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文檔簡(jiǎn)介
團(tuán)隊(duì)精神及忠誠(chéng)度新員工入職培訓(xùn)之——有限公司一級(jí)目錄忠誠(chéng)度團(tuán)隊(duì)精神團(tuán)隊(duì)精神二級(jí)目錄團(tuán)隊(duì)的力量與伙伴精誠(chéng)協(xié)作,就能變得強(qiáng)大。為什么人多力量卻不一定大為什么“三個(gè)和尚沒(méi)水吃?”如何理解團(tuán)隊(duì)精神團(tuán)隊(duì)精神是什么?怎樣理解?怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神落實(shí)到行動(dòng)處,具體該怎么做?(一)團(tuán)隊(duì)的力量在非洲的草原上如果見(jiàn)到羚羊在奔逃,那一定是獅子來(lái)了;如果見(jiàn)到獅子在躲避,那就是象群發(fā)怒了;如果見(jiàn)到成百上千的獅子和大象集體逃命的壯觀景象,那是什么來(lái)了——螞蟻軍團(tuán)!螞蟻是何等的渺小微弱,任何人都可以隨意處置它,但它的團(tuán)隊(duì),就連獸中之王也要退避三舍。從這個(gè)古老的寓言人們可以得到啟示:個(gè)體弱小,沒(méi)有關(guān)系,與伙伴精誠(chéng)協(xié)作,就能變得強(qiáng)大。恐怖的螞蟻軍團(tuán)(一)團(tuán)隊(duì)的力量
但是項(xiàng)羽生性多疑,不能夠任人唯賢,連一個(gè)范增都留不了,最后落得一個(gè)兵敗身亡的下場(chǎng)。劉邦的勝利,是團(tuán)隊(duì)的勝利。劉邦建立了一個(gè)人才各得其所、才能適得其用的團(tuán)隊(duì);而項(xiàng)羽則僅靠匹夫之勇,沒(méi)有建立起一個(gè)人才得其所用的團(tuán)隊(duì),所以失敗是情理之中的事。所以劉邦的勝利是一個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)一個(gè)單人的勝利。
兩千多年前的楚漢相爭(zhēng),項(xiàng)羽勇猛無(wú)比,力大能拔山,然而最終得天下的,不是項(xiàng)羽,而是劉邦。因?yàn)閯罹W(wǎng)羅了很多人才,有三杰的韓信、張良和蕭何,有宰狗的樊噲,趕車的夏侯嬰,幫人做喪事的周勃,還有陳平、英布等,組成了一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的智囊團(tuán)。(一)團(tuán)隊(duì)的力量
比爾蓋茨講,“大成功依靠團(tuán)隊(duì),而個(gè)人只能取得小成功”。團(tuán)隊(duì)能夠完成個(gè)人所不能完成的任務(wù)。
聯(lián)想提出的口號(hào)赫然是“打造虎狼之師”,它塑造的員工是既要像獸中之王老虎那樣擁有“以一當(dāng)十”的王者風(fēng)范、英雄氣概、雄厚實(shí)力,又要有像群狼那樣分工合作,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的“以十當(dāng)一”的精神,每個(gè)人知道自己在團(tuán)隊(duì)中的位置和作用,把個(gè)人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)合二為一。而這,正是聯(lián)想能夠做大做強(qiáng)的原因之一。
21世紀(jì)的舞臺(tái)上少了戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙,多了商場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng),這是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與團(tuán)隊(duì)績(jī)效雙贏的時(shí)代。(二)為什么人多力量卻不一定大?德國(guó)科學(xué)家瑞格爾曼的拉繩實(shí)驗(yàn):參與測(cè)試者被分成四組,每組人數(shù)分別為一人、二人、三人和八人。瑞格爾曼要求各組用盡全力拉繩,同時(shí)用靈敏的測(cè)力器分別測(cè)量拉力。測(cè)量的結(jié)果有些出乎人們的意料:二人組的拉力只為單獨(dú)拉繩時(shí)二人拉力總和的95%;三人組的拉力只是單獨(dú)拉繩時(shí)三人拉力總和的85%;而八人組的拉力則降到單獨(dú)拉繩時(shí)八人拉力總和的49%。可見(jiàn):在群體組織中,并不必然得出1+1>2的結(jié)果,而是1+1<2有句話說(shuō)“人多力量大”??蛇@個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么?(二)為什么人多力量卻不一定大?
華盛頓合作規(guī)律說(shuō)的是:一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無(wú)成事之日。多少有點(diǎn)類似于我們“三個(gè)和尚”的故事。人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加,而是要復(fù)雜和微妙得多。一個(gè)人一分鐘可挖一個(gè)洞,六十個(gè)人一秒種卻挖不了一個(gè)洞。這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作中出現(xiàn)內(nèi)耗的現(xiàn)象被稱為邦尼人力定律。(二)為什么人多力量卻不一定大?
因此,團(tuán)隊(duì)的成員除了應(yīng)具備優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)以外,還要有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作能力,這種合作能力,有時(shí)甚至比成員的專業(yè)知識(shí)更加重要。
我們的社會(huì)太強(qiáng)調(diào)英雄,總在強(qiáng)調(diào)“以一當(dāng)十”?!耙砸划?dāng)十”并不難,但是,難的是“以十當(dāng)一”?!耙砸划?dāng)十”只要最大程度地發(fā)揮一個(gè)人的潛力就行了。而“以十當(dāng)一”則不同,它需要最大程度地發(fā)揮十個(gè)人的潛力,而且要使這些潛力朝著一個(gè)方向使勁。(二)為什么人多力量卻不一定大?
