(fā)行的兌換券外，各地民間的銀號(hào)、錢莊、當(dāng)鋪，甚至其它商號(hào)也都發(fā)行銀票錢票，以及各類代用券，印制和發(fā)行的混亂，到了無(wú)法統(tǒng)計(jì)的程度。光緒三十年（1904年）清政府成立戶部銀行，翌年發(fā)行戶部銀行兌換券，依據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況，分有銀兩票、銀元票、銅錢票三種，光緒三十四年（1908年）又改戶部銀行為大清銀行，企圖統(tǒng)一紙幣，但和銀幣、銅幣一樣，沒(méi)有來(lái)得及實(shí)施，清政府就垮臺(tái)了。辛亥革命以后，紙幣的統(tǒng)一仍舊沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，整個(gè)民國(guó)時(shí)期，除了.銀行、地方銀行等代表政府發(fā)行的紙幣以外，各類商業(yè)銀行（包括外商銀行）也發(fā)行紙幣，還有各類軍用票。當(dāng)然，也包括各革命依據(jù)地紅色政權(quán)發(fā)行的貨幣。這些紙幣的印制五花八門，既有正規(guī)印刷廠印制的銀行兌換券，又有土法上馬因陋就簡(jiǎn)的代用券，紙張的優(yōu)劣，票幅的大小，差異極大，再加上通貨膨脹等緣由，紙幣的面值升遷變化無(wú)度。最典型的是金元券、銀元券，當(dāng)時(shí)人們購(gòu)物要用麻貸裝運(yùn)，1949年接近解放前，.省銀行發(fā)行了60億面值的紙幣，創(chuàng)下了歷史記錄。

生2：現(xiàn)在由我來(lái)向大家報(bào)告新中國(guó)成立以后我國(guó)貨幣的進(jìn)展?fàn)顩r。

這種大動(dòng)蕩帶來(lái)的大混亂局面，始終到中華人民共和國(guó)成立，才真正出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。為了迎接新中國(guó)成立，1948年12月成立了中國(guó)人民銀行并開(kāi)頭發(fā)行人民幣，盡管第一套人民幣仍舊帶有戰(zhàn)時(shí)貨幣的性質(zhì)，因在各地分別印制，版式差別還比較多，但是它的發(fā)行，不僅統(tǒng)一了各解放區(qū)的貨幣，更重要的是消退了.政府發(fā)行的各種貨幣，有效地遏制了惡性通貨膨脹。而1955年3月，從其次套人民幣的發(fā)行開(kāi)頭，則是完全意義上的大一統(tǒng)貨幣，新中國(guó)的貨幣從些跨進(jìn)了嶄新的時(shí)代。人民幣以一元為主幣，分幣、角幣作為輔幣，1957年12月起又發(fā)行了金屬硬分幣，1980年4月又增發(fā)了金屬角幣和1元的硬幣。除了流通貨幣外紀(jì)念幣也應(yīng)運(yùn)而生。貴金屬紀(jì)念幣（1979年開(kāi)頭發(fā)行），流通紀(jì)念幣（1984年開(kāi)頭發(fā)行）等相繼誕生。1999年建國(guó)五十周年時(shí)。又發(fā)行了第一張紀(jì)念紙幣。在世紀(jì)之交、千禧之年又發(fā)行了第一張紀(jì)念塑膠幣－－貨幣信用卡（長(zhǎng)城卡），中國(guó)貨幣最終跨進(jìn)了電子貨幣的新時(shí)代。而今，龍卡、牡丹卡等大量出現(xiàn)，給人們的生活、旅行帶來(lái)了極大的便利，就連我們校內(nèi)里也用起了“射頻卡”。在新中國(guó)的五十年里，人民幣不僅幣值穩(wěn)定，信譽(yù)良好，而且品種齊全、具有較高的科技文化內(nèi)涵。

回顧百年歷史，中國(guó)錢幣走過(guò)了一條從古老傳統(tǒng)的青銅鑄幣到信用貨幣，從銀行兌換券到貨幣信用卡，從打碎舊制度以后的雜亂無(wú)章到貨幣的統(tǒng)一穩(wěn)定，從粗制濫造到追求設(shè)計(jì)、制作的高精尖，從閉關(guān)自守到面對(duì)世界，而且正在制造條件向國(guó)際貨幣邁進(jìn)。

特殊是解放以后，我們走過(guò)了一條獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)的道路。盡管在本世紀(jì)的前半葉已經(jīng)有了新型的印鈔廠、造幣廠，但是中國(guó)現(xiàn)代化的印鈔造幣事業(yè)真正步入軌道，是在解放以后。從今，我們自己的印鈔、造幣技術(shù)才有了真正的進(jìn)步和進(jìn)展，并且制造了一系列舉世矚目的成就。五十年月我們制造的紙彩色接線技術(shù)，領(lǐng)先世界十幾年；我們自己設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的金銀紀(jì)念幣多次在世界上獲獎(jiǎng)，取得了榮譽(yù)；五公斤，十公斤金幣制造了世界金幣之最。雙色幣、鑲嵌幣、彩色幣，以及硬幣的邊緣滾字技術(shù)，紙幣的先進(jìn)防偽技術(shù)如金色油墨、隱形油墨安全線、微縮雕刻等等，相繼引進(jìn)，并逐步應(yīng)用到我們的貨幣生產(chǎn)上。隨著改革開(kāi)放政策的實(shí)施，中國(guó)當(dāng)代的錢幣在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，科學(xué)地汲取了外國(guó)先進(jìn)的技術(shù)，汲取了西方錢幣文化中合理的因素，從而使中國(guó)的錢幣文化登上了一個(gè)全新的臺(tái)階，登上了以前從來(lái)沒(méi)有攀登過(guò)的高峰，迎來(lái)了電子貨幣的新時(shí)代。

生3：其實(shí)我國(guó)的錢幣還有其獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值和保藏價(jià)值，討論價(jià)值，下面由我?guī)虼蠹覉?bào)告：

