快樂問題研究課件

快樂問題研究兵團黨委黨校王治強

追求快樂是人類永恒不變的主題,人類的一切活動不僅是為了讓自身得以生存,其最終目的是讓人更自由、更快樂的生活。但到底什么是快樂？快樂由哪些要素組成？這些要素之間到底存在哪些內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系？人們到底應(yīng)該怎樣創(chuàng)造快樂和享受快樂？對這些問題的回答則是智者見智，仁者見仁。以下我們一起來有選擇地探討幾個問題。

一、快樂及其影響快樂的要素

1、什么是快樂？快樂是強身的好法寶，快樂是生活的開心果，快樂是健康的指揮棒，快樂是生命的長青樹，快樂是長壽的不老丹?？鞓肥侵溉藗冊诩彝ズ蜕鐣钪?，外物作用于身心時的一種自由、舒適、愉悅、滿足的和諧的狀態(tài)。

（2）外在因素：①社會環(huán)境(生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑、其他社會關(guān)系)；②自然環(huán)境；③財富（物質(zhì)財富、精神財富）等。二、快樂與要素的關(guān)系

1、快樂與自我要素。（1）快樂與年齡：快樂與年齡之間存在U型曲線關(guān)系,U型的最低點在40歲左右。年輕時看山是山，看水是水；到中年，看山不是山，看水不是水；到了老年，看山還是山，看水還是水。兒時不知愁滋味，到老一切皆坦然。

(2)快樂與性別：在總體快樂水平上,男女差異并不顯著。但在快樂的積極情感與消極情感維度上,兩性的差異還是存在的。研究發(fā)現(xiàn)女性的積極情感水平較男性高。女性快樂感高于男性。但又有研究發(fā)現(xiàn)，如果女性在遇到不好或難以控制的事件時,可能導(dǎo)致她們難以抵制消極影響。因此,女性抑郁癥患者的人數(shù)是男性的2倍,神經(jīng)癥患者中女性比男性多50%。（3）快樂與感覺器官。研究發(fā)現(xiàn)，雙目失明的人，體驗不到顏色給自己帶來的快樂；聾子體驗不到聲音給自己帶來的快樂；天生癱瘓的人，體驗不到自己奔跑給自己帶來的快樂；……。以此類推，感覺器官殘缺的人對快樂的體驗有著一定的局限性。

（5）快樂與人格：研究發(fā)現(xiàn),快樂是一種與多種人格特征有關(guān)的變量,很多人格特質(zhì)明顯地與快樂感相關(guān)。樂觀理論認為個人對未來的積極看法影響人格的建構(gòu),從而影響快樂水平?！胺e極的錯覺”是一種幻覺，這種幻覺會促進心理健康和快樂感。（難得糊涂）自尊與快樂感之間呈正相關(guān)。也就是自尊高的人有更多的快樂感受。（7）快樂與欲望：欲望是快樂的動力，也是痛苦的根源。沒有欲望就沒有快樂，也就無所謂痛苦。要獲得人生的快樂幸福，必須運用理性的力量控制欲望的無度蔓延。真正的快樂是“身體的無痛苦和靈魂的無煩惱”。2、快樂與社會（1）快樂與生產(chǎn)力：一般來講，生產(chǎn)力越發(fā)達，人們越容易獲得快樂。因為，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展人們越來越從繁重的體力勞動中解放出來。（2）快樂與生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟基礎(chǔ)）：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平容易給人帶來快樂，反之，則會給人帶來痛苦。（3）快樂與上層建筑：上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展容易給人帶來快樂，反之則容易給人帶來痛苦。（4）快樂與其他社會關(guān)系：人是社會關(guān)系的總和。社會關(guān)系健康、順暢，容易給人帶來快樂，反之則容易給人帶來痛苦。社會支持是個人在社會中得到承認的重要體現(xiàn)。研究表明:社會支持有利于身心健康,可提高快樂感。3、快樂與自然環(huán)境優(yōu)美的自然環(huán)境帶給人們快樂，突發(fā)的自然災(zāi)害帶給人們痛苦。4、快樂與財富:金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。（1）物質(zhì)財富增長與快樂感的關(guān)系并不是簡單的直線關(guān)系。從國家層面來看,在發(fā)達國家,財富的增長并未導(dǎo)致人們快樂感的增加,財富的差異與快樂呈微弱正相關(guān)。從1946年到1990年盡管法國、日本、美國的經(jīng)濟得到迅猛發(fā)展,但快樂水平卻沒有任何增長。但在較為貧窮的國家個人收入與快樂感具有較高的相關(guān)。

