人教版古代詩(shī)歌散文欣賞白居易長(zhǎng)恨歌公開(kāi)課課件

人教版古代詩(shī)歌散文欣賞白居易長(zhǎng)恨歌公開(kāi)課課件1人教版古代詩(shī)歌散文欣賞白居易長(zhǎng)恨歌公開(kāi)課課件2人教版古代詩(shī)歌散文欣賞白居易長(zhǎng)恨歌公開(kāi)課課件3白居易簡(jiǎn)介

白居易簡(jiǎn)介4名片中文名：白居易別名：白樂(lè)天，香山居士，白傅，白文公國(guó)籍：中國(guó)民族：漢族出生地：中國(guó)河南新鄭市（今鄭州新鄭）出生日期：公元772年2月28日逝世日期：公元846職業(yè)：詩(shī)人主要成就：在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)

寫(xiě)下了不少反映人民疾苦的詩(shī)篇葬于：洛陽(yáng)香山祖籍：山西太原名片中文名：白居易5簡(jiǎn)歷

白居易生于“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭。11歲起，因戰(zhàn)亂顛沛流離五、六年。少年時(shí)讀書(shū)刻苦。貞元十六年（800）中進(jìn)士，十八年，與元稹同舉書(shū)判拔萃科。二人訂交。以后詩(shī)壇元白齊名。十九年春，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和元年（806），罷校書(shū)郎，撰《策林》75篇，登“才識(shí)兼茂明于體用科”，授縣尉。作《觀刈麥》《長(zhǎng)恨歌》《池上》。元和二年回朝任職，十一月授翰林學(xué)士，次年任左拾遺。四年，與元稹、李紳等倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。五年，改京兆府戶(hù)曹參軍。他此時(shí)仍充翰林學(xué)士，草擬詔書(shū)，參與國(guó)政。他能不畏權(quán)貴近臣，直言上書(shū)論事。元和六年，他因母喪居家，服滿(mǎn)，應(yīng)詔回京任職。十年，因率先上書(shū)請(qǐng)急捕刺殺武元衡兇手，被貶江州（今江西九江）司馬。簡(jiǎn)歷白居易生于“世敦儒業(yè)”的中6簡(jiǎn)歷

次年寫(xiě)下《琵琶行》。開(kāi)始“吏隱”，在廬山建草堂，思想從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”，閑適、感傷的詩(shī)漸多。元和十三年，改忠州刺史，十五年還京，累遷中書(shū)舍人。因朝中朋黨傾軋，于長(zhǎng)慶二年（822）請(qǐng)求外放，先后為杭州、蘇州刺史，頗得民心，杭州人為了紀(jì)念他還把靠西湖邊的一面，命名為白堤。文宗大和元年（827），拜秘書(shū)監(jiān)，明年轉(zhuǎn)刑部侍郎，四年，定居洛陽(yáng)。后歷太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會(huì)昌二年（842）以刑部尚書(shū)致仕。在洛陽(yáng)以詩(shī)、酒、禪、琴及山水自?shī)剩Ｅc劉禹錫唱和，時(shí)稱(chēng)劉白。會(huì)昌四年，出資開(kāi)鑿龍門(mén)八節(jié)石灘以利舟民。75歲病逝，葬于洛陽(yáng)龍門(mén)香山琵琶峰，李商隱為其撰寫(xiě)墓志銘。簡(jiǎn)歷次年寫(xiě)下《琵琶行》。開(kāi)始“吏隱”，在廬山建草堂，7為官

