國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】

伊川縣夢之大國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢之大國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢之大國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】揮維數(shù)伊川國學(xué)會:李尊讓伊川縣夢之大教育輔導(dǎo)學(xué)校主辦2、學(xué)道:讀一看一聽一進(jìn)一寫(1)讀經(jīng)典:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》成就幸福的施工圖!《弟子規(guī)》:幸福人生的導(dǎo)航儀!《弟子規(guī)》是人生使用說明書!《弟子規(guī)》:平安人生的保護(hù)神!是人人從小到老都需讀的生命寶典!訓(xùn)蒙文·弟子規(guī)·人之規(guī)(書該千)全民學(xué)習(xí)弟子規(guī)家和國和天下和和諧中國網(wǎng)hxzg,net全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》工作委員會中民的速在于不少人一生正下來本書有真正一本書出一正新大綱明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要的組成部分?！毙麓缶V又指出“要利用語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力。”因此，我們要把培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力貫穿于語言教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。而語言內(nèi)化是提高口語交際能力的最主要的一個(gè)環(huán)節(jié)。一、提高口語交際能力的途徑小學(xué)語文教材中童話、寓言、文藝性散文故事、詩歌占總篇目的94%左右。如何能夠緊緊抓住教材來采用不同的方式方法促進(jìn)語言內(nèi)化是關(guān)鍵所在。教學(xué)中，可以嘗試采用以下幾種形式：1.創(chuàng)設(shè)情境，補(bǔ)充內(nèi)容。如教學(xué)《臺灣的蝴蝶谷》，通過深度品讀課文，把學(xué)生引入那多姿多彩，如詩如畫的景色之中，激發(fā)學(xué)生對蝴蝶谷、蝴蝶的喜愛，引發(fā)交流的興趣，再通過運(yùn)用多媒體技術(shù)，再現(xiàn)課文中景色，勾起學(xué)生表達(dá)的欲望。這時(shí)讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和想象，調(diào)動多種感官，把蝴蝶的美補(bǔ)充完整，以達(dá)到語言內(nèi)化的目的。2.領(lǐng)悟內(nèi)容，擴(kuò)展思維。在語文教學(xué)實(shí)踐活動在要在把握新大綱，吃透教材的基礎(chǔ)上加強(qiáng)練習(xí)指導(dǎo)，有效地組織學(xué)生進(jìn)交流，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)能力。（1）故事新編。在學(xué)習(xí)故事性較強(qiáng)的課文之后，讓學(xué)生自己改編結(jié)局，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動的參與到語言內(nèi)化的實(shí)踐活動中來。如講《狐貍和烏鴉》這一課時(shí)，在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，學(xué)生心里會產(chǎn)生一種說不清、道不明的感覺，從內(nèi)心深處里不喜歡這樣的結(jié)局。這時(shí)老師把握這個(gè)契機(jī)，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好來改編故事。這樣就可促進(jìn)語言內(nèi)化，從而發(fā)展學(xué)生的語文能力。（2）復(fù)述內(nèi)容。在每篇課文學(xué)習(xí)之后，往往老師總是習(xí)慣于問學(xué)生：“你們學(xué)習(xí)了什么知識，還有什么沒有學(xué)會？”這時(shí)學(xué)生會睜大眼睛看著你，好像他們什么都學(xué)會了，即使有問題，他們也不知如何去說，如何去問。不如改變一種方法，讓學(xué)生去復(fù)述所學(xué)的課文，將課文所學(xué)的內(nèi)容用自己的語言敘述出來，一方面教師可以通過這一活動了解學(xué)生知識的掌握情況，一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的語言內(nèi)化。（3）訓(xùn)練說話。在語文教學(xué)中，古詩作為我國寶貴的文化遺產(chǎn)的一部分，也編寫在教材中，以往在教學(xué)中主要是讓學(xué)生會背、會解釋，拘泥于傳統(tǒng)的古詩教學(xué)的格局中，而現(xiàn)在應(yīng)在指導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩句說話，這樣就把理解語言與運(yùn)用語言的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來了，完成語言內(nèi)化，并使學(xué)生在運(yùn)用中加深了對詩句的理解。如《登鸛雀樓》古詩中有一名句“更上一層樓”。老師就在幫助學(xué)生學(xué)懂詩句外，還應(yīng)讓學(xué)生把這一句古詩運(yùn)用到生活中，用它造句。教師在指導(dǎo)時(shí)應(yīng)遵循由扶到放的原則，使學(xué)生學(xué)有樣子，用有材料，語言訓(xùn)練落到了實(shí)處。（4）辯論感悟。在語文課中，我們應(yīng)提倡“咬文嚼字、議論紛紛”，特別是重點(diǎn)詞、句、含義深刻的句段，更應(yīng)讓學(xué)生品個(gè)夠，議個(gè)透。在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從書中找到根據(jù)，發(fā)表自己的見解，特別是與眾不同的見解。讓學(xué)生在辯論品評活動中自己去嘗試鑒別語言，理解語言和學(xué)會運(yùn)用語言。對于學(xué)生的見解，不論是否正確，是否完整，只要在思考，只要敢說，就應(yīng)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，要讓各個(gè)層次的學(xué)生都嘗到成功的樂趣。