國際關(guān)系史(上、下)最全筆記

國際關(guān)系史K.J.Holsti指出的決定體系性質(zhì)的五個(gè)元素：1、體系的范圍（boundaries）2、體系的結(jié)構(gòu)(structure)——內(nèi)部實(shí)力分配3、政治單元的性質(zhì)(characteristics)4、成員的互動方式(formsofinteraction)5、明示及暗示的規(guī)范(explicitorimplicitrulesofcustoms)威斯特法利亞體系之下，形成了五強(qiáng)格局。體系vs格局：體系是一個(gè)關(guān)系概念、格局是一個(gè)權(quán)力概念。沃爾茨定義的結(jié)構(gòu)三特征：1、排列原則；2、單元能力；3、能力分配——能力分配就是格局。五強(qiáng)格局的形成過程經(jīng)歷了大約100年，五強(qiáng)是：英國、法國、俄國、普魯士、奧地利。奧斯曼土耳其帝國：1453——1922，首都伊斯坦布爾，是15至19世紀(jì)唯一能挑戰(zhàn)崛起的歐洲國家的伊斯蘭勢力，但最終抵擋不了近代化歐洲的沖擊，于19世紀(jì)初區(qū)趨于沒落，并于一戰(zhàn)中敗于協(xié)約國之手，帝國因此而分裂，之后凱末爾領(lǐng)導(dǎo)起義，擊退歐洲勢力建立土耳其共和國，帝國滅亡。歐洲十字軍東征：1096——1291年，是一系列在羅馬天主教皇的準(zhǔn)許下，西歐的封建領(lǐng)主對地中海東岸的國家發(fā)動的持續(xù)200多年的宗教戰(zhàn)爭，天主教圣城耶路撒冷落入伊斯蘭手中，十字軍東征大多針對伊斯蘭國家。一般被認(rèn)為是教皇的暴行，但東征使得西歐直接接觸到了當(dāng)時(shí)更為先進(jìn)的拜占庭文明和伊斯蘭文明，這為歐洲的文藝復(fù)興開辟了道路。宗教改革：馬丁·路德：反對教會頒發(fā)贖罪券；“九十五條抗辯書”（”九十五論綱“），“信仰即可得救”、1517年影響迅速波及全德及歐洲約翰·加爾文：法國神學(xué)家，“先定論”。一：學(xué)習(xí)歷史的目的認(rèn)識一個(gè)人不能只看頭銜，要看其身上的特質(zhì)。只看頭銜的話，初出茅廬的諸葛亮、小小埃及遠(yuǎn)征軍的長官拿破侖等，都無出頭之日。學(xué)習(xí)歷史不是為了什么？1、學(xué)習(xí)歷史首先不是為了鑒古至今?！耙允窞殍b可知興替”，學(xué)習(xí)歷史為了指導(dǎo)今天的實(shí)踐、并預(yù)測未來?！皇沁@樣的，因?yàn)槿诵曰臼欠€(wěn)定的，一定性格的人放到一定的環(huán)境里，相同的錯(cuò)誤還是會犯：岳飛、袁崇煥、彭德懷犯得是同一個(gè)人物。至于預(yù)測未來更是無稽之談。外交學(xué)院國際關(guān)系研究所所長王帆的復(fù)雜系統(tǒng)理論，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，而非簡單系統(tǒng)，A可能導(dǎo)致BCD，原因和結(jié)果呈現(xiàn)非線性對稱，所以未來不可能預(yù)測?？夏岬项A(yù)測21世紀(jì)時(shí)會有15-20個(gè)核國家，多個(gè)國際組織預(yù)測中國的貧富差距一旦超過某個(gè)紅線，中國就會崩潰——但是這些都沒發(fā)生?，F(xiàn)實(shí)并不是“因?yàn)椤浴蹦敲春唵巍?、學(xué)習(xí)歷史不是為了洞察人性。很多歷史學(xué)家說“學(xué)習(xí)歷史是打開人性復(fù)雜性的一把鑰匙”。我不認(rèn)同：人性的內(nèi)容其實(shí)很簡單，就是善、惡、善且惡，人性復(fù)雜在人性中不同面出現(xiàn)的隨機(jī)性，不知道什么情況下會刺激出人性的哪個(gè)方面。學(xué)習(xí)歷史不能認(rèn)識人性的復(fù)雜。3、學(xué)習(xí)歷史不是為了滿足虛榮心。說話的時(shí)候一定“虛無一字不用典”，沒必要。為什么要學(xué)歷史？1、情感需要。這是人安全感、歸屬感的根本來源，歷史可以給予人這種歸屬感。企業(yè)招人也要了解你的歷史、背景；談戀愛也想知道對方的戀愛史。2、串聯(lián)知識。恐怕沒有任何一門學(xué)科可以如此海納百川地把知識串聯(lián)起來，哪個(gè)學(xué)科都必須有這個(gè)學(xué)科的歷史：哲學(xué)史、思想史等。3、歷史讓人變得自信。歷史不能洞察人性，但是可以幫我們洞察人生，看過那么多人的喜怒哀樂、國家的繁榮興衰，生命的厚度廣度就增加了，閱歷就增加了。二：中西史觀差異國際關(guān)系史不是什么？1、國際關(guān)系史不是國別史。有涉及，但是終究要落到“關(guān)系”上。2、不是人物傳記。3、不是戰(zhàn)爭史。戰(zhàn)爭可以是一條脈絡(luò)。國際關(guān)系史是什么？1、橫向上，國際關(guān)系史是國家間互動的歷史，所以不是國別史。2、縱向上，是國際、國家、個(gè)人三個(gè)層次互動的過程，所以不是人物傳記。3、是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、外交等元素的復(fù)合體，所以不是戰(zhàn)爭史。中西史觀的差異。史學(xué)成熟的程度不同。中國有一整套記錄、保存、流傳歷史的制度，世襲的史官職位。但西方則基本上找不到系統(tǒng)的編年史。人文國家vs宗教國家：一個(gè)把虔誠獻(xiàn)給歷史，一個(gè)把虔誠獻(xiàn)給宗教。至少晉朝以前，史官記錄的歷史一定是千真萬確的。（太史伯兄弟四個(gè)寧死也要記錄“崔杼弒其君”）中西具體國情也有差別。大一統(tǒng)vs小國寡民。我們很難理解小國寡民下人們的想法。《孫子兵法》在歐洲被譯為《theartofwar》（戰(zhàn)爭藝術(shù)），因?yàn)橹榜R基雅維利寫過一本書叫《戰(zhàn)爭藝術(shù)》，他最著名的書是《君主論》，相當(dāng)于中國的《韓非子》，純粹的現(xiàn)實(shí)主義邏輯，君主應(yīng)猛如獅、狡如狐，被人害怕比被人愛戴更安全?！稇?zhàn)爭藝術(shù)》在當(dāng)時(shí)的意大利引起軒然大波，讀完大失所望，基本記錄兩個(gè)事：一是國家要有常備軍，二是沒有常備軍會很慘。這不是常識嗎……為什么能成為當(dāng)時(shí)軍事理論的瑰寶？因?yàn)楫?dāng)時(shí)的意大利半島有十幾個(gè)國家，處于東西方海上商路中心，很富有，且人口少，招兵很困難，所以干脆就不招兵了。有外敵入侵，那就雇傭黑社會。所以戰(zhàn)場會出現(xiàn)三種情況：1、只聽見槍響不見人；2、雙方喝茶聊天，走的時(shí)候放兩槍；3、雙方社團(tuán)派退休老干部出來作戰(zhàn)，如有死傷，既可為社團(tuán)節(jié)省退休金，又可向國家領(lǐng)取喪葬費(fèi)?！?，馬基雅維利在這時(shí)提出建立常備軍，就成了軍事理論的巔峰之作。雙方權(quán)力結(jié)構(gòu)不同。西方：王權(quán)與教權(quán)的平衡，中國：朝廷和江湖的平衡。教權(quán)與王權(quán)大致相當(dāng)，所以西方重視法，才可限制雙方行動。而朝廷權(quán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于江湖，想要拉攏江湖，感化他，所以中國重視德，以德服人。三：十七世紀(jì)前后的世界從國際、國家、個(gè)人三個(gè)層面的互動構(gòu)建國際關(guān)系史的內(nèi)容。人類歷史上第一個(gè)國際體系：威斯特法利亞體系，17世紀(jì)中葉形成。我們先講17世紀(jì)的國際背景，再回歸到14、15世紀(jì)探索這些背景的原因。先講東亞、中東，之后講歐洲。先講東亞。中國是東亞的核心國家，無爭議。17世紀(jì)中期是中國的明朝，國力在下降，但依然是東亞朝貢體系的核心國家。（中國的封建——封邦建國vs馬克思主義的封建制度。封土建國，公侯伯子男，晉侯秦伯為鄭）。政治上稱臣換安全，經(jīng)濟(jì)上進(jìn)貢換貿(mào)易。藩屬國對中央國家稱臣，接受冊封，奉中央國家為正朔，用中國皇帝的年號記錄自己的歷史，這是義務(wù)。權(quán)利時(shí)一旦遭到入侵，中央國家要保護(hù)。16世紀(jì)末，1592-1597年，壬辰海戰(zhàn)，明朝幫助朝鮮反對日本豐臣秀吉的入侵。政治+經(jīng)濟(jì)就形成了儒家文化圈。甲午戰(zhàn)爭后，東亞朝貢體系基本就崩潰了。此時(shí)的日本如何？進(jìn)入17世紀(jì)，日本剛剛經(jīng)歷戰(zhàn)國時(shí)代、壬辰海戰(zhàn)，百業(yè)待興、民生凋敝，熬死了織田信長、豐臣秀吉之后，德川家康作為一代梟雄崛起河內(nèi)，建立德川幕府，統(tǒng)治長達(dá)200年。德川幕府奉行“閉關(guān)鎖國”政策，只與中國、朝鮮、荷蘭、西班牙4個(gè)國家貿(mào)易。所以17世紀(jì)先把日本封存起來，19世紀(jì)后期再拿出來（1868年明治維新）。再說中東地區(qū)，也叫伊斯蘭世界、穆斯林國家集合。伊斯蘭教興起于7世紀(jì)的阿拉伯按到，穆罕默德，信徒稱為穆斯林，以此宗教建立過很多強(qiáng)大的帝國，最厲害的是阿拉伯帝國，甚至打敗過唐朝的高仙芝。區(qū)域性的帝國也有很多。強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念，什么叫帝國？領(lǐng)土廣袤、民族眾多、中央政府的權(quán)力非常巨大的集權(quán)制國家。所以蘇聯(lián)也是一個(gè)帝國，這是廣義上的帝國。美帝國主義的叫法也是有道理的。阿拉伯世界在世界文化中地位舉足輕重。如，8世紀(jì)的阿拉伯帝國的百年翻譯運(yùn)動，把很多經(jīng)典著作翻譯成阿拉伯文，非常了不起。沒有百年翻譯運(yùn)動，就沒有后來的歐洲文明。類似玄奘取經(jīng)以后，印度佛教經(jīng)典喪失以后來中國再取回去。再如，1453年滅亡了拜占庭帝國的奧斯曼土耳其帝國，土耳其人的先祖是中亞人，被唐朝打敗的突厥人，被迫西遷到小亞細(xì)亞定居，發(fā)現(xiàn)西邊的拜占庭帝國很腐朽，就滅了它，建立了奧斯曼土耳其帝國。建立后馬上封鎖土耳其海峽，并征收重稅，迫使歐洲的商人要開辟新航路?？陀^上使得西方國家的經(jīng)濟(jì)中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。阿拉伯國家各方面對人類有巨大影響，但也有問題。奧斯曼土耳其帝國衰落以后，伊斯蘭文明沒有核心國家，其他文明都有核心國家。所以伊斯蘭世界各自為政，一盤散沙，甚至自相殘殺，如，1980-1988年兩伊戰(zhàn)爭，伊拉克vs伊朗，爭奪中東地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。