白居易一生以44歲被貶江州司馬為界，可分為前后兩期。前期是兼濟(jì)天下時(shí)期，后期是獨(dú)善其身時(shí)期。白居易貞元二十六年（800）29歲時(shí)中進(jìn)士，先后任秘書(shū)省校書(shū)郎、盩至尉、翰林學(xué)士，元和年間任左拾遺，寫(xiě)了大量諷喻詩(shī)，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂(lè)府》五十首，這些詩(shī)使權(quán)貴切齒、扼腕、變色。。元和十年六月，白居易44歲時(shí)，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當(dāng)場(chǎng)身死，裴度受了重傷。對(duì)如此大事，當(dāng)時(shí)掌權(quán)的宦官集團(tuán)和舊官僚集團(tuán)居然保持鎮(zhèn)靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上疏力主嚴(yán)緝兇手，以肅法紀(jì)。可是那些掌權(quán)者非但不褒獎(jiǎng)他熱心國(guó)事，反而說(shuō)他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為；于是被貶謫為州刺史。王涯說(shuō)他母親是看花的時(shí)候掉到井里死的，他寫(xiě)賞花的詩(shī)和關(guān)于井的詩(shī)，有傷孝道，于是他被貶為江州司馬。實(shí)際上他得罪的原因還是那些諷喻詩(shī)。

為官白居易一生以44歲被貶江州司馬8為官

貶官江州給白居易以沉重打擊，他說(shuō)自己是“面上滅除憂(yōu)喜色，胸中消盡是非心”，早年的佛道思想滋長(zhǎng)。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。元和十五年，唐憲宗暴死在長(zhǎng)安，唐穆宗繼位，穆宗愛(ài)他的才華，把他召回了長(zhǎng)安，先后做司門(mén)員外郎、主客郎中知制誥、中書(shū)舍人等。但當(dāng)時(shí)朝中很亂，大臣間爭(zhēng)權(quán)奪利，明爭(zhēng)暗斗；穆宗政治荒怠，不聽(tīng)勸諫。于是他極力請(qǐng)求外放，穆宗長(zhǎng)慶二年出任杭州刺史，杭州任滿(mǎn)后任蘇州刺史。晚年以太子賓客分司東都。七十歲致仕。他曾經(jīng)疏浚李泌所鑿的六井，解決人民的飲水問(wèn)題；他在西湖上筑了一道長(zhǎng)堤，蓄水灌田，并寫(xiě)了一篇通俗易懂的《錢(qián)塘湖石記》，刻在石上，告訴人們?nèi)绾涡钏顾?，這就是有名的“白堤”。

為官貶官江州給白居易以沉重打擊，他說(shuō)自9成就

白居易是中唐時(shí)期極可注意的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性、寫(xiě)實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)史上占有重要的地位。白居易創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩(shī)，影響巨大。而他的閑適詩(shī)在后代同樣有很大影響，其淺切平易的語(yǔ)言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調(diào)，都曾屢屢為人稱(chēng)道，但相比之下，這些詩(shī)中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態(tài)度，因與后世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠(yuǎn)。

成就白居易是中唐時(shí)期極可注意的大詩(shī)人，他10詩(shī)歌理論

白居易的思想，綜合儒、佛、道三家。立身行事，以儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。其“兼濟(jì)”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說(shuō)、管蕭之術(shù)和申韓之法；其“獨(dú)善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩(shī)，還提出一整套詩(shī)歌理論。他把詩(shī)比作果樹(shù)，提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”（《與元九書(shū)》）的觀點(diǎn)，他認(rèn)為“情”是詩(shī)歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”（《與元九書(shū)》），而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時(shí)政。

詩(shī)歌理論白居易的思想，綜合儒、佛、道11詩(shī)歌理論

因此，詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，必須取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件，反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況。他繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的比興美刺傳統(tǒng)，重視詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和社會(huì)作用。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌揭露、批評(píng)政治弊端的功能。他在詩(shī)歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則.

他的這種詩(shī)歌理論對(duì)于促使詩(shī)人正視現(xiàn)實(shí)，關(guān)心民生疾苦，是有進(jìn)步意義的。對(duì)大歷（766~779）以來(lái)逐漸偏重形式的詩(shī)風(fēng)，亦有針砭作用。但過(guò)分強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作服從于現(xiàn)實(shí)政治的需要，則勢(shì)必束縛詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)造和風(fēng)格的多樣化。

