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文檔簡介
伊川縣夢之大國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢之大國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢之大國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】揮維數伊川國學會:李尊讓伊川縣夢之大教育輔導學校主辦2、學道:讀一看一聽一進一寫(1)讀經典:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》成就幸福的施工圖!《弟子規(guī)》:幸福人生的導航儀!《弟子規(guī)》是人生使用說明書!《弟子規(guī)》:平安人生的保護神!是人人從小到老都需讀的生命寶典!訓蒙文·弟子規(guī)·人之規(guī)(書該千)全民學習弟子規(guī)家和國和天下和和諧中國網hxzg,net全民學習《弟子規(guī)》工作委員會中民的速在于不少人一生正下來本書有真正一本書出一正新大綱明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要的組成部分?!毙麓缶V又指出“要利用語文教學的各個環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學生的聽說能力?!币虼?,我們要把培養(yǎng)學生口語交際能力貫穿于語言教學的每一個環(huán)節(jié)之中。而語言內化是提高口語交際能力的最主要的一個環(huán)節(jié)。一、提高口語交際能力的途徑小學語文教材中童話、寓言、文藝性散文故事、詩歌占總篇目的94%左右。如何能夠緊緊抓住教材來采用不同的方式方法促進語言內化是關鍵所在。教學中,可以嘗試采用以下幾種形式:1.創(chuàng)設情境,補充內容。如教學《臺灣的蝴蝶谷》,通過深度品讀課文,把學生引入那多姿多彩,如詩如畫的景色之中,激發(fā)學生對蝴蝶谷、蝴蝶的喜愛,引發(fā)交流的興趣,再通過運用多媒體技術,再現課文中景色,勾起學生表達的欲望。這時讓學生根據自己的生活經驗和想象,調動多種感官,把蝴蝶的美補充完整,以達到語言內化的目的。2.領悟內容,擴展思維。在語文教學實踐活動在要在把握新大綱,吃透教材的基礎上加強練習指導,有效地組織學生進交流,鼓勵學生獨立思考,培養(yǎng)能力。(1)故事新編。在學習故事性較強的課文之后,讓學生自己改編結局,調動學生的學習興趣,使學生積極主動的參與到語言內化的實踐活動中來。如講《狐貍和烏鴉》這一課時,在學習課文的基礎上,學生心里會產生一種說不清、道不明的感覺,從內心深處里不喜歡這樣的結局。這時老師把握這個契機,讓學生根據自己的喜好來改編故事。這樣就可促進語言內化,從而發(fā)展學生的語文能力。(2)復述內容。在每篇課文學習之后,往往老師總是習慣于問學生:“你們學習了什么知識,還有什么沒有學會?”這時學生會睜大眼睛看著你,好像他們什么都學會了,即使有問題,他們也不知如何去說,如何去問。不如改變一種方法,讓學生去復述所學的課文,將課文所學的內容用自己的語言敘述出來,一方面教師可以通過這一活動了解學生知識的掌握情況,一方面也可以培養(yǎng)學生的語言表達能力,促進學生的語言內化。(3)訓練說話。在語文教學中,古詩作為我國寶貴的文化遺產的一部分,也編寫在教材中,以往在教學中主要是讓學生會背、會解釋,拘泥于傳統(tǒng)的古詩教學的格局中,而現在應在指導學生理解詩句意思的基礎上,引導學生運用古詩句說話,這樣就把理解語言與運用語言的訓練有機地結合起來了,完成語言內化,并使學生在運用中加深了對詩句的理解。如《登鸛雀樓》古詩中有一名句“更上一層樓”。老師就在幫助學生學懂詩句外,還應讓學生把這一句古詩運用到生活中,用它造句。教師在指導時應遵循由扶到放的原則,使學生學有樣子,用有材料,語言訓練落到了實處。(4)辯論感悟。在語文課中,我們應提倡“咬文嚼字、議論紛紛”,特別是重點詞、句、含義深刻的句段,更應讓學生品個夠,議個透。在教學中,教師應引導學生從書中找到根據,發(fā)表自己的見解,特別是與眾不同的見解。讓學生在辯論品評活動中自己去嘗試鑒別語言,理解語言和學會運用語言。對于學生的見解,不論是否正確,是否完整,只要在思考,只要敢說,就應表揚、鼓勵,要讓各個層次的學生都嘗到成功的樂趣。如《放小鳥》這一課的教學中,學生通過學習課文,提出了一個問題:“我這么喜愛小鳥,為什么還要放走它?”這時,筆者并沒有著急自己去回答,而讓學生自己開展辯論,最終學生找到了滿意的答案。3.手腦攜同,促進內化。(2)演一演。在活動中學習語文是一種樂學形式。它以生動活潑的形式,把知識、能力和情感聯(lián)系起來,把語言積累、理解和運用聯(lián)系起來,注重從整體上提高學生語文素養(yǎng)。以課本為藍本進行再創(chuàng)造,如扮演角色演一演,開個故事會,爭當導游,等等。通過這些形式來促進學生的語言內化。如在講《會走路的樹》一課的時候,在學生對課文內容有了初步了解的基礎上,請學生演一演“小鳥第二年回來后,跟著小鹿去見到了鹿爸爸”的情景。學生的積極性很高,用心去揣測兩個人的心理,在演的過程中不斷的找出不足,彌補不足,達到了更深一層理解課文中動物之間的和協(xié)相處。因此,在教學中教師應不滿足于學生口頭的讀懂,而是要創(chuàng)造一個情境,暴露學生學習中的問題,再經討論發(fā)現問題,改正錯誤,這看似平常,實乃精彩之筆,是一個領悟內化的過程。