廣西桂林中學(xué)2015-2016學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題 文_第1頁(yè)
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PAGEPAGE92015—2016學(xué)年上學(xué)期桂林中學(xué)段考試題高二(文科)政治(全卷滿分100分,考試時(shí)間90分鐘)一、單項(xiàng)選擇題(下列各小題的4個(gè)備選答案中,只有1個(gè)是最符合題意的,請(qǐng)把所選答案的序號(hào)字母填入答題卡中。每小題2分,共60分)1.下列屬于文化現(xiàn)象的是A.2015年10月19日至23日,習(xí)近平主席對(duì)英國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)B.2015《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》全國(guó)總決賽在河南安陽(yáng)舉行C.2015年10月26日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆五中全會(huì)在北京召開(kāi)D.2015年9月3日,紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大閱兵在北京天安門(mén)廣場(chǎng)舉行2.什么是文化?著名作家龍應(yīng)臺(tái)說(shuō):“它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái),他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì),……電梯門(mén)打開(kāi),他是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了他會(huì)攙那盲者一把嗎?”這告訴我們①人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人②文化是可以通過(guò)人的行為體現(xiàn)出來(lái)的③文化是學(xué)校教育培養(yǎng)出來(lái)的④文化是在個(gè)人成長(zhǎng)中自發(fā)形成的A.①②B.①③C.②④D.②③3.2014年8月26日,《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》(第3版)新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京召開(kāi),“微信”“失聯(lián)”“正能量”“吐槽”“拍磚”“接地氣”“細(xì)顆粒物”等媒體上高頻熱詞都被收入其中。每一個(gè)熱詞的背后都有一段故事、一個(gè)熱點(diǎn)、一種生活方式。這說(shuō)明A.文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步B.文化的表現(xiàn)形式越來(lái)越多樣化C.人們?cè)趯?shí)踐中不斷創(chuàng)造文化并享用文化D.大眾傳媒的發(fā)展不斷豐富著人們的文化生活4.2015年2月27日,“感動(dòng)中國(guó)”2014年度人物評(píng)選結(jié)果揭曉。于敏、木拉提·西日甫江等每一位“感動(dòng)中國(guó)”的人物都以其崇高的精神、優(yōu)秀的品質(zhì)激勵(lì)著每一位華夏子孫,催人奮發(fā)進(jìn)取,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這說(shuō)明A.優(yōu)秀文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展有促進(jìn)作用C.文化就是一種精神現(xiàn)象D.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)具有深刻影響5.目前,世界上不包括以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家和地區(qū),學(xué)習(xí)漢語(yǔ)總?cè)藬?shù)已達(dá)4000萬(wàn),有100多個(gè)國(guó)家近4000所高等學(xué)校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程?!皾h語(yǔ)熱”的出現(xiàn)折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的潛力。該觀點(diǎn)看到A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B.文化與政治相互交融C.文化是一種精神力量D.文化教育對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響6.七夕是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,這個(gè)傳說(shuō)中牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子,如今早已演變成中國(guó)的情人節(jié)。隨著2015年“七夕情人節(jié)”的到來(lái),各商家紛紛搶抓節(jié)日商機(jī)推出各種特色商品、活動(dòng)招攬顧客,由此催生的“浪漫經(jīng)濟(jì)”異常紅火。這表明①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推動(dòng)作用②文化生產(chǎn)力的作用越來(lái)越突出③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響④文化是經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①②B.③④C.②③D.①④7.555“天人合一,順時(shí)而食。”一家老字號(hào)食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下,隨著二十四節(jié)氣的更替,推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時(shí)令點(diǎn)心。這表明①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②民族文化的傳承要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提③傳統(tǒng)文化對(duì)人們的生活有著持久影響④文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④8.我們中國(guó)人在人際交往中比較看重“實(shí)在”、“直來(lái)直去”、“實(shí)事求是”、“大恩不言謝”、“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方,即使是朋友間也信奉“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值。西方人對(duì)你的贊美之辭,你不必沾沾自喜,那很可能是他對(duì)你禮節(jié)性尊重的表示。這說(shuō)明A.文化的差異影響人的交往方式的差異B.不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣C.文化的差異影響人們思維方式的差異D.文化差異影響實(shí)踐活動(dòng)的差異9.“與善人之居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。”下列觀點(diǎn)所蘊(yùn)含的文化道理與之相一致的是①己所不欲,勿施于人②白沙在涅,與之俱黑③近朱者赤,近墨者黑④薪火相傳,一脈相承A.