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文檔簡介
【考研政治】2021年2月遼寧機(jī)械工業(yè)部沈陽鑄造所研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)
第1題【多選題】下列關(guān)于實(shí)踐本質(zhì)的敘述,正確的是()A、實(shí)踐活動的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分B、實(shí)踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動C、實(shí)踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動D、實(shí)踐活動具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)B指的就是實(shí)踐的特殊本質(zhì),選項(xiàng)C指的是實(shí)踐的一般本質(zhì),故ABC均正確;D為實(shí)踐的特點(diǎn),排除。第2題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實(shí)證的剖析,科學(xué)地論證了A、資本主義的歷史暫時(shí)性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級關(guān)系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。其次,資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。再次,國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式,將成為社會主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會化、資本社會化和管理社會化都達(dá)到很高的程度,從而為全社會共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化生產(chǎn)準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。最后,資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展,資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,是真正革命的階級,隨著生產(chǎn)社會他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級隊(duì)伍的不斷壯大,無產(chǎn)階級必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第3題【單選題】國民革命失敗后,毛澤東在八七會議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭的問題。本知識點(diǎn)曾在1993年考研政治試題中考過。1927年國民革命失敗后,為總結(jié)國民革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),中共中央召開了八七會議。在這次會議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對已考試題要重視,并非考過了就不會考。一般而言,對選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復(fù)考,也可換種形式考。第4題【多選題】2010年4月13日,胡錦濤主席在核安全峰會上發(fā)表題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn)、共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的講話,強(qiáng)調(diào)中國本著負(fù)責(zé)的態(tài)度,高度重視核安全,堅(jiān)決反對核擴(kuò)散和核恐怖主義,為此作出了一系列積極努力,其中包括()A、全面加強(qiáng)核安全能力B、嚴(yán)格履行核安全國際義務(wù)C、重視并積極參與國際核安全合作D、積極向發(fā)展中國家提供核安全援助【正確答案】ABCD【答案解析】2010年4月13日,國家主席胡錦濤在美國首都華盛頓舉行的核安全峰會上發(fā)表了題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn),共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的重要講話。強(qiáng)調(diào)指出:第一,全面加強(qiáng)核安全能力。第二,嚴(yán)格履行核安全國際義務(wù)。第三,重視并積極參與國際核安全合作。第四,積極向發(fā)展中國家提供核安全援助。因此,本題答案為選項(xiàng)ABCD。第5題【多選題】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中指出,經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是A、開辟了中國特色社會主義道理B、形成了中國特色社會主義理論體系C、確立了中國特色社會主義制度D、建成了中國特色社會主義現(xiàn)代化國家【正確答案】ABC【答案解析】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中指出,經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是開辟了中國特色社會主義道理、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度。第6題【單選題】新世紀(jì)以來,我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,但是,這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會主義初級階段這一基本事實(shí)。這表明,社會主義初級階段是()。A、社會性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過程B、長期性與階段性統(tǒng)一的動態(tài)發(fā)展過程C、先進(jìn)社會制度與落后社會生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動過程D、科學(xué)社會主義基本原則與時(shí)代精神相結(jié)合的過程【正確答案】B【答案解析】A選項(xiàng)社會性質(zhì)是社會主義,初級階段是發(fā)展程度,兩者有機(jī)統(tǒng)一是社會主義初級階段的內(nèi)在含義。C選項(xiàng)屬于社會主義初級階段主要矛盾所反映的社會主義初級階段的特殊本質(zhì)。D選項(xiàng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,既堅(jiān)持科學(xué)社會主義的基本原則,又體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的最新要求。第7題【單選題】貨幣的本質(zhì)是()。A、商品交換的媒介物B、商品價(jià)值的一般等價(jià)物C、商品的等價(jià)物D、商品的相對價(jià)值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn),相對比較簡單。價(jià)值形式的發(fā)展過程表明:貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果,貨幣形式是價(jià)值形式發(fā)展的完成形式。價(jià)值形式的發(fā)展過程也揭示了貨幣的本質(zhì):貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此,正確答案是B。本題的四個(gè)選項(xiàng)中,A的干擾性比較強(qiáng)。在市場交換中,貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;但是,充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。第8題【單選題】有一副對聯(lián).上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。”這形象地說明了運(yùn)動和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運(yùn)動的衡量尺度B、運(yùn)動的內(nèi)在原因C、運(yùn)動的普遍狀態(tài)D、運(yùn)動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運(yùn)動和靜止是相互依存的,靜止是運(yùn)動的衡量尺度,是一種不顯著的運(yùn)動,是運(yùn)動的一種特殊的狀態(tài)。故A項(xiàng)是正確答案。而C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,因?yàn)殪o止是運(yùn)動的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項(xiàng)靜止是運(yùn)動的內(nèi)在原因。D項(xiàng)認(rèn)為靜止是運(yùn)動的存在方式也是錯(cuò)誤的。物質(zhì)、運(yùn)動、時(shí)間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時(shí)間和空間才是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式而不是靜止。第9題【單選題】“太平天國之戰(zhàn)爭,為十九世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)。太平天國之歷史,為十九世紀(jì)在東方第一光榮之歷史?!笔Y介石對太平天國運(yùn)動給予了極高的評價(jià)。那么太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的標(biāo)志是()。A、金田起義B、小刀會起義C、惠州起義D、黃花崗起義【正確答案】A【答案解析】1850年夏,洪秀全發(fā)布團(tuán)營令,要求會眾到廣西桂平縣金田村團(tuán)營編伍,同年年底,太平軍先后在思旺和蔡村江與清軍展開戰(zhàn)斗,由此開始了與清廷的武裝對立,初以“太平”為號,后建國號“太平天囯”,并實(shí)行公有財(cái)產(chǎn)制。金田起義標(biāo)志著太平天國運(yùn)動爆發(fā)。第10題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì),把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)()A、是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì),是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。第11題【多選題】毛澤東指出:"國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們爭取一定要勝利的基本保證。"