詩(shī)歌理論因此，詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，必須取材于現(xiàn)實(shí)生活12藝術(shù)特色重寫(xiě)實(shí)、尚通俗、強(qiáng)調(diào)諷喻反對(duì)離開(kāi)內(nèi)容單純地追求“宮律高”、“文字奇”，更反對(duì)齊梁以來(lái)“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩(shī)風(fēng)。真實(shí)可信，又淺顯易懂，便于入樂(lè)歌唱主題、題材集中，一般只選擇最典型的一件事，突出一個(gè)主題，而且主題非常明確。在刻畫(huà)人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。但白詩(shī)的詩(shī)意并不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術(shù)效果。藝術(shù)特色重寫(xiě)實(shí)、尚通俗、強(qiáng)調(diào)諷喻13關(guān)于諷喻詩(shī)1.諷喻詩(shī)的代表作是《新樂(lè)府》《秦中吟》2.詩(shī)歌的內(nèi)容：

A.反映國(guó)事民生，政治上的美刺作用，符合儒家的比興傳統(tǒng)，能夠“為民請(qǐng)命”。如《輕肥》《賣(mài)炭翁》。

B.充分暴露當(dāng)時(shí)政治的黑暗和人民的苦痛，體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、對(duì)人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感。如《江上漁者》《蠶婦》。3.諷喻詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)：首句標(biāo)其目，卒章顯其志。其辭質(zhì)而徑，欲見(jiàn)之者易于諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實(shí)，使采之者傳信也；其體順而肆，可以播于樂(lè)章歌曲也。關(guān)于諷喻詩(shī)1.諷喻詩(shī)的代表作是《新樂(lè)府》《秦中吟》14創(chuàng)作淺析

白居易曾將自己的詩(shī)分成諷喻、閑適、感傷和雜律四大類(lèi)。大體上，前三類(lèi)為古體，后一類(lèi)為近體。前三類(lèi)大致以?xún)?nèi)容區(qū)分，但有相交。四類(lèi)詩(shī)中，白氏自己比較重視前兩類(lèi)，認(rèn)為諷喻詩(shī)反映了“兼濟(jì)之志”；閑適詩(shī)顯示出“獨(dú)善之義”；都是他人生目標(biāo)的直接體現(xiàn)。感傷詩(shī)和雜律詩(shī)則“或誘于一時(shí)一物，發(fā)于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”（《與元九書(shū)》）。諷諭詩(shī)是白詩(shī)中的精華。他的詩(shī)歌通俗易懂、流暢自然，代表作有《新樂(lè)府》五十首，《秦中吟》十首。它們廣泛反映了中唐社會(huì)生活各方面的重大問(wèn)題，著重描寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)的黑暗和人民的痛苦。這些詩(shī)措辭激烈，毫無(wú)顧忌，突破了“溫柔敦厚”的詩(shī)教傳統(tǒng)，在古代批評(píng)時(shí)政的詩(shī)歌中十分突出。創(chuàng)作淺析白居易曾將自己的詩(shī)分成諷喻、15創(chuàng)作淺析

諷諭詩(shī)在形式上多直賦其事。敘事完整，情節(jié)生動(dòng)，人物情節(jié)細(xì)致傳神。另一部分諷諭詩(shī)則采用寓言托物的手法，借自然物象寄托政治感慨。這兩類(lèi)作品都是概括深廣，主題集中，形象鮮明，語(yǔ)言曉暢明白。部分《新樂(lè)府》還采用“三、三、七”言句式，有民間通俗文藝的痕跡。閑適詩(shī)多抒寫(xiě)對(duì)歸隱田園的寧?kù)o早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，他的詩(shī)風(fēng)格深入淺出，通俗易懂，可算是樸而近古，因此流傳極廣，對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所作《新樂(lè)府》、《秦中吟》共六十首，確實(shí)做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩(shī)史。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等名篇?jiǎng)t代表他藝術(shù)上的最高成就。創(chuàng)作淺析諷諭詩(shī)在形式上多直賦其事。敘事完整，情節(jié)生動(dòng)16主要作品

