2023學(xué)年江蘇省無錫市太湖格致中學(xué)中考語文考試模擬沖刺卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、測試卷卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①只有孝敬父母的人，オ是有責(zé)任心的、高尚的人。②在社會(huì)發(fā)展的今天，倡導(dǎo)“孝道”，更有其不可替代的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義③孔子曰：“夫孝，德之本也?！雹軓倪h(yuǎn)古時(shí)代的“孝感動(dòng)天”的舜，到“親嘗湯藥”的劉恒、“賣身葬父”的董永、“扇枕溫衾”的黃香……真是不勝枚舉。⑤我們國家是有著5000年歷史的文明古國，“孝行”貫穿其發(fā)展的各個(gè)階段。A．③①⑤④②B．①③⑤②④C．②①③⑤④D．③①②④⑤2．下列文學(xué)常識、文化常識表述正確的一項(xiàng)是（

）A．詩歌往往意象鮮明，《我愛這土地》用豐富的意象抒發(fā)對土地執(zhí)著的愛，《海燕》則借海鷗、海鴨等意象贊頌了革命先驅(qū)無畏的戰(zhàn)斗精神。B．古代文體“記”以記事為主，如《小石潭記》；“說”則多就事、物、現(xiàn)象抒發(fā)感想，常用來警戒自己或稱述功德，如《愛蓮說》。C．“孟夏草木長”中的“孟夏”比“仲夏農(nóng)務(wù)急”中的“仲夏”早，“鄒忌修八尺有余”中的一“尺”比“飛來峰上千尋塔”中的一“尋”短。D．對聯(lián)“盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家”和“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”分別寫的是唐代的李白和北宋的文天祥。3．在以下語段空白處依次填入四個(gè)句子，排序正確的一項(xiàng)是（）_____．_____．_____．_____．晉朝人讀詩，是蘭亭集會(huì)、曲水流觴。唐朝人讀詩，是高朋滿座、冠蓋京華。革命者讀詩，是獄中絕筆、肝膽相照。而我們的方式，就是《中國詩詞大會(huì)》。①世易時(shí)移，詩心不改②千秋萬歲名，寂寞身后事③天才詩人青史留名，但他的身后卻并不寂寞，因?yàn)樵娨馐菍儆诿總€(gè)人的④每一代人都在用自己的方式去感受、紀(jì)念、傳承A．③②①④B．②③①④C．①④②③D．②①④③4．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．校補(bǔ)/校正夾襖/夾道歡迎應(yīng)運(yùn)而生/應(yīng)有盡有B．鞭撻/拓本逶迤/虛與委蛇臉色煞白/大煞風(fēng)景C．瓶頸/枝莖可汗/汗牛充棟揠苗助長/偃旗息鼓D．暮春/驀然肥胖/心寬體胖強(qiáng)人所難/強(qiáng)詞奪理5．默寫。___________________，衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）初三復(fù)習(xí)階段，同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)十分繁重，你發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)不會(huì)思考問題，只一味的死記硬背；有的同學(xué)不實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)，只是一味的空想。請你用《論語》中“_____,______”這句話來勸告他們。6．閱讀下列語段，在橫線上填入恰當(dāng)內(nèi)容。經(jīng)典名著的內(nèi)容往往豐富多彩，引人入勝。清代小說家吳敬梓在《儒林外史》中塑造了一大批不學(xué)無術(shù)、道德敗壞卻自命風(fēng)雅、裝腔作勢的所謂名士，如婁家公子、楊執(zhí)中之流。與之相對比，吳敬梓著力塑造了“自古及今難得的一個(gè)奇人”（________）（填人名），作為真名士的典型，他尊重個(gè)性，輕財(cái)好義，追求恣情任性、自由不羈的生活。而在英國女作家夏洛蒂·勃朗特的筆下，一個(gè)不屈于世俗壓力、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的堅(jiān)強(qiáng)女性以她敢愛敢恨的愛情追求感人至深，她就是簡·愛。她幼年父母雙亡，寄居在舅媽家，后經(jīng)過自己的努力，應(yīng)聘到桑菲爾德做家庭教師，后與羅切斯特相愛，得知其有妻子后毅然離開，在澤地房被圣·約翰收留，這位好心人的職業(yè)是（________）。二、閱讀7．生于憂患，死于安樂孟子①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。①舜發(fā)于畎畝之中_____②動(dòng)心忍性_____③入則無法家拂士_____2．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①空乏其身，行拂亂其所為②征于色，發(fā)于聲，而后喻3．下面是對文章的理解，不正確的一項(xiàng)是A．