這一思想對于我們在新的歷史條件下處理民族關(guān)系方面的意義有()A、民族關(guān)系始終是我們這個(gè)多民族國家至關(guān)重要的政治和社會關(guān)系B、民族問題始終是建設(shè)中國特色社會主義必須認(rèn)真解決的一個(gè)重大問題C、鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)關(guān)系到國家統(tǒng)一和邊疆鞏固D、加強(qiáng)和鞏固各民族的團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求【正確答案】CD【答案解析】加強(qiáng)全國各族人民的團(tuán)結(jié),是國家、民族和人民的根本利益所在。正確處理民族關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義有:第一,鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié),關(guān)系到國家的統(tǒng)一和邊疆的鞏固。第二,鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié),關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗和各民族地區(qū)自身的發(fā)展。第三,鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié),是鞏固和發(fā)展人民民主專政和安定團(tuán)結(jié)的政治局面的一個(gè)重要條件。第四,加強(qiáng)和鞏固全國各族人民的團(tuán)結(jié),不斷推進(jìn)少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo),也是增強(qiáng)中華民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。選項(xiàng)AB講的是民族關(guān)系本身的重要地位,不是正確處理民族關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義。故CD選項(xiàng)為本題正確答案。第12題【多選題】對辯證唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論B、堅(jiān)持認(rèn)識首先是主體對客體的改造C、以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論,以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征,堅(jiān)持認(rèn)識首先是主體對客體的改造,克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷,故以上四項(xiàng)都正確。第13題【單選題】商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是A、商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移B、產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業(yè)資本家C、商業(yè)資本家加強(qiáng)對商業(yè)雇員的剝削D、產(chǎn)業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值分割給商業(yè)部門【正確答案】A【答案解析】本題考查對商業(yè)利潤產(chǎn)生的直接原因的認(rèn)識。商業(yè)利潤是商業(yè)資本家投資于商業(yè)經(jīng)營活動所獲得的利潤。商業(yè)資本作為獨(dú)立的資本形式也要參與利潤的平均化過程。由于平均利潤率規(guī)律的作用,商業(yè)利潤率等于平均利潤率,商業(yè)利潤必須相當(dāng)于平均利潤。影響利潤率的因素,在不同部門的作用是不同的,因而各部門的利潤率也不同。等量資本投入不同部門得到不等的利潤量,必然引起部門之間的競爭。以資本自由轉(zhuǎn)移為特征的部門之間的競爭,使各部門利潤率趨于平均化,形成平均利潤率。各部門的資本家按平均利潤率所取得的利潤就是平均利潤。因此,商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是:商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移。B、C、D是具體途徑而非直接原因。第14題【多選題】規(guī)律及其客觀性的表述中,正確的是()。A、規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系B、規(guī)律是必然的聯(lián)系C、規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系D、規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性【正確答案】ABCD【答案解析】規(guī)律是指事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性。故以上四項(xiàng)都正確。第15題【單選題】中共十八大精神歸結(jié)到一點(diǎn),就是()。A、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義B、發(fā)展社會主義C、發(fā)展生產(chǎn)力D、維護(hù)社會穩(wěn)定【正確答案】A【答案解析】中共十八大精神歸結(jié)到一點(diǎn),就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。第16題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名,在求職簡歷中,卻出現(xiàn)了28名“班長”,17名“學(xué)生會主席”,引起了社會和用人單位的質(zhì)疑。對于這一現(xiàn)象正確的看法是()。A、畢業(yè)生制作簡歷不誠信不足為怪,因?yàn)槿说谋举|(zhì)都是自私的B、簡歷摻水并沒有直接損害他人利益,屬于個(gè)人的正當(dāng)行為C、誠信是公民的起碼道德,缺乏誠信將導(dǎo)致社會陷入信任危機(jī)D、社會競爭環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象,部分學(xué)生簡歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點(diǎn)擴(kuò)展(1)社會主義道德建設(shè)的核心和原則核心:為人民服務(wù)原則:集體主義(2)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容:愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)第17題【單選題】鄧小平指出:"社會主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒有搞清楚,可能列寧的思路比較好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是最后蘇聯(lián)模式僵化了",列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會主義的思路之所以"比較好"是因?yàn)椋ǎ〢、提出了比較系統(tǒng)的社會主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國的實(shí)際情況來探索社會主義建設(shè)的道路C、為俄國找到一種比較成熟的社會主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來的設(shè)想來建設(shè)社會主義【正確答案】B【答案解析】參考大綱解析的59頁。列寧新經(jīng)濟(jì)政策表明列寧的社會主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,對在俄國這樣一個(gè)小農(nóng)占優(yōu)勢的國家走向社會主義的道路又有了新的認(rèn)識,標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國情況的建設(shè)社會主義的道路。因此本題正確答案是選項(xiàng)B.第18題【單選題】個(gè)體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足社會需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的()。A、社會影響B(tài)、社會價(jià)值C、社會地位D、社會理想【正確答案】B【答案解析】人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價(jià)值,是個(gè)體的人生活動對社會、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。沒有社會價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無法存在。人是社會的人,這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。在社會主義社會,一個(gè)人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻(xiàn),即他的社會價(jià)值。故正確答案是B項(xiàng)。第19題【多選題】一位社會學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了,起初他沒太當(dāng)回事,沒過多久,他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶都破損了,經(jīng)過調(diào)研后,他得出結(jié)論:一樣?xùn)|西如果有點(diǎn)破損,人們就會有意無意地加快它的破損速度,一樣?xùn)|西如果完好無損,或是及時(shí)維護(hù),人們就會精心的護(hù)理。這就是著名的“破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是:A、非知之難行之惟難非行之難終之斯難B、善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷C、小善雖無大益,而不可不為。細(xì)惡雖無近禍,而不可不去D、見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也【正確答案】BC【答案解析】“破窗定律”體現(xiàn)了道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,加強(qiáng)道德修養(yǎng)要采用積善成德的方法,即通過積累善行或美德,使之鞏固強(qiáng)化,以逐漸凝結(jié)成優(yōu)良的品德。由此可以判斷BC與題干內(nèi)涵接近。第20題【單選題】社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題即社會總產(chǎn)品的補(bǔ)償問題,包括兩個(gè)方面:其一為價(jià)值補(bǔ)償,也就是社會總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過商品的出售加以實(shí)現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值;其二為實(shí)物補(bǔ)償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第21題【多選題】以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國和各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會主義改造,確立了社會主義基本制度,這一基本制度的確立:A、為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B、是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革C、標(biāo)志著馬克思主義同中國實(shí)際第二次結(jié)合的完成D、使廣大勞動人民真正成為國家的主人【正確答案】ABD【答案解析】社會主義制度確立的意義有:第一,社會主義制度的確立為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了制度條件,第二,社會主義制度的確立,使廣大人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人,這是中國幾千年來階級關(guān)系最根本的變革。