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文檔簡介
福建省晉江市 2018-2019學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題 理(無答案)練習(xí)歷史試卷(理科班)第I卷(滿分60分)一.單項選擇題(每題2分,30題共計60分)孔子以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系的主張是A.克己復(fù)禮、貴賤有序 B.己所不欲,勿施于人C.存天理,滅人欲 D.兼愛、非攻2.春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的最根本原因是A、鐵器的使用和牛耕的推廣,促使井田制走向瓦解,封建經(jīng)濟迅速發(fā)展B、周王室衰微,新的統(tǒng)治尚未建立絕對的權(quán)威C、各諸侯為實現(xiàn)富國強兵,重用知識淵博的文士D、從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”使文化下移,逐漸形成“士”階層“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝”—《老子》。以上言論反映的思想是A.唯物論思想 B.辯證法思想 C.無為而治 思想 D.民本思想4.孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權(quán)神授”,黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”。以下的解釋正確的是A.孟子、黃宗羲都否定了君主專制度 B.三種主張都與當(dāng)時社會狀況密切相關(guān)C.三種主張都遭到當(dāng)時統(tǒng)治集團的輕視 D .三種主張都強調(diào)重視百姓的力量5.漢武帝采納董仲舒建議,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指A.吸收佛教、道教等思想的儒學(xué) B .正統(tǒng)的孔孟學(xué)說C.糅合了道家、陰陽家、法家學(xué)說的儒學(xué) D.儒家學(xué)說與權(quán)術(shù)“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生長于先生”這是對聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關(guān)聯(lián)。其上聯(lián)的“朱子高于孔子”的本義是人的 眼珠子在位置上比鼻孔高,其喻意的最佳解釋是A.朱熹對儒家學(xué)說的貢獻比孔子大 B.朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說C.朱熹以后要步入仕途須讀儒家經(jīng)典 D.與孔子相比朱熹的學(xué)說更科學(xué)7..清代戴震說過“酷吏以法殺人,后儒以理殺人”,“人死于法 ,猶有憐之者;死于理,其誰憐之”。對此理解最準(zhǔn)確的是A.批判了清政府采用了殘酷的刑罰B.批判了宋明理學(xué)對人的自然欲求的壓抑、扼殺1/7C.認(rèn)為違背理學(xué)觀點的做法都是不可取的D.認(rèn)為宋明理學(xué)有利于維護 清王朝的統(tǒng)治李贄在《藏書》中說:“前三代,吾無論矣。后三代,漢、唐、宋是也。中間千百余年,而獨無是非者,豈其人無是非哉?咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳?!痹摬牧媳砻骼钯椀幕居^點是A.強調(diào)個性發(fā)展 B. 批判理學(xué)虛偽 C. 反對以孔子之是非為是非 D. 否定儒家學(xué)說某中學(xué)高中歷史選修班學(xué)生在課余探討"明末清初之際黃宗羲提出:工商皆民生之本觀點的根本原因"時,眾說紛紜。請判斷下列說法中正確的是A.黃宗羲總結(jié)實踐經(jīng)驗的結(jié)果 B .明清時期重農(nóng)抑商政策的必然結(jié)果C.資本主義萌芽產(chǎn)生在社會思想上的反映 D.統(tǒng)治者重視工商業(yè)的反映10.17世紀(jì)出現(xiàn)的顧炎武、黃宗羲、王夫之三位進步思想家的思想實質(zhì)是A.宋明理學(xué)的深化和發(fā)展 B .資產(chǎn)階級民主思想的興起C.對儒家思想的全面否定和批判 D .儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展11.明清時期,商品經(jīng)濟的發(fā)展在思想文化上的突出反映是A.一些傳統(tǒng)學(xué)科的總結(jié)性的著作問世 B.