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文檔簡介
2023中考語文模擬測試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列詞語中加點字,每對讀音都不同的一項是A.開辟/精辟差使/差強人意窗明幾凈/幾次三番B.富饒/環(huán)繞變換/煥然一新循規(guī)蹈矩/拒人千里C.中間/間隙看見/圖窮匕見興師動眾/興高采烈D.描摹/驀然蹉跎/見風(fēng)使舵錯綜復(fù)雜/無影無蹤2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.陰誨倦怠俯仰生姿 B.鎖屑私塾不屑置辯C.風(fēng)騷祈禱富麗堂皇 D.贓物云宵呼朋引伴3.下列文學(xué)文化常識說法正確的一項是()A.唐代是詩歌發(fā)展的巔峰時期,代表詩人有李白、杜甫、陸游等。B.“謙辭”常用于人們?nèi)粘=浑H和書信中,表示謙虛的言辭,如“過獎、不敢當”等。C.《故鄉(xiāng)》《孔乙己》刻畫了閏土和孔乙己四體不勤、麻木潦倒的形象。D.《皇帝的新裝》《白雪公主》是丹麥著名作家列夫·托爾斯泰的作品。4.下列句子中,沒有語病的一項是(?)A.學(xué)校組織防震逃生演練活動,目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號和應(yīng)急疏散方法。B.針對近來頻頻發(fā)生的校園暴力事件,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)進行了深刻反思。C.基層干部既要想干敢干,又要能干會干,切忌不可蠻干。D.5月3日至4日,中美就經(jīng)貿(mào)問題舉行了磋商,達成了就有關(guān)問題保持密切溝通。5.下列句子中加點的詞語使用有誤的一項是()。A.書法選手們在觀眾們的圍觀中,心無旁騖,書寫著不同書體、風(fēng)格各異的作品。B.我們的成長得益于父母的正確引導(dǎo),他們雖然在教育觀念上沒有那么明確的意識,但他們的做法恰巧契合了正確的教育理念,父母是我們的第一任老師。C.文化傳承要從孩子抓起,耳目一新,孩子越早接觸書法,就能越早理解中華文化的內(nèi)涵。D.一個人的胸襟抱負是可以如此宏大,是可以有睥睨天下的豪情的。6.每年4月23日是“世界讀書日”,右圖是關(guān)于“世界讀書日”的一張宣傳海報,請說說它的創(chuàng)作意圖。7.古詩文默寫與賞析。濁酒一杯家萬里,______________________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)持節(jié)云中,________________________?(蘇軾《江城子·密州出獵》)萬鐘則不辯禮義而受之,__________________________?。献印遏~我所欲也》)秋瑾在《滿江紅》中化用故事“夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚”的句子是:______________,_______________。《白雪歌送武到官歸京》中起過渡作用的句子是:________________,_______________。關(guān)注民生,不僅是當今領(lǐng)導(dǎo)人心中的大事,也是不少古代文人的胸懷。請寫出古詩詞中同情勞動人民的連續(xù)的兩句:_________________________,__________________________。8.判斷題(正確的打“√”,錯誤的打“×”)。在比丘國,唐師徒四人與三位國師斗法,分別比試了祈雨、坐禪、隔板猜物等,最后悟空施計讓三位國師現(xiàn)了原形。(_____)《伊索寓言》可以說家喻戶曉,其中《農(nóng)夫和蛇》的故事告訴我們,即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。(____)在羅切斯特和簡?愛第一次舉行婚禮時,有人出來指證,羅切斯特在府內(nèi)還藏著一個妻,婚禮因此中斷。(____)二、閱讀9.閱讀下面這首詩,完成小題巴山道中除夜①書懷[唐]崔涂迢遞三巴②路,羈危③萬里身。亂山殘雪④夜,孤燭⑤異鄉(xiāng)人。漸與骨肉遠,轉(zhuǎn)于僮仆親⑥。那堪正飄泊,明日歲華⑦新。遞:遙遠的樣子。三巴:巴郡、巴東、巴西的合稱。后亦多泛指四川。③羈危:指漂泊于三巴的艱險之地。羈,寄寓異鄉(xiāng);危,艱危困苦。④殘雪:殘余的積雪。⑤孤燭:一支燭。這里并非實指,而是說在這除夕之夜,孤燭獨照,自己更感到成了離家萬里的異鄉(xiāng)人了。⑥僮仆:未成年的仆人。親:親近。⑦歲華:年華。1.下列對詩歌內(nèi)容理解不正確的一項是()A.首聯(lián)寫離鄉(xiāng)的遙遠和旅途的艱辛,“三巴路”言路途遙遠,“萬里身”表地域艱險。B.頷聯(lián)中,“夜”點明了時間為除夕,“亂山”“殘雪”點明了所處的環(huán)境,表現(xiàn)了羈旅之苦。C.頸聯(lián)表現(xiàn)了詩人由于長期客居,與親人骨肉遠離,情感漸疏,而與僮仆朝夕相處則越發(fā)親近的無奈現(xiàn)實。D.