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文檔簡介

談?wù)勑l(wèi)生與健康

衛(wèi)生與我們的健康息息相關(guān),非典肆虐的2003年充分證明了這一點。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣是保健康的重要前提。衛(wèi)生是時時處處都必須注意的,人們吃了不衛(wèi)生的食品容易生病,甚至造成腹瀉、頭暈之類的癥狀。每天早晚刷牙、飯前便后洗手,這都是我們應(yīng)該養(yǎng)成的良好衛(wèi)生習慣。

民以食為天,食是生活不可缺少的因素。在吃東西時一定要留意。比如春季是細菌滋生的活躍期,稍不留神就會發(fā)生細菌性食物中毒。隨著夏天的到來,氣溫的逐漸升高,食物中毒的類型從以化學性、植物性食物中毒轉(zhuǎn)變成以細菌性為主的食物中毒。細菌性食物中毒具有明顯的季節(jié)性,多發(fā)生在氣候炎熱的季節(jié)。這是由于氣溫高,適合于微生物生長繁殖;另一方面人體腸道的防御機能下降,易感性增強。

要徹底消除“不干不凈,吃了沒病”的錯誤觀念,最好不要吃隔夜的食物,對路邊小吃店要敬而遠之。

春日里防病毒,還要從以下生活細節(jié)入手。洗澡、洗衣、曬被子,這些瑣碎的小事,你還真不能小看它。當你接觸過錢、霉舊書籍之類的東西時,你可千萬不要去揉眼睛,否則,沾在你手上的細菌就會跑進眼睛,這樣會使你患上沙眼,導(dǎo)致視力下降。為了有個健康的好身體,平時我們要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。良好的衛(wèi)生習慣不是抽象的概念,而是表現(xiàn)為一點一滴的生活小事。比如,要保持個人清潔衛(wèi)生,衣服要勤換洗,勤洗澡,勤剪指甲;經(jīng)常打掃環(huán)境衛(wèi)生;適當參加體育鍛煉,增強身體免疫力。

疾病是造成人過早死亡的重要因素。人的一生,時時刻刻都會受到各種疾病的襲擾。要想健康快樂地生活,就必須講究衛(wèi)生,預(yù)防各種急性、慢性疾病。由此可見,衛(wèi)生與我們的健康息息相關(guān)。我喜歡的季節(jié)

一年四季中我最喜歡的季節(jié)是秋天。暫不從養(yǎng)生學來講,氣象工作者研究的物候?qū)W標準是:炎熱過后,五天平均氣溫穩(wěn)定在22度以下時就算進入了秋季,低于10度時秋季結(jié)束。我是地地道道的東北人,嚴寒酷暑,四季分明,單從溫度來講,秋天是我最能適應(yīng)的氣候溫度。

秋天的美是成熟的,秋天的美是理智的。秋不僅是愁,還有其獨特的美,似一幅水墨畫,充滿了詩意?!安删諙|籬下,悠然見南山”,讓人們看到的是悠閑安逸的田園風光;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,通過動與靜的完美結(jié)合,讓我們欣賞到了一幅秀美的畫卷。

秋有時是白色的,是那種不帶有一絲纖塵的純白?!拜筝缟n蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,令人將秋幻想成從水墨古畫中走出來的白衣女子,帶著淡淡的愁,不嬌不艷,卻是冰肌玉骨,清新出塵,一顰一笑都動人心魄。這種感覺,惟屬秋天。

秋是火紅的,充滿了熱情,但這種熱情不是直白的,是包藏著含蓄的?!白钍乔镲L捎音至,漫山楓葉遍地紅”,“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!?/p>

秋天是金黃色的,不只是落日黃昏,枯藤老樹,也不像人們所想的那般刻薄無情和嬌柔脆弱,而是金色的成熟與豐收的吟唱。春華秋實,顆粒滿倉。如果說春天播下了希望,那么秋天就把希望變成了金黃豐碩的果產(chǎn),可謂相得益彰,更上一層樓。

秋天又是快樂的,不同的人面對同樣的景色,心境是不同的。劉禹錫發(fā)出“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的吟唱,讀來令人情緒高昂。