開頭列舉了六個(gè)由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說明人要成大器，擔(dān)負(fù)治國重任，必須經(jīng)受磨煉，為下文的論證奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。B．文章第①段在列舉事例后就事論理，指出人在接受大任之前，必須在“心志”“筋骨”“體膚”“身行”“心、性、能”等方面都經(jīng)受一番磨煉，才能成就大事。C．文章第②段由反面到正面，由國家擴(kuò)展到個(gè)人，來論證經(jīng)受磨煉的益處。D．“故天將降大任于是人也”這句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。8．閱讀下文，完成下列小題。登泰山記（節(jié)選）姚鼐戊中晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫，稍見云中白若撐蒲數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩；日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。1．下列說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“戊申”是指陰歷每個(gè)月的最后一天。B．舊時(shí)把一夜分為五更，文中的“五鼓”相當(dāng)于第五更。C．“子穎”是以字稱呼知府朱孝純，以此表示尊重。D．“東?！边@里指想象中泰山東面的海。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否。3．作者在日觀峰上觀日出，不但有可“窮千里目”的______視野，而且有“一覽眾山小”的豪邁感受，可見，日觀峰在眾峰之中最______。9．閱讀下面的文言文，完成小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。蘇洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始發(fā)憤為學(xué)歲余舉進(jìn)士，又舉茂才異等，皆不中。悉焚常所為文，閉戶益讀書，遂通《六經(jīng)》、百家之說，下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉祐間，與其二子軾、轍皆至京師。翰林學(xué)士歐陽修上其所著書二十二篇，既出，士大夫爭傳之，一時(shí)學(xué)者競效蘇氏為文章。(《宋史·蘇洵傳》)1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。主人日再食腰白玉之環(huán)悉焚常所為文閉戶益讀書2．下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是()。A．年二十七/始發(fā)憤為/學(xué)歲余舉進(jìn)士B．年二十七始發(fā)憤為學(xué)/歲余舉進(jìn)士C．年二十七始/發(fā)憤/為學(xué)歲余舉進(jìn)士D．年二十七始/發(fā)憤為學(xué)歲余舉進(jìn)士3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。士大夫爭傳之，一時(shí)學(xué)者競效蘇氏為文章。4．宋濂和蘇洵經(jīng)歷有什么異同點(diǎn)?10．閱讀下面的短文，完成下列小題。科學(xué)是人類在長期認(rèn)識和改造世界的歷史過程中所積累起來的認(rèn)識世界事物的知識體系。技術(shù)是指人類根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)用科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能以及物化的各種生產(chǎn)手段和物質(zhì)裝備?？茖W(xué)技術(shù)一詞，包含著科學(xué)和技術(shù)兩個(gè)概念，它們雖屬于不同的范疇，但兩者之間相互滲透，相輔相成，有著密不可分的聯(lián)系?？茖W(xué)與技術(shù)之間，既有區(qū)別又有聯(lián)系?？茖W(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)，結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際進(jìn)行開發(fā)研究，得出的新的方法、新材料、新工藝、新品種、新產(chǎn)品等，技術(shù)是科學(xué)的實(shí)際運(yùn)用，是科學(xué)和生產(chǎn)的中介，沒有技術(shù)，科學(xué)對生產(chǎn)就沒有實(shí)際意義。技術(shù)對科學(xué)也有巨大的反作用，在技術(shù)開發(fā)過程中所出現(xiàn)的新的現(xiàn)象和提出新問題，可以擴(kuò)展科學(xué)研究的領(lǐng)域，技術(shù)能為科學(xué)研究提供必要的儀器設(shè)備。