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高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析1、紀律是管理關系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀律,就難以成功。3、道德行為訓練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。4、學校沒有紀律便如磨房里沒有水?!涿兰~斯5、教導兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀律性,這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析1、紀律是管理關系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀律,就難以成功。3、道德行為訓練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。4、學校沒有紀律便如磨房里沒有水?!涿兰~斯5、教導兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀律性,這是兒童道德教育最重要的部分?!慂Q琴詩歌基本常識押韻律詩首句可入韻,也可不入韻。偶句四、六、八)都押韻。絕句第句不壓韻。對仗:律詩首聯(lián)尾聯(lián)可不對仗,但頷聯(lián)頸聯(lián)必須對仗仄律詩平仄的規(guī)則從排序的角度可用五不論四、六分明”五字平仄可不管四、六的平仄必須符合規(guī)則。歷史作業(yè)是課堂教學必要的補充,是檢驗教學效果的重要標尺。好的形式和讓學生感興趣的作業(yè)更能調動學生學習歷史的熱情,有利于學生辯證唯物主義和歷史唯物主義能力的培養(yǎng)。一、傳統(tǒng)歷史作業(yè)的局限性“副科”的地位使得傳統(tǒng)的歷史作業(yè),往往只是對課堂教學的簡單重復、形式單一,就是書面和課外作業(yè),做歷史練習冊、講義,沒有甄別、精選、整合與創(chuàng)新,直接拿來;忽視實踐探究能力的培養(yǎng);缺乏開放性與創(chuàng)新性;忽視新知識的生成。這些重結論輕過程、重記憶輕思考、重積累輕運用的現(xiàn)象,不能激發(fā)學生學習歷史的熱情,更無法達到培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。二、新課改下歷史作業(yè)內容與形式的創(chuàng)新作業(yè)形式:如口頭、書面,還有活動的,以口頭作業(yè)和活動作業(yè)為主,書面作業(yè)為輔,也可分為必做和選做兩部分。要使學生動腦和動手相結合,嚴肅的歷史科學態(tài)度與高雅的趣味活動相結合;使歷史學習與社會實踐、書本知識與應用能力有機地糅合在一起。1對課堂教學的延伸與補充幫助學生鞏固所學知識,達到熟練掌握的地步。此外由于中學教科書的容量有限,對一些歷史事實和歷史背景的敘述只是點到為止,這可以作為課外作業(yè)引導學生去開發(fā)。2挖掘鄉(xiāng)土歷史資源我校所處的利國鎮(zhèn)(又稱“利國驛”),古跡較多,具有豐厚的歷史文化,具有豐富的文化內涵,有清代徐州籍狀元李蟠留詩盛贊的“八景”,以及微山湖水下“留城”、與李世民有密切聯(lián)系的奉賢寺、宋代運鐵河、元代白家橋、日本侵華見證的“萬人坑”、游擊隊的根據(jù)地等不下10余處歷史文化遺產和景觀??晒W生歷史學習與挖掘有“古驛文化”“鋼鐵文化”“蘇軾文化”“微山湖鐵道游擊隊紅色文化”等。為此我布置了:蘇軾在利國;利國鐵礦發(fā)現(xiàn)與冶煉的歷史與未來;微山湖濕地的歷史與現(xiàn)狀的歷史作業(yè)。有的學生找村子里的老人去采訪,有的翻出了家族的族譜來論證,主導不少有價值的歷史素材,有的還被編入《利國鎮(zhèn)鄉(xiāng)志》。3聯(lián)系熱會熱點,與中考接軌有的作業(yè)要緊密聯(lián)系社會熱點,因為這容易引起學生的關注,也往往是中考試題的載體和平臺。如2012年下半年我國將舉行舉世矚目的“十八大”,在教學中我就設置了一個專題,讓學生去整理和比較一大、二大、遵義會議、黨的八大、黨的十一屆三中全會等幾次黨的重要會議的時間、地點、內容、地位和意義進行概括、歸納。4社會調查、撰寫調查報告新課程的一個突出的理念就是“在做中學”。高鋼的《遭遇美國教育》里美國的歷史給學生布置“中國的昨天和今天”“我怎么看人類文化”等作業(yè)。