讓生活材料走進(jìn)品德課堂

讓生活材料走進(jìn)品德課堂《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)良好品德為目標(biāo)的活動型綜合課程。其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學(xué)教育，涉及到學(xué)生生活的方方面面，直接反映了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。所以，在教學(xué)中一定要立足生活、貼近生活。一、品德教學(xué)實(shí)踐活動道德行為（一）選取真實(shí)鮮活的生活材料“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活”的課程理念決定生活化是小學(xué)品德課程的首要特征。我們要遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的源頭活水，從兒童生活中普遍存在的問題中挖掘生動鮮活、包羅萬象的文字型材料文字型的材料包括案例、材料，引入品德課堂并生成活動主題。故事、詩歌、謎語、名人名言等，這些材料學(xué)生在的日常學(xué)習(xí)生活中常常可以接觸到，對孩子們來說有著一種傳統(tǒng)意義上的教材所不具備的特殊的親和力。準(zhǔn)確具體的數(shù)字型材料在品德課教學(xué)中引入有關(guān)數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力，起到意想不到的效果。我在教《今天我當(dāng)家》一課時，我用大屏幕出示了一組對比數(shù)據(jù)：（各國少年兒童家務(wù)量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)）中國12分鐘英國30分鐘法國40分鐘韓國42分鐘美國72分鐘看后讓學(xué)生談?wù)勥@組數(shù)據(jù)反映了什么情況？緊接著讓學(xué)生學(xué)習(xí)制訂“今天我當(dāng)家”計(jì)劃表，使學(xué)生懂得要用行動來回報父母的養(yǎng)育之恩，主動做力所能及的事，為家庭分憂。形象鮮明的圖片型材料書本上的插圖、雜志上的圖畫、自己拍的照片等圖片型材料能對人物、環(huán)境、主題等提供生動敘述，有助于說明教材內(nèi)容的意義，從而使課堂上的“理”更好地聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。例如在教學(xué)《家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少》時，我發(fā)動學(xué)生搜集家鄉(xiāng)特產(chǎn)的商標(biāo)、包裝盒以及圖片，在課堂上予以展示交流。引導(dǎo)學(xué)生四人組合作進(jìn)行簡單的分類，體會到家鄉(xiāng)特產(chǎn)的豐富，以及它與我們的經(jīng)濟(jì)、生活之間的密切關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的豪情。一張張照片，一幅幅圖案，真實(shí)地展示了家鄉(xiāng)特產(chǎn)的風(fēng)貌，為家鄉(xiāng)贏得了贊譽(yù)。特別是學(xué)生拍到的家鄉(xiāng)特產(chǎn)海鮮，各種各樣的海鮮，讓人看后垂涎欲滴。熱愛家鄉(xiāng)，宣傳家鄉(xiāng)的熱情濃濃地寫在了他們的臉上，深深地印在了他們的心里。立體動感的音像型材料運(yùn)用幻燈、電視、電影、錄像、錄音等音像資料，可以使教學(xué)更生動、更直觀，既有利于增加教學(xué)的信息流量，也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尤其是多媒體、網(wǎng)絡(luò)資料將在今后的品德課堂發(fā)揮其無窮的魅力。 如上《日新月異的交通》一課，教師可以事先錄像社區(qū)十字路口繁忙的交通現(xiàn)狀，再從網(wǎng)上及其他資料上下載城市里繁華而有秩序的交通鏡頭，播放現(xiàn)代社會新出現(xiàn)的導(dǎo)彈頭列車、磁懸浮列車的運(yùn)行實(shí)況，從而讓學(xué)生坐在教室里領(lǐng)略日新月異的交通工具的風(fēng)采，感受它們給人類帶來的快捷和便利，感受到科學(xué)技術(shù)在人們生產(chǎn)生活中的巨大魅力。兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面發(fā)展的。品德課中也只有引入現(xiàn)實(shí)生活的源頭活水，才能引發(fā)學(xué)生思考、探索、參與、創(chuàng)新，才能激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，使課堂煥發(fā)出生活的氣息與生命的活力。品德教學(xué)所需的各種材料只要選取合理，使用得當(dāng)，也都能達(dá)到“以情動人，以理服人”的效果。