《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣(mài)炭翁》《賦得古原草送別》《錢(qián)塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書(shū)省》《長(zhǎng)相思》《題岳陽(yáng)樓》《觀刈麥》《宮詞》《問(wèn)劉十九》《買(mǎi)花》《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》等。主要作品《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣(mài)炭翁》《賦得古原17《長(zhǎng)恨歌》主題研究概述（一）綜觀《長(zhǎng)恨歌》主題討論，提出的各種觀點(diǎn)不下數(shù)十種，其中較有代表性的20余種可以分為六類(lèi)：一、愛(ài)情說(shuō)。包括：1.帝王愛(ài)情說(shuō)；2.典型（普遍）愛(ài)情說(shuō)；3.作者寄托說(shuō)；4.愛(ài)情品格說(shuō)二、“隱事說(shuō)”。包括：1.流落民間說(shuō)；2.背叛愛(ài)情說(shuō)；3.“逃日”說(shuō)三、諷喻說(shuō)。包括：1.暴露與批判說(shuō)；2.懲戒說(shuō)；3、政爭(zhēng)說(shuō)；4.解剖制度說(shuō)

——張中宇《白居易<長(zhǎng)恨歌>研究》中華書(shū)局2005年版《長(zhǎng)恨歌》主題研究概述（一）綜觀《長(zhǎng)恨歌》主題討論，18《長(zhǎng)恨歌》主題研究概述（二）

四、感傷說(shuō)。包括：1.時(shí)事變遷說(shuō)；2.人生或生命創(chuàng)痛說(shuō)；3.“終極意義”說(shuō)等。五、雙重及多重主題說(shuō)。包括：1.諷喻、愛(ài)情兼有說(shuō)；2.矛盾主題說(shuō)；3.形象大于思想說(shuō)；4、正、副主題及表層深層主題說(shuō)；5.三重主題說(shuō)。六、無(wú)主題與泛主題說(shuō)。

——張中宇《白居易<長(zhǎng)恨歌>研究》中華書(shū)局2005年版《長(zhǎng)恨歌》主題研究概述（二）四、感傷說(shuō)。包括：1.時(shí)19長(zhǎng)恨歌節(jié)選（1）

漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。長(zhǎng)恨歌節(jié)選（1）漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初20長(zhǎng)恨歌節(jié)選（2）

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。遂令天下父母心，不重生男重生女。長(zhǎng)恨歌節(jié)選（2）云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日21層次分析

第一段寫(xiě)李隆基、楊玉環(huán)會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的寵幸。第二段寫(xiě)變亂爆發(fā)、楊玉環(huán)殞命，李隆基傷痛不已。第三段寫(xiě)李隆基重回長(zhǎng)安后對(duì)楊玉環(huán)的無(wú)窮思念。第四段寫(xiě)楊玉環(huán)對(duì)李隆基忠貞不渝的感情。層次分析第一段寫(xiě)李隆基、楊玉環(huán)會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊22人物分析

詩(shī)人筆下的楊貴妃不僅是一個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國(guó)美人，而且是一個(gè)重情重義，忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩(shī)中的最后一節(jié)描寫(xiě)“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來(lái)）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。托物寄情、重申前誓更刻畫(huà)了一個(gè)對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的可敬女子形象。人物分析詩(shī)人筆下的楊貴妃不僅是一個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國(guó)23名句出處掠影“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，據(jù)吳曾《能改齋漫錄》卷八《沿襲.回眸一笑百媚生》：“白樂(lè)天《長(zhǎng)恨歌》云：‘回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。’蓋用李太白應(yīng)制《清平樂(lè)》詞云‘女伴莫話(huà)孤眠，六宮羅綺三千。一笑皆生百媚，宸游教在誰(shuí)邊?！笨梢?jiàn)“回眸一笑百媚生”有所借鑒。名句出處掠影“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，據(jù)吳24人教版古代詩(shī)歌散文欣賞白居易長(zhǎng)恨歌公開(kāi)課課件25人教版古代詩(shī)歌散文欣賞白居易長(zhǎng)恨歌公開(kāi)課課件261.中國(guó)人只要看到土地，就會(huì)想種點(diǎn)什么。而牛叉的是，這花花草草莊稼蔬菜還就聽(tīng)中國(guó)人的話(huà)，怎么種怎么活。