奧斯曼帝國民族眾多+窮兵黷武，16世紀(jì)下半葉已經(jīng)開始衰落，到了17世紀(jì)基本上衰落得差不多了。1991年海灣戰(zhàn)爭：伊拉克入侵科威特，在安理會的授權(quán)下，多國出兵伊拉克。那么帝國為什么會崩潰？有幾個(gè)原因：帝國一定好戰(zhàn)。國內(nèi)民族眾多、利益集團(tuán)也多，尋求利益實(shí)現(xiàn)的方式就更多。一方面對外掠奪更多資源，另一方面通過發(fā)動戰(zhàn)爭緩和國內(nèi)矛盾。但是軍事技術(shù)的傳播是一個(gè)歷史趨勢，導(dǎo)致征服成本一定會上升。此外，財(cái)富越來越多，享受財(cái)富的過程會腐蝕尚武精神和戰(zhàn)斗意識?！?，被征服國家的軍事實(shí)力在上升，征服國家的戰(zhàn)斗意識在下降，這都使得征服的成本上升。越富足的國家，私人和公共消費(fèi)的速度要快于GDP的增速，越來越多的人需要消費(fèi)，越來越少的人去勞動，就越需要戰(zhàn)爭的手段直接掠奪，而不是生產(chǎn)。維持統(tǒng)治的成本在上升。第一，競爭對手的數(shù)量、質(zhì)量都在上升。如，最早是西班牙、葡萄牙的殖民統(tǒng)治，之后要面對英國、法國、德國、意大利。第二，被統(tǒng)治地區(qū)會學(xué)習(xí)。如日本，甚至提出人種改良。當(dāng)被統(tǒng)治的地區(qū)越來越接近你的時(shí)候，你就越難統(tǒng)治他?！娛鲁杀旧仙⑺饺撕凸蚕M(fèi)快于GDP的增長、維持統(tǒng)治的成本也在上升，所以帝國最后一定會走向崩潰，也很難長時(shí)間維持對一個(gè)地方的統(tǒng)治，尤其是在技術(shù)革命以后。如，英國戰(zhàn)后不能再統(tǒng)治印度，美國被迫從伊拉克撤軍。四：民族君主國的出現(xiàn)民族君主國：以某個(gè)單一民族為主體，以專制王權(quán)為標(biāo)志形成的君主制國家。17世紀(jì)在歐洲逐漸建立。建立的原因要追溯到14、15世紀(jì)。歐洲是教權(quán)和王權(quán)的統(tǒng)一，相互制衡。大部分時(shí)候是教權(quán)高于王權(quán)。例：德意志皇帝亨利四世，想控制德意志北部國家的教皇敘任權(quán)，這個(gè)權(quán)力是屬于教皇的。這個(gè)矛盾就越來越公開化，但平民、其他國家都支持教皇格列高利七世，因?yàn)樽诮谈灿谌诵?，高于世俗?quán)力對人的控制。最后亨利四世對格列高利七世進(jìn)行辱罵，格列高利七世準(zhǔn)備流放亨利四世，亨利四世被迫在雪夜來到卡諾莎站了三天三夜請求教皇的原諒（“卡諾莎之辱”）。教權(quán)vs王權(quán)的區(qū)別：王權(quán)類似于總經(jīng)理，是管理者；教權(quán)類似于董事長，是擁有者，所以教權(quán)一般高于王權(quán)。一旦某一方占據(jù)絕對優(yōu)勢，必然會明目張膽地奢侈腐敗。15、16世紀(jì)時(shí)歐洲各大教會利用宗教的名義剝削平民、宮廷，最典型的就是“贖罪券”。這就違背了基督教的原教旨?；浇痰慕塘x是：人類的祖先犯了原罪，吃了知識樹上的蘋果，違背了上帝的意思，人類和上帝的關(guān)系就此斷絕。但是上帝派自己的獨(dú)生子耶和華到人間替人類贖罪，誰信仰耶和華，誰就可以和神重新建立關(guān)系?！?，你能不能得救、能不能上天堂，跟你信不信耶和華有關(guān)，而與向教會交錢無關(guān)。贖罪券就成了教會的污點(diǎn)。（洪秀全的拜上帝教也是打著基督教的旗號，號稱自己是上帝的第二個(gè)兒子，可見不懂原教旨）宗教改革應(yīng)運(yùn)而生。產(chǎn)生三個(gè)教派：1、路德教。創(chuàng)始人是馬丁路德，恢復(fù)對原始基督教經(jīng)典的信奉，提倡建立廉潔教會、信仰即可得救、教會必須服從世俗法——這一定是王權(quán)的要求。2、加爾文教。更加激進(jìn)，宣揚(yáng)“先定論”，人得不得救上帝早就決定，跟你做什么沒有關(guān)系，那就可以和教會爭奪財(cái)富了，不算冒犯上帝。——這一定是商人的要求。3、英國國教。16世紀(jì)上半葉，英國國王亨利八世，《至尊法案》，宣布英國不再聽從于羅馬教會，英國國王就是英國教會的領(lǐng)袖?！@是王權(quán)+資產(chǎn)階級共同的要求。歐洲的宗教氛圍為之一開。同時(shí)，歐洲還進(jìn)行著文藝復(fù)興。復(fù)興哪里？復(fù)興古希臘、古羅馬時(shí)代。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的文藝以人為核心、而非以神為核心。倡導(dǎo)人文主義，突破神權(quán)對人的精神控制。比如有這么幾個(gè)人：馬基雅維利?！毒髡摗?，認(rèn)為應(yīng)該以國家利益作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。君主要不斷增加自己的權(quán)力、權(quán)謀保持地位，同時(shí)，君主不應(yīng)當(dāng)有道德，不能有底線，可以無所不用其極。這種言論是對基督教的叛逆。讓博丹。提出“主權(quán)”概念。定義：主權(quán)是在一定范圍內(nèi)，最高的、永恒的、不可侵犯的、不可分割的力量，最高的權(quán)力。但是最高的權(quán)力本來屬于神，屬于羅馬教會，現(xiàn)在把最高的權(quán)力歸于國家、君主，這對神學(xué)又是一個(gè)沖擊。讓·布丹（法國），文藝復(fù)興時(shí)期法國政治思想家，近代西方國家主權(quán)理論的創(chuàng)始人?！秶伊摗?，首次提出國家主權(quán)的概念以及理論。（君主主權(quán)）國家主權(quán)的概念、性質(zhì)和特點(diǎn)。第一次提出來國家主權(quán)的概念，首次把國家與主權(quán)聯(lián)系起來。三個(gè)特性：最高性、絕對性；不可轉(zhuǎn)移性；統(tǒng)一性與不可分割性。（君主主權(quán)）國家主權(quán)的來源，家庭是國家的基礎(chǔ)，國家主權(quán)來源于家長的權(quán)力。為君主專制政體的合法性進(jìn)行辯護(hù)。國家主權(quán)的內(nèi)容。國家權(quán)力最重要的是立法權(quán)。主權(quán)者的一直高于法律，是法律的來源。格勞秀斯?！皣H法之父”。他給主權(quán)又下了一個(gè)原則：對內(nèi)最高、對外獨(dú)立。這樣的提法有巨大的沖擊力。延伸：美國“人員高于主權(quán)”是不合理的。這樣的話，就確定了國家是國際法的主體，因?yàn)槊總€(gè)國家有平等的、最高的權(quán)力，所以神權(quán)在國際關(guān)系中就被架空了。達(dá)芬奇。歷史是將錯(cuò)就錯(cuò)的，全名叫“萊昂納多達(dá)芬奇”，萊昂納多是名字，芬奇是地方名，達(dá)芬奇本來應(yīng)該是來自芬奇的萊昂納多，但是中國人只記住了后三個(gè)字。經(jīng)歷了宗教改革、文藝復(fù)興等思想上的運(yùn)動，他們對于民族國家形成的意義非常重大。把民族和國家變成了人們崇拜的偶像，把神權(quán)和教會從權(quán)力的高臺上拿了下來?！脖容^深刻的社會變革，都是從思想文化變革開始。歐洲的啟蒙運(yùn)動開啟了資產(chǎn)階級革命。秦國接受法家思想的變革，國力就強(qiáng)盛。孫中山要革命就先提出“三民主義”。共產(chǎn)黨進(jìn)行馬克思主義傳播。宗教改革、文藝復(fù)興、地理大發(fā)現(xiàn)→歐洲的民族君主國一一建立。

五：早期殖民國家殖民的方式有三種：武力殖民，也叫土地殖民。手段極其殘忍，思路極其幼稚。典型國家：沙俄、日本。沙俄占領(lǐng)了我過150多萬平方公里的土地，日本的“三光政策”。市場殖民。通過軍事手段打敗政府，建立不對等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，你的土地變成了我的原料產(chǎn)地，人民變成了我的市場。典型：英國、法國。中英《南京條約》。片面最惠國待遇?？陀^上促進(jìn)了殖民地的發(fā)展，提高了殖民地的生活水平，興建基礎(chǔ)設(shè)施。思想殖民。最高明的方式。只有美國+古代的中國?！缎脸髼l約》規(guī)定中國要償還9.8億兩白銀，美國放棄了相當(dāng)大的一筆賠款，庚子賠款？，并在1908年興建了一批中國的高等學(xué)府，并保送一批中國學(xué)生到美國留學(xué)。顯示出大國的戰(zhàn)略思考，這些人都是未來中國各個(gè)領(lǐng)域頂尖的人才。這是雙贏的戰(zhàn)略?！藭r(shí)，美國已經(jīng)顯示出雄霸全球的壯志。早期殖民國家只有兩個(gè)：葡萄牙、西班牙。停留在前兩個(gè)殖民方式。為什么是這兩個(gè)國家，有以下幾個(gè)原因：奧斯曼土耳其帝國占據(jù)地中海和印度洋的關(guān)口，歐洲的商人要交重稅，逼著要開辟新航路。葡萄牙、西班牙最早實(shí)現(xiàn)王權(quán)的集權(quán)，有利于支持大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動。迪亞士、達(dá)伽馬、麥哲倫、哥倫布，都受到了葡萄牙、西班牙王室的支持。科學(xué)技術(shù)。兩國是沿海國家，造船業(yè)發(fā)達(dá)。加之中國的指南針傳入，具備遠(yuǎn)洋航行的能力。第一個(gè)問題：勢力劃分的問題。這兩個(gè)國家起了沖突怎么辦？1480、1494年，教皇兩次出面調(diào)解，劃一條教皇子午線，以東就是葡萄牙的，以西就是西班牙的。這時(shí)教權(quán)已經(jīng)衰落到了什么地步，和當(dāng)年教皇逼迫亨利四世在雪地里等了三天三夜相比，地位下降太多了。雙方在1592年，也就是壬辰海戰(zhàn)開戰(zhàn)的那年，西班牙、葡萄牙簽訂了《薩拉戈薩條約》：葡萄牙、西班牙兩國分割全球的重要條約，雙方把各自的殖民地以法律的形式固定下來，巴西全境屬于葡萄牙（大部分美洲國家說西班牙語，巴西講葡萄牙語），中南美洲屬于西班牙。第二個(gè)問題：掠奪的資源運(yùn)回國怎么使用？中南美洲是金銀富產(chǎn)區(qū)，運(yùn)回國內(nèi)以后馬上就通貨膨脹，其實(shí)不利于工業(yè)發(fā)展。且這些錢都沒有被轉(zhuǎn)化為原始資本，相反都被用于王室購買奢侈品。如此，歐洲的制造大國：英國、荷蘭、法國最高興，完全符合重商主義的要求。所以西班牙、葡萄牙也叫“黃金漏斗”，一定程度上，歐洲的工業(yè)化積累，西班牙、葡萄牙是功不可沒的。價(jià)格革命、商業(yè)革命。第三個(gè)問題：運(yùn)輸?shù)陌踩珕栴}。