如《放小鳥》這一課的教學(xué)中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文，提出了一個(gè)問題：“我這么喜愛小鳥，為什么還要放走它？”這時(shí)，筆者并沒有著急自己去回答，而讓學(xué)生自己開展辯論，最終學(xué)生找到了滿意的答案。3.手腦攜同，促進(jìn)內(nèi)化。（2）演一演。在活動中學(xué)習(xí)語文是一種樂學(xué)形式。它以生動活潑的形式，把知識、能力和情感聯(lián)系起來，把語言積累、理解和運(yùn)用聯(lián)系起來，注重從整體上提高學(xué)生語文素養(yǎng)。以課本為藍(lán)本進(jìn)行再創(chuàng)造，如扮演角色演一演，開個(gè)故事會，爭當(dāng)導(dǎo)游，等等。通過這些形式來促進(jìn)學(xué)生的語言內(nèi)化。如在講《會走路的樹》一課的時(shí)候，在學(xué)生對課文內(nèi)容有了初步了解的基礎(chǔ)上，請學(xué)生演一演“小鳥第二年回來后，跟著小鹿去見到了鹿爸爸”的情景。學(xué)生的積極性很高，用心去揣測兩個(gè)人的心理，在演的過程中不斷的找出不足，彌補(bǔ)不足，達(dá)到了更深一層理解課文中動物之間的和協(xié)相處。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)不滿足于學(xué)生口頭的讀懂，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)情境，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題，再經(jīng)討論發(fā)現(xiàn)問題，改正錯(cuò)誤，這看似平常，實(shí)乃精彩之筆，是一個(gè)領(lǐng)悟內(nèi)化的過程。二、語言內(nèi)化活動需注意的問題1.語言內(nèi)化教學(xué)的前提條件是教師把握教材，深究教參，明確學(xué)科性質(zhì)及教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，小學(xué)生背了一大堆詞解、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)，除了應(yīng)付考試之外，對提高他們的語文能力并無多大作用。對小學(xué)生來說，主要是“學(xué)習(xí)”語文，而不是“研究”語文。著名語言學(xué)家呂叔湘先生早就說過：“在語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不能過分依賴教師的分析和講解。因?yàn)檫\(yùn)用語言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成要通過反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐?！庇形恍睦韺W(xué)家說過：“人們使用語言的能力，主要不是通過學(xué)習(xí)獲得的，而是習(xí)得的?！币虼耍瑑和獙W(xué)會語言，必須與語言使用者進(jìn)行直接的交往，亦即要通過大量的言語實(shí)踐活動，將語言內(nèi)化。學(xué)習(xí)口頭語言是如此，學(xué)習(xí)書面語言也是如此。2.語言內(nèi)化活動無疑必須以學(xué)生的自主活動為主，教師切忌越俎代庖，但并不意味著教師可以放任不管，讓學(xué)生隨意的內(nèi)化。要在內(nèi)化過程中教師要加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥要增強(qiáng)“導(dǎo)”的意識，在“引導(dǎo)”上下功夫，而不要把自己易位為“演員”，在“表演”上白費(fèi)力。3.促進(jìn)語言內(nèi)化的手段無疑應(yīng)該形勢多樣，活潑有趣，但決不能片面追求形式的趣味生動，而忽視語文學(xué)習(xí)的扎實(shí)有效。要考慮怎樣的活動過程適用什么樣的內(nèi)容，對學(xué)生語言內(nèi)化起促進(jìn)作用。4.要通過各種形式促進(jìn)語言內(nèi)化，老師的要求應(yīng)恰當(dāng)，不能超越學(xué)生的知識水平和發(fā)展水平。如演、畫本來是學(xué)生自己喜歡的活動，但要求若是過高，學(xué)生也會厭煩。因此，對各種促進(jìn)語言內(nèi)化的活動中不要提過多過高的要求。唱是發(fā)自心靈的唱，演是興之所致的手舞足蹈，畫是隨意的畫。只有這樣學(xué)生才會在歡樂的氣氛中完成語言內(nèi)化的要求。5.在促進(jìn)語言內(nèi)化過程中，要全員參與，讓每個(gè)個(gè)體都動起來，一定要在人人參與的基礎(chǔ)上體現(xiàn)實(shí)踐的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加語言內(nèi)化的各種活動中來，完成“點(diǎn)”與“面”的結(jié)合?？傊谡Z文教學(xué)中，教師要做好的“導(dǎo)”的工作，組織好教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、點(diǎn)撥引導(dǎo)，放手讓學(xué)生在實(shí)踐活動中提高能力，完成語言內(nèi)化，這不失為語文教學(xué)的有效嘗試。■一、牽手豐富多彩的生活從某種程度來看，寫作是體悟生活的過程。在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活，捕捉寫作的素材。古詩云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！庇靡浑p慧眼去觀察生活，養(yǎng)成一個(gè)善于觀察生活的好習(xí)慣。哪怕一個(gè)微笑、一個(gè)擁抱，每一個(gè)動人的細(xì)節(jié)寫進(jìn)文章都是動人的材料。一個(gè)不善于觀察的人到了花園，也都感受不到美麗。而一個(gè)有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛的人哪怕見到秋后的一片落葉、冬季里的一棵枯草都會動情。用愛的眼神去審視周圍的一切，你會感到處處是那樣的美好。舉個(gè)例子，對于泥土，很多學(xué)生會寫道：泥土臟兮兮的，尤其是雨后泥濘的馬路。倘若轉(zhuǎn)換思維：泥土是花兒的母親，沒有泥土媽媽“乳汁”的哺育，又怎么會有五彩繽紛的花園？可見，思維不一，想法自然不同。如果有一雙愛的眼睛，學(xué)生的臉上才會綻放燦爛的笑容。讓學(xué)生用陽光的心態(tài)對待他人這不正是寫作教學(xué)的使命嗎？讓寫作教學(xué)牽手生活，你會發(fā)現(xiàn)：這里有詩、有文，陶冶性情，啟迪智慧，穿越時(shí)空，意境優(yōu)美，足不出戶亦可極夫游之樂；可以“沒病強(qiáng)身，有病治病，醫(yī)愚增智，養(yǎng)顏美容”，同時(shí)，還可以“陶冶性情，去憂解悶”。