第三,社會主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會主義社會,這是世界社會主義運(yùn)動史上有一個(gè)歷史性的勝利。它改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局增強(qiáng)了社會主義力量,對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第22題【單選題】中國共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求、根本體現(xiàn)是()。A、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向,構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系B、代表廣大人民群眾根本利益,使人民獲得切實(shí)利益C、代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D、代表先進(jìn)社會制度,推動社會主義不斷自我完善與發(fā)展【正確答案】C【答案解析】我國的政治制度有四個(gè):(1)根本政治制度:人民代表大會制度。(2)基本政治制度:多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。第23題【單選題】國民革命失敗后,毛澤東在八七會議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭的問題。本知識點(diǎn)曾在1993年考研政治試題中考過。1927年國民革命失敗后,為總結(jié)國民革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),中共中央召開了八七會議。在這次會議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對已考試題要重視,并非考過了就不會考。一般而言,對選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復(fù)考,也可換種形式考。第24題【單選題】馬克思主義中國化理論成果的精髓是()A、理論聯(lián)系實(shí)際B、解放思想C、實(shí)事求是D、與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】C【答案解析】本題考查實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國特色社會主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。馬克思主義中國化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國特色社會主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。黨的這一思想在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是;江澤民又把解放思想、實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。因此,毛澤東思想的精髓只是實(shí)事求是,不包括解放思想和與時(shí)俱進(jìn),故只有實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果中所有理論的精髓,不能選A、B、D選項(xiàng)。因此,本題正確答案是C選項(xiàng)。第25題【單選題】下列選項(xiàng)中關(guān)于法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系不正確的是()。A、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B、總量上的等值關(guān)系C、功能上的互補(bǔ)關(guān)系D、價(jià)值上的一致關(guān)系【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)出處:第七章增強(qiáng)法律意識,弘揚(yáng)法治觀念知識點(diǎn):法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系(1)總量上的等值關(guān)系(2)功能上的互補(bǔ)關(guān)系(3)結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系第26題【單選題】中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是()。A、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B、工人階級的領(lǐng)導(dǎo)C、統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成D、社會穩(wěn)定【正確答案】A【答案解析】中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。第27題【單選題】新民主主義革命的中心內(nèi)容是A、沒收封建地主階級的土地歸新民主主義國家所有B、沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有C、沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有D、保護(hù)民族工商業(yè)【正確答案】C【答案解析】本題考查:新民主主義革命的中心內(nèi)容。沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題,而農(nóng)民問題首要的就是土地問題。在半殖民地半封建的中國,地主階級通過封建土地所有制來殘酷地壓迫剝削農(nóng)民,嚴(yán)重地阻礙了中國農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,這是中國貧困落后的根源之一。因此,必須發(fā)動農(nóng)民進(jìn)行土地革命,消滅封建剝削制度,才能解放農(nóng)村生產(chǎn)力,為國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的條件。因此,本題選C。第28題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個(gè)資本主義社會形態(tài)是個(gè)活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機(jī)體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對《資本論》書籍的認(rèn)識。生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ),是人類社會這一特殊有機(jī)體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會的物質(zhì)關(guān)系,是整個(gè)社會有機(jī)體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會關(guān)系,作為社會有機(jī)體的“血肉”都是在這個(gè)基礎(chǔ)上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件,它通過人的實(shí)踐活動成為社會存在的構(gòu)成要素,對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件,它對社會發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項(xiàng)。CD兩項(xiàng)所說的內(nèi)容也是建立在這個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第29題【單選題】全面提高公民道德素質(zhì),要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強(qiáng)社會公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。下列選項(xiàng)中,即是道德規(guī)范又是法律原則的是A、愛崗敬業(yè)B、誠實(shí)守信C、助人為樂D、勤儉持家【正確答案】B【答案解析】強(qiáng)調(diào)恪守誠信是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,明禮誠信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,誠實(shí)守信也是職業(yè)道德的基本要求,同時(shí)誠實(shí)守信也是民法的基本原則。第30題【單選題】《資本論》中有這樣的表述:“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是因?yàn)闊o論誰穿()。A、上衣都起著使用價(jià)值的作用B、上衣都起著價(jià)值的作用C、上衣都是抽象勞動的結(jié)果D、上衣都是社會勞動的結(jié)果【正確答案】A【答案解析】題干中“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是講商品的使用價(jià)值,使用價(jià)值是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屬性,因此無論是裁縫自己穿(只作為勞動產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價(jià)值對于二者都是一樣的,故A項(xiàng)為正確答案,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。第31題【單選題】我國對個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會主義改造的主要方式是A、贖買B、統(tǒng)購統(tǒng)銷C、公私合營D、合作化【正確答案】D【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第4章關(guān)于三大社會主義改造經(jīng)驗(yàn)問題。1953年-1956年,我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造,其中對手工業(yè)的改造采取了與對農(nóng)業(yè)社會主義改造相類似的途徑與方式,包括采取“積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn)”的方針及合作化的途徑等,故選D。