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文檔簡介
④9.研究表明,企業(yè)家精神是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。就自然資源稟賦和國家的資本投入而言,浙江省并不優(yōu)越甚至還落后于全國平均水平,但是浙商憑借“不找市長找市場”的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神,改革開放以來,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度遠(yuǎn)高于其他省份。這體現(xiàn)了文化①為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供物質(zhì)力量②源于實踐,又引導(dǎo)實踐的發(fā)展③能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響④對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點A.①④B.①③C.②③D.③④10.如今,學(xué)校髙度重視班級文化建設(shè),因為班級文化是校園文化的重要組成部分,且健康向上的班級文化能夠①豐富學(xué)生的精神世界②增強(qiáng)學(xué)生的精神力量③促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展④決定學(xué)生的命運(yùn)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④11.中國夢是強(qiáng)國夢。強(qiáng)國夢既包括物質(zhì)的富有也包括精神文化的富有,強(qiáng)國夢的實現(xiàn)離不開文化的支撐。這說明A.文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素B.文化現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是一樣的C.文化決定經(jīng)濟(jì)D.綜合國力的競爭僅僅是文化的競爭12.某社區(qū)通過組織開展“感恩奮進(jìn)”、“和諧鄰里”、“社區(qū)道德楷模評選”等活動,讓社會主義核心價值觀融入居民內(nèi)心;通過搭建社區(qū)文化中心、社區(qū)合唱團(tuán)等文化舞臺,讓居民自我參與、自我展示、自我教育。這些舉措體現(xiàn)了①文化活動對人有潛移默化的影響②人民群眾的文化需求是多層次的③人民群眾是文化建設(shè)的主體④文化能夠豐富人的精神世界[來源:Zxxk.A.①②B.①③C.②④D.③④13.2016年4月26日,集“歷史文化體驗、時尚文化旅游、休閑購物”于一體的正陽東巷正式開街。它將成為桂林國際旅游勝地的一張新名片。對此認(rèn)識正確的是①歷史文化對提升城市綜合實力具有決定作用②正陽東巷進(jìn)一步豐富了桂林的旅游文化內(nèi)涵③正陽東巷是桂林歷史文化的重要物質(zhì)載體④桂林歷史文化成為一種改造世界的物質(zhì)力量A.①④B.②③C.②④D.①③14.(2015年福建文綜政治29)圖是漢字“文”的書寫變化的過程,從中我們可以解讀出①漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象②漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展③文化都是自己時代的精神上的精華④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律A.①③B.①④C.②③D.②④15.(2014山東高考31)隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,志愿者隊伍日益壯大。志愿者們不計報酬,幫助他人,服務(wù)社會,踐行志愿精神,傳播先進(jìn)文化,為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說明①社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的②踐行社會主義核心價值觀要從我做起③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)A.①②B.①③C.②④D.③④16.(2014高考江蘇卷21)某地首創(chuàng)一種實名制、免費發(fā)放的文化惠民卡,市民持卡可以看電影、看演出、買書,只要在簽約商戶進(jìn)行文化消費,就可以享受折扣、積分、獎勵等多項優(yōu)惠。文化惠民卡的發(fā)放能夠①降低文化消費的成本②全面提高勞動者的素質(zhì)③提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量④調(diào)動人們文化消費意愿A.①②B.①④C.②③D.③④17.(2014高考安徽卷8)近年來,我國不斷推進(jìn)文化體制改革,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個人,百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說明①文化是人類社會賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)②文化對人的影響具有潛移默化的特點③優(yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的全面發(fā)展④文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)社會發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④18.(2015年浙江文綜政治34)吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康,危害社會,但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時尚,夠酷夠嗨。