二、擬出讓人眼前一亮的題目寫作教學(xué)在使學(xué)生體會到生活美妙的同時(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。這要求我們從思維方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會多角度看問題，這正是寫作教學(xué)的使命――學(xué)會創(chuàng)新。如，在講授半命題作文：也是一種享受。我從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生打開思維：1.逆向思?S（相反式）例：哭也是一種享受2.順向思維（夢幻式）例：遨游太空也是一種享受3.異向思維（換位式）例：批改作業(yè)也是一種享受（站在教師的角度）4.多向思維（爆炸式）例：梅花傲雪也是一種享受（寫植物）、展翅飛翔也是一種享受（寫動物）。再比如說，題目：“我不再為_______而_____”筆者引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面思考：（1）順向思維――夢幻式例：我不再為學(xué)習(xí)而苦惱（2）異向思維――換位式例：我不再為孩子上網(wǎng)而傷心（站在父母的角度）（3）逆向思維――相反式例：我不再為失敗而痛苦。筆者通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新思維擬就題目的方式，使學(xué)生掌握了擬題的方法。三、采用最具誘惑力的文體別具一格的文體猶如作文美麗的身材，文體有了誘惑力，才會引人關(guān)注。比如：在開展“________來了”的寫作訓(xùn)練時(shí)，這道題目有以下要求：（1）把題目補(bǔ)充完整（2）文體自定。在批閱的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)以下問題：（1）學(xué)生寫作時(shí)往往以議論為主，但是論據(jù)不充足，多數(shù)是用自己的實(shí)例當(dāng)論據(jù)，寫成兩不像文章。例如寫“幸福來了”。（2）學(xué)生填寫的詞語往往是一些抽象性的詞語。同時(shí)，故事情節(jié)往往是學(xué)生胡編亂造的，沒有真感情。例如：信心來了、快樂來了、快遞來了、老鼠來了等等。在講解過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)新文體。1.寫演講稿題目可以是：久違的那份純真來了。運(yùn)用夾敘夾議的寫法，站在同學(xué)之間的情感，先敘述一個(gè)故事和同學(xué)因?yàn)橐粓稣`會，而怨恨較深，彼此在心靈的深處都有隱隱傷痛，伴隨歲月的流逝，一場講座“學(xué)會解脫”讓我明白了自己的弱點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行反思就有話好寫了。2.寫書信題目可以是：孩子的青春期來了。站在媽媽的角度寫。當(dāng)“母親節(jié)”到來，媽媽曾給我寫的那封語重心長的信又一次撩起我真摯的情感，那是我第一次偷看了媽媽的日記，日記里給我寫的那封長信讓我記憶猶新。然后從“感動―焦慮―幸福”三方面展開，結(jié)尾點(diǎn)題我感受到了偉大無私的母愛。3.日記式寫法題目可以是：故鄉(xiāng)的奶奶來了。三段日記描述我和奶奶相處的日子，讓我看到了淳樸、善良、熱情好客的精神。結(jié)尾要總結(jié)概括，表達(dá)寫我對故鄉(xiāng)的懷念、對奶奶的思念。教師引導(dǎo)學(xué)生采用恰當(dāng)?shù)奈捏w進(jìn)行寫作，這不僅使寫作更加搖曳生姿，還使學(xué)生感受到了作文的文體之美。四、選出新穎別致的素材在寫作教學(xué)的過程中，為了打開學(xué)生的寫作思路，我會講到“創(chuàng)新五部曲”。比如：在寫作“我的一個(gè)微心愿”這個(gè)題目時(shí)，筆者這樣引導(dǎo)學(xué)生選擇素材：1.古樹新花：可以寫王昭君的微心愿、李白的微心愿。2.露水鮮花：感動中國十大人物、奧運(yùn)健兒的微心愿等等。3.自然野花：小草的微心愿是開出美麗的花朵。4.影視插花：唐僧的微心愿：娶女兒國國王為妻。5.夢中生花：夜（逗號）深了（句號）我又進(jìn)入了夢想（省略號），展開夢幻式的構(gòu)思。筆者通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“創(chuàng)新五部曲”的這種方法，使學(xué)生的寫作效率得以提升?？傊?，數(shù)年的寫作教學(xué)讓我深深地體悟到：寫作教學(xué)不僅是一門課程，還是一門藝術(shù)。這需要教師不斷地用心去感悟。在寫作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生擬出讓人眼前一亮的題目，采用最具誘惑力的文體，選用新穎別致的素材，從而把學(xué)生視為“苦差”的作文變成他們的“樂事”，讓他們體會到寫作的樂趣。伊川縣夢之大國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢1揮維數(shù)伊川國學(xué)會:李尊讓伊川縣夢之大教育輔導(dǎo)學(xué)校主辦揮維數(shù)2國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】3國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】4國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】5國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】6朝起早,夜眠遲」就是:「一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨」。早上起來可以說精神最好,最抖教的這個(gè)時(shí)段所以一定要珍。百者他們對于子女非常重視,要早起?！咐弦字?惜此時(shí)里就講到時(shí)光匆匆,人往往回頭一看已經(jīng)好幾十歲了。這個(gè)時(shí)候我們想到要努力已經(jīng)來不及了,有道是「黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲」。所以為人父母的,孩子在很小的時(shí)候,我們就要記得要好好的教導(dǎo)他。朝起早,夜眠遲」就是:「一年之計(jì)7班上睡覺也比父睡得據(jù),聽候于父月時(shí)侯覺最好呢?9到11間睡覺是最排毒是人在睡根據(jù)醫(yī)學(xué)晚上11前睡覺這是最有利健康的。