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而歷代錢幣可以說(shuō)是另一種獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于受當(dāng)時(shí)文字書(shū)法的影響，布幣和刀幣上的文字以金文為主，而秦漢以后的錢幣，則以小篆為主。漢代以后，錢幣上的文字主要以楷書(shū)、真書(shū)或行書(shū)為主。到了宋代，成了錢文書(shū)法進(jìn)展的巔峰，宋代很多皇帝親自題寫(xiě)錢文，稱“御書(shū)體”。到了清代，錢幣上的文字以漢字與滿文并用，一面是漢字，另一面為滿文……錢幣上的文字和收法藝術(shù)是中國(guó)文字不斷進(jìn)展變化最好的載體，它經(jīng)受了風(fēng)風(fēng)雨雨四千年的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，琳瑯滿目，其外形各異，品種眾多，制造了七十多項(xiàng)世界之最。

“五朝興衰事，盡縮錢幣中”。錢幣可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)家歷史進(jìn)展的縮影。而中國(guó)錢幣的進(jìn)展演化反映了中華民族的才智和制造力，濃縮地反映出幣制時(shí)代整個(gè).的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族、民風(fēng)民俗和鑄造工藝水平，有著豐富的文化內(nèi)涵和史實(shí)價(jià)值，所以更有其保藏價(jià)值。

生4：展現(xiàn)收集的古錢的圖片、部分實(shí)物。

主持人2：隨著時(shí)代的進(jìn)展，人們的價(jià)值觀念也在悄然發(fā)生變化。一方面，我們贊許中國(guó)古代文化傳統(tǒng)中“富貴不能.”、“不為五斗米折腰”的品行；另一方面，我們也開(kāi)頭坦言對(duì)金錢的欲望，對(duì)勤勞致富的艷羨?！敖疱X不是萬(wàn)能的”、“沒(méi)有金錢是萬(wàn)萬(wàn)不行能的”，面對(duì)這樣一個(gè)嚴(yán)厲?的話題，我們應(yīng)當(dāng)怎樣思索呢？請(qǐng)走進(jìn)其次小組的圓桌故事會(huì)－－實(shí)話實(shí)說(shuō)。

（二）其次小組展現(xiàn)：

崔永元（同學(xué)扮演）：今日，我們要求每個(gè)參與圓桌故事會(huì)的同學(xué)，每人講一個(gè)關(guān)于金錢的故事。

生1：看過(guò)這樣一則故事：有一位新員工到銀行上班，擔(dān)當(dāng)出納。有一次，銀行老板問(wèn)他：“你手中數(shù)的是錢嗎？”他很老實(shí)地回答：“這當(dāng)然是錢?！边^(guò)了一段時(shí)間，老板又問(wèn)他：“你手中數(shù)的還是錢嗎？”他照實(shí)說(shuō)：“這是錢。”又過(guò)了很長(zhǎng)日子，老板又問(wèn)他：“你手中數(shù)的是錢嗎？”這時(shí)，他已在銀行里工作近一年了，每天和錢打交道，他說(shuō)：“不，這不是錢，這是我的工作?！?/p>

老板笑了，對(duì)他說(shuō)：“你已‘目中無(wú)錢’了，我可放心地休假了?！?/p>

金錢的誘惑如同病毒，人們只有堅(jiān)決地反抗誘惑，朝著正確的目標(biāo)前進(jìn)，不受外界的干擾和影響，達(dá)到一種“忘我”的境界，才有可能是最終的贏家。

生2：德米爾是西班牙一個(gè)小市民。有一次他買了10張足球彩票，其中一張讓他中了巨獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金是7000萬(wàn)美元。一夜暴富的他喜出望外，立刻辭卻了推銷員的工作，開(kāi)頭揮金如土，過(guò)上了浪費(fèi)豪華、荒.無(wú)度的生活，今日看球賽，明天觀斗牛，吃喝足了，就去嫖*。他還大言不愧地對(duì)別人講：“曾跟1萬(wàn)個(gè)女人睡過(guò)覺(jué)，還一甩手扔給一個(gè)修女300萬(wàn)美元……”10年后，德米爾變得一無(wú)全部，債臺(tái)高筑，最終，鋌而走險(xiǎn)，因入室搶劫被打入了大牢。

就這樣，這筆巨額獎(jiǎng)金使一個(gè)由窮人一躍成了富翁，又從富翁跌為窮光蛋。更可悲的是，7000萬(wàn)美元竟買斷了他的自由。如此看來(lái)，金錢也是一柄雙刃劍，它能扶你步上康樂(lè)大道，也能把你甩入萬(wàn)丈深淵，關(guān)鍵在于你是以一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對(duì)它。

生3：有這樣一個(gè)故事：一個(gè)農(nóng)夫，日出而作，日落而息，辛勤耕作于田間，日子過(guò)得雖夠不上富有，倒也和美歡樂(lè)。一天，農(nóng)夫在田里偶然挖到了一個(gè)價(jià)值連城的金羅漢，他的家人和親友都為此興奮不已，可農(nóng)夫悶悶不樂(lè)，成天心事重重，愁眉苦臉的樣子。別人問(wèn)他：“你已經(jīng)成了百萬(wàn)富翁，還有什么不滿足的呢？”農(nóng)夫回答：“我在想，另外17個(gè)羅漢在哪兒？”

得到了一個(gè)金羅漢，還在想另外的17個(gè)金羅漢，不知足和貪得無(wú)厭使他卻失去了生活的歡樂(lè)。看來(lái)，有時(shí)真正的歡樂(lè)與金錢無(wú)關(guān)。

生4：只要有鮮水，金魚(yú)就無(wú)餓死之虞，但難免脹死之憂。金魚(yú)是卿魚(yú)的變種，徹頭徹尾是人類馴育的結(jié)果。人類對(duì)其一貫的要求是美，只要美就行。而金魚(yú)的捕食力量卻被作為美的代價(jià)退化殆盡。不會(huì)捕食，危機(jī)感便無(wú)時(shí)不在，它別無(wú)選擇地抓住每一粒投向自己的食物，而人把食物精工細(xì)制得可口至極，成為一種其無(wú)力抗拒的誘惑，于是不會(huì)搖頭的金魚(yú)吃啊吃，直到連同食物一起沉至水底。貪得無(wú)厭是金魚(yú)最常見(jiàn)的死因。