個別“偶像”級演員也深陷其中,聚眾吸毒,令眾多粉絲失望不已,自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告訴我們①文化影響人的交往方式與交往行為②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力非常重要③對于文化環(huán)境的影響人是無能為力的④文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的A.①②B.②③C.①④D.③④19.(2015年安徽文綜政治8)回首三十多年來的神州大地,許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),漂泊打拼于異地他鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁何寄?鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶,是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞,是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見①鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久②鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂A.①②B.①④C.②③D.③④20.(2015年江蘇政治18)我國在倡導(dǎo)并實施“一帶一路”戰(zhàn)略中,注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng),旨在促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密,政治互信更加深入,人文交流更加廣泛,不同文明互鑒共榮。這說明A.文化是綜合國力競爭的決定性因素B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治D.文化交融能消除國家間的政治分歧21.(2016年全國高考江蘇卷20)文博會是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016年5月12日,第十二屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會隆重召開。文化創(chuàng)客館的設(shè)立,金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相,賦予了本屆文博會全新的意義。材料體現(xiàn)了A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C.文化是經(jīng)濟(jì)的派生物D.文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證22.(2016年全國高考北京卷26).某國際學(xué)術(shù)期刊的封面,用中國山水畫形象地表現(xiàn)了中國某生物研究組的一項重要研究成果。山頂代表體細(xì)胞狀態(tài);連接各山頂?shù)臉虼硇》肿?,能夠促進(jìn)各山頂之間的衡越;山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法,通過不同的路線實現(xiàn)重編程。采用繪畫形式表現(xiàn)科學(xué)研究成果反映了A.科學(xué)與藝術(shù)具有相通性B.科學(xué)與藝術(shù)都來自于創(chuàng)新思維C.科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng)D.藝術(shù)的傳播需要借助科學(xué)的力量23.見理明而不妄取者為上;尚名節(jié)而不茍取者狀之;畏法律保祿位而不敢取者再次之?!安煌?、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是①應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本③要提高自身思想道德修養(yǎng)④要堅守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價值取向A.①②B.①③C.②④D.③④24.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要通過建立和增強(qiáng)各族人民的價值認(rèn)同、情感認(rèn)同、文化認(rèn)同、制度認(rèn)同,來筑牢民族團(tuán)結(jié)的思想根基。實現(xiàn)“四個認(rèn)同”,要求我們①既要保持各自文化的民族性,又要增強(qiáng)對中華文化的歸屬感②在相互包容的前提下實現(xiàn)文化統(tǒng)一③抵制外來文化的影響,維護(hù)本民族文化的先進(jìn)性和純潔性④互相借鑒和吸收,共同實現(xiàn)中華文化繁榮A.①③B.②④C.③④D.①④25.2015年6月廈門大學(xué)學(xué)生進(jìn)行了一組“語言的力量——憑借公益廣告語的力量改變市民不文明行為”實驗:針對廈門大學(xué)城附近的橫穿馬路現(xiàn)象,在同一路口擺出不同語氣的交通警示標(biāo)語,觀察不同標(biāo)語對行人橫穿馬路行為的影響效果,根據(jù)下列實驗數(shù)據(jù)可以推斷出A.同樣的文化環(huán)境產(chǎn)生的文化影響并不穩(wěn)定B.我國公民的規(guī)則意識和公共素養(yǎng)普遍較差C.城市管理應(yīng)該減少人文關(guān)懷,多注重實效D.“外在刺激”雖有一定效果,但不一定能從根本上解決問題題號12345678910111213答案題號141516171819202122232425答案二、非選擇題26.十八屆四中全會提出了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo),并闡述了實現(xiàn)這個總目標(biāo)必須“堅持人民的主體地位”這一原則。讓人民群眾真正參加到法治建設(shè)中來。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,創(chuàng)造美好幸福生活,必須依靠法制,讓人民參與和監(jiān)督,“使法律為人民所掌握,所遵守,所運(yùn)用”,增強(qiáng)全社會學(xué)法尊法守法用法意識,讓法治真正成為政府的行政方式、全民的生活方式。