如果考生對此題目的答案沒有把握,采取排除法也可,ABC項(xiàng)均是對民族資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容,自當(dāng)排除。第32題【單選題】有一副對聯(lián).上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象地說明了運(yùn)動和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運(yùn)動的衡量尺度B、運(yùn)動的內(nèi)在原因C、運(yùn)動的普遍狀態(tài)D、運(yùn)動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運(yùn)動和靜止是相互依存的,靜止是運(yùn)動的衡量尺度,是一種不顯著的運(yùn)動,是運(yùn)動的一種特殊的狀態(tài)。故A項(xiàng)是正確答案。而C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,因?yàn)殪o止是運(yùn)動的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項(xiàng)靜止是運(yùn)動的內(nèi)在原因。D項(xiàng)認(rèn)為靜止是運(yùn)動的存在方式也是錯(cuò)誤的。物質(zhì)、運(yùn)動、時(shí)間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時(shí)間和空間才是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式而不是靜止。第33題【多選題】抗日戰(zhàn)爭是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭,中國贏得抗日戰(zhàn)爭勝利的主要原因是A、中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用B、中國的國力空前強(qiáng)大C、得到了國際反法西斯力量的同情和支持D、中國實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺醒和民族團(tuán)結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利的主要原因有以下方面:第一,中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了中流砥柱的作用,第二,中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的抗?fàn)?,第三,中國抗日?zhàn)爭的勝利,同世界上所有愛好和平和正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也分不開。第34題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來到江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關(guān)于武裝斗爭中的人民軍隊(duì)建設(shè)問題。毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)思想提出,人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則包括全心全意為人民服務(wù)的宗旨,黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊(duì)的生命線等,其中確立“黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)”是人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。對比,毛澤東多次強(qiáng)調(diào),我們的原則是黨指揮槍,而決不允許槍指揮黨。“三灣改編”時(shí)把黨支部確立在連上,開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會議的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》再次強(qiáng)調(diào)了這個(gè)原則。故選A。本題與2008年《形勢與政策》中關(guān)于人民軍隊(duì)建軍80周年問題有關(guān)。第35題【多選題】有位科學(xué)家曾說過:"法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)。"這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威,由此可得()A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂,也來源于法律實(shí)施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。所以選項(xiàng)AB是正確的,選項(xiàng)C的說法不正確,法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰,即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象,由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項(xiàng)D的說法不正確,法律信仰是人們對法律的一種認(rèn)同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項(xiàng)AB.第36題【多選題】科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅(jiān)持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點(diǎn)和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨C、堅(jiān)持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)D、強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn);科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn);科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第37題【單選題】黨的十七大通過的黨章把"和諧"與"富強(qiáng)民主文明"一起作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫入了社會主義初級階段的基本路線,其原因在于社會和諧是()A、中國特色社會主義的本質(zhì)屬性B、中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求D、解決收入分配差距的重要途徑【正確答案】A【答案解析】黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央作出"社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性"的重大判斷,深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識。它使我們學(xué)社會主義的認(rèn)識提到一個(gè)新的高度,幫助我們自覺地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會整體布局和奮斗目標(biāo)的各個(gè)方面,更加清醒、更加努力地為推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)不懈奮斗。因此A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)都是從某一個(gè)角度說明和諧的重要性,都不全面。第38題【單選題】1894年1月3日,意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信,請求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號題詞,而且要求盡量用簡短的字句來表述未來的社會主義新紀(jì)元的基本思想,以區(qū)別于偉大詩人但丁對舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治.另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說,除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下面一段話外,再也找不出合適的了,這就是代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這段話表明,馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是()。A、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B、實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值C、建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D、建立一個(gè)自由、平等、博愛的理性王國【正確答案】A【答案解析】馬克思主義的社會理想就是共產(chǎn)主義社會。而共產(chǎn)主義社會的基本特征包括:物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面地發(fā)展。“根本價(jià)值目標(biāo)”這個(gè)提法在現(xiàn)有教材中沒有使用,但抓住題干中“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”與選項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”的明顯關(guān)聯(lián),該題不難選對。B項(xiàng)是抽象人性論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)是“共產(chǎn)主義者同盟”的前身“正義者同盟”的主張。D項(xiàng)是基督教社會主義的口號。第39題【單選題】我國對個(gè)體農(nóng)業(yè)社會主義改造的過渡性經(jīng)濟(jì)組織形式中,具有半社會主義性質(zhì)的是()。A、互助組B、初級農(nóng)業(yè)合作社C、高級人民公社D、人民公社【正確答案】B【答案解析】了解農(nóng)業(yè)社會主義改造三種經(jīng)濟(jì)組織形式的性質(zhì)。A選項(xiàng)具有社會主義萌芽性質(zhì),C選項(xiàng)是完全社會主義性質(zhì),D選項(xiàng)不是農(nóng)業(yè)社會主義改造的形式。第40題【單選題】在中國革命的過程中,有人曾提出:"統(tǒng)帥革命的資產(chǎn)階級,聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級,實(shí)行資產(chǎn)階級民主革命?!边@一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)在于()。A、抹殺了農(nóng)民階級的革命性B、忽視了武裝斗爭重要性C、夸大了資產(chǎn)階級的作用D、放棄了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【正確答案】D【答案解析】無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。