缺乏“團(tuán)隊(duì)精神”的群體不過(guò)是烏合之眾,而一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),必須有“團(tuán)隊(duì)精神”。一個(gè)人沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事,一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤散沙,一個(gè)民族如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神也將難以強(qiáng)大。
然而,在我們傳統(tǒng)的管理理論中,對(duì)合作研究得并不多,最直觀的反映就是,目前的大多數(shù)管理制度和行業(yè)都是致力于減少人力的無(wú)謂消耗,而非利用組織提高人的效能。換言之,不妨說(shuō)管理的主要目的不是讓每個(gè)人做到最好,而是避免內(nèi)耗過(guò)多。那么,如何避免內(nèi)耗過(guò)多呢?從制度層面來(lái)講,就是要簡(jiǎn)潔有效的制度、通暢完善的流程以及公平激勵(lì)的考核規(guī)則,而從文化層面來(lái)講,就是要樹立團(tuán)隊(duì)精神。(三三))如如何何理理解解團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神??【案案例例】】某公公司司用用高高薪薪從從人人才才市市場(chǎng)場(chǎng)招招了了一一位位網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)絡(luò)管管理理員員小小喬喬,,半半年年多多來(lái)來(lái),,小小喬喬在在工工作作中中表表現(xiàn)現(xiàn)突突出出,,技技術(shù)術(shù)能能力力得得到到了了大大家家的的認(rèn)認(rèn)可可,,每每次次均均能能夠夠保保證證質(zhì)質(zhì)量量地地完完成成項(xiàng)項(xiàng)目目任任務(wù)務(wù)。。在在別別人人手手中中的的難難點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)問(wèn)題題,,只只要要到到了了小小喬喬那那里里都都能能迎迎刃刃而而解解。。公公司司對(duì)對(duì)小小喬喬的的專專業(yè)業(yè)能能力力非非常常滿滿意意,,有有意意提提升升他他為為項(xiàng)項(xiàng)目目主主管管。。然然而而,,在在考考察察中中公公司司發(fā)發(fā)現(xiàn)現(xiàn),,小小喬喬除除了了完完成成自自己己的的項(xiàng)項(xiàng)目目任任務(wù)務(wù)外外,,從從不不關(guān)關(guān)心心其其他他事事情情;;且且對(duì)對(duì)自自己己的的技技術(shù)術(shù)保保密密,,很少少為為別別人人答答疑疑;;對(duì)分分配配的的任任務(wù)務(wù)有有時(shí)時(shí)也也是是挑挑三三揀揀四四,,若若臨時(shí)時(shí)額額外外追追加加工工作作,,便便表表露露出出非非常常不不樂(lè)樂(lè)意意的的態(tài)態(tài)度度。。另外外,,他他從從來(lái)來(lái)都都是是以以各各種種借借口口拒不不參參加加公公司司舉舉辦辦的的各各種種集集體體活活動(dòng)動(dòng)。。如此此不不具具備備團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神的的員員工工,,顯顯然然不不適適宜宜當(dāng)當(dāng)主主管管。。(三三))如如何何理理解解團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神??【觀點(diǎn)點(diǎn)】如果果我我們們追追求求簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,,一一位位資資深深人人力力資資源源專專家家說(shuō)說(shuō)::團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神有有兩兩層層含含義義,,一一是是與與別別人人溝溝通通、、交交流流的的能能力力;;二二是是與與人人合合作作的的自自覺(jué)覺(jué)性性。。從上上述述這這個(gè)個(gè)故故事事中中,,我我們們大大致致總總結(jié)結(jié),,所所謂謂團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神,,就就是是大大局局意意識(shí)識(shí)、、協(xié)協(xié)作作精精神神和和服服務(wù)務(wù)精精神神的的集集中中體體現(xiàn)現(xiàn)。。另外外,,對(duì)對(duì)團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神的的進(jìn)進(jìn)一一步步理理解解,,我我們們闡闡述述如如下下::團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神的的基基礎(chǔ)礎(chǔ)::尊重重個(gè)個(gè)人人的的興興趣趣和和成成就就。。團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神的的形形成成并并不不要要求求團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)成成員員犧犧牲牲自自我我,,相相反反,,揮揮灑灑個(gè)個(gè)性性、、表表現(xiàn)現(xiàn)特特長(zhǎng)長(zhǎng)保保證證了了成成員員共共同同完完成成任任務(wù)務(wù)目目標(biāo)標(biāo)((如如右右圖圖,,呵呵呵呵))。。團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神的的核核心心::協(xié)同同合合作作。。團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神的的最最高高境境界界::全體體成成員員的的向向心心力力、、凝凝聚聚力力,,反反映映的的是是個(gè)個(gè)體體利利益益和和整整體體利利益益的的統(tǒng)統(tǒng)一一,,并并進(jìn)進(jìn)而而保保證證組組織織的的高高效效率率運(yùn)運(yùn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。。(四四))怎怎樣樣才才算算是是具具備備團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神??1團(tuán)結(jié)結(jié)互互助助,,精精誠(chéng)誠(chéng)合合作作::團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神的的核核心心,,實(shí)實(shí)際際上上就就是是合合作作的的精精神神。。