這些作業(yè)富有挑戰(zhàn)性,帶有鮮明的綜合性特點,不查閱大量的文獻,不投入精力是難以完成的。這啟示:作業(yè)可以沒有標準答案,要讓學生充分地發(fā)揮主觀能動性;方法要求嚴格,訓練學生觀察和解決問題的基本能力,讓學生去關注生活的實際,看到自己努力的成果和價值。這種作業(yè)學生想偷懶都困難。教師可以讓學生“收集計劃經濟時期購物票證,如布票、糧票、油票、副食本等,感受市場經濟給人們生活帶來的巨大變化”“對改革開放以來人們的衣、食、住、行、用五個方面的變化進行社會調查,撰寫調查報告”等。從而體會改革開放帶給我們的巨變。三、應注意的原則歷史的作業(yè)設計和布置應該遵循科學性、趣味性、針對性、創(chuàng)造性和適量性原則。興趣是學生最好的老師?!叭ぁ弊之旑^,可吸引學生主動地沿著教師的引導去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去思考、去總結,如對影視、小說的辨別與點評。創(chuàng)新性與開放性:開放題答案不確定、不唯一,具有一定的挑戰(zhàn),使得作業(yè)和學生求知心理之間就制造了一種“不協(xié)調”,引起學生的好奇與思考,并促使學生去戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),展示自我。如“兩漢文化看徐州”,徐州是兩漢文化發(fā)祥和繁榮的地區(qū)之一。請你結合中國古代史知識,在今徐州范圍內任選一個值得開發(fā)或加強建設的人文景觀;并簡要說明理由(應包括人文景觀的時代、內容和意義)。注意新知識的生成:由已知作為工具探索出未知,達到“學史以明智”。如分析袁世凱復辟為什么最終會失???教材講了;人民民主意識的提高,袁復辟帝制倒行逆施不得人心;違背了歷史發(fā)展的潮流和趨勢。但是學生們通過上網(wǎng)查詢和對史料的分析還找出了:孫中山等革命黨人的強烈反對和斗爭;帝國主義先支持后來對袁的放棄;袁集團內部的勢力集團斗爭等新的因素。有助于滲透情感體驗和落實情感目標:作業(yè)要在道德、理智、審美等方面產生積極而健康的態(tài)度和精神,如明辨真善美、愛國憂民、樹立崇高理想、頌揚燦爛悠久的歷史文化,敬仰英雄行為等。落實情感態(tài)度價值觀。目標時應該是“潤物無聲”,如鹽入湯中,有味而無形。此外作業(yè)的布置還要因人而異,注重學生之間的差異性,把握控制好作業(yè)難度,“以學生為中心”滿足不同學生的需求,張揚學生個性。歷史是客觀的,不容歪曲。學生在作業(yè)中會存在不足,有的失實,可能還有戲說成分。教師要適時點評,正確引導,不能簡單地評價對與錯,對有創(chuàng)意的學生要及時進行表揚,要知道簡短的帶有肯定性質的一句表揚,甚至是一個贊許的眼神,能讓學生從中獲得成就感,并產生繼續(xù)學習歷史的動力。對做錯的作業(yè)要分析錯誤產生的原因,要有記錄,作為課堂講評或改進教學的依據(jù)。對少數(shù)特殊學生(包括優(yōu)秀者和學習困難學生)專門布置的作業(yè),要盡可能面批。作為一種教育理論,創(chuàng)新教育必須與各門各類學科的教學實踐相結合才具有生命力,才能切實地起到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的作用。下面,談談在語文科的閱讀教學中如何對學生進行創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的一點思考與方法。一、語文閱讀教學的地位與現(xiàn)狀語文學習的重要目的,是使學生學會使用和閱讀祖國的語言。以知識經濟為特征的21世紀,是信息量急增的社會,也是閱讀的社會,閱讀對于每一個人的生活都具有重要的意義。對學生而言,書既是益友,更是良師,可以使學生的各項素質完善與發(fā)展,所以閱讀在語文教學中的地位可想而知。而現(xiàn)代教育學家普遍認為,符合時代要求的創(chuàng)新人才是具有和諧共融的智商情商、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才,而閱讀教學是可以起到這種作用的,所以閱讀教學對于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有重要意義。只是長期以來,語文的課堂閱讀教學卻一直處于一種封閉的狀態(tài),學生并沒有從根本上學會閱讀,還是停留在為了眼前的考試而讀,被動地接受老師或教參上對文章的解讀。這種現(xiàn)狀談不上培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,無疑是不適應時代要求的。二、語文閱讀教學創(chuàng)新的嘗試1.