出現(xiàn)帶有民主色彩的進步 思想C.唯物主義的哲學(xué)思想有重大發(fā)展 D.雜劇的創(chuàng)作出現(xiàn)繁榮局面培根說:“這三種東西改變了整個世界事物面貌和狀態(tài):第一種在文化方面,第二種在戰(zhàn)爭上,第三種在航海上。”這里說的第一種東西是我國古代的A.印刷術(shù) B.火藥 C .儒學(xué) D .中醫(yī)文人山水畫發(fā)展成為獨立的畫種的時代是A.戰(zhàn)國時期 B.隋唐時期 C.兩宋時期 D.明清時期14.古代傳統(tǒng)科技長期走在世界前列,從根本上說,這是因為A.封建經(jīng)濟的高度發(fā)展 B.人民的聰明智慧C.統(tǒng)治階級的鼓勵提倡 D.民族融合的不斷進行15.古代某時期的一些文學(xué)作品直接反映了市井街民的日常生活 ,商人、工匠、游民和普通百姓也成為作品的主人公,這一歷史現(xiàn)象說明了那個時期A.小說通俗易懂 B.工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展 C.印刷技術(shù)提高 D.社會弊端嚴(yán)重16.通過下圖可以 判斷其戲曲藝術(shù)形式是2/7孫悟空(清宮戲畫) 張飛(清宮戲畫) 戲曲臉譜A.元雜劇 B.南戲 C .京劇 D.黃梅戲17.電影《英雄》中有這樣一個情節(jié):刺客無名對秦王說,“劍”有 18種寫法,互不相同。秦王說,統(tǒng)一以后要把這些雜七雜八的文字一律廢掉,只留下一種文字,秦王嬴政統(tǒng)一全國后,將各種文字統(tǒng)一成標(biāo)準(zhǔn)文字,這一種標(biāo)準(zhǔn)文字是A.金文 B.小篆 C.草書 D.行書18.《詩經(jīng)》中的《七月》描述農(nóng)民無冬無夏地勞動 ,卻"無衣無褐";一些愛情詩,反映了青年男女在戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂.這說明《詩經(jīng)》A.是古代最長的抒情詩 B.是成熟詩歌形成的標(biāo)志C.具有現(xiàn)實主義的藝術(shù)風(fēng)格 D.表達了對祖國和人民的熱愛19.明清時期的小說多以反封建統(tǒng)治為 題材,這反映了A.封建專制統(tǒng)治衰敗的必然性 B.社會存在決定社 會意識C.生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展 D.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系20.清代著名畫家鄭板橋善畫竹子,他筆下的竹子,竹竿瘦勁挺拔,富有彈性,枝葉頗簡,以少勝多,典型的反映了宋元明清時期的繪畫特點,關(guān)于這一特點的表述,錯誤的是A.注重寫實 B. 注重意境 C.借物抒情 D. 神韻意趣下列歷史現(xiàn)象,能夠體現(xiàn)人文主義精神的是A.宗教畫中的圣母表情呆板、冷漠 B .歐洲流行窄袖,服裝突出人體美C.甲國古代婦女以“三寸金蓮”為美 D .程頤提倡餓死事極小,失節(jié)事極大希臘神話故事里,有一個叫斯芬克斯的怪獸。它有一個謎語,詢問過路的人,謎面是:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!痹S多人因回答不出來被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底—-“人”。斯芬克斯聽了答案,就大叫一了聲,從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想?A.重視對人自身的探討 B.尊重自然規(guī)律 C.強調(diào)人是世界的主宰 D.渴望征服自然23.“萬物的存在與否,全在人的感覺。一陣風(fēng)吹過,有人感覺到冷,有人感覺到?jīng)鏊?。難受與愜意,全在于人的感覺?!碧岢錾鲜鲇^點的哲學(xué)家是A.普羅塔哥拉 B .蘇格拉底 C .伏爾泰 D .王陽明24.蘇格拉底對哲學(xué)的最大貢獻是最早創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀把哲學(xué)討論的重點從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會上3/7C.使哲學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問D.創(chuàng)立了邏輯學(xué),使哲學(xué)真正成為一門獨立學(xué)科25.1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞子抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在A.