因?yàn)槿说奈迮K排毒,鐘到凌晨1點(diǎn),我們稱這個(gè)時(shí)的子時(shí),凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)是肝排毒,三點(diǎn)到5點(diǎn)是肺排毒,假如這個(gè)時(shí)候我們不休息排個(gè)看裂轉(zhuǎn)久體臉都是面黃肌瘦臉的灰色好的一家鳳。因此,要睡好子午了覺才是。班上睡覺也比父睡得據(jù),聽候于父8待成及特宜自勉年雞再晨重耒待9全國網(wǎng)絡(luò)51.c0m紅動中國首發(fā)緩揭簾匆有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人事勿駝多錯(cuò)勿畏難勿輕略易解:掀開門簾時(shí)輕,不得出聲。轉(zhuǎn)子彎賈寬,不要觸到較角。拿空器具!,就像拿裝滿了東西的器具樣小地。誑一間空屋子,就像進(jìn)有人在內(nèi)的屋子一樣蓬願。做事精不可太別,匆粒最容易出差借。也不賈帕硐躍,即使是小事也不輕易忽略。創(chuàng)意制作:獨(dú)步風(fēng)情全國網(wǎng)絡(luò)51.c0m紅動中國首發(fā)10所小的行為這級物的精神,從小就要養(yǎng)成在沒有人的地,也更成要我等子文懂多別A即使沒有人看到我們也買教他/獨(dú)/。沒有人的地方,更該連慎白己的內(nèi)心,是不是起了偷盜之?是不是起了不應(yīng)該起的念頭?隨便碰別人的東西,因?yàn)檫@都是很不重別人的態(tài)度,所以要特別的小所小的行為這級物11國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】12國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】13國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】14國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】15國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】16國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】17國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】18國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】19國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】20國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】21國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】22國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】23國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】24國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】25國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】26國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】27國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】28國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】29國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】30國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】31國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】32國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】33國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】34國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】35國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】36國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】37國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】38國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】39國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】40國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】41國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】42國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】43國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】44國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】45國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】46國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】47國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】48國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】49國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】50國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】51國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】52國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】53國