秋風飄過的地方,樹葉會發(fā)出“沙沙"的響聲,很好聽,風大時,黃葉就會掙脫樹的束縛,隨著風一起翩翩起舞,好像一只只美麗的黃蝴蝶,在風的伴奏下,載歌載舞。此時,恰好有三兩個人從飄落著的黃葉中走過,這不是絕美的畫面嗎?談?wù)劮?/p>

俗語說得好“人是衣服馬是鞍”,三分顏容,七分打扮。這話說明服飾是一個人的儀表中非常重要的組成部分。偉大的英國作家莎士比亞曾經(jīng)說,一個人的穿著打扮就是他教養(yǎng)、品位、地位的最真實的寫照。那么在日常工作和交往中,尤其是在正規(guī)的場合,穿著打扮的問題越來越引起我們現(xiàn)代人的重視。

在這里我就講一下穿著打扮的禮儀。第一點,符合身份。說白了,男的像男的,女的像女的,孩子像孩子,老人像老人。一個如花似玉的少女要是穿上老婆婆的服飾,是很不合適的。

第二要揚長避短。根據(jù)身材來穿,我們每個人的身材都有優(yōu)點,都有缺點,有的人胖,有的人瘦,有的人黑,有的人白,根據(jù)自己的實際出發(fā),比如,皮膚黑的人盡量不穿白色的衣服;脖子短的人就要避免穿高領(lǐng);腿又粗又短的人就不要穿超短裙。

第三要區(qū)分場合。不同的場合穿不同的衣服。機關(guān)里,就要穿套裝,穿套裙,穿制服,不能穿奇裝異服或拖鞋。去旅游時可以穿隨意些,如牛仔褲,運動裝等。社交場合如舞場可以穿得時尚些。第四要遵守常規(guī)。例如在涉外的工作中,女性是不能穿皮裙的;男士穿西裝配皮鞋時是不能穿白襪子的。