2.中國(guó)人對(duì)蔬菜的熱愛(ài)，本質(zhì)上是對(duì)土地和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。本詩(shī)主人公就是這樣一位采摘野菜的同時(shí)，又保衛(wèi)祖國(guó)、眷戀家鄉(xiāng)的士兵。

3.本題運(yùn)用說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)能否刪除四步法。不能。極大的一詞表程度，說(shuō)明繪畫(huà)的題材范圍較過(guò)去有了很大的變化，刪去之后其程度就會(huì)減輕，不符合實(shí)際情況，這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。4.開(kāi)篇寫(xiě)湘君眺望洞庭，盼望湘夫人飄然而降，卻始終不見(jiàn)，因而心中充滿(mǎn)愁思。續(xù)寫(xiě)沅湘秋景，秋風(fēng)揚(yáng)波拂葉，畫(huà)面壯闊而凄清。5.以景物襯托情思，以幻境刻畫(huà)心理，尤其動(dòng)人。凄清、冷落的景色，襯托出人物的惆悵、幽怨之情，并為全詩(shī)定下了哀怨不已的感情基調(diào)。6.石壕吏和老婦人是詩(shī)中的主要人物，要立于善于運(yùn)用想像來(lái)刻畫(huà)他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)；還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié)。7.文學(xué)本身就是將自己生命的感動(dòng)凝固成文字，去喚醒那沉睡的情感，饑渴的靈魂，也許已是跨越千年，但那人間的真情卻亙古不變，故事仿佛就在昨日一般親切，光芒沒(méi)有絲毫的暗淡減損。8.只要我們用心去聆聽(tīng)，用情去觸摸，你終會(huì)感受到生命的鮮活，人性的光輝，智慧的溫暖。9.能準(zhǔn)確、有感情的朗讀詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)豐富的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)作蘊(yùn)涵的思想感情。1.中國(guó)人只要看到土地，就會(huì)想種點(diǎn)什么。而牛叉的是，這花花27人教版古代詩(shī)歌散文欣賞白居易長(zhǎng)恨歌公開(kāi)課課件28人教版古代詩(shī)歌散文欣賞白居易長(zhǎng)恨歌公開(kāi)課課件29人教版古代詩(shī)歌散文欣賞白居易長(zhǎng)恨歌公開(kāi)課課件30白居易簡(jiǎn)介

白居易簡(jiǎn)介31名片中文名：白居易別名：白樂(lè)天，香山居士，白傅，白文公國(guó)籍：中國(guó)民族：漢族出生地：中國(guó)河南新鄭市（今鄭州新鄭）出生日期：公元772年2月28日逝世日期：公元846職業(yè)：詩(shī)人主要成就：在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)

寫(xiě)下了不少反映人民疾苦的詩(shī)篇葬于：洛陽(yáng)香山祖籍：山西太原名片中文名：白居易32簡(jiǎn)歷

白居易生于“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭。11歲起，因戰(zhàn)亂顛沛流離五、六年。少年時(shí)讀書(shū)刻苦。貞元十六年（800）中進(jìn)士，十八年，與元稹同舉書(shū)判拔萃科。二人訂交。以后詩(shī)壇元白齊名。十九年春，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和元年（806），罷校書(shū)郎，撰《策林》75篇，登“才識(shí)兼茂明于體用科”，授縣尉。作《觀刈麥》《長(zhǎng)恨歌》《池上》。元和二年回朝任職，十一月授翰林學(xué)士，次年任左拾遺。四年，與元稹、李紳等倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。五年，改京兆府戶(hù)曹參軍。他此時(shí)仍充翰林學(xué)士，草擬詔書(shū)，參與國(guó)政。他能不畏權(quán)貴近臣，直言上書(shū)論事。元和六年，他因母喪居家，服滿(mǎn)，應(yīng)詔回京任職。十年，因率先上書(shū)請(qǐng)急捕刺殺武元衡兇手，被貶江州（今江西九江）司馬。簡(jiǎn)歷白居易生于“世敦儒業(yè)”的中33簡(jiǎn)歷

