發(fā)展心理學(xué)概述 72

發(fā)展心理學(xué)第一章緒論第一節(jié)發(fā)展心理學(xué)的界說(shuō)第二節(jié)發(fā)展心理學(xué)的變遷第三節(jié)發(fā)展心理學(xué)的進(jìn)展第一節(jié)發(fā)展心理學(xué)的界說(shuō)一、心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)（一）心理學(xué)

心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和行為規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。（一）心理學(xué)

人在實(shí)踐活動(dòng)和生活活動(dòng)中，和周圍的環(huán)境發(fā)生交互作用，必然會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的主觀活動(dòng)和行為表現(xiàn)，這就是心理。心理學(xué)的概述心理學(xué)的概念心理活動(dòng)的內(nèi)容心理過(guò)程：認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程個(gè)性心理：個(gè)性傾向、個(gè)性心理特征心理活動(dòng)的實(shí)質(zhì)腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)的反映一、心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)（二）發(fā)展心理學(xué)

心理學(xué)有兩種分類：1、從層次上，分為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等等。心理學(xué)有兩種分類：2、從應(yīng)用范圍上，分為教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、法律心理學(xué)等等。由此可見(jiàn)，發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支。一、心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)

（二）發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象：研究個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、成熟、直至衰老的生命全程中心理發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，簡(jiǎn)言之，研究畢生心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律。廣義的發(fā)展心理學(xué)是指研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。所謂種系心理發(fā)展，指的是從動(dòng)物到人類的心理演變過(guò)程。這個(gè)演變過(guò)程包括兩個(gè)過(guò)程：動(dòng)物心理學(xué)的內(nèi)容。個(gè)體發(fā)展心理學(xué)的內(nèi)容。廣義的發(fā)展心理學(xué)包括：①動(dòng)物心理學(xué)，又叫比較心理學(xué)②民族心理學(xué)③個(gè)體發(fā)展心理學(xué)●比較心理學(xué)主要研究低級(jí)動(dòng)物心理如何演化到類人猿心理的發(fā)展歷程，以揭示動(dòng)物演化過(guò)程中心理發(fā)生發(fā)展的大致圖景?！衩褡逍睦韺W(xué)主要研究生活在不同社會(huì)歷史階段的各個(gè)民族的心理并加以對(duì)照，以勾畫(huà)出人類心理發(fā)展歷程的大致輪廓。個(gè)體體發(fā)發(fā)展展心心理理學(xué)學(xué)：：所所研研究究的的是是個(gè)個(gè)體體從從出出生生到到成成熟熟到到衰衰老老的的生生命命全全程程中中各各階階段段的的心心理理特特點(diǎn)點(diǎn)和和規(guī)規(guī)律律。。從階階段段看看：：具體體包包括括嬰嬰幼幼兒兒期期、、兒兒童童期期、、少少年年期期、、青青年年期期、、中中年年期期和和老老年年期期。。