近代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，有力地促進(jìn)了資本主義的機(jī)器工業(yè)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展，馬克思明確提出了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)?？茖W(xué)技術(shù)就其生產(chǎn)和發(fā)展過程而言，是一種社會(huì)活動(dòng)，是由生產(chǎn)決定的；就其內(nèi)容屬性而言，科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識的結(jié)晶；就其實(shí)際的功能而言，科學(xué)技術(shù)是以知識形態(tài)為特征的“一般社會(huì)生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”?？茖W(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系因歷史時(shí)期而不同，從技術(shù)領(lǐng)先到科學(xué)領(lǐng)先發(fā)展，從技術(shù)與科學(xué)分離到科學(xué)與技術(shù)精密結(jié)合，現(xiàn)代科技的發(fā)展更加使科學(xué)的基礎(chǔ)研究與技術(shù)的應(yīng)用開發(fā)之間的時(shí)間縮短，尤其系統(tǒng)科學(xué)的誕生，導(dǎo)致了自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)、通訊技術(shù)從科技到產(chǎn)業(yè)化的迅速轉(zhuǎn)化，而系統(tǒng)科學(xué)應(yīng)用于生物醫(yī)學(xué)又導(dǎo)致了系統(tǒng)生物學(xué)與合成生物學(xué)之間偶合，將迅速導(dǎo)致系統(tǒng)醫(yī)學(xué)與系統(tǒng)生物工程的應(yīng)用，從而導(dǎo)致個(gè)體化醫(yī)學(xué)、轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)與醫(yī)療工程化系統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)與生物工業(yè)革命，使科學(xué)技術(shù)越來越凸顯為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是人類文明的標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及，為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網(wǎng)絡(luò)等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設(shè)有了新的載體。同時(shí)，它對于豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念，破除迷信等具有重要意義?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)為人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，科學(xué)技術(shù)永無止境的發(fā)展及其無限的創(chuàng)造力，必定還會(huì)繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻(xiàn)。1．關(guān)于文中對“科學(xué)技術(shù)”的理解，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)技術(shù)由兩個(gè)屬于不同范疇且有著密不可分的聯(lián)系的概念組成。B．就科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)和發(fā)展過程而言，科學(xué)技術(shù)是一種社會(huì)活動(dòng)。C．科學(xué)技術(shù)是由生產(chǎn)決定的一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識的結(jié)晶。D．從科學(xué)技術(shù)實(shí)際的功能來說，它是以知識形態(tài)為特征的“一般社會(huì)生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”。2．關(guān)于文中對“科學(xué)”與“技術(shù)”關(guān)系的理解，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)與技術(shù)之間相互滲透，相輔相成，二者密不可分。B．技術(shù)是科學(xué)和生產(chǎn)的中介，沒有技術(shù)，科學(xué)對生產(chǎn)就沒有實(shí)際意義。C．