次年寫(xiě)下《琵琶行》。開(kāi)始“吏隱”，在廬山建草堂，思想從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”，閑適、感傷的詩(shī)漸多。元和十三年，改忠州刺史，十五年還京，累遷中書(shū)舍人。因朝中朋黨傾軋，于長(zhǎng)慶二年（822）請(qǐng)求外放，先后為杭州、蘇州刺史，頗得民心，杭州人為了紀(jì)念他還把靠西湖邊的一面，命名為白堤。文宗大和元年（827），拜秘書(shū)監(jiān)，明年轉(zhuǎn)刑部侍郎，四年，定居洛陽(yáng)。后歷太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會(huì)昌二年（842）以刑部尚書(shū)致仕。在洛陽(yáng)以詩(shī)、酒、禪、琴及山水自?shī)?，常與劉禹錫唱和，時(shí)稱(chēng)劉白。會(huì)昌四年，出資開(kāi)鑿龍門(mén)八節(jié)石灘以利舟民。75歲病逝，葬于洛陽(yáng)龍門(mén)香山琵琶峰，李商隱為其撰寫(xiě)墓志銘。簡(jiǎn)歷次年寫(xiě)下《琵琶行》。開(kāi)始“吏隱”，在廬山建草堂，34為官

白居易一生以44歲被貶江州司馬為界，可分為前后兩期。前期是兼濟(jì)天下時(shí)期，后期是獨(dú)善其身時(shí)期。白居易貞元二十六年（800）29歲時(shí)中進(jìn)士，先后任秘書(shū)省校書(shū)郎、盩至尉、翰林學(xué)士，元和年間任左拾遺，寫(xiě)了大量諷喻詩(shī)，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂(lè)府》五十首，這些詩(shī)使權(quán)貴切齒、扼腕、變色。。元和十年六月，白居易44歲時(shí)，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當(dāng)場(chǎng)身死，裴度受了重傷。對(duì)如此大事，當(dāng)時(shí)掌權(quán)的宦官集團(tuán)和舊官僚集團(tuán)居然保持鎮(zhèn)靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上疏力主嚴(yán)緝兇手，以肅法紀(jì)?？墒悄切┱茩?quán)者非但不褒獎(jiǎng)他熱心國(guó)事，反而說(shuō)他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為；于是被貶謫為州刺史。王涯說(shuō)他母親是看花的時(shí)候掉到井里死的，他寫(xiě)賞花的詩(shī)和關(guān)于井的詩(shī)，有傷孝道，于是他被貶為江州司馬。實(shí)際上他得罪的原因還是那些諷喻詩(shī)。

為官白居易一生以44歲被貶江州司馬35為官

貶官江州給白居易以沉重打擊，他說(shuō)自己是“面上滅除憂(yōu)喜色，胸中消盡是非心”，早年的佛道思想滋長(zhǎng)。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。元和十五年，唐憲宗暴死在長(zhǎng)安，唐穆宗繼位，穆宗愛(ài)他的才華，把他召回了長(zhǎng)安，先后做司門(mén)員外郎、主客郎中知制誥、中書(shū)舍人等。但當(dāng)時(shí)朝中很亂，大臣間爭(zhēng)權(quán)奪利，明爭(zhēng)暗斗；穆宗政治荒怠，不聽(tīng)勸諫。于是他極力請(qǐng)求外放，穆宗長(zhǎng)慶二年出任杭州刺史，杭州任滿(mǎn)后任蘇州刺史。晚年以太子賓客分司東都。七十歲致仕。他曾經(jīng)疏浚李泌所鑿的六井，解決人民的飲水問(wèn)題；他在西湖上筑了一道長(zhǎng)堤，蓄水灌田，并寫(xiě)了一篇通俗易懂的《錢(qián)塘湖石記》，刻在石上，告訴人們?nèi)绾涡钏顾?，這就是有名的“白堤”。