貪是大多數(shù)人的毛病，有時(shí)候，假如我們只抓住我們想要的東西不放，就會(huì)為自己帶來(lái)壓力、苦痛、焦慮、擔(dān)心，甚至毀滅。特殊是現(xiàn)代.，有些人變得越來(lái)越貪，什么都不愿放棄，結(jié)果卻什么也得不到。

生5：美國(guó)首富、微軟公司創(chuàng)始人比爾.蓋茨宣布，在他約185億美元的財(cái)產(chǎn)凈值中，他將只給孩子們每人留下1000萬(wàn)美元，剩下的將捐獻(xiàn)慈善事業(yè)。美國(guó)其次大富翁活倫.菲特也已經(jīng)放言，他的子女將很難得到他的巨額財(cái)產(chǎn)。他說(shuō)：“那種以為只要投對(duì)娘胎便可一世衣食無(wú)憂的想法，損害了我心中的公正觀念?！?8歲的美國(guó)住宅裝飾公司董事長(zhǎng)伯納德.馬庫(kù)斯說(shuō)：“遺產(chǎn)對(duì)有些人來(lái)說(shuō)可能是可怕的負(fù)擔(dān)。假如我的孩子想成為富翁，他們必需*自己努力?！彼?億多美元的財(cái)產(chǎn)全部留給支持訓(xùn)練和殘疾人事業(yè)的馬庫(kù)斯基金會(huì)。這些宏大的舉動(dòng)不正好印證了“養(yǎng)兒強(qiáng)似我，要錢干什么；養(yǎng)兒弱似我，要錢干什么。”的古訓(xùn)嗎？

崔永元：你們的故事給我們的觀眾留下了寬闊的思維空間，由于每一個(gè)故事都富有很強(qiáng)的哲理性,應(yīng)樹(shù)立一個(gè)什么樣的金錢觀，我信任答案就在上面的故事中。

主持人：“常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”，“量入為出”是我們傳統(tǒng)的理財(cái)方式。平常我們總是不管吃、不管穿、不管用，“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，可真正輪到我們自己當(dāng)家的時(shí)候，“別有一番味道在心頭”，請(qǐng)走進(jìn)第三組的匯報(bào)：當(dāng)家的感覺(jué)。

（三）第三小組匯報(bào)：

生1：當(dāng)家的感覺(jué)真無(wú)奈。一天下來(lái)，像泄了氣的皮球。就說(shuō)買菜吧，媽媽給的錢，我頭天晚上就方案好了，可一走到菜市場(chǎng)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是自己方案的那樣，品種選好了，在價(jià)錢上要計(jì)較好一會(huì)兒，方案還未有兌現(xiàn)一半，錢可就用完了，回家給媽媽訴苦，媽媽卻在一旁好笑，真是氣人。

生2：當(dāng)家的感覺(jué)真好。仿佛一下子我就長(zhǎng)大了很多，成熟了很多。我首先從媽媽嘴里了解市場(chǎng)行情，然后就精打細(xì)算巧支配，那股興奮勁兒就別提了，我還編了一個(gè)順口溜：“柴米油鹽醬醋茶，鍋盆碗筷瓢勺刷，我說(shuō)干啥就干啥，心里樂(lè)開(kāi)了花。一向威武的老爸、愛(ài)嘮叨的老媽，今日都得聽(tīng)我的啦?！笨沙３Ｒ惶斓膭诳?，看到全家人在共享我的勞動(dòng)成果時(shí)，心里美滋滋的，由于我在家還從未這樣表現(xiàn)過(guò)。

生3：平?？偣謰寢尣粫?huì)買菜，隔三差五的吃同種菜，以導(dǎo)致我嚴(yán)峻的偏食，今日我肯定要買些與眾不同的菜。哎……，走了“幾條街”，還是要清一色的蘿卜、土豆、排骨、蕃茄、肉丸子，買幾道合胃口的菜原來(lái)這么難，虧我還成天“訓(xùn)”媽媽，還是任憑買點(diǎn)算了，來(lái)到蘿卜攤，拿起蘿卜，不知道哪種是老哪種是嫩，于是挑了3個(gè)大的白蘿卜，又來(lái)到肉類攤，卻不知哪些是牛肉，哪些是羊肉，哪些是瘦肉，聽(tīng)了老板的介紹后，我稱了2斤牛肉。原來(lái)當(dāng)家是這么難吶！

當(dāng)然，在買菜的過(guò)程中討價(jià)還價(jià)是確定少不了的。假如你觀察了我討價(jià)還價(jià)的功夫，我想你肯定不敢恭維，由于水平的確太爛了。當(dāng)家的當(dāng)然與錢離不開(kāi)了，我還要理財(cái)，剛好是爸媽關(guān)響的日子，我興奮地為爸媽擬了一個(gè)家庭財(cái)務(wù)開(kāi)支方案單………

原來(lái)一家之主如此難當(dāng)，怎一個(gè)哎字了得！“哎……”

生4：今日，爸爸媽媽不在家－－我當(dāng)家。

早上，我忙著買菜，到了菜場(chǎng)觀察各種各樣的菜，不知從何下手?！靶∶妹?，買點(diǎn)白菜吧！白菜廉價(jià)?！薄澳?，那多少錢呀？”“六毛錢?！薄斑€好！貴了，五毛錢一斤?！薄昂煤?，看你小就買給你了?！薄澳俏乙?斤。”第一次嘗到節(jié)省錢的快感。一早下來(lái)就省了10元錢，比原方案多得多。平常在學(xué)校只要沒(méi)錢了就會(huì)伸手向爸媽要，也不知道錢的來(lái)之不易，今日終于體會(huì)到了。

回到家又忙又累，不是拖地、擦桌子，就是做飯，正值我要停下來(lái)看看電視休息休息時(shí)，突然傳來(lái)了一陣急促的敲門聲。

“誰(shuí)呀？”我不耐煩的問(wèn)道。

“我！”聽(tīng)見(jiàn)門外的聲音很生疏，我便嘀咕著打開(kāi)門。眼前站著一位不速之客。

“請(qǐng)問(wèn)這是何科長(zhǎng)家嗎？”來(lái)客問(wèn)道。

“對(duì)呀，他是我爸?！蔽掖鸬?。

“你爸爸在家嗎？”