從心心理理特特點(diǎn)點(diǎn)看看：：包括括兩兩個(gè)個(gè)主主要要部部分分和和四四個(gè)個(gè)相相關(guān)關(guān)方方面面兩個(gè)個(gè)主主要要部部分分：：認(rèn)認(rèn)知知過(guò)過(guò)程程和和社社會(huì)會(huì)性性發(fā)發(fā)展展的的年年齡齡特特征征四個(gè)個(gè)方方面面：：一是是心心理理發(fā)發(fā)展展的的社社會(huì)會(huì)生生活活條條件件和和教教育育條條件件；；二是是生生理理因因素素的的發(fā)發(fā)展展；；三是是動(dòng)動(dòng)作作和和活活動(dòng)動(dòng)的的發(fā)發(fā)展展；；四四是是言言語(yǔ)語(yǔ)的的發(fā)發(fā)展展。。狹義義的的發(fā)發(fā)展展心心理理學(xué)學(xué)二、、種系系發(fā)發(fā)展展與與個(gè)個(gè)體體發(fā)發(fā)展展種系系心心理理發(fā)發(fā)展展和和個(gè)個(gè)體體心心理理發(fā)發(fā)展展既既有有聯(lián)聯(lián)系系又又有有區(qū)區(qū)別別。。（一一））種種系系心心理理發(fā)發(fā)展展：：只只從從動(dòng)動(dòng)物物到到人人類類的的演演化過(guò)過(guò)程程中中心心理理發(fā)發(fā)生生發(fā)發(fā)展展的的歷歷史史。。1、、種種系系心心理理的的進(jìn)進(jìn)化化過(guò)過(guò)程程：：有有稱稱之之為為動(dòng)動(dòng)物物的的原始始性性心心理理進(jìn)進(jìn)化化。。這一一進(jìn)進(jìn)化化過(guò)過(guò)程程大大約約分分為為四四個(gè)個(gè)階階段段：：刺激激適適應(yīng)應(yīng)性性階階段段→→感感覺(jué)覺(jué)階階段段→→知知覺(jué)覺(jué)階階段段→→思思維維萌芽芽階階段段例例如如：：苛苛勒勒的的猩猩猩猩““基基加加””：：吃吃香香蕉蕉；；原生生動(dòng)動(dòng)物物（在在一一定定范范圍圍內(nèi)內(nèi)按按照照環(huán)環(huán)境境中中的的變變化化因因素素與與自自身身的的關(guān)關(guān)系系來(lái)來(lái)調(diào)調(diào)整整自自己己的的動(dòng)動(dòng)作作，，如如草草履履蟲(chóng)蟲(chóng)））→環(huán)環(huán)節(jié)節(jié)動(dòng)動(dòng)物物產(chǎn)生生了了頭頭神經(jīng)經(jīng)節(jié)節(jié)，并并且且神神經(jīng)經(jīng)元元之之間間產(chǎn)產(chǎn)生生了了聯(lián)聯(lián)結(jié)結(jié)，，也也叫叫突突觸觸→脊脊椎椎動(dòng)動(dòng)物物動(dòng)物物進(jìn)進(jìn)化化到到脊脊椎椎動(dòng)動(dòng)物物神經(jīng)經(jīng)系系統(tǒng)統(tǒng)有了了很很大大發(fā)發(fā)展展→哺哺乳乳動(dòng)動(dòng)物物（猿猿人人，，就就能能對(duì)對(duì)周周圍圍環(huán)環(huán)境境進(jìn)進(jìn)行行分分析析判判斷斷，，進(jìn)進(jìn)行行綜綜合合的的分分析析。。能能用用樹(shù)樹(shù)枝枝挑挑食食螞螞蟻蟻））2、、人人類類心心理理進(jìn)進(jìn)化化過(guò)過(guò)程程：：A人人類類進(jìn)進(jìn)化化的的三三個(gè)個(gè)條條件件：：直直立立行行走走→→手手使用用工工具具→→交交往往產(chǎn)產(chǎn)生生語(yǔ)語(yǔ)言言。。B人人類類心心理理發(fā)發(fā)展展的的三三個(gè)個(gè)特特點(diǎn)點(diǎn)：：一是是有有意意識(shí)識(shí)的的心心理理；；二是是社社會(huì)會(huì)性性心心理理；；三是是有有語(yǔ)語(yǔ)言言功功能能的的心心理理（二二））個(gè)個(gè)體體心心理理發(fā)發(fā)展展：：1、、個(gè)個(gè)體體心心理理的的發(fā)發(fā)展展過(guò)過(guò)程程：：在出出生生的的頭頭幾幾天天，，新新生生兒兒只只有有吸吸吮吮、、睡睡眠眠等等一一些些無(wú)無(wú)條條件件反反射射或或本本能能，，隨隨后后由由于于外外界界刺刺激激和和大大腦腦皮皮質(zhì)質(zhì)生生長(zhǎng)長(zhǎng)，，建建立立起起條條件件反反射射，，感感覺(jué)覺(jué)才才發(fā)發(fā)展展起起來(lái)來(lái)，，各各種種感感覺(jué)覺(jué)間間協(xié)協(xié)調(diào)調(diào)、、聯(lián)聯(lián)合合又又產(chǎn)產(chǎn)生生知知覺(jué)覺(jué)和和表表象象，，隨隨后后產(chǎn)產(chǎn)生生了了語(yǔ)語(yǔ)言言、、思思維維。。