二、語言內化活動需注意的問題1.語言內化教學的前提條件是教師把握教材,深究教參,明確學科性質及教學目標。小學語文是一門實踐性很強的學科,小學生背了一大堆詞解、段落大意、中心思想、寫作特點,除了應付考試之外,對提高他們的語文能力并無多大作用。對小學生來說,主要是“學習”語文,而不是“研究”語文。著名語言學家呂叔湘先生早就說過:“在語文教學上主要的任務應該是培養(yǎng)學生的良好習慣,不能過分依賴教師的分析和講解。因為運用語言是一種習慣,習慣的養(yǎng)成要通過反復的練習和實踐。”有位心理學家說過:“人們使用語言的能力,主要不是通過學習獲得的,而是習得的?!币虼耍瑑和獙W會語言,必須與語言使用者進行直接的交往,亦即要通過大量的言語實踐活動,將語言內化。學習口頭語言是如此,學習書面語言也是如此。2.語言內化活動無疑必須以學生的自主活動為主,教師切忌越俎代庖,但并不意味著教師可以放任不管,讓學生隨意的內化。要在內化過程中教師要加以引導、點撥要增強“導”的意識,在“引導”上下功夫,而不要把自己易位為“演員”,在“表演”上白費力。3.促進語言內化的手段無疑應該形勢多樣,活潑有趣,但決不能片面追求形式的趣味生動,而忽視語文學習的扎實有效。要考慮怎樣的活動過程適用什么樣的內容,對學生語言內化起促進作用。4.要通過各種形式促進語言內化,老師的要求應恰當,不能超越學生的知識水平和發(fā)展水平。如演、畫本來是學生自己喜歡的活動,但要求若是過高,學生也會厭煩。因此,對各種促進語言內化的活動中不要提過多過高的要求。唱是發(fā)自心靈的唱,演是興之所致的手舞足蹈,畫是隨意的畫。只有這樣學生才會在歡樂的氣氛中完成語言內化的要求。5.在促進語言內化過程中,要全員參與,讓每個個體都動起來,一定要在人人參與的基礎上體現實踐的特點,鼓勵學生積極參加語言內化的各種活動中來,完成“點”與“面”的結合。總之,在語文教學中,教師要做好的“導”的工作,組織好教學形式,激發(fā)學生的學習興趣、點撥引導,放手讓學生在實踐活動中提高能力,完成語言內化,這不失為語文教學的有效嘗試。■一、牽手豐富多彩的生活從某種程度來看,寫作是體悟生活的過程。在寫作教學中,教師應引導學生去觀察生活,捕捉寫作的素材。古詩云:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同?!庇靡浑p慧眼去觀察生活,養(yǎng)成一個善于觀察生活的好習慣。哪怕一個微笑、一個擁抱,每一個動人的細節(jié)寫進文章都是動人的材料。一個不善于觀察的人到了花園,也都感受不到美麗。而一個有一雙發(fā)現美的眼睛的人哪怕見到秋后的一片落葉、冬季里的一棵枯草都會動情。用愛的眼神去審視周圍的一切,你會感到處處是那樣的美好。舉個例子,對于泥土,很多學生會寫道:泥土臟兮兮的,尤其是雨后泥濘的馬路。倘若轉換思維:泥土是花兒的母親,沒有泥土媽媽“乳汁”的哺育,又怎么會有五彩繽紛的花園?可見,思維不一,想法自然不同。如果有一雙愛的眼睛,學生的臉上才會綻放燦爛的笑容。讓學生用陽光的心態(tài)對待他人這不正是寫作教學的使命嗎?讓寫作教學牽手生活,你會發(fā)現:這里有詩、有文,陶冶性情,啟迪智慧,穿越時空,意境優(yōu)美,足不出戶亦可極夫游之樂;可以“沒病強身,有病治病,醫(yī)愚增智,養(yǎng)顏美容”,同時,還可以“陶冶性情,去憂解悶”。二、擬出讓人眼前一亮的題目寫作教學在使學生體會到生活美妙的同時,還能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。這要求我們從思維方面去訓練學生的寫作能力,引導學生學會多角度看問題,這正是寫作教學的使命――學會創(chuàng)新。如,在講授半命題作文:也是一種享受。我從以下幾方面引導學生打開思維:1.逆向思?S(相反式)例:哭也是一種享受2.順向思維(夢幻式)例:遨游太空也是一種享受3.異向思維(換位式)例:批改作業(yè)也是一種享受(站在教師的角度)4.多向思維(爆炸式)例:梅花傲雪也是一種享受(寫植物)、展翅飛翔也是一種享受(寫動物)。再比如說,題目:“我不再為_______而_____”筆者引導學生從以下幾方面思考:(1)順向思維――夢幻式例:我不再為學習而苦惱(2)異向思維――換位式例:我不再為孩子上網而傷心(站在父母的角度)(3)逆向思維――相反式例:我不再為失敗而痛苦。筆者通過引導學生運用創(chuàng)新思維擬就題目的方式,使學生掌握了擬題的方法。三、采用最具誘惑力的文體別具一格的文體猶如作文美麗的身材,文體有了誘惑力,才會引人關注。比如:在開展“________來了”的寫作訓練時,這道題目有以下要求:(1)把題目補充完整(2)文體自定。在批閱的過程中,筆者發(fā)現以下問題:(1)學生寫作時往往以議論為主,但是論據不充足,多數是用自己的實例當論據,寫成兩不像文章。例如寫“幸福來了”。(2)學生填寫的詞語往往是一些抽象性的詞語。同時,故事情節(jié)往往是學生胡編亂造的,沒有真感情。例如:信心來了、快樂來了、快遞來了、老鼠來了等等。在講解過程中,筆者引導學生要創(chuàng)新文體。1.寫演講稿題目可以是:久違的那份純真來了。運用夾敘夾議的寫法,站在同學之間的情感,先敘述一個故事和同學因為一場誤會,而怨恨較深,彼此在心靈的深處都有隱隱傷痛,伴隨歲月的流逝,一場講座“學會解脫”讓我明白了自己的弱點,在此基礎上再進行反思就有話好寫了。2.寫書信題目可以是:孩子的青春期來了。站在媽媽的角度寫。