尾聯(lián)中“明日”二字緊扣題中的“除夜”,強烈地表達了詩人不堪忍受異鄉(xiāng)的漂泊之苦,希望早日結(jié)束羈旅生涯的愿望。2.下列對詩歌的賞析不正確的一項是()A.全詩核心是一個“悲”字,表達了詩人嘆羈旅、思故鄉(xiāng)念骨肉、感孤獨等諸多紛雜的心緒。B.頷聯(lián)寫山用一“亂”字,寫雪用一“殘”字,既點明了時令,也寫出了詩人紛雜的心態(tài)和凄冷的心境。C.頸聯(lián)用筆巧妙,明寫“僮仆”之親,暗指“骨肉”疏遠,陳述詩人當時處境的寂寞孤獨和生活的拮據(jù)困窘。D.全詩語言樸素,抒情細膩,于平實之處涌動真情,感人至深。10.閱讀下列古文,完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋下列加點的詞語。蔚然而深秀者______名之者誰______2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。3.作者在第二段中按照什么順序描繪瑯琊山的美麗景色?4.根據(jù)全文內(nèi)容,請分析滁人“從太守游而樂”的原因。5.歐陽修雖然被貶滁州,卻能夠與民同游同樂。請談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?1.不拘一格的宋代便服王志艷①與禮服相對而言,便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡潔樸素,不提倡華麗奢侈,服裝日趨世俗化。②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》,是極其生動的北宋民俗寫照,從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾??傮w來講,男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長袍或圓領(lǐng)衫,頭戴巾子,下身穿長褲,足登靴、履。遺憾的是,由于色彩和花紋無法表示出來,這些衣衫顯得式樣變化不大。③但從宋代的紡織技術(shù)上看,當時的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會中仍不乏追逐華麗衣衫的人?!端疂G全傳》中描寫柴進的衣著時,說他“身穿一領(lǐng)紫繡團胸花袍,足穿一雙金線抹綠皂朝靴”??梢姰敃r人們雖然趨向簡樸,但對服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的?!肚迕魃虾訄D》中眾多人物的服裝,該也是五顏六色,繽紛競呈的了。④相比之下,穿著短衫的各種勞動者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等,大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋。上衣長短不一,長的可及膝下,短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細窄,便于勞作。很多勞動者,挽起袖子,有的人上身只穿一件對襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個衣片連成的兩當式布背心,這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見到。這些勞動者的裝束在當時頗具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達的時期。形成了一個較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開始盛行的山水,花卉畫中,顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛,充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。與這種情趣相協(xié)調(diào),宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計過一套家常衣服:上衣是直領(lǐng)對襟的傳統(tǒng)短襦,下擺至膝;下身為黃色的裙裳,腰間束一條緣上黑邊的白絹;足登方履。這種便服更多地保存了古代漢族衣裳的特點,簡單典雅,很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。⑥當時士大夫階層還愛穿寬大的長袍。它也叫道袍,或者直裰(duō)、直縫,這是由于它的背面分為左右兩個衣片,中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作,顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外,僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來黑色的直裰變成了僧袍,和尚們?nèi)粘4┯谩?.從《清明上河圖》所描繪的畫面看,宋代男子的衣著一般分為哪兩類?2.文章第③段寫《水滸全傳》才進中柴進的衣著有什么作用?3.