一船船的金銀橫亙大洋運(yùn)輸，必然驚動海盜。大海盜：哈拉爾德、德雷克等。德雷克是英國海盜，非常聰明，知道如果西班牙通過外交手段向英國施壓，那么自己必然受限制。所以德雷克就找伊麗莎白女王商量，我搶西班牙的錢，我們平分，你別管我。伊麗莎白欣然同意。此外，英國支持尼德蘭革命，荷蘭、比利時(shí)、盧森堡這些低地地區(qū)，這些是西班牙的屬地。尼德蘭被剝削，其革命受到英國的支持。類似孫中山革命，美國收留孫中山，清朝五大臣訪美要帶走孫中山，美國總統(tǒng)說這違背美國的自由原則。海盜大肆搶劫+英國支持尼德蘭革命，激怒西班牙（西班牙攻打英國的原因）。1588年，無敵艦隊(duì)傾全國之力來進(jìn)攻英國。德雷克是個(gè)海戰(zhàn)奇才，認(rèn)為無敵艦隊(duì)的噸位雖大，但是航速慢、靈活性差。所以我們打海上游擊戰(zhàn)，小船見縫插針，鉆到大船之間就放火。這和朱元璋vs陳友諒的決戰(zhàn)如出一轍。然而此時(shí)西班牙只是打敗仗，并未動搖國本，但是準(zhǔn)備撤退時(shí)刮著強(qiáng)烈的西南風(fēng)，阻止西班牙往西南家里回，只能貼著不列顛島往北走，到了北極再往南走，回到西班牙?；厝サ臅r(shí)候船員、船只基本消耗殆盡，英國取代西班牙成為新一代海上霸主，自此西班牙一蹶不振。英國認(rèn)識到海軍的重要性，17世紀(jì)中葉與荷蘭爆發(fā)三次爭奪海上霸權(quán)的戰(zhàn)爭。英國《航海條例》（1651年）→英荷戰(zhàn)爭→《威斯敏斯特和約》*補(bǔ)充：一、早期歐洲民族國家的形成英法西民族國家的形成：1、百年戰(zhàn)爭：（1337-1453）（中世紀(jì)）指英國和法國，于1337-1453年間的戰(zhàn)爭，是世界最長的戰(zhàn)爭，斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了長達(dá)116年。百年戰(zhàn)爭中，發(fā)展出不少新戰(zhàn)術(shù)和武器。戰(zhàn)爭勝利使法國完成民族統(tǒng)一，為日后在歐洲大陸擴(kuò)張打下基礎(chǔ)；英格蘭幾乎喪失所有的法國領(lǐng)地，但也使英格蘭的民族主義興起。2、收復(fù)失地運(yùn)動（摩爾人戰(zhàn)爭）：是公元718至1492年間，位于西歐伊比利亞半島北部的西班牙、葡萄牙各國逐漸戰(zhàn)勝南部摩爾人政權(quán)的運(yùn)動。逐漸建立民族國家。哈布斯堡王朝（4個(gè)帝國）歐洲歷史上統(tǒng)治領(lǐng)域最廣的王室，曾統(tǒng)治神圣羅馬帝國、西班牙帝國、奧地利帝國、奧匈帝國。哈布斯堡王朝后期繁衍甚廣，因而出現(xiàn)奧地利哈布斯堡王朝、西班牙哈布斯堡王朝和哈布斯堡-洛林皇朝三個(gè)分支。民族國家特點(diǎn)：（1）明確、穩(wěn)固的邊界；（2）領(lǐng)土內(nèi)宣稱有絕對主權(quán)。

六：三十年戰(zhàn)爭歐洲歷史上第一次國際戰(zhàn)爭。先說戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，這是國際關(guān)系領(lǐng)域一個(gè)千古之謎，因?yàn)閼?zhàn)爭本身一定是雙輸，傷敵一千、自損八百。戰(zhàn)爭的普遍原因大致有四類：為了生存。國際社會是無政府社會，不能保證社會分工，也沒有中央權(quán)威出面干涉動亂。所以國家只能自助，加之國家都不能知道彼此的真實(shí)意圖→只能按照最壞的情況來假設(shè)對方，假設(shè)所有國家都是潛在的敵人。因?yàn)閲夷繕?biāo)沖突。國家有三類目標(biāo)：（1）第一類是領(lǐng)土擴(kuò)張。發(fā)展到極端便是希特勒，要用德國的劍為德國的犁獲取土地。（2）第二類是擴(kuò)大影響，即使用自己的權(quán)力。李鴻章：身懷利器，殺心自起。一個(gè)國家強(qiáng)大以后，不想擴(kuò)大影響、運(yùn)用權(quán)力、塑造其他國家的行為，這很難。所以在現(xiàn)實(shí)主義看來，權(quán)力就是我有能力讓你做你不想做的事。（3）第三類是影響世界經(jīng)濟(jì)的分工，列寧的“帝國主義理論”論述的非常完善，人為財(cái)死鳥為食亡。——很多國家都有這三種目標(biāo)，那么國家的目標(biāo)之間就可能發(fā)生沖突。被拖入戰(zhàn)爭。國家本身不想戰(zhàn)爭，但是由于簽訂了集體安全條約，那么當(dāng)你的盟友遭到了其他國家的攻擊，你就不得不參展。一戰(zhàn)就是如此，同盟國vs協(xié)約國，奧匈帝國一旦與塞爾維亞宣戰(zhàn)，雙方的盟友都被卷進(jìn)來。維護(hù)聲譽(yù)。也許沒有上面三種情況，但是我之前作出過威脅、承諾，我必須要維護(hù)我說過的話，否則我會喪失信譽(yù)，以后再作出承諾、威脅就不可信了。戰(zhàn)爭的成本再大也不會大于喪失聲譽(yù)的成本。（蘇聯(lián)核威懾后來就不管用了。）再看17世紀(jì)的歐洲，這四種情況都存在。1、民族國家已經(jīng)形成，主權(quán)觀念出現(xiàn)，沒有世界性的教皇政府，無政府狀態(tài)出現(xiàn)。2、宗教改革以后，教派分立，國家都想宣揚(yáng)自己的教派，國家目標(biāo)有沖突。3、自助原則，我要考慮結(jié)盟，就有被盟友拖入戰(zhàn)爭的風(fēng)險(xiǎn)。4、為宗教二戰(zhàn)、為信仰而戰(zhàn)，是不能退出的，否則就是偽信徒。17世紀(jì)初，德意志地區(qū)有300多諸侯國，日本戰(zhàn)國時(shí)期有200多國家。這300多國家有的已經(jīng)改信新教了，其他國家仍是天主教的傳統(tǒng)國家。神圣羅馬帝國的皇帝站在天主教一邊，加上西班牙、羅馬教廷、波蘭的貴族都支持德意志天主教邦國；英國、荷蘭、瑞典、法國、丹麥支持德意志的新教邦國。這就形成了兩個(gè)陣營：一是以腓特烈四世為首的新教陣營，一是以馬克西米利安一世為首的天主教陣營。導(dǎo)火索：擲出窗外事件。16世紀(jì)時(shí)，波西米亞的人民與神圣羅馬帝國的皇帝有一個(gè)協(xié)議，即《大詔書》，波西米亞（捷克）有自己選擇宗教信仰的自由。但是1618年斐迪南擔(dān)任捷克國王后否認(rèn)大詔書，不允許有這個(gè)自由，波西米亞的人就起義，斐迪南派兩個(gè)欽差過去談判，被起義者從窗口扔了出去，即為“擲出窗外事件”。刺激到奧地利哈布斯堡王朝，派兵撲滅捷克起義，三十年戰(zhàn)爭開始。三十年戰(zhàn)爭分四個(gè)階段：波西米亞階段（1618-1623）。其中，白山戰(zhàn)役，西班牙軍隊(duì)的突然出現(xiàn)，打得起義者措手不及，導(dǎo)致荷蘭的支持沒有到位，迅速瓦解起義。丹麥階段（1624-1629）。波西米亞的起義被撲滅以后，丹麥挑起了大梁，但國力較弱，很快被打敗，并簽訂條約，承諾永遠(yuǎn)退出對德意志事務(wù)的干涉。退出三十年戰(zhàn)爭。瑞典階段（1630-1634）。瑞典是北歐國家，長途跋涉。新教國家犯得錯(cuò)誤是一個(gè)一個(gè)上，集群效應(yīng)沒有發(fā)揮。最后瑞典國王都戰(zhàn)死沙場，古斯塔夫二世。此時(shí)，新教同盟幾乎潰散。法國不愿意看到這個(gè)情況，西邊有天主教國家西班牙，南邊是羅馬教廷，東邊如果再出現(xiàn)一個(gè)意識形態(tài)統(tǒng)一的神圣羅馬帝國的話，法國的地緣就太不利了。法國階段（1635-1648）。波西米亞小國寡民、丹麥獨(dú)木難復(fù)、瑞典勞師遠(yuǎn)征，都沒有成功，但是成功地把天主教同盟拖得疲憊。所以法國一支生力軍摧枯拉朽般的把西班牙、奧地利的軍隊(duì)趕出德意志，一時(shí)風(fēng)光無兩。從1618到1644年，打了25年，雙方都疲憊了，想坐下來談判，但是都沒想到竟然談了5年。*補(bǔ)充：三位代表人物：華倫斯坦、古斯塔夫二世、黎塞留。1、華倫斯坦：是一名德國化了的捷克貴族，天主教徒，三十年戰(zhàn)爭（1618—1648)中神圣羅馬帝國的軍事統(tǒng)帥。2、古斯塔夫二世：瑞典國王、統(tǒng)帥，軍事改革家。為謀求波羅的海霸權(quán)，1611～1629年先后同丹麥、俄國和波蘭進(jìn)行戰(zhàn)爭，并取得勝利。三十年戰(zhàn)爭時(shí)期，1630年率瑞典軍隊(duì)在波美拉尼亞登陸。在1631年布賴滕費(fèi)爾德會戰(zhàn)、1632年萊希河會戰(zhàn)和呂岑會戰(zhàn)中，指揮瑞典軍隊(duì)擊敗神圣羅馬帝國皇帝和天主教聯(lián)盟軍隊(duì)。但不幸在呂岑會戰(zhàn)中陣亡，終年38歲，而他的名字將永載史冊。時(shí)至今日，他依然被視為瑞典歷史上最杰出的國王。3、黎塞留法王路易十三的宰相，天主教紅衣主教。執(zhí)政時(shí)期爆發(fā)三十年戰(zhàn)爭，法國支持新教同盟。國家利益高于一切：作為紅衣主教與哈布斯堡王朝作對，國家利益高于教會的利益。為法國獲得了相當(dāng)大利益，為日后法國兩百年的歐陸霸主地位奠定基礎(chǔ)。在他當(dāng)政期間，法國王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為日后太陽王路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ)。同時(shí)，為鞏固中央集權(quán)制度，黎塞留鎮(zhèn)壓胡格諾派起義、收買御用文人。盡管如此，他還是被譽(yù)為出色的政治家，外交家，與德國鐵血宰相俾斯麥齊名。黎塞留是法國專制制度的奠基人，同時(shí)他也是將法國改造成現(xiàn)代國家的偉大改革家，他更是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開創(chuàng)者，被西方譽(yù)為現(xiàn)代外交學(xué)之父。