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】54國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】55國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】56國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】57國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】58國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】59國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】60國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】61國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】62國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】63國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】64國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】65國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】66國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】67國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】68國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】69國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】70國學(xu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52、生命不等于是呼吸，生命是活動。——盧梭

53、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。——易卜生

54、唯書籍不朽?！獑烫?/p>

55、為中華之崛起而讀書?！芏鱽碇x謝！51、天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?/p>

52、91伊川縣夢之大國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢之大國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢之大國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】揮維數(shù)伊川國學(xué)會:李尊讓伊川縣夢之大教育輔導(dǎo)學(xué)校主辦2、學(xué)道:讀一看一聽一進(jìn)一寫(1)讀經(jīng)典:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》成就幸福的施工圖!《弟子規(guī)》:幸福人生的導(dǎo)航儀!《弟子規(guī)》是人生使用說明書!《弟子規(guī)》:平安人生的保護(hù)神!是人人從小到老都需讀的生命寶典!訓(xùn)蒙文·弟子規(guī)·人之規(guī)(書該千)全民學(xué)習(xí)弟子規(guī)家和國和天下和和諧中國網(wǎng)hxzg,net全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》工作委員會中民的速在于不少人一生正下來本書有真正一本書出一正新大綱明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要的組成部分?！毙麓缶V又指出“要利用語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力?！币虼耍覀円雅囵B(yǎng)學(xué)生口語交際能力貫穿于語言教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。而語言內(nèi)化是提高口語交際能力的最主要的一個(gè)環(huán)節(jié)。一、提高口語交際能力的途徑小學(xué)語文教材中童話、寓言、文藝性散文故事、詩歌占總篇目的94%左右。如何能夠緊緊抓住教材來采用不同的方式方法促進(jìn)語言內(nèi)化是關(guān)鍵所在。教學(xué)中，可以嘗試采用以下幾種形式：1.創(chuàng)設(shè)情境，補(bǔ)充內(nèi)容。如教學(xué)《臺灣的蝴蝶谷》，通過深度品讀課文，把學(xué)生引入那多姿多彩，如詩如畫的景色之中，激發(fā)學(xué)生對蝴蝶谷、蝴蝶的喜愛，引發(fā)交流的興趣，再通過運(yùn)用多媒體技術(shù)，再現(xiàn)課文中景色，勾起學(xué)生表達(dá)的欲望。這時(shí)讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和想象，調(diào)動多種感官，把蝴蝶的美補(bǔ)充完整，以達(dá)到語言內(nèi)化的目的。2.領(lǐng)悟內(nèi)容，擴(kuò)展思維。在語文教學(xué)實(shí)踐活動在要在把握新大綱，吃透教材的基礎(chǔ)上加強(qiáng)練習(xí)指導(dǎo)，有效地組織學(xué)生進(jìn)交流，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)能力。（1）故事新編。在學(xué)習(xí)故事性較強(qiáng)的課文之后，讓學(xué)生自己改編結(jié)局，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動的參與到語言內(nèi)化的實(shí)踐活動中來。如講《狐貍和烏鴉》這一課時(shí)，在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，學(xué)生心里會產(chǎn)生一種說不清、道不明的感覺，從內(nèi)心深處里不喜歡這樣的結(jié)局。這時(shí)老師把握這個(gè)契機(jī)，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好來改編故事。這樣就可促進(jìn)語言內(nèi)化，從而發(fā)展學(xué)生的語文能力。（2）復(fù)述內(nèi)容。