培養(yǎng)學生的閱讀興趣,激發(fā)閱讀熱情。活用現(xiàn)有教材。教材的許多篇目跟不上的步伐,迫切需要進行取舍。(注:現(xiàn)在初一初二使用的新教材這一矛盾已得到了一定的緩解,可初三用的仍是老教材)對于教材的課文,不一定要篇篇俱學,可以讓學生自主選擇哪些作品應該刪去,哪些作品只需作一般閱讀,哪些作品應該重點研讀,由學生拿出意見,最后老師與學生共同商定。對于宜重點研讀的課文,也不必拘泥于以往教參或別人對作品的定論,而應以學生為主,啟發(fā)學生反復閱讀,自主感受。如講《孔乙己》和《范進》兩篇文章時,可以把切入點定為孔乙己和范進的換位思考:范進如果面對酒客的奚落會怎樣表現(xiàn)?孔乙己如果面對岳父的謾罵會怎樣?孔乙己如中舉會不會像范進一樣發(fā)瘋?……這些問題一定會引起同學們的濃厚興趣。這樣一改傳統(tǒng)的教法,對啟迪學生的創(chuàng)新思維大有裨益,不但讓學生理解了文章本身,激發(fā)了學生的閱讀興趣,而且培養(yǎng)了學生獨立品評文學作品的能力。2.尋找課外的閱讀材料,指點閱讀方法。閱讀材料內容上由易而難,循序漸進。不一定要求學生一上圖書館就得啃大部頭,剛開始閱讀時可以選擇一些短小而又有哲理的文章,比如《讀者》等雜志,或冰心,朱自清的散文等;當學生有了一定的語言感悟能力時,又向他們推薦一些古今中外的短篇小說、散文等作為閱讀材料;最后再向他們推薦大部頭的,或一些語言比較含蓄、意境比較深遠的名家作品,如魯迅小說,中外名著等。這是一個漸進的過程,消除了學生對名著的恐懼,并且整個過程由老師啟發(fā),學生對書籍懷有一種好奇,從生理與心理都比較適應。閱讀方法以討論為主,自主思考。學生對所讀的書籍應當會形成自己的看法,千人千面,仁者見仁,智者見智,可以定期或不定期舉辦某本書,或某類書的研討會,研討會的主角是學生自己,讓學生把在讀書中所得到的感悟發(fā)表出來。比如讀《三國演義》,關于曹操這個人物形象,有的學生對曹操推崇有加,有的卻對他全盤否定,于是兩派唇槍舌戰(zhàn),各不相讓。這種討論的過程是一個思維訓練的過程,更是一種自主閱讀能力的提高過程。這種語文學習方式,沒有灌輸,只有拿來,沒有固定的答案提供,只有自己獨立的思考,可以說為學生找到了最好的語文學習課堂與語文學習方式。3.培養(yǎng)學生的鑒賞能力,鞏固閱讀效果。課堂上,激勵學生突破教參,訓練創(chuàng)新思維。為了訓練學生自主的欣賞能力與鑒別能力,教師教學時首先要有意識地避開各種教參的現(xiàn)在結論,而突出學生的自主閱讀,自主體會,自主討論。如在學《出師表》一課時,教參認為諸葛亮是一個鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,對劉禪一片忠心,可照日月??捎性S多同學認為,諸葛亮的忠就是愚忠,認為諸葛亮大可取而代之,那樣倒是做了一件利國利民的好事。并由此談及了歷史上的許多人物,如民族英雄岳飛、文天祥等,觀點可能偏頗,但思維活躍,表明學生已在自主思索了,較之低層的被動接受,這自然是上了一個臺階。課堂外,鼓勵學生感悟作品,形成獨特意見。方法有多種,其中討論法對學生具有特別的作用,因為辯可使思維明晰,可以綜合人人的不同意見,從而更容易看見新的思想火花。比如學生關于莫泊桑的小說《項鏈》的主人公瑪?shù)贍柕?,一貫的介紹說這是一個愛虛榮的人所得的教訓,是一個人的悲劇??蓞s有學生認為,丟項鏈事件使瑪?shù)贍柕碌玫搅饲趧?、務實、守信等美德,不應該為她難過,而應該為她高興。這是一種很獨特的思維方式,拔開沙石,頓見珠璣,透過現(xiàn)象,發(fā)掘本質。這種思維方式,已是一種高層次的閱讀領悟能力了。教育學專家認為:創(chuàng)新教育提倡學生有目標、有選擇地學習,不滿足于獲得現(xiàn)成的答案和結果,能創(chuàng)造性地運用所學到的內容去適應新的情況,自主調控學習進程和學習策略。在閱讀教學中把自主權還給學生,進行種種符合創(chuàng)新教育理論的嘗試時,創(chuàng)新人才就會逐步在開放型的語文大課堂中成長起來。(河北省大名縣第三中學)高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析1、紀律是管理關系的形式。—1高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件2詩歌基本常識押韻律詩首句可入韻,也可不入韻。偶句四、六、八)都押韻。絕句第句不壓韻。對仗:律詩首聯(lián)尾聯(lián)可不對仗,但頷聯(lián)頸聯(lián)必須對仗仄律詩平仄的規(guī)則從排序的角度可用五不論四、六分明”五字平仄可不管四、六的平仄必須符合規(guī)則。