2021年河北省唐山市石油中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2021年河北省唐山市石油中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“長(zhǎng)亭處，古道邊，芳草碧連天……”這是近代文人李叔同（弘一法師）創(chuàng)作的《送別》里的歌詞，其實(shí)《送別》的曲子原是美國(guó)歌曲作者奧德威所作，日本歌曲作者也曾根據(jù)它的旋律填寫(xiě)了歌曲《旅愁》，上述材料表明（

）

A．不同民族的文化相互融合逐漸趨同

B．不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律

C．不同民族文化都有自己的個(gè)性特征

D．藝術(shù)家對(duì)中華文化有強(qiáng)烈的歸屬感參考答案：B2.《新聞鋒線》2012年1月報(bào)道：由于今年受蔬菜主產(chǎn)區(qū)減產(chǎn)價(jià)格上漲和天氣寒冷運(yùn)輸不便等因素影響，我國(guó)節(jié)后蔬菜價(jià)格依然“堅(jiān)挺”，平均零售價(jià)格較節(jié)前上漲15%。這主要表明A.價(jià)格的變動(dòng)是由供求關(guān)系決定的B.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C.市場(chǎng)供求的變化會(huì)影響商品的價(jià)格D.買方此時(shí)在市場(chǎng)交易中處于有利地位參考答案：C3.150多年來(lái)，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)?/p>

（

）

A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩

B．文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)

C．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播參考答案：C4.今年1—7月，全國(guó)城鎮(zhèn)保障性住房和棚戶區(qū)改造房已開(kāi)工建設(shè)721.8萬(wàn)套，開(kāi)工率72%。這一舉措不僅有利于解決中低收入家庭的住房困難，對(duì)抑制房?jī)r(jià)、調(diào)整供應(yīng)結(jié)構(gòu)也有積極意義。這充分體現(xiàn)了①商品價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)

②共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)③效率是實(shí)現(xiàn)公平的基礎(chǔ)

④供求關(guān)系影響商品的價(jià)格A.①②

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：B5.“清輝悄灑何悠悠，月到中秋分外明”，中國(guó)人對(duì)月亮的崇拜、敬愛(ài)之情在中秋節(jié)時(shí)表現(xiàn)得尤為突出?！懊髟虑Ю锛南嗨肌薄盎ê迷聢A”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”等佳句妙詞無(wú)不在訴說(shuō)著人們對(duì)團(tuán)圓、美好的期盼。這說(shuō)明A.慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)B.民族節(jié)日是一個(gè)民族當(dāng)前文化生活狀況的體現(xiàn)C.民族節(jié)日是民族身份的最重要標(biāo)志D.民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

參考答案：A6.2004年以來(lái)，中國(guó)高鐵堅(jiān)持“引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新”的自主創(chuàng)新之路，用5年時(shí)間走完了國(guó)際上40年的高速鐵路發(fā)展歷程，并且取得了世界領(lǐng)先的地位，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)多項(xiàng)“世界之最”。今天，中國(guó)已步入高鐵時(shí)代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國(guó)。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定

②創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程③提高自主創(chuàng)新能力是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心④我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放必須堅(jiān)持獨(dú)立自主原則A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

參考答案：B7.5．一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)快、物價(jià)上漲幅度過(guò)大時(shí)，政府為抑制社會(huì)總需求，保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)的手段是A．提高存貸款利率，降低稅率

B．?dāng)U大貨幣供應(yīng)量，提高稅率C．減少貨幣供應(yīng)量，增加財(cái)政支出

D．提高存貸款利率，減少財(cái)政支出

參考答案：D8.新經(jīng)濟(jì)政策與戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策相比，主要“新”在（）A.在一定限度內(nèi)恢復(fù)資本主義，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)B.國(guó)家掌握主要經(jīng)濟(jì)命脈C.加強(qiáng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)D.建立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)參考答案：AB、C、D三項(xiàng)的觀點(diǎn)都是兩種政策的共同之處，A項(xiàng)正確地表明了新經(jīng)濟(jì)政策的新措施。9.剪紙距今已有1500多年歷史，是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大花園中的一朵奇葩。剪紙

①是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分②屬于中華傳統(tǒng)藝術(shù)③對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響④具有鮮明的民族性A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案：B10.物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律三者間的聯(lián)系是（

）A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C．世界是物質(zhì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，規(guī)律是客觀的D．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系參考答案：D11.“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道。它完全是在田野中行進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。”俄羅斯文學(xué)大師車爾尼雪夫斯基這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（