結(jié)合材料,從文化作用的角度,談?wù)勁嘤竦姆ㄖ嗡仞B(yǎng)對依法治國的作用。(9分)27.“十二五”以來,我國各地深入推進(jìn)開發(fā)式扶貧,全力推進(jìn)農(nóng)村貧困地區(qū)發(fā)展,扶貧、脫貧工作成效顯著。材料:經(jīng)濟(jì)貧困背后隱藏著文化的貧困。山區(qū)貧窮的根源除了資源貧乏外,另一個主要癥結(jié)是人口文化素質(zhì)低、生產(chǎn)技能差。貧困地區(qū)長期固有的落后的思維方式、生活方式和行為方式,形成所謂貧困文化,這種長期的貧困文化積淀,又反過來成為制約人們擺脫困境、謀求發(fā)展的桎梏。運(yùn)用“文化與生活”知識說明在扶貧工作中注重解決文化貧困的合理性。(9分)28.2016年8月1日,第二屆“追逐梵高少兒繪畫大賽”全國總決賽頒獎典禮暨中荷文化交流活動在荷蘭梵高博物館隆重舉行。兩年來,大賽組委會在“東方明珠”,“藝術(shù)廣東”,“紫竹科技園”,“關(guān)愛自閉癥兒童”,“上海設(shè)計周展”,“上海青年藝術(shù)博覽會”等場所舉辦了多場藝術(shù)公益活動。2015年7月,組委會成功組織80多人的文化藝術(shù)參訪團(tuán)赴荷蘭、比利時、法國的6個著名博物館、3個重要藝術(shù)寫生地與當(dāng)?shù)氐那嗌倌暌黄鸾涣鲗W(xué)習(xí)。運(yùn)用“文化多樣性”的相關(guān)知識,對上述材料進(jìn)行分析說明。(12分)29.海南建省二十多年來,海口市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,城市建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化。但是在市容市貌、環(huán)境衛(wèi)生、交通秩序等方而還存在“臟亂差”現(xiàn)象,與省會城市的形象和建設(shè)國際旅游島的要求不相符合,為此,海南省委海口市委決定開展為期三年的創(chuàng)建全國文明城市和國家衛(wèi)生城市的活動。經(jīng)過近一年來全市上下共同努力,??凇半p創(chuàng)”工作成效顯著。市容環(huán)境衛(wèi)生的從過去的“臟亂差”向現(xiàn)在的整潔、有序、干凈轉(zhuǎn)變,五萬人的跨年演唱會現(xiàn)場秩序井然,沒有留下一星半點垃圾。海口市的城市風(fēng)貌、城市品位、市民素質(zhì)都有了很大轉(zhuǎn)變與提升,良好的城市環(huán)境形象,吸引了更多的旅游者和置業(yè)者,促進(jìn)??诮?jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系及文化塑造人生的知識,分析海口市開展“雙創(chuàng)”活動的原因及積極作用。(10分)30、南京是我國著名的歷史文化名城之一,與北京、西安、洛陽、開封、杭州、安陽同稱為中國歷史上的七大古都。明代南京城墻經(jīng)歷600多年的歷史滄桑,仍舊昂然屹立,忠誠的守護(hù)著這所城市。它不僅是中國古都中保護(hù)最為完好的古代城墻,也是世界上保存至今最大的一座古代城垣。南京明城墻,據(jù)初步估算共耗費了數(shù)億塊城磚。大多數(shù)城磚留有銘文,少則一字(或一個符號、記號),多則70余字,這不僅是南京明城墻的一大特點,也是南京明城墻歷史文化遺產(chǎn)價值的重要組成部分。南京明城墻的城磚銘文,為我們進(jìn)一步研究南京城磚產(chǎn)地的分布;中國漢字在明初的簡化字與異體字;中國民間的書法、篆刻藝術(shù);中國姓氏文化在明初的演變以及明初實行的責(zé)任制等,提供了翔實的第一手資料,為我們認(rèn)識南京城垣的發(fā)展和變遷,提供了實物佐證。南京城墻是一件歷史的藝術(shù)品,它已經(jīng)成為南京的城市名片。作為一件能夠融合現(xiàn)代功用和歷史文化價值的建筑物,同時也作為一種資源的南京城墻具備了豐厚的歷史、文化、旅游、美學(xué)等價值。結(jié)合材料分析明代南京城墻體現(xiàn)了哪些文化生活的道理?(10分)2018屆高二年級上學(xué)期第六周政治半月考試卷參考答案題號12345678910111213答案DCADBDBDCAABB題號141516171819202122232425答案DABCAABAABDD26、①文化是一種精神力量,能夠在認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。培育公民政治法律素養(yǎng),有利于提高公民的權(quán)利意識和義務(wù)意識,推動法治化進(jìn)程。②文化與政治相互交融、相互影響。培育公民政治素養(yǎng),為法治建設(shè)提供不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。③文化影響人們的交往行為和交往方式,文化影響人們的認(rèn)識活動、實踐活動和思維方式。實行依法治國,培育人們的法律意識,有利于人們形成尊重法律權(quán)威的價值觀,有利于推動法治化進(jìn)程。人們文化素養(yǎng)的高低影響法治建設(shè)的進(jìn)程。④文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。加強(qiáng)法治文化建設(shè),營造法治文化的氛圍,有助于人們理解法治文化并付諸實踐,推進(jìn)依法治國。27.①一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)。文化扶貧可以消除貧困的文化因素,有利于實現(xiàn)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。通過文化扶貧,可以提高勞動者生產(chǎn)技能,采用新技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率,增加收入。③文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式,增強(qiáng)人的精神力量。解決文化貧困,能夠轉(zhuǎn)變貧困地區(qū)群眾落后的思維方式和價值觀念,激發(fā)貧
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