“不在，有什么事嗎？”

“沒(méi)什么，就是把這給你爸爸?！彪S之他拿出一個(gè)紅包給我。

“妹妹，這是給你爸的，一點(diǎn)心愿嘛?！?/p>

我遲疑了，收還是不收呢？對(duì)了，今日我說(shuō)了算。

“這禮不能收?！?/p>

“小妹妹你就代收一下嘛?！薄?/p>

“堅(jiān)決不行?！币?jiàn)我辭色嚴(yán)峻，不還之客只好走了。

唉，當(dāng)家時(shí)還真是怪事兒多。

主持人4：我們中同學(xué)還屬于無(wú)收入階層。但有調(diào)查資料表明，中同學(xué)已經(jīng)成為消費(fèi)領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)群體。那么，我們班的同學(xué)消費(fèi)狀況怎樣？其中有哪些值得深思的問(wèn)題？請(qǐng)走進(jìn)第四小組“權(quán)威發(fā)布”。

（四）第四小組匯報(bào)：

生：我們通過(guò)走訪，問(wèn)卷調(diào)查的形式，對(duì)本班五十七名同學(xué)的消費(fèi)現(xiàn)狀做了調(diào)查，經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)整理、分析，得出以下結(jié)論：

一、資料購(gòu)買。由于進(jìn)入初三，購(gòu)買的教輔資料的開(kāi)支特別大，條件好的同學(xué)多達(dá).種（本），條件差的至少也有三至五種。平均在100元左右。有時(shí)還要買文具、練習(xí)本等開(kāi)支。

二、交通費(fèi)開(kāi)支：由于學(xué)校是走讀，早晚到校歸家的交通費(fèi)是一筆重要的開(kāi)支。一般座公汽或單輪的，一月至少要七十二元。離校遠(yuǎn)的同學(xué)就更高了，若坐的士車，每月至少一百五拾元以上。

三、生活費(fèi)。生活費(fèi)包括在校用早餐、中餐的人，據(jù)各自狀況不同，每人在3－5元以內(nèi)。

四、零花錢。據(jù)我們的問(wèn)卷調(diào)查顯示，一般是零花在買零食、冷飲的開(kāi)支，我們班平均在五元左右。也有個(gè)別同學(xué)將零花錢用來(lái)進(jìn)網(wǎng)吧，也有將父母給的零花錢節(jié)約下來(lái)，進(jìn)入個(gè)人儲(chǔ)蓄。

真是不算不知道，一算嚇一跳。（以上的調(diào)查均是正常的開(kāi)支，不包括那些大手大腳花錢的人。）一月下來(lái)一個(gè)同學(xué)應(yīng)花多少錢，心中有數(shù)了吧。建議同學(xué)們一切從實(shí)際動(dòng)身，一切從節(jié)省動(dòng)身，進(jìn)行有效消費(fèi)。

專家組代表：“金錢，共同成對(duì)的話題”這個(gè)活動(dòng)目標(biāo)定位精確?????，活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)合理，成果展現(xiàn)溝通充分，表現(xiàn)出了同學(xué)們自主、合作、探究、共享勝利等力量，展現(xiàn)出了鮮亮的個(gè)性，給我們留下了深刻的印象。

活動(dòng)反思：

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)重在考察同學(xué)的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。尤其是敬重和愛(ài)護(hù)同學(xué)學(xué)習(xí)的自主性和樂(lè)觀性，鼓舞同學(xué)運(yùn)用多種方法，從不同的角度，進(jìn)行多樣化的探究，而且這種探究，既有同學(xué)個(gè)體的獨(dú)立鉆研，也有同學(xué)群體的爭(zhēng)論切磋。這次活動(dòng)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了同學(xué)主動(dòng)探究問(wèn)題、樂(lè)觀搜集信息、整理資料、親身實(shí)踐，形成自己的觀點(diǎn)，針對(duì)“金錢，共同面對(duì)的話題”設(shè)計(jì)的活動(dòng)目標(biāo)客觀、詳細(xì)、實(shí)際、適度。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)，據(jù)活動(dòng)目標(biāo)定為四個(gè)專題：金錢：昨天－今日－明天；金錢在現(xiàn)實(shí)生活中的地位和作用；今日，我當(dāng)家；調(diào)查：我們班的同學(xué)是怎樣消費(fèi)的。各有側(cè)重點(diǎn)，各有不同的探究方法，或查找資料、或調(diào)查訪問(wèn)、或親身體驗(yàn)，為同學(xué)的主動(dòng)探究、樂(lè)于參加、共享合作歡樂(lè)供應(yīng)了寬闊的背景。

在成果展現(xiàn)溝通階段，同學(xué)的創(chuàng)意特別豐富。通過(guò)“學(xué)術(shù)報(bào)告廳”的形式，展現(xiàn)了探究金錢的昨天、今日、將來(lái)，資料詳實(shí)詳細(xì)，輔之以實(shí)物展現(xiàn)，給人印象深刻；通過(guò)“圓桌故事會(huì)”的形式，借聞名主持人“崔永元”的嘴實(shí)話實(shí)說(shuō)，敘述了一個(gè)個(gè)富有哲理、引人思索的故事，從而引發(fā)我們應(yīng)樹(shù)立什么樣的金錢觀；通過(guò)今日我當(dāng)家的心得溝通，一個(gè)個(gè)親身體驗(yàn)的故事時(shí)而讓人開(kāi)懷大笑，時(shí)而讓人眉頭緊鎖，時(shí)而讓人點(diǎn)頭贊許，給人以身臨其境、歷歷在目的感覺(jué)；通過(guò)“權(quán)威發(fā)布”的形式，介紹了中同學(xué)消費(fèi)狀況的現(xiàn)狀，引人深思、令人擔(dān)憂。這些都充分體現(xiàn)了同學(xué)的創(chuàng)新精神、整合力量、情境設(shè)置力量，對(duì)培育同學(xué)搜集整理資料，整合處理信息、合作探究、共享勝利的力量大有裨益。