）①事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

②堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性

④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和上升性A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：A12.2009年京滬高鐵投資600億元，這將帶動(dòng)200萬(wàn)噸鋼材和1200萬(wàn)噸水泥的需求，提供近60萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位，同時(shí)還可以帶動(dòng)沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。這表明①事物的聯(lián)系是普遍的②自在事物的聯(lián)系是主觀的③事物的聯(lián)系是人為的④人為事物的聯(lián)系是客觀的A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C略13.云南省牟定縣民族眾多，各民族的風(fēng)俗各異。就民族節(jié)日而言，主要有五類：以農(nóng)事生產(chǎn)為主的農(nóng)事節(jié)日，以祭祀神靈祖先為主的祭祀節(jié)日，以歡慶豐收為主的慶祝節(jié)，以歌舞、娛樂(lè)為主的社會(huì)娛樂(lè)節(jié)日。以大年初一到三十，一年十二個(gè)月，牟定縣月月有民族節(jié)日。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。這是因?yàn)槊褡骞?jié)日（

）①是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀

②蘊(yùn)含著一個(gè)民族文化的全部?jī)?nèi)容

③蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素

④是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A．①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C14.窮則變，變則通，通則久”、“終日乾乾，與時(shí)偕行”的觀點(diǎn)與“道之大原出于天，天不變，道亦不變”的觀點(diǎn)，反映了A．唯物主義與唯心主義的對(duì)立

B．辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對(duì)立C．辯證法與形而上學(xué)的分歧

D．歷史唯物主義與歷史唯心主義的分歧參考答案：C15.在“影響的一句話”的活動(dòng)中，很多同學(xué)選擇“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”來(lái)作為自己的格言，警示人們要珍惜年華。以下古人對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)與此類似的是（

）

①未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲

②人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流③山靜似太古,日長(zhǎng)如小年

④嘆長(zhǎng)河之流速，送馳波于東海A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B16.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，技術(shù)創(chuàng)新的周期與經(jīng)濟(jì)繁榮周期成“逆相關(guān)”，重大基礎(chǔ)性科技創(chuàng)新的高峰均接近于經(jīng)濟(jì)蕭條期。這種現(xiàn)象表明()A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：B17.流行語(yǔ)是社會(huì)的反光鏡、時(shí)代的透視機(jī)。它盡管并不能反映社會(huì)狀況的全貌，但是通過(guò)它們，大眾能夠了解到社會(huì)流行的信號(hào)。這表明①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

②社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在同步發(fā)展

③普遍性寓于特殊性之中

④特殊性寓于普遍性之中

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A18.面對(duì)美國(guó)“薯片（麥當(dāng)勞）”、“芯片（電腦）”、“大片（電影）”這“三片齊下”的文化戰(zhàn)略，我們的文化在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間處于“失聲”狀態(tài)。為此，我們應(yīng)該(

)A．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化軟實(shí)力

B．堅(jiān)持“文化搭臺(tái)與經(jīng)濟(jì)唱戲”相結(jié)合C．把加強(qiáng)思想道德建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)D．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)參考答案：A19.佛山某創(chuàng)意城打出“2012年創(chuàng)意春節(jié)”口號(hào)-----“圣誕、元旦、春節(jié)合起來(lái)更精彩”，希望以此豐富佛山人民的文化生活并帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。該創(chuàng)意反映了①文化既是民族的，也是世界的②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③中華傳統(tǒng)文化要不斷走向世界A．①②

B．②③

C．①③

D．①②③

參考答案：A20.馬克思主義哲學(xué)是在總結(jié)十九世紀(jì)歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)的最新成果的基礎(chǔ)上，批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核創(chuàng)立的。上述材料主要說(shuō)明A、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華B、哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)C、馬克思主義哲學(xué)開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)D、馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)參考答案：A21.2010年4月30日至5月28日，第十屆“相約北京”聯(lián)歡活動(dòng)在北京國(guó)家大劇院舉行。來(lái)自英、法、美、西班牙等16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近2000名藝術(shù)家、30多個(gè)藝術(shù)團(tuán)體參加本屆藝術(shù)節(jié)。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，完成11-12題。11．如果讓你寫(xiě)一篇新聞報(bào)道，需要確定一組體現(xiàn)這一盛事的關(guān)鍵詞，下列最準(zhǔn)確的一組是()A．文化交流文化融合文化趨同