科學(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)，二者之間有區(qū)別又有聯(lián)系。D．科學(xué)與技術(shù)經(jīng)歷兩個(gè)階段，首先是技術(shù)與科學(xué)分離，再到科學(xué)與技術(shù)結(jié)合。3．下列對“科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步”的理解，下列說法不正確的一項(xiàng)是（)A．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以促進(jìn)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。B．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及使精神文明建設(shè)有了新的載體。C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可能會(huì)為人類文明作出巨大的貢獻(xiàn)。D．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念。11．閱讀下面文字，完成小題。讀書，不為做樣子羅里寧①現(xiàn)在讀書的人越來越多了，這真是個(gè)可喜的現(xiàn)象，但不知道這樣一個(gè)現(xiàn)象，是否能夠打消過去人們曾經(jīng)有過的，對中國人還愛不愛讀書的那樣一種疑惑。②中國人愛不愛讀書，之所以還能成為一個(gè)話題，可能是因?yàn)槲覀兏憬?jīng)濟(jì)建設(shè)，對物質(zhì)的需求更強(qiáng)烈了。人們?yōu)榱诉^上好日子，把對美好生活的向往，付諸了行動(dòng)，各方面節(jié)奏，比過去要快了許多。工作緊張起來，社會(huì)上不免會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)喧囂，人群中不免會(huì)生出一點(diǎn)浮躁，使得很多人看上去，似乎已無心讀書。但是以此作為觀察點(diǎn)，去考察人們的讀書狀況，所得到的可能也只是一個(gè)表象。讀書從來都不是在公開場合里做樣子的事，如果你到公開的地方去作“調(diào)查”，看人們是否正在讀書，然后還要拿去跟外國人作比較，這是很不切實(shí)際的。③中國人自古就以熱愛讀書而聞名天下，“外般皆下品，唯有讀書高?！蔽覀兊南热?，為我們留下了數(shù)不盡的精神文化遺產(chǎn)，四書五經(jīng)、諸子百家、經(jīng)史子集、楚辭漢賦、唐詩宋詞、元曲和明清小說小品文等歷代書籍史冊，薪火相傳。盡管中國人讀書，在歷史上有過許多曲折，書和讀書的人，也都遭受過磨難，但讀書的傳統(tǒng)，一直傳承下來，從未間斷過。④中國人因?yàn)樾愿袷谷唬鍪卤容^含蓄，喜歡和不喜歡什么，不會(huì)在公開的場合里，輕易就表露出來。雖然我們有著許多熱愛讀書的人，但要他們都到公共場所去，手里拿著書本，擺出一個(gè)讀書的架式，他們一時(shí)半會(huì)的，恐怕還不是很習(xí)慣。自古中國的讀書人讀書，都愛找個(gè)清靜之地，以避免喧鬧而專心致志，哪里有專門跑到熱鬧之地去搖頭晃腦，子曰詩云的。譬如我們的女孩子都很愛美，更喜歡照鏡子，但你看有幾個(gè)女孩子是不分場合，隨時(shí)隨地都在照鏡子的，你能因此而說她們就不愛美了嗎？⑤倡導(dǎo)全民閱讀，很有必要。我們當(dāng)然希望，整個(gè)社會(huì)都是讀書的人，就如體育運(yùn)動(dòng)那樣，人人都能參與其中。然而讀書和體育，畢竟還不是完全相同的一回事，要求人人都熱愛讀書，個(gè)個(gè)都是讀書人，似乎還不是很現(xiàn)實(shí)。老出版人鐘叔河先生就說過：“不是所有人都有可能讀書，不是所有能讀書的人都好讀書，但不必為此悲觀。一十四億人，有可能讀書的，少說總有一億四；能讀書又好讀書的，再打個(gè)一折，也有一千四百萬，這就很不少了?！泵總€(gè)人都會(huì)有些自己的興趣愛好，只要這些興趣愛好是積極正面、健康向上和有益于社會(huì)的，可能也會(huì)起到和讀書一樣的作用，你看那許多的能工巧匠，他們并不是每一個(gè)人都能讀許多的書。⑥但是我們還是應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人們多讀書，讀書的人越多，我們這個(gè)社會(huì)的文化氛圍就越濃厚。讀書，可以改變?nèi)说木衩婷埠蛢?nèi)在氣質(zhì)，可以使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人。古今中外許多經(jīng)典名著，是最優(yōu)秀的思想家為我們留下來。讀書，就是為了能和這些杰出的思想進(jìn)行交流，從中感悟人生的真諦。⑦最后還要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是不要老拿在公共場所里，看人們是否在讀書，作為評判一國一地讀書人多少的標(biāo)準(zhǔn)，在公共場合手里不拿書本的人，并不代表他們就不讀書——讀書，不是為了給誰做樣子。1．文章是從哪四個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的？