整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，老師的角色處理得當(dāng)，老師在活動(dòng)過(guò)程中的作用由明到暗、由主到次；同學(xué)在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中由次到主、由暗到明，呈出了主體漸變的局面，使同學(xué)真正成了活動(dòng)的仆人，活動(dòng)的主體。充分發(fā)揮了同學(xué)自主學(xué)習(xí)探究的樂(lè)觀性。從而溝通了課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)、因特網(wǎng)等資源，拓寬了同學(xué)的學(xué)習(xí)空間，增加了同學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這個(gè)活動(dòng)主體對(duì)培育同學(xué)的道德情操、審美情趣、形成正確金錢觀起到了極好的導(dǎo)向作用。

在活動(dòng)評(píng)價(jià)上，沒(méi)有老師的終結(jié)性評(píng)價(jià)，而是主持人語(yǔ)起到了提綱挈領(lǐng)的作用。重活動(dòng)的參加性、過(guò)程性、體驗(yàn)性。專家組的總結(jié)重在確定、激勵(lì)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這次活動(dòng)的不足，主要表現(xiàn)在，探究的話題寬泛，各個(gè)小組涉及的面廣，尤其是第三小組探究的內(nèi)容，在親身體驗(yàn)的時(shí)間上受到了限制。第四小組的調(diào)查面窄，欠深化，沒(méi)有提出怎樣建議正確的消費(fèi)觀等。（湖北恩施市舞陽(yáng)中學(xué)

趙

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)活動(dòng)，了解金錢的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。

2、通過(guò)活動(dòng)，正確熟悉金錢在現(xiàn)實(shí)生活中的地位和作用，理性地思索我們當(dāng)今的青少年應(yīng)樹(shù)立什么樣的金錢觀。

3、通過(guò)活動(dòng)，走進(jìn)自己的生活，了解家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，通過(guò)自己當(dāng)家的親身體驗(yàn)，建立科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。

4、通過(guò)活動(dòng)，調(diào)查身邊同學(xué)怎樣消費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。

5、培育同學(xué)搜集整理資料、整合信息，用不同的方式展現(xiàn)溝通的力量。

6、培育同學(xué)自主探究、合作溝通、共享勝利的精神。

活動(dòng)過(guò)程：

一、活動(dòng)預(yù)備階段

1、依據(jù)這次活動(dòng)的目標(biāo)，確定了四個(gè)探究專題：

①金錢：昨天－－今日－－明天。

②金錢在現(xiàn)實(shí)生活中的地位和作用。

③今日我當(dāng)家。

④調(diào)查：我們班的同學(xué)是怎樣消費(fèi)的。

2、活動(dòng)的時(shí)間支配：

本次活動(dòng)歷時(shí)五周，一、二周資料搜集、信息采集、采訪調(diào)查；第三周分析、綜合、整合、處理信息、資料；第四周，確定成果展現(xiàn)的方式，進(jìn)行展現(xiàn)溝通預(yù)備；第五周，成果展現(xiàn)。

其次階段：活動(dòng)實(shí)施過(guò)程

一、成立活動(dòng)小組：

依據(jù)設(shè)計(jì)的四個(gè)活動(dòng)專題，在同學(xué)們自主選擇的基礎(chǔ)上，將全班同學(xué)分成四個(gè)組，每個(gè)組成員在12－15人之間，由同學(xué)們自己選舉了組長(zhǎng)，副組長(zhǎng)。一個(gè)組一個(gè)專題，不重復(fù)。由組長(zhǎng)主持實(shí)施本組的全部活動(dòng)，副組長(zhǎng)幫助組長(zhǎng)工作。

二、制定小組活動(dòng)方案。各小組依據(jù)自己選定的專題和這次活動(dòng)的時(shí)間支配，在組長(zhǎng)的召集下，經(jīng)小組全體成員爭(zhēng)論，擬定出了小組活動(dòng)方案，明確了組內(nèi)分工。有的組還下設(shè)幾個(gè)小組，將專題進(jìn)行分解，并據(jù)各組活動(dòng)的需要，確定了活動(dòng)探究的方式方法，明確了日程支配。

三、收集資料，采集信息

各組通過(guò)調(diào)查采訪、查閱資料、上網(wǎng)查詢、實(shí)際角色體驗(yàn)等方式，收集資料，采集信息，獵取第一手材料。

四、整合信息、處理資料，確定成果溝通的方式。各小組據(jù)自己的成果形式，自主設(shè)計(jì)溝通方式。在老師的倡議下，確定了四位主持人，十個(gè)評(píng)委，三個(gè)特邀“專家”評(píng)委。主持人、評(píng)委均由各組推舉產(chǎn)生，由同學(xué)擔(dān)當(dāng)。專家評(píng)委由班委會(huì)出面，請(qǐng)九班級(jí)語(yǔ)文組老師擔(dān)當(dāng)。

第三階段：活動(dòng)成果展現(xiàn)溝通階段

主持人：錢幣可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)家歷史進(jìn)展的縮影，而中國(guó)古代貨幣是歷史上留存至今數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富的實(shí)物資料。在它漫長(zhǎng)的進(jìn)展過(guò)程中逐步形成了獨(dú)具特色的東方錢幣文化體系。我國(guó)不同歷史階段中幣制的沿革和形制的變化直接反映了各個(gè)歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的狀況、鑄造技術(shù)的進(jìn)步及文字書(shū)法藝術(shù)的進(jìn)展態(tài)勢(shì)。你想知道最早的錢是什么樣子嗎？在漫長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展史中，錢發(fā)生了哪些變化？將來(lái).中錢的變化趨勢(shì)又是怎樣的？帶著這些問(wèn)題，我們一起走進(jìn)第一組的“學(xué)術(shù)報(bào)告廳”，共同共享他們的討論成果。