B．文化傳播文化交融文化平等C．文化傳播文化借鑒文化滲透

D．文化繁榮文化創(chuàng)新文化滲透12．2010年4月13日，“中原風(fēng)”民間傳統(tǒng)文化展演活動(dòng)在鄭州拉開(kāi)序幕。舞獅、舞龍、大鼓、剪紙、糖人、絲絹烙畫(huà)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)參演，還有一些幾近失傳的藝術(shù)門(mén)類也在展演中亮相。該活動(dòng)的舉辦()①有利于展示中原民間文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力②有利于傳統(tǒng)文化的繼承③目的是全面繼承傳統(tǒng)文化④主要是為了開(kāi)發(fā)旅游資源A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：11-12BA22.漫畫(huà)《分歧》中，甲、乙二人的觀點(diǎn)

①甲是正確的，他主張小孩要學(xué)走路才能會(huì)走，“走”是“會(huì)走”的基礎(chǔ)

②乙是正確的，他主張不會(huì)走就不能走，“會(huì)走”是“走”的基礎(chǔ)

③甲、乙都錯(cuò)誤，他們把“走”與“會(huì)走”絕對(duì)對(duì)立起來(lái)，割裂了二者的統(tǒng)一④乙是錯(cuò)誤的，他夸大了“會(huì)走”對(duì)“走”的作用A．①②

B．②③

C．①③

D．①④參考答案：D23.漫畫(huà)《無(wú)題》（作者：周喜悅）中主角的行為表明（

）A．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)

B．規(guī)律具有客觀性和普遍性C．意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性D．人的認(rèn)識(shí)具有多樣性和差異性參考答案：C24.中國(guó)歷來(lái)有“易代修史”的傳統(tǒng)。一個(gè)朝代滅亡以后，后繼的新朝代為了總結(jié)歷史，借鑒往事，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，都要給上一個(gè)朝代編纂歷史，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)綿延不斷，經(jīng)久未絕。這有利于中華文化（

）A.傳承文明，開(kāi)拓創(chuàng)新B.面向世界，博采眾長(zhǎng)C.薪火相傳，一脈相承D.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷參考答案：C25.杜威認(rèn)為，實(shí)踐是人類應(yīng)對(duì)環(huán)境的一種活動(dòng)，這種活動(dòng)和動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)相比，只有高下程度的差異，沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。這種觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的A．客觀物質(zhì)性B．主觀能動(dòng)性

C．社會(huì)歷史性D．直接現(xiàn)實(shí)性參考答案：B26.塞爾日·阿羅什和大衛(wèi)·維因蘭德是2012年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他們獨(dú)立地發(fā)明并拓展出能夠在保持個(gè)體粒子的量子力學(xué)屬性的情況下對(duì)其進(jìn)行測(cè)量和操控的方法，而這在之前被認(rèn)為是不能實(shí)現(xiàn)的，這為量子物理學(xué)實(shí)驗(yàn)新紀(jì)元開(kāi)辟了一扇大門(mén)。該材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①人的認(rèn)識(shí)在循環(huán)運(yùn)動(dòng)中上升前進(jìn)②認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)具有無(wú)限性和上升性③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性的特征A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C27.科學(xué)家不斷培育良種的一個(gè)重要原因,是某些農(nóng)作物品種種植幾年后,其品性會(huì)逐漸退化,由此導(dǎo)致產(chǎn)量降低,抗病蟲(chóng)害的能力下降。這表明發(fā)展是()A.由小到大,由弱到強(qiáng)的過(guò)程

B.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的結(jié)果C.事物運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)果

D.新事物代替舊事物的過(guò)程參考答案：D28.2010年1月29日，網(wǎng)友“東方可可”率先在其博客上發(fā)布《博客圈自律公約》。他說(shuō)，為了營(yíng)造健康向上的博客圈氛圍，我們發(fā)起了此次自律公約，強(qiáng)調(diào)博客圈的“六不原則”：不搞迷信、不涉黃、不反黨、不反政府、不搞個(gè)人人身攻擊、不公開(kāi)指責(zé)其他圈子。違反以上六條原則的博文，將被刪掉。上述原則給我們的政治生活啟示是（

）A.要堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則

B.要樹(shù)立義務(wù)意識(shí)，自覺(jué)履行公民義務(wù)C.要堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則