為官貶官江州給白居易以沉重打擊，他說(shuō)自36成就

白居易是中唐時(shí)期極可注意的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性、寫(xiě)實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)史上占有重要的地位。白居易創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩(shī)，影響巨大。而他的閑適詩(shī)在后代同樣有很大影響，其淺切平易的語(yǔ)言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調(diào)，都曾屢屢為人稱(chēng)道，但相比之下，這些詩(shī)中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態(tài)度，因與后世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠(yuǎn)。

成就白居易是中唐時(shí)期極可注意的大詩(shī)人，他37詩(shī)歌理論

白居易的思想，綜合儒、佛、道三家。立身行事，以儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。其“兼濟(jì)”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說(shuō)、管蕭之術(shù)和申韓之法；其“獨(dú)善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩(shī)，還提出一整套詩(shī)歌理論。他把詩(shī)比作果樹(shù)，提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”（《與元九書(shū)》）的觀點(diǎn)，他認(rèn)為“情”是詩(shī)歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”（《與元九書(shū)》），而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時(shí)政。

詩(shī)歌理論白居易的思想，綜合儒、佛、道38詩(shī)歌理論

因此，詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，必須取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件，反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況。他繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的比興美刺傳統(tǒng)，重視詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和社會(huì)作用。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌揭露、批評(píng)政治弊端的功能。他在詩(shī)歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則.

他的這種詩(shī)歌理論對(duì)于促使詩(shī)人正視現(xiàn)實(shí)，關(guān)心民生疾苦，是有進(jìn)步意義的。對(duì)大歷（766~779）以來(lái)逐漸偏重形式的詩(shī)風(fēng)，亦有針砭作用。但過(guò)分強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作服從于現(xiàn)實(shí)政治的需要，則勢(shì)必束縛詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)造和風(fēng)格的多樣化。

詩(shī)歌理論因此，詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，必須取材于現(xiàn)實(shí)生活39藝術(shù)特色重寫(xiě)實(shí)、尚通俗、強(qiáng)調(diào)諷喻反對(duì)離開(kāi)內(nèi)容單純地追求“宮律高”、“文字奇”，更反對(duì)齊梁以來(lái)“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩(shī)風(fēng)。真實(shí)可信，又淺顯易懂，便于入樂(lè)歌唱主題、題材集中，一般只選擇最典型的一件事，突出一個(gè)主題，而且主題非常明確。在刻畫(huà)人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。但白詩(shī)的詩(shī)意并不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術(shù)效果。藝術(shù)特色重寫(xiě)實(shí)、尚通俗、強(qiáng)調(diào)諷喻40關(guān)于諷喻詩(shī)1.諷喻詩(shī)的代表作是《新樂(lè)府》《秦中吟》2.詩(shī)歌的內(nèi)容：

A.反映國(guó)事民生，政治上的美刺作用，符合儒家的比興傳統(tǒng)，能夠“為民請(qǐng)命”。如《輕肥》《賣(mài)炭翁》。

B.充分暴露當(dāng)時(shí)政治的黑暗和人民的苦痛，體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、對(duì)人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感。如《江上漁者》《蠶婦》。3.諷喻詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)：首句標(biāo)其目，卒章顯其志。其辭質(zhì)而徑，欲見(jiàn)之者易于諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實(shí)，使采之者傳信也；其體順而肆，可以播于樂(lè)章歌曲也。關(guān)于諷喻詩(shī)1.諷喻詩(shī)的代表作是《新樂(lè)府》《秦中吟》41創(chuàng)作淺析

白居易曾將自己的詩(shī)分成諷喻、閑適、感傷和雜律四大類(lèi)。大體上，前三類(lèi)為古體，后一類(lèi)為近體。前三類(lèi)大致以?xún)?nèi)容區(qū)分，但有相交。四類(lèi)詩(shī)中，白氏自己比較重視前兩類(lèi)，認(rèn)為諷喻詩(shī)反映了“兼濟(jì)之志”；閑適詩(shī)顯示出“獨(dú)善之義”；都是他人生目標(biāo)的直接體現(xiàn)。感傷詩(shī)和雜律詩(shī)則“或誘于一時(shí)一物，發(fā)于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”（《與元九書(shū)》）。諷諭詩(shī)是白詩(shī)中的精華。他的詩(shī)歌通俗易懂、流暢自然，代表作有《新樂(lè)府》五十首，《秦中吟》十首。它們廣泛反映了中唐社會(huì)生活各方面的重大問(wèn)題，著重描寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)的黑暗和人民的痛苦。這些詩(shī)措辭激烈，毫無(wú)顧忌，突破了“溫柔敦厚”的詩(shī)教傳統(tǒng)，在古代批評(píng)時(shí)政的詩(shī)歌中十分突出。創(chuàng)作淺析白居易曾將自己的詩(shī)分成諷喻、42創(chuàng)作淺析