無產(chǎn)階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。題目中的說法的實(shí)質(zhì)錯(cuò)誤就在于放棄了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這對于中國革命來說是十分危險(xiǎn)的。因此,正確答案為選項(xiàng)D。第41題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財(cái)富占有的兩極分化,是資本主義制度下()A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下,資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。因此,本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)C。第42題【多選題】相對剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系是()。A、超額剩余價(jià)值是因,相對剩余價(jià)值是果B、超額剩余價(jià)值和相對剩余價(jià)值都是依靠提高社會勞動生產(chǎn)率獲得的C、兩者都需要降低勞動力價(jià)值D、超額剩余價(jià)值為少數(shù)資本家所獲得,相對剩余價(jià)值為資本家階級普遍獲得【正確答案】AD【答案解析】考點(diǎn):相對剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值誰是誰的前提?誰是誰的必然結(jié)果?考點(diǎn)擴(kuò)展:相對剩余價(jià)值和絕對剩余價(jià)值(1)哪種是延長工作日長度獲得的?(2)哪種是縮短必要勞動時(shí)間獲得的?(3)哪種是提高勞動生產(chǎn)力獲得的?(4)哪種是延長剩余勞動時(shí)間獲得的?第43題【單選題】我國憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家。依法治國的根本要求是()。A、有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究B、保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)C、立法公開、執(zhí)法公開、司法公正D、社會生活的法制化、規(guī)范化、民主化【正確答案】A【答案解析】依法治國的根本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,故答案為A。保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)是我國政治體制改革的主要任務(wù)。我國民主體制改革的主要任務(wù)是:健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),實(shí)現(xiàn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位,B項(xiàng)與題意不符。立法公開、執(zhí)法公開、司法公開是社會主義法治觀念中公平正義觀念的基本內(nèi)容,即立法公開、執(zhí)法公開、實(shí)體公開和程序公開,故C項(xiàng)與題意不符。社會生活的法制化、規(guī)范化、民主化是依法治國的基本含義中的相關(guān)內(nèi)容,故D項(xiàng)與題意不符。第44題【單選題】貨幣的本質(zhì)是()。A、商品交換的媒介物B、商品價(jià)值的一般等價(jià)物C、商品的等價(jià)物D、商品的相對價(jià)值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn),相對比較簡單。價(jià)值形式的發(fā)展過程表明:貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果,貨幣形式是價(jià)值形式發(fā)展的完成形式。價(jià)值形式的發(fā)展過程也揭示了貨幣的本質(zhì):貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此,正確答案是B。本題的四個(gè)選項(xiàng)中,A的干擾性比較強(qiáng)。在市場交換中,貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;但是,充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。第45題【單選題】馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)即表示要“為人類福利而勞動”,毛澤東青年時(shí)期便立志“以天下為己任”,周恩來在南開讀書時(shí)就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn),在年輕時(shí)就()。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過程C、實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值D、達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠(yuǎn)大人生目的或目標(biāo)的意義。青年肩負(fù)著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來美好生活的向往,不僅要提高知識水平,增強(qiáng)實(shí)踐才干,更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對他們的成長成才具有重要的意義。因此,答案A正確。第46題【單選題】“發(fā)展才是硬道理”,“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”,“發(fā)展是解決中國一切問題的‘總鑰匙”,這是對社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,而發(fā)展的根本目的是()。A、增強(qiáng)綜合國力B、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性C、消滅剝削,消除兩極分化D、使人民共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同富?!菊_答案】D【答案解析】解題的關(guān)鍵是抓住“根本目的”來分析,A項(xiàng)“增強(qiáng)綜合國力”是重要目的而非“根本目的”,B項(xiàng)“體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性”是發(fā)展的意義,C項(xiàng)“消滅剝削,消除兩極分化”主要是方法、是途徑而非目的。這樣不難判斷只有D項(xiàng)才是唯一正確的。第47題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的思想C、提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文,主要是針對中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。文中強(qiáng)調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對脫離實(shí)際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義,堅(jiān)持“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強(qiáng)調(diào)“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,強(qiáng)調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項(xiàng)B才是正確答案。選項(xiàng)A是出自《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,C項(xiàng)是1938年9月黨的六屆六中全會上毛澤東提出的,D項(xiàng)是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第48題【多選題】當(dāng)今時(shí)代,一個(gè)國家的發(fā)展強(qiáng)大,主要取決于()。A、能適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化B、能面向國際市場C、積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流和合作D、能和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)D.能和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系不屬于一個(gè)國家的發(fā)展強(qiáng)大的判斷標(biāo)準(zhǔn)。第49題【單選題】中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是()。A、社會主義初級階段B、社會主義C、共產(chǎn)主義D、馬列主義【正確答案】A【答案解析】中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段。第50題【單選題】甲午戰(zhàn)爭后,維新運(yùn)動迅速興起,針對洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”,西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是A、要不要社會革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國興辦近代企業(yè)D、要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對西學(xué),把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí),但堅(jiān)持封建的政治制度、科舉八股,尤其不能觸動三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策,因此要救中國必須廢八股、改科舉,辦學(xué)堂、興西學(xué)。第51題【單選題】社會總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V+M)=ⅡCB、Ⅱ(V+M)=ⅠCC、Ⅰ(V+M)ⅡCD、Ⅱ(V+M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對社會總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件的掌握??忌诨卮鸫祟}時(shí)要注意,這里考的是社會總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件,而不是社會總資本簡單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件,因此,正確選項(xiàng)是C而不是A,B和D是干擾項(xiàng)。第52題【單選題】理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力置,就在于它們不僅具有現(xiàn)實(shí)性,而且具有預(yù)見性。