在每篇課文學(xué)習(xí)之后，往往老師總是習(xí)慣于問學(xué)生：“你們學(xué)習(xí)了什么知識，還有什么沒有學(xué)會？”這時(shí)學(xué)生會睜大眼睛看著你，好像他們什么都學(xué)會了，即使有問題，他們也不知如何去說，如何去問。不如改變一種方法，讓學(xué)生去復(fù)述所學(xué)的課文，將課文所學(xué)的內(nèi)容用自己的語言敘述出來，一方面教師可以通過這一活動了解學(xué)生知識的掌握情況，一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的語言內(nèi)化。（3）訓(xùn)練說話。在語文教學(xué)中，古詩作為我國寶貴的文化遺產(chǎn)的一部分，也編寫在教材中，以往在教學(xué)中主要是讓學(xué)生會背、會解釋，拘泥于傳統(tǒng)的古詩教學(xué)的格局中，而現(xiàn)在應(yīng)在指導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩句說話，這樣就把理解語言與運(yùn)用語言的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來了，完成語言內(nèi)化，并使學(xué)生在運(yùn)用中加深了對詩句的理解。如《登鸛雀樓》古詩中有一名句“更上一層樓”。老師就在幫助學(xué)生學(xué)懂詩句外，還應(yīng)讓學(xué)生把這一句古詩運(yùn)用到生活中，用它造句。教師在指導(dǎo)時(shí)應(yīng)遵循由扶到放的原則，使學(xué)生學(xué)有樣子，用有材料，語言訓(xùn)練落到了實(shí)處。（4）辯論感悟。在語文課中，我們應(yīng)提倡“咬文嚼字、議論紛紛”，特別是重點(diǎn)詞、句、含義深刻的句段，更應(yīng)讓學(xué)生品個(gè)夠，議個(gè)透。在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從書中找到根據(jù)，發(fā)表自己的見解，特別是與眾不同的見解。讓學(xué)生在辯論品評活動中自己去嘗試鑒別語言，理解語言和學(xué)會運(yùn)用語言。對于學(xué)生的見解，不論是否正確，是否完整，只要在思考，只要敢說，就應(yīng)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，要讓各個(gè)層次的學(xué)生都嘗到成功的樂趣。如《放小鳥》這一課的教學(xué)中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文，提出了一個(gè)問題：“我這么喜愛小鳥，為什么還要放走它？”這時(shí)，筆者并沒有著急自己去回答，而讓學(xué)生自己開展辯論，最終學(xué)生找到了滿意的答案。3.手腦攜同，促進(jìn)內(nèi)化。（2）演一演。在活動中學(xué)習(xí)語文是一種樂學(xué)形式。它以生動活潑的形式，把知識、能力和情感聯(lián)系起來，把語言積累、理解和運(yùn)用聯(lián)系起來，注重從整體上提高學(xué)生語文素養(yǎng)。以課本為藍(lán)本進(jìn)行再創(chuàng)造，如扮演角色演一演，開個(gè)故事會，爭當(dāng)導(dǎo)游，等等。通過這些形式來促進(jìn)學(xué)生的語言內(nèi)化。如在講《會走路的樹》一課的時(shí)候，在學(xué)生對課文內(nèi)容有了初步了解的基礎(chǔ)上，請學(xué)生演一演“小鳥第二年回來后，跟著小鹿去見到了鹿爸爸”的情景。學(xué)生的積極性很高，用心去揣測兩個(gè)人的心理，在演的過程中不斷的找出不足，彌補(bǔ)不足，達(dá)到了更深一層理解課文中動物之間的和協(xié)相處。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)不滿足于學(xué)生口頭的讀懂，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)情境，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題，再經(jīng)討論發(fā)現(xiàn)問題，改正錯(cuò)誤，這看似平常，實(shí)乃精彩之筆，是一個(gè)領(lǐng)悟內(nèi)化的過程。二、語言內(nèi)化活動需注意的問題1.語言內(nèi)化教學(xué)的前提條件是教師把握教材，深究教參，明確學(xué)科性質(zhì)及教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，小學(xué)生背了一大堆詞解、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)，除了應(yīng)付考試之外，對提高他們的語文能力并無多大作用。對小學(xué)生來說，主要是“學(xué)習(xí)”語文，而不是“研究”語文。著名語言學(xué)家呂叔湘先生早就說過：“在語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不能過分依賴教師的分析和講解。因?yàn)檫\(yùn)用語言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成要通過反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐?！庇形恍睦韺W(xué)家說過：“人們使用語言的能力，主要不是通過學(xué)習(xí)獲得的，而是習(xí)得的?！币虼?，兒童要學(xué)會語言，必須與語言使用者進(jìn)行直接的交往，亦即要通過大量的言語實(shí)踐活動，將語言內(nèi)化。學(xué)習(xí)口頭語言是如此，學(xué)習(xí)書面語言也是如此。2.語言內(nèi)化活動無疑必須以學(xué)生的自主活動為主，教師切忌越俎代庖，但并不意味著教師可以放任不管，讓學(xué)生隨意的內(nèi)化。要在內(nèi)化過程中教師要加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥要增強(qiáng)“導(dǎo)”的意識，在“引導(dǎo)”上下功夫，而不要把自己易位為“演員”，在“表演”上白費(fèi)力。3.促進(jìn)語言內(nèi)化的手段無疑應(yīng)該形勢多樣，活潑有趣，但決不能片面追求形式的趣味生動，而忽視語文學(xué)習(xí)的扎實(shí)有效。要考慮怎樣的活動過程適用什么樣的內(nèi)容，對學(xué)生語言內(nèi)化起促進(jìn)作用。4.要通過各種形式促進(jìn)語言內(nèi)化，老師的要求應(yīng)恰當(dāng)，不能超越學(xué)生的知識水平和發(fā)展水平。如演、畫本來是學(xué)生自己喜歡的活動，但要求若是過高，學(xué)生也會厭煩。