①②B.②③C.②④D.③④10.隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),也逐漸得到了世界各國(guó)的認(rèn)可和重視。比如韓國(guó)、越南也同中國(guó)一樣在同一天過(guò)春節(jié),但三個(gè)國(guó)家的春節(jié)習(xí)俗各不相同。中國(guó)是貼對(duì)聯(lián)、放爆竹、包餃子;韓國(guó)是祭拜祖先、喝米糕湯;越南是祭祖祭神、吃粽子、炙肉。由此可見(jiàn)①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②世界文化具有多樣性③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性④春節(jié)已經(jīng)成為世界性的節(jié)日A.①②B.③④C.②③D.①④11.2013年6月23日?qǐng)?bào)道,在柬埔寨金邊舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)6月21日通過(guò)審議,將中國(guó)新疆天山列入世界遺產(chǎn)名錄;6月22日通過(guò)審議,將中國(guó)云南紅河哈尼梯田文化景觀列入世界遺產(chǎn)名錄。至此,中國(guó)的世界遺產(chǎn)地?cái)?shù)量增至45處,超過(guò)西班牙成為擁有世界遺產(chǎn)地?cái)?shù)量第二多的國(guó)家,僅次于擁有48處世界遺產(chǎn)的意大利。關(guān)于文化遺產(chǎn),下列說(shuō)法正確的是①文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)②對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用

③是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同,保護(hù)文化的多元性A.①②

B.②③

C.③④

D.①④12.雄偉的長(zhǎng)城、高聳的埃菲爾鐵塔、神秘的金字塔,令無(wú)數(shù)中外游客著迷,得到了中外游客的由衷贊嘆。不同地區(qū)的景觀卻能引發(fā)游客的共鳴,說(shuō)明:A.文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示B.不同的民族具有不同的人文情懷C.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的D.文化是民族的,又是世界的13.2015年春節(jié),搶紅包成了老少皆宜的游戲。過(guò)年發(fā)紅包、收紅包,是一個(gè)古老的習(xí)俗,寓意祝福和團(tuán)圓。不管是傳統(tǒng)紅包還是微信紅包,都是為了促進(jìn)家庭和諧,促進(jìn)家人之間的感情傳遞。這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特征是A.具有強(qiáng)大生命力 B.相對(duì)穩(wěn)定性C.一脈相承性 D.鮮明的民族性14.三月三,拜軒轅。2014年4月2日,以“同根同祖同源,和平和睦和諧”為主題的黃帝故里拜祖大典在新鄭市舉行,來(lái)自18個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約7000名炎黃子孫參加了這一祭祀活動(dòng),盛況空前。這表明①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性②文化交流促進(jìn)了世界和諧發(fā)展③固守傳統(tǒng)文化是時(shí)代發(fā)展的要求④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①③B.②③C.①④D.②④15.習(xí)近平出席《和平共處五項(xiàng)原則》發(fā)表60周年紀(jì)念會(huì)時(shí)發(fā)表演講指出:文明多樣性是人類社會(huì)的基本特征。不同民族、不同文明多彩多姿、各有千秋,沒(méi)有優(yōu)劣之分,只有特色之別。我們要尊重文明多樣性,推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和平共處、和諧共生。下列詩(shī)句中與習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)相一致的是①問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)②一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園③獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親④萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖A.①②B.①③C.②④D.③④16.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會(huì),踐行志愿精神,傳播先進(jìn)文化,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說(shuō)明①社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史,滿足了不少人的欣賞需求,取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益;但以“穿越”的方式解讀歷史也引來(lái)了更多的反思,甚至受到批評(píng)。這就要求影視作品的創(chuàng)作要能夠A.滿足大眾的娛樂(lè)化需求 B.提高人們辨別異質(zhì)文化的能力C.保障人們基本文化權(quán)益 D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一18.為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年,全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了一系列活動(dòng),如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等,宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用③提高人們的思想道德素質(zhì)④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向A.①②B.①④C.②③D.③④19.《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》長(zhǎng)達(dá)320米,以生動(dòng)的筆墨描繪了臺(tái)灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等,被譽(yù)為寶島的“清明上河圖”。中國(guó)國(guó)民黨主席在2005年訪問(wèn)大陸的“破冰之旅”時(shí),將該圖卷的縮小版作為禮物贈(zèng)送給中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要角色,它①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力②反映了海峽兩岸文化同根同源③具有與《清明上河圖》相同的文化價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格④是海峽兩岸文化從差異走向同一的重要體現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示,我國(guó)未成年人中,91.4%使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過(guò)不良信息,64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為。