七：威斯特法利亞體系的形成三十年戰(zhàn)爭雙方非常疲憊，從1644年開始談判，但是一邊談、一邊打。此外，與會的代表不是全權(quán)代表，作出承諾時(shí)需要回去請示政府。談了5年，簽訂《威斯特法利亞和約》，建立歐洲歷史上第一個(gè)國際體系。首先，這個(gè)談判是誰在和誰談？搞不清楚。本來是新教同盟vs天主教同盟，但是同一同盟內(nèi)部的不同國家也會產(chǎn)生分歧，比如，法國（新教同盟）想干涉德意志內(nèi)部事務(wù)，并站到了巴伐利亞（天主教同盟）的后面；瑞典想稱霸波羅的海沿岸，包括北德意志地區(qū)，這里新教國家比較多，所以瑞典站在新教國家后面?！绱?，法國、瑞典就敵對了。所以，本來應(yīng)該是一場雙邊談判，后來變成了多邊談判。這印證了現(xiàn)實(shí)主義的觀點(diǎn)，即：名義之爭、立場之爭、原則之爭都是假的，只有權(quán)力之爭、利益之爭、地位之爭是真的。大家自己評判。多邊談判的內(nèi)容：1、瑞士、荷蘭成了獨(dú)立國家。瑞士在維也納體系中還成了永久中立國，一直到現(xiàn)在。荷蘭就是尼德蘭，前面提到尼德蘭反對西班牙統(tǒng)治的起義，英國支持尼德蘭革命。2、法國得到阿爾薩斯、洛林，都是資源豐富區(qū)?！蹲詈笠徽n》，最后一節(jié)法語課，普法戰(zhàn)爭后這兩個(gè)地方割讓給德國，最早歸屬法國是在這個(gè)時(shí)候。3、瑞典占了很多重要的港口。其他德意志的邦國都擴(kuò)大了地盤?！▏罡吲d，法國最不希望看到的就是東邊出現(xiàn)一個(gè)統(tǒng)一的、強(qiáng)大的大帝國，分的越碎，越有利于法國稱霸中歐。（漢武帝“推恩令”）法國扶植巴伐利亞，借巴伐利亞干涉德意志事務(wù)，同時(shí)法國也需要其他國家來牽制巴伐利亞，不要讓他坐大。4、廢除《歸還教產(chǎn)敕令》。三十年戰(zhàn)爭時(shí)，前三個(gè)階段，天主教同盟占上風(fēng)，強(qiáng)迫新教國家簽訂《歸還教產(chǎn)敕令》，規(guī)定：1522年（宗教改革1517年）以后新教國家剝奪的天主教的教產(chǎn)要?dú)w還回去。這個(gè)敕令被廢除，規(guī)定1624年是標(biāo)準(zhǔn)年，新教國家與天主教國家教產(chǎn)的分割以1624年為準(zhǔn)，恢復(fù)那個(gè)時(shí)期。而1522-1624年這100年是宗教改革如火如荼的100年，確定了新教國家的利益。5、確立教隨國定原則，重申《奧格斯堡宗教和約》。1555年由新教諸侯國和神圣羅馬帝國皇帝簽訂的，這些國家可以信奉新教，教隨國定。從此，路德教、加爾文教就獲得了與天主教平起平坐的地位。巨大勝利。6、德意志邦國的體制問題+哈布斯堡帝國領(lǐng)土被割讓、分割+德意志碎片化。三十年戰(zhàn)爭就是圍繞這個(gè)問題打的。規(guī)定這300多個(gè)國家有平等主權(quán)，組成一個(gè)松散的聯(lián)盟?！@又是法國最希望看到的，刺激其稱霸歐洲的野心。這是的法國春風(fēng)得意，但萬萬沒想到200多年后會出現(xiàn)俾斯麥。7、萊茵河的自由航行權(quán)。影響：開創(chuàng)“以國際會議解決爭端”的先例。拿破侖戰(zhàn)爭后的維也納體系、一戰(zhàn)后的凡爾賽華盛頓體系、二戰(zhàn)后雅爾塔體系。確立“主權(quán)平等”原則，國家主權(quán)原則取代了宗教等級秩序。意味著通過戰(zhàn)爭手段消滅一個(gè)主權(quán)國家?guī)缀醪豢赡?，因?yàn)橹鳈?quán)不可分割。如，拿破侖戰(zhàn)爭后，反法同盟將法國的疆域限制在1792、1790年，而不能把法國瓜分。就算是俄、普、奧三次瓜分波蘭，波蘭依舊能復(fù)國，因?yàn)橹鳈?quán)永恒存在。有人質(zhì)疑：1990年民主德國消失了呢？原因：1、民主德國是自愿加入聯(lián)邦德國，沒人強(qiáng)迫；2、兩德的分裂是美蘇爭霸的政治產(chǎn)物，但兩德統(tǒng)一是一個(gè)歷史趨勢。神權(quán)被架空，逐漸退出歷史舞臺。主權(quán)原則的確立，等于宣判了神權(quán)原則的死刑，教權(quán)跌到谷底。外交制度、外交常設(shè)機(jī)構(gòu)的建立。大使館、領(lǐng)事館。確立集體制裁原則。國際條約必須遵守，否則可以集體制裁。集體安全指所有國家是一體的，對一個(gè)國家的攻擊等于對所有國家的攻擊。集體制裁類似，若一個(gè)國家背信棄義，既要承擔(dān)喪失信譽(yù)的損失，又要承擔(dān)集體制裁的風(fēng)險(xiǎn)。故，國家想違反國際條約就要掂量掂量風(fēng)險(xiǎn)、成本。結(jié)束戰(zhàn)爭，避免歐洲持續(xù)內(nèi)耗，防止奧斯曼土耳其趁虛而入。（此時(shí)的土耳其很強(qiáng)大，要不然也不能封鎖土耳其海峽，迫使開辟新航路→后來衰敗，東方問題。）促進(jìn)主要民族國家領(lǐng)導(dǎo)人思考國際秩序。如：（1）法國：黎塞留，國家利益高于一切；保證意大利的安全、德意志的自由。（2）荷蘭：《戰(zhàn)爭與和平法》（1625年），格勞秀斯。局限性：（1）雖然解決了過去遺留問題，但是缺乏應(yīng)對未來變化的機(jī)制；（2）叢林狀態(tài)評價(jià)主權(quán)概念。有人說：“主權(quán)是萬惡之源”，若沒有主權(quán)觀念，則所有人會從人類的角度考慮問題，但是主權(quán)原則使得主權(quán)成為了人效忠的最高界限，否則就是賣國賊。再如，天龍八部的蕭峰，本身是契丹人，但一定要關(guān)愛眾生，最后大宋、契丹都不容他，只能死去?！@種說法不對。1、人類按照民族、國家來分類和管理，利大于弊。對于世界而言，有序是最大的福利。若取消主權(quán)原則，則所有國家都可以干涉別國事務(wù)，則會秩序大亂。就算是建立一個(gè)世界政府，由誰來管理？2、主權(quán)概念是一個(gè)自然發(fā)展的過程，原始社會不需要主權(quán)，民族國家就是需要，而將來的共產(chǎn)主義就是不需要國家、不需要主權(quán)?！鳈?quán)可以沒有，但是得按照正常的發(fā)展過程來。*補(bǔ)充：1、天然疆界法國國王亨利四世曾提出了擴(kuò)疆拓土的“宏偉的計(jì)劃”，成為法國的傳統(tǒng)政策。路易十四將其具體化為“天然疆界政策”：企圖將法國的邊界擴(kuò)展到比利牛斯山、地中海、阿爾卑斯山、萊茵河、北海、英吉利海峽、大西洋的比斯開灣等。為此發(fā)動多場戰(zhàn)爭：西班牙、荷蘭、英國等，最后遭遇反法大同盟的抵抗，被迫簽訂《奈梅根和約》，很多土地物歸原主。拿破侖一定程度上也追求天然疆界。影響：法國得到很多土地，但是過程中與很多國家關(guān)系緊張（路易十四“太陽王”）。

八：五強(qiáng)格局的形成威斯特法利亞體系之下，形成了五強(qiáng)格局。體系vs格局：體系是一個(gè)關(guān)系概念、格局是一個(gè)權(quán)力概念。沃爾茨定義的結(jié)構(gòu)三特征：1、排列原則；2、單元能力；3、能力分配——能力分配就是格局。五強(qiáng)格局的形成過程經(jīng)歷了大約100年，五強(qiáng)是：英國、法國、俄國、普魯士、奧地利。英國。地理環(huán)境得天獨(dú)厚。中國有十幾個(gè)路上鄰國，要投入精力很多解決跨國問題。最好的就是這個(gè)地區(qū)只有我一個(gè)強(qiáng)國，更好的是只有我一個(gè)國家，而其他地區(qū)有幾個(gè)強(qiáng)國，我就可以平衡這些國家間的關(guān)系。英國即是如此，英倫三島以英國為主。美國也是如此，加拿大和墨西哥可以忽略不計(jì)，所以可以有全球戰(zhàn)略。英國在三十年戰(zhàn)爭中幾乎沒有損失，沒有直接參戰(zhàn)，它在忙于經(jīng)營海上貿(mào)易。1588年打敗西班牙以后開始建立霸權(quán)，但受到了荷蘭、法國的挑戰(zhàn)。17世紀(jì)的荷蘭是“海上馬車夫”，一國承擔(dān)的貿(mào)易量占據(jù)世界貿(mào)易量的三分之一到一半。鄭成功收復(fù)臺灣是從荷蘭手里收回來的。1652年、1665年、1672年三次英荷戰(zhàn)爭，荷蘭其實(shí)一直占據(jù)上風(fēng)，但是結(jié)果對英國有利。簽訂兩次《威斯敏斯特和約》，把新阿姆斯特丹（紐約）割讓給英國，荷蘭艦船見到英國艦船要敬禮等。法國。傳統(tǒng)的歐洲大國，唯一能跟英國相抗衡的就是英國，直到德國統(tǒng)一。三十年戰(zhàn)爭中，法國居功甚偉，法國國王路易十四十分膨脹，拓土開疆。法國“天然疆域”？。十七世紀(jì)三大君主：康熙大帝、彼得大帝、法王路易十四，被稱為“太陽王”，喜歡歌劇，上臺演阿波羅。路易十四窮兵黷武、好大喜功，追求“天然疆界”，臨死前法國國力疲憊不堪。路易十四對外發(fā)動五次大的戰(zhàn)爭：（1）對西班牙：法西戰(zhàn)爭、《比利牛斯條約》（1659）。1648年威斯特法利亞和約，西班牙沒有簽字，并一直與法國進(jìn)行戰(zhàn)爭。1649年法國爆發(fā)投石黨起義，西班牙想趁火打劫，攻入法國。英國眼見法國內(nèi)憂外患，就想發(fā)揮“離岸平衡手”的作用，沙丘戰(zhàn)役，幫助法國打退西班牙，簽訂《比利牛斯和約》：西班牙的王室瑪麗特蕾莎公主嫁給路易十四做妻子，特蕾莎放棄了對西班牙王室的繼承權(quán)（類似西漢對匈奴的和親政策）?！鸀槲靼嘌劳跷焕^承戰(zhàn)爭（1701-1713）、《烏得勒支和約》（1713）埋下隱患：西班牙國王死后無嗣，法國、奧地利爭奪西班牙王位。（2）法國vs西班牙：遺產(chǎn)繼承戰(zhàn)爭。但由于西班牙承諾的50萬克朗的嫁妝沒有兌現(xiàn)，那我老婆就還有對西班牙王室財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，于是派兵占領(lǐng)尼德蘭南部（西班牙屬地），因此第二場戰(zhàn)爭：遺產(chǎn)繼承戰(zhàn)爭。英國再次成為離岸平衡手，聯(lián)合荷蘭（1648年獲得獨(dú)立）共同對法作戰(zhàn)。路易十四懷恨在心。（3）法國vs荷蘭：法荷戰(zhàn)爭。之前英國聯(lián)合荷蘭反抗法國，法國對英、荷懷恨在心，就對荷蘭作戰(zhàn)。恰逢第三次英荷戰(zhàn)爭，法國等于是趁火打劫，但是后來英荷關(guān)系恢復(fù)正常，就一起出面干涉調(diào)停，路易十四被迫接受停戰(zhàn)，一年都沒停戰(zhàn)。（4）大同盟戰(zhàn)爭：第二年，法國進(jìn)攻一些德意志的新教國家。法國站在巴伐利亞身后（天主教國家），干涉擴(kuò)張的新教國家，引發(fā)眾怒，其他國家結(jié)成犯法同盟，“大同盟戰(zhàn)爭”，法國國力達(dá)到鼎盛，路易十四被迫退兵。（5）西班牙王位繼承戰(zhàn)爭（1701-1713）：1700年，西班牙國王死后無嗣，路易十四要求自己的孫子菲利普來繼承西班牙王位，遭到多國反對。法國就又與多國作戰(zhàn)?！Ｄ暾鲬?zhàn)，法國從稱霸歐洲的國家變成五強(qiáng)之一?！稙醯美罩Ш图s》（1713）：1、波旁王室的菲利浦成為西班牙國王，但法國、西班牙永遠(yuǎn)不能合并；2、英國從西班牙得到直布羅陀海峽；3、“均勢原則”寫入條約。俄國。起初只是農(nóng)奴制的內(nèi)陸國，彼得大帝的改革，少年天才，全面學(xué)習(xí)歐洲。日本的明治維新時(shí)期，福澤諭吉提出的“脫亞入歐”論，從觀念上改變身份認(rèn)同，同西方共進(jìn)退。最先做到這一點(diǎn)的是彼得大帝。改革后的俄國國力昌盛。