八榮八恥演講稿

八榮八恥演講稿這是一個(gè)英雄的時(shí)代我們的父母和成長(zhǎng)中的年輕人在人生觀形成之初都會(huì)把民族英雄、時(shí)代精英和先進(jìn)典型作為自己的學(xué)習(xí)模式和行為基準(zhǔn)。在我的內(nèi)心世界，我有著無(wú)所不能的英雄夢(mèng)想。然而，我們清楚地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青年倡導(dǎo)的英雄和榜樣與他們的父母大不相同。上一代人心目中一些不可動(dòng)搖的英雄受到了年輕人的質(zhì)疑。許多當(dāng)代年輕人崇拜偶像，這些偶像也被中老年人所鄙視。這是代溝問(wèn)題，還是是非、美丑、榮辱顛倒的問(wèn)題？我們認(rèn)為這不是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。因?yàn)椴煌臅r(shí)代、不同的文化影響，他們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成，會(huì)打下深刻的時(shí)代烙印，他們的榮辱觀也會(huì)有不同的表現(xiàn)。在一個(gè)價(jià)值觀多元化的開放社會(huì)里，年輕人接觸到越來(lái)越多來(lái)自不同文化的東西，從日本卡通片、韓國(guó)電視劇到美國(guó)電影。這些外來(lái)文化承載著他們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀，對(duì)年輕人產(chǎn)生影響，并潛移默化地改變他們的思維和行為模式。與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的許多東西，如儒家的道德和倫理價(jià)值觀，以及溫柔、禮貌和節(jié)儉的行為，對(duì)年輕人的影響越來(lái)越小。在一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的成長(zhǎng)環(huán)境中，董存瑞，保羅8226；科奇金變得如此遙遠(yuǎn)和模糊；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊使得比爾 •；蓋茨和周杰倫太耀眼了面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)變化和沖突， 我們應(yīng)該用什么樣的價(jià)值觀來(lái)判斷我們應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的道德原則？什么樣的英雄應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)和我們生活的基準(zhǔn)？事實(shí)上，價(jià)值觀隨著時(shí)代的變化而變化是很正常的。倡導(dǎo)保羅8226；科恰金或比爾8226；蓋茨，不管他是崇拜雷鋒還是崇拜劉翔，都不是一個(gè)對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，關(guān)鍵是我們當(dāng)代的年輕人能從他們身上學(xué)到什么以及如何去學(xué)。如果我們羨慕比爾8226；蓋茨是世界上最富有的人。他也渴望一夜暴富。他希望過(guò)著奢侈和有錢的生活。這將不可避免地扭曲我們的人生觀，顛倒榮辱觀念。比較了不同時(shí)代人們崇拜的英雄。雖然他們的功勛不同，成就也不同，但他們也有許多共同的特點(diǎn)，如強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神、對(duì)工作的奉獻(xiàn)精神、毅力、忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗、熱愛奉獻(xiàn)等。離開他們中的任何一個(gè)，恐怕他們都不會(huì)取得真正的成功，也不會(huì)成為英雄。這些共同點(diǎn)是我們崇尚英雄的基本價(jià)值觀，也是我們?cè)诓煌瑫r(shí)期對(duì)偶像人物的共同選擇?，F(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡錦濤總書記的“八榮八恥”,談?wù)勆鐣?huì)主義榮辱觀。這不僅僅是花言巧語(yǔ)和空話。愛國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、艱苦奮斗、遵紀(jì)守法等基本原則，實(shí)際上是相對(duì)基本的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些事情會(huì)對(duì)一個(gè)人的生活產(chǎn)生影響。它們是他未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是我們成功的路標(biāo)?，F(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡錦濤總書記的“八榮八恥”,談?wù)勆鐣?huì)主義榮辱觀。這不僅僅是花言巧語(yǔ)和空話。愛國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、艱苦奮斗、遵紀(jì)守法等基本原則，實(shí)際上是相對(duì)基本的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些事情會(huì)對(duì)一個(gè)人的生活產(chǎn)生影響。它們是他未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是我們成功的路標(biāo)。青年人正處于價(jià)值觀形成時(shí)期，他們的性格和人格仍在培養(yǎng)之中。選擇什么樣的榜樣作為學(xué)習(xí)的榜樣，現(xiàn)在堅(jiān)持什么樣的榮辱判斷將決定他們未來(lái)的生活?？峙旅總€(gè)人都可以隨便舉這樣的例子:我的岳母對(duì)國(guó)家很忠誠(chéng)，學(xué)生周恩來(lái)為中國(guó)的崛起而努力學(xué)習(xí)。年輕人的信念和理想決定了這些偉人未來(lái)的成功。即使我們不談?wù)撨@些著名的典故，我們自己也會(huì)有這樣的經(jīng)歷:體現(xiàn)在日常習(xí)慣、規(guī)則和想法中，它們?nèi)绾斡绊懳覀兾磥?lái)的選擇很難想象一個(gè)在簡(jiǎn)歷中“注水”的大學(xué)生會(huì)在工作中誠(chéng)實(shí)可信。一個(gè)雄心勃勃的年輕人可以突然有所成就。一個(gè)甚至不知道自己親人的愛人可以在危機(jī)中挺身而出。、像個(gè)人成長(zhǎng)一樣，價(jià)值觀的確立和榮辱觀的形成是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，也是一個(gè)從身邊小事做起并堅(jiān)持下去的過(guò)程。每天，我們都可能面臨榮譽(yù)或恥辱的選擇 :在今天的考試中，有一個(gè)問(wèn)題我不能回答，是為了得到高分而作弊，還是承認(rèn)我不能，并打算努力補(bǔ)習(xí)？當(dāng)你經(jīng)過(guò)十字路口時(shí)，你是停下來(lái)觀察信號(hào)燈，還是匆忙趕路？看到別