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2023年初中歷史九年級上冊第一~四單元學(xué)情評估測試卷(一)打印版一、選擇題(本大題共15道小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.古埃及人發(fā)現(xiàn),每年7月,當(dāng)太陽和天狼星在地平線上同時升起時,尼羅河就會開始漲水。他們據(jù)此制定了每年365天的太陽歷。由于需要測量尼羅河的水位,丈量洪水退去后的兩岸土地,再加上建筑等方面的計算需要,古埃及人發(fā)展了數(shù)學(xué)。據(jù)此可知,古埃及人取得重大科技成就的原因是()①對自然現(xiàn)象的觀察②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要③建筑等方面的計算需要④法老統(tǒng)治的需要A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④2.《漢謨拉比法典》不僅被后起的古代西亞國家如亞述、新巴比倫等國家繼續(xù)使用,而且還通過希伯來法對西方法律文化產(chǎn)生一定的影響。這說明《漢謨拉比法典》的特點是()A.影響深遠(yuǎn) B.思想落后 C.內(nèi)容全面 D.廣泛傳播3.印度某電影情節(jié):男主人公在黑暗的現(xiàn)實面前,向神哭訴道:“法官的兒子還是法官,小偷的兒子還是小偷。”這反映出種姓制度下()A.職業(yè)世代相襲 B.社會秩序規(guī)范C.政治統(tǒng)治嚴(yán)苛 D.社會分工明顯4.公元前6世紀(jì)時,釋迦牟尼創(chuàng)立佛教,反對婆羅門種姓的優(yōu)越地位,力圖在宗教領(lǐng)域內(nèi)破除種姓之間的嚴(yán)格界限。他認(rèn)為,種姓之間沒有貴賤之分,看人不應(yīng)分種姓出身,應(yīng)看其行為和才能。這體現(xiàn)了()A.佛教“忍耐順從”的思想 B.佛教“眾生平等”的思想C.佛教“因果報應(yīng)”的思想 D.低種姓渴望有“救世主”5.這是世界司法史上的一項奇跡,前不見古人,后不見來者,因為坐在雅典法庭中的基本是一些業(yè)余法官,大多數(shù)是莊稼漢、手工匠人、水手等體力勞動者。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是()A.公民都十分精通法律 B.法律面前人人平等C.公職人員由抽簽產(chǎn)生 D.公民司法意識淡薄6.“執(zhí)政官選自貴族,元老院也為貴族把持,一般情況下,平民不能進入元老院和出任國家高級官職。平民有權(quán)參加公民大會,但他們享受的政治權(quán)利是不完全的?!辈牧现饕f明()A.羅馬法制建設(shè)的局限性 B.羅馬帝國時期的政治特點C.羅馬共和實質(zhì)是貴族共和 D.羅馬平民沒有政治權(quán)利7.馬克思曾說:“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服,這是一條永恒的歷史規(guī)律。”下列史實能證明或反映這條規(guī)律的是()A.雅利安人進入印度建立種姓制度B.亞歷山大東征建立希臘式城市C.法蘭克王國國王克洛維皈依基督教D.羅馬帝國擴張促進東西方文化交流8.莊園是構(gòu)成中世紀(jì)西歐社會的一個最基本單元。莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),同時也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師……這段話說明了莊園()A.人們生活水平高 B.商品經(jīng)濟發(fā)達C.自給自足的特點 D.人們居住條件好9.莊園法庭檔案記錄了這樣一些事:無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人,侵犯了全體村民的權(quán)益,判令他們從牧場牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場,違者還要被罰款;不按規(guī)定價格賣酒的人,也要被罰款。材料主要說明了()A.侵犯領(lǐng)主利益的行為,都會受到起訴與處罰B.莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用C.懲罰各種違法行為的手段通常是處以罰金D.領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶10.13世紀(jì),西歐的許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán),成為自由城市。