另外說說飾物的佩戴。佩帶飾物一是以少為宜,二是要與衣服相配,比如名貴的服裝,佩帶的飾物要起到錦上添花的作用。

服飾是體現(xiàn)一個人的衣著品位,所以我們一定要從實際出發(fā),在不同場合,穿不同的衣服,佩戴不同的飾物。

電腦給生活帶來的變化科技發(fā)展與社會生活最近幾年,隨著計算機的普及程度日益提高,數(shù)字化概念主導(dǎo)著人們的思維方式和行為方式,我們的生活無處不烙上了“網(wǎng)絡(luò)”的烙印。瞅瞅時下大家見了面聊的話兒:“今兒上網(wǎng)看新聞了嗎?”、“啥時咱們在聊天室里碰碰頭?”、“給我發(fā)個E-mail”,都是一股子網(wǎng)絡(luò)味道。據(jù)統(tǒng)計,我國上網(wǎng)人數(shù)已從1995年的1萬人增加到今年上半年的9000萬人,網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)今年占到亞太地區(qū)的第一位。可移動的辦公室、沒有教室的學校、家中的購物天堂、屏幕上的“白衣天使”、網(wǎng)絡(luò)咖啡屋、數(shù)字圖書館等等正改變著我們的生活,網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)我們走進了一個新的時代。網(wǎng)脈伸入百姓的衣食住行,我們可以在網(wǎng)上訂購自己喜歡的美食、自己喜歡的衣服、自己需要的家用電器,自己出行需要的機票、車票,并為自己的旅行預(yù)訂好賓館。電腦完全可以解決我們衣食住行的問題。眼下正值暑期,大學報考、招生、錄取一時間忙得不亦樂乎,網(wǎng)絡(luò)在這其中可出了不少力。教育部學生司在網(wǎng)上主辦了多次“招生咨詢大會”。全國各地考生只要登錄“中國大學生———高考招生信息咨詢網(wǎng)”,就可向?qū)<易稍兏呖颊猩闆r??忌图议L還可瀏覽全國近千所高校概況、專業(yè)介紹,院校招生計劃,往年錄取分數(shù)線等信息。有關(guān)專家及各校招生辦主任還作客網(wǎng)站現(xiàn)場答疑。這是目前為止最大規(guī)模的一次網(wǎng)上現(xiàn)場高考招生答疑,為考生和家長開辟了一條權(quán)威、迅速、準確的高考信息咨詢新途徑。網(wǎng)絡(luò)也有他自己的缺陷:“想著你的好,念著你的妙,沒有網(wǎng)絡(luò)的生活過不了,可是有了網(wǎng)也苦惱”。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)也帶來了一系列諸如網(wǎng)絡(luò)安全及計算機犯罪、假新聞、黃毒泛濫、知識產(chǎn)權(quán)侵犯、個人隱私泄露以及利用網(wǎng)絡(luò)行騙等令人頭疼的問題。黑客,這個電腦系統(tǒng)的非法入侵者讓多少人談之色變,他要么闖入禁區(qū)、要地,盜走機密,要么亂搞惡作劇,干擾你的系統(tǒng)。據(jù)統(tǒng)計,世界平均每20秒鐘就發(fā)生一起黑客入侵事件。這就使交易的安全性、網(wǎng)站內(nèi)容的豐富性、完善的售后服務(wù)、較大的折扣率以及高效率的產(chǎn)品配送體系等都影響用戶的消費意向。英國的一項調(diào)查表明,英國消費者對網(wǎng)上購物的安全程度缺乏信心。在對2000名成年人進行的調(diào)查中,40%的被調(diào)查者表示,用信用卡進行網(wǎng)上購物時,提交的信用卡號碼、到期日期等信息是否能得到妥善保護,非常令人擔憂。網(wǎng)絡(luò)信息安全問題迫在眉睫。加強立法,完善網(wǎng)絡(luò)法律保護體系,建立“信息高速公路交通警察”打擊網(wǎng)絡(luò)非法入侵者;還要積極研制開發(fā)網(wǎng)絡(luò)信息安全技術(shù),培養(yǎng)更多信息安全領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)與管理人才?,F(xiàn)今,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在全球經(jīng)濟、貿(mào)易、科技、政治、文化和社會生活諸方面的重要性、實用性、普及性日益顯露。它強大的服務(wù)功能已帶來了巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。北京街頭廣告牌中有一句話,說得挺形象,“先點擊,后點錢”。的確,電腦里有“黃金屋”,網(wǎng)絡(luò)中下著“黃金雨”,網(wǎng)絡(luò)與我們的生活休戚相關(guān)。我知道的風俗

對風俗的定義,是某一人類群體在不同的自然條件和社會環(huán)境下所形成,并經(jīng)歷代相傳積久而成的人們都認同的思想和和共同遵守的行為模式或規(guī)范。按中國的傳統(tǒng)解釋,把在自然條件影響下形成的風尚稱為“風”,在社會環(huán)境下形成的習尚稱為“俗”。

端午節(jié),即五月初五,俗稱重五節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式:

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。其由來已久,花樣繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。

佩香囊端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。

在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。

掛荷包和拴五色絲線,中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

懸鐘馗像鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

我和體育

我和體育的關(guān)系可以用干鴨子上架來形容。我從小一向不喜歡參加體育鍛煉,上小學的時候,最害怕的是體育考試,跑步、跳遠基本上都永遠是離及格只差一步。所以我每次都哀求體育老師能給我及格,小時候我長得十分的可愛,加上我哀求老師時那份渴望與無辜的眼神,老師每次都會心軟給我及格。

上了初中后,因為嚴重迷戀世界杯,曾經(jīng)一度逃課去看比賽,加上我無比崇拜貝克漢姆和齊達內(nèi),所以我特別喜歡踢足球。每次男生在操場上活躍的時候,我都必然要積極的加入。最后我們的班級還組成了一支女子足球隊。

高中以后特別是大學期間,我的愛好又發(fā)生了改變,從喜歡踢足球變成了喜歡打籃球。說的再明確點兒其實是喜歡投籃。高中的體育選修課我修的就是籃球,我們的體育館是相當?shù)暮廊A,特別是籃球館?;@球老師教我們?nèi)绾螏颉⑦\球,如何防止撞擊和突破對方的防線,還教我們?nèi)缴匣@和即跑即停的技術(shù)。上了大學之后,似乎南方的同學更加熱衷于籃球。男生女生都是那么的熱衷。由于我的同學關(guān)系十分的融洽,性格又十分的開朗,因此球場上也有我的一席之地。當然我在罰球線上的投籃水平是十分的精準的。每次我學習學累了的時候,或是心情不好的時候,你一定會在球場上找到我,因為籃球可以讓我放輕松,球場上的好朋友更是我傾訴的對象。