因此，對各種促進(jìn)語言內(nèi)化的活動中不要提過多過高的要求。唱是發(fā)自心靈的唱，演是興之所致的手舞足蹈，畫是隨意的畫。只有這樣學(xué)生才會在歡樂的氣氛中完成語言內(nèi)化的要求。5.在促進(jìn)語言內(nèi)化過程中，要全員參與，讓每個(gè)個(gè)體都動起來，一定要在人人參與的基礎(chǔ)上體現(xiàn)實(shí)踐的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加語言內(nèi)化的各種活動中來，完成“點(diǎn)”與“面”的結(jié)合?？傊?，在語文教學(xué)中，教師要做好的“導(dǎo)”的工作，組織好教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、點(diǎn)撥引導(dǎo)，放手讓學(xué)生在實(shí)踐活動中提高能力，完成語言內(nèi)化，這不失為語文教學(xué)的有效嘗試?！鲆?、牽手豐富多彩的生活從某種程度來看，寫作是體悟生活的過程。在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活，捕捉寫作的素材。古詩云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！庇靡浑p慧眼去觀察生活，養(yǎng)成一個(gè)善于觀察生活的好習(xí)慣。哪怕一個(gè)微笑、一個(gè)擁抱，每一個(gè)動人的細(xì)節(jié)寫進(jìn)文章都是動人的材料。一個(gè)不善于觀察的人到了花園，也都感受不到美麗。而一個(gè)有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛的人哪怕見到秋后的一片落葉、冬季里的一棵枯草都會動情。用愛的眼神去審視周圍的一切，你會感到處處是那樣的美好。舉個(gè)例子，對于泥土，很多學(xué)生會寫道：泥土臟兮兮的，尤其是雨后泥濘的馬路。倘若轉(zhuǎn)換思維：泥土是花兒的母親，沒有泥土媽媽“乳汁”的哺育，又怎么會有五彩繽紛的花園？可見，思維不一，想法自然不同。如果有一雙愛的眼睛，學(xué)生的臉上才會綻放燦爛的笑容。讓學(xué)生用陽光的心態(tài)對待他人這不正是寫作教學(xué)的使命嗎？讓寫作教學(xué)牽手生活，你會發(fā)現(xiàn)：這里有詩、有文，陶冶性情，啟迪智慧，穿越時(shí)空，意境優(yōu)美，足不出戶亦可極夫游之樂；可以“沒病強(qiáng)身，有病治病，醫(yī)愚增智，養(yǎng)顏美容”，同時(shí)，還可以“陶冶性情，去憂解悶”。二、擬出讓人眼前一亮的題目寫作教學(xué)在使學(xué)生體會到生活美妙的同時(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。這要求我們從思維方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會多角度看問題，這正是寫作教學(xué)的使命――學(xué)會創(chuàng)新。如，在講授半命題作文：也是一種享受。我從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生打開思維：1.逆向思?S（相反式）例：哭也是一種享受2.順向思維（夢幻式）例：遨游太空也是一種享受3.異向思維（換位式）例：批改作業(yè)也是一種享受（站在教師的角度）4.多向思維（爆炸式）例：梅花傲雪也是一種享受（寫植物）、展翅飛翔也是一種享受（寫動物）。再比如說，題目：“我不再為_______而_____”筆者引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面思考：（1）順向思維――夢幻式例：我不再為學(xué)習(xí)而苦惱（2）異向思維――換位式例：我不再為孩子上網(wǎng)而傷心（站在父母的角度）（3）逆向思維――相反式例：我不再為失敗而痛苦。筆者通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新思維擬就題目的方式，使學(xué)生掌握了擬題的方法。三、采用最具誘惑力的文體別具一格的文體猶如作文美麗的身材，文體有了誘惑力，才會引人關(guān)注。比如：在開展“________來了”的寫作訓(xùn)練時(shí)，這道題目有以下要求：（1）把題目補(bǔ)充完整（2）文體自定。在批閱的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)以下問題：（1）學(xué)生寫作時(shí)往往以議論為主，但是論據(jù)不充足，多數(shù)是用自己的實(shí)例當(dāng)論據(jù)，寫成兩不像文章。例如寫“幸福來了”。（2）學(xué)生填寫的詞語往往是一些抽象性的詞語。同時(shí)，故事情節(jié)往往是學(xué)生胡編亂造的，沒有真感情。例如：信心來了、快樂來了、快遞來了、老鼠來了等等。在講解過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)新文體。1.寫演講稿題目可以是：久違的那份純真來了。運(yùn)用夾敘夾議的寫法，站在同學(xué)之間的情感，先敘述一個(gè)故事和同學(xué)因?yàn)橐粓稣`會，而怨恨較深，彼此在心靈的深處都有隱隱傷痛，伴隨歲月的流逝，一場講座“學(xué)會解脫”讓我明白了自己的弱點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行反思就有話好寫了。2.寫書信題目可以是：孩子的青春期來了。站在媽媽的角度寫。當(dāng)“母親節(jié)”到來，媽媽曾給我寫的那封語重心長的信又一次撩起我真摯的情感，那是我第一次偷看了媽媽的日記，日記里給我寫的那封長信讓我記憶猶新。然后從“感動―焦慮―幸?！比矫嬲归_，結(jié)尾點(diǎn)題我感受到了偉大無私的母愛。3.日記式寫法題目可以是：故鄉(xiāng)的奶奶來了。三段日記描述我和奶奶相處的日子，讓我看到了淳樸、善良、熱情好客的精神。結(jié)尾要總結(jié)概括，表達(dá)寫我對故鄉(xiāng)的懷念、對奶奶的思念。教師引導(dǎo)學(xué)生采用恰當(dāng)?shù)奈捏w進(jìn)行寫作，這不僅使寫作更加搖曳生姿，還使學(xué)生感受到了作文的文體之美。四、選出新穎別致的素材在寫作教學(xué)的過程中，為了打開學(xué)生的寫作思路，我會講到“創(chuàng)新五部曲”。比如：在寫作“我的一個(gè)微心愿”這個(gè)題目時(shí)，筆者這樣引導(dǎo)學(xué)生選擇素材：1.古樹新花：可以寫王昭君的微心愿、李白的微心愿。2.露水鮮花：感動中國十大人物、奧運(yùn)健兒的微心愿等等。3.自然野花：小草的微心愿是開出美麗的花朵。4.影視插花：唐僧的微心愿：娶女兒國國王為妻。5.