2021年江蘇省泰州市興化唐劉高級(jí)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析

2021年江蘇省泰州市興化唐劉高級(jí)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本原，這種觀點(diǎn)屬于()A．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

B．歷史唯物主義觀點(diǎn)C．辯證唯物主義觀點(diǎn)

D．古代樸素唯物主義觀點(diǎn)參考答案：D2.福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了

A．傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響

B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔?/p>

C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩

D．堅(jiān)持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素參考答案：D3.有一首英語兒歌這樣唱道：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動(dòng)了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運(yùn)動(dòng)讓常春藤纏繞……”這一改動(dòng)反映了()①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B4.電視節(jié)目《中國達(dá)人秀》將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現(xiàn)實(shí)的深度與情感的濃度穿透人性，以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身?！吨袊_(dá)人秀》的成功啟示我們()①借鑒外來文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③進(jìn)行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對(duì)文化生活的基本需要④文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C5.愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母?！逼浜x是（

）A.哲學(xué)產(chǎn)生與各門具體科學(xué)之前

B.哲學(xué)對(duì)科學(xué)研究有指導(dǎo)作用C.哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)

D.科學(xué)隨哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展參考答案：B6.下列廣告語中與“揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪”的哲理相對(duì)應(yīng)的是（

）A．我只是對(duì)一成不變不敢茍同（李寧）

B．補(bǔ)鈣新觀念，吸收是關(guān)鍵（鈣中鈣）C．不走尋常路（美特斯邦威）D．不以成功為終點(diǎn)，不以現(xiàn)狀為滿足（九牧王男裝）參考答案：B【ks5u解析】“揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪”體現(xiàn)了看問題辦事情要抓住主要矛盾，“補(bǔ)鈣新觀念，吸收是關(guān)鍵”要求抓關(guān)鍵、抓中心，抓主要矛盾，答案B和題中反映的哲學(xué)道理一致；“我只是對(duì)一成不變不敢茍同（李寧）”要求我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，A不符合題意；“不走尋常路”體現(xiàn)矛盾具有特殊性。C不符合題意；不以成功為終點(diǎn)，不以現(xiàn)狀為滿足，體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)。7.下列與水有關(guān)的名句中蘊(yùn)涵新事物代替舊事物哲理的是(

)①無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來

②春江潮水連海平,海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波④仁者樂山,智者樂水A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：A8.下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是①農(nóng)民種地

②科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)

③工人做工

④教師講課

⑤學(xué)生學(xué)習(xí)

⑥經(jīng)濟(jì)體制改變

⑦加強(qiáng)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)教育A、①②③④⑥

B、①③④⑥⑦

C、①③④⑤⑥

D、①③⑥⑦參考答案：A9.社會(huì)主義核心價(jià)值體系集中體現(xiàn)社會(huì)主義國家的理想信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范，是社會(huì)主義制度的精神內(nèi)核。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)，社會(huì)主義建設(shè)就會(huì)迷失方向，失去動(dòng)力。從哲學(xué)上講是因?yàn)椋?/p>

）A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物

B．意識(shí)都能夠正確地反映客觀事物C．正確的意識(shí)能夠通過人們的實(shí)踐促進(jìn)事物的發(fā)展

D．意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映參考答案：C10.任何國家不得以任何方式強(qiáng)迫他國接受自己的意志，在外交文件上有使用本國文字的權(quán)利。這說明主權(quán)國家在國際社會(huì)中擁有

（

） A．平等權(quán)

B．獨(dú)立權(quán)

C．自衛(wèi)權(quán)

D．管轄權(quán)參考答案：A11.2012年10月，湖南師大附中組織全校師生集中觀看了愛國主義教育影片《錢學(xué)森》。該影片榮獲全國第十二屆精神文明建設(shè)”五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，它藝術(shù)再現(xiàn)了錢學(xué)森同志為新中國國防科技事業(yè)建立的卓越功勛和“人民科學(xué)家”的崇高風(fēng)范?！霸谒睦铮瑖鵀橹?，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，5年歸國路，10年兩彈成?！笨茖W(xué)家錢學(xué)森身上體現(xiàn)了()①以愛國主義為核心的中華民族精神

②自強(qiáng)不息、振興中華的堅(jiān)定理想信念③良好的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的統(tǒng)一④選擇健康有益的多元文化的重要性A．①③④

B．①②④

C．①②③

D．②③④參考答案：C12.下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是(

)