詩歌基本常識3古詩大致上有五大題材A寫景抒情詩(如王維《山居秋暝》、杜甫《登高》、《登岳陽樓》B詠物言志【情)詩(如李商隱《錦瑟》、杜甫《春夜喜雨》、賀知章《詠柳》)c懷古詠史詩。如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《石頭城》)D即事感懷詩(如李煜《虞美人》、柳永《雨霖鈴》李清照《一剪梅》、姜夔《揚州慢》E邊塞征戰(zhàn)詩(如王昌齡《出塞》、高適《燕歌行》、岑參《白雪歌送武判官歸京》)有時還可說水田園詩古詩大致上有五大題材4意象的定義古詩詞的形象包括人的形象以及物的形象那么,意象又是什么呢?所謂意象,就是客觀物象經過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。簡而言詩人在客觀之物上加上主觀之意,便創(chuàng)造出定的意象在古詩詞的創(chuàng)作和發(fā)展中,有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來,用以表現(xiàn)特定的場景和寓意。在高考中,有一些意象是反復出現(xiàn)的意象的定義5意象與情感松柏傲岸堅強生命力柳送別留戀傷感春天的美好草荒涼偏僻離恨、身份、地位的卑微竹氣節(jié)積極向上梧桐凄苦禾泰黍離之悲(國家的昔費今意象與情感6子規(guī)杜鵑、悲慘凄惻(孤雁孤獨思鄉(xiāng)思親音信消息鷹剛勁由人生的搏擊事業(yè)的成功狗、雞生活氣息田園生活瘦)馬棄騰追求漂泊沙飄零傷感猿猴哀傷凄厲子規(guī)杜鵑、悲慘凄惻7曠達歡愉希望春天美好西風落寞,惆悵衰賬游子思歸作亂摧毀舊世界的力量霜人生易老社會環(huán)境的線勢力的啟狂大生途路的坎坷折殘酯熱情政治斗爭掃蕩惡勢力的力量蕩滌污穢的力量小雨春景希望生機活力潛移默化的教化時光的流逝歲月的短暫綿長的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢游子飄泊曠達歡愉希望8古跡蕭條古跡二般和古大密切相聯(lián)患歸厭俗田園風光生活氣息純鄉(xiāng)村樸美好安逸宇靜月亮大生的圓滿、缺憾思鄉(xiāng)思親夕陽共消沉珍情美好短暫的人生天地人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊情感的孤獨古跡蕭條古跡二般和古大密切相聯(lián)9詩歌意象歸納在此用一首小詩把高考中經常出現(xiàn)的意象進行總結,以助考生記憶,從而更好地解答詩詞鑒賞題:松梅竹菊寓高潔,借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄,梧桐葉落透悲意。別時長亭柳依依,落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰,草木仍在人事移。詩歌意象歸納101“松梅竹菊寓高潔:松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身,古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操?!ね跫对佒瘛?·“歲寒別有非常操,不比尋常草木同。元稹《菊花》有云:“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”?!ぁ斑b知不是雪,為有暗香來。”跳“零落成泥碾作塵,只有香如故?!?“松梅竹菊寓高潔:11高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件12高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件13高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件14高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件15高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件16高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件17高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件18高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件19高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件20高