嬰嬰兒兒最最初初安安靜靜和和哭哭泣泣來(lái)來(lái)表表示示自自己己的的心心理理狀狀態(tài)態(tài)和和需需要要。。后來(lái)人人們發(fā)發(fā)現(xiàn)有有的安安寧，，有的的不安安寧。。隨著著成長(zhǎng)長(zhǎng)、發(fā)發(fā)展，，開(kāi)始始對(duì)人人、對(duì)對(duì)事產(chǎn)產(chǎn)生不不同的的態(tài)度度。表表現(xiàn)出出個(gè)體體不同同的情情感、、意志志和個(gè)個(gè)性特特征了了。由由此可可以看看出一一個(gè)人人從出出生到到長(zhǎng)大大，心心理總總在不不斷發(fā)發(fā)展的的。它遵循循什么么規(guī)律律呢？？這是是個(gè)體體心理理要闡闡明的的問(wèn)題題。2、個(gè)個(gè)體心心理發(fā)發(fā)展與與種系系心理理發(fā)展展的關(guān)關(guān)系既有聯(lián)聯(lián)系又又有區(qū)區(qū)別。。種系心心理發(fā)發(fā)展是是個(gè)體體心理理發(fā)展展的前前史；；個(gè)體體心理理發(fā)展展有它它的獨(dú)獨(dú)特性性。代表人人物———霍霍爾發(fā)展過(guò)過(guò)程：：社社會(huì)化化的過(guò)過(guò)程關(guān)關(guān)系霍爾———復(fù)復(fù)演說(shuō)說(shuō)霍爾其其人其其事：：美國(guó)國(guó)心理理學(xué)的的先驅(qū)驅(qū)，美美國(guó)兒兒童心心理學(xué)學(xué)創(chuàng)始始人，，美國(guó)國(guó)教育育心理理學(xué)的的開(kāi)拓拓者。。許多多杰出出的““第一一”。。復(fù)演說(shuō)說(shuō)結(jié)構(gòu)構(gòu)圖動(dòng)物物原原始人人現(xiàn)現(xiàn)代人人胎兒兒出出生生成成熟熟評(píng)論錯(cuò)誤：：引向向生物物決定定論三、發(fā)展心心理學(xué)學(xué)的研研究?jī)?nèi)內(nèi)容（一））心理理發(fā)展展的基基本原原理：：１、關(guān)關(guān)于遺遺傳、、環(huán)境境和教教育在在心理理發(fā)展展上的作用用問(wèn)題題。２、關(guān)關(guān)于心心理發(fā)發(fā)展的的內(nèi)因因和外外因問(wèn)問(wèn)題。。3、關(guān)于于心理理不斷斷發(fā)展展和發(fā)發(fā)展階階段的的關(guān)系系問(wèn)題。。（連連續(xù)性性和階階段性性）4、關(guān)關(guān)于心心理發(fā)發(fā)展穩(wěn)穩(wěn)定性性和可可變性性的關(guān)關(guān)系問(wèn)問(wèn)題。。穩(wěn)定性性和可可變性性、連連續(xù)性性和階階段性性共存存的特特點(diǎn)。。A穩(wěn)穩(wěn)定性性：a人人的心心理發(fā)發(fā)展是是按一一定規(guī)規(guī)律和和順序進(jìn)行行的。。b人人的認(rèn)認(rèn)識(shí)活活動(dòng)具具有一一定的的規(guī)律律性。。c主主導(dǎo)活活動(dòng)相相對(duì)穩(wěn)穩(wěn)定。。B可可變性性：a不不同時(shí)時(shí)代、、不同同社會(huì)會(huì)兒童童心理特征征具有有可變變性。。b教教育條條件不不同，，造就就兒童童心理的可可變性性。c兒兒童個(gè)個(gè)體的的實(shí)踐踐活動(dòng)動(dòng)不同同，主觀映映象各各異。。C連連續(xù)性性：每每一階階段的的發(fā)展展與上上一階階段不是截截然分分開(kāi)的的，總總是在在上一一階段的末末尾孕孕育新新的萌萌芽，，而在在新一階段段開(kāi)始始還留留有舊舊的痕痕跡。。D階階段性性：兒兒童心心理的的發(fā)展展是由由小的的量變變、質(zhì)變構(gòu)構(gòu)成大大的質(zhì)質(zhì)變的的循環(huán)環(huán)往復(fù)過(guò)過(guò)程，，這就就構(gòu)成成了每每一階階段區(qū)分分與其其他階階段的的特點(diǎn)點(diǎn)。