因此,文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境②深入開(kāi)展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng)③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力④積極推廣信息技術(shù),促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④21.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,是近代以來(lái)中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo),是中國(guó)人民的跨世紀(jì)夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)持走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。這是因?yàn)?)①人民群眾是社會(huì)歷史的主體②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用③當(dāng)今世界各種思想文化相互借鑒④中華民族精神是民族復(fù)興的精神動(dòng)力A.①② B.①④ C.②④ D.③④22.在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了A.世界觀決定方法論B.哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華23.2011年,美國(guó)蘋(píng)果公司董事長(zhǎng)喬布斯——一位非凡的創(chuàng)新者,帶著他的夢(mèng)想和傳奇辭世。喬布斯對(duì)于世界的意義,不僅在于他創(chuàng)造了那個(gè)魔器般的“蘋(píng)果”,更在于他對(duì)“智慧之學(xué)”的情有獨(dú)鐘。喬布斯說(shuō)過(guò),“我愿用我的全部科技來(lái)?yè)Q取與蘇格拉底(古希臘哲學(xué)家)一個(gè)下午的相處”。他鼓勵(lì)人們把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上,去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對(duì)哲學(xué)的態(tài)度給我們的啟示是①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待人生②真正的哲學(xué)是對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的巧妙方法③真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)④真正的哲學(xué)可以啟迪我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界中不斷創(chuàng)新A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④24.馬克思主義創(chuàng)始人反對(duì)把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)”,強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題在于改變世界”,從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明①是否研究時(shí)代的迫切問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別②關(guān)注與無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求③哲學(xué)社會(huì)功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志④為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供認(rèn)識(shí)和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A.①② B.②③ C.②④ D.③④25.下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是①存在就是被感知②人是機(jī)器,思想是人腦的特性③世界是一團(tuán)永恒的活火④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A.③→④→② B.②→③→④C.③→②→④ D.②→①→③26.有一首英語(yǔ)兒歌這樣唱道:“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀,因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”美國(guó)一位著名科普作家這樣改動(dòng)了歌詞:“核聚變讓星辰閃耀,向性運(yùn)動(dòng)讓常春藤纏繞……”這一改動(dòng)反映了①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A.①③B.②④C.②③D.①④27.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅(jiān)持了A.實(shí)踐的觀點(diǎn)B.革命的觀點(diǎn)C.階級(jí)的觀點(diǎn)D.歷史的觀點(diǎn)28.“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?!卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是對(duì)科學(xué)的概括和總結(jié)③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A.①② B.②③C.②④ D.③④29.爆發(fā)于非洲的埃博拉疫情以其蔓延速度快、死亡率高震驚了世界,世界衛(wèi)生組織也集中力量加快對(duì)此疫情的研究,經(jīng)過(guò)不懈努力,2014年10月科學(xué)家終于發(fā)現(xiàn)了對(duì)抗埃博拉病毒的抗體。上述材料說(shuō)明①思維和存在具有同一性②思維能夠直接創(chuàng)造存在③思維對(duì)存在具有反作用④世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,只有尚未認(rèn)識(shí)之物A.①②B.②④C.①④D.②③30.被推翻的法國(guó)國(guó)王路易十六曾經(jīng)哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)。這從一個(gè)側(cè)面反映出A.哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)社會(huì)弊端的批判,更新人的觀念,解放人的思想,指導(dǎo)社會(huì)變革B.啟蒙運(yùn)動(dòng)使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰,為資本主義發(fā)展開(kāi)辟了道路C.哲學(xué)作為社會(huì)變革的先導(dǎo),對(duì)社會(huì)變革具有決定作用D.哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治有著密切的關(guān)系,為社會(huì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)二、非選擇題(本大題共4小題,共40分)31.簡(jiǎn)答(簡(jiǎn)要回答題目提出的問(wèn)題。6分)雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔,放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下,弘揚(yáng)雷鋒精神、開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng),要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天,雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識(shí),雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí),從精神文明建設(shè)的角度,分析開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意義。32.簡(jiǎn)答(簡(jiǎn)要回答題目提出的問(wèn)題。8分)2015年1月20日,《關(guān)于做好杭州市2015年度哲學(xué)社會(huì)科學(xué)常規(guī)性規(guī)劃課題申報(bào)工作的通知》發(fā)布。指導(dǎo)思想是:以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)……堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,深化對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和杭州率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中重大理論和實(shí)際問(wèn)題研究……充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思想庫(kù)、智囊團(tuán)作用,為黨委和政府服務(wù),為人民群眾服務(wù),為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)服務(wù),為推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大繁榮大發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí),從哲學(xué)的作用和任務(wù)的角度,分析為什么要推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展。33.分析說(shuō)明(要求緊扣題意,理論聯(lián)系實(shí)際,觀點(diǎn)正確,層次清楚,表達(dá)簡(jiǎn)練。(14分)桂林中學(xué)十分重視校園文化建設(shè),旨在樹(shù)立良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生參與健康生動(dòng)的校園文化生活,促使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。每年組織的校園文化活動(dòng),有“府學(xué)金秋”文藝會(huì)演,有“迎國(guó)慶墻報(bào)”設(shè)計(jì)大賽,“學(xué)雷鋒墻報(bào)”評(píng)比活動(dòng),有春季運(yùn)動(dòng)會(huì)和秋季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),有“書(shū)畫(huà)展示”活動(dòng),還有豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等等。這些活動(dòng),為校園增添了文化氣息,也營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍;全面展示了各班學(xué)生的文化體育藝術(shù)風(fēng)采,形式多樣,內(nèi)容豐富,彰顯同學(xué)們的精神世界,增強(qiáng)了同學(xué)們的精神力量;展示我們桂林中學(xué)的文化體育藝術(shù)教育的成果。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“感受文化影響”的知識(shí),說(shuō)明桂林中學(xué)加強(qiáng)校園文化建設(shè)的意義。(12分)(2)作為桂林中學(xué)的學(xué)生,談?wù)勀阍谛@文化活動(dòng)中是怎樣做的。(2分)34.綜合探究(要求依據(jù)題目進(jìn)行相關(guān)探究,恰當(dāng)使用術(shù)語(yǔ),條理清晰,邏輯嚴(yán)密。(12分)我校高二某班學(xué)生組織開(kāi)展一次關(guān)于“中華文化走出去”的案例宣傳活動(dòng),請(qǐng)你參與其中。下面是該班學(xué)生搜集到的關(guān)于“中華文化走出去”的案例。以慰問(wèn)華僑為主旨的“親情中華”演出,日趨受到各國(guó)主流民眾的歡迎。2015年春節(jié)前后,中國(guó)僑聯(lián)組織“親情中華”藝術(shù)團(tuán)分赴歐美多個(gè)國(guó)家和城市巡回演出,與廣大華人華僑共慶中華民眾傳統(tǒng)節(jié)日。(1)你打算通過(guò)哪些方式來(lái)搜集有關(guān)“中華文化走出去”的案例資料?(2分)(2)有人認(rèn)為“開(kāi)展文化交流活動(dòng)就是為了傳播本國(guó)的民族文化?!蹦銓?duì)此觀點(diǎn)有何看法?(6分)

(3)如果由你組織一次國(guó)際性的文化交流活動(dòng),面對(duì)世界文化的多樣性你將怎樣來(lái)組織這次文化交流活動(dòng)?(4分)2015—2016桂林中學(xué)高二段考(文科)政治答案一、單項(xiàng)選擇題(本共30小題,每題2分,共60分)題號(hào)123456789101112131415答案BACDACDABCBDBCC題號(hào)161718192021222324252627282930答案ADDAABABBCAACCA二、非選擇題(本大題共4小題,共40分)31.①開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng),有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用,培育“四有”公民;有利于建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。(3分)②有利于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè);有利于提高公民的思想道德修養(yǎng),推動(dòng)思想道德建設(shè)。(3分)32.(1)哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展。自覺(jué)地推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展,有助于為我國(guó)文化改革發(fā)展提供有力的思想保證和精神動(dòng)力。(4分)(2)哲學(xué)的任務(wù),就是尋找光明,在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,從而為我國(guó)文化改革發(fā)

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