2021年浙江省溫州市甌北第五中學(xué)高二政治月考試題含解析

2021年浙江省溫州市甌北第五中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣啤Ｄ憾笸銎湄?cái)。其家甚智其子,而疑鄰人之父。這一事例說(shuō)明了富人的看法是

（

）①唯物主義的態(tài)度

②唯心主義的態(tài)度③客觀的看待事物

④以主觀想象替代客觀事實(shí)

A、①③

B、①④

C、②④

D、③④參考答案：C2.“聰明的人不是不走彎路而是善于在彎路上走得更快些。”這啟示我們（

）A.事物發(fā)展的道路是曲折的

B.事物發(fā)展的前途是光明的

C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.要正確對(duì)待前進(jìn)道路上的曲折，爭(zhēng)取光明的前途參考答案：D解析：事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。材料說(shuō)聰明的人不是不走彎路，說(shuō)明肯定會(huì)走歪路，說(shuō)明事物發(fā)展的道路是曲折的，善于在彎路上走得更快些說(shuō)明我們要正確對(duì)待前進(jìn)道路上的曲折，爭(zhēng)取光明的前途，D符合題意。3.唐代文學(xué)家韓愈讀書用的是“提要鉤玄”法，他說(shuō)：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！弊x一部書，要善于把握各部分的內(nèi)在邏輯，從而提出綱要，鉤出精義。這體現(xiàn)了()①系統(tǒng)的基本特征是層次性

②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性③掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：D4.2012年ll月29日，習(xí)近平總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句詩(shī)，概括了中華民族的昨天、今天、明天。這反映了（

）A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

B.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.事物是主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一

D.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的一參考答案：B5.在一個(gè)和諧的社會(huì)，全體人民不僅“勞有所得”.“病有所醫(yī)”.“老有所養(yǎng)”.“住有所居”，而且“學(xué)有所教”。據(jù)此回答29—30題。29.之所以高度重視教育，是因?yàn)?/p>

①教育是文化傳播的主要手段

②教育是影響文化發(fā)展的決定因素③教育是文化創(chuàng)新的根本途徑

④教育具有選擇.傳遞.創(chuàng)造文化的特定功能A.①②③④

B.②③④

C.③④

D.④30.“學(xué)有所教”的提法與我國(guó)古時(shí)提倡的“有教無(wú)類”的教育觀十分相似。這說(shuō)明

①傳統(tǒng)文化具有繼承性

②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性③傳統(tǒng)文化是我們?nèi)≈槐M的精神財(cái)富

④必須重視傳統(tǒng)文化的傳播.創(chuàng)新A.①②

B.②③④

C.①②③

D.①②④參考答案：DC6.90年來(lái),在黨的帶領(lǐng)下,中國(guó)人民取得了一個(gè)又一個(gè)奇跡。而實(shí)際上,人民群眾才是我黨的“衣食父母”。沒(méi)有人民群眾的支持，我們的黨就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水,黨的所有工作就沒(méi)有意義,黨的一切努力也都不能成功。這啟示我們A．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

B．在生產(chǎn)方式中,人民群眾是最革命、最活躍的因素C．人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者D．要堅(jiān)定地走與人民群眾相結(jié)合的道路參考答案：D7.我國(guó)的都江堰是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、以無(wú)壩引水為特征的宏大工程，我國(guó)的吳越文化精致淡雅，滇黔文化熱情奔放，我國(guó)許多少數(shù)民族能歌善舞，各民族的歌舞極具特色……。這一切說(shuō)明（

）A.我們的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B.我們的中華文化獨(dú)樹(shù)一幟C.我們的中華文化博大精深

D.我們的民族文化異彩紛呈參考答案：C8.如果在一年里全社會(huì)用現(xiàn)金支付的銷售商品總量為5000億件，平均每件價(jià)格水平為8元，在這一年里貨幣平均周轉(zhuǎn)5次。那么，這一年里貨幣發(fā)行量應(yīng)為

億元。如果這一年實(shí)際發(fā)行了16000億元紙幣，這時(shí)的1元錢相當(dāng)于

元，這會(huì)引起

。A．8000

0.5

通貨膨脹

B．4000

0.2

購(gòu)買力降低C．16000

2

紙幣升值

D．2000

3

購(gòu)買力提高參考答案：A9.下列選項(xiàng)中，反映矛盾同一性道理的俗語(yǔ)是A．

不見(jiàn)高山，不顯平川B．

燈不撥不亮，理不辨不明C．

不是魚死，就是網(wǎng)破D．

前事不忘，后事之師參考答案：A10.曾子說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！边@句話表明A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一展現(xiàn)了中華民族的凝聚力和向心力B．勤勞勇敢逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)C．愛(ài)國(guó)主義是中華民族勇往直前、前仆后繼的唯一精神支柱D．自強(qiáng)不息成為鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力量參考答案：D11.2012年4月30日，我國(guó)成功發(fā)射兩顆北斗導(dǎo)航組網(wǎng)衛(wèi)星。要把衛(wèi)星送上天必須具有的速度是7．9km/s，只有等于或大于(但又小于11．2km/s)這個(gè)速度時(shí)，它才能克服地球的引力而成為地球的衛(wèi)星，繞地球運(yùn)行。從哲學(xué)上說(shuō)，這體現(xiàn)了A．量變達(dá)到一定程度時(shí)，會(huì)引起質(zhì)變