當“母親節(jié)”到來,媽媽曾給我寫的那封語重心長的信又一次撩起我真摯的情感,那是我第一次偷看了媽媽的日記,日記里給我寫的那封長信讓我記憶猶新。然后從“感動―焦慮―幸?!比矫嬲归_,結尾點題我感受到了偉大無私的母愛。3.日記式寫法題目可以是:故鄉(xiāng)的奶奶來了。三段日記描述我和奶奶相處的日子,讓我看到了淳樸、善良、熱情好客的精神。結尾要總結概括,表達寫我對故鄉(xiāng)的懷念、對奶奶的思念。教師引導學生采用恰當的文體進行寫作,這不僅使寫作更加搖曳生姿,還使學生感受到了作文的文體之美。四、選出新穎別致的素材在寫作教學的過程中,為了打開學生的寫作思路,我會講到“創(chuàng)新五部曲”。比如:在寫作“我的一個微心愿”這個題目時,筆者這樣引導學生選擇素材:1.古樹新花:可以寫王昭君的微心愿、李白的微心愿。2.露水鮮花:感動中國十大人物、奧運健兒的微心愿等等。3.自然野花:小草的微心愿是開出美麗的花朵。4.影視插花:唐僧的微心愿:娶女兒國國王為妻。5.夢中生花:夜(逗號)深了(句號)我又進入了夢想(省略號),展開夢幻式的構思。筆者通過引導學生運用“創(chuàng)新五部曲”的這種方法,使學生的寫作效率得以提升??傊?,數年的寫作教學讓我深深地體悟到:寫作教學不僅是一門課程,還是一門藝術。這需要教師不斷地用心去感悟。在寫作教學中,教師要引導學生擬出讓人眼前一亮的題目,采用最具誘惑力的文體,選用新穎別致的素材,從而把學生視為“苦差”的作文變成他們的“樂事”,讓他們體會到寫作的樂趣。伊川縣夢之大國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢1揮維數伊川國學會:李尊讓伊川縣夢之大教育輔導學校主辦揮維數2國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】3國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】4國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】5國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】6朝起早,夜眠遲」就是:「一年之計在于春,一日之計在于晨」。早上起來可以說精神最好,最抖教的這個時段所以一定要珍。百者他們對于子女非常重視,要早起?!咐弦字?惜此時里就講到時光匆匆,人往往回頭一看已經好幾十歲了。這個時候我們想到要努力已經來不及了,有道是「黑發(fā)不知勤學早,白發(fā)方悔讀書遲」。所以為人父母的,孩子在很小的時候,我們就要記得要好好的教導他。朝起早,夜眠遲」就是:「一年之計7班上睡覺也比父睡得據,聽候于父月時侯覺最好呢?9到11間睡覺是最排毒是人在睡根據醫(yī)學晚上11前睡覺這是最有利健康的。因為人的五臟排毒,鐘到凌晨1點,我們稱這個時的子時,凌晨1點到3點是肝排毒,三點到5點是肺排毒,假如這個時候我們不休息排個看裂轉久體臉都是面黃肌瘦臉的灰色好的一家鳳。因此,要睡好子午了覺才是。班上睡覺也比父睡得據,聽候于父8待成及特宜自勉年雞再晨重耒待9全國網絡51.c0m紅動中國首發(fā)緩揭簾匆有聲寬轉彎勿觸執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人事勿駝多錯勿畏難勿輕略易解:掀開門簾時輕,不得出聲。轉子彎賈寬,不要觸到較角。拿空器具!,就像拿裝滿了東西的器具樣小地。誑一間空屋子,就像進有人在內的屋子一樣蓬願。做事精不可太別,匆粒最容易出差借。也不賈帕硐躍,即使是小事也不輕易忽略。創(chuàng)意制作:獨步風情全國網絡51.c0m紅動中國首發(fā)10所小的行為這級物的精神,從小就要養(yǎng)成在沒有人的地,也更成要我等子文懂多別A即使沒有人看到我們也買教他/獨/。沒有人的地方,更該連慎白己的內心,是不是起了偷盜之?是不是起了不應該起的念頭?隨便碰別人的東西,因為這都是很不重別人的態(tài)度,所以要特別的小所小的行為這級物11國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】12國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】13國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】14國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】15國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】16國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】17國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】18國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】19國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】20國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】21國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