夢中生花：夜（逗號）深了（句號）我又進(jìn)入了夢想（省略號），展開夢幻式的構(gòu)思。筆者通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“創(chuàng)新五部曲”的這種方法，使學(xué)生的寫作效率得以提升?？傊?，數(shù)年的寫作教學(xué)讓我深深地體悟到：寫作教學(xué)不僅是一門課程，還是一門藝術(shù)。這需要教師不斷地用心去感悟。在寫作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生擬出讓人眼前一亮的題目，采用最具誘惑力的文體，選用新穎別致的素材，從而把學(xué)生視為“苦差”的作文變成他們的“樂事”，讓他們體會到寫作的樂趣。伊川縣夢之大國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】伊川縣夢92揮維數(shù)伊川國學(xué)會:李尊讓伊川縣夢之大教育輔導(dǎo)學(xué)校主辦揮維數(shù)93國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】94國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】95國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】96國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】97朝起早,夜眠遲」就是:「一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨」。早上起來可以說精神最好,最抖教的這個(gè)時(shí)段所以一定要珍。百者他們對于子女非常重視,要早起?！咐弦字?惜此時(shí)里就講到時(shí)光匆匆,人往往回頭一看已經(jīng)好幾十歲了。這個(gè)時(shí)候我們想到要努力已經(jīng)來不及了,有道是「黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲」。所以為人父母的,孩子在很小的時(shí)候,我們就要記得要好好的教導(dǎo)他。朝起早,夜眠遲」就是:「一年之計(jì)98班上睡覺也比父睡得據(jù),聽候于父月時(shí)侯覺最好呢?9到11間睡覺是最排毒是人在睡根據(jù)醫(yī)學(xué)晚上11前睡覺這是最有利健康的。因?yàn)槿说奈迮K排毒,鐘到凌晨1點(diǎn),我們稱這個(gè)時(shí)的子時(shí),凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)是肝排毒,三點(diǎn)到5點(diǎn)是肺排毒,假如這個(gè)時(shí)候我們不休息排個(gè)看裂轉(zhuǎn)久體臉都是面黃肌瘦臉的灰色好的一家鳳。因此,要睡好子午了覺才是。班上睡覺也比父睡得據(jù),聽候于父99待成及特宜自勉年雞再晨重耒待100全國網(wǎng)絡(luò)51.c0m紅動中國首發(fā)緩揭簾匆有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人事勿駝多錯(cuò)勿畏難勿輕略易解:掀開門簾時(shí)輕,不得出聲。轉(zhuǎn)子彎賈寬,不要觸到較角。拿空器具!,就像拿裝滿了東西的器具樣小地。誑一間空屋子,就像進(jìn)有人在內(nèi)的屋子一樣蓬願。做事精不可太別,匆粒最容易出差借。也不賈帕硐躍,即使是小事也不輕易忽略。創(chuàng)意制作:獨(dú)步風(fēng)情全國網(wǎng)絡(luò)51.c0m紅動中國首發(fā)101所小的行為這級物的精神,從小就要養(yǎng)成在沒有人的地,也更成要我等子文懂多別A即使沒有人看到我們也買教他/獨(dú)/。沒有人的地方,更該連慎白己的內(nèi)心,是不是起了偷盜之?是不是起了不應(yīng)該起的念頭?隨便碰別人的東西,因?yàn)檫@都是很不重別人的態(tài)度,所以要特別的小所小的行為這級物102國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】103國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】104國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】105國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】106國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】107國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】108國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】109國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】110國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】111國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】112國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】113國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】114國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】115國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】116國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】117國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】118國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】119國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】120國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】121國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】122國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】123國學(xué)講座課件【汲取圣賢智慧打造輝煌人生】124國學(xué)講座