在這樣的城市里,市民是自由人,享有財產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn),不得向市民任意征稅。部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員,設(shè)立城市法庭,成為自治城市。城市取得自由和自治權(quán)的形式,是從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。這表明西歐中世紀(jì)部分自由城市()A.實現(xiàn)了相對的城市自治B.完全擺脫了國王和貴族的控制C.是工商業(yè)者的聚集地D.主要以武力手段取得自治地位11.《查士丁尼法典》保留了奴隸法,同時取消了父母可以把子女賣為奴隸以補償自己對他人冒犯這一部分規(guī)定;法典肯定了婦女繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。這表明《查士丁尼法典》()A.推動羅馬法體系的最終完成B.既具有保守性又具有進步性C.是社會矛盾激化的必然結(jié)果D.其制定打擊了守舊貴族勢力12.從拜占庭帝國的興衰歷程年代數(shù)軸(見下圖)可知,拜占庭帝國滅亡的主要原因是()A.拜占庭帝國分裂 B.奴隸起義推翻了拜占庭帝國C.外族入侵,連年戰(zhàn)爭 D.統(tǒng)治腐朽,朝代更替13.“按照中國的‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣’的模式,廢除部民制,將貴族奴隸主私有的屯倉、田莊統(tǒng)歸國家所有,部民轉(zhuǎn)化為國家公民。”材料反映出日本大化改新最顯著的特點是()A.天皇至上 B.以唐為師 C.文明開化 D.以歐為師14.“610年,穆罕默德開始在麥加傳教。因危及倭馬亞家族因管理克爾伯神廟而獲得的經(jīng)濟、社會利益,驕橫的倭馬亞家族等貴族豪門開始對穆罕默德進行人身攻擊,對其教義進行抵制,繼而發(fā)展到暴力迫害?!鄙鲜霾牧险f明,穆罕默德的傳教活動()A.有利于外來宗教的傳播滲透B.引起社會各階層的強烈抵制C.威脅到麥加貴族的經(jīng)濟利益D.不利于整個半島的統(tǒng)一大業(yè)15.阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂,但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)。這個文化區(qū),既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質(zhì)。這說明()A.伊斯蘭教促進了阿拉伯帝國的擴張B.阿拉伯帝國持續(xù)時間最長C.阿拉伯文化具有兼容并蓄的特點D.阿拉伯帝國繁榮富庶二、非選擇題(16題16分,17題19分,18題20分)16.閱讀下列材料,回答問題。材料一羅馬共和國建立之初,平民為了擺脫悲慘的命運,同貴族進行了長期的斗爭,其斗爭的焦點之一就是反對貴族的司法壟斷和專橫,迫切要求制定成文法律?!妒~表法》正是平民反對貴族專制統(tǒng)治取得的一個勝利成果?!妒~表法》內(nèi)容龐雜,包括民法、刑法和訴訟程序,基本上是習(xí)慣法的匯編。它不僅是羅馬法從習(xí)慣法演進為成文法的里程碑,而且是羅馬法形成和發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點。——摘編自李紅《淺談古代羅馬法的形成與發(fā)展》材料二由于私有制進一步發(fā)展,人的私有意識大大加強,商品貨幣經(jīng)濟的深度與廣度都已今非昔比。其內(nèi)容之豐富,形式之多樣遠(yuǎn)非市民法所能逮及……由于社會的進步,市民法擴大為世界性的法律——萬民法,已勢在必行。——米健《略論羅馬萬民法產(chǎn)生的歷史條件和思想淵源》材料三《查士丁尼法典》的頒布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段,它是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善,對后世影響最廣泛的古代法律。它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果,對人的行為做出詳細(xì)的法律規(guī)范,為調(diào)解復(fù)雜的社會矛盾提供了法律手段,成為維系東羅馬帝國統(tǒng)治的有效工具。羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。