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件21高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件22高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件23高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件24高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件25高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件26高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件27高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件28高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件29高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件30高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件31高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件32高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件33高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件34高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件35高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件36高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件37高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件38高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件39高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件4031、只有永遠躺在泥坑里的人,才不會再掉進坑里。——黑格爾

32、希望的燈一旦熄滅,生活剎那間變成了一片黑暗?!樟心凡?/p>

33、希望是人生的乳母。——科策布

34、形成天才的決定因素應該是勤奮。——郭沫若

35、學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多?!蹇?1、只有永遠躺在泥坑里的人,才不會再掉進坑里41高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析1、紀律是管理關系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀律,就難以成功。3、道德行為訓練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。4、學校沒有紀律便如磨房里沒有水。——夸美紐斯5、教導兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀律性,這是兒童道德教育最重要的部分?!慂Q琴高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析1、紀律是管理關系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀律,就難以成功。3、道德行為訓練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。4、學校沒有紀律便如磨房里沒有水?!涿兰~斯5、教導兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀律性,這是兒童道德教育最重要的部分?!慂Q琴詩歌基本常識押韻律詩首句可入韻,也可不入韻。偶句四、六、八)都押韻。絕句第句不壓韻。對仗:律詩首聯(lián)尾聯(lián)可不對仗,但頷聯(lián)頸聯(lián)必須對仗仄律詩平仄的規(guī)則從排序的角度可用五不論四、六分明”五字平仄可不管四、六的平仄必須符合規(guī)則。