諷諭詩(shī)在形式上多直賦其事。敘事完整，情節(jié)生動(dòng)，人物情節(jié)細(xì)致傳神。另一部分諷諭詩(shī)則采用寓言托物的手法，借自然物象寄托政治感慨。這兩類(lèi)作品都是概括深廣，主題集中，形象鮮明，語(yǔ)言曉暢明白。部分《新樂(lè)府》還采用“三、三、七”言句式，有民間通俗文藝的痕跡。閑適詩(shī)多抒寫(xiě)對(duì)歸隱田園的寧?kù)o早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，他的詩(shī)風(fēng)格深入淺出，通俗易懂，可算是樸而近古，因此流傳極廣，對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所作《新樂(lè)府》、《秦中吟》共六十首，確實(shí)做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩(shī)史。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等名篇?jiǎng)t代表他藝術(shù)上的最高成就。創(chuàng)作淺析諷諭詩(shī)在形式上多直賦其事。敘事完整，情節(jié)生動(dòng)43主要作品

《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣(mài)炭翁》《賦得古原草送別》《錢(qián)塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書(shū)省》《長(zhǎng)相思》《題岳陽(yáng)樓》《觀刈麥》《宮詞》《問(wèn)劉十九》《買(mǎi)花》《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》等。主要作品《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣(mài)炭翁》《賦得古原44《長(zhǎng)恨歌》主題研究概述（一）綜觀《長(zhǎng)恨歌》主題討論，提出的各種觀點(diǎn)不下數(shù)十種，其中較有代表性的20余種可以分為六類(lèi)：一、愛(ài)情說(shuō)。包括：1.帝王愛(ài)情說(shuō)；2.典型（普遍）愛(ài)情說(shuō)；3.作者寄托說(shuō)；4.愛(ài)情品格說(shuō)二、“隱事說(shuō)”。包括：1.流落民間說(shuō)；2.背叛愛(ài)情說(shuō)；3.“逃日”說(shuō)三、諷喻說(shuō)。包括：1.暴露與批判說(shuō)；2.懲戒說(shuō)；3、政爭(zhēng)說(shuō)；4.解剖制度說(shuō)

——張中宇《白居易<長(zhǎng)恨歌>研究》中華書(shū)局2005年版《長(zhǎng)恨歌》主題研究概述（一）綜觀《長(zhǎng)恨歌》主題討論，45《長(zhǎng)恨歌》主題研究概述（二）

四、感傷說(shuō)。包括：1.時(shí)事變遷說(shuō)；2.人生或生命創(chuàng)痛說(shuō)；3.“終極意義”說(shuō)等。五、雙重及多重主題說(shuō)。包括：1.諷喻、愛(ài)情兼有說(shuō)；2.矛盾主題說(shuō)；3.形象大于思想說(shuō)；4、正、副主題及表層深層主題說(shuō)；5.三重主題說(shuō)。六、無(wú)主題與泛主題說(shuō)。

——張中宇《白居易<長(zhǎng)恨歌>研究》中華書(shū)局2005年版《長(zhǎng)恨歌》主題研究概述（二）四、感傷說(shuō)。包括：1.時(shí)46長(zhǎng)恨歌節(jié)選（1）

漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。長(zhǎng)恨歌節(jié)選（1）漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初47長(zhǎng)恨歌節(jié)選（2）

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。遂令天下父母心，不重生男重生女。長(zhǎng)恨歌節(jié)選（2）云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。