無論是籃球還是足球都不是我技術(shù)最好的運動項目,掌握最好運動應(yīng)該是羽毛球。因為羽毛球是我接觸時間最長的運動項目,從上小學之前爸爸就經(jīng)常陪著我在晚飯之前,在我們家小區(qū)的院子里打球。這就是我和體育的關(guān)系。購物(消費)的感受超市購物六大秘訣

去超市購物,已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活中不可缺少的一部分了。我也一樣,每個周末都少不了要光顧超市,久而久之,竟也總結(jié)出了一些經(jīng)驗。

1、輕裝上陣:輕松購物

去超市最好只帶一個隨身的小包,這樣做可以盡量避免存包。一是存包之后,錢包和手機在手里拿著很不方便,既影響挑選商品,也易遺失。二是存包取包很耽誤時間,萬一忘了,出了商店還得再折返一回。

2、周末購物:帶回特別的驚喜

如果可能的話,盡量將購物的時間安排在周末。周末雖然人多一些,但商家由此也會推出一些酬賓活動。周末的牛奶和面包多是買大送小,其他的商品也會有一些類似的優(yōu)惠。

3、打折商品:優(yōu)惠多多實惠多多

現(xiàn)在超市商品打折,有的是快到保質(zhì)期了,但很多一部分則是單純的促銷。餅干、糖果一類的零食,若沒有特殊的偏好,在看清楚了保質(zhì)期后,既然是特惠酬賓,不妨趁這機會買上兩袋。

4、新品上市:不是我不相信你,是廣告太玄乎

這里主要指的是不知名品牌的商品。不是盲目崇拜大廠家,也不是無端歧視小廠家,以前我總是被包裝宣傳所吸引而慷慨解囊,可是這些小廠家的新產(chǎn)品,給我的失望總是要比希望要大。

對知名品牌的新產(chǎn)品,經(jīng)常試試也無妨;但對不知名品牌的新產(chǎn)品,最好還是品嘗后再作決定。

5、購物抽獎:平常之心不可缺

有的超市經(jīng)常舉辦一些滿多少元就可以抽獎的促銷活動。商家刺激的是購物熱情,買家在誘惑之下應(yīng)保持一顆平常心。買該買的東西,抽個獎、拿個小贈品,當然皆大歡喜,但千萬不要為了抽獎而盲目湊錢,最后獎沒有抽到,不需要的商品倒購買了一堆,就得不償失了。

6、核對帳單:酷不酷不吃啞巴虧

核對帳單是為了避免由于收銀員的疏忽,而將所購物品的數(shù)量打錯。當場核對,雖然不是太“酷”,但發(fā)現(xiàn)問題可以當場解決,省得回家后,再跑一次不值得,更何況離開柜臺也說不清了。掙錢不易,怎可浪費?會掙還得會守。

談?wù)剛€人休養(yǎng)

我們經(jīng)常可以聽見這樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好,和他交往是一件快樂的事,或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁,太粗俗了。

修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關(guān),有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香,能夠讓人一眼,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字。當然,修養(yǎng)也包括了舉止,儀態(tài),談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修養(yǎng),我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不說不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息回來,總是有那樣的一種感覺,文化是一種很神奇的東西,它不是有形的,你在看它時決不會有任何的感覺,但它卻能在不知不覺中改變你,也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化,但是別人卻會感覺到,發(fā)現(xiàn)你的變化,發(fā)現(xiàn)你的改變,發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。

一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤?,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!