①人腦

②基本路線

③生產(chǎn)關(guān)系

④思想觀念

⑤國家

⑥辯證唯物主義A．①③⑤

B.②④⑥

C．③⑤⑥

D．②③⑤參考答案：A13.“靜而少動(dòng)，體弱多病；有靜有動(dòng)，無病無痛”，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A．絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一B．靜止是暫時(shí)的、有條件的C．物質(zhì)是靜止的D．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、有條件的參考答案：A【考點(diǎn)】運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系．【分析】本題考查：運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系（1）世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的和永恒的；（2）靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，靜止是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的．（3）物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一．只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論．【解答】A．符合題意，“有靜有動(dòng)，無病無痛”事物要保持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止，才能無病無痛，即事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一；B．不合題意，題干沒有涉及靜止是暫時(shí)的、有條件的；C．表述錯(cuò)誤，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的；D．表述錯(cuò)誤，運(yùn)動(dòng)是無條件的．故本題選A14.中央電視臺(tái)開播的《星光大道》、《全家總動(dòng)員》通過其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢(shì)及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，成就了許多人的明星夢(mèng)，也成為商家必爭(zhēng)的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說明①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證

④經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)A．①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A15.財(cái)政是國家履行職能的物質(zhì)基礎(chǔ)。為應(yīng)對(duì)物價(jià)上漲．我國各地根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)優(yōu)撫對(duì)象、城鄉(xiāng)低保對(duì)象、農(nóng)村五保供養(yǎng)對(duì)象發(fā)放價(jià)格臨時(shí)補(bǔ)貼。這體現(xiàn)財(cái)政可以

A．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行

B．有效抑制物價(jià)上漲C．有效調(diào)節(jié)資源配置

D．促進(jìn)公平、改善人民生活參考答案：D略16.文化應(yīng)具有創(chuàng)新性，照搬照抄、依葫蘆畫瓢，或者刻意模仿，都談不上創(chuàng)新，而只是一種沒有出息的“文抄公”的不光彩行為。拜倒在前人的腳下，也是絕對(duì)沒有出息的。對(duì)此正確的理解是（

）A.

文化的發(fā)展要求創(chuàng)新，借鑒他人與前人只能停滯不前B.

文化的生命力在于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新能力的文化是沒有前途的C.

抄襲、模仿，拜倒在前人的腳下是沒有出息的D.

創(chuàng)新對(duì)于文化的發(fā)展來說，比繼承更重要參考答案：B17.近些年來，關(guān)于英語高考改革的呼聲此起彼伏，每年全國“兩會(huì)”關(guān)于英語教育改革的聲音亦不絕于耳。北京、江蘇高考英語改革方案一經(jīng)向社會(huì)公開，就成為了社會(huì)各界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，專家、教師、家長、學(xué)生等各抒己見，莫衷一是。從認(rèn)識(shí)論的角度看，出現(xiàn)這種情況的原因有①不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的②真理總是在發(fā)展中不斷超越自身③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主觀因素的影響A、①②

B、②③

C、②④

D、③④參考答案：D18.“世界上唯一不變的是變?！蔽覀兛梢赃@樣理解這一論斷（

）A.變與不變是事物的兩種狀態(tài)

B.世界上只有變，沒有不變C.變是絕對(duì)的不變是相對(duì)的

D.變是指事物質(zhì)的變化參考答案：C19.科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，科學(xué)回答了新世紀(jì)新階段中國面臨的一系列重大問題.是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。這表明①馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格

②馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一③意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

④真正哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)A.①②

B.①②③

C.①②④

D.①②③④參考答案：D20.湖南衛(wèi)視《爸爸回來了》、《爸爸去哪兒》受到觀眾狂熱追捧，這是湖南衛(wèi)視借鑒韓國《爸爸，我們?nèi)ツ膬骸返慕?jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國人更加注重親情的傳統(tǒng)，推出的親子互動(dòng)節(jié)目。這告訴我們①必須立足于觀眾需要進(jìn)行文化創(chuàng)新

②吸收借鑒外來文化是文化創(chuàng)新的前提③文化創(chuàng)新必須尊重傳統(tǒng)關(guān)注生活

④面向世界博采眾長是文化創(chuàng)新的途徑A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：D21.2012年以來，電商（電子商務(wù)）價(jià)格此起彼伏，蘇寧、國美、當(dāng)當(dāng)、天貓、京東、騰訊等多家B2C網(wǎng)站紛紛參與價(jià)格戰(zhàn)。對(duì)于頻繁發(fā)展的電商企業(yè)價(jià)格戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)不正確的是A．在法律允許的范圍內(nèi)，有利于生產(chǎn)力發(fā)展和人民生活的改善B．價(jià)格戰(zhàn)會(huì)導(dǎo)致紙幣的購買力增強(qiáng)，人民幣的外匯匯率升高C．惡性的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)會(huì)損害企業(yè)經(jīng)營者與消費(fèi)者的長遠(yuǎn)利益D．企業(yè)應(yīng)提升服務(wù)和運(yùn)營效率，僅靠拼價(jià)格不會(huì)成為最后贏家參考答案：B22.中央財(cái)政下?lián)?014年中央補(bǔ)助廉租住房保障專項(xiàng)資金80億元，支持相關(guān)地區(qū)完成2014年廉租住房保障任務(wù)。其中，東部地區(qū)占3.1%；中部地區(qū)占54.2%，西部地區(qū)占42.7%。這一舉措①體現(xiàn)了國民收入的再分配更加注重公平

