最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件

希臘和羅馬的藝術(shù)希臘和羅馬的藝術(shù)最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件第6課希臘羅馬古典文化第6課目標(biāo)導(dǎo)航了解希臘的文學(xué)和雕塑成就。（重點(diǎn)）結(jié)合圖片，認(rèn)識(shí)帕特農(nóng)神廟、羅馬大競技場。（重點(diǎn)）掌握古希臘的哲學(xué)基本學(xué)說和哲學(xué)家們。了解羅馬法的重要的歷史地位。（重點(diǎn)）了解公歷的發(fā)展歷程。目標(biāo)導(dǎo)航了解希臘的文學(xué)和雕塑成就。（重點(diǎn)）文學(xué)和雕塑文學(xué)特點(diǎn)及成就：希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、體育等各個(gè)方面。文學(xué)和雕塑文學(xué)特點(diǎn)及成就：希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在希臘神話影響廣泛，其特點(diǎn)是__________________。____________是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)?！吧袢送瓮浴薄逗神R史詩》希臘神話影響廣泛，其特點(diǎn)是____“神人同形同性”《狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路雕刻藝術(shù)：希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種完美境界。奧林匹亞神廟中的__________是古代世界七大奇跡之一。______________是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。擲鐵餅者宙斯像《擲鐵餅者》狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路建筑藝術(shù)希臘建筑：希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)。_________________是典型代表。雅典帕特農(nóng)神廟建筑藝術(shù)希臘建筑：希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四帕特農(nóng)神廟遺址帕特農(nóng)神廟遺址羅馬建筑的特點(diǎn)：羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)?，既?jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏偉。羅馬的代表性建筑，有可容納近8萬名觀眾的大競技場，有引水道工程，還有慶祝勝利的凱旋門和宏大的宗教場所萬神廟。羅馬建筑的特點(diǎn)：羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所羅馬大競技場遺址羅馬萬神廟穹頂羅馬大競技場遺址羅馬萬神廟穹頂狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路哲學(xué)和法學(xué)德謨克利特的成就：古希臘哲學(xué)成就突出。德謨克利特提出了____________，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成?！霸诱摗睜钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕诽K格拉底的成就：蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他指出，求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”，這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。蘇格拉底的成就：蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，他終生探蘇格拉底之死蘇格拉底之死人物掃描蘇格拉底(公元前469——前399)是雅典公民。據(jù)記載，他最后被雅典法庭以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑。他認(rèn)為，眾人往往憑感覺和情緒來作出決策，很容易盲目行事，所以多數(shù)不一定代表正義。他要求發(fā)出不同的聲音，從而對(duì)雅典簡單多數(shù)的民主制提出異議。盡管可以逃生，但蘇格拉底寧可為堅(jiān)持自己的信念而死。人物掃描蘇格拉底(公元前469——前399)是雅典公狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路亞里士多德的成就：亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他對(duì)許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。亞里士多德狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路人物掃描亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。他有一句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理?！眮喞锸慷嗟陆馄柿嗽S多動(dòng)物，奠定了動(dòng)物學(xué)基礎(chǔ)。他是邏輯學(xué)的創(chuàng)始人，提出的演繹等方法成為科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。人物掃描亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。他有一句名言：“吾法學(xué)成就：

法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一?！妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。法學(xué)成就：法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一?！读_馬帝國的法學(xué)家們對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。羅馬帝國的法學(xué)家們對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路公歷的緣起

羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。為糾正每年將近6小時(shí)的誤差，采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整，即每逢能被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路課堂小結(jié)希臘羅馬古典文化希臘文學(xué)：《荷馬史詩》雕塑：《擲鐵餅者》建筑：帕特農(nóng)神廟哲學(xué)：德謨克利特、蘇格拉底、亞里士多德羅馬建筑：凱旋門法學(xué)：《十二銅表法》公歷：儒略歷狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路課堂練習(xí)希臘的建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在（）A.神廟 B.運(yùn)動(dòng)場C.寺廟 D.多層樓房A課堂練習(xí)希臘的建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在（）A狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路現(xiàn)行的公歷直接來源于儒略歷。儒略歷的創(chuàng)立者是（）A.古代埃及人 B.古代希臘人C.古代羅馬人 D.古代印度人C

狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路古希臘哲學(xué)為整個(gè)西方文明的發(fā)展奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。以下哲學(xué)成就中，屬于德謨克利特提出的是（）A.提出“原子論”B.思考人類社會(huì)C.創(chuàng)立了邏輯學(xué) D.多數(shù)不一定代表正義A古希臘哲學(xué)為整個(gè)西方文明的發(fā)展奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。以下哲學(xué)成就中今天你收獲了什么？“溫故而知新”在整理中收獲在復(fù)習(xí)中提升今天你收獲了什么？“溫故而知新”在整理中收獲在復(fù)習(xí)中提升

課堂總結(jié)本節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容？你有什么收獲？還有什么困惑？大膽地說說自己的體會(huì)、感受或想法。課堂總結(jié)本節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容？你有什1.