*北方大戰(zhàn)（1700-1721年）、《尼斯特特和約》：戰(zhàn)勝北歐傳統(tǒng)強(qiáng)國瑞典，奪得波羅的海的出?？?，使俄國成為一個(gè)海陸國家（太平洋方向：擴(kuò)展到鄂霍次克海），并將此地命名為圣彼得堡，并以此為首都，后來才遷到莫斯科?！韲尼绕鹩袃e幸的因素，因?yàn)闅W洲此時(shí)忙于西班牙王位繼承戰(zhàn)爭，英國沒有發(fā)揮離岸平衡手作用，加之法國吸引了歐洲大部分的注意力。19世紀(jì)中葉，俄國成為了“歐洲憲兵”，哪里有起義就滅誰，非常跋扈。北方大戰(zhàn)關(guān)鍵詞：北方同盟、“不可戰(zhàn)爭的瑞典人”、波爾塔瓦戰(zhàn)役、瑞典戰(zhàn)敗。普魯士。有軍國主義傳統(tǒng)的德意志邦國，位置上非常被動，被列強(qiáng)環(huán)繞，危機(jī)意識非常嚴(yán)重。*奧地利王位繼承戰(zhàn)爭（1740-1748年）、《亞琛和約》：普魯士vs奧地利，神圣羅馬帝國皇帝&奧地利國王，奧地利國王查理六世去世，死后無子，決定把王位傳給長女。普魯士以此占領(lǐng)了西里西亞，普奧戰(zhàn)爭1740年爆發(fā)。英國支持奧地利（離岸平衡手），法國支持普魯士。打了8年，普魯士獲得西里西亞，換去對長女的承認(rèn)。1748年，奧地利王位繼承戰(zhàn)爭后，普魯士加入五強(qiáng)俱樂部。（英、奧vs法、普）奧地利。在哈布斯堡王朝的通知下一直都是歐洲強(qiáng)國，地理位置很好。1756年，奧地利首相考尼茨發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，1748年，普魯士成為五強(qiáng)之一?？寄岽陌l(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的敵對國家法國在西邊，北邊與普魯士結(jié)仇，這就容易兩線作戰(zhàn)。事實(shí)上奧地利王位繼承戰(zhàn)爭中，奧地利就是兩線作戰(zhàn)，法國支持普魯士?！媾R兩線作戰(zhàn)的國家一般都會失?。耗闷苼?、一戰(zhàn)的德國、二戰(zhàn)的德國和日本都是兩線作戰(zhàn)，戰(zhàn)線太長。反例：秦滅六國只有一個(gè)戰(zhàn)線。考尼茨為了避免西、北兩面作戰(zhàn)，主動向法國示好。而奧地利王位繼承戰(zhàn)爭中，支持奧地利的是英國。英國一看奧地利反水了，就只能去拉攏普魯士。*1756年“外交革命”：英、奧vs法、普聯(lián)盟→法、奧vs英普，“互換伙伴”，變成了南北對抗：北方的國家與北方的國家結(jié)盟，南邊的國家與那邊的國家結(jié)盟。（法、奧vs英、普）1756年（外交革命同一年），爆發(fā)了七年戰(zhàn)爭。*英法七年戰(zhàn)爭（1756-1763年）、《巴黎和約》：普魯士、奧地利在本土打，英國、法國在海外殖民地打。普魯士鞏固了在西里西亞的地位，奧地利保證了哈布斯堡王朝血統(tǒng)的純正：七年戰(zhàn)爭后，長女的兒子繼承了王位，哈布斯堡王朝的統(tǒng)治得以延續(xù)。西班牙得到古巴。法國割讓了北美的殖民地給英國，英國還從西班牙獲得了弗羅里達(dá)，英國海上霸權(quán)確立。——七年戰(zhàn)爭的真正獲利者的還是英國，七年戰(zhàn)爭后英國的海上霸主地位基本確定。五強(qiáng)格局在18世紀(jì)中葉基本確立，形成相對比較平衡的格局。*普奧《湖貝爾茨堡和約》：《巴黎和約》同年，1763年，普魯士保有西里西亞，與奧地利平起平坐。兩國爭奪德意志領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。*補(bǔ)充：1、法西戰(zhàn)爭和《比利牛斯條約》（1659）法西兩國為爭權(quán)奪利，在《威斯特伐利亞和約》之后繼續(xù)較量，法國投石黨起義，西班牙趁火打劫，英國離岸平衡手支援法國，法國獲勝，簽訂該條約。條約規(guī)定，法國歸還部分西班牙屬地，西班牙放棄對阿爾薩斯的要求。法西聯(lián)姻：法國國王路易十四世、與西班牙公主瑪麗·特蕾莎之間的婚約，公主的嫁妝為50萬金埃居，分三筆付清。法西聯(lián)姻為以后的西班牙王位繼承問題埋下了法國的隱患。歐洲的內(nèi)戰(zhàn)1、遺產(chǎn)繼承戰(zhàn)爭1667~1668年，法國與西班牙的戰(zhàn)爭是由遺產(chǎn)繼承引起的。路易十四的王后是西班牙國王腓力四世之長女，1665年腓力死后，路易以其后之名義要求繼承西屬尼德蘭的遺產(chǎn)，因此這場戰(zhàn)爭史稱“遺產(chǎn)繼承戰(zhàn)爭”。以法國的勝利而告終。戰(zhàn)后的《亞琛和約》使法國得到了南尼德蘭的某些地區(qū)。2、法荷戰(zhàn)爭3、大同盟戰(zhàn)爭為法王路易十四在位時(shí)的第三場重要戰(zhàn)爭(前兩場分別為遺產(chǎn)戰(zhàn)爭與法荷戰(zhàn)爭)，這場戰(zhàn)爭是因?yàn)槁芬资挠跉W洲作出大規(guī)模的擴(kuò)張，因此遭到英國、荷蘭和神圣羅馬帝國哈布斯堡王朝組成同盟聯(lián)合對抗。戰(zhàn)爭的結(jié)果是法國被逼與大同盟各國言和，放棄對外擴(kuò)張的念頭，但保住了歐洲大陸最強(qiáng)國的地位。“朕即國家”法國國王路易十四的名言“朕即國家”，代表這時(shí)法國正處于絕對君主制時(shí)代。路易十四執(zhí)政時(shí)把國王的權(quán)力發(fā)展到了頂峰。在政治上他崇尚王權(quán)至上，“朕即國家”，并且用“君權(quán)神授”來為王權(quán)至上制造理論依據(jù)。“朕即國家”的含義有三層：（1）皇帝擁有這個(gè)國家，皇帝是國家范圍內(nèi)一切財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的最終擁有者，皇帝有權(quán)剝奪臣民的財(cái)產(chǎn)權(quán)，宰相及官僚系統(tǒng)的權(quán)力都來自于皇權(quán)的授予。（2）皇帝代表這個(gè)國家：皇帝是整個(gè)國家的象征，皇帝的形象代表國家的形象，皇帝的意志代表國家的意志。（3）皇帝的家族之命運(yùn)即國家之命運(yùn)，皇家滅亡即國家滅亡，皇家富有即國家富有，臣民必須承擔(dān)保證皇家永遠(yuǎn)興旺的義務(wù)。英國對外政策的調(diào)整1、英荷戰(zhàn)爭；2、光榮革命奧土戰(zhàn)爭：奧地利和奧斯曼土耳其為爭奪東南歐和中歐的霸權(quán)而進(jìn)行的一場曠日持久的戰(zhàn)爭，前后持續(xù)近三個(gè)世紀(jì)。（1）在很大程度上削弱了土耳其的實(shí)力，加速了昔日威風(fēng)不可一世的土耳其的衰亡，從而給歐洲各國瓜分土耳其的領(lǐng)土創(chuàng)造了契機(jī)；（2）并最終促進(jìn)了多民族的奧地利帝國的形成，對世界特別是對歐洲戰(zhàn)略格局的形成產(chǎn)生了重大影響。俄普奧三次瓜分波蘭18世紀(jì)將均勢原則應(yīng)用于領(lǐng)土擴(kuò)張最突出的例子：1772年、1793年、1795年三次。

九：法國資產(chǎn)階級革命（上）必須先講啟蒙運(yùn)動，歐洲近代第二次最大的思想文化運(yùn)動，也是政治運(yùn)動。民族君主國之所以進(jìn)步是因?yàn)榉磳ι駥W(xué)，啟蒙運(yùn)動之所以進(jìn)步是因?yàn)榉磳?。民族君主國把人從神的手里解放出來，啟蒙運(yùn)動把大部分從小部分人手里解放出來。有三個(gè)最重要的啟蒙思想家?；舨妓?。17世紀(jì)英國啟蒙思想家，也是最早的啟蒙思想家?！独S坦》，利維坦是圣經(jīng)中力大無窮的海怪，比喻專制國家。邏輯出發(fā)點(diǎn)是自然狀態(tài)，沒有權(quán)威、沒有管理、各自分散，這是一種無政府狀態(tài)、戰(zhàn)爭狀態(tài)。加之不能了解對方的意圖，霍布斯認(rèn)為有三種東西可以導(dǎo)致戰(zhàn)爭：（1）競爭；（2）猜疑；（3）榮譽(yù)。由于人有無限的權(quán)力欲望，就會出現(xiàn)“一切人反對一切人的戰(zhàn)爭”，對人性是悲觀到家的。既然自然狀態(tài)如此惡劣，人想要變成社會動物就必須要有強(qiáng)大的集權(quán)政府來管理，這個(gè)政府就是利維坦?；舨妓官澇山⒁粋€(gè)強(qiáng)大的集權(quán)政府，管理社會的所有角落，一旦誕生就超越所有個(gè)人之上?！獑栴}：啟蒙思想家不是反對王權(quán)嗎？注意：霍布斯的邏輯再往下發(fā)展，國家的成立是為了保護(hù)所有人，如果這個(gè)國家不再保護(hù)個(gè)人的權(quán)利，那么國家就沒必要存在了。但是霍布斯并沒有這樣往下發(fā)展。有兩個(gè)人往下發(fā)展了：（1）在中國是孟子。孟子認(rèn)為如果國君不會治理國家，則人民有權(quán)進(jìn)行革命，“王顧左右而言他”。（2）在西方是洛克。洛克洛克往下繼續(xù)發(fā)展了霍布斯的思想，是啟蒙思想家里比較中和的一個(gè)，《政府論》，邏輯起點(diǎn)與霍布斯基本相同，也是自然狀態(tài)、無政府狀態(tài)，但不是霍布斯說的戰(zhàn)爭狀態(tài)，而是競爭狀態(tài)。認(rèn)為人天生具有一定權(quán)利，誰都不能剝奪：生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。大家都有這些權(quán)利，競爭就會產(chǎn)生沖突，所以需要公共的政府管理所有人，保持一定秩序。到這里，霍布斯vs洛克還是一致的。但是，在個(gè)人、國家的排位上，二人分道揚(yáng)鑣。洛克認(rèn)為國家是為了保證個(gè)人權(quán)利而存在，所以個(gè)人是第一位的、國家是第二位的，個(gè)人是目的、國家是手段。所以要用民主的方式來決定，而不能想路易十四一樣。美國《獨(dú)立宣言》受洛克思想影響巨大。——洛克的思想就站到了君主專制的對立面?；舨妓箆s洛克：（1）戰(zhàn)爭狀態(tài)vs競爭狀態(tài)；（2）君主至上vs人民主權(quán)、人民至上；（3）相同：都假定無政府狀態(tài)，需要建立公共政府來管理?？档逻壿嫵霭l(fā)點(diǎn)也是自然狀態(tài)，但是是樂觀的狀態(tài)，人有理性，不會產(chǎn)生戰(zhàn)爭狀態(tài)和沖突，國家是人的道德、權(quán)利發(fā)展到一定程度自然產(chǎn)生的，國家反過來宣傳道德和正義。國家和個(gè)人不是對立的，是一個(gè)良性循環(huán)?？档碌摹懊裰骱驮u論”：民主國家之間不會發(fā)生戰(zhàn)爭。三個(gè)原因：1、民主國家之間的道德、價(jià)值、決策程序、社會文化基本相同，產(chǎn)生誤解的概率較??；民主的道德本身反對戰(zhàn)爭，因?yàn)閼?zhàn)爭要死人，而民主要保證個(gè)人的權(quán)利不受侵犯。