請分析文章第④段加點詞語“大多”的表達效果。4.閱讀全文,說說宋代主張衣著要簡單樸素的原因有哪些。12.閱讀下面的材料,完成下列小題。材料(一):早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什么禮物一般的等著果然昨天早上收到你來信,而且是多少可喜的消息孩子!要是我們在會場上,一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高雅的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)!其次,我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!想到你將來一定有更大的成就,沒有止境的進步,為更多的人更廣大的群眾服務(wù),鼓舞他們的心情,撫慰他們的創(chuàng)痛,我們真是心都要跳出來了!能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!孩子,你太幸福了,天待你太厚了。我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了。材料二:古人云:“開卷有益。”確實,博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問,能言善辨,受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@一點是不能否認的,杜甫所博覽過的群書不可記數(shù),雖然許多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的知識去深深的印在了他的腦子里,在他寫文章,作詩的時候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。書,是人類的營養(yǎng)品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說,人是決不能離開書籍的。在這個信息化的世界里,讀書是我們獲取知識的必要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量,豐富我們的文學(xué)修養(yǎng),對日后的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識,而我們在補充知識的同時,知識也在不停的往外泄漏。這時,如果我們停止讀書,或者讀的書少了,水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的知識見見豐富,而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材,不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書,總會有好處的"。自此,開卷有益便成為一個成語。材料三:梁啟超認為:中國寫字有特別的工具,就成為特別的藝術(shù)。中國書法的美是線的美、力的美、光的美和表現(xiàn)個性的美。他說:“美術(shù)一種要素是發(fā)揮個性,而發(fā)揮個性,最真確的莫如寫字。如果說能夠表現(xiàn)個性就是最高的美術(shù),那么各種美術(shù),以寫字為最高?!蔽屹澇闪簡⒊壬囊庖姟h字,是中國文化的最小單元,又是中國文化的最高代表。衛(wèi)恒《四體書勢》說:“昔在黃帝,創(chuàng)制造物。有沮誦、倉頡者,始作書契,以代結(jié)繩,蓋睹鳥跡以興思也。因而遂滋,則謂之字。”漢字有六義:曰指事,曰象形,曰形聲,曰會意,曰轉(zhuǎn)注,曰假借。漢字的創(chuàng)造、使用、發(fā)展、演變和無窮組合,造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛,造就了五千年一以貫之的中華文明。一部中國書法史,是一部漢字的演化發(fā)展史,也是一部形象的中國文化史。博大精深的中國書法,是博大精深的中國文化的基礎(chǔ)和縮影。材料四:中宣部副部長、國務(wù)院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發(fā)布會上宣布,亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開幕。這是今年繼第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后,中國的又一場重要外交活動。舉辦亞洲文明對話大會倡議一經(jīng)發(fā)出,就在國際社會產(chǎn)生了積極()。倡議提出以來,中國在亞洲和世界范圍內(nèi)與有關(guān)的國家開展了多層次多領(lǐng)域的文明對話和文化交流活動,為舉辦亞洲文明對話大會創(chuàng)造了良好條件。此次大會上,將有柬埔寨、希臘、新加坡、斯里蘭卡、亞美尼亞等國家元首和政府首腦,蒙古國領(lǐng)導(dǎo)人,聯(lián)合國教科文組織等國際組織負責(zé)人出席大會,亞洲47個國家以及域外的其他國家的政府官員和文化、教育、影視、智庫、媒體、旅游等領(lǐng)域的代表共計2000余人,參加大會的開幕式和分論壇。