歷史作業(yè)是課堂教學必要的補充,是檢驗教學效果的重要標尺。好的形式和讓學生感興趣的作業(yè)更能調動學生學習歷史的熱情,有利于學生辯證唯物主義和歷史唯物主義能力的培養(yǎng)。一、傳統(tǒng)歷史作業(yè)的局限性“副科”的地位使得傳統(tǒng)的歷史作業(yè),往往只是對課堂教學的簡單重復、形式單一,就是書面和課外作業(yè),做歷史練習冊、講義,沒有甄別、精選、整合與創(chuàng)新,直接拿來;忽視實踐探究能力的培養(yǎng);缺乏開放性與創(chuàng)新性;忽視新知識的生成。這些重結論輕過程、重記憶輕思考、重積累輕運用的現(xiàn)象,不能激發(fā)學生學習歷史的熱情,更無法達到培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。二、新課改下歷史作業(yè)內容與形式的創(chuàng)新作業(yè)形式:如口頭、書面,還有活動的,以口頭作業(yè)和活動作業(yè)為主,書面作業(yè)為輔,也可分為必做和選做兩部分。要使學生動腦和動手相結合,嚴肅的歷史科學態(tài)度與高雅的趣味活動相結合;使歷史學習與社會實踐、書本知識與應用能力有機地糅合在一起。1對課堂教學的延伸與補充幫助學生鞏固所學知識,達到熟練掌握的地步。此外由于中學教科書的容量有限,對一些歷史事實和歷史背景的敘述只是點到為止,這可以作為課外作業(yè)引導學生去開發(fā)。2挖掘鄉(xiāng)土歷史資源我校所處的利國鎮(zhèn)(又稱“利國驛”),古跡較多,具有豐厚的歷史文化,具有豐富的文化內涵,有清代徐州籍狀元李蟠留詩盛贊的“八景”,以及微山湖水下“留城”、與李世民有密切聯(lián)系的奉賢寺、宋代運鐵河、元代白家橋、日本侵華見證的“萬人坑”、游擊隊的根據(jù)地等不下10余處歷史文化遺產和景觀??晒W生歷史學習與挖掘有“古驛文化”“鋼鐵文化”“蘇軾文化”“微山湖鐵道游擊隊紅色文化”等。為此我布置了:蘇軾在利國;利國鐵礦發(fā)現(xiàn)與冶煉的歷史與未來;微山湖濕地的歷史與現(xiàn)狀的歷史作業(yè)。有的學生找村子里的老人去采訪,有的翻出了家族的族譜來論證,主導不少有價值的歷史素材,有的還被編入《利國鎮(zhèn)鄉(xiāng)志》。3聯(lián)系熱會熱點,與中考接軌有的作業(yè)要緊密聯(lián)系社會熱點,因為這容易引起學生的關注,也往往是中考試題的載體和平臺。如2012年下半年我國將舉行舉世矚目的“十八大”,在教學中我就設置了一個專題,讓學生去整理和比較一大、二大、遵義會議、黨的八大、黨的十一屆三中全會等幾次黨的重要會議的時間、地點、內容、地位和意義進行概括、歸納。4社會調查、撰寫調查報告新課程的一個突出的理念就是“在做中學”。高鋼的《遭遇美國教育》里美國的歷史給學生布置“中國的昨天和今天”“我怎么看人類文化”等作業(yè)。這些作業(yè)富有挑戰(zhàn)性,帶有鮮明的綜合性特點,不查閱大量的文獻,不投入精力是難以完成的。這啟示:作業(yè)可以沒有標準答案,要讓學生充分地發(fā)揮主觀能動性;方法要求嚴格,訓練學生觀察和解決問題的基本能力,讓學生去關注生活的實際,看到自己努力的成果和價值。這種作業(yè)學生想偷懶都困難。教師可以讓學生“收集計劃經濟時期購物票證,如布票、糧票、油票、副食本等,感受市場經濟給人們生活帶來的巨大變化”“對改革開放以來人們的衣、食、住、行、用五個方面的變化進行社會調查,撰寫調查報告”等。從而體會改革開放帶給我們的巨變。三、應注意的原則歷史的作業(yè)設計和布置應該遵循科學性、趣味性、針對性、創(chuàng)造性和適量性原則。興趣是學生最好的老師。“趣”字當頭,可吸引學生主動地沿著教師的引導去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去思考、去總結,如對影視、小說的辨別與點評。創(chuàng)新性與開放性:開放題答案不確定、不唯一,具有一定的挑戰(zhàn),使得作業(yè)和學生求知心理之間就制造了一種“不協(xié)調”,引起學生的好奇與思考,并促使學生去戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),展示自我。如“兩漢文化看徐州”,徐州是兩漢文化發(fā)祥和繁榮的地區(qū)之一。請你結合中國古代史知識,在今徐州范圍內任選一個值得開發(fā)或加強建設的人文景觀;并簡要說明理由(應包括人文景觀的時代、內容和意義)。注意新知識的生成:由已知作為工具探索出未知,達到“學史以明智”。如分析袁世凱復辟為什么最終會失???