請概括。2．簡要分析文章第④自然段的論證過程。3．說說第⑤自然段畫線句子的論證方法及作用。4．對篇末作者強(qiáng)調(diào)“讀書，不是為了給誰做樣子”這一觀點(diǎn)，你認(rèn)同嗎？談?wù)勀愕睦碛伞Ｈ?、?yīng)用12．專題與語文實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校舉行以“春天送你一首詩”賽詩會(huì)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你按要求完成以下任務(wù)。請你為這次賽詩會(huì)擬一則宣傳語，要求對仗工整，主題鮮明。你們小組準(zhǔn)備了一組詠春的詩歌，為了更好地理解詩歌你對“春”這個(gè)字的來源進(jìn)行了探究，下面是你查閱到的資料。甲骨文中的“春”字由（草）、（日）和“屯”（屯，像一顆種子，上部冒芽，下部生根）構(gòu)成，表示風(fēng)和日暖，草木重新發(fā)芽吐綠?！按骸钡慕鹞氖怯杉坠俏难葑兌鴣淼模瑑伞澳尽钡搅松厦妫旅媸亲蟆巴汀庇摇叭铡?；小篆字形則是左“日”右“屯”。“春”字隸變以后，除“日”之外，其他部分都看不出來了。許慎的《說文解字》對“春”的解釋是：春，推也（催生）?！按骸焙髞磉€引申為嚴(yán)冬之后，風(fēng)和日暖、草木萌發(fā)的季節(jié)，冬釀春飲的美酒，柔情萌動(dòng)的心境，生機(jī)勃勃、生機(jī)盎然等意思。根據(jù)這些資料，你認(rèn)為“春”運(yùn)用的是哪種造字法（常見的造字法有象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等）？根據(jù)它的本義推測“春”屬于什么詞類？唐代劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”和唐·司空圖《詩品·典雅》“玉壺買春，賞雨茆屋”中的“春”各是什么意思？賽詩會(huì)活動(dòng)牽惹了詩情，逗引了詩性。很多同學(xué)在學(xué)校微信平臺上曬自己創(chuàng)作的詠春小詩。請你仿照“二月春風(fēng)”的小詩，也來試著寫一寫。蔚藍(lán)天上，桃色的云，徐徐伸著懶腰，似乎春眠未足，睡態(tài)惺忪。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料,按要求作文。世間一切,都是遇見。冷遇見了暖,便有了雨；冬遇見了春,便有了歲月；人遇見人,便有了生命?！拜筝缟n蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?！边@是撩動(dòng)心弦的遇見?！斑@位妹妹,我曾經(jīng)見過?！边@是寶玉和黛玉之間初見面時(shí)歡喜的遇見?！坝龅侥阒?我沒有想過結(jié)婚；遇到你之后,我結(jié)婚沒有想過和別的人?！边@是錢鐘書和楊絳之間決定一生的遇見。請以“遇見美好”為題,寫一篇不少于600字的文章,體裁不限。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、A【答案解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，議論的中心。中心是“孝道”?？梢圆捎门懦?。④從遠(yuǎn)古時(shí)代的……，下一句顯然是②在社會(huì)發(fā)展的今天，倡導(dǎo)“孝道”，更有其不可替代的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義，也就是遵循從古到今的邏輯順序，前后語義遞進(jìn)關(guān)聯(lián)，應(yīng)為④②，只有A滿足。2、C【答案解析】

A項(xiàng)有誤，《海燕》中海燕象征當(dāng)時(shí)敢于直面沙皇暴行、奮勇斗爭的革命先驅(qū)，描寫恐懼膽怯的“海鷗”“海鴨”，是為了反襯海燕的英姿；B項(xiàng)有誤，“常用來警戒自己或稱述功德”的是“銘”；D項(xiàng)有誤，文天祥是南宋人。故選C。3、B【答案解析】此題考查的知識點(diǎn)是句子的排序。排序題要理清邏輯，可以借助“首先”“其次”“再次”等關(guān)聯(lián)詞語，或事物發(fā)生發(fā)展的一般規(guī)律來判斷。首先整體把握，找出中心句、起始句或總括句，然后按時(shí)間、空間、邏輯或認(rèn)知不同進(jìn)行梳理。閱讀語段可知，此題是闡述“中國詩詞”的句段。通讀句段可以發(fā)現(xiàn)，②句將目光投向漫長的歲月長河，由此引出③句，“詩人將詩意饋贈(zèng)每一個(gè)人”，故②③相聯(lián)。①④從另一角度指出詩文的傳承，時(shí)代變化，但每一代都會(huì)有自己的紀(jì)念方式，④句領(lǐng)起畫線句后面的句子。所以應(yīng)排序?yàn)椋孩冖邰佗?。故選B。4、C【答案解析】

A，jiào/jiào；jiá/ji??；yìng/yīng。B，tà/tà；wēi/wēi；shà/shā。C，jǐng/jīng；hán/hàn；yà/yǎn。D，mù/mò；pàng/pán；qiǎng/qiǎng。5、（1）簫鼓追隨春社近（2）學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆【答案解析】