理想的預(yù)見性體現(xiàn)在()。A、理想超越了今天的實(shí)踐,指明實(shí)踐的方向B、理想源于現(xiàn)實(shí),不是對脫離實(shí)際的簡單空想C、理想是一定時(shí)代的產(chǎn)物,帶有時(shí)代烙印D、從不同的角度審視有不同的類型【正確答案】A【答案解析】本題考查理想的預(yù)見性。理想不僅具有現(xiàn)實(shí)性,而且具有預(yù)見性。一方面,理想是人們一定社會實(shí)踐的產(chǎn)物,同時(shí)它又超越了今天的實(shí)踐;另一方面,理想必須通過人們的實(shí)踐活動才能實(shí)現(xiàn),同時(shí)它又指明了進(jìn)一步實(shí)踐的方向。正確答案為選項(xiàng)A。第53題【單選題】社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題即社會總產(chǎn)品的補(bǔ)償問題,包括兩個(gè)方面:其一為價(jià)值補(bǔ)償,也就是社會總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過商品的出售加以實(shí)現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值;其二為實(shí)物補(bǔ)償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第54題【單選題】毛澤東第一次對實(shí)事求是做出了馬克思主義解釋的文章是()。A、《矛盾論》B、《實(shí)踐論》C、《論十大關(guān)系》D、《改造我們的學(xué)習(xí)》【正確答案】D【答案解析】1941年5月,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中,對實(shí)事求是的含義作了馬克思主義的界定,同時(shí)他還將能否堅(jiān)持實(shí)事求是,提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。第55題【單選題】1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出,在我國,工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當(dāng),會變成()。A、對抗性的敵我矛盾B、非對抗性的敵我矛盾C、對抗性的人民內(nèi)部矛盾D、非對抗性的人民內(nèi)部矛盾【正確答案】A【答案解析】本題考查毛概中第五章關(guān)于兩類不同性質(zhì)的矛盾學(xué)說。一般而言,工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾不屬于人民內(nèi)部矛盾,但在我國,它是作為人民內(nèi)部矛盾來處理的,這在社會主義學(xué)說史上還是第一次。同時(shí),毛澤東也指出,不同性質(zhì)的矛盾相互之間也會發(fā)生變化。工人階級與民族資產(chǎn)階級的關(guān)系如果處理不當(dāng),原本屬于人民內(nèi)部矛盾,也會變?yōu)閿澄颐?。故選A。本題如果采取正選法沒有把握,可采用排除法。由于敵我矛盾屬對抗性矛盾,人民內(nèi)部矛盾屬非對抗性矛盾,B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)均不成立,可排除。D項(xiàng)也明顯可排除,因?yàn)椴豢赡苷f如果處理不當(dāng)由人民內(nèi)部矛盾會變成人民內(nèi)部矛盾,邏輯上都不通。第56題【單選題】有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)知這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“4自由’倒過來就是‘由自,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)()。A、前者是唯物辯證法的觀點(diǎn),后者是唯意志論的觀點(diǎn)B、前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn),后者是唯心主義的觀點(diǎn)C、前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn),后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)D、前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn),后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)【正確答案】A【答案解析】自由不是人類擺脫規(guī)律的束縛,而是認(rèn)識規(guī)律,利用規(guī)律,這是辯證唯物主義的觀點(diǎn);把自由視為隨心所欲的看法,是典型的忽視客觀規(guī)律的唯意志論觀點(diǎn),故答案是A項(xiàng)。第57題【單選題】溫家寶總理在給一位國務(wù)院參事的回信中,引用了兩句詩:“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野?!边@一古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理是A、人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度B、直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要C、感性認(rèn)識高于理性認(rèn)識D、人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識的重要基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是對認(rèn)識發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的把握。人的認(rèn)識從何而來?這是認(rèn)識論首先要解決的問題。辯證唯物主義的認(rèn)識論將認(rèn)識發(fā)生的自然歷史因素和社會因素結(jié)合起來,從實(shí)踐出發(fā),認(rèn)為勞動在認(rèn)識的發(fā)生中起著決定性的作用:勞動實(shí)踐的發(fā)生和發(fā)展為人類認(rèn)識活動的發(fā)生提供必要性和可能性;勞動實(shí)踐促進(jìn)了人腦的發(fā)育,并通過這種活動在人腦中的內(nèi)化,產(chǎn)生了人所特有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和圖式,形成了人的認(rèn)識能力;勞動實(shí)踐促進(jìn)了人的交往及語言、符號的產(chǎn)生和發(fā)展,使人的認(rèn)識活動獲得了不同于生物遺傳的社會遺傳方式。所以,任何認(rèn)識都是在社會實(shí)踐中形成的。題干中溫家寶總理所引用的這句古人所總結(jié)概括的富有哲理的話語,其深刻寓意是說人民群眾的實(shí)踐活動才是執(zhí)政者、領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識的真正來源和重要基礎(chǔ)。如果離開人民群眾、離開人民群眾的實(shí)踐活動就等于失去執(zhí)政的根基,不但不能獲得正確的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識,其政權(quán)也難以穩(wěn)固。如果理解了古人這句話的意思,就會輕松地選出正確選項(xiàng)D。即便考生沒理解古語的含義,僅從溫家寶總理引用此話的目的出發(fā),也會順理成章地選擇D項(xiàng)。第58題【單選題】全面提高公民道德素質(zhì),要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。下列選項(xiàng)中既是道德規(guī)范,又是法律原則的是()。A、愛崗敬業(yè)B、誠實(shí)守信C、助人為樂D、勤儉持家【正確答案】B【答案解析】強(qiáng)調(diào)恪守誠信是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,明禮誠信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,誠實(shí)守信也是職業(yè)道德的基本要求,同時(shí)誠實(shí)守信也是民法的基本原則。故正確答案是B項(xiàng)。第59題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名,在求職簡歷中,卻出現(xiàn)了28名“班長”,17名“學(xué)生會主席”,引起了社會和用人單位的質(zhì)疑。對于這一現(xiàn)象正確的看法是()。A、畢業(yè)生制作簡歷不誠信不足為怪,因?yàn)槿说谋举|(zhì)都是自私的B、簡歷摻水并沒有直接損害他人利益,屬于個(gè)人的正當(dāng)行為C、誠信是公民的起碼道德,缺乏誠信將導(dǎo)致社會陷入信任危機(jī)D、社會競爭環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象,部分學(xué)生簡歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點(diǎn)擴(kuò)展(1)社會主義道德建設(shè)的核心和原則核心:為人民服務(wù)原則:集體主義(2)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容:愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)第60題【單選題】—位機(jī)械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場勞動,有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了。他把羊趕出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著()。A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀的,A項(xiàng)錯(cuò)誤。必然聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系,都是強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)部聯(lián)系,不符合題意,B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。專家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷,答案是C項(xiàng)。第61題【單選題】江澤民強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()。A、實(shí)事求是B、群眾路線C、與時(shí)俱進(jìn)D、理論創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】江澤民強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)。他強(qiáng)調(diào),馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。第62題【單選題】世界上惟一不變的是變。這一論斷的含義是A、變是世界的本原B、世界上只有變,沒有不變C、變是絕對的,不變是相對的D、變與不變是絕對對立的【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是對唯物辯證法關(guān)于發(fā)展、變化的理解和確認(rèn)。