新的提提法———一、關(guān)關(guān)于遺遺傳與與環(huán)境境的爭(zhēng)爭(zhēng)論二、發(fā)發(fā)展的的連續(xù)續(xù)性與與不連連續(xù)性性三、年年齡分分析與與功能能分析析四、發(fā)發(fā)展的的主動(dòng)動(dòng)性與與被動(dòng)動(dòng)性五、發(fā)發(fā)展時(shí)時(shí)間上上的穩(wěn)穩(wěn)定性性與不不穩(wěn)定定性六、不不同情情境中中的一一致性性七、心心理發(fā)發(fā)展的的“關(guān)關(guān)鍵期期”問(wèn)問(wèn)題（二））生命命全程程心理理發(fā)展展的年年齡特特征1．年齡特特征的劃分分標(biāo)準(zhǔn)目前見(jiàn)到的的劃分人生生階段依據(jù)據(jù)的典型資資料，可歸歸為如下幾幾類：(1)以生生理發(fā)展作作為劃分標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，例如如柏曼(L.Berman)以內(nèi)分泌泌腺作為分分期標(biāo)準(zhǔn)；；(2)以智智力發(fā)展作作為劃分標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，例如如皮亞杰(J.Piaget,1896—1980)的的分段是以以思維發(fā)展為基基礎(chǔ)；(3)以個(gè)個(gè)性發(fā)展特特征為劃分分標(biāo)準(zhǔn)，例例如艾里克森(E.H.Erikson，1907—1979)對(duì)人格發(fā)展的的劃分；(4)以活活動(dòng)特點(diǎn)為為劃分標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)，例如艾艾里康寧(Д．Б．．Элькконинн)和達(dá)維維多夫(ВВ．В．ДДавиддов)把把心理發(fā)展展按活動(dòng)來(lái)來(lái)分；(5)以生生活事件為為劃分標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)，例如將將成年期(18歲以以后)以生生活事例分分為：成年年初期(18—35歲)，成成年中期(35—55或60歲)，成成年晚期(55或60歲以后后)。此外，還有有桑代克以以教育為劃劃分階段的的著眼點(diǎn)，，皮爾松(K.Pearson)以人人壽保險(xiǎn)為為劃分階段段的指標(biāo)，，考得(Could)以醫(yī)療療門(mén)診為劃劃分階段的的依據(jù)等等等。我們主張?jiān)谠趧澐秩祟愵愋睦戆l(fā)展展年齡階段段時(shí)，既要要看到重點(diǎn)點(diǎn)，又要顧顧及全面，，根據(jù)身心心發(fā)展趨勢(shì)勢(shì)，綜合地地進(jìn)行階段段劃分。第一，人類類在生理、、智力、個(gè)個(gè)性、教育育、生活諸諸方面發(fā)展展各有其特特點(diǎn)，允許許以身心發(fā)發(fā)展的各種種指標(biāo)來(lái)劃劃分各自的的年齡階段段，但同時(shí)時(shí)又要看到到內(nèi)在的一一致性，身身心發(fā)展確確實(shí)有一些些一致性的的年齡階段段。第二，心理理發(fā)展的年年齡特征既既然是各個(gè)個(gè)階段所表表現(xiàn)出來(lái)的的質(zhì)的特征征，那么這這個(gè)質(zhì)的特特征，涉及及到上述兩兩個(gè)主要部部分和四個(gè)個(gè)有關(guān)方面面，也就是是說(shuō)，它表表現(xiàn)在主導(dǎo)導(dǎo)的生活事事件中和主主導(dǎo)活動(dòng)形形式上；表表現(xiàn)在智力力發(fā)展水平平和人格發(fā)發(fā)展特點(diǎn)上上；表現(xiàn)在在生理發(fā)育育水平和語(yǔ)語(yǔ)言發(fā)展水水平等方面面。2．年齡特征的的研究發(fā)展心理學(xué)學(xué)的實(shí)驗(yàn)研研究，主要要是圍繞著著心理發(fā)展展的年齡特特征展開(kāi)的的。（１）個(gè)體體心理的年年齡特征是是心理發(fā)展展的各個(gè)階階段中形成成的一般特特征(帶有有普遍性)、典型特特征(具有有代表性)或本質(zhì)特特征(表示示有一定的的性質(zhì))。。它是和年齡齡有聯(lián)系的的，因?yàn)槟昴挲g是時(shí)間間的標(biāo)志，，代表一定定的時(shí)期和和階段，一一切發(fā)展都都是和時(shí)間間相聯(lián)系的的。當(dāng)然，，它又不是是完全由時(shí)時(shí)間決定的的。(2)在一定定的條件下，，心理發(fā)展的的年齡特征既既是相對(duì)穩(wěn)定定的，同時(shí)又又是可以隨著著社會(huì)生活和和教育條件等等文化背景的的改變而有一一定程度的可可變性。