初中思想品德陜西人教九年級全一冊承擔(dān)社會責(zé)任必修文化生活傳統(tǒng)文化的繼承_第1頁
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文檔簡介

思考

你知道北京奧運會“會徽”蘊涵了哪些中國的傳統(tǒng)文化嗎?體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)思想:誠信;

體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文藝:印章、篆刻與書法;

體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)習(xí)俗:用紅色表達(dá)著強(qiáng)烈的生命感和旺盛的生命力,代表著喜慶、熱情與祥和。會徽體現(xiàn)了:一、傳統(tǒng)文化的含義1、含義:是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。(一)傳統(tǒng)文化面面觀2、特點:①世代相傳:大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。②民族特色:是中國特有的。③歷史悠久:有五千年的歷史。④博大精深:博大---豐富多彩,精深---高深莫測。二、傳統(tǒng)文化繼承性的重要表現(xiàn)

(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承(2)傳統(tǒng)建筑的繼承(3)傳統(tǒng)文藝的繼承(4)傳統(tǒng)思想的繼承重要表現(xiàn)

?!爸星铩币辉~,最早見于《周禮》。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;

直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)時,云稀霧少,月光皎潔明亮,還要舉行賞月、祭月、吃月餅、祝福團(tuán)圓等一系列活動。你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗嗎?端午中秋重陽春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承考考你:傳統(tǒng)習(xí)俗:是傳統(tǒng)文化的基本形式之一吃粽子、賽龍舟吃月餅、賞月登高、賞菊鞭炮、年夜飯吃元宵、賞花燈踏青、掃墓

(1)傳統(tǒng)習(xí)俗①含義:傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。②作用:對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。③地位:傳統(tǒng)文化的基本形式之一。北京四合院北京四合院展現(xiàn)了哪些中國的傳統(tǒng)文化呢?(1)傳統(tǒng)習(xí)慣:合族而居、圈地而居、財不外露(2)傳統(tǒng)思想:①封閉的符號,院落四面均有墻,墻沒有窗子,僅有大門與外面相通。②是家長制的符號,房屋布局與家庭成員的住房安排有嚴(yán)格規(guī)定。正房三間高于側(cè)側(cè)房,中為堂屋,家長左長子右,兄弟子侄住廂房。③是中國人倫理的符號,堂屋有“天地君親師”之神位,祭祖宗,喻家訓(xùn),婚喪壽誕禮,待客等傳統(tǒng)禮教皆行與此。(2)傳統(tǒng)建筑①含義:建筑——凝固的藝術(shù)②影響:中國古代建筑——以獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾,在世界建筑史上寫下了輝煌的一頁。③地位:中國古代建筑——成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

課堂探究一:有人說,傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源,在人口日益增多的今天,我們應(yīng)該將其徹底拋棄。你贊同這種觀點嗎?思辯?1、傳統(tǒng)民居古建筑占用的土地在整體的建設(shè)用地中的比例并不高。2、傳統(tǒng)民居古建筑承載的是民族的記憶,他是歷史的傳承,這種放棄是不可逆的。3、節(jié)約利用土地完全可以通過合理規(guī)劃,集約使用新建土地來實現(xiàn)。傳統(tǒng)繪畫

傳統(tǒng)繪畫與詩賦、散文、楹聯(lián)、書法以及篆刻相互影響、交融,形成了詩書畫一體的藝術(shù)傳統(tǒng),成為東方藝術(shù)的代表形式之一。中國傳統(tǒng)戲曲特點:融合音樂、舞蹈和武術(shù)等于一體的綜合性表演藝術(shù)類別京?。骸顿F妃醉酒》越劇:《紅樓夢》昆曲:《牡丹亭》黃梅戲:《天仙配》京劇國?。?)傳統(tǒng)文藝①文學(xué)藝術(shù)——民族精神的火炬。②中國傳統(tǒng)文藝代表——以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,具有悠久的歷史,蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。③地位——是中華民族燦爛文化的重要組成部分。孫中山手書“大同書”“東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓”的文化理念。中國館分為國家館和地方館,一個體現(xiàn)了“天”的感覺,一個則表現(xiàn)了“地”,滲透著“天人合一”的和諧觀。