合合作作關(guān)關(guān)系系到到每每個(gè)個(gè)人人的的生生存存之之道道。。平等等友友善善,,樂(lè)樂(lè)于于溝溝通通::良好好的的溝溝通通能能力力是是團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)合合作作的的關(guān)關(guān)鍵鍵,,沒(méi)沒(méi)有有溝溝通通就就沒(méi)沒(méi)有有團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神。。2(四四))怎怎樣樣才才算算是是具具備備團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神??①團(tuán)團(tuán)結(jié)結(jié)互互助助,,精精誠(chéng)誠(chéng)合合作作一排排籬籬笆笆三三個(gè)個(gè)樁樁一個(gè)個(gè)好好漢漢三三個(gè)個(gè)幫幫簡(jiǎn)單單地地說(shuō)說(shuō),,凝凝成成團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)的的行行動(dòng)動(dòng)就就是是合作作,如如前前所所述述,,團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神的的核核心心實(shí)實(shí)際際上上就就是是合作作的的精精神神。。可以以說(shuō)說(shuō),,合合作作關(guān)關(guān)系系到到每每個(gè)個(gè)人人的的生存存之之道道,有有著著至至關(guān)關(guān)重重要要的的作作用用。。(四四))怎怎樣樣才才算算是是具具備備團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神??①團(tuán)團(tuán)結(jié)結(jié)互互助助,,精精誠(chéng)誠(chéng)合合作作合作合作無(wú)處不在在動(dòng)動(dòng)物物世世界界,,即即使使兇殘殘的的鱷鱷魚魚也也有有合合作作伙伙伴伴。古希希臘臘歷歷史史學(xué)學(xué)家家希希羅羅多多德德在在奧奧博博斯斯城城的的鱷鱷魚魚神神廟廟發(fā)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)大大理理石石水水池池中中的的鱷魚魚在飽飽食食后后常常張張著著大大嘴嘴,,任任憑憑一一種種灰色色的的小小鳥鳥在那那里里啄啄食食剔剔牙牙。。所所有有的的鳥鳥獸獸都都避避開開兇兇殘殘的的鱷鱷魚魚,,只只有有這這種種小小鳥鳥卻卻能能同同鱷鱷魚魚友友好好相相處處。。鱷鱷魚魚從從不不傷傷害害這這種種小小鳥鳥,,因因?yàn)闉樗栊枰⌒▲B鳥的的幫幫助助,,它它需需要要小小鳥鳥飛飛到到它它的的嘴嘴里里去去吃吃水水蛭蛭、、碎碎肉肉等等腐腐爛爛的的殘殘留留物物,,這這使使它它感感到到很很舒舒服服。。這種種灰灰色色的的小小鳥鳥叫叫“燕燕千千鳥鳥””,又又稱稱“牙牙簽簽鳥鳥””,它它們們既既是是鱷鱷魚魚的的牙牙科科大大夫夫和和口口腔腔保保健健醫(yī)醫(yī)生生,,又又是是鱷鱷魚魚的的忠忠誠(chéng)誠(chéng)衛(wèi)衛(wèi)士士,,只只要要一一有有動(dòng)動(dòng)靜靜,,它它們們就就會(huì)會(huì)一一哄哄而而散散,,使使正正在在打打瞌瞌睡睡的的鱷鱷魚魚猛猛醒醒過(guò)過(guò)來(lái)來(lái),,做做好好應(yīng)應(yīng)變變的的準(zhǔn)準(zhǔn)備備。。(四四))怎怎樣樣才才算算是是具具備備團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)精精神神??①團(tuán)團(tuán)結(jié)結(jié)互互助助,,精精誠(chéng)誠(chéng)合合作作合作合作無(wú)處不在自己己有有沒(méi)沒(méi)有有團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)合合作作的的精精神神??是每每個(gè)個(gè)人人都都要要叩叩問(wèn)問(wèn)自自己己的的。。今天,個(gè)個(gè)人英雄雄主義的的年代一一去不復(fù)復(fù)返,現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)會(huì)更需要要合作,,合作是生生存之道道。你是獨(dú)立立的個(gè)體體,你有有獨(dú)立的的人格,,獨(dú)立的的品性,,獨(dú)立的的人生旅旅程,但但你不可能能獨(dú)立地地生活,,更不可可能獨(dú)立立地成就就人生夢(mèng)夢(mèng)想。(四)怎怎樣才算算是具備備團(tuán)隊(duì)精精神?①團(tuán)結(jié)互互助,精精誠(chéng)合作作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】相同的資資源卻有有兩種截截然不同同的結(jié)果果,這表表明,合作的背背后意味味著雙贏贏或多贏贏。能夠把一一個(gè)人的的贏,變變成雙贏贏或多贏贏,只有有通過(guò)合合作才能能實(shí)現(xiàn)。。如果不合合作,即即使能贏贏也就是是一個(gè)人人贏,不不可能雙雙贏,更更不可能能多贏。。
在天堂和地獄里,有同樣的一桶粥,同樣長(zhǎng)的一個(gè)勺子。在地獄里,每個(gè)人爭(zhēng)前恐后地去拿這個(gè)勺子取粥給自己吃。可這勺柄太長(zhǎng)了,無(wú)論如何也吃不上自己喂的粥,結(jié)果是誰(shuí)也吃不到粥。而在天堂里,一個(gè)人拿勺子取到粥喂給另一個(gè)人,這樣大家互相喂對(duì)方,結(jié)果是每個(gè)人都有粥吃。天堂和地獄分粥的故事(四)怎怎樣才算算是具備備團(tuán)隊(duì)精精神?①團(tuán)結(jié)互互助,精精誠(chéng)合作作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】照亮別人人是為了了照亮自自己。工作中每每個(gè)人應(yīng)應(yīng)該明白白對(duì)別人最最好的時(shí)時(shí)候,就就是對(duì)自自己最好好的時(shí)候候。