(3)心理現(xiàn)現(xiàn)象是復(fù)雜的的，所以心理理發(fā)展，既指指心理整體的的綜合發(fā)展，，又指各種心心理現(xiàn)象的發(fā)發(fā)展。學(xué)發(fā)展心理應(yīng)應(yīng)該學(xué)到發(fā)展的觀點(diǎn)各階段心理特特征第二節(jié)發(fā)展展心理學(xué)的變變遷一、科學(xué)兒童童心理學(xué)的誕誕生和演變（一）近代兒兒童心理學(xué)的的產(chǎn)生（二）兒童心心理學(xué)的演變變產(chǎn)生、形成、、演變和發(fā)展展四個(gè)階段一、科學(xué)兒童童心理學(xué)的誕誕生和演變?cè)谖鞣?，兒童童心理學(xué)研究究可以追溯到到文藝復(fù)興以以后的一些人人文主義教育育家，如夸美美紐斯、盧梭梭等人的工作作。他們提出出尊重兒童，，了解兒童的的教育思想，，為兒童心理理學(xué)的誕生奠奠定了最初的的思想基礎(chǔ)。。兒童成為被試試：嬰兒傳記記19世紀(jì)晚期期。來(lái)自各種種學(xué)術(shù)背景的的研究者開(kāi)始始對(duì)自己的孩孩子進(jìn)行觀察察，并寫(xiě)成書(shū)書(shū)出版，這種種形式被稱為為嬰兒傳記。。達(dá)爾文——《《一個(gè)嬰兒的的傳略》(1876)對(duì)推動(dòng)兒童發(fā)發(fā)展的傳記法法(或日記法法)的研究有有重要影響。。科學(xué)兒童心理理學(xué)的誕生德國(guó)生理學(xué)家家和實(shí)驗(yàn)心理理學(xué)家普萊爾于1882年出版《兒童心理》》，這是第一部部科學(xué)、系統(tǒng)統(tǒng)的兒童心理理學(xué)著作，標(biāo)標(biāo)志著兒童心心理學(xué)的誕生生。普萊爾是科學(xué)學(xué)兒童心理學(xué)學(xué)的奠基人?時(shí)間：1882年出第第一版，兒童童心理研究著著作中較早?寫(xiě)作目的和和內(nèi)容：是以以兒童心理發(fā)發(fā)展作為科學(xué)學(xué)研究的課題題，寫(xiě)書(shū)的目目的是為了研研究?jī)和睦砝淼奶攸c(diǎn)。?研究方法和和手段：系統(tǒng)統(tǒng)的觀察和實(shí)實(shí)驗(yàn)法?影響：該書(shū)書(shū)受到國(guó)際心心理學(xué)界的重重視，各國(guó)心心理學(xué)家都把把它看成是兒兒童心理學(xué)的的最早的經(jīng)典典著作，先后后被譯為十幾幾種文字，推推廣于全世界界，于是兒童童心理學(xué)研究究也隨之蓬勃勃地開(kāi)展起來(lái)來(lái)，因此，其其價(jià)值是可貴貴的，其影響響是深遠(yuǎn)的。。簡(jiǎn)述科學(xué)兒童童心理學(xué)誕生生的標(biāo)志及其其發(fā)展演變的的過(guò)程。(1)科學(xué)學(xué)兒童心理學(xué)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志志：1882年普萊爾的的《兒童心理理》。（2）兒童心心理學(xué)的演變變和發(fā)展，可可以分為四個(gè)個(gè)階段：第一階段：19世紀(jì)之前前，準(zhǔn)備時(shí)期期。19世紀(jì)紀(jì)后期誕生兒兒童心理學(xué)。。第二階段：1882年至至第一次世界界大戰(zhàn)，形成成時(shí)期。一些些科學(xué)家開(kāi)始始用觀察法和和實(shí)驗(yàn)法研究究?jī)和睦戆l(fā)發(fā)展。第三階段：第第一次大戰(zhàn)和和第二次大戰(zhàn)戰(zhàn)期間，分化化和發(fā)展時(shí)期期。兒童心理理學(xué)已達(dá)到相相當(dāng)成熟的階階段。整個(gè)心心理學(xué)的發(fā)展展，兒童心理理學(xué)的研究和和著作在數(shù)量量和質(zhì)量上飛飛速發(fā)展。第四階段：第第二次世界大大戰(zhàn)以后，演演變和發(fā)展的的時(shí)期。主要要表現(xiàn)為，一一是理論觀點(diǎn)點(diǎn)的演變；二二是在具體研研究方法上的的變化。從兒童心理學(xué)學(xué)(ChildPsychology)到發(fā)展心理學(xué)學(xué)(DevelopmentalPsychology)有一個(gè)演變過(guò)過(guò)程。二、從兒童發(fā)發(fā)展到個(gè)體畢畢生全程發(fā)展展的研究二、從兒童發(fā)發(fā)展到生命全全程發(fā)展的研研究（一）霍爾：：年齡擴(kuò)大到到青春期；開(kāi)開(kāi)始老年心理理研究（二）精神分分析學(xué)派對(duì)個(gè)個(gè)體生命全程程的發(fā)展率先先進(jìn)行研究榮格：艾里克森（三）發(fā)展心心理學(xué)的問(wèn)世世和研究何林渥斯，1927年，，《發(fā)展心理理學(xué)概論》，，世界上第一一部發(fā)展心理理學(xué)著作。古德伊洛弗，，1935年年，《發(fā)展心心理學(xué)》。(一)霍爾將將兒童心理學(xué)學(xué)研究的年齡齡范圍