談?wù)勆鐣?談?wù)剛€人休養(yǎng)/談?wù)剬Νh(huán)境保護的認識/談?wù)勑l(wèi)生和健康

中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)也已經(jīng)越來越近了

,人們都習慣于在春節(jié)前進行一次大掃除

,清除一些垃圾,那么思想上的

、行為上的“垃圾”又怎么掃除呢

?咱們來談?wù)勆鐣碌膯栴}吧

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,關(guān)于公德的概述

,幾乎人所共知

。

可能有人認為

,與人的其他品德相比

,社會公德的自律水準屬于較次要的地位

。我們不能因為簡單就忽視社會公共生活中最微小的細節(jié)

。“合抱之木

,生于毫末。九層之臺

,起于累土”,當這些細節(jié)被單個社會個體所忽視

,它就會不斷放大

,進而形成不良的社會風氣

,就會造成污染環(huán)境

、破壞公物

、不維護社會公共生活秩序、擾亂人們?nèi)粘I?/p>

,甚至更為嚴重的后果

。

環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認,環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬萬人的命運,所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等??纯?8年的洪水、04年的海嘯和05年的颶風吧,我們就會知道,地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負,我們的命運又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?

首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。

其次,我們應(yīng)當節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。

然后,我們應(yīng)當學會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

人之立身,所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下,不僅要重視保護環(huán)境,發(fā)揚助人為樂,扶貧助困,愛護公物社會公德這些都是每個公民義不容辭的責任。

試想,每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊?guī)椭毨?,每一個強壯青年都能細致入微幫助老弱病殘,就不僅會使生活在貧困中的人過上幸福溫暖的生活,而且這些發(fā)揚公德心的人也會贏得社會的認可,每個工人如果都能關(guān)心集體,愛護公物,做集體的主人,那每個集體定都能蒸蒸日上。每個游人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱,每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁,那就會擁有整潔的環(huán)境,也可呼吸到新鮮的空氣,而不是污濁的空氣,垃圾的惡臭。每一個企業(yè)如果都能改善廢水處理和廢氣污染,他們就不僅會獲得大家的信任,而且產(chǎn)品也暢銷。如果發(fā)揚社會公德已蔚然成風,我們的祖國定會是人們互幫互助,生活美滿幸福,環(huán)境整潔清新,風景優(yōu)美怡人的國家。

社會就像一部大機器,要使其實現(xiàn)良性運轉(zhuǎn)

,前提就是每一個部件乃至每一個螺絲釘都要處在良性的狀態(tài)

。在現(xiàn)代社會中,無數(shù)行為個體構(gòu)成了整個社會的公共秩序基石,當人們有意無意淡化和漠視公共道德信條時

,當人們在合理的公共價值觀面前放任自流時

,其損害的不僅是個體的道德形象和個人修養(yǎng),同時也是對整個社會公德堤壩的沖擊與侵蝕。

從現(xiàn)在開始,大家彎下腰撿一點垃圾,伸出手幫助一下弱小,只要發(fā)揮這么一點公德心,我們的明天定會更美好。

我喜愛的書刊

我喜愛的書刊是《青年文摘》,我想《青年文摘》正被許多人所喜愛著。下面我來說一下我為什么喜歡青年文摘。

我覺得《青年文摘》的青年文摘定位很清晰,它定位在“知識界和青年學生”。然后以此為中心,為《青年文摘》設(shè)計總體形象,達到從稿件選取到欄目創(chuàng)立,從封面包裝到版式設(shè)計,從卷首語到青年文摘來信等等諸多細節(jié)的渾融一體,別具一格,形成鮮明的個性特色。

《青年文摘》在內(nèi)容上追求大俗大雅,既明確高尚的文化品位,又不脫離大眾的視野和欣賞水平?!肚嗄晡恼返臋谀控S富而相對穩(wěn)定,“文苑”介紹秀美清新的散文、小詩,“知識窗”選摘新奇生動的知識

,“幽默小品”讓人讀后忍俊不禁,會心一笑,“人物”、“科海攬勝”等也擷英選粹,悅?cè)硕?。?nèi)容的安排極富節(jié)奏感,輕重適宜,莊諧雜出,使人們讀而不倦。

現(xiàn)在的期刊大多以美女頭作封面,色彩濃重而俗艷,與此相比,《青年文摘》淡泊寧靜的封面裝幀又是一大特色。它采用攝影或繪畫作品為中心,長期保持了一種基本樣式:以純粹的白或藍作為底色,長方形圖片用線框起,放在正中偏下的位置,毛筆所

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