從課后習(xí)題中選??；2.

完成練習(xí)冊(cè)本課時(shí)的習(xí)題.1.從課后習(xí)題中選取；演示完畢感謝聆聽演示完畢感謝聆聽希臘和羅馬的藝術(shù)希臘和羅馬的藝術(shù)最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件最新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第6課-希臘羅馬古典文化》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件第6課希臘羅馬古典文化第6課目標(biāo)導(dǎo)航了解希臘的文學(xué)和雕塑成就。（重點(diǎn)）結(jié)合圖片，認(rèn)識(shí)帕特農(nóng)神廟、羅馬大競技場。（重點(diǎn)）掌握古希臘的哲學(xué)基本學(xué)說和哲學(xué)家們。了解羅馬法的重要的歷史地位。（重點(diǎn)）了解公歷的發(fā)展歷程。目標(biāo)導(dǎo)航了解希臘的文學(xué)和雕塑成就。（重點(diǎn)）文學(xué)和雕塑文學(xué)特點(diǎn)及成就：希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、體育等各個(gè)方面。文學(xué)和雕塑文學(xué)特點(diǎn)及成就：希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在希臘神話影響廣泛，其特點(diǎn)是__________________。____________是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。“神人同形同性”《荷馬史詩》希臘神話影響廣泛，其特點(diǎn)是____“神人同形同性”《狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路雕刻藝術(shù)：希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種完美境界。奧林匹亞神廟中的__________是古代世界七大奇跡之一。______________是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。擲鐵餅者宙斯像《擲鐵餅者》狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路建筑藝術(shù)希臘建筑：希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)。_________________是典型代表。雅典帕特農(nóng)神廟建筑藝術(shù)希臘建筑：希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四帕特農(nóng)神廟遺址帕特農(nóng)神廟遺址羅馬建筑的特點(diǎn)：羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)?，既?jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏偉。羅馬的代表性建筑，有可容納近8萬名觀眾的大競技場，有引水道工程，還有慶祝勝利的凱旋門和宏大的宗教場所萬神廟。羅馬建筑的特點(diǎn)：羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所羅馬大競技場遺址羅馬萬神廟穹頂羅馬大競技場遺址羅馬萬神廟穹頂狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路哲學(xué)和法學(xué)德謨克利特的成就：古希臘哲學(xué)成就突出。德謨克利特提出了____________，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成?！霸诱摗睜钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕诽K格拉底的成就：蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他指出，求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”，這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。蘇格拉底的成就：蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，他終生探蘇格拉底之死蘇格拉底之死人物掃描蘇格拉底(公元前469——前399)是雅典公民。據(jù)記載，他最后被雅典法庭以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑。他認(rèn)為，眾人往往憑感覺和情緒來作出決策，很容易盲目行事，所以多數(shù)不一定代表正義。他要求發(fā)出不同的聲音，從而對(duì)雅典簡單多數(shù)的民主制提出異議。盡管可以逃生，但蘇格拉底寧可為堅(jiān)持自己的信念而死。人物掃描蘇格拉底(公元前469——前399)是雅典公狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路亞里士多德的成就：亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他對(duì)許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。亞里士多德狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路人物掃描亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。他有一句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理?！眮喞锸慷嗟陆馄柿嗽S多動(dòng)物，奠定了動(dòng)物學(xué)基礎(chǔ)。他是邏輯學(xué)的創(chuàng)始人，提出的演繹等方法成為科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。人物掃描亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。他有一句名言：“吾法學(xué)成就：

法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一?！妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。法學(xué)成就：法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一?！读_馬帝國的法學(xué)家們對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。羅馬帝國的法學(xué)家們對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路公歷的緣起

羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。為糾正每年將近6小時(shí)的誤差，采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整，即每逢能被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路課堂小結(jié)希臘羅馬古典文化希