有位盲人在夜晚走路時(shí),手里總是提著一個(gè)明亮的燈籠,別人看了很好奇,就問(wèn)他:“你自己看不見(jiàn),為什么還要提燈籠?”那盲人滿心歡喜地說(shuō):“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,我提燈籠并不是為自己照路,而是讓別人容易看到我,不會(huì)誤撞到我,這樣就可保護(hù)自己的安全,也等于幫助自己。盲人提燈的故事(四)怎怎樣才算算是具備備團(tuán)隊(duì)精精神?①團(tuán)結(jié)互互助,精精誠(chéng)合作作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】合作是一一種智慧慧,就是是借助別人人的力量量使自己己成長(zhǎng)。不要認(rèn)認(rèn)為成長(zhǎng)長(zhǎng)僅僅是是關(guān)系到到自己的的事情,,當(dāng)一個(gè)個(gè)人借助別人人的力量量的時(shí)候候,他可可能得到到更快的的成長(zhǎng)。。在計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域歷史的驚濤駭浪中,藍(lán)色巨人IBM是個(gè)特別的角色,因?yàn)樗粌H自身偉大,更重要的是,它還成就了足以與自己比肩的偉大公司,那就是微軟。
1980年代,IBM開始生產(chǎn)個(gè)人電腦,并安裝微軟的系統(tǒng)。借助于IBM品牌的力量,微軟一下子成為PC機(jī)操作系統(tǒng)的霸主。微軟攀上了藍(lán)色巨人(四)怎怎樣才算算是具備備團(tuán)隊(duì)精精神?①團(tuán)結(jié)互互助,精精誠(chéng)合作作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】大號(hào)帶小小號(hào),小小號(hào)成長(zhǎng)長(zhǎng)的快,,大號(hào)成成長(zhǎng)的也也快,而而且還有有很多藥藥水、金金錢等利利益收獲獲。反之,如果一個(gè)個(gè)人還沒(méi)沒(méi)有借助助到別人人的力量量,這可可能就意意味著他他合作得得還不夠夠。網(wǎng)絡(luò)游戲中,常常會(huì)出現(xiàn)大號(hào)帶小號(hào)一起打怪、練級(jí)的情況,那么這樣有什么好處呢?看網(wǎng)友是怎么回答的:帶小號(hào)是因?yàn)榇筇?hào)去打那些低級(jí)怪的時(shí)候,是不會(huì)有經(jīng)驗(yàn)也不會(huì)掉任何物品的,但如果隊(duì)伍里面有一個(gè)小號(hào)的時(shí)候,大號(hào)打怪就會(huì)有相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)掉錢錢和物品了。大號(hào)帶小號(hào)的案例(四)怎怎樣才算算是具備備團(tuán)隊(duì)精精神?①團(tuán)結(jié)互互助,精精誠(chéng)合作作合作合作的重要性企業(yè)不是是某一個(gè)個(gè)人或幾幾個(gè)人就就能做好好的,需需要所有有人員的的精誠(chéng)合合作才能能實(shí)現(xiàn)成成功。合合作是一一種能力力,更是是一種藝藝術(shù)。唯有善于與人人合作,才能能獲得更大的的力量?!坝泻軓?qiáng)的溝溝通能力,并并善于與他人人合作?!币殉蔀槠髽I(yè)在在招募員工時(shí)時(shí)對(duì)其素質(zhì)的的重要衡量指指標(biāo)。團(tuán)隊(duì)精神是現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)成功功的必要條件件之一。(四)怎樣才才算是具備團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,,精誠(chéng)合作合作合作的重要性人類正是因?qū)W學(xué)會(huì)了合作,,所以才形成成分工,假使使每個(gè)人都不不愿意合作,,也不愿意繼繼承過(guò)去人類類的成果,而而只想憑一己己之力在地球球上謀生,那那么人類的生生命必然沒(méi)有有再延續(xù)下去去的可能。最最簡(jiǎn)單理解::沒(méi)有合作精神神和不具備合合作能力的人人寸步難行。個(gè)人不合作,,對(duì)別人也不不感興趣,而而且還不想對(duì)對(duì)團(tuán)隊(duì)有所貢貢獻(xiàn),這樣的的人生活必然然是一片荒蕪蕪的,也注定定不能獲得任任何一方面的的成功。因此此,任何妨礙礙合作的現(xiàn)象象都將對(duì)自身身導(dǎo)致嚴(yán)重的的不良后果。。當(dāng)我們明白白生命間的聯(lián)聯(lián)系,也就明明了合作精神神的重要性。。本著合作精精神去融入團(tuán)團(tuán)隊(duì)之間,在在相互尊重彼彼此需要的前前提下,就能能解決個(gè)人所所面臨的問(wèn)題題,就能解決決團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)現(xiàn)的問(wèn)題。我們甚至可以以說(shuō):合作精神是我我們快樂(lè)的源源泉,是我們們積極,進(jìn)步步,優(yōu)秀,幸幸福的唯一保保障!(四)怎樣才才算是具備團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,,精誠(chéng)合作合作合作精神的體現(xiàn)【自我反思】請(qǐng)大家對(duì)照上上述四條,來(lái)來(lái)反思自己:是否具備合合作精神?(四)怎樣才才算是具備團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,,樂(lè)于溝通無(wú)論在生活中中還是在工作作中,溝通都都十分重要。。在生活中,,它能幫助我我們與他人交流信息,建建立友誼,促促進(jìn)合作;在工作中,它它能保障團(tuán)隊(duì)隊(duì)中的各項(xiàng)工工作交接暢通、順順利進(jìn)行。我們發(fā)現(xiàn),如如果事先溝通通充分,大部部分問(wèn)題都可可以避免。一一個(gè)善于與別別人溝通的團(tuán)團(tuán)隊(duì)成員,可可以更好地讓讓自己的設(shè)想想為其他團(tuán)隊(duì)隊(duì)成員所理解與接受,得到他們的的充分信任,讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)隊(duì)充滿團(tuán)結(jié)協(xié)協(xié)作的氣氛。。(四)怎樣才才算是具備團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,,樂(lè)于溝通溝通之于生命命的意義不僅僅在人類,即即使在動(dòng)物世世界里,溝通通之于生存的的意義亦不可可小覷。在動(dòng)物世界里里,凡是種群群都發(fā)展出獨(dú)獨(dú)特的溝通機(jī)機(jī)制,以確保保分工和合作作的完成,以以及個(gè)體之間間紐帶的維持持。比如,企企鵝和它的伴伴侶在離別之之前跳舞,以以身體的語(yǔ)言言進(jìn)行情感的的交流和義務(wù)務(wù)的承諾,以以便在嚴(yán)寒的的南極共同哺哺育下一代。。應(yīng)該說(shuō),每每種動(dòng)物都有有其獨(dú)特的溝溝通機(jī)制,溝溝通已成為動(dòng)動(dòng)物不可或缺缺的生存要素素。