教材講了;人民民主意識的提高,袁復辟帝制倒行逆施不得人心;違背了歷史發(fā)展的潮流和趨勢。但是學生們通過上網(wǎng)查詢和對史料的分析還找出了:孫中山等革命黨人的強烈反對和斗爭;帝國主義先支持后來對袁的放棄;袁集團內部的勢力集團斗爭等新的因素。有助于滲透情感體驗和落實情感目標:作業(yè)要在道德、理智、審美等方面產生積極而健康的態(tài)度和精神,如明辨真善美、愛國憂民、樹立崇高理想、頌揚燦爛悠久的歷史文化,敬仰英雄行為等。落實情感態(tài)度價值觀。目標時應該是“潤物無聲”,如鹽入湯中,有味而無形。此外作業(yè)的布置還要因人而異,注重學生之間的差異性,把握控制好作業(yè)難度,“以學生為中心”滿足不同學生的需求,張揚學生個性。歷史是客觀的,不容歪曲。學生在作業(yè)中會存在不足,有的失實,可能還有戲說成分。教師要適時點評,正確引導,不能簡單地評價對與錯,對有創(chuàng)意的學生要及時進行表揚,要知道簡短的帶有肯定性質的一句表揚,甚至是一個贊許的眼神,能讓學生從中獲得成就感,并產生繼續(xù)學習歷史的動力。對做錯的作業(yè)要分析錯誤產生的原因,要有記錄,作為課堂講評或改進教學的依據(jù)。對少數(shù)特殊學生(包括優(yōu)秀者和學習困難學生)專門布置的作業(yè),要盡可能面批。作為一種教育理論,創(chuàng)新教育必須與各門各類學科的教學實踐相結合才具有生命力,才能切實地起到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的作用。下面,談談在語文科的閱讀教學中如何對學生進行創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的一點思考與方法。一、語文閱讀教學的地位與現(xiàn)狀語文學習的重要目的,是使學生學會使用和閱讀祖國的語言。以知識經濟為特征的21世紀,是信息量急增的社會,也是閱讀的社會,閱讀對于每一個人的生活都具有重要的意義。對學生而言,書既是益友,更是良師,可以使學生的各項素質完善與發(fā)展,所以閱讀在語文教學中的地位可想而知。而現(xiàn)代教育學家普遍認為,符合時代要求的創(chuàng)新人才是具有和諧共融的智商情商、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才,而閱讀教學是可以起到這種作用的,所以閱讀教學對于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有重要意義。只是長期以來,語文的課堂閱讀教學卻一直處于一種封閉的狀態(tài),學生并沒有從根本上學會閱讀,還是停留在為了眼前的考試而讀,被動地接受老師或教參上對文章的解讀。這種現(xiàn)狀談不上培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,無疑是不適應時代要求的。二、語文閱讀教學創(chuàng)新的嘗試1.培養(yǎng)學生的閱讀興趣,激發(fā)閱讀熱情?;钣矛F(xiàn)有教材。教材的許多篇目跟不上的步伐,迫切需要進行取舍。(注:現(xiàn)在初一初二使用的新教材這一矛盾已得到了一定的緩解,可初三用的仍是老教材)對于教材的課文,不一定要篇篇俱學,可以讓學生自主選擇哪些作品應該刪去,哪些作品只需作一般閱讀,哪些作品應該重點研讀,由學生拿出意見,最后老師與學生共同商定。對于宜重點研讀的課文,也不必拘泥于以往教參或別人對作品的定論,而應以學生為主,啟發(fā)學生反復閱讀,自主感受。如講《孔乙己》和《范進》兩篇文章時,可以把切入點定為孔乙己和范進的換位思考:范進如果面對酒客的奚落會怎樣表現(xiàn)?孔乙己如果面對岳父的謾罵會怎樣?孔乙己如中舉會不會像范進一樣發(fā)瘋?……這些問題一定會引起同學們的濃厚興趣。這樣一改傳統(tǒng)的教法,對啟迪學生的創(chuàng)新思維大有裨益,不但讓學生理解了文章本身,激發(fā)了學生的閱讀興趣,而且培養(yǎng)了學生獨立品評文學作品的能力。2.尋找課外的閱讀材料,指點閱讀方法。閱讀材料內容上由易而難,循序漸進。不一定要求學生一上圖書館就得啃大部頭,剛開始閱讀時可以選擇一些短小而又有哲理的文章,比如《讀者》等雜志,或冰心,朱自清的散文等;當學生有了一定的語言感悟能力時,又向他們推薦一些古今中外的短篇小說、散文等作為閱讀材料;最后再向他們推薦大部頭的,或一些語言比較含蓄、意境比較深遠的名家作品,如魯迅小說,中外名著等。這是一個漸進的過程,消除了學生對名著的恐懼,并且整個過程由老師啟發(fā),學生對書籍懷有一種好奇,從生理與心理都比較適應。閱讀方法以討論為主,自主思考。