2、民主國家的政體都是分權(quán)制衡，相互掣肘，不易發(fā)生戰(zhàn)爭。3、民主國家發(fā)生戰(zhàn)爭要進(jìn)行相當(dāng)長的辯論過程，就會產(chǎn)生意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)?！C上，民主國家一般不會發(fā)生戰(zhàn)爭。以上三人，同樣自然狀態(tài)的邏輯出發(fā)點(diǎn)得出不一樣的結(jié)論。啟蒙運(yùn)動其實(shí)是一場自由主義思想運(yùn)動，那么受這個(gè)思想影響，革命最早一定是發(fā)生在專制王權(quán)最強(qiáng)、與自由主義沖突最大的國家，只能是法國，歐洲大路上最強(qiáng)大的君主制國家。法國大革命的導(dǎo)火索很喜感。法國只要一擴(kuò)張，英國就搗亂，法國懷恨在心。恰逢此時(shí)1775-1783年北美獨(dú)立戰(zhàn)爭，英國派兵鎮(zhèn)壓，法國國王路易十六很高興，七年戰(zhàn)爭之后法國把北美的殖民地割給英國，現(xiàn)在大家都別要。與美國成法美同盟，與英國作戰(zhàn)。軍費(fèi)增加，需要加大稅收，路易十六召開三級會議：第一級傳教士、第二級貴族、第三級是平民（包括資產(chǎn)階級）?！愂找欢ㄊ浅鲈谄矫裆砩希Y產(chǎn)階級就不干了，巴黎人民爆發(fā)了起義，活捉路易十六，送上斷頭臺。本來起義后成立制憲議會，確立君主立憲制，但是普魯士、奧地利反對，因?yàn)榉▏坏┎蛔鹬赝鯔?quán)，對于普、奧兩個(gè)君主國是極大的威脅。英國已經(jīng)是資本主義國家，很清楚資本主義國家多么強(qiáng)大，所以支持普、奧干涉法國。法國人民為了斷絕普、奧的幻想，就把路易十六殺了。其實(shí)路易十六本人并不是暴君。之后吉倫特派上臺，代表工商業(yè)資產(chǎn)階級，更加激進(jìn)，口號是：對茅屋和平，對王宮戰(zhàn)爭，成立法蘭西第一共和國。英國、其他君主都反對（維護(hù)君主制+限制法國實(shí)力），由此組成第一次反法同盟，法國陷入危局，但是吉倫特派疲于應(yīng)對，于是巴黎人民又起義推翻了吉倫特派。之后雅各賓派上臺，代表小資產(chǎn)階級，通知時(shí)間短，對內(nèi)實(shí)行恐怖政策，最大限度限制反革命分子，寧可錯(cuò)殺一千不可放過一個(gè)，羅伯斯庇爾，殺人無數(shù)，最后被熱月黨人殺了。通過法蘭西憲法，有一個(gè)“不干涉原則”，但反法同盟國家置之不理。但此時(shí)戰(zhàn)場形勢發(fā)生變化，因?yàn)榉捶ㄍ硕枷氪畋丬?，結(jié)果被法國一一擊破。但是反法同盟并沒有瓦解，局勢漸漸穩(wěn)定。但是雅各賓派羅伯斯庇爾繼續(xù)實(shí)行恐怖政策，不得人心，1794年，熱月黨人發(fā)動“熱月政變”（七月是熱月）推翻雅各賓派。1795年，推翻雅各賓派后成立督政府。此后，法國不再是不干涉國家，而開始對外擴(kuò)張。*補(bǔ)充：督政府與執(zhí)政府的對外戰(zhàn)爭與外教從防御性戰(zhàn)爭到進(jìn)攻性戰(zhàn)爭輸出革命解放歐洲追求“天然疆界”——拿破侖遠(yuǎn)征意大利（1795年）4、打擊英國拿破侖遠(yuǎn)征埃及（1798）第二次反法同盟5、執(zhí)政府的對奧戰(zhàn)爭與對俄拉攏法國大革命對國際關(guān)系的影響：1、民主主義的傳播、人民主權(quán)的建立。2、現(xiàn)代民族主義的傳播：法國喚起了民族主義，爆發(fā)出驚人力量→在拿破侖對外戰(zhàn)爭中，歐洲其他國家的民族主義同樣被喚起?！褡逯髁x普遍傳播、法國遇到強(qiáng)大抵抗。3、革命引起的反動：保守主義。——伯克

十：法國資產(chǎn)階級革命：下（拿破侖戰(zhàn)爭）上節(jié)講了法國資產(chǎn)階級革命，下面講拿破侖戰(zhàn)爭。首先講，英國為什么可以充當(dāng)離岸平衡手？原因：1、地理位置得天獨(dú)厚，只有一個(gè)大國，政治上處于超然的地位。2、自己的實(shí)力至少要和其他地區(qū)的大國實(shí)力對等。否則加入其他地區(qū)任何一方，對實(shí)力變化影響不大。3、其他地區(qū)沒有出現(xiàn)超級國家。否則即使你加入了其他國家，也無力對抗這個(gè)超級國家。4、一定要消極存在。如果主動地去挑撥離間，對方有可能結(jié)成同盟反對你。1795年法國建立督政府，放棄“不干涉”原則，開始對外擴(kuò)張，繼續(xù)與反法同盟作戰(zhàn)，崛起了天王巨星級的人物：拿破侖。起初拿破侖只是法國的意大利方面軍的司令，官銜不高，但是打仗很漂亮，突襲戰(zhàn)術(shù)打到離奧地利首都維也納只有100公里的地方，奧地利被迫退出戰(zhàn)爭，第一次反法同盟基本瓦解。都政府歡呼雀躍，但拿破侖卻說我們還沒有掐死英國，必須切斷英國與其最主要殖民地印度的聯(lián)系，那就要占據(jù)紅海，把埃及拿下。督政府立即采納，命令拿破侖遠(yuǎn)征埃及，打到了開羅。注：這就使得法國與土耳其產(chǎn)生矛盾，因?yàn)榘＜笆菉W斯曼土耳其帝國的屬地。但拿破侖還未徹底征服埃及，英國就組織了第二次反法同盟，因?yàn)橛婪▏虬＜笆裁匆馑?。拿破侖冒險(xiǎn)回到法國，發(fā)動“霧月政變”，取代熱月黨人，成為法國實(shí)權(quán)派。拿破侖清楚地看到，反法同盟背后只有一個(gè)后臺，就是英國。法國與英國絕對不可能和談，而其他國家可以。拿破侖選擇了俄國，給俄國出了一個(gè)進(jìn)攻印度的軍事計(jì)劃，做的非常棒。俄國就退出了戰(zhàn)爭，第二次反法同盟瓦解。英國人陷入矛盾：拿破侖無法用武力征服，又不能不用武力征服。拿破侖也陷入矛盾：既要維持在歐洲霸權(quán)，又不屑于用外交的手段來拉攏這些國家。→雙方在在1802年簽署了《亞眠和約》，雙方休戰(zhàn)，但實(shí)際上都在醞釀更大的軍事行動。果然，1803年第三次反法同盟又包圍了法國。拿破侖下定決心，一定要征服全歐洲，這就必須打敗英國的海軍。但是英國畢竟是海上霸主，連海上馬車夫都不是他的對手，所以法國的聯(lián)合艦隊(duì)迅速被打敗：特拉法加海戰(zhàn)（1805年）。但是陸軍卻取得了巨大勝利：奧斯特里茨戰(zhàn)役（1805年）：三皇之戰(zhàn)，奧地利幾乎全軍覆沒，奧地利皇帝被迫取消羅馬帝國皇帝的稱號，俄羅斯被嚇到停步不前，其他國家紛紛退去，第三次反法同盟瓦解。這次戰(zhàn)爭后拿破侖發(fā)現(xiàn)自己是天下無敵的，于是1804年稱帝了。法蘭西第一帝國，并將德意志聯(lián)邦很多國家變成法國的附庸國：“萊茵同盟”，向法國提供士兵，法國保證安全。并在這些國家推行《民法典》，是一部資產(chǎn)階級法律。這是其他君主國決不能接受的，會引起君主國內(nèi)的革命?！纱耍?806年，第四次反法同盟：耶拿戰(zhàn)役，《提爾西特和約》（1807年），英法：海上封鎖vs大陸封鎖，拿破侖的戰(zhàn)術(shù)非常硬朗，三板斧：先用大炮轟炸，再用騎兵砍，最后步兵鞏固戰(zhàn)場。第四次反法同盟被打敗。1809年，第五次反法同盟，被擊退。——梅特涅出場、奧地利嫁女。拿破侖帝國鼎盛（1803-1815）。拿破侖除了軍事戰(zhàn)爭，還有配套措施，即：“大陸封鎖體系”。每打敗一個(gè)國家就要求這個(gè)國家參加大陸封鎖體系，禁止與英國做生意，斷英國人的財(cái)路。但是，這樣的政策一定不能成功。原因：1、英國是大國，很多原材料可以找到替代品。2、除了歐洲，還有很多中立國、殖民地，可以作為市場、原料產(chǎn)地。3、英國雖然受到了損失，但是那么多國家也需要英國的商品，拿破侖面臨的壓力很大?！鋵?shí)，只要是針對大國的封鎖政策都不會成功，比如新中國。拿破侖帝國的敗落發(fā)生在1812年，進(jìn)攻俄國。1811年，法國統(tǒng)轄區(qū)基本是除了英國、俄國以外的所有歐洲地區(qū)。1812年，拿破侖決定政府俄國。俄國傳統(tǒng)上不是歐洲國家，1700-1721年北方大戰(zhàn)，俄國成為了歐洲國家。拿破侖帶了全部家底42萬人攻打俄羅斯。俄羅斯的軍事統(tǒng)帥是庫圖佐夫，軍事天才，研究拿破侖戰(zhàn)爭以后，決定不與其正面沖突，執(zhí)行“焦土政策”，你進(jìn)我退，用俄羅斯的天氣殺死你。等拿破侖回到法國只剩下11萬士兵，士氣低落。→英國一看機(jī)會來了，1813年組織了第六次反法同盟，《肖蒙條約》：英國、俄國、奧地利、普魯士4國為最后戰(zhàn)勝拿破侖一世于1814年3月1日在肖蒙簽訂的一項(xiàng)攻守同盟條約，加速了拿破侖百日王朝的滅亡。在萊比錫戰(zhàn)役打敗法軍，打到巴黎，把拿破侖流放到離法國較近的地中海的厄爾巴島。波旁王朝復(fù)辟，就是路易十六那一支又統(tǒng)治了法國。反法同盟與法國簽訂第一次《巴黎和約》，相對較溫和，把法國的疆域限制在1792年。注：1812-1815年美國第二次獨(dú)立戰(zhàn)爭，英國同時(shí)還在與美國交戰(zhàn)。1814年結(jié)束拿破侖百日王朝以后，英國將更多兵力投入北美戰(zhàn)場，獲得戰(zhàn)場優(yōu)勢，1814年占領(lǐng)華盛頓，火燒白宮。1815年簽訂停戰(zhàn)協(xié)議，邊界恢復(fù)原狀。反法同盟勝利后歡欣鼓舞地在維也納開會，會還沒開完，拿破侖逃了出來，法國的國民很支持拿破侖：1、帶來巨大榮耀；2、波旁王朝復(fù)辟不得人心，因?yàn)樗枷胍呀?jīng)啟蒙了，而拿破侖雖然稱帝，但執(zhí)行的是資本主義政策。拿破侖再次等級，1815年百日王朝。→掀起了第七次反法同盟，拿破侖在滑鐵盧又一次戰(zhàn)敗，其實(shí)戰(zhàn)敗是因?yàn)楦耵斚；胤啦患埃駝t戰(zhàn)爭結(jié)果還真不一定。拿破侖又一次被流放，到了圣赫勒拿島，在大西洋，逃出來根本不可能，最后死在島上。與簽訂簽訂第二次《巴黎和約》，非?？量蹋?、法國要被反法同盟占領(lǐng)3-5年；2、賠償7億法郎的賠款；3、疆域限制在1790年。評價(jià)一下拿破侖其人。一個(gè)人最大的有點(diǎn)往往是最大的缺點(diǎn)。1、勇猛無畏、我行我素。遠(yuǎn)征埃及時(shí)，督政府沒有讓拿破侖回來，他不僅回來了，還發(fā)動霧月政變推翻了督政府；那么多次反法同盟，拿破侖毫無畏懼；堅(jiān)持要娶約瑟芬為妻，是個(gè)寡婦、有兩個(gè)兒子、比拿破侖大六歲、沒有生育能力。2、正是這種魄力把拿破侖毀掉了。魄力其實(shí)是個(gè)偽命題，只有成功之后才叫有魄力，否則就是自不量力、就是愚蠢。——拿破侖自己也認(rèn)為自己有魄力，做事從來不想自己會不會失敗，包括1812年攻打俄國。魄力要建立在十分謹(jǐn)慎之上?！С炙氖瞧橇Γ瑲У羲囊彩瞧橇?。拿破侖被流放了，但是反法同盟還有事情要做，他們要在維也納繼續(xù)商討戰(zhàn)后的安排→維也納體系、歐洲協(xié)調(diào)機(jī)制。*補(bǔ)充：納爾遜與特拉法爾加海戰(zhàn)（1805年）