擴(kuò)大大到青春期霍爾將兒童心心理學(xué)研究的的范圍擴(kuò)大到到青春期?！础辞嗌倌晷睦砝韺W(xué)〉確定了了兒童心理學(xué)學(xué)研究的年齡齡范圍。雖然然霍爾于1922年出版版了〈衰老：：人的后半生生〉，但是沒(méi)沒(méi)有明確提出出心理發(fā)展是是研究個(gè)體一一生全程的發(fā)發(fā)展。(一)霍爾將將兒童心理學(xué)學(xué)研究的年齡齡范圍

擴(kuò)大大到青春期精神分析學(xué)派派心理學(xué)家榮榮格(C.G.Jung，1875—1961)是最早對(duì)對(duì)成年期心理理開(kāi)展發(fā)展理理論研究的心心理學(xué)家。他的發(fā)展觀主主要涉及三個(gè)個(gè)方面：一是提出前半半生與后半生生分期的觀點(diǎn)點(diǎn)二是重視“中中年危機(jī)”三是論述老年年心理(二)精神分分析學(xué)派對(duì)個(gè)個(gè)體一生全程程的發(fā)展率先先作了研究1,霍林沃思思最早提出要要追求人的心心理發(fā)展的全全貌，而不能能滿足于兒童童心理的研究究。1927年發(fā)表了《《發(fā)展心理學(xué)學(xué)概論》為世世界上第一部部發(fā)展心理學(xué)學(xué)著作。2,1935年古迪納夫夫?qū)懗隽丝茖W(xué)學(xué)性和系統(tǒng)性性更好的《發(fā)發(fā)展心理學(xué)》》3,1957年美國(guó)《《心理學(xué)年鑒鑒》用“發(fā)展展心理學(xué)”代代替了慣用的的“兒童心理理學(xué)”。(三)發(fā)展心心理學(xué)的問(wèn)世世及其研究1957年，，美國(guó)《心理理學(xué)年鑒》，，用“發(fā)展心心理學(xué)“代替替”兒童心理理學(xué)”。關(guān)于成年人心心理發(fā)展的研研究：對(duì)成人思維發(fā)發(fā)展的研究：：里格（Riegel）），用辯證運(yùn)運(yùn)算來(lái)擴(kuò)展皮皮亞杰的認(rèn)知知發(fā)展階段對(duì)成人記憶的的研究：記憶憶的終生發(fā)展展，特別是中中老年記憶的的研究。對(duì)成人智力發(fā)發(fā)展趨勢(shì)的研研究：西徹（（Schaie）等，提提出成人智力力發(fā)展階段的的模式。對(duì)成人道德發(fā)發(fā)展的研究：：艾若蒙（C.Armon）在科爾爾伯格（Kohlberg）理論基基礎(chǔ)上，研究究了5-72歲被試道德德認(rèn)知，提出出了三種水平平七個(gè)階段。。對(duì)成人自我概概念發(fā)展的研研究：倫維納納格（J.Loevinger）””自我是個(gè)過(guò)過(guò)程，努力去去控制、去整整合、去弄懂懂經(jīng)驗(yàn)并不是是自我的某種種功能，而是是自我本身””。三、發(fā)展心理理學(xué)的中國(guó)化化（一）發(fā)展心心理學(xué)中國(guó)化化的四個(gè)層次次臺(tái)灣大學(xué)楊國(guó)國(guó)樞教授（1）重新驗(yàn)驗(yàn)證國(guó)外的研研究發(fā)現(xiàn)；（2）研究國(guó)國(guó)人的重要與與特有現(xiàn)象；；（3）修改或或創(chuàng)立概念與與理論；（4）改變舊舊方法與設(shè)計(jì)計(jì)新方法。三、發(fā)展心理理學(xué)的中國(guó)化化（二）發(fā)展心心理學(xué)的中國(guó)國(guó)化的基本途途徑攝取—選擇——中國(guó)化三、發(fā)展心理理學(xué)新進(jìn)展Alkinson(1990),Sternberg(1993，1999，2002),Kail(1994，，2000)Rest(1993),Gibb(1992),White(1994),Pratt,Arndd&May（1996,2000）Papaliaetal,(2004),NewmanandNewman,(2004).HandbookofChildPsychology(2006).研究體制的進(jìn)展研究方法的進(jìn)展研究課題與理論橫向整體化的變化研究體制的縱向化重視社會(huì)性發(fā)展向人生兩極延伸交叉學(xué)科出現(xiàn)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)電視與人的發(fā)展大腦研究發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與理論社會(huì)性與道德研究的課題認(rèn)知發(fā)展的課題與理論發(fā)展心理學(xué)一般理論