學生對所讀的書籍應當會形成自己的看法,千人千面,仁者見仁,智者見智,可以定期或不定期舉辦某本書,或某類書的研討會,研討會的主角是學生自己,讓學生把在讀書中所得到的感悟發(fā)表出來。比如讀《三國演義》,關于曹操這個人物形象,有的學生對曹操推崇有加,有的卻對他全盤否定,于是兩派唇槍舌戰(zhàn),各不相讓。這種討論的過程是一個思維訓練的過程,更是一種自主閱讀能力的提高過程。這種語文學習方式,沒有灌輸,只有拿來,沒有固定的答案提供,只有自己獨立的思考,可以說為學生找到了最好的語文學習課堂與語文學習方式。3.培養(yǎng)學生的鑒賞能力,鞏固閱讀效果。課堂上,激勵學生突破教參,訓練創(chuàng)新思維。為了訓練學生自主的欣賞能力與鑒別能力,教師教學時首先要有意識地避開各種教參的現(xiàn)在結論,而突出學生的自主閱讀,自主體會,自主討論。如在學《出師表》一課時,教參認為諸葛亮是一個鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,對劉禪一片忠心,可照日月??捎性S多同學認為,諸葛亮的忠就是愚忠,認為諸葛亮大可取而代之,那樣倒是做了一件利國利民的好事。并由此談及了歷史上的許多人物,如民族英雄岳飛、文天祥等,觀點可能偏頗,但思維活躍,表明學生已在自主思索了,較之低層的被動接受,這自然是上了一個臺階。課堂外,鼓勵學生感悟作品,形成獨特意見。方法有多種,其中討論法對學生具有特別的作用,因為辯可使思維明晰,可以綜合人人的不同意見,從而更容易看見新的思想火花。比如學生關于莫泊桑的小說《項鏈》的主人公瑪?shù)贍柕?,一貫的介紹說這是一個愛虛榮的人所得的教訓,是一個人的悲劇。可卻有學生認為,丟項鏈事件使瑪?shù)贍柕碌玫搅饲趧?、務實、守信等美德,不應該為她難過,而應該為她高興。這是一種很獨特的思維方式,拔開沙石,頓見珠璣,透過現(xiàn)象,發(fā)掘本質。這種思維方式,已是一種高層次的閱讀領悟能力了。教育學專家認為:創(chuàng)新教育提倡學生有目標、有選擇地學習,不滿足于獲得現(xiàn)成的答案和結果,能創(chuàng)造性地運用所學到的內容去適應新的情況,自主調控學習進程和學習策略。在閱讀教學中把自主權還給學生,進行種種符合創(chuàng)新教育理論的嘗試時,創(chuàng)新人才就會逐步在開放型的語文大課堂中成長起來。(河北省大名縣第三中學)高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析1、紀律是管理關系的形式?!?2高三語文詩歌鑒賞常識答題模式例析課件43詩歌基本常識押韻律詩首句可入韻,也可不入韻。偶句四、六、八)都押韻。絕句第句不壓韻。對仗:律詩首聯(lián)尾聯(lián)可不對仗,但頷聯(lián)頸聯(lián)必須對仗仄律詩平仄的規(guī)則從排序的角度可用五不論四、六分明”五字平仄可不管四、六的平仄必須符合規(guī)則。詩歌基本常識44古詩大致上有五大題材A寫景抒情詩(如王維《山居秋暝》、杜甫《登高》、《登岳陽樓》B詠物言志【情)詩(如李商隱《錦瑟》、杜甫《春夜喜雨》、賀知章《詠柳》)c懷古詠史詩。如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《石頭城》)D即事感懷詩(如李煜《虞美人》、柳永《雨霖鈴》李清照《一剪梅》、姜夔《揚州慢》E邊塞征戰(zhàn)詩(如王昌齡《出塞》、高適《燕歌行》、岑參《白雪歌送武判官歸京》)有時還可說水田園詩古詩大致上有五大題材45意象的定義古詩詞的形象包括人的形象以及物的形象那么,意象又是什么呢?所謂意象,就是客觀物象經過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。簡而言詩人在客觀之物上加上主觀之意,便創(chuàng)造出定的意象在古詩詞的創(chuàng)作和發(fā)展中,有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來,用以表現(xiàn)特定的場景和寓意。在高考中,有一些意象是反復出現(xiàn)的意象的定義46意象與情感松柏傲岸堅強生命力柳送別留戀傷感春天的美好草荒涼偏僻離恨、身份、地位的卑微竹氣節(jié)積極向上梧桐凄苦禾泰黍離之悲(國家的昔費今意象與情感47子規(guī)杜鵑、悲慘凄惻(孤雁孤獨思鄉(xiāng)思親音信消息鷹剛勁由人生的搏擊事業(yè)的成功狗、雞生活氣息田園生活瘦)馬棄騰追求漂泊沙飄零傷感猿猴哀傷凄厲子規(guī)杜鵑、悲慘凄惻48曠達歡愉希望春天美好西風落寞,

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