D.要樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.神舟九號(hào)飛船是中國(guó)計(jì)劃中的一艘載人宇宙飛船，中國(guó)首個(gè)宇宙實(shí)驗(yàn)室項(xiàng)目組成部分。閱讀材料回答下列問(wèn)題。時(shí)間：2012年6月16日18時(shí)37分發(fā)射，搭載3名宇航員，包含首位女宇航員劉洋，在太空停留13天，于29日返回。任務(wù)：實(shí)現(xiàn)航天員手控交會(huì)對(duì)接，航天員進(jìn)入天宮一號(hào)工作和生活，開(kāi)展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)，之后返回地面。目標(biāo)：我國(guó)計(jì)劃2020年中國(guó)將建成自己的太空家園，中國(guó)空間站屆時(shí)將成為世界唯一的空間站?！敖Y(jié)果圓滿、過(guò)程完美、成果豐碩”，中國(guó)載人航天工程辦公室主任王兆耀用了12個(gè)字總結(jié)此次任務(wù)。“整個(gè)飛行過(guò)程，所有的重要事件，都是按照我們的預(yù)定計(jì)劃進(jìn)行的。很多人說(shuō)我們?cè)诒硌?，的確這是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的，堪稱是過(guò)程完美?！保?）分析說(shuō)明上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的？（10分）（2）結(jié)合材料，運(yùn)用唯物論的知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明我們?nèi)绾尾拍苋〉幂d人航天事業(yè)的成功。（10分）參考答案：（1）①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性及主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。2012年6月16日18時(shí)37分發(fā)射，于29日返回。我國(guó)計(jì)劃2020年中國(guó)將建成自己的太空家園。②人能夠能動(dòng)地改造世界，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有促進(jìn)作用。制定載人航天目標(biāo)2020年中國(guó)將建成自己的太空家園，中國(guó)空間站屆時(shí)將成為世界唯一的空間站。（每點(diǎn)5分，共10分）（2）①必須了解和尊重客觀實(shí)際情況。我們載人航天必須從我國(guó)的的實(shí)際情況出發(fā)。（3分）②必須重視正確意識(shí)的指導(dǎo)作用。我國(guó)計(jì)劃2020年中國(guó)將建成自己的太空家園，中國(guó)空間站屆時(shí)將成為世界唯一的空間站。（3分）③必須尊重規(guī)律客觀性。必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。從實(shí)際情況出發(fā)，我國(guó)定計(jì)劃、開(kāi)展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)，這些都體現(xiàn)了人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用規(guī)律改造世界，造福自身。（4分）30.（12分）長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)一直以GDP作為衡量政績(jī)的重要指標(biāo)。為了追求政績(jī)，一些地方熱衷于上項(xiàng)目鋪攤子，貪大求洋，搞一些華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)拇髲V場(chǎng)、大馬路等“形象工程”、“政績(jī)工程”。這些不正確的政績(jī)觀，片面追求GDP，忽視將速度、效益統(tǒng)一，忽視人與自然的和諧，忽視經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的結(jié)合。導(dǎo)致了資源浪費(fèi)和環(huán)境的嚴(yán)重破壞，影響了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不協(xié)調(diào)，而且老百姓怨聲載道。對(duì)此，黨中央和國(guó)務(wù)院一再指出要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀與政績(jī)觀，追求“綠色GDP”，不提嘩眾取寵的空口號(hào)，不搞勞民傷財(cái)?shù)募僬?jī)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，重實(shí)際。

請(qǐng)結(jié)合上述材料，并從辨證唯物論的角度說(shuō)明怎樣樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀與政績(jī)觀。參考答案：答：（1）必須將尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。在建設(shè)中反對(duì)盲目鋪攤子上工程，堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，將經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與環(huán)境效益的相統(tǒng)一。（4分）

（2）要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀。我們要反對(duì)“形象工程”，“政績(jī)工程”，反對(duì)以主觀愿望代替客觀事實(shí)，從當(dāng)?shù)氐馁Y源和財(cái)力物力出發(fā)等客觀條件出發(fā)，因地制宜，維護(hù)人民群眾的根本利益。（4分）

（3）要樹(shù)立正確的意識(shí)。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。所以我們只有樹(shù)立協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立起經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民考驗(yàn)的正確政績(jī)觀，才能從根本上維護(hù)人民群眾的利益，促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。（4分）

31.某校對(duì)外開(kāi)放日，高二(6)班開(kāi)設(shè)了一堂以“與父母對(duì)話”為主題的班會(huì)課，邀請(qǐng)了部分學(xué)生家長(zhǎng)到班里參加交流。在班會(huì)活動(dòng)中，不少學(xué)生紛紛發(fā)表了想對(duì)父母說(shuō)的話：“我愛(ài)我的父母，但我希望我的家庭沒(méi)有任何矛盾，父母不