來自亞洲各國和世界其他國家的演藝明星和各界人士將參加亞洲文化嘉年華、亞洲文明周等活動。孟夏的北京,正值牡丹盛開的季節(jié)。亞洲文明對話大會的舉行,無疑將()亞洲文明、()亞洲共識、()亞洲新未來,推動構(gòu)建亞洲和人類命運共同體。我們期待著,亞洲文明之花在中國北京燦爛綻放。1.下列對三則材料中字的注音全部正確的一項是()A.涕泅qiú諛詞yú扶掖yèB.枯竭jí書契qì增光zēngC.創(chuàng)痛chuāng縮影yǐn撫慰fǔD.綻放zhàn挫折cuō尊敬zūn2.下列對三則材料中加波浪線的詞語書寫全部正確的一項是()A.善辨流光溢彩園藝B.泄漏博覽群書羅嗦C.幸福不可記數(shù)構(gòu)建D.書籍自知之明開幕3.依次將詞語填入三則材料的括號里最合理的一項是()A.反應(yīng)匯聚凝聚創(chuàng)建B.反應(yīng)凝聚匯聚開創(chuàng)C.反響匯聚凝聚開創(chuàng)D.反響凝聚匯聚開創(chuàng)4.材料(三)中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.漢字的創(chuàng)造、使用、演變、無窮組合和發(fā)展,造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛,造就了五千年一以貫之的中華文明。B.漢字的創(chuàng)造、使用、演變、無窮組合和發(fā)展,造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩,造就了五千年一以貫之的中華文明。C.漢字的創(chuàng)造、使用、演變、發(fā)展和無窮組合,造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩,造就了五千年一以貫之的中華文明。D.漢字的創(chuàng)造、演變、使用、發(fā)展和無窮組合,造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩,造就了五千年一以貫之的中華文明。5.請用簡潔的語言概括材料四的內(nèi)容。6.結(jié)合材料一和材料二,用生動的語言描寫自己閱讀名著的感受。(要求50字以內(nèi),至少運用一種修辭手法。)7.對下列這幅書法作品的欣賞,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.運筆章法嚴謹,流暢灑脫。B.線條變化自如,粗細適當。C.筆墨干凈利落,濃淡相宜。D.布局整齊有序,彰顯楷書氣勢。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。霧霾(mái)知多少霧霾天氣,會造成城市里大面積低能見度。在早上或夜間相對濕度較大的時候,形成的是霧;在白天氣溫上升、濕度下降的時候,逐漸轉(zhuǎn)化成霾。這種現(xiàn)象既有氣象原因,也有污染排放原因。2013年1月9日以來,全國中東部地區(qū)陷入嚴重的霧霾和污染中,中央氣象臺將大霧藍色預(yù)警升級至黃色預(yù)警,13日10時北京甚至發(fā)布了北京氣象史上首個霾橙色預(yù)警,一月中旬,北京的空氣污染指數(shù)接近了1000。從東北到西北,從華北到中部乃至黃淮、江南地區(qū),都出現(xiàn)了大范圍的重度和嚴重污染。霧霧是由大量懸浮在近地面空氣中的微小水滴或冰晶組成的氣溶膠系統(tǒng),是近地面層空氣中水汽凝結(jié)(或凝華)的產(chǎn)物。霧的存在會降低空氣透明度,使能見度惡化,如果目標物的水平能見度降低到1000米以內(nèi),就將懸浮在近地面空氣中的水汽凝結(jié)(或凝華)物的天氣現(xiàn)象稱為霧;而將目標物的水平能見度在1000-10000米的這種現(xiàn)象稱為輕霧或靄。形成霧時大氣濕度應(yīng)該是飽和的(如有大量凝結(jié)核存在時,相對濕度不一定達到100%就可能出現(xiàn)飽和)。就其物理本質(zhì)而言,霧與云都是空氣中水汽凝結(jié)(或凝華)的產(chǎn)物,所以霧升高離開地面就成為云,而云降低到地面或云移動到高山時就稱其為霧。一般霧的厚度比較小,常見的輻射霧的厚度大約從幾十米到一至兩百米左右。霧和云一樣,與晴空區(qū)之間有明顯的邊界,霧滴濃度分布不均勻,而且霧滴的尺度比較大,從幾微米到100微米,平均直徑大約在10-20微米左右,肉眼可以看到空中飄浮的霧滴。由于液態(tài)水或冰晶組成的霧散射的光與波長關(guān)系不大,因而霧看起來呈乳白色或青白色。霾霾也稱灰霾(mái),空氣中的灰塵、硫酸、硝酸、有機碳氫化合物等粒子使大氣混濁,視野模糊并導(dǎo)致能見度惡化,如果水平能見度小于10000米時,將這種非水成物組成的氣溶膠系統(tǒng)造成的視程障礙稱為霾或灰霾,香港天文臺稱煙霞。霾與霧的區(qū)別在于發(fā)生霾時相對濕度不大,而霧中的相對濕度是飽和的(如有大量凝結(jié)核存在時,相對濕度不一定達到100%就可能出現(xiàn)飽和)。