（1）是機(jī)械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“簫”“社”等字的書寫；（2）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對相應(yīng)詩文缺乏理解；對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“罔”“殆”等字的正確寫法。6、杜少卿牧師【答案解析】

此題考查的是名著知識的積累?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋骶帉懙拈L篇章回體諷刺小說，是古代諷刺文學(xué)的典范。書中人物，交相呼應(yīng)，有癡迷八股文的馬二，有講究“文行出處”的杜少卿，也有在功名利祿下喪失人性的嚴(yán)貢生等。杜少卿是《儒林外史》第一人物，在很大程度上是作者自況，因之也成為書中花費(fèi)筆墨最多、個(gè)性最豐滿、給人印象最深的人物。在杜少卿身上，作者以自己的原型，把個(gè)人的切膚之痛置放在理性的體認(rèn)和歷史的嘲諷之下，寫出了復(fù)雜而多厄的文化生命現(xiàn)象。杜少卿是真儒名賢，出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭，有著豪放狂傲的性格?！逗啇邸分泻啇蹛凵狭饲f園男主人——羅切斯特先生。而正當(dāng)兩人舉行婚禮之際，得知了男主人居然有一個(gè)老婆，還是瘋子，就被關(guān)在她每天生活的城堡里。于是，在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡愛悲痛欲絕地離開了桑費(fèi)爾德莊園。她僅有的積蓄花光后風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后暈倒在牧師圣約翰家門前，被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救了。二、閱讀7、1．（1）被任用（2）使……堅(jiān)忍（3）同“弼”，輔佐2．（1）使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂?；蚴顾硖庁毨е校顾鍪虏豁?。（2）別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉?；蛞粋€(gè)人的想法，只有表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，然后才能為人們所了解?；蛘咩俱部蓍?，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。3．C【答案解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“發(fā)”：興起，被任用。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“空乏”：使……受盡貧困之苦?！胺鳌保哼`背，不順?！罢鳌保罕憩F(xiàn)?！吧保耗樕??！坝鳌保褐獣裕靼?。3．C“由反面到正面，由國家擴(kuò)展到個(gè)人”對文章的理解不正確。應(yīng)先正面再反面，先由個(gè)人再到國家?！敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。8、1．A2．回頭看日觀峰西面的山峰，有的照到日光，有的照不到。3．廣闊高【答案解析】1．A說法錯(cuò)誤?！拔焐昊蓿骞摹敝小盎蕖敝皋r(nóng)歷（陰歷）每月最后一天?！拔焐辍敝皇翘旄珊偷刂?。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“或”：有的（山峰）?！暗萌铡保赫盏饺展狻！胺瘛保簺]有（照到）。3．考查對文章內(nèi)容的理解及對所描寫景象的高度概括?！案F千里目”：看到無窮無盡的美麗景色。所以可填“廣闊”?！耙挥[眾山小”：可以居高臨下，俯瞰顯得渺小的群山。登上日觀峰，就可以“一覽眾山小”了，也就是說日觀峰在眾峰之中最高。所以第二個(gè)空應(yīng)填“高”。【答案點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。9、1．(1)再：兩次(2)腰：腰上系著(3)悉：全、都(4)益：更加2．B3．(1)因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的比不上別人。(2)登士大夫爭著傳閱(蘇洵的文章),一時(shí)之間學(xué)習(xí)寫作的人爭著模仿蘇洵寫文章(的方法)。4．同:宋濂和蘇洵讀書都很勤奮刻苦;異:宋濂讀書家境貧寒,蘇洵讀書年齡很晚【答案解析】1．測試卷分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動(dòng)詞“腰間系著”；“再”是古今異義詞，“兩次”的意思。2．測試卷分析：考查文言文語句的句讀。解答此類測試卷，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。