】22國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】23國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】24國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】25國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】26國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】27國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】28國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】29國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】30國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】31國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】32國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】33國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】34國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】35國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】36國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】37國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】38國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】39國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】40國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】41國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】42國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】43國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】44國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】45國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】46國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】47國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】48國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】49國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】50國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】51國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】52國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】53國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】54國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】55國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】56國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】57國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】58國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】59國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】60國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】61國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】62國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】63國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】64國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】65國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】66國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】67國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】68國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】69國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】70國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】71國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】72國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】73國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】74國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】75國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】76國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】77國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】78國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】79國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】80國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】81國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】82國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】83國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】84國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】85國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】86國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】87國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】88國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】89國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】9051、天下之事常成于困約,而敗于奢靡?!懹?/p>
52、生命不等于是呼吸,生命是活動。——盧梭
53、偉大的事業(yè),需要決心,能力,組織和責任感。——易卜生
54、唯書籍不朽。——喬特
55、為中華之崛起而讀書?!芏鱽碇x謝!51、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。——陸游
52、91伊川縣夢之大國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢之大國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢之大國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】揮維數伊川國學會:李尊讓伊川縣夢之大教育輔導學校主辦2、學道:讀一看一聽一進一寫(1)讀經典:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》成就幸福的施工圖!《弟子規(guī)》:幸福人生的導航儀!《弟子規(guī)》是人生使用說明書!《弟子規(guī)》:平安人生的保護神!是人人從小到老都需讀的生命寶典!訓蒙文·弟子規(guī)·人之規(guī)(書該千)全民學習弟子規(guī)家和國和天下和和諧中國網hxzg,net全民學習《弟子規(guī)》工作委員會中民的速在于不少人一生正下來本書有真正一本書出一正新大綱明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要的組成部分?!毙麓缶V又指出“要利用語文教學的各個環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學生的聽說能力?!币虼耍覀円雅囵B(yǎng)學生口語交際能力貫穿于語言教學的每一個環(huán)節(jié)之中。