如英國的《權(quán)利法案》,美國的《獨立宣言》和1787年憲法,法國的《人權(quán)宣言》等都是以羅馬法為基礎(chǔ)。20世紀(jì)初,羅馬法以德國和日本的法律為媒介傳入了中國,對中國的民法也產(chǎn)生了重要影響。(1)根據(jù)材料一,指出《十二銅表法》頒布的原因,(2分)概括《十二銅表法》與習(xí)慣法的歷史聯(lián)系和區(qū)別。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出萬民法取代公民法“勢在必行”的原因。(答3點即可,6分)(3)根據(jù)材料三,指出《查士丁尼法典》的地位和影響。(4分)17.土地是民生的基礎(chǔ),土地關(guān)系的變化影響著社會發(fā)展的面貌。東西方許多統(tǒng)治者往往非常重視土地關(guān)系的調(diào)整。閱讀下列材料,回答問題。材料一8世紀(jì)前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,不再像以前那樣無償?shù)刭p賜,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣,賜地的人成為封君,接受封地的人則成為封臣,封臣必須效忠于封君,封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。11世紀(jì),這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。(1)根據(jù)材料一,分析法蘭克王國土地分封改革前后有何變化。(4分)并指出封君和封臣之間形成了怎樣的關(guān)系。(2分)材料二中古歐洲的混亂導(dǎo)致莊園必須自給自足,退回到原始的經(jīng)濟……莊園經(jīng)濟的特點之一就是“公社合作”,就是農(nóng)奴必須共同生產(chǎn),由于經(jīng)濟的困難,各種農(nóng)具與牲口都由領(lǐng)主提供。所以農(nóng)奴可以說是一無所有,因此必須共同耕作。另外因為土地的貧瘠與耕種技術(shù)的落后,莊園經(jīng)濟普遍實行“三區(qū)輪作制”,把耕地分為三個部分,“春耕地”“秋耕地”以及“休耕地”。(2)根據(jù)材料二概括莊園經(jīng)濟的特點。(4分)材料三凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,應(yīng)退田者,每至班年,即從收授?!短锪睢逢P(guān)于租稅,效法唐朝租庸調(diào)制,受田農(nóng)民須向國家交谷(租),服勞役或納布代役(庸),交地方土產(chǎn)(調(diào))。中央設(shè)二官,八省,一臺;地方設(shè)國、郡、里,廢除世襲貴族的特權(quán)和稱號。(3)材料三內(nèi)容反映的是哪個國家的哪一改革?(1分)簡述這一改革經(jīng)濟方面的舉措。(2分)結(jié)合材料一談?wù)勆鲜鰞蓚€改革在影響上有何共同之處。(2分)(4)以上材料反映的內(nèi)容對我國社會主義建設(shè)有何啟示?(4分)18.以下是世界古代歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的大帝國。閱讀下列材料后,針對畫線部分,自擬題目,撰寫歷史小短文。(20分)①波斯帝國(又稱“阿契美尼德王朝”):公元前550年至公元前330年;吞并了古巴比倫王國和另一文明古國①。②亞歷山大帝國(又稱“馬其頓王國”):公元前336年至公元前323年;②疆域;影響。③羅馬帝國:公元前27年建立,公元395年分裂為東西兩個帝國;476年西羅馬帝國滅亡;③疆域;人物:終身獨裁官;結(jié)局(被哪一外族所滅)。④拜占庭帝國:千年帝國,又稱“東羅馬帝國”;395年至1453年;④法律貢獻;文化的傳承與交流;結(jié)局(被哪一外族所滅)。⑤阿拉伯帝國:630年至1258年;⑤疆域;宗教;文化。要求:①題目自擬。②針對畫線部分進行解讀,并寫出這些帝國在疆域上的共同之處是什么。③史實準(zhǔn)確,表述清晰流暢,200字左右。