文章中語句“年二十七始發(fā)憤為學(xué)歲余舉進(jìn)士”的句意是：他二十七歲的時(shí)候開始發(fā)憤學(xué)習(xí)，一年多后去考進(jìn)士。據(jù)此正確的句讀是：B.年二十七始發(fā)憤為學(xué)/歲余舉進(jìn)士。3．測試卷分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“以、足、奉、若”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“傳、競、效、為”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．測試卷分析：考查對文章內(nèi)容的理解?！炯住课淖髡邤⑹鰝€(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動(dòng)而具體地描述了求師之難，饑寒奔走之苦?！疽摇课耐ㄟ^敘寫“年二十七始發(fā)憤為學(xué)，歲余舉進(jìn)士”和“悉焚常所為文，閉戶益讀書，遂通《六經(jīng)》、百家之說，下筆頃刻數(shù)千言”來表現(xiàn)蘇洵雖讀書時(shí)間晚，但憑借著勤奮刻苦的學(xué)習(xí)，終取得了成就。據(jù)此，宋濂和蘇洵經(jīng)歷相同點(diǎn)是都“發(fā)憤刻苦讀書”；不同點(diǎn)是【甲】重點(diǎn)寫其家境貧寒，【乙】文則寫蘇洵在很大的時(shí)候才開始刻苦讀書?！敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（甲）當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（乙）蘇洵字明允，宋眉州眉山人。他二十七歲的時(shí)候開始發(fā)憤學(xué)習(xí)，一年多后去考進(jìn)士，又去考茂才異等，都沒有考中。于是蘇洵將自己以前的文章全部焚燒，關(guān)門閉戶更加苦讀詩書，終于精通六經(jīng)及百家之說，寫文章一會(huì)兒就寫了幾千字。至和、嘉祐年間，蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一同來到京師，翰林學(xué)士歐陽修將蘇洵所做的二十二篇文章上呈給朝廷。（蘇洵的文章）流傳出來后，士大夫爭相傳閱，一時(shí)間，學(xué)習(xí)寫作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫法。10、1．C2．D3．C【答案解析】1．此題考查學(xué)生對文章詞語意義的理解分析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“就其內(nèi)容屬性而言，科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識的結(jié)晶”。2．本考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解與辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系因歷史時(shí)期而不同，從技術(shù)領(lǐng)先到科學(xué)領(lǐng)先發(fā)展，從技術(shù)與科學(xué)分離到科學(xué)與技術(shù)精密結(jié)合”。3．本考查學(xué)生對文章詞語內(nèi)涵的理解與辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“必定還會(huì)繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻(xiàn)”。11、1．（1）從歷史角度，論述國人熱愛讀書的傳統(tǒng)從未間斷；（2）從性格角度，論述國人不喜歡在公共場所而喜歡在清靜之地讀書；（3）從現(xiàn)實(shí)角度，論述人人讀書不現(xiàn)實(shí)，但倡導(dǎo)全民讀書很有必要；（4）從實(shí)用角度，論述讀書的好處并鼓勵(lì)人們多讀書。2．首先指出中國人因性格使然，做事含蓄，不輕易在公開場合表露喜好；繼而對熱愛讀書的人不習(xí)慣到公共場所，而喜愛到清靜之地讀書進(jìn)行論述；最后以女孩子分場合照鏡子作比，論證分論點(diǎn)——中國人由于性格使然，不喜歡在公共場所而喜歡在清靜之地讀書。3．道理論證（引用論證）。引用老出版人鐘叔河先生的話，證明“要求人人都熱愛讀書，個(gè)個(gè)都是讀書人，似乎還不是很現(xiàn)實(shí)”這一分論點(diǎn)，更加令人信服。4．認(rèn)同。讀書不為別人，多為自己，既可以陶冶情操，又可以使人明白許多道理，感悟人生真諦。還可以使自己變成一個(gè)有教養(yǎng)的人。那種為做做樣子而讀書的行為，充其量是假讀書，是好面子愛虛榮，是應(yīng)該堅(jiān)決反對的?！敬鸢附馕觥?．考查對文章寫作思路的理解。通讀全文，整體感知，作者在第一二段提出中心論點(diǎn)“讀書，不為做樣子”之后，第③段“中國人自古就以熱愛讀書而聞名天下……在歷史上有過許多曲折，書和讀書的人，也都遭受過磨難，但讀書的傳統(tǒng)，一直傳承下來，從未間斷過?！