B．只要有量變就會(huì)發(fā)生質(zhì)變C．在一定范圍和限度內(nèi)的量變不影響事物的存在，不會(huì)改變事物的性質(zhì)D．民生問(wèn)題已成為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾參考答案：Ａ12.2010年8月，江蘇舉行“高考資源網(wǎng)假日——民族團(tuán)結(jié)‘手拉手、一家親、一世情”夏令營(yíng)活動(dòng)，此次活動(dòng)是貫徹落實(shí)《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要》的實(shí)際行動(dòng)。在中小學(xué)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)①是實(shí)現(xiàn)民族平等的文化基礎(chǔ)

②有利于增強(qiáng)青少年的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)③有利于促進(jìn)各民族和諧共處

④是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的重要途徑A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C略13.哲學(xué)的基本派別是（

）A．唯心主義和唯物主義

B．可知論和不可知論

C．辯證法和形而上學(xué)

D．相對(duì)主義和詭辯論參考答案：A14.鄧小平理論是黨在繼承馬克思主義和毛澤東思想的基礎(chǔ)上結(jié)合中國(guó)實(shí)踐的時(shí)代特征提出來(lái)的理論體系，下列不屬于鄧小平理論的是（

）①這一理論的主題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”②創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題③第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題④進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題A.①③ B.①④

C.②④

D.②③參考答案：C15.盤點(diǎn)剛剛過(guò)去的2012，我們一起追的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)：萌、正能量，元芳你怎么看，躺著也中槍，吃貨……一個(gè)詞語(yǔ)就可以把你卷入一個(gè)時(shí)代。每一個(gè)流行語(yǔ)背后都站著一類人群、一段時(shí)事、一個(gè)熱點(diǎn)話題、一種生活方式。這表明（

)A.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的如實(shí)反映

B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式C.文化創(chuàng)新來(lái)源于創(chuàng)作者的靈感

D.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化參考答案：D16.世界觀和方法論的關(guān)系是（

）A.方法論就是我們做事情的方法，和世界觀沒(méi)有關(guān)系B.方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀D.世界觀和方法論相互影響，相互決定參考答案：C17.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為：“人不能兩次踏入同一條河流。”這一觀點(diǎn)(

)A．夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

B．否認(rèn)了規(guī)律的客觀性C．否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性

D．肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性參考答案：D18.近幾年來(lái)，人們的休閑方式不斷“升級(jí)”，昔日的某些“貴族運(yùn)動(dòng)”如出國(guó)旅游、健身運(yùn)動(dòng)等，如今已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入“尋常百姓家”。人們休閑方式不斷“升級(jí)”的根本原因是()A.居民收入差距縮小

B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展C.社會(huì)商品、服務(wù)的價(jià)格水平下降

D.居民家庭人口數(shù)量減少參考答案：B19.以下選項(xiàng)中最能表現(xiàn)主觀能動(dòng)性的是（）

①天意從來(lái)高難問(wèn)，人生由命非由他

②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

③請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝

④抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁

Ａ．①③Ｂ．②④Ｃ．①④Ｄ．②③參考答案：B20.2010年10月15日至18日，中共十七屆五中全會(huì)在北京召開(kāi)。全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、加快教育改革發(fā)展，建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)，為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的科技和人力資源基礎(chǔ)。這一要求是基于（

）①建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須大力發(fā)展科學(xué)、教育和文化事業(yè)②教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用④教育對(duì)文化的發(fā)展方向起著根本性的決定作用A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④

參考答案：A21.列寧把唯心主義哲學(xué)稱作是“一朵不結(jié)果的花”，是因?yàn)棰傥ㄐ闹髁x包含某些合理的思想

②唯心主義片面夸大意識(shí)作用③以唯心主義為指導(dǎo)也能正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界④唯心主義和唯物主義相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展A．①②

B.②③

C．①④

D．①③ks5u參考答案：A22.