而語言內化是提高口語交際能力的最主要的一個環(huán)節(jié)。一、提高口語交際能力的途徑小學語文教材中童話、寓言、文藝性散文故事、詩歌占總篇目的94%左右。如何能夠緊緊抓住教材來采用不同的方式方法促進語言內化是關鍵所在。教學中,可以嘗試采用以下幾種形式:1.創(chuàng)設情境,補充內容。如教學《臺灣的蝴蝶谷》,通過深度品讀課文,把學生引入那多姿多彩,如詩如畫的景色之中,激發(fā)學生對蝴蝶谷、蝴蝶的喜愛,引發(fā)交流的興趣,再通過運用多媒體技術,再現課文中景色,勾起學生表達的欲望。這時讓學生根據自己的生活經驗和想象,調動多種感官,把蝴蝶的美補充完整,以達到語言內化的目的。2.領悟內容,擴展思維。在語文教學實踐活動在要在把握新大綱,吃透教材的基礎上加強練習指導,有效地組織學生進交流,鼓勵學生獨立思考,培養(yǎng)能力。(1)故事新編。在學習故事性較強的課文之后,讓學生自己改編結局,調動學生的學習興趣,使學生積極主動的參與到語言內化的實踐活動中來。如講《狐貍和烏鴉》這一課時,在學習課文的基礎上,學生心里會產生一種說不清、道不明的感覺,從內心深處里不喜歡這樣的結局。這時老師把握這個契機,讓學生根據自己的喜好來改編故事。這樣就可促進語言內化,從而發(fā)展學生的語文能力。(2)復述內容。在每篇課文學習之后,往往老師總是習慣于問學生:“你們學習了什么知識,還有什么沒有學會?”這時學生會睜大眼睛看著你,好像他們什么都學會了,即使有問題,他們也不知如何去說,如何去問。不如改變一種方法,讓學生去復述所學的課文,將課文所學的內容用自己的語言敘述出來,一方面教師可以通過這一活動了解學生知識的掌握情況,一方面也可以培養(yǎng)學生的語言表達能力,促進學生的語言內化。(3)訓練說話。在語文教學中,古詩作為我國寶貴的文化遺產的一部分,也編寫在教材中,以往在教學中主要是讓學生會背、會解釋,拘泥于傳統(tǒng)的古詩教學的格局中,而現在應在指導學生理解詩句意思的基礎上,引導學生運用古詩句說話,這樣就把理解語言與運用語言的訓練有機地結合起來了,完成語言內化,并使學生在運用中加深了對詩句的理解。如《登鸛雀樓》古詩中有一名句“更上一層樓”。老師就在幫助學生學懂詩句外,還應讓學生把這一句古詩運用到生活中,用它造句。教師在指導時應遵循由扶到放的原則,使學生學有樣子,用有材料,語言訓練落到了實處。(4)辯論感悟。在語文課中,我們應提倡“咬文嚼字、議論紛紛”,特別是重點詞、句、含義深刻的句段,更應讓學生品個夠,議個透。在教學中,教師應引導學生從書中找到根據,發(fā)表自己的見解,特別是與眾不同的見解。讓學生在辯論品評活動中自己去嘗試鑒別語言,理解語言和學會運用語言。對于學生的見解,不論是否正確,是否完整,只要在思考,只要敢說,就應表揚、鼓勵,要讓各個層次的學生都嘗到成功的樂趣。如《放小鳥》這一課的教學中,學生通過學習課文,提出了一個問題:“我這么喜愛小鳥,為什么還要放走它?”這時,筆者并沒有著急自己去回答,而讓學生自己開展辯論,最終學生找到了滿意的答案。3.手腦攜同,促進內化。(2)演一演。在活動中學習語文是一種樂學形式。它以生動活潑的形式,把知識、能力和情感聯(lián)系起來,把語言積累、理解和運用聯(lián)系起來,注重從整體上提高學生語文素養(yǎng)。以課本為藍本進行再創(chuàng)造,如扮演角色演一演,開個故事會,爭當導游,等等。通過這些形式來促進學生的語言內化。如在講《會走路的樹》一課的時候,在學生對課文內容有了初步了解的基礎上,請學生演一演“小鳥第二年回來后,跟著小鹿去見到了鹿爸爸”的情景。學生的積極性很高,用心去揣測兩個人的心理,在演的過程中不斷的找出不足,彌補不足,達到了更深一層理解課文中動物之間的和協(xié)相處。因此,在教學中教師應不滿足于學生口頭的讀懂,而是要創(chuàng)造一個情境,暴露學生學習中的問題,再經討論發(fā)現問題,改正錯誤,這看似平常,實乃精彩之筆,是一個領悟內化的過程。二、語言內化活動需注意的問題1.語言內化教學的前提條件是教師把握教材,深究教參,明確學科性質及教學目標。小學語文是一門實踐性很強的學科,小學生背了一大堆詞解、段落大意、中心思想、寫作特點,除了應付考試之外,對提高他們的語文能力并無多大作用。對小學生來說,主要是“學習”語文,而不是“研究”語文。著名語言學家呂叔湘先生早就說過:“在語文教學上主要的任務應該是培養(yǎng)學生的良好習慣,不能過分依賴教師的分析和講解。因為運用語言是一種習慣,習慣的養(yǎng)成要通過反復的練習和實踐?!庇形恍睦韺W家說過:“人們使用語言的能力,主要不是通過學習獲得的,而是習得的?!币虼耍瑑和獙W會語言,必須與語言使用者進行直接的交往,亦即要通過大量的言語實踐活動,將語言內化。學習口頭語言是如此,學習書面語言也是如此。2.語言內化活動無疑必須以學生的自主活動為主,教師切忌越俎代庖,但并不意味著教師可以放任不管,讓學生隨意的內化。要在內化過程中教師要加以引導、點撥要增強“導”的意識,在“引導”上下功夫,而不要把自己易位為“演員”,在“表演”上白費力。3.促進語言內化的手段無疑應該形勢多樣,活潑有趣,但決不能片面追求形式的趣味生動,而忽視語文學習的扎實有效。要考慮怎樣的活動過程適用什么樣的內容,對學生語言內化起促進作用。4.要通過各種形式促進語言內化,老師的要求應恰當,不能超越學生的知識水平和發(fā)展水平。如演、畫本來是學生自己喜歡的活動,但要求若是過高,學生也會厭煩。因此,對各種促進語言內化的活動中不要提過多過高的要求。唱是發(fā)自心靈的唱,演是興之所致的手舞足蹈,畫是隨意的畫。