縱向研究（聚合交叉）生態(tài)化取向系統(tǒng)研究研究結(jié)果數(shù)量化現(xiàn)代化研究綜合化研究注意跨文化研究從20世紀(jì)30年代，美美國(guó)每隔9-16年就修修訂一次《兒兒童心理學(xué)手手冊(cè)》（HandbookofChildPsychology）。該《手冊(cè)》的的第四版出版版于1983年，第五版版出版于1998年，而而第六版于2006年3月出版。新近版本與1970年版版的比較，我我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)急劇的擴(kuò)展展與變化時(shí)期期。最明顯的變化化是，20世世紀(jì)80年代代中期，已處處于支配地位位長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世世紀(jì)的行為主主義學(xué)派的學(xué)學(xué)習(xí)理論，精精神分析學(xué)派派的人格發(fā)展展理論，以及及皮亞杰的認(rèn)認(rèn)知發(fā)展等大大理論，正在在經(jīng)受嚴(yán)重質(zhì)質(zhì)疑。20世紀(jì)80年代的最大特色，，它是發(fā)展心心理學(xué)歷史上上一個(gè)重要的的轉(zhuǎn)折時(shí)期。。正如最近版本本的《手冊(cè)》》所揭示：在在這個(gè)時(shí)期，，一個(gè)支離破破碎的領(lǐng)域，，正在讓位于于一系列新穎穎而強(qiáng)有力的的理論模型，，這些理論模模型涉及到多多種影響水平平上的多種相相互作用的變變量和維度。。當(dāng)前發(fā)展心理理學(xué)最大的特特點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)調(diào)該學(xué)科與心心理學(xué)的其他他分支學(xué)科以以及其他學(xué)科科的聯(lián)系。神經(jīng)心理學(xué)、、社會(huì)心理學(xué)學(xué)、教育心理理學(xué)、健康心心理學(xué)、臨床床心理學(xué)、生生物學(xué)、兒科科學(xué)、社會(huì)學(xué)學(xué)、人類學(xué)以以及其他的學(xué)學(xué)科，既推動(dòng)動(dòng)了發(fā)展心理理學(xué)的發(fā)展，，又給發(fā)展心心理學(xué)提供了了重要思路。。發(fā)展心理學(xué)橫橫向整體化的的變化新的交叉學(xué)科科不斷出現(xiàn)發(fā)展心理學(xué)的的研究向人生生兩極延伸重視社會(huì)性發(fā)發(fā)展的研究發(fā)展心理學(xué)研研究體制的縱縱向化人腦研究電視與人的發(fā)發(fā)展計(jì)算機(jī)輔助教教學(xué)（一）研究體體制的進(jìn)展系統(tǒng)研究生態(tài)化取向（（TheEcologicalMovement)重視縱向（或或聚合交叉））的研究連續(xù)性與不連連續(xù)性的研究究因果關(guān)系的揭揭示重視對(duì)發(fā)展機(jī)機(jī)制的探討擴(kuò)大研究領(lǐng)域域現(xiàn)代化技術(shù)手手段的運(yùn)用（二）研究方方法的進(jìn)展注意跨文化的的研究綜合化研究現(xiàn)代化研究研究結(jié)果數(shù)量量化（三）研究課課題與理論發(fā)展心理學(xué)一一般理論認(rèn)知發(fā)展的課課題與理論社會(huì)性與道德德研究的課題題與研究發(fā)展心理學(xué)的的應(yīng)用（二）研究方方法的進(jìn)展1.發(fā)展科科學(xué)、發(fā)展系系統(tǒng)和當(dāng)代的的人類發(fā)展理理論2.發(fā)展心心理學(xué)：哲學(xué)學(xué)、概念和方方法論3.發(fā)展心心理學(xué)的歷史史4.發(fā)生認(rèn)認(rèn)識(shí)論及其方方法論意義5.生物學(xué)學(xué)對(duì)人類發(fā)展展的意義：發(fā)發(fā)展的心理生生物學(xué)系統(tǒng)觀觀6.動(dòng)力系系統(tǒng)理論7.