②反映了財(cái)政在促進(jìn)社會(huì)公平方面的巨大作用③體現(xiàn)了國家財(cái)政在資配置中起決定性作用④反映了國民收入的初次分配更加注重公平A.①②

B.③④

C.①④

D．②③參考答案：A23.一片臨河的草叢突然起火，火焰形成一個(gè)火圈，向一個(gè)丘陵包圍過來，丘陵上無數(shù)螞蟻眼看就要葬身火海。這時(shí)，螞蟻們迅速聚集，抱成一團(tuán)，滾成一個(gè)黑色的“螞蟻球”，盡管被燒得噼啪作響，“螞蟻球”卻越滾越快，終于穿過火海，大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生。材料體現(xiàn)的哲理是

①辦事情要樹立全局觀念、整體觀念②搞好局部就能使整體功能得到最大發(fā)揮

③整體功能離不開部分原有的功能④從整體著眼，才能尋求最優(yōu)目標(biāo)

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D24.用陪駕交換電腦維修，用楊氏太極招式交換攝影技術(shù)……越來越多的人加人到“技能互換”中，成為“技客一族”。從市場(chǎng)角度看，下列關(guān)于“技能互換”的說法正確的是（

）①互換中的“技能”是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體

②“技能互換”屬于商品流通

③從消費(fèi)目的看，“技能互換”屬于勞務(wù)消費(fèi)

④“技能互換”要符合等價(jià)交換原則A、②③

B、①④

C、①②④

D、②③④參考答案：B略25.馬克思說:“勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過程開始時(shí)就在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！瘪R克思這一論述表明A.實(shí)踐是有意識(shí)有目的的活動(dòng)

B.意識(shí)先于客觀事物而存在C.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用參考答案：A26.2011年4月24日，清華大學(xué)迎來百年校慶。百年清華以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)影響著一代代學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步

②豐富人的精神世界

③增強(qiáng)人的精神力量

④促進(jìn)人的全面發(fā)展A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D27.在“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”主題研討會(huì)中，某同學(xué)以十八屆中共中央政治局于2013年1月28日就堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路進(jìn)行第三次集體學(xué)習(xí)中習(xí)近平總書記的如下講話內(nèi)容說明主題：“我們的和平發(fā)展道路來之不易，是新中國成立以來特別是改革開放以來，我們黨經(jīng)過艱辛探索和不斷實(shí)踐逐步形成的?！覀円獜V泛深入宣傳我國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略思想，引導(dǎo)國際社會(huì)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待我國的發(fā)展?！币韵屡袛嗾_的是（

）①事例中體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中形成戰(zhàn)略思想的部分，切合主題

②事例中反映戰(zhàn)略思想引導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的部分，切合主題

③事例中反映社會(huì)實(shí)踐為戰(zhàn)略思想的形成提供資源和條件的部分，切合主題

④事例沒有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的變化推動(dòng)戰(zhàn)略思想的形成，不切合主題A、①②

B、①③

C、②④

D、③④參考答案：A28.下列對(duì)民主集中制理解錯(cuò)誤的是(

)

A.在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合B.民主集中制是我國人民當(dāng)家作主的國家政權(quán)組織形式C.民主集中制是人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則D.民主集中制能夠確保國家權(quán)力的協(xié)調(diào)高效運(yùn)行參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年伊始，珠三角、長三角等東部沿海地區(qū)發(fā)生“用工荒”，企業(yè)大面積患上“用工饑渴癥”。目前珠三角地區(qū)90%以上的工廠缺工，甚至有企業(yè)生產(chǎn)線告停。據(jù)專家分析，當(dāng)前“用工荒”現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是工資待遇過低，另一個(gè)重要原因求職群體出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性變化。目前勞動(dòng)力市場(chǎng)上，被稱為“新生代”的“80后”、“90后”農(nóng)民工正在成為產(chǎn)業(yè)工人的主力軍。與第一代農(nóng)民工相比，他們不僅要求在打工中賺錢，更希望扎根城市、成為城市的一員；受教育程度較高、職業(yè)期望值高，不愿從事最臟、最累、最“沒出息”的工作；思維活躍、有夢(mèng)想有追求，更加注重個(gè)人成長空間和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但缺乏必要的專業(yè)技能。從哲學(xué)角度，你怎樣看待“新生代”農(nóng)民工的人生價(jià)值追求?（10分）

參考答案：從哲學(xué)角度，你怎樣看待“新生代”農(nóng)民工的人生價(jià)值追求?（10分）①人的價(jià)值有兩個(gè)方面，即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。新生代農(nóng)民工追求的新型生活方式應(yīng)該得到社會(huì)的理解和尊重。（3分）②人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。新生代農(nóng)民工應(yīng)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。（3分）③新生代農(nóng)民工應(yīng)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，把個(gè)人理想與社會(huì)需求