《金錢，共同面對(duì)的話題》教案篇4

單元標(biāo)題：金錢，共同面對(duì)的話題——如何寫(xiě)好“一事一議”的文章：張昊[寫(xiě)作導(dǎo)航]談?wù)撐氖菍W(xué)校同學(xué)學(xué)習(xí)的一種重要文體之一，學(xué)校同學(xué)寫(xiě)談?wù)撐氖紫瓤梢詮膶W(xué)習(xí)寫(xiě)“一事一議”開(kāi)頭。一事一議，就是對(duì)生活中的某件事情、某個(gè)問(wèn)題、某種現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中讀到的某項(xiàng)材料，表示自己的看法。這類文章的特點(diǎn)是就事論理，理從事來(lái)。你可千萬(wàn)別小看這種文章噢，它既是初學(xué)寫(xiě)的一項(xiàng)有效的基本訓(xùn)練方法，就連一些大作家們也常用它來(lái)發(fā)表自己的見(jiàn)解。這類文章的一般寫(xiě)法是：

首先要選擇一件較為典型的事，最好能'以小見(jiàn)大'，從中悟出一個(gè)有肯定普遍意義的道理，能給人以啟示和訓(xùn)練。其次文章一般從敘述大事開(kāi)頭，敘事要概括簡(jiǎn)明扼要，不能進(jìn)行詳細(xì)描寫(xiě)。然后在敘述大事的基礎(chǔ)上，把這件事所包含的意義揭示出來(lái)，做到就事論理。而所揭示的這個(gè)'理'就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