(四)怎樣才才算是具備團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,,樂(lè)于溝通‘‘良好的溝通能能力是團(tuán)隊(duì)合合作的關(guān)鍵,,沒(méi)有溝通就就沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精精神?!趫F(tuán)隊(duì)里,如如果溝通渠道道比較暢通、、信息交流比比較頻繁,每每一位成員都都能與其他的的成員之間保保持良好的溝溝通,那么在在工作中團(tuán)隊(duì)隊(duì)成員之間的的合作就不會(huì)會(huì)存在無(wú)法克克服的障礙。。相反,如果果溝通渠道不不夠暢通、信信息交流不夠夠頻繁,團(tuán)隊(duì)隊(duì)成員之間不不能保持良好好的溝通,那那么團(tuán)隊(duì)成員員之間就很容容易產(chǎn)生難以以調(diào)和的矛盾盾。(四)怎樣才才算是具備團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,,樂(lè)于溝通團(tuán)隊(duì)間良好溝溝通的具體要求:團(tuán)隊(duì)成員之間間肯于公開并且誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己的想法;團(tuán)隊(duì)成員之間間互相主動(dòng)溝通,坦誠(chéng)交流,并且盡盡量了解和接受別人;虛心,誠(chéng)懇,積極主主動(dòng)地聆聽別人的的意見(jiàn),并善于聽取建設(shè)性批評(píng);4)工作中避免和同事爭(zhēng)吵?!咀晕曳此肌空?qǐng)大家對(duì)照上上述四條,來(lái)來(lái)反思自己:是否符合良良好溝通的要要求?忠誠(chéng)度二級(jí)目錄忠誠(chéng)概述員工忠誠(chéng)度是員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)程度為什么人需要忠誠(chéng)忠誠(chéng)是每個(gè)人的立身之本,忠誠(chéng)勝于能力怎樣做到忠誠(chéng)老板心態(tài)、盡職盡責(zé)、業(yè)績(jī)、穩(wěn)定(一)忠誠(chéng)概概述從字義上講,,忠:古人講講“盡心為忠””,誠(chéng):誠(chéng)者,,信也,就是是真實(shí)不欺。忠誠(chéng)就是竭盡全心全力力,言行一致致,表里如一一地做好事情。員工忠誠(chéng)度是是員工對(duì)企業(yè)業(yè)的忠誠(chéng)程度,是指員工對(duì)對(duì)于企業(yè)所表表現(xiàn)出來(lái)的行行為指向和心心理歸屬,即即員工對(duì)所服服務(wù)的企業(yè)盡心竭力的奉獻(xiàn)程度?!,F(xiàn)代企業(yè)中,,忠誠(chéng)是職業(yè)人人應(yīng)遵循的一一種職業(yè)基本本準(zhǔn)則,是指對(duì)組織或或個(gè)人甚至是是信念的真實(shí)實(shí)無(wú)欺、遵守守承諾和契約約的品德及行行為。右圖:秦.兵馬俑_千年的忠誠(chéng)(一)忠誠(chéng)概概述“忠誠(chéng)”在我國(guó)有著深深遠(yuǎn)的思想淵淵源,是中華華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)是以儒儒家思想為主主流的思想文文化。儒家思思想的核心價(jià)價(jià)值觀是“忠、孝、節(jié)、義義”、“仁愛(ài)愛(ài)”,“仁仁、義、禮、、智、信”,“溫、良良、恭、儉、、讓”?!爸抑艺\(chéng)”的思想想在中國(guó)淵源源流長(zhǎng),影響響了一代又一一代仁人志士士。因此,中中國(guó)歷史上出出現(xiàn)了許許多多多“忠誠(chéng)””的英雄人物物和可歌可泣泣的動(dòng)人事跡跡,至今仍彪彪炳青史,光光耀千秋。(一)忠誠(chéng)概概述【蘇武牧羊的的故事】蘇武奉命持節(jié)節(jié)出使匈奴,,被匈奴人扣扣留,蘇武誓誓死不降,匈匈奴單于為了了逼迫蘇武投投降,開始時(shí)時(shí)將他幽禁在在大窖中,蘇蘇武饑渴難忍忍,就吃雪和和旃毛維生,,但絕不投降降。單于又把把他弄到北海海,蘇武更是是不為所動(dòng),,依舊手持漢漢朝符節(jié),牧牧羊?yàn)樯谠诒焙_吥裂蜓蚴拍?,才才被釋回。蘇蘇武牧羊是震震撼人心的歷歷史故事,蘇蘇武死后,漢漢宣帝將其列列為“麒麟閣十一一功臣”之一,彰顯其其節(jié)操。(一)忠誠(chéng)概概述親情產(chǎn)生忠誠(chéng):與與生俱來(lái)的責(zé)責(zé)任。愛(ài)情產(chǎn)生忠誠(chéng):這這是一種微觀觀世界非常偉偉大,宏觀世世界極其自私私的忠誠(chéng)。友情產(chǎn)生忠誠(chéng):患患難與共或有有福共享。感恩產(chǎn)生忠誠(chéng)(如如諸葛亮)::這是一個(gè)個(gè)人最基本的的道德要求。。(二)為什么么需要忠誠(chéng)??有的人說(shuō):““當(dāng)今是商品品經(jīng)濟(jì),是等等價(jià)交換,談?wù)劜簧鲜裁础啊爸艺\(chéng)不忠誠(chéng)誠(chéng)”。忠誠(chéng)何何時(shí)成了落伍的字眼?忠誠(chéng)誠(chéng),似乎如今今已然成了過(guò)時(shí)的美德,無(wú)用用的品質(zhì)。您認(rèn)為呢?商品經(jīng)濟(jì)的一一個(gè)基點(diǎn)是信信用經(jīng)濟(jì),也也就是要講究究“信用”、、“誠(chéng)信”。。下面,我們們來(lái)具體分析析:(二)為什么么需要忠誠(chéng)??1.忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本清朝.魏裔介說(shuō)“忠誠(chéng)敦厚,,人之根基也也”。來(lái)到這個(gè)世世界上,每個(gè)個(gè)人都不可能能獨(dú)立存在,,而總是要和和各種各樣的的人,以及各各種各樣的組織和團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生關(guān)系。你你必須同與你你產(chǎn)生關(guān)系的的人、組織、、團(tuán)隊(duì)建立一對(duì)一的“親親密朋友”系系統(tǒng),絕對(duì)忠誠(chéng)于于對(duì)方,否則則,對(duì)方不信信任你,你就就會(huì)被對(duì)方拋拋棄。(二)為什么么需要忠誠(chéng)??1.忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本人際關(guān)系建立立的剛開始時(shí)時(shí),你是一個(gè)個(gè)人,然后你你認(rèn)識(shí)第一個(gè)個(gè)朋友,然后后又認(rèn)識(shí)更多多朋友。