睆臍v史角度，論述國人熱愛讀書的傳統(tǒng)從未間斷；第④段“中國人因?yàn)樾愿袷谷?，做事比較含蓄，喜歡和不喜歡什么，不會(huì)在公開的場合里，輕易就表露出來。”從性格角度，論述國人不喜歡在公共場所而喜歡在清靜之地讀書；第⑤段“倡導(dǎo)全民閱讀，很有必要。我們當(dāng)然希望，整個(gè)社會(huì)都是讀書的人，就如體育運(yùn)動(dòng)那樣，人人都能參與其中。然而讀書和體育，畢竟還不是完全相同的一回事，要求人人都熱愛讀書，個(gè)個(gè)都是讀書人，似乎還不是很現(xiàn)實(shí)。”從現(xiàn)實(shí)角度，論述人人讀書不現(xiàn)實(shí)，但倡導(dǎo)全民讀書很有必要；第⑥段“但是我們還是應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人們多讀書，讀書的人越多，我們這個(gè)社會(huì)的文化氛圍就越濃厚。讀書，可以改變?nèi)说木衩婷埠蛢?nèi)在氣質(zhì)，可以使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人?！睆膶?shí)用角度，論述讀書的好處并鼓勵(lì)人們多讀書。最后是總結(jié)全文。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先提出此段的分論點(diǎn)“中國人因性格使然，做事含蓄，不輕易在公開場合表露喜好”；然后通過擺事實(shí)，舉許多熱愛讀書的人不習(xí)慣到公共場所讀書；最后運(yùn)用比喻論證，以女孩子分場合照鏡子作比，論證分論點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑤段引用“鐘叔河”說的話，運(yùn)用了道理論證方法，具體有力地論證了“人人讀書不現(xiàn)實(shí)，但倡導(dǎo)全民讀書很有必要”的分論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。4．你贊同本文的觀點(diǎn)嗎？談?wù)勀愕睦碛?。解此類開放性測試卷：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識，要真切，從生活中來；要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明。此文看法是認(rèn)同，結(jié)合文章所寫“讀書，可以改變?nèi)说木衩婷埠蛢?nèi)在氣質(zhì)，可以使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人?！薄肮沤裰型庠S多經(jīng)典名著，是最優(yōu)秀的思想家為我們留下來。讀書，就是為了能和這些杰出的思想進(jìn)行交流，從中感悟人生的真諦?！薄白x書的人越多，我們這個(gè)社會(huì)的文化氛圍就越濃厚?！睌M寫即可。三、應(yīng)用12、【賽詩會(huì)籌備】主題鮮明，對仗工整。示例：與詩相約，感悟春意，借詩之雅，傳承文明讓雅言傳承文明，讓詩歌浸潤人生誦出春天的柔情，誦出青春的豪邁享受春天的陽光，接受詩歌的滋潤?！驹娨馓皆础浚?）會(huì)意或形聲動(dòng)詞。（2）句①中的“春”是形容詞，生機(jī)勃勃的意思。句②中的“春”是名詞，春天的意思?！驹娨馓皆础糠项}意即可?！敬鸢附馕觥?/p>

（一）【賽詩會(huì)籌備】。寫宣傳標(biāo)語，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“春天送你一首詩”的主題。語句中要有“詩”這一關(guān)鍵性字眼。平時(shí)要注意觀察、閱讀好的宣傳語、提示語、標(biāo)語等，多體會(huì)其中的優(yōu)點(diǎn)，汲人所長，為我所用。（二）【詩意探源】。（1）“春”過去寫為“芚”。甲骨文字形,從草(木),草木春時(shí)生長；中間是“屯”字,似草木破土而出,土上臃腫部分,即剛破土的胚芽形,表示春季萬木生長；“屯”亦兼作聲符。小篆字形,隸變以后,除“日”之外,其他部分都看不出來了。從以上分析造字法是“會(huì)意或形聲”。根據(jù)它的本義“草木春時(shí)生長”推測“春”屬于動(dòng)詞。（2）①“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”：在沉舟旁邊有上千條船爭相駛過，枯敗的病樹前萬棵綠樹生機(jī)勃發(fā)?？梢姟按骸痹谶@里是形容詞，生機(jī)勃勃之意。②“玉壺買春，賞雨茆屋”意境猶如“一片冰心在玉壺”。從對文角度分析，這里的“春”與“屋”都是名詞，“春”為春天之意。（三）【牛刀小試】仿照“二月春風(fēng)”的小詩，試寫一首。仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。認(rèn)真閱讀詩句“蔚藍(lán)天上，桃色的云，徐徐伸著懶腰，似乎春眠未足，睡態(tài)惺忪”，注意詩歌的句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)及結(jié)構(gòu)，還要運(yùn)用擬人的修