最終圍繞這個(gè)理——即文章的中心論點(diǎn)綻開(kāi)論述，指出這個(gè)道理的普遍意義或現(xiàn)實(shí)意義。怎樣寫(xiě)好一事一議的談?wù)撐哪?？其一是態(tài)度要鮮亮。這和其它談?wù)撐牡囊笫且粯拥摹?duì)美妙的事物，要毫不模糊的確定和贊美；對(duì)丑惡的事物，則明朗的表示否定和憎惡；其二是要緊扣文中的“事”選好“評(píng)論點(diǎn)”。一個(gè)大事或一種現(xiàn)象，往往可以反映出很多問(wèn)題。而寫(xiě)一事一議的文章，一般只要選擇自己感受最深或?qū)嶋H生活最需要談?wù)摰哪骋稽c(diǎn)，講得透就行了。一篇短文解決一個(gè)問(wèn)題，不要涉及過(guò)廣，面面俱到。怎樣才能找準(zhǔn)論點(diǎn)呢？首先，要對(duì)所談?wù)摰氖虑?、現(xiàn)象或材料了解得很清晰，這是談?wù)摰幕A(chǔ)。其次，立論要符合事情、現(xiàn)象或材料的本意，要考慮從哪個(gè)角度談?wù)撟钅芊从硢?wèn)題的本質(zhì)，不要生搬亂套。再次，立論要正確，有樂(lè)觀意義，讓人讀了有所啟發(fā)。假如提出的論點(diǎn)有新意，就更有價(jià)值了。當(dāng)然還要考慮自己的實(shí)際狀況，考慮從哪個(gè)角度入手最有把握、最簡(jiǎn)單綻開(kāi)談?wù)?，就選擇哪個(gè)角度，而要避開(kāi)自己感覺(jué)比較難的，說(shuō)不清晰的問(wèn)題。（這一點(diǎn)很重要）其三是要處理好'敘事'與'談?wù)?的關(guān)系。一事一議的文章屬于談?wù)撐?，要以談?wù)摓橹?而前面的敘事是談?wù)摰幕A(chǔ),是談?wù)摰膶?duì)象。因此，在敘述事實(shí)、介紹現(xiàn)象時(shí)，既要做到概括扼要，避開(kāi)敘述過(guò)多過(guò)繁，又要做到清晰明白,不能出現(xiàn)敘述內(nèi)容不明、失真的狀況。在評(píng)議時(shí)，要留意緊扣所敘述的內(nèi)容綻開(kāi)談?wù)摚荒艹霈F(xiàn)二者分家、互不相干的毛病。在就事論理、提出觀點(diǎn)之后要綻開(kāi)談?wù)?。運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)支配好論證的層次，充分說(shuō)理，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行闡述證明。學(xué)寫(xiě)一事一議的文章，要從評(píng)議自己身邊的事情入手。比如學(xué)習(xí)生活、學(xué)校生活、家庭生活、日常禮儀、友情、親情、抱負(fù)、等各方面的內(nèi)容都可以成為話題。進(jìn)而還應(yīng)當(dāng)把眼光放遠(yuǎn)一些，去關(guān)懷諸如國(guó)內(nèi)外時(shí)事、.熱點(diǎn)等問(wèn)題。要想做到有內(nèi)容可寫(xiě)，有談?wù)摽砂l(fā)，重要的是要仔細(xì)觀看生活、進(jìn)行深化思索，并且熬煉提高自己的分析推理力量?？傊?，要想寫(xiě)好“一事一議”的文章，要在平常做個(gè)有心人，多留心觀看生活中的典型事例，還要有自己的思想和推斷。我想我們的同學(xué)肯定能寫(xiě)出精悍有力的“一事一議”的文章來(lái)的。[.評(píng)析一]儉以養(yǎng)德馬鐵丁“我的勞動(dòng)所得，我愿怎么花就怎么花，你管得著嗎?”啊喲喲，同志，何必那么生氣?我們并不是吝嗇鬼，并不是那種臨死的時(shí)候觀察點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人〔臨死的時(shí)候觀察點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人.事出《儒林外史》第五回：“王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢”。嚴(yán)監(jiān)生，吝嗇鬼的典型。他臨終時(shí)，見(jiàn)油燈中點(diǎn)著兩根燈草，伸出兩個(gè)指頭，不愿咽氣。他的妻子領(lǐng)悟他的意思，熄滅一根燈草后，他才死去。)適當(dāng)?shù)馗纳谱约旱纳睿泄?jié)制地滿意自己合理的物質(zhì)要求，豈但“你管得著嗎”，而且是順乎天理、合乎人情的。我們只是認(rèn)為：無(wú)節(jié)制地信手亂花，即使是自己的勞動(dòng)所得，也是有悖于節(jié)省精神的?！耙蝗兆痈F過(guò)”的原則，適用于整個(gè)國(guó)家、每個(gè)集體、每個(gè)家庭，也適用于每個(gè)人。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！惫?jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事，而且牽涉到思想品質(zhì)。是故作驚人之談嗎?不是。一個(gè)人的腦子，容量總是有限的。這方面想得多，那方面就想得少了。腦子里過(guò)多地想著一頓佳肴、一件美麗衣服、一架好無(wú)線電收音機(jī)之類，就不行能有更多的精力和時(shí)間去考慮工作。魯迅的一條褲子穿了好幾十年。孫伏園①（〔孫伏園（1894—1966）〕魯迅的同鄉(xiāng)好友，《語(yǔ)絲》周刊的創(chuàng)辦者。魯迅曾是該刊的主要撰稿者之一。）受周老太太之托，勸他換一條新棉褲。魯迅說(shuō)：“我豈但不穿棉褲而已，你看我的棉被，也是多少年沒(méi)有換的老棉花，我不情愿換。你再看我的鋪板，我從來(lái)不情愿換藤繃或棕繃，我也從來(lái)不情愿換厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”是魯迅連一條棉褲也穿不起嗎?當(dāng)然不是。是魯迅吝嗇嗎?當(dāng)然更不是。魯迅對(duì)青年，對(duì)革命，一直是非常大方、慷慨的。魯迅深刻地領(lǐng)悟到這一真理：工作簡(jiǎn)單被安逸的生活所累。很多人都會(huì)有這樣的閱歷：物質(zhì)的追求和安逸的生活可以分散人們?cè)诠ぷ?、勞?dòng)、學(xué)習(xí)上的精力；還可以養(yǎng)成人們拖拉懶散的作風(fēng)。此其一。其二，假如你是國(guó)家干部或者先進(jìn)的勞動(dòng)者，還得考慮到你的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)四周的人發(fā)生影響。高爾基回憶列寧，寫(xiě)道：“生活儉樸，沒(méi)有煙酒的嗜好，從早到晚忙于復(fù)雜而又困難的工作，他完全不會(huì)關(guān)懷自己，可是認(rèn)真地留意同志們的生活?！备郀柣械?，列寧有一個(gè)生活規(guī)律：“人們生活過(guò)得壞，那就是說(shuō)，我也應(yīng)當(dāng)過(guò)得壞。”當(dāng)大多數(shù)人生活水平還比較低的時(shí)候，你在生活上過(guò)分突出，一方面簡(jiǎn)單脫離群眾，另一方面假如相互效尤①（〔效尤〕學(xué)壞樣子。尤，錯(cuò)誤。），形成風(fēng)氣，也就會(huì)無(wú)形中鋪張了原來(lái)可以節(jié)約的國(guó)家物質(zhì)財(cái)寶。其三，一個(gè)人開(kāi)頭大手大腳花錢，他總是有條界線的，這就是限于自己的勞動(dòng)所得。但是，由儉入奢易，由奢入儉難，大手大腳花慣了，那條勞動(dòng)所得的防線也不見(jiàn)得就是馬其諾防線（〔馬其諾防線〕其次次世界大戰(zhàn)前，法國(guó)為了防備德國(guó)攻擊，在從瑞士到比利時(shí)之間的東部國(guó)境上所修的結(jié)實(shí)防線。1940年德軍繞過(guò)這道防線攻入法國(guó)，使防線失去作用。），即使是馬其諾防線，也是可以被自己的貪欲攻破的。由于平常胡花亂用而墮落為貪污犯、盜竊犯的，不是在“三反”“五反”（〔“三反”“五反”〕“三反”指黨政軍民內(nèi)部開(kāi)展的反貪污、反鋪張、反官僚主義的斗爭(zhēng)，“五反”指向違法的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展的反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家資財(cái)、反偷工減料、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)是在1951年至1952年進(jìn)行的。）