如果果你不忠誠(chéng),,你又成了一一個(gè)人??梢砸哉f(shuō):忠誠(chéng)是相互的的,你忠誠(chéng)于于他人,才能能得到他人的的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是360o的,你付付出的越多,,得到的也越越多。一個(gè)喪失忠誠(chéng)誠(chéng)的人,不僅僅喪失了機(jī)會(huì)會(huì),喪失了做做人的尊嚴(yán),,更喪失了立立足之本。即即使是哪些從從你身上得到到好處的人也也會(huì)鄙視你,,遠(yuǎn)離你。如果我們對(duì)家人不忠誠(chéng),就要被家人拋棄。如果我們對(duì)朋友不忠誠(chéng),就要被朋友拋棄。如果我們對(duì)同事不忠誠(chéng),就要被同事拋棄。如果我們對(duì)上司不忠誠(chéng),就要被上司拋棄。如果我們對(duì)老板不忠誠(chéng),就要被老板拋棄。如果我們對(duì)公司不忠誠(chéng),就要被公司拋棄。(二)為什么么需要忠誠(chéng)??2.忠誠(chéng)勝于能力“忠誠(chéng)”是職職場(chǎng)必備的美美德。雖然,考察一一個(gè)人是否是是好員工,有有許許多多的的素質(zhì)要求———能力、勤勤奮、主動(dòng)、、正直、負(fù)責(zé)責(zé)……但有一一點(diǎn)是肯定的的,老板更愿愿意信任那些些足夠敬業(yè)的的人,即使他他的能力稍微微差一些,而而不會(huì)重用一一個(gè)三心二意意、沒(méi)有責(zé)任任心的人,哪哪怕他技能一一流。單純強(qiáng)調(diào)能力力而忽視忠誠(chéng)誠(chéng)是危險(xiǎn)的。。比如,戰(zhàn)場(chǎng)上上的叛徒背叛叛他的部隊(duì),,是因?yàn)橹艺\(chéng)誠(chéng)不足。公司司職員出賣公公司機(jī)密,也也是因?yàn)橹艺\(chéng)誠(chéng)不足。(二)為什么么需要忠誠(chéng)??2.忠誠(chéng)勝于能力這個(gè)世界上并并不缺乏有能能力的人,但但是那種既有能力又有有忠誠(chéng)的人才是每個(gè)個(gè)老板夢(mèng)寐以以求的理想人人才。人們寧寧愿相信一個(gè)個(gè)雖然能力差差一些卻足夠夠忠誠(chéng)敬業(yè)的的人,也不愿愿意重用一個(gè)個(gè)朝三暮四,視視忠誠(chéng)為無(wú)物物的人,哪怕他能力力非凡。你有多大能力力并不是最重重要的,最重重要的是別人人是否看重你你的能力。有有觀點(diǎn)說(shuō),忠誠(chéng)不僅是一一種品德,更更是一種能力力。忠誠(chéng)作為一種種能力,他是是其他所有能能力的統(tǒng)帥和和核心,因?yàn)闉槿绻粋€(gè)人人缺乏忠誠(chéng),,他的其他能能力就失去了了用武之地———沒(méi)有任何何一個(gè)組織愿愿意使用一個(gè)個(gè)缺乏忠誠(chéng)的的人。當(dāng)然,忠誠(chéng)勝勝于能力,并并不是對(duì)能力力的否定。一個(gè)只有忠誠(chéng)誠(chéng)而無(wú)能力的的人,是無(wú)用用之人。人債人在人才人災(zāi)(二)為什么么需要忠誠(chéng)??2.忠誠(chéng)勝于能力忠誠(chéng)度高,能力也強(qiáng)——“人財(cái)。”忠誠(chéng)度高,能力不高——“人材”。能力強(qiáng),忠誠(chéng)度不高——“人才”。能力不高,忠誠(chéng)度也不高——“人在”。有一定能力,無(wú)絲毫忠誠(chéng)——“人債?!奔葻o(wú)能力又無(wú)無(wú)忠誠(chéng)的人——“人災(zāi)”。我們通過(guò)右圖圖來(lái)具體分析析各種員工的的分類:“人災(zāi)”(既既無(wú)能力又無(wú)無(wú)忠誠(chéng)的人)),甚至稱為為“人渣”((很難聽?。?。忠誠(chéng)能力人材人財(cái)(二)為什么么需要忠誠(chéng)??3.你在忠誠(chéng)于誰(shuí)?中國(guó)傳統(tǒng)中的的“忠誠(chéng)”是是對(duì)君王的忠忠誠(chéng),現(xiàn)代意意義上的“忠忠誠(chéng)”是對(duì)自己的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)誠(chéng)于自己,就就是忠誠(chéng)于自自己的個(gè)人品品牌,就是對(duì)對(duì)自己的人生生負(fù)責(zé)。而對(duì)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)誠(chéng)度是個(gè)人品牌形成最重要的的組成部分。。請(qǐng)大家思考這這個(gè)問(wèn)題:你在忠誠(chéng)于誰(shuí)誰(shuí)?40Page*(二)為什么么需要忠誠(chéng)??3.你在忠誠(chéng)于誰(shuí)?三國(guó)時(shí)呂布可謂是一員虎虎將,戰(zhàn)功赫赫赫,眾人皆皆知其能力卓著,最初被荊州州刺史丁原任用為主簿。。董卓入京之之后,呂布受受個(gè)人利益引引誘,將丁原原殺死,投靠靠董卓,被董卓任命命為騎都尉,,隨侍在董卓卓左右。后因因董卓經(jīng)常因因不滿呂布一一些瑣碎的小小事?lián)P言殺他他,呂布便與與司徒王允又又設(shè)計(jì)將董卓卓殺死,投奔奔袁紹。但是呂布在袁袁紹旗下時(shí)經(jīng)經(jīng)常自恃清高高,將袁紹激激怒。他逃脫脫袁紹后入主主兗州。不久久之后曹操興興兵討伐,呂呂布戰(zhàn)敗,投投奔劉備,屯兵小沛。。不久再次叛叛亂,將劉備備驅(qū)逐出小沛沛。后因懼怕怕袁術(shù)對(duì)劉備備施以援手,,但是不久之之后第二次背叛劉劉備,并與袁術(shù)聯(lián)聯(lián)合攻擊劉備備。劉備戰(zhàn)敗敗后,與曹操操聯(lián)手抗擊袁袁紹和袁術(shù),,雙方爭(zhēng)斗三三個(gè)月,因袁袁術(shù)和呂布內(nèi)內(nèi)部部將倒戈戈以曹操和劉劉備勝利為結(jié)結(jié)局。呂布被被擒之后,曹曹操想要招降降他,但又忌忌憚其老病重重犯,最終將將呂布斬殺。。(二)為什么么需要忠誠(chéng)??3.你在忠誠(chéng)于誰(shuí)?呂布將用自己己主帥的首級(jí)級(jí)換取自己的的前途視作里里理所當(dāng)然,,忠誠(chéng)度近乎為為零,這因?yàn)闉槭遣懿俨桓腋矣盟钪匾脑?。正如現(xiàn)代企業(yè)業(yè)之中,一個(gè)個(gè)高級(jí)技術(shù)人人員缺乏對(duì)企企業(yè)必要的忠忠誠(chéng)度,用企企業(yè)的資源去去研究技術(shù),,但是最終將將這些技術(shù)賣賣給對(duì)手公司司為自己謀利利,這樣的技技術(shù)人員技術(shù)術(shù)越高明,風(fēng)風(fēng)評(píng)就越差,,再次就職的的難度也越大大。