1、納爾遜（1758-1805）英國帆船時(shí)代最著名的海軍將領(lǐng)，特拉法爾加海戰(zhàn)中陣亡。2、特拉法爾加海戰(zhàn)是19世紀(jì)規(guī)模最大的一場海戰(zhàn)。法西聯(lián)合艦隊(duì)vs英國艦隊(duì)：英國獲勝，法國失敗。但是英國將領(lǐng)納爾遜陣亡。奧斯特里茨戰(zhàn)役，1805又稱“三皇之戰(zhàn)”——因參戰(zhàn)方為法國皇帝拿破侖、俄國沙皇亞歷山大一世、奧地利國王+神圣羅馬帝國皇帝：弗朗茨二世。法國vs俄、奧聯(lián)軍，在奧斯特里茨村法國獲勝。

十一：維也納體系的形成上一講拿破侖戰(zhàn)爭，本講講維也納體系。拿破侖戰(zhàn)爭打破了威斯特法利亞體系的平衡，先是由啟蒙運(yùn)動從思想上打破這個(gè)平衡，又由拿破侖從軍事上打破平衡。反法同盟就想要再平衡回去。維也納會議商量的內(nèi)容就是要把歐洲的形勢恢復(fù)到革命前的什么形勢，由奧地利首相梅特涅提議召開。在會議上發(fā)揮重大作用的政治家：梅特涅（奧地利）、卡斯?fàn)柪?、沙皇亞歷山大一世、法國外交大臣塔列朗指導(dǎo)會議的三個(gè)原則：（外加：大國協(xié)調(diào)？——梅特涅提出）1、正統(tǒng)原則。被拿破侖推翻的王朝是正統(tǒng)的，被拿破侖的《民法典》建立起來的國家是非正統(tǒng)的。2、補(bǔ)償原則。重新恢復(fù)歐洲均勢，要重新劃分歐洲版圖，難免有國家起爭端，這種情況下可以給你補(bǔ)償。譬如你想得到波蘭沒有得到，把意大利的一塊土地補(bǔ)償給你。3、干涉原則。法國大革命掃蕩歐洲，都受到了思想的洗禮，國土、實(shí)力可以恢復(fù)到以前，但是思想一旦進(jìn)步很難愚昧回去。譬如袁世凱稱帝不得民心。啟蒙思想家極其偉大。——君主國一起撲滅革命，這就是干涉原則?！@三個(gè)原則都是逆歷史潮流而動的。參會各大國各自的目的：奧地利：（1）限制普魯士，鞏固德意志領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（2）阻止俄國干預(yù)中歐事務(wù)，故反對俄國對波蘭的領(lǐng)土要求。普魯士：雖然國力很強(qiáng)，但是最大的問題是國土太小，因此一定想擴(kuò)大領(lǐng)土。英國：維護(hù)離岸平衡手的地位、海上霸權(quán)。俄國：（1）奪取波蘭，進(jìn)軍西歐；（2）充當(dāng)平衡手的地位（后來的“歐洲的主人”、歐洲憲兵）法國：最大限度地減少自己的損失。第二次《巴黎和約》要賠償7億法郎、被占領(lǐng)3-5年。會議爭執(zhí)的焦點(diǎn)：波蘭及薩克森王國前途所屬問題。會議確定的內(nèi)容：俄普奧三國瓜分華沙公國。普魯士的領(lǐng)土擴(kuò)張了一倍，俄國得到了大部分華沙的領(lǐng)土，但是奧地利吃虧了。根據(jù)補(bǔ)償原則，把意大利北部劃給奧地利。奧地利非常不滿。補(bǔ)充：意大利統(tǒng)一，奧地利是一個(gè)障礙，原因就在這里。英法奧《維也納三國秘密同盟條約》：英國看出了奧地利對俄、普的不滿，加之法國被削弱，英國不愿意看到俄普坐大，拉攏奧地利（梅特涅）、法國簽訂了該條約，形成集體安全機(jī)制。《維也納最終議定書》：百日王朝結(jié)束后簽署，五強(qiáng)+西班牙、葡萄牙、瑞典8個(gè)國家簽署，內(nèi)容很簡單，將歐洲版圖重新劃分，恢復(fù)幾個(gè)大國主導(dǎo)的局面。值得一提的是：《議定書》里有一份禁止黑奴貿(mào)易的宣言——可以看出：潛移默化受到“天賦人權(quán)”等概念的洗禮。其實(shí)這些國家都很心虛，都認(rèn)為自己吃虧了。在維也納體系基礎(chǔ)上，又多了幾個(gè)協(xié)調(diào)機(jī)制：俄普奧神圣同盟：我們?nèi)齻€(gè)國家是神圣的，同盟不可分割，命運(yùn)一體，親如兄弟?！际羌俅罂盏奶自挘瑐?cè)面證明三個(gè)國家很心虛，如果對維也納體系很有信息，何必再來一個(gè)假大空的同盟？只是相互打一個(gè)招呼，把這個(gè)體系從心理上平衡起來。這就是認(rèn)知錯(cuò)覺?！髞砗芏鄧叶汲姓J(rèn)、并加入了神圣同盟條約。四國同盟條約：英國+神圣同盟三國。還是一個(gè)集體安全機(jī)制，英國最不愿看到的就是歐洲國家把他拋開。沒有放棄正統(tǒng)、補(bǔ)償、干涉原則。本意是防止法國東山再起，但問題是法國表現(xiàn)得非常好，1819年占領(lǐng)就結(jié)束了。法國也加入了這個(gè)同盟，簽訂了《亞琛條約》（講的比較多的是：奧地利王位繼承戰(zhàn)爭后的《亞琛和約》），其實(shí)就是五國同盟條約。到此為止，法國的戰(zhàn)爭債算是徹底換完了，重新加入了大國俱樂部，成為五強(qiáng)之一。其實(shí)前面簽訂《維也納三國秘密同盟條約》時(shí)法國已經(jīng)很高興了，因?yàn)榉捶ㄍ藘?nèi)部已經(jīng)分裂了，沒想到結(jié)束占領(lǐng)后還能恢復(fù)五大國身份。維也納體系的特點(diǎn)：不得人心，逆歷史潮流而動。大國間的利益也沒有平衡。國家的實(shí)力是動態(tài)的，一旦出現(xiàn)力量的不平衡，這個(gè)體系一定會被打破。事實(shí)也是如此。干涉原則本身就有問題。小國、殖民地發(fā)生革命，我們一起撲滅沒問題，但是如果大國發(fā)生了革命呢？大家都想搭便車，都不想正面承擔(dān)與大國對抗的代價(jià)，讓別人坐享其成。事實(shí)上，1871年德國統(tǒng)一，在這之前的三次王朝戰(zhàn)爭中德國就是利用這種心態(tài)各個(gè)擊破，把平衡破壞的一塌糊涂。維也納體系建立的新五強(qiáng)格局不同于之前的五強(qiáng)格局，多了很多協(xié)調(diào)機(jī)制。我們漏掉了一個(gè)重要的大國：美國。在歐洲大陸的戰(zhàn)爭如火如荼進(jìn)行時(shí)，大西洋的彼岸悄無聲息地成長起一個(gè)巨人：美國。*補(bǔ)充：維也納和會上，發(fā)揮重大作用的政治家：1、梅特涅：19世紀(jì)上半期奧地利外交家、政治家，曾長期任奧地利外交大臣、首相。在維也納會議上積極推行歐洲大國均勢政策，調(diào)和俄、英、普、奧列強(qiáng)瓜分領(lǐng)土和殖民地的矛盾。同時(shí)，又利用列強(qiáng)之間的矛盾與英、法代表簽訂反對俄、普的秘密協(xié)定，確保奧地利在意大利和德意志聯(lián)邦中的優(yōu)勢地位?！毒S也納三國秘密同盟條約》1815年積極參加建立神圣同盟，是神圣同盟及其后四國同盟的核心人物。2、卡斯?fàn)柪祝ㄓⅲ┯渭?，曾任英國外?wù)大臣在維也納會議中，卡斯?fàn)柪灼鹬浜臀有饔?。他的主要目的是遏制俄羅斯帝國向西擴(kuò)張和加強(qiáng)軟弱的中歐德、意大地區(qū)。在會議中帶頭抵制俄國、普魯士領(lǐng)土要求。最后和約實(shí)際上體現(xiàn)了他公平均勢的原則。他倡議為歐洲設(shè)立一種稱為會議制度的集體協(xié)調(diào)安全制度。3、塔列朗法國大革命、拿破侖及其后時(shí)期法國著名外交家。從18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代，曾在連續(xù)6屆法國政府中擔(dān)任外交部長、外交大臣、總理大臣等要職。（從路易十六轉(zhuǎn)向共和國，再轉(zhuǎn)向督政府，又轉(zhuǎn)向執(zhí)政拿破侖，再轉(zhuǎn)向復(fù)辟的波旁，最后又轉(zhuǎn)向路易·菲力浦）在維也納會議上首提正統(tǒng)主義原則，且長袖善舞，利用嫻熟的外交技巧為戰(zhàn)敗國法國贏得了可以說是最好的結(jié)果。神圣同盟：1815年9月，在沙皇亞歷山大一世的倡議下，奧地利、俄羅斯和普魯士三國君主打敗拿破侖后締結(jié)的同盟，目的是維護(hù)君主政體，反對法國大革命在歐洲所傳播的革命思想。四國同盟：由英國發(fā)起，英俄奧普四國參加，定期舉行會議亞琛會議，1818五國同盟

十二：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭之前講的內(nèi)容里其實(shí)涉及很多美國的內(nèi)容：1、1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。土耳其封鎖航路，被迫開辟新航路。本來要去印度，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了美洲。2、按說這個(gè)地方應(yīng)該是西班牙的，但是獨(dú)立前是屬于英國的——原因：（1）1588年英國打敗西班牙，著手建立海上霸權(quán)。（2）三次英荷戰(zhàn)爭之后，荷蘭把新阿姆斯特丹（紐約）割給英國；（3）七年戰(zhàn)爭之后，英國從西班牙手里得到佛羅里達(dá)，法國作為戰(zhàn)敗國放棄了大片北美的殖民地，被英國占領(lǐng)。——所以18世紀(jì)中葉，北美基本為英國所有。1775年北美獨(dú)立戰(zhàn)爭之前，13塊殖民地，200萬人口，移民、土著、非洲的奴隸。之前倒也相安無事，1765年，英國殖民當(dāng)局要求增收“印花稅”，凡是涉及圖案、憑證這些需要印刷的東西都要增收印花稅。為什么是1765年？因?yàn)檎淠菁徏啓C(jī)在這一年發(fā)明，標(biāo)志著歐洲工業(yè)革命的開始，印刷品的數(shù)量會急劇上升。但是北美的人民不會同意，1607年弗吉尼亞作為第一塊殖民地建立起來之后，歐洲的移民很多，尤其是1620年的“五月花號”（此時(shí)三十年戰(zhàn)爭剛剛開始2年），一大批受宗教迫害的清教徒移民美國，濃墨重彩的一筆。本來就是為了逃避歐洲的戰(zhàn)爭、剝削、壓迫，結(jié)果英國又要加稅，就起來反抗。1770年，波士頓慘案，英國殖民當(dāng)局殺害了五個(gè)北美居民，引起極大的騷動。注：為槍殺北美居民的英國士兵辯護(hù)的律師就是美國的第二任總統(tǒng)約翰亞當(dāng)斯。薩達(dá)姆的辯護(hù)律師也是美國人。我們似乎不能理解，這不是賣國嗎？而這正是美國值得欽佩的地方，對所有的人都是用理性、人性的方式對待。之后爆發(fā)了1773年波士頓傾茶事件。殖民的三種類型。英國是典型的市場殖民，原料產(chǎn)地、產(chǎn)品傾銷地。波士頓幾個(gè)青年人化妝成印第安人跑到英國人的船上，把大量茶葉倒入海中，英國作為報(bào)復(fù)施加了高壓政策，在此背景下，1775年萊克星頓槍聲，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)。