只有這樣學生才會在歡樂的氣氛中完成語言內化的要求。5.在促進語言內化過程中,要全員參與,讓每個個體都動起來,一定要在人人參與的基礎上體現實踐的特點,鼓勵學生積極參加語言內化的各種活動中來,完成“點”與“面”的結合??傊谡Z文教學中,教師要做好的“導”的工作,組織好教學形式,激發(fā)學生的學習興趣、點撥引導,放手讓學生在實踐活動中提高能力,完成語言內化,這不失為語文教學的有效嘗試。■一、牽手豐富多彩的生活從某種程度來看,寫作是體悟生活的過程。在寫作教學中,教師應引導學生去觀察生活,捕捉寫作的素材。古詩云:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同?!庇靡浑p慧眼去觀察生活,養(yǎng)成一個善于觀察生活的好習慣。哪怕一個微笑、一個擁抱,每一個動人的細節(jié)寫進文章都是動人的材料。一個不善于觀察的人到了花園,也都感受不到美麗。而一個有一雙發(fā)現美的眼睛的人哪怕見到秋后的一片落葉、冬季里的一棵枯草都會動情。用愛的眼神去審視周圍的一切,你會感到處處是那樣的美好。舉個例子,對于泥土,很多學生會寫道:泥土臟兮兮的,尤其是雨后泥濘的馬路。倘若轉換思維:泥土是花兒的母親,沒有泥土媽媽“乳汁”的哺育,又怎么會有五彩繽紛的花園?可見,思維不一,想法自然不同。如果有一雙愛的眼睛,學生的臉上才會綻放燦爛的笑容。讓學生用陽光的心態(tài)對待他人這不正是寫作教學的使命嗎?讓寫作教學牽手生活,你會發(fā)現:這里有詩、有文,陶冶性情,啟迪智慧,穿越時空,意境優(yōu)美,足不出戶亦可極夫游之樂;可以“沒病強身,有病治病,醫(yī)愚增智,養(yǎng)顏美容”,同時,還可以“陶冶性情,去憂解悶”。二、擬出讓人眼前一亮的題目寫作教學在使學生體會到生活美妙的同時,還能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。這要求我們從思維方面去訓練學生的寫作能力,引導學生學會多角度看問題,這正是寫作教學的使命――學會創(chuàng)新。如,在講授半命題作文:也是一種享受。我從以下幾方面引導學生打開思維:1.逆向思?S(相反式)例:哭也是一種享受2.順向思維(夢幻式)例:遨游太空也是一種享受3.異向思維(換位式)例:批改作業(yè)也是一種享受(站在教師的角度)4.多向思維(爆炸式)例:梅花傲雪也是一種享受(寫植物)、展翅飛翔也是一種享受(寫動物)。再比如說,題目:“我不再為_______而_____”筆者引導學生從以下幾方面思考:(1)順向思維――夢幻式例:我不再為學習而苦惱(2)異向思維――換位式例:我不再為孩子上網而傷心(站在父母的角度)(3)逆向思維――相反式例:我不再為失敗而痛苦。筆者通過引導學生運用創(chuàng)新思維擬就題目的方式,使學生掌握了擬題的方法。三、采用最具誘惑力的文體別具一格的文體猶如作文美麗的身材,文體有了誘惑力,才會引人關注。比如:在開展“________來了”的寫作訓練時,這道題目有以下要求:(1)把題目補充完整(2)文體自定。在批閱的過程中,筆者發(fā)現以下問題:(1)學生寫作時往往以議論為主,但是論據不充足,多數是用自己的實例當論據,寫成兩不像文章。例如寫“幸福來了”。(2)學生填寫的詞語往往是一些抽象性的詞語。同時,故事情節(jié)往往是學生胡編亂造的,沒有真感情。例如:信心來了、快樂來了、快遞來了、老鼠來了等等。在講解過程中,筆者引導學生要創(chuàng)新文體。1.寫演講稿題目可以是:久違的那份純真來了。運用夾敘夾議的寫法,站在同學之間的情感,先敘述一個故事和同學因為一場誤會,而怨恨較深,彼此在心靈的深處都有隱隱傷痛,伴隨歲月的流逝,一場講座“學會解脫”讓我明白了自己的弱點,在此基礎上再進行反思就有話好寫了。2.寫書信題目可以是:孩子的青春期來了。站在媽媽的角度寫。當“母親節(jié)”到來,媽媽曾給我寫的那封語重心長的信又一次撩起我真摯的情感,那是我第一次偷看了媽媽的日記,日記里給我寫的那封長信讓我記憶猶新。然后從“感動―焦慮―幸?!比矫嬲归_,結尾點題我感受到了偉大無私的母愛。3.日記式寫法題目可以是:故鄉(xiāng)的奶奶來了。三段日記描述我和奶奶相處的日子,讓我看到了淳樸、善良、熱情好客的精神。結尾要總結概括,表達寫我對故鄉(xiāng)的懷念、對奶奶的思念。教師引導學生采用恰當的文體進行寫作,這不僅使寫作更加搖曳生姿,還使學生感受到了作文的文體之美。四、選出新穎別致的素材在寫作教學的過程中,為了打開學生的寫作思路,我會講到“創(chuàng)新五部曲”。比如:在寫作“我的一個微心愿”這個題目時,筆者這樣引導學生選擇素材:1.古樹新花:可以寫王昭君的微心愿、李白的微心愿。2.露水鮮花:感動中國十大人物、奧運健兒的微心愿等等。3.自然野花:小草的微心愿是開出美麗的花朵。4.影視插花:唐僧的微心愿:娶女兒國國王為妻。5.夢中生花:夜(逗號)深了(句號)我又進入了夢想(省略號),展開夢幻式的構思。筆者通過引導學生運用“創(chuàng)新五部曲”的這種方法,使學生的寫作效率得以提升。總之,數年的寫作教學讓我深深地體悟到:寫作教學不僅是一門課程,還是一門藝術。這需要教師不斷地用心去感悟。在寫作教學中,教師要引導學生擬出讓人眼前一亮的題目,采用最具誘惑力的文體,選用新穎別致的素材,從而把學生視為“苦差”的作文變成他們的“樂事”,讓他們體會到寫作的樂趣。