動(dòng)作和和思維的動(dòng)態(tài)態(tài)發(fā)展發(fā)展心理學(xué)的的一般理論8.情境境中的人：整整體—交互作作用方法9.發(fā)展展中的個(gè)體：：經(jīng)驗(yàn)的視視角10.人類類發(fā)展的行動(dòng)動(dòng)觀點(diǎn)11.發(fā)展展心理學(xué)中的的畢生發(fā)展理理論12.生命命歷程和人類類發(fā)展13.發(fā)展展的文化心理理學(xué)—一個(gè)心心理，多種心心性14.人類類發(fā)展的生物物生態(tài)學(xué)模型型15.現(xiàn)象象學(xué)生態(tài)系統(tǒng)統(tǒng)理論：多元元群體的發(fā)展展16.積極極的青年發(fā)展展：理論、研研究與應(yīng)用17.宗教教信仰與精神神信仰的畢生生發(fā)展認(rèn)知發(fā)展的課課題與理論重視認(rèn)知（智智力）的基礎(chǔ)礎(chǔ)研究認(rèn)知發(fā)展的神神經(jīng)基礎(chǔ)嬰兒的認(rèn)知（（智力）發(fā)展展：聽(tīng)覺(jué)、視視覺(jué)、動(dòng)作、思維萌芽芽。并提出一一個(gè)問(wèn)題：為為什么較小年齡兒童思思維比較大年年齡兒童思維維易研究？認(rèn)知成就就（cognitiveachievement）的出出現(xiàn)。重視認(rèn)知與交交流語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的習(xí)習(xí)得早期詞匯學(xué)習(xí)習(xí)非語(yǔ)言交流：：手在交談和和思考中的作作用重視認(rèn)知過(guò)程程事件記憶發(fā)展的信息加加工取向?qū)W習(xí)的微觀發(fā)發(fā)生分析認(rèn)知策略推理和問(wèn)題解解決認(rèn)知科學(xué)與認(rèn)認(rèn)知發(fā)展從種系發(fā)生、、歷史及個(gè)體體發(fā)生的觀點(diǎn)點(diǎn)看文化與認(rèn)認(rèn)知發(fā)展重視概念理解解和成就概念發(fā)展空間的認(rèn)知發(fā)發(fā)展數(shù)學(xué)理解的發(fā)發(fā)展藝術(shù)的發(fā)展：：繪畫(huà)和音樂(lè)樂(lè)超常人群研究究社會(huì)性和道德德研究的課題題與理論近20年來(lái)，，發(fā)展心理學(xué)學(xué)對(duì)社會(huì)性、、情緒、道德德和人格等發(fā)發(fā)展的研究，，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超超過(guò)對(duì)認(rèn)知、、思維和智力力的研究，不不管是研究的的數(shù)量，還是是從業(yè)的心理理學(xué)家數(shù)量。。提出了“個(gè)人人-完人發(fā)展展”的研究觀觀；提出了“心理理論”（theoryofmind））；強(qiáng)調(diào)社會(huì)性理理解、關(guān)系、、道德感和自自我的統(tǒng)一觀；提出了生物學(xué)學(xué)、文化與氣氣質(zhì)偏好內(nèi)在在關(guān)系觀點(diǎn)；；提出了家庭中中的社會(huì)化：：民族與生態(tài)態(tài)觀點(diǎn)；提出了同伴交交往親社會(huì)與與攻擊性反社社會(huì)行為理論論；提出了社會(huì)道道德反思（socio-moralreflection）；提出了品德是是年齡、教育育、智力以及及社會(huì)文化經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的函數(shù)（Communian&Gielen）。發(fā)展心理學(xué)的的應(yīng)用教育實(shí)踐中的的研究進(jìn)展與與應(yīng)用1.學(xué)前兒兒童發(fā)展與教教育2.早早期期閱閱讀讀評(píng)評(píng)估估3.雙雙語(yǔ)語(yǔ)人人、、雙雙文文字字人人和和雙雙文文化化人人的的塑塑造造4.數(shù)數(shù)學(xué)學(xué)思思維維與與學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)5.科科學(xué)學(xué)思思維維和和科科學(xué)學(xué)素素養(yǎng)養(yǎng)6.空空間間思思維維教教育育7.品品德德教教育育8.學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)環(huán)環(huán)境境臨床床應(yīng)應(yīng)用用的的研研究究進(jìn)進(jìn)展展與與含