一個(gè)個(gè)人品牌牌中缺乏忠誠(chéng)誠(chéng)度的員工,,沒(méi)有一個(gè)企企業(yè)愿意冒著著巨大的風(fēng)險(xiǎn)險(xiǎn)來(lái)雇傭他。呂布在三國(guó)時(shí)時(shí)期是武功高高超的戰(zhàn)將,,在那個(gè)以占占據(jù)人才贏得得勝利的年代代,一向以重視人人才而聞名名的曹曹操卻卻不敢將將其招招降,反而而將其斬?cái)貧?,這不不得不不引起起眾人人對(duì)忠忠誠(chéng)度度重要要性的的思考考。(二))為什什么需需要忠忠誠(chéng)??3.你在忠誠(chéng)于誰(shuí)?或許很很多人人為怎怎樣才才能夠夠形成成良好好的個(gè)個(gè)人品品牌而而困惑惑,首首先也也就是是最重重要的的一點(diǎn)點(diǎn)就是是保證對(duì)對(duì)企業(yè)業(yè)的高高度忠忠誠(chéng),很多多企業(yè)業(yè)將這這個(gè)條條件甚甚至列列于個(gè)個(gè)人能能力之之上。。他們們一致致認(rèn)為為,一個(gè)忠忠誠(chéng)度度不夠夠但是是能力力卓越越的員員工遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比比一個(gè)個(gè)忠誠(chéng)誠(chéng)度不不夠但但能力力也低低的員員工的的危害害大很很多,在忠忠誠(chéng)和和專業(yè)業(yè)能力力逐鹿鹿之時(shí)時(shí),忠忠誠(chéng)已已經(jīng)成成為了了各大大企業(yè)業(yè)的首首選。。因此,,忠誠(chéng)于于公司司、忠忠誠(chéng)于于老板板,實(shí)實(shí)際上上就是是忠誠(chéng)誠(chéng)于自自己。(二))為什什么需需要忠忠誠(chéng)??4.你忠誠(chéng),誰(shuí)受益?你自己己才是是忠誠(chéng)誠(chéng)的最最大受受益人人,忠誠(chéng)誠(chéng)不是是一種種純粹粹的付付出,,忠誠(chéng)誠(chéng)會(huì)有有忠誠(chéng)誠(chéng)的回回報(bào)。。而且且,忠忠誠(chéng)的的人比比不忠忠誠(chéng)的的人獲獲得更更多。。雖然然你通通過(guò)工工作創(chuàng)創(chuàng)造的的價(jià)值值中大大部分分并不不屬于于你個(gè)個(gè)人,,但是是你通通過(guò)忠忠誠(chéng)造造就的的忠誠(chéng)誠(chéng)品質(zhì)質(zhì),卻卻完完完全全全屬于于你,,你會(huì)會(huì)因此此在人人才市市場(chǎng)上上更具具有競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)力力,你你的名名字會(huì)會(huì)因此此更具具有含含金量量。忠誠(chéng)誠(chéng)是是一一種種美美德德,,也也是是每每一一位位員員工工值值得得具具備備的的品品質(zhì)質(zhì),,因因?yàn)闉橹抑艺\(chéng)誠(chéng)能能給給你你帶帶來(lái)來(lái)你你暫暫時(shí)時(shí)看看不不到到的的““無(wú)無(wú)形形的的回回報(bào)報(bào)””————信任任。作作為為一一名名員員工工,,要要贏贏得得老老板板的的關(guān)關(guān)注注,,除除了了要要有有過(guò)過(guò)硬硬的的專專業(yè)業(yè)技技能能外外,,還還需需要要有有贏得得老老板板信信任任的的人人格格魅魅力力,,而而忠忠誠(chéng)誠(chéng)無(wú)無(wú)非非是是最最好好的的選選擇擇。。只要要你你真真正正表表現(xiàn)現(xiàn)出出對(duì)對(duì)公公司司足足夠夠的的真真誠(chéng)誠(chéng),,你你就就能能得得到到老老板板的的關(guān)注注,他他也也會(huì)會(huì)樂(lè)樂(lè)意意在在你你身身上上投投資資,,給給你你培培訓(xùn)訓(xùn)的的機(jī)機(jī)會(huì)會(huì),,提提高高你你的的技技能能,,因因?yàn)闉樗J(rèn)認(rèn)為為你你值值得得他他信信賴賴;;無(wú)無(wú)論論你你從從事事什什么么樣樣的的工工作作,,都都會(huì)會(huì)有有成成功功的的機(jī)機(jī)會(huì)會(huì)。。(二二))為為什什么么需需要要忠忠誠(chéng)誠(chéng)??4.你忠誠(chéng),誰(shuí)受益?俗話話說(shuō)說(shuō)::成績(jī)績(jī)靠靠才才能能,,升升職職要要靠靠忠忠誠(chéng)誠(chéng)。任何何老老板板都都不不會(huì)會(huì)輕輕易易地地讓讓一一個(gè)個(gè)人人擔(dān)擔(dān)任任重重要要職職位位。。如如果果你你要要想想得得到到重重用用,,就就得得一一點(diǎn)點(diǎn)一一滴滴地地展展現(xiàn)現(xiàn)你你的的好好品品質(zhì)質(zhì)。。多做做一一點(diǎn)點(diǎn),,便便多多一一份份展展示示的的機(jī)機(jī)會(huì)會(huì),,別別以以為為多多做做一一點(diǎn)點(diǎn)是是吃吃虧虧。。即使使你你最最終終沒(méi)沒(méi)有有得得到到老老板板重重用用,,你你也也從從經(jīng)經(jīng)常常多多做做一一點(diǎn)點(diǎn)中中學(xué)學(xué)到到了了更更多多的的東東西西,,擴(kuò)擴(kuò)寬寬了了職職業(yè)業(yè)發(fā)發(fā)展展的的通通道道。。即使使100個(gè)人人當(dāng)當(dāng)中中,,99個(gè)比比你你強(qiáng)強(qiáng)也也不不怕怕,,因因?yàn)闉樗麄儌兌级荚谠谙蛳蜃笞罂纯?,,你你而而向向右右看看————忠誠(chéng)誠(chéng)于于公公司司。出出于于對(duì)對(duì)你你的的信信任任,,一一旦旦有有發(fā)發(fā)展展的的機(jī)機(jī)會(huì)會(huì),,老老板板一一定定會(huì)會(huì)第第一一個(gè)個(gè)想想到到你你,,給給你你鍛鍛煉煉的的機(jī)機(jī)會(huì)會(huì)。。更更重重要要的的是是,,你的的忠忠誠(chéng)誠(chéng)會(huì)會(huì)為為你你樹樹立立個(gè)個(gè)人人品品牌牌,這這將將是是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都都不不會(huì)會(huì)貶貶值值的的。。(二二))為為什什么么需需要要忠忠誠(chéng)誠(chéng)??4.你忠誠(chéng),誰(shuí)受益?你覺(jué)覺(jué)得得你你是是否否贏贏得得了了老老板板((上上司司))的的信信任任了了呢呢??老板板((上上司司))的的信信任任為為你你帶帶來(lái)來(lái)了了哪哪些些回回報(bào)報(bào)??在你你看看來(lái)來(lái),,如如何何才才能能贏贏得得老老板板((上上司司))的的信信任任??