溫家寶指出，在外需萎縮的嚴(yán)峻形勢(shì)下，不少企業(yè)知難而進(jìn)，積極推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，在技術(shù)改造和產(chǎn)品創(chuàng)新上增加投入，努力使產(chǎn)品更加適應(yīng)不同市場(chǎng)的需要。企業(yè)推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是

①整體總是大于部分功能之和

②注重系統(tǒng)內(nèi)部的優(yōu)化趨向

③量變是質(zhì)變的前提和準(zhǔn)備

④量變總能引起相應(yīng)的質(zhì)變

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：B23.中國(guó)實(shí)現(xiàn)從貼牌大國(guó)到品牌大國(guó)、從制造大國(guó)到創(chuàng)造大國(guó)、從經(jīng)濟(jì)大國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的跨越，必須提高自主創(chuàng)新能力。這是因?yàn)锳.創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

B.創(chuàng)新能推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革C.創(chuàng)新能推動(dòng)人類思維的發(fā)展

D.創(chuàng)新是辯證法的本質(zhì)要求參考答案：A24.目前，望遠(yuǎn)鏡并沒(méi)有覆蓋全球，而且分辨率有限，類似小行星這樣的天體人們還很難觀測(cè)到。這說(shuō)明

A.世界上有些事物是人類不可能認(rèn)識(shí)的

B.主觀與客觀不能做到具體的歷史的統(tǒng)一

C.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：C25.慈溪上林湖越窯青瓷，直接承繼中國(guó)古代制瓷技術(shù)高度發(fā)展的龐大窯系，以造型見(jiàn)長(zhǎng)，釉色取勝，紋片著稱。精美絕倫的慈溪上林湖越窯青瓷說(shuō)明中華文化

A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、舉世無(wú)雙

B．獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C．燦爛輝煌、兼收并蓄

D．異彩紛呈、永葆生機(jī)參考答案：B26.偉大的中華民族精神和時(shí)代精神的核心分別是(

)A．愛(ài)國(guó)主義與集體主義 B．集體主義和改革創(chuàng)新C．集體主義與中國(guó)特色社會(huì)主義D．愛(ài)國(guó)主義與改革創(chuàng)新參考答案：D27.民主是指在一定階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。民主作為國(guó)家制度，最根本的問(wèn)題是A．是否真正實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則

B．誰(shuí)在實(shí)際上掌握國(guó)家政權(quán)C．國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是否通過(guò)普選產(chǎn)生

D．民主是否有法律制度的保障參考答案：B28.在實(shí)際工作中，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，做到主觀和客觀的統(tǒng)一。這不是輕而易舉可以做到的。從客觀上看，這是因?yàn)棰倏陀^實(shí)際往往是許多事實(shí)的總和

②客觀實(shí)際總是多方面的③客觀實(shí)際是變化發(fā)展的

④人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和知識(shí)構(gòu)成不同A．①③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.、“十一五”期間，山東省壘省GDP年均增長(zhǎng)13．1％。在剛剛通過(guò)的“十二五”規(guī)劃中，山東省主動(dòng)將GDP增長(zhǎng)目標(biāo)調(diào)低為9％，而城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民人均純收入年均增長(zhǎng)目標(biāo)提高為10％，強(qiáng)調(diào)把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。有評(píng)論指出，這“一降一升”既是地方在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式中的自覺(jué)，也是科學(xué)發(fā)展觀深入人心的寫照。

探究二：為什么說(shuō)這“一降一升”體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求?（10分）

參考答案：、①科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。適當(dāng)降低GDP增長(zhǎng)目標(biāo)，為我省轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式創(chuàng)造寬松環(huán)境有利于提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)我省經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也符合可科學(xué)發(fā)展觀可持續(xù)的要求。（4分）②提高城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)目標(biāo)，把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的基本要求。（6分）

30.2011年12月11日，中國(guó)入世十周年。就“入世對(duì)中國(guó)文化的影響”，同學(xué)們展開(kāi)了討論，發(fā)表各自觀點(diǎn)。A同學(xué)：入世十年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，同時(shí)，入世對(duì)文化的影響則更為深刻、全面。因此，我國(guó)在文化領(lǐng)域要更加開(kāi)放，全面吸收世界各國(guó)文化。B同學(xué):文化發(fā)展比經(jīng)濟(jì)發(fā)展更關(guān)乎我們國(guó)家與民族的命運(yùn)與前途。一個(gè)國(guó)家和民族，如果沒(méi)有民族人文精神，就不打自垮。所以，入世在文化上是“引狼入室”，危及文化安全。運(yùn)用《文化生活》中“文化的作用”、“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識(shí)對(duì)材料二中的兩位同學(xué)的觀點(diǎn)分別加以評(píng)析。（12分）參考答案：

B同學(xué)觀點(diǎn)片面。文化越來(lái)