傳統(tǒng)思想:中華文化的重要組成部分(4)傳統(tǒng)思想的繼承①傳統(tǒng)思想——在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。②地位——成為中華文化中一個非常重要的組成部分。③作用——對今天中國人的價值觀、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻的影響。

毛澤東說:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!泵珴蓶|重視對傳統(tǒng)思想的繼承,提倡要對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想進(jìn)行吸收、消化、總結(jié),做中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的繼承者和發(fā)展者。

課堂探究二:

東方之冠1、當(dāng)世博會中國館設(shè)計出來后,馬上就得到世人的認(rèn)可,不管中國人還是外國人都評價“一看就知道是中國的”,為什么?2、很多的傳統(tǒng)文化元素在中國館中體現(xiàn)說明了什么?3、中國館中的傳統(tǒng)文化元素是不是被原封不動的繼承下來了?繼承性鮮明的民族性相對穩(wěn)定性1、傳統(tǒng)文化的特點

(1)相對穩(wěn)定性

(2)鮮明的民族性

2、傳統(tǒng)文化的作用(1)積極的意義(2)消極的意義(二)傳統(tǒng)文化在今天(1)相對穩(wěn)定性

在世代相傳中保留著基本特征,同時,具體內(nèi)涵又能因時而變。Eg:“貴和”思想浩然正氣傳統(tǒng)和諧講正氣今天傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶.“每逢佳節(jié)倍思親”傳統(tǒng)節(jié)日激起了無限親情.為什么臺灣海峽會引起兩岸同胞最大的“鄉(xiāng)愁”?(2)鮮明的民族性

小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親啊在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭鄉(xiāng)愁材料一:古語云:“君子和而不同”、“和實生物”、“和為貴”,“家和萬事興”、“事各順其名,名各順于天,天人之際,合而為一。”材料二:胡錦濤總書記指出:“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?!?/p>

課堂探究三:通過閱讀以上兩個材料,你能說說“和諧社會”的思想與傳統(tǒng)文化的“和”、“合”思想有怎樣的關(guān)系嗎?“和諧社會”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“和”、“合”思想,將“和”、“合”思想順應(yīng)社會生活的變化,強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然的和諧相處的內(nèi)容,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,對社會與人的發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求.就能對社會與人的發(fā)展起積極作用.

傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果一成不變.就會起阻礙社會進(jìn)步、防礙人的發(fā)展的消極作用.2、傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)文化是財富傳統(tǒng)文化是包袱VS觀點一觀點二

課堂探究四:例如:“忠”是我國古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國,忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護(hù)國家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對現(xiàn)實生活來說就是財富,應(yīng)該提倡;宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱,應(yīng)該拋棄。思考:在今天,我們應(yīng)如何認(rèn)識“孝”道呢?郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養(yǎng),對母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?!碑?dāng)他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。討論:這個故事中所反映的傳統(tǒng)文化是否值得繼承?

2.正確的態(tài)度(1)態(tài)度:

取其精華,去其糟粕;批判繼承,古為今用(2)原則:符合社會發(fā)展要求的,積極向上的

保持和發(fā)揚

不符合社會發(fā)展要求、落后、腐朽的

改造或剔除進(jìn)入合作探究①從民族、國家、社會的角度看:一個民族、一個國家,只有正確對待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會才能發(fā)展進(jìn)步。②從個人角度看:每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。(3)意義:傳統(tǒng)文化面面觀傳統(tǒng)文化的特征傳統(tǒng)文化的作用對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度繼承性民族性穩(wěn)定性取其精華去其糟粕批判繼承古為今用傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想積極作用消極作用練習(xí)題:1、被稱為民族精神火

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