世界上沒有永恒存在著的事物,一切事物都是運(yùn)動、變化和發(fā)展的。一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史,一切事物都有它的過去、現(xiàn)在和未來。因此,在辯證法看來,一切事物都處在發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中,凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡,任何事物都不可能永恒地存在。整個(gè)物質(zhì)世界就是永恒發(fā)展變化著的世界。換句話說,世界上唯一不變的是變化,即“變是絕對的,不變是相對的”。據(jù)此分析題中給出的四個(gè)選項(xiàng):A項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的,因?yàn)槭澜绲谋举|(zhì)是物質(zhì),變化只是世界存在的狀態(tài),而不是世界的本質(zhì);B項(xiàng)和D項(xiàng)談的是對變化的理解,但是都犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤,這樣將A、B、D三項(xiàng)排除,只有C項(xiàng)才是正確選項(xiàng)。第63題【單選題】1957年2月,毛澤東在擴(kuò)大的最高國務(wù)會議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話,說“社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,社會主義社會的基本矛盾,同舊社會的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況?!痹谏鐣髁x條件下,社會基本矛盾的特點(diǎn)是()。A、基本適應(yīng)和部分不適應(yīng)B、又相適應(yīng)又相矛盾C、對抗性矛盾D、非對抗性矛盾【正確答案】B【答案解析】社會主義社會基本矛盾運(yùn)動的特點(diǎn)是“又相適應(yīng)又相矛盾”。相適應(yīng)社會主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來,它是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的。相矛盾它還很不完善,這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。知識點(diǎn)鏈接:(1)社會主義社會基本矛盾(2)資本主義社會基本矛盾(3)社會主義社會主要矛盾(4)資本主義社會主要矛盾第64題【多選題】愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。在我國,愛國主義A、既是道德要求,又是法律規(guī)范B、既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng),又具有時(shí)代特征C、體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義的一致性D、體現(xiàn)了愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性【正確答案】ABCD【答案解析】愛國主義體現(xiàn)了:道德要求、繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)、體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義、體現(xiàn)了愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一。本題答案全選。第65題【單選題】在中國共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會議是A、黨的二大B、遵義會議C、黨的六屆六中全會D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識點(diǎn)。馬克思主義中國化,即把馬列主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。他指出:“馬克思主義中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產(chǎn)黨代表大會和中央全會的有關(guān)知識也會成為考試的內(nèi)容。第66題【單選題】馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是()A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、上層建筑【正確答案】B【答案解析】馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系第67題【多選題】恩格斯說:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一副由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有()。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時(shí)不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都是正確的。第68題【單選題】“挾泰山以超北海,語人曰吾不能,是誠不能也。為長者折枝,語人曰吾不能,是不為也,非不能也。”《孟子》中的這段話啟示我們,做事情要區(qū)分可能性和不可能性,二者的區(qū)別在于()。A、人的主觀努力程度B、對人是否有利C、現(xiàn)實(shí)中有無根據(jù)和條件D、現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系中把握可能性這個(gè)范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況,包括可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)可能性和抽象(非現(xiàn)實(shí))可能性、好和壞的兩種可能性;本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對話中的一段話,引文不全,引語之前齊宣王問孟子:“不為者與不能者之形何以異?”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別?孟子回答:如果說挾著泰山去跳過北海(即渤海),對別人說,這個(gè)我做不到,這真是不能。要是說替老年人折取樹枝,對別人說,我做不到,這是不去做,不是做不到。顯然這段話,前者說的是不可能性,后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別,同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性作為干擾項(xiàng)。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別,這是客觀存在,與A主觀努力、B對人利害無關(guān),加以排除。D是現(xiàn)實(shí)可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù),C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第69題【單選題】習(xí)近平在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話中說:“希望廣大留學(xué)人員繼承和發(fā)揚(yáng)留學(xué)報(bào)國的光榮傳統(tǒng),做愛國主義的堅(jiān)守者和傳播者,秉持‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’的人生理想,始終把國家富強(qiáng),民族振興,人民幸福作為努力志向,自覺使個(gè)人成功的果實(shí)結(jié)在愛國主義這棵常青樹上?!眰€(gè)人成功的果實(shí)之所以應(yīng)該結(jié)在愛國主義這棵常青樹上,是因?yàn)閻蹏髁x是()。A、個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉B、個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的直接條件C、個(gè)人成功的根本保障D、個(gè)人成功的決定性因素【正確答案】A【答案解析】千百年來,鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的精神支柱,就是深深融人民族意識之中的愛國主義傳統(tǒng)。愛國主義傳統(tǒng)是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉,故A項(xiàng)正確。第70題【單選題】鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好,適合中國的情況?!蔽覈鴮?shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)是A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【正確答案】B【答案解析】此題考查民主區(qū)域自治制度的歷史依據(jù)。實(shí)行民族區(qū)域自治,是黨棍據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個(gè)集中統(tǒng)一的國家,各民族之間雖有戰(zhàn)有和,有統(tǒng)有分,但在漫長的歷史進(jìn)程中,認(rèn)同自己是中國大家庭中的一員,始終是民族關(guān)系的主流。第71題【單選題】在人類歷史上,原始社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明()。A、社會道德對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用B、有什么樣的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會道德C、在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具D、社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化【正確答案】B【答案解析】本題考查道德的時(shí)代性和階段性。道德是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著相應(yīng)的道德體系的性質(zhì),社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。正確答案為選項(xiàng)B。第72題【多選題】辯證否定觀的基本內(nèi)容是()。A、辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第73題【單選題】個(gè)體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足社會需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的A、社會影響B(tài)、社會價(jià)值C、社會地位D、社會理想【正確答案】B【答案解析】人是社會的人,這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個(gè)人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻(xiàn),即他的社會價(jià)值。