觀點(diǎn)永遠(yuǎn)不要背背叛公司和和他人。如如果你想去去賺非分的的錢,那么么,你連賺賺本分錢的的機(jī)會(huì)也將將失去!我們默默來(lái)來(lái)反思:(二)為什什么需要忠忠誠(chéng)?5.一盎司忠誠(chéng)=一磅智慧哈伯德說(shuō)過(guò)過(guò):“如果果能捏起來(lái)來(lái),一盎司司忠誠(chéng)等于于一磅智慧慧?!币馑妓季褪钦f(shuō),,如果你對(duì)對(duì)你的老板板和公司是是足夠的忠忠誠(chéng),那么么,你的一分忠忠誠(chéng)相當(dāng)于于你工作中中所表現(xiàn)出出來(lái)的16分智慧!可見(jiàn),忠誠(chéng)誠(chéng)對(duì)于一名名員工是多多么重要。。忠誠(chéng)比智智慧更加珍珍貴。(三)怎樣樣做到忠誠(chéng)誠(chéng)?1234用業(yè)績(jī)來(lái)證明擁有老板心態(tài)不頻繁跳槽盡職盡責(zé)工作(三)怎樣樣做到忠誠(chéng)誠(chéng)?老板心態(tài),,就是當(dāng)家家者的心態(tài)態(tài)!洞房花燭夜夜,當(dāng)新郎郎興奮地揭揭開新娘的的蓋頭,羞羞答答的新新娘正低頭頭看著地上上,忽然間間掩口而笑笑,并以手手指地:““看,看,,看,老鼠鼠在吃你家家的大米,,(*^__^*)嘻嘻……”。第二天早早上,新郎郎還在酣睡睡,新娘起起床來(lái),一一聲怒喝::“該死的的老鼠!敢敢來(lái)偷吃老老娘的大米米!”“嗖嗖!”的一一聲一只鞋鞋子飛了過(guò)過(guò)去。新郎郎不禁莞爾爾。很顯然然,新娘子子快速完成成心態(tài)的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變,擁有有了當(dāng)家者者的心態(tài),,也就是老老板的心態(tài)態(tài)。1.擁有老板的心態(tài)(三)怎樣樣做到忠誠(chéng)誠(chéng)?1.擁有老板的心態(tài)企業(yè)是一條條航行于驚驚濤駭浪中中的船,老板是船長(zhǎng)長(zhǎng),員工是是水手。一旦上了這這條船,員員工的命運(yùn)運(yùn)就和老板板的命運(yùn)拴拴在一起了了。老板和和員工有著著共同的前前進(jìn)方向,,有著共同同的目的地地,雙方絕絕對(duì)不是對(duì)對(duì)立的。老老板承受著著保障公司司生存以及及全體員工工發(fā)展的壓壓力。與老老板同舟共濟(jì),包括盡職職盡責(zé)地完完成本職工工作,最大大可能地分分擔(dān)老板的的壓力,和和老板一道道,讓企業(yè)業(yè)這條船駛駛向成功的的港灣。(三)怎樣樣做到忠誠(chéng)誠(chéng)?2.盡職盡責(zé),自動(dòng)自發(fā)工作在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)時(shí)代,謀求求個(gè)人利益益、自我實(shí)實(shí)現(xiàn)是天經(jīng)經(jīng)地義的。。但是,遺遺憾的是很很多人沒(méi)有有意識(shí)到個(gè)性解放、、自我實(shí)現(xiàn)現(xiàn)與忠誠(chéng)和和敬業(yè)并不對(duì)立,,它們是相相輔相成、、缺一不可可的。許多年輕人人以玩世不不恭的姿態(tài)態(tài)對(duì)待工作作,他們頻頻繁跳槽,,覺(jué)得自己己工作是在在出賣勞動(dòng)動(dòng)力;他們們蔑視敬業(yè)業(yè)精神,嘲嘲諷忠誠(chéng),,將其視為為老板盤剝剝、愚弄下下屬的手段段。他們認(rèn)認(rèn)為自己之之所以工作作,不過(guò)是是迫于生計(jì)計(jì)的需要。。而實(shí)際上上,你糟蹋工作作,工作也也就會(huì)糟蹋蹋你。理論上說(shuō),,工作只是是一種契約約,倘若只只將工作看看成付出勞勞動(dòng)獲得報(bào)報(bào)酬,那么么人與工具具無(wú)異。愛(ài)上自己的的工作,認(rèn)認(rèn)真對(duì)待工工作,才能能獲取比物物質(zhì)大的多多的收益。。(三)怎樣樣做到忠誠(chéng)誠(chéng)?3.忠誠(chéng),要用業(yè)績(jī)來(lái)證明忠誠(chéng)不同于于一味的阿阿諛?lè)畛校?,不用嘴巴巴說(shuō)出來(lái)的的,它不僅僅要經(jīng)受考考驗(yàn),而且且還表現(xiàn)在在你的行動(dòng)動(dòng)和行為上上。當(dāng)然,,忠誠(chéng)勝于于能力,并并不是對(duì)能能力的否定定。一個(gè)只只有忠誠(chéng)而而無(wú)能力的的人,是無(wú)無(wú)用之人。。忠誠(chéng),是要要用業(yè)績(jī)來(lái)來(lái)證明的,,而不是口口頭上的效效忠。比如一個(gè)個(gè)天天跪在在你面前表表示忠誠(chéng)于于你,卻不不肯為你做做一點(diǎn)事,,你稀罕這這種“忠誠(chéng)誠(chéng)”嗎?你你愿意因?yàn)闉樗爸艺\(chéng)誠(chéng)”而把他他養(yǎng)起來(lái)嗎嗎?(三)怎樣樣做到忠誠(chéng)誠(chéng)?4.不要頻繁地跳槽忠誠(chéng)的前提提,是忠誠(chéng)誠(chéng)的對(duì)象值值得忠誠(chéng),,忠誠(chéng)并不不否認(rèn)跳槽槽,但頻繁繁跳槽就應(yīng)應(yīng)該否定了了。老板骨子里里都不喜歡歡頻繁跳槽槽的人,不管你是是出于什么么原因跳槽槽,老板都都會(huì)認(rèn)為你你缺乏忠誠(chéng)誠(chéng)意識(shí)。忠誠(chéng)是神圣圣的,并不是一種種可以隨便便付出的情情感。如果果你不打算算忠誠(chéng)于一一個(gè)企業(yè),,就不要隨隨便選擇它它,如果你忠誠(chéng)誠(chéng)于一個(gè)企企業(yè),就不不能輕易離離開它。課件制作謝謝觀看9、靜夜夜四無(wú)無(wú)鄰,,荒居居舊業(yè)業(yè)貧。。。12月月-2212月月-22Thursday,December22,202210、雨中黃葉葉樹,燈下下白頭人。。。01:42:4401:42:4401:4212/22/20221:42:44AM11、以我獨(dú)沈沈久,愧君君相見(jiàn)頻。。。12月-2201:42:4401:42Dec-2222-Dec-2212、故人人江海海別,,幾度度隔山山川。。。01:42:4401:42:4401:42Thursday,December22,202213、乍乍見(jiàn)見(jiàn)翻翻疑疑夢(mèng)夢(mèng),,相相悲悲各各問(wèn)問(wèn)年年。。。。12月月-2212月月-2201:42:4401:42:44December22,202214、他他鄉(xiāng)鄉(xiāng)生生白白發(fā)發(fā),,舊舊國(guó)
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