一般相對濕度小于80%時的大氣混濁視野模糊導(dǎo)致的能見度惡化是霾造成的,相對濕度大于90%時的大氣混濁視野模糊導(dǎo)致的能見度惡化是霧造成的,相對濕度介于80-90%之間時的大氣混濁視野模糊導(dǎo)致的能見度惡化是霾和霧的混合物共同造成的,但其主要成分是霾。霾的厚度比較厚,可達1-3公里左右。霾與霧、云不一樣,與晴空區(qū)之間沒有明顯的邊界,霾粒子的分布比較均勻,而且灰霾粒子的尺度比較小,從0.001微米到10微米,平均直徑大約在1-2微米左右,肉眼看不到空中飄浮的顆粒物。由于灰塵、硫酸、硝酸等粒子組成的霾,其散射波長較長的光比較多,因而霾看起來呈黃色或橙灰色。隨著空氣質(zhì)量的惡化,陰霾天氣現(xiàn)象出現(xiàn)增多,危害加重。近期我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報。統(tǒng)稱為“霧霾天氣”。1.通讀全文,說說霧和霾有哪些區(qū)別?2.說說下面兩句話所運用的說明方法及作用。霾與霧、云不一樣,與晴空區(qū)之間沒有明顯的邊界,霾粒子的分布比較均勻?;姻擦W拥某叨缺容^小,從0.001微米到10微米,平均直徑大約在1-2微米左右,肉眼看不到空中飄浮的顆粒物。3.“常見的輻射霧的厚度大約從幾十米到一至兩百米左右”一句中“大約”能否去掉,為什么?三、語言表述14.“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民的基本道德規(guī)范,是從個人行為層面對社會主義核心價觀基本理念的凝練。請從這四個詞語中選擇一個,結(jié)合讀過的名著,談?wù)勀愕睦斫?。?00字左右)四、寫作15.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇文章。夢想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。夢想如果擱淺著,就永遠只能是夢想。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想?請自選角度,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于600字的文章,不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。
2023學(xué)年模擬測試卷參考答案(含詳細解析)一、積累與運用1、C【答案解析】
A項開辟/精辟(pì/pì)差使/差強人意(chāi/ch?。┐懊鲙變?幾次三番(jī/jǐ);B項富饒/環(huán)繞(ráo/rào)變換/煥然一新(huàn/huàn)循規(guī)蹈矩/拒人千里(jǔ/jù);C項中間/間隙(jiān/jiàn)看見/圖窮匕見(jiàn/xiàn)興師動眾/興高采烈(xīng/xìng)D項描摹/驀然(mó/mò)蹉跎/見風(fēng)使舵(tuó/duò)錯綜復(fù)雜/無影無蹤(zōng/zōng)。故選C。2、C【答案解析】
C項詞語中沒有錯別字。A項,“誨”應(yīng)為“晦”。B項,“鎖”應(yīng)為“瑣”。D項,“宵”應(yīng)為“霄”。3、B【答案解析】
測試卷分析:A.唐代是詩歌發(fā)展的巔峰時期,代表詩人是李白、杜甫和白居易,“陸游”宋朝人。B.正確。C.《故鄉(xiāng)》中刻畫的閏土不是“四體不勤、麻木潦倒”的形象。D.《皇帝的新裝》是丹麥著名作家安徒生的作品,《白雪公主》是德國童話作家格林兄弟的作品。兩篇童話都不是列夫?托爾斯泰的作品。據(jù)此,答案為B。4、B【答案解析】
A項,重復(fù)啰嗦,可把“目的”或“為了”去掉;C項,濫用否定詞,把“不可”去掉;D項,缺少賓語中心語,在“密切溝通”后面加上“的一致意見”。故選B。5、C【答案解析】
C加點的詞語使用有誤。耳目一新:聽到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮。運用語境明顯錯誤?!敬鸢更c睛】此題主要考查正確使用詞語(成語)的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo),并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞,注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義,做題時根據(jù)語境分析哪個更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感,注意詞語使用的語境。6、海報中有很多書,是為了突出“讀書日”的主題;多本書疊加成“書”的繁體字,是為了體現(xiàn)創(chuàng)意,增加古典意味;“讀書讓生活更精彩”(或“書是人類獲得智慧的鑰匙”)是為了表明讀書的意義、重要性?!敬鸢附馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題,先要認真細致地觀察畫面,抓住圖中的人、景、物、文字等信息,初步把握畫面內(nèi)容;然后按照題目要求,展開聯(lián)系和想象,使用合理的說明順序,用簡潔的語言來描述。說明圖形寓意時,需要挖掘圖中的隱含信息,由此及彼,將畫面信息跟主題相聯(lián)系,深入揣摩作者的創(chuàng)作意圖。本題考生認真看圖可知,該圖案的主體是多本書疊加成一個繁體字“書”,突出了“讀書日”的主題。圖畫最上面的文字“讀書讓生活更精彩”強調(diào)了讀書的意義。本題答案不唯一。7、(1)燕然未勒歸無計(2)何日遣馮唐(3)萬鐘于我何加焉(4)四面歌殘終破楚八年風(fēng)味徒思浙(5)瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝(6)例:安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【答案解析】