第74題【多選題】中國特色社會主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上都是一致的,表現(xiàn)在()。A、堅(jiān)持實(shí)事求是B、堅(jiān)持群眾路線C、堅(jiān)持獨(dú)立自主D、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】ABC【答案解析】考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂實(shí)事求是群眾路線獨(dú)立自主毛澤東思想的精髓:實(shí)事求是第75題【多選題】2012年6.6至7日,上海合作組織成員國元首理事會第十二次會議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會,與會各國元首就深化成員國友好合作以及重大國際和地區(qū)問題深入交換了意見,達(dá)成了新的重要共識。此次峰會的主要成果有:A、首次制定了中長期戰(zhàn)略規(guī)劃B、簽訂了軍事同盟條約C、簽署了首個(gè)人文合作宣言D、增加了新的觀察員國和對話伙伴國【正確答案】CD【答案解析】時(shí)政問題。第76題【多選題】馬克思對德國古典哲學(xué)——黑格爾、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判繼承,創(chuàng)立了()A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義。C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、科學(xué)主義【正確答案】AB【答案解析】對德國古典哲學(xué)——黑格爾、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判繼承,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。第77題【多選題】對立統(tǒng)一是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心,因?yàn)椋ǎ、對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法B、對立統(tǒng)一規(guī)律回答了事物為什么發(fā)展的問題C、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力D、對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿辯證法規(guī)律和基本范疇的中心線索【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第78題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動實(shí)踐B、處理社會關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實(shí)踐、處理社會關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第79題【單選題】人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認(rèn)識和回答的根本問題是A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】本題人生觀中的人生目的。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活;人生價(jià)值,判別什么樣的人生才有意義。這三個(gè)方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度,就會追求什么樣的人生價(jià)值。所以本題的正確答案是選項(xiàng)A。第80題【單選題】在中國革命的過程中,有人曾提出:"統(tǒng)帥革命的資產(chǎn)階級,聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級,實(shí)行資產(chǎn)階級民主革命?!边@一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)在于()。A、抹殺了農(nóng)民階級的革命性B、忽視了武裝斗爭重要性C、夸大了資產(chǎn)階級的作用D、放棄了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【正確答案】D【答案解析】無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。無產(chǎn)階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。題目中的說法的實(shí)質(zhì)錯(cuò)誤就在于放棄了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這對于中國革命來說是十分危險(xiǎn)的。因此,正確答案為選項(xiàng)D。第81題【單選題】李大釗曾經(jīng)說過:“人類的生活,必須時(shí)時(shí)刻刻拿出最大的努力,向最高的理想擴(kuò)展傳衍,流轉(zhuǎn)無窮……別開一種新局面?!庇纱丝梢钥闯?,實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑應(yīng)該是()。A、守株待兔、抓住機(jī)遇B、勇于實(shí)踐、艱苦奮斗C、與時(shí)俱進(jìn)、知行合一D、解放思想、實(shí)事求是【正確答案】B【答案解析】考點(diǎn)出處:追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念考點(diǎn)知識點(diǎn):實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑(1)理想必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)(2)踐行艱苦奮斗,是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑考點(diǎn)擴(kuò)展:理想和現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系對立統(tǒng)一對立:理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突統(tǒng)一:兩者相輔相成,相互依存,相互貫通,相互包含,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化第82題【多選題】當(dāng)今時(shí)代,一個(gè)國家的發(fā)展強(qiáng)大,主要取決于()。A、能適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化B、能面向國際市場C、積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流和合作D、能和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)D.能和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系不屬于一個(gè)國家的發(fā)展強(qiáng)大的判斷標(biāo)準(zhǔn)。第83題【多選題】馬克思恩格斯使社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的兩大發(fā)現(xiàn)是()。A、唯物史觀B、社會主義由空想到科學(xué)的發(fā)展C、社會主義由理論到實(shí)踐的飛躍D、剩余價(jià)值學(xué)說【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)鏈接:馬克思的獨(dú)創(chuàng)說(1)馬哲部分的獨(dú)創(chuàng):唯物史觀(2)政經(jīng)部分的獨(dú)創(chuàng):剩余價(jià)值第84題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì),把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)()A、是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì),是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。第85題【單選題】中國共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求、根本體現(xiàn)是()。A、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向,構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系B、代表廣大人民群眾根本利益,使人民獲得切實(shí)利益C、代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D、代表先進(jìn)社會制度,推動社會主義不斷自我完善與發(fā)展【正確答案】C【答案解析】我國的政治制度有四個(gè):(1)根本政治制度:人民代表大會制度。(2)基本政治制度:多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。第86題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。”人的感官的識別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外,還因?yàn)椋ǎ?。A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一,從馬克思主義哲學(xué)的角度上講,人有思維、有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B是指人們在實(shí)踐中,在認(rèn)識事物的過程中,產(chǎn)生的理性因素和非理性因素,與題干主旨無關(guān)。選項(xiàng)C,動物有知覺,沒有想象,人有直覺和想象,還是有意識的,這是人的感官識別能力高于動物的根本原因。選項(xiàng)D,人和動物都具有生理機(jī)能和心理活動,該選項(xiàng)沒有區(qū)分動物和人本質(zhì)的區(qū)別。第87題【單選題】社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題即社會總產(chǎn)品的補(bǔ)償問題,包括兩個(gè)方面:其一為價(jià)值補(bǔ)償,也就是社會總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過商品的出售加以實(shí)現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值;其二為實(shí)物補(bǔ)償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第88題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來到江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平
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