同年1775年，費(fèi)城召開第二屆大陸會議（注：1774年第一次，決定要與英國決裂），決定要與英國武裝豆粥，華盛頓是大陸軍總司令。軍事準(zhǔn)備完成。1776年7月4號，美國《獨(dú)立宣言》，美國的國慶日。獨(dú)立宣言受洛克的思想影響很大。政治準(zhǔn)備完成。政治準(zhǔn)備、軍事準(zhǔn)備完成，打仗要燒銀子。英美此時(shí)的國力差距很大，富蘭克林（雷電里放風(fēng)箏）去法國爭取援助。法國非常高興，七年戰(zhàn)爭敗給英國，法國一直希望報(bào)仇，加之1777年美國在薩拉托加打了勝仗，展示了實(shí)力?！谑牵芬资鶝Q定支持美國，派出大量海軍牽制英國。但是法國的消耗過大，三級會議，征稅，引發(fā)法國大革命，路易十六被斷頭。法國對美國很仗義，但是美國對法國不仗義：法國七次被反法同盟圍攻，也求助于美國，美國托辭自己實(shí)力太弱不幫。道義上不太地道，策略上沒有問題。美國革命一路凱歌，1783年英國被迫承認(rèn)美國獨(dú)立：《巴黎和約》（1783年）。（注：阻止了法、西在北美的領(lǐng)土擴(kuò)張——因?yàn)橐?guī)定了美國的疆界。）革命的三個(gè)必需：槍桿子、筆桿子、錢袋子。接下來的問題是：美國人往哪里走？此時(shí)13塊殖民地各自為政，邦聯(lián)制。美國很可能走上君主立憲。18世紀(jì)下半葉，環(huán)顧世界，全是君主國，美國如果真的建立君主國一點(diǎn)都不奇怪。但是美國有兩點(diǎn)讓人極其嫉妒：一是地理位置、一是極其先進(jìn)的國父們。1787年憲法規(guī)定，美國是共和國，總統(tǒng)有任期，一般不超過兩任（除非戰(zhàn)爭時(shí)期，羅斯福）。——人類歷史上驚天動地的一筆。華盛頓沒有成為皇帝，但是比皇帝更加讓歷史銘記。美國前五位總統(tǒng)：華盛頓、約翰亞當(dāng)斯、杰斐遜、麥迪遜、門羅，美國經(jīng)歷過革命時(shí)代的總統(tǒng)，門羅以后，總統(tǒng)就沒有經(jīng)歷過革命了。這五個(gè)總統(tǒng)期間設(shè)立了很多標(biāo)尺，影響后世。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的同時(shí)，歐洲的維也納體系也在形成，但是拿破侖戰(zhàn)爭后形成的歐洲協(xié)調(diào)機(jī)制讓歐洲太平了嗎？下講講。*補(bǔ)充：1、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭三階段：（1）戰(zhàn)爭初期，雙方力量相差懸殊。戰(zhàn)爭中英軍占了上風(fēng)，1776年侵占紐約，1777年侵占費(fèi)城。（2）1777年10月薩拉托加戰(zhàn)役——美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。北美軍隊(duì)從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻。（3）美國贏得了法國和荷蘭的軍事援助，約克鎮(zhèn)大捷。（七年戰(zhàn)爭種損失大量美洲殖民地；借支持獨(dú)立打擊英國貿(mào)易；1778法美同盟（戰(zhàn)爭第3年）；西班牙、荷蘭參戰(zhàn)，俄國葉卡捷琳娜武裝中立，聯(lián)合普魯士、丹麥、瑞典，打破英國的海上封鎖。——英國外交全面孤立）2、美國孤立主義（華盛頓的告別演說）是一種外交政策：（1）在防務(wù)上，孤立主義采取不干涉原則，即除自衛(wèi)戰(zhàn)爭外不主動卷入任何外部軍事沖突；（2）在經(jīng)濟(jì)文化上，通過立法最大程度限制與國外的貿(mào)易和文化交流。美國孤立主義政策是華盛頓在其總統(tǒng)任滿后發(fā)表的《告別詞》中提出來的。在此后的一百多年里，美國的領(lǐng)導(dǎo)人忠實(shí)地執(zhí)行了這一政策。*美國新孤立主義（2017年北大國關(guān)考題）新孤立主義是由美國最早提出的。它指的是美國從1990年開始的孤立主義與全球主義的大辯論。代表人物：布坎南，又稱“布坎南現(xiàn)象”。其中心思想是：美國便是一切，一切便是美國。在1992年的大選中，布坎南進(jìn)一步打起孤立主義的旗號，反對向海外派兵，反對對外經(jīng)濟(jì)援助，反對大量向美國移民，提倡貿(mào)易保護(hù)主義，強(qiáng)調(diào)凡事都要“優(yōu)先考慮美國的利益”。美國輿論將其稱之為“布坎南現(xiàn)象。”在美國的對外關(guān)系史上，孤立主義和全球主義之間的辯論可以追溯到它的第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓。立國之初，美國的主要目標(biāo)是保衛(wèi)自身的獨(dú)立和領(lǐng)土完整，同時(shí)在北美大陸拓展疆土，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。于是，“孤立狀態(tài)成為美國生存的條件”。1796年，華盛頓在擔(dān)任了兩屆美國總統(tǒng)后，決定不再連任。他在離任前，發(fā)表了著名的告別演說，告誡他的同胞不要卷入外國事務(wù)，避免與外界任何部分結(jié)成永久同盟。這就為后來美國在對外關(guān)系中占支配地位的孤立主義奠定了原則基礎(chǔ)。20世紀(jì)20年代至30年代是美國“孤立主義的全盛期”，當(dāng)時(shí)興起了“美國第一”的運(yùn)動。直到第二次世界大戰(zhàn)珍珠港事件發(fā)生，孤立主義才退出統(tǒng)治地位。1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，美國登上了世界霸主的地位，美國外交也走上了全球主義的道路。但是，長期孤立主義的傳統(tǒng)并未徹底消失。新孤立主義派的代表人物，當(dāng)數(shù)曾任尼克松總統(tǒng)演撰稿人、后任里根總統(tǒng)對外聯(lián)絡(luò)主任、現(xiàn)任有線電視新聞網(wǎng)電視評論員的帕特里克·布坎南。其中心思想是：美國便是一切，一切便是美國。在1992年的大選中，布坎南進(jìn)一步打起孤立主義的旗號，反對向海外派兵，反對對外經(jīng)濟(jì)援助，反對大量向美國移民，提倡貿(mào)易保護(hù)主義，強(qiáng)調(diào)凡事都要“優(yōu)先考慮美國的利益”。美國輿論將其稱之為“布坎南現(xiàn)象。”3、美國第二次獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)間：1812-1815年，美國1812年對英國宣戰(zhàn)。戰(zhàn)爭原因：（1）直接原因：1793-1815年，英法交戰(zhàn)（英國組織七次反法同盟），英國對法國實(shí)行海上封鎖（法國對英國：“大陸封鎖”），在公海上攔截開往法國的美國+中立國船只，美國要求解除海上封鎖，英國拒絕，美國被迫開戰(zhàn)。（2）根本原因：美國想往加拿大擴(kuò)張，而加拿大是英國的殖民地。戰(zhàn)爭概況：1814年英國擊潰拿破侖，將更多兵力投入北美戰(zhàn)場，并一度占領(lǐng)華盛頓，1814年英國人“火燒白宮”。1815年雙方停戰(zhàn)，邊界恢復(fù)原狀。

十三：歐洲革命拿破侖戰(zhàn)爭后，歐洲建立了維也納體系，新五強(qiáng)格局，增加了最終議定書、四國同盟條約、神圣同盟、亞琛和約（講的比較多的是：奧地利王位繼承戰(zhàn)爭后的《亞琛和約》）等協(xié)調(diào)機(jī)制，目的是把歐洲的秩序恢復(fù)到法國大革命之前。問題是能恢復(fù)嗎？看似能，其實(shí)不能，因?yàn)槿藗兊乃枷胍呀?jīng)啟蒙了。資本主義自由思想之花已經(jīng)開在了封建君主專制的墳?zāi)怪?。威斯特法利亞體系建立了民族君主國的統(tǒng)治，法國資產(chǎn)階級革命反對君主、反對專制，但是不反對民族。恰恰相反，一系列的戰(zhàn)爭反而加深了民族主義的傳播、分量，因?yàn)閼?zhàn)爭要知道為誰而戰(zhàn)?！固胤ɡ麃嗴w系vs維也納體系：分歧在于君主專制、而不在民族。歐洲協(xié)調(diào)機(jī)制建立之初效果很好。1819年，西班牙在南美的殖民地爆發(fā)起義，西班牙派軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓，軍隊(duì)拒絕執(zhí)行命令，并威脅國王要恢復(fù)1812年憲法，法國大革命時(shí)期傳過去的，國王只能同意。接著，意大利北部的一些邦國也爆發(fā)起義，都恢復(fù)了1812年憲法。——這就是考驗(yàn)五大國團(tuán)結(jié)的程度的時(shí)候了。神圣同盟一定是反對的，但萬萬沒想到英國、法國不同意。最后，奧地利撲滅了意大利的起義，恢復(fù)封建王權(quán)。英法為什么不同意？英國在反法戰(zhàn)爭中消耗過多，此外，幫助奧地利穩(wěn)定后方不劃算。法國此時(shí)真的是力不從心，剛剛結(jié)束占領(lǐng)，7億法郎的賠款。不過西班牙革命的時(shí)候法國是參與的，因?yàn)槲靼嘌琅c法國接壤?！罱K，西班牙、意大利的起義都被撲滅了。這不挺好嘛。但是之前講過干涉原則：西班牙、意大利出現(xiàn)革命可以鎮(zhèn)壓，問題是如果五大國發(fā)生革命呢？鎮(zhèn)壓嗎、誰去鎮(zhèn)壓、怎么鎮(zhèn)壓。1830年，法國爆發(fā)革命，建立七月王朝，資產(chǎn)階級金融貴族統(tǒng)治的君主立憲的王朝。——引發(fā)爭議：奧地利、普魯士想干涉，但沒有力量。奧地利剛平定了意大利、西班牙的起義；普魯士還沒有強(qiáng)大到單獨(dú)與法國對抗的程度，還要半個(gè)世紀(jì)。關(guān)鍵在于俄國，一旦出手，意味著俄國勢力從東歐延伸到了西歐，這是英國最不愿意看到的。為了阻止俄國出手，英國率先承認(rèn)了法國七月王朝。普魯士、奧地利被迫跟著承認(rèn)，最終俄國為了不被孤立也被迫承認(rèn)七月王朝。西班牙、意大利革命時(shí)，五大國已經(jīng)發(fā)生了意見分裂：普奧俄想鎮(zhèn)壓、英法不想鎮(zhèn)壓，但還維持得下去。但是，法國七月革命給很多國家造成錯(cuò)覺，法國革命就被承認(rèn)了，我們革命也會被承認(rèn)，這個(gè)想法太幼稚：1、法國是大國；2、法國利用了大國間的權(quán)力平衡。如果你是小國，滅你沒商量。如，維也納體系建立時(shí)，俄普奧瓜分華沙大公國（波蘭）。波蘭看到法國起義沒事它也起義，俄國十萬大軍半年攻陷華沙，波蘭被完全納入自己的版