答案一、1.A2.A點撥:本題考查《漢謨拉比法典》。根據(jù)“《漢謨拉比法典》不僅被后起的古代西亞國家如亞述、新巴比倫等國家繼續(xù)使用,而且還通過希伯來法對西方法律文化產(chǎn)生一定的影響”可知,材料主要說明《漢謨拉比法典》影響深遠(yuǎn),故A正確。B、C、D三項均與題干主旨不符合,故排除。3.A點撥:本題考查古印度種姓制度。根據(jù)“法官的兒子還是法官,小偷的兒子還是小偷”可知,在種姓制度下,等級、職業(yè)世代相襲,故A正確。B、C、D在材料中沒有體現(xiàn),排除。4.B5.C點撥:本題考查雅典的民主政治。雅典的公職人員從全體公民中抽簽產(chǎn)生,候選資格無任何財產(chǎn)、等級和資歷的限制。因此才會有“莊稼漢、手工匠人、水手”等體力勞動者作為法官,故C正確。體力勞動者并不精通法律,A排除。題目表達的并不是法律面前人人平等的意思,B排除。雅典實行民主制度,并不代表司法意識淡薄,D排除。6.C點撥:本題考查羅馬共和國的政治。根據(jù)“執(zhí)政官選自貴族,元老院也為貴族把持”可知,羅馬共和國由貴族把持,故C正確。根據(jù)“執(zhí)政官”“元老院”可知,材料反映羅馬共和國時期,故B排除。根據(jù)“平民有權(quán)參加公民大會”可知,平民有一定的政治權(quán)利,排除D。材料沒有涉及法制建設(shè),排除A。7.C點撥:本題考查法蘭克王國。根據(jù)“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服”,結(jié)合所學(xué)可知,克洛維接受了所征服地區(qū)的基督教,故C正確。而A、B、D是在征服地區(qū)傳播其文化,與材料不符,排除。8.C9.B10.A點撥:本題考查中世紀(jì)歐洲封建城市。根據(jù)“市民是自由人,享有財產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn),不得向市民任意征稅。部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員,設(shè)立城市法庭”可知,這些城市成為自由和自治的城市,故A正確。當(dāng)然,取得自由、自治的城市并不能完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制,排除B。C、D與題意不符,排除。11.B12.C點撥:本題考查拜占庭帝國。根據(jù)“拜占庭帝國面臨外部多個軍事勢力的進攻”“奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國最終滅亡”可知,外族入侵,連年戰(zhàn)爭導(dǎo)致拜占庭帝國滅亡,故C正確。A、B、D與史實不符,排除。13.B點撥:本題考查大化改新。根據(jù)“按照中國的‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣’的模式”可知,大化改新是“以唐為師”,故B正確,D排除。A、C與材料無關(guān),排除。14.C點撥:本題考查伊斯蘭教。根據(jù)“危及倭馬亞家族因管理克爾伯神廟而獲得的經(jīng)濟、社會利益”可知,穆罕默德的傳教活動威脅到麥加貴族的經(jīng)濟利益,故C正確。A在材料中沒有涉及,排除。穆罕默德的傳教引起“貴族豪門”不滿,不是“社會各階層”,排除B。D與史實不符,排除。15.C二、16.(1)原因:平民反對貴族的司法壟斷和專橫,迫切要求制定成文法律。聯(lián)系:《十二銅表法》基本上是習(xí)慣法的匯編。區(qū)別:《十二銅表法》是羅馬法從習(xí)慣法演進為成文法的里程碑。(2)①私有制進一步發(fā)展,人的私有意識大大加強;②商品貨幣經(jīng)濟的快速發(fā)展;③公民法在內(nèi)容和形式方面存在弊端;④羅馬帝國領(lǐng)土的擴張,各種新的社會矛盾日益凸顯。(3)地位:是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善,對后世影響最廣泛的古代法律。影響:是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,成為后來許多歐洲國家制定法律的藍本,對中國的民法也產(chǎn)生了重要影響。17.(1)變化:改革前,無償?shù)刭p賜;改革后,得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。關(guān)系:封臣必須效忠于封君,封君則須保護封臣。(2)公社合作;實行“三區(qū)輪作制”。(3)日本大化改新。廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;國家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅(答出其中一點即可)。都確立了以土地為核心的封建制度(或都建立了封建制度的國家)。(4)堅持改革開放;要向先進國家學(xué)習(xí),重用人才;關(guān)注民生,維護人民群眾的利益等。18.題目:地跨歐、亞、非三洲的大帝國。論述:世界古代歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)幾大帝國。波斯帝國,強盛時期吞并了
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