伊川縣夢之大國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢92揮維數伊川國學會:李尊讓伊川縣夢之大教育輔導學校主辦揮維數93國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】94國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】95國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】96國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】97朝起早,夜眠遲」就是:「一年之計在于春,一日之計在于晨」。早上起來可以說精神最好,最抖教的這個時段所以一定要珍。百者他們對于子女非常重視,要早起?!咐弦字?惜此時里就講到時光匆匆,人往往回頭一看已經好幾十歲了。這個時候我們想到要努力已經來不及了,有道是「黑發(fā)不知勤學早,白發(fā)方悔讀書遲」。所以為人父母的,孩子在很小的時候,我們就要記得要好好的教導他。朝起早,夜眠遲」就是:「一年之計98班上睡覺也比父睡得據,聽候于父月時侯覺最好呢?9到11間睡覺是最排毒是人在睡根據醫(yī)學晚上11前睡覺這是最有利健康的。因為人的五臟排毒,鐘到凌晨1點,我們稱這個時的子時,凌晨1點到3點是肝排毒,三點到5點是肺排毒,假如這個時候我們不休息排個看裂轉久體臉都是面黃肌瘦臉的灰色好的一家鳳。因此,要睡好子午了覺才是。班上睡覺也比父睡得據,聽候于父99待成及特宜自勉年雞再晨重耒待100全國網絡51.c0m紅動中國首發(fā)緩揭簾匆有聲寬轉彎勿觸執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人事勿駝多錯勿畏難勿輕略易解:掀開門簾時輕,不得出聲。轉子彎賈寬,不要觸到較角。拿空器具!,就像拿裝滿了東西的器具樣小地。誑一間空屋子,就像進有人在內的屋子一樣蓬願。做事精不可太別,匆粒最容易出差借。也不賈帕硐躍,即使是小事也不輕易忽略。創(chuàng)意制作:獨步風情全國網絡51.c0m紅動中國首發(fā)101所小的行為這級物的精神,從小就要養(yǎng)成在沒有人的地,也更成要我等子文懂多別A即使沒有人看到我們也買教他/獨/。沒有人的地方,更該連慎白己的內心,是不是起了偷盜之?是不是起了不應該起的念頭?隨便碰別人的東西,因為這都是很不重別人的態(tài)度,所以要特別的小所小的行為這級物102國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】103國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】104國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】105國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】106國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】107國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】108國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】109國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】110國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】111國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】112國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】113國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】114國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】115國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】116國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】117國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】118國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】119國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】120國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】121國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】122國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】123國學講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】124國學講座
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