從一定程度上來說錢可以帶來快樂,人們需要吃飽、穿暖,而食物和衣服都需要貨幣去購買,但當生活水平達到小康以后金錢與快樂的正向關(guān)系就不再那么明顯了。這個轉(zhuǎn)折點是人均年收入5000美元。以國家論,富有的北歐,快樂最高,其次是英、美、加澳等英語國家;但富有的日本和法國,快樂卻很低。新加坡的人均收入是印度的幾十倍,而快樂水平一樣?？鞓纷畹偷氖前ㄓ《仍趦?nèi)的東亞各國。三、快樂的積極干預(yù)1、認真學習、積極實踐。投入更多的時間、學習、工作、參與社會活動，始終保持一種積極進取的精神，人們就會感到更快樂。焦慮與抑郁則明顯減少。2、學會感恩，停止抱怨。記住我們覺得需要感謝的事情，與他人的關(guān)系感覺就更密切,就有了更多的積極情感,消極情感就會減少。遇事抱怨，于事無補。怨天、怨地、怨他人，事實上只能怨自己。你所抱怨的一切你并不能夠改變。你改變不了環(huán)境卻可以改變自己，而改變自己的主動權(quán)在你的手中。4、熱愛工作。我工作，我快樂。輕視自己的工作，就是輕視自己。在古希臘有一個尋找快樂的故事：一群年輕人到處尋找快樂,但是卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教快樂到底在哪里蘇格拉底說“你們還是先幫我造一條船吧”年輕人用了七七四十九天,造成一條獨木船。獨木船下了水,年輕人把蘇格拉底請上船。蘇格拉底問“孩子們,你們快樂嗎”年輕人齊聲回答“快樂極了”蘇格拉底說“快樂就是這樣,它往往在你為一個明確的目標忙得無暇顧及其他的時候突然來到?！?、對未來充滿希望。希望孕育快樂，絕望制造死亡。希望沒了，生活是價值和意義也就沒了。7、學會寬容大肚能容容天下難容之事，慈言常笑笑世上可笑之人。8、多一點贊揚，少一點批評。人們對贊揚的回應(yīng)，要遠比對批評的回應(yīng)更為熱烈。善意的批評，使人感激，惡意的批評使人生氣。使你我都快樂的四句話：把自己當成別人,把別人當成自己,把別人當成別人,把自己當成自己。9、珍惜權(quán)力，珍惜幸福。

獲得權(quán)力和幸福不容易，享受權(quán)力和幸福更不容易。透支金錢導(dǎo)致貧窮，透支權(quán)力后患無窮?？傊鞓酚兴拇笠?guī)律：１、體驗律：快樂越低級，其體驗便越強烈而短暫；越高級，其體驗便越淡泊而持久。２、價值律：快樂越高級價值便越大；越低級，價值便越小。３、實現(xiàn)律：幸快樂的實現(xiàn)與欲望成反比而與天資、努力、機遇、品德成正比。４、快樂律：一個人就其行為總和來說，越有德，快樂就越長久。四、自我和諧是快樂的最高境界人的自我和諧包括兩個方面：一是人作為自然人的內(nèi)部各個要素之間的和諧。二是人與外物的和諧。也就是說，人的“自我和諧”，是個人從生活到工作、學習，從身體到心理，從個人到家庭與社會，都是和諧的。他自身是一個從內(nèi)到外的和諧體?，F(xiàn)代社會沒有絕對孤立的個人。每個人的自身和諧，是全社會和諧的個體人格化保證。人的全面發(fā)展首先取決于人自身的和諧關(guān)系。人自身的和諧就是克己愛物，將欲望限制在有限的范圍內(nèi)，用有限的生命去追求無限的精神享受。

人自我身心的和諧，是人與人的和諧，人與自然的和諧，人與社會的和諧的基礎(chǔ)，自我身心和諧了，就會通過正心、誠意、修身來規(guī)范自我的行為，就會給他人一個創(chuàng)造寬厚處世、協(xié)和人我的人際環(huán)境。

途徑有兩條：一是“己欲立而立人，己欲達而達人”；二是“己所不欲，勿施于人”。

人的自我和諧是一個大課題，做好這個課題，以下三條是最基本的。

一是講究修養(yǎng)。主要是自我修養(yǎng)，從道德的角度提高自己的素質(zhì)。什么叫修養(yǎng)，用民間一句很通俗的話來說，那就是不做傷天害理的事。以公德、倫理、法律為標志，這是修養(yǎng)的底線、起點和最基本要求。二是講究學養(yǎng)。學養(yǎng)和修養(yǎng)有聯(lián)系，但又是不同的概念。學養(yǎng)強調(diào)的是不僅從道德而且從能力的角度，提高自己的素質(zhì)。三是講究涵養(yǎng)。涵養(yǎng)主要是指做人的道理，涵養(yǎng)強調(diào)的是處理好人際關(guān)系，這對于更好施展自己的才能和抱負至關(guān)重要。