斗爭(zhēng)中發(fā)覺(jué)過(guò)嗎?我國(guó)是一窮二白的國(guó)家，這個(gè)總前提就規(guī)定了每個(gè)人必需學(xué)會(huì)過(guò)窮日子。只有會(huì)過(guò)窮日子才能產(chǎn)生出富來(lái)，才能在我們的國(guó)土上建立起人間的天堂。我們談的“儉以養(yǎng)德”，在當(dāng)今.主義時(shí)期，也是美德。艱苦樸實(shí)是我們的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)光大，不是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?1959年8月12日①選自《馬鐵丁雜文選》（人民日?qǐng)?bào).1984年版）。有改動(dòng)。[點(diǎn)評(píng)]：這篇文章寫(xiě)于1959年,但今日讀來(lái)仍有啟發(fā)和收益。這是一篇典型的一事一議的文章，從生活中一句常見(jiàn)的話入手，引發(fā)生活中對(duì)正確消費(fèi)的思索。開(kāi)門見(jiàn)山地直接引用原話，然后首先將我們與吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生區(qū)分開(kāi)來(lái)，指出我們不反對(duì)合情合理的消費(fèi)，同時(shí)也提出“要富日子窮過(guò)”“節(jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事，而且牽涉到思想品質(zhì)。”的觀點(diǎn)。然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，擺事實(shí)：舉魯迅、列寧的事例；講道理：由儉入奢易，由奢入儉難。讀來(lái)令人深思，給人以震憾。敘事簡(jiǎn)明扼要，抓住事情的本質(zhì)，旗幟鮮亮地表明自己的觀點(diǎn)，同時(shí)用多種論證方法進(jìn)行有力的論證，令人信服。[.評(píng)析二]我愛(ài)錢伴侶，不要驚訝，不要以為我說(shuō)這樣的話有傷大雅，我的確很愛(ài)錢。早在小時(shí)，那金光閃閃的小硬幣在我眼里就特有魅力，由于它就等于是一支新鉛筆，一個(gè)筆記本，或者一根甜甜的冰棍兒。我呢？也常因從媽媽那得到一個(gè)小小的硬幣而樂(lè)得一蹦三尺高。慢慢的長(zhǎng)大了，我依舊很愛(ài)錢——特愛(ài)。愛(ài)聞新鈔票噴香的油墨味，愛(ài)聽(tīng)小銀幣悅耳的音響——那簡(jiǎn)直是一種享受。更愿意的是拿它到小書(shū)亭換本作文選或者故事回。后來(lái)啊，我的書(shū)多了，于是有關(guān)錢的故事也積累了幾串。有人說(shuō)，錢是殺人不見(jiàn)血的刀，有人說(shuō)金錢萬(wàn)歲，“錢能使鬼推磨”于是，在那迷人的大團(tuán)結(jié)后面隱蔽著一面面守財(cái)如命的丑惡嘴臉，一雙雙亮亮的手銬……都在我腦海中映了出來(lái)。于是，愛(ài)錢的人便也不是好人，愛(ài)錢，思想便不高尚，惟利是圖，由此我對(duì)錢再也不那樣親熱了—雖然內(nèi)心依舊如故。改革的巨浪沖擊著開(kāi)放的中國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏大轉(zhuǎn)變，也在轉(zhuǎn)變著人們的思想。于是，.上掀起一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熱，經(jīng)濟(jì)潮。什么股票了，文人下海了一些似懂非懂的與錢有關(guān)的故事也誕生了。我，于是便又想入非非了，何必總是把錢與墮落與手拷聯(lián)系在一起呢？只要有一顆真正的愛(ài)心，真當(dāng)?shù)娜ベ嶅X，又有何妨呢？一顆顆星星在滑落，一個(gè)個(gè)盼望在破滅，中國(guó)貧困地區(qū)的……聽(tīng)者這盼望工程的報(bào)告，我的心在痛，在流血。這是關(guān)系到中華民族之前程，輝煌之將來(lái)的大事?。】勺约?，囊中羞怯，要是我有了錢……我暗暗的想。于是我說(shuō)我愛(ài)錢，由于我愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)千萬(wàn)個(gè)象我一樣的伴侶。2022年的奧運(yùn)五環(huán)旗畢竟會(huì)飄揚(yáng)在哪方圣土？開(kāi)放的中國(guó)盼奧運(yùn)，北京只夢(mèng)能圓嗎？于是我又希望哪個(gè)自己有錢，去支持北京的申辦工作，圓北京之夢(mèng)。于是，我又說(shuō)，我愛(ài)錢。我有一顆民族自尊心，有民族自信念和驕傲感。于是乎，我又幻想自己長(zhǎng)大成為一個(gè)所謂的大款，一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的財(cái)神—不怕大家笑話?；孟氚汛笈仍镔Y去救濟(jì)正為民族解放而戰(zhàn)斗的國(guó)家，為.聲張正義：幻想中國(guó)能有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使紅色.主義更加堅(jiān)固，幻想有朝一日中華人民共和國(guó)能成為世界經(jīng)濟(jì)第一強(qiáng)國(guó)，矗立與世界東方：幻想……于是，大白天，我做了不少象小銀幣一樣圓圓的夢(mèng)?；蛟S友人說(shuō)我鉆到錢眼里去了，于是我說(shuō)，我不會(huì)財(cái)迷心竅。由于我有一顆純真的心，怕啥？于是我說(shuō)，愛(ài)錢，要看你怎么個(gè)愛(ài)法。揮霍鋪張，那是狗發(fā)瘋：一輩子硬不去摸錢，那是自命不凡，臭清高；做個(gè)守財(cái)奴，那是神經(jīng)病，何必用不愛(ài)錢去證明你人格的高尚，靈魂的純凈呢？于是，我說(shuō)，只要心是純潔，思想高尚，錢，愛(ài)有何妨，何罪之有呢？于是，我愛(ài)錢！我高聲說(shuō)。我依舊喜愛(ài)鉆到錢眼里去做小銀幣似的白日夢(mèng)。［評(píng)析］選材新奇、大膽，獨(dú)抒新意是本文的一大特點(diǎn)。文章開(kāi)頭即點(diǎn)題“我的確很愛(ài)錢”，但不是膚淺地寫(xiě)自己怎樣愛(ài)錢，先說(shuō)錢給他帶來(lái)的歡樂(lè)，“由于它就等于一支新鉛筆，一個(gè)筆記本或者一根甜甜的冰棍兒”。從媽媽那里得到一個(gè)小小的硬幣而“樂(lè)得一蹦三尺高“。但并沒(méi)有順著這一思路寫(xiě)下去，而是平生波瀾，隨著自己的長(zhǎng)大、閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)錢的另一面有了熟悉，“錢是殺人不見(jiàn)血的刀”、“愛(ài)錢的人便也不是好人”等，行文至此，似陷逆境，但筆鋒一轉(zhuǎn)，“只要有一顆真正的愛(ài)心，正值的去賺錢，又有何妨呢？”而推出一個(gè)新的天地，使文章在思想內(nèi)容又上了一個(gè)新的層面。把自己愛(ài)錢與國(guó)家民族的將來(lái)全都起來(lái)，使文章最終點(diǎn)題“我愛(ài)錢”顯得底氣十足，布滿了驕傲！文章結(jié)構(gòu)完整，文氣貫穿，是一篇?jiǎng)倮膴A敘夾議兼抒情的散文習(xí)作。[文題集萃]1、“錢：昨天——今日——明天”2、圍繞“錢”這一話題，可以寫(xiě)寫(xiě)你自己或家人、伴侶、熟人曾經(jīng)有過(guò)的與“錢”有關(guān)的故事，可以談?wù)勀銓?duì)金錢的熟悉。寫(xiě)一篇文章，要求觀點(diǎn)鮮亮，500字左右3、一張鈔票的經(jīng)受（旅程）要求：1、審清題意，中心明確，2、能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多種表達(dá)方式3、文體不限，600字左右4、在同學(xué)之間，過(guò)生日、送禮物的狀況是始終存在的，但隨著生活水平的提高，同學(xué)們過(guò)生日的場(chǎng)面越來(lái)越大，送的禮物價(jià)值不菲，對(duì)此現(xiàn)象你有何看法，請(qǐng)寫(xiě)一篇600字左右的文章來(lái)表明自己的觀點(diǎn)