二、恰到好處的呈現(xiàn)材料《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)指出： “課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，并不是兒童生活的簡單翻版，其教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童” 。在品德課教學(xué)中把生活材料引入課堂，不應(yīng)僅是簡單的羅列和重復(fù)學(xué)生生活中的問題或現(xiàn)象，而應(yīng)以此為載體，實(shí)現(xiàn)“基于生活材料，超越現(xiàn)實(shí)生活”。我們引入的生活材料，本身對孩子來說就具有親和力，能使道德教育更貼近孩子的現(xiàn)實(shí)世界。引入的材料，既可以用來印證道德觀點(diǎn)，也可以用于以觀點(diǎn)來說明材料；既可以是用材料引入話題，也可以是用材料升華主題；既可以運(yùn)用材料創(chuàng)設(shè)情境，也可以借助材料突破課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。在課堂教學(xué)中如果能善于捕捉孩子心靈跳動的脈搏，把握住教學(xué)契機(jī)，恰倒好處地呈現(xiàn)材料，能為品德課堂“推波助瀾”先聲奪人新課導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán)。在這一環(huán)節(jié)恰倒好處地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)感人的生活材料往往能夠迅速調(diào)動學(xué)生的情緒，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)，從而達(dá)到一種先聲奪人的效果。例如在教學(xué)《五十六個民族是一家》時，我一開課就播放宋祖英唱的《愛我中華》的MTV，那氣勢磅礴的長城黃河，那高亢激情的旋律音韻，那“五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”家喻戶曉的歌詞，看著，唱著，學(xué)生的情緒從一開始的新奇漸漸變得激動：我們偉大的祖國就是由這些文化不同、語言不同、穿著各異的五十六個民族匯聚成的大家庭！這一材料的呈現(xiàn)，不僅牢牢抓住了孩子們的心，而且為進(jìn)一步了解各民族的特點(diǎn)和培養(yǎng)尊重?zé)釔凵贁?shù)民族的思想，打下了認(rèn)知和情感的基礎(chǔ)。渲染情境品德課教學(xué)是知識、能力、覺悟的三位一體，教學(xué)中適時地引進(jìn)材料有利于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)。我在《馬路修到家門口》課上，通過媒體帶領(lǐng)學(xué)生游歷了鄉(xiāng)村的道路、建筑，感受鄉(xiāng)村建設(shè)的布局正在不斷擴(kuò)大和部門設(shè)施正在不斷健全，我們的家鄉(xiāng)正昂首闊步不斷向更先進(jìn)更發(fā)達(dá)的城市道路邁進(jìn)時，適時地播放了《夢想天堂》這首學(xué)生非常熟悉的樂曲。這時，藍(lán)天碧水進(jìn)一步喚起了孩子對綠色的向往，花香鳥語更點(diǎn)燃了他們心頭對美好家園的憧憬。一曲《夢想天堂》引發(fā)了他們心底更美的憧憬，把孩子們對家鄉(xiāng)的感慨推向了高潮，同時也使道德教育如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滋潤著孩子的心田。拓展升華生活的過程就是道德學(xué)習(xí)的過程，本身就有教育作用。小學(xué)生自己生活中的事例即是極好素材，充實(shí)教材內(nèi)容，會收到意想不到的效果。如在《別難過有我呢》教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有部分孩子表現(xiàn)出對別人的漠視。我分析其中原因，主要是由于那種獨(dú)生子女唯我獨(dú)尊的習(xí)慣造成的。這是孩子真實(shí)情感的流露，不能忽視。怎么辦？我布置了這樣一個實(shí)踐活動：用自己友愛的口和手，送他一縷陽光。盡量找機(jī)會，每天對同桌說一句贊揚(yáng)的話，并做好記錄。半個月后，我在全班進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多孩子改變了原先的態(tài)度，從心靈深處開始接納同桌同學(xué)，原本很困難的贊揚(yáng)現(xiàn)在變得很自然。其實(shí)，在不知不覺中，孩子們的情感品質(zhì)已經(jīng)得到了提升——他們學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人，學(xué)會了以寬容之心贏得寬容，學(xué)會了通過尊重別人贏得別人的尊重。兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟。他們的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會性的發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容必須貼近兒童的生活，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，為他們今