歌頌真實自然的人性 B. 刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚上帝的精神權(quán)威 D. 倡導(dǎo)靈魂得救的觀念26.要從源頭上了解“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”思想,我們最應(yīng)該看A、《哲學(xué)通信》 B 、《論法的精神》 C、《社會契約論》 D、《純粹理性批判》27.2000 多年前的孔子就提出了“己所不欲,勿施于人”的觀點,下列思想家的觀點與孔子最為接近的是A.孟德斯鳩 B. 伏爾泰 C. 康德 D. 盧梭啟蒙運動與文藝復(fù)興運動的相同之處是A.主張推翻封建專制制度 B. 反對宗教信仰C.倡導(dǎo)建立民主共和國 D. 是資產(chǎn)階級利益要求的反映29.1645年左右,英國一批科學(xué)家開始每周在倫敦聚會討論科學(xué)研究等問題。,,1662年,查理二世頒發(fā)特許狀,批準(zhǔn)成立英國皇家學(xué)會,旨在利用和完善自然知識,促進自然知識的增長。上述歷史現(xiàn)象得以出現(xiàn)的歷史條件有A.工業(yè)革命的展開 B .近代自然科學(xué)的產(chǎn)生C.生物進化論的確立 D .牛頓力學(xué)體系的形成李卜克內(nèi)西說:“1859年成為劃分科學(xué)史前后兩個“世界”的界限。,,達爾文遠離大城市的煩囂,在他寧靜的莊園里準(zhǔn)備著一場革命?!边_爾文進化論學(xué)說最直接的“革命”意義在于A.激發(fā)社會競爭意識 B .促進人口的大幅度增長C.促進社會經(jīng)濟發(fā)展 D .進一步否定了教會權(quán)威第II卷(滿分40分)(12分)儒家思想是傳統(tǒng)思想文化的主流。閱讀材料,回答問題。材料一 春秋戰(zhàn)國時期,信家學(xué)派主張“仁”與“禮”;“民為貴,社稷次之,君為輕”,,① ②材料二 今師異道,人異論,百家珠方,指意不同,是以上亡(無)以持一統(tǒng) ,, 臣愚以4/7為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進?!?漢書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先?李贄公開以“異端”自居,畢生以反對禮教、抨擊道學(xué)為己任 ,, 反對“咸以孔子是非為是非”,提出天理,人欲沒有區(qū)別的見解 ,,(1)材料一中,① 和② 的主張分別是誰提出的? (4 分)(2)從材料二中提取董仲舒的思想主張。( 2分。不得照抄原文。)(3)根據(jù)材料三,指出李贄對傳統(tǒng)儒學(xué)持什么態(tài)度? (2 分)(4)你是如何正確看待傳統(tǒng)思想文化的? (4 分)32.(14分)古代文化異彩紛呈,文化珍品琳瑯滿目。請欣 賞下列一組圖片,然后回答問題:圖一《蘭亭序》 圖二 《清明上河圖》圖三《同光十三絕》 圖四《本草綱目》(1)請按下表中的類別填寫對應(yīng)的圖示序號(4分)5/7類別 序號書畫戲劇中醫(yī)(2)請你列舉除京劇之外的其他 6種地方戲曲。( 6分)(3)簡單談?wù)勅绾螌Υ龂?。?分)33.(14分)閱讀下列材料:材料一 造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人引入葡萄牙,在 13世紀(jì)到達西方,廉價耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀(jì)長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙。 1450年前后德意志人古登堡等,用鉛、錫、銻的合金鑄成活字。從此,《圣經(jīng)》不再是天主教神職人員獨有的工具。正如馬克思所說“,,印刷術(shù)卻變成了新教的工具,變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成了對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿?!?---- 《世界近現(xiàn)代史》上冊材料二人文主義歌頌世俗蔑視天堂,肯定“人”是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者,提倡科學(xué)文化,,,要求把人的思想感情和智慧從神學(xué)的束縛中解放出來?!妒?、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》材料三6/7圖一 圖二1)1
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