測試卷分析:默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“燕然、遣、徒、瀚海、闌干、凝”等字詞容易寫錯。8、(1)×(2)√(3)√【答案解析】
(1)錯誤,是車遲國斗法,不是比丘國;(2)正確;(3)正確。二、閱讀9、1.A2.C【答案解析】1.A錯誤,應(yīng)是:“三巴路”表地域艱險;“萬里身”言路途遙遠。2.C錯誤,明寫“情親”之樂,暗道羈旅之苦,于無字之處發(fā)出一片浩嘆。10、1.(1)草木茂盛的樣子或茂盛的樣子(2)命名或取名2.醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這件事的人,是太守。3.圍繞“時間順序”或“早晚、四季的變化”回答即可。4.圍繞“滁州百姓愛戴太守,愿意跟隨太守出游;太守治政有方,百姓安居樂業(yè)?!被卮鸺纯伞?.圍繞“面對困難和挫折能夠豁達樂觀、恬然自適、積極向上、有所作為”回答即可?!敬鸢附馕觥?.本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中(1)蔚然而深秀者,瑯琊也:樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。蔚然:草木茂盛的樣子。(2)名:名詞作動詞,命名。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:樂:歡樂。述:記述。3.本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。從選段中“山間之朝暮也”、“山間之四時也”可以看出,作者以時間為順序,寫了山中早晚、四季景色的變化。4.本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容和主題的理解能力。解答時對文章內(nèi)容要有全局性認識,熟讀課文,抓住關(guān)鍵語句,準確篩選信息要點,了解作者寫作意圖,進而全面把握文章的框架與主旨。本題閱讀全文后,文中第三段呈現(xiàn)出滁州官民同樂的情景。體現(xiàn)了當?shù)厣畹母蛔?,更是反映出滁洲百姓愛戴太守,愿意跟隨太守出游。以及太守治政有方,百姓安居樂業(yè)。只要答出任意兩點,意思對即可。5.在了解文章大意的基礎(chǔ)上,結(jié)合當時作者被貶的背景,圍繞著“在逆境中仍保持曠達的胸襟,不計較得失,積極樂觀”這個角度來談感悟啟發(fā)即可,注意言之有理。譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。11、1.總體來講,男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。(1)官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長袍或圓領(lǐng)衫,頭戴巾子,下身穿長褲,足登靴、履。(2):相比之下,穿著短衫的各種勞動者就隨便的多??梢?,兩種人,兩種衣服分類。2.運用舉例子的說明方法,具體直觀地說明了部分宋人對服裝的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的,從而說明了宋代世俗社會的人人仍不乏追逐華麗衣衫,更進一步說明了宋代便服的不拘一格。3.“大多”的意思是“大部分”,說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋,也許也有不是這樣打扮的情況?!按蠖唷北憩F(xiàn)好勞動者的這樣打扮具有普遍性?!按蠖唷斌w現(xiàn)了說明文語言的準確性。4.勞動者是為了便于勞作;宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想,他們喜歡穿寬松樸素的便裝?!敬鸢附馕觥?.本題考查信息的篩選。解答此題在文中找出問題相對應(yīng)的內(nèi)容,即可從中篩選出答案。文章在第②段中介紹《清明上河圖》中人物的服飾,“總體來講,男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類”即交代了本題的答案。2.本題考查說明方法及其的作用分析。舉例子,是通過列舉有代表性的、恰當?shù)氖吕齺碚f明事物特征的說明方法。其作用是具體準確地說明某種事物的特征。作者在這里寫柴進的衣著,就是運用舉例子的說明方法,來具體準確地說明“當時人們雖然趨向簡樸,但對服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的”。3.本題考查說明文中語言的賞析。解答此類題目,一般先指出詞語的意思,再結(jié)合句子內(nèi)容分析其說明的作用,最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性與嚴密性。句子中的“大多”意思是“大部分”,說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋,但也有特殊的情況同,有的就不是這樣的打扮,體現(xiàn)了說明文語言的準確性與嚴密性。4.本題考查內(nèi)容的理解與概括。解答此題可從便服的分類,以及穿著對象的追求、愛好來分析。“短衫幫”指的是穿短衫的勞動者,他們?yōu)榱吮阌趧谧鞫鴲酆眠@樣的服裝,當然不能設(shè)計的復(fù)雜;“長袍幫”指的是宋代士大夫階層愛穿的服裝,在文章第五段中介紹,士大夫階層普遍“存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想”,這種服裝正好和他們的追求相符。據(jù)此整理出答案。12、1.A2.D3.C4.C5.亞洲文明對話大會將在北京開幕。6.言之有理即可。7.D【答案解析】1.B竭jié。C影yǐng。D挫cuò。2.A.善辨——善辯。B.羅嗦——啰嗦。C.不可記數(shù)——不可計數(shù)。3.反響:事物所引起的意見、態(tài)度或行動。指有機體受體內(nèi)或體外的刺激而引起的相應(yīng)的活動。也指物質(zhì)受作用而引起變化的現(xiàn)象和過程?!爱a(chǎn)生”與“反應(yīng)”不搭配,排除AB,凝聚:指氣體由稀變濃或變成液體。匯聚:指會在一處,沒有分開的意思。第二空“匯聚”符合語境。排除D,故選C。4.“漢字的創(chuàng)造、使用、發(fā)展、演變和無窮組合”詞語順序顛倒,改為“創(chuàng)造、使用、演變、發(fā)展和無窮組合”,故選C。5.考查對材料的分析概括。要題文一致;一語破的;簡潔明快;旗幟鮮明;生動活潑。一般的格式為:“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”??商崛〔牧系谝痪洹爸行扛辈块L、國務(wù)院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發(fā)布會上宣布,亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開幕?!眽嚎s整理為“亞洲文明對話大會將在北京開幕”。6.本題考查語言表達和名著閱讀。解題方略:名著導(dǎo)讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。課標推薦的中外文學(xué)名著,對其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要等方面都要有所了解,深入思考,力求從作品中得到一定的啟發(fā)。此題結(jié)合材料一和材料二,用生動的語言描寫自己閱讀名著的感受,運用一種修辭手法,語句通順流暢即可,注意字數(shù)限制。如,書,是人類的營養(yǎng)品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。7.本作品運筆章法嚴謹,流暢灑脫,線條變化自如,粗細適當,筆墨干凈利落,濃淡相宜是草書,不是楷書。故選D?!敬鸢更c睛】做本題時注意楷書法要筆劃平正,結(jié)構(gòu)整齊。13、1.(1)濕度不同。發(fā)生霾時相對濕度不大,而霧中的相對濕度是飽和的。(2)厚度不同。霧厚度較小,霾厚度較大。(3)顏色不同。霧呈乳白色或青白色,霾呈黃色或橙灰色。(4)與晴空區(qū)是否有明確的界限。霧與晴空區(qū)之間有明顯的邊界,霾沒有。(5)分布不同、尺度不同,是否可見。霧滴濃度分布不均勻,尺度比較大,肉眼可以看到空中飄浮的霧滴;霾粒子的分布比較均勻,尺度比較小,肉眼看不到空中飄浮的顆粒物。2.(1)運用了作比較的說明方法,將“霾”與“霧、云”相比較,強調(diào)了“霾”與晴空區(qū)之間沒有明顯的邊界以及霾粒子分布比較均勻的特點。(2)運用了列數(shù)字的說明方法,準確地說明了灰霾粒子尺度之小。3.不能去?!按蠹s”表估計,說明“常見輻射霧的厚度從幾十米到一至兩百米左右”是一個大至的范圍,并非確指,如果去掉,與客觀事實不符,體現(xiàn)了說明文語言的準確性?!敬鸢附馕觥?.測試卷分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,了解文章說明的內(nèi)容